Je n'ai rien pris, cela ne m'appartient pas.

Kind: captions Language: fr ça on l' vu déjàalom maintenant la chacun c'estàd son point positif son son l'enthousiasme de son cœur toutes ces choses là qui sont le même tout ça ça dépend du Shalom parce que celui qui fait pas des efforts pour aller faire dout alors il s'appelle qu'il est dans la je pr je on avait fini ça donc maintenant comment la personne elle va recevoir le H de laekouda comment savoir le point positif de qui est en elle c'est par le Shalom c'est dire qu'il faut qu'elle soit balom il faut qu'elle soit balom en avant et en arrière ça veut dire qu'il faut dans que soitalom avec le contact de le contact avec le H Israël avec le contact avec la la création et aussi qu'elle soit balom avec tout ce qui est avant c'estàdire le le tadq et le tadik c'estàdire tout tous les éléments qui sont qui sont inclusifs par rapport à lui il faut qu'il soit béchalom et tous les éléments qui sont aussi exclusifs par rapport à lui c'estàdire qu'il sont en dehors de lui-même et avec quel avec lesquels il peut communiquer de façon individuelle là aussi il faut qu'il soit balom c'est qu'il fautalom come on dit que il te garde quand tu sors et quand tu rentres quand tu sors quand tu rentres ça veut dire quand tu sors c'est quand tu vas aller et tu vas tu vas aller donner c'estàd que tu vas être en contact avec des gens et quand maintenant tu rentres ça veut dire quand maintenant tu reçois soit d'EM soit duad il faut que dans C de niveau là dualom qu' faut pas que tu sois avec de qui tu reçois Nive qui tu donnes le fait que maintenant ils ont il se sont ils ont poussé mon à faire à taper sur le rocher au lieu de parler avec le rocher pour ça s'appelle les EAU de la dispute pourquoi les EOS de la dispute parce que ils ont obtenu la la la la parnasa ils ont obtenu la Torah avec de la dispute c'est pour ça que c'est écrit que le le le talmoud le talmoud Babli il est il est fait avec il est il est fait avec de la dispute c'estàd comment le talmoud Babli c'est de la discussion la maloquette de de là elle va sortir laa c'est pour ça que c'est pas quelque chose de Shalem tandis que dans le talmoud youalemi il y a pas de mal c'est pas c'est pas une des garotes où il y a de la mlquet c'est des gar de d'Ala c'est tout pourquoi parce qu'onê Israël les gens ils sont bchalom si s'ils sont enê Israël c'est des Juifs il son ils sont Shalom normalement hein yalim r Israël c'est Shalom pourquoi parce que c'est une écouacalite comme les gens ils sont tous inclus dans quelque chose de plus grand automatiquement ça doit leur donner du Shalom alors c'est c'est écrit que la Torah des Israël c'est une Torah de Shalom et la Torah de c'est une Torah de Malet parce que comme maintenant les gens ils se trouvent dans ils se trouvent dans des dans des des endroits où il y a des des déconnexions par rapport à Hashem alors ça ça crée la ML le fait que maintenant les gens ils sont isolés dans le dans leur façon d'être tandis qu'en Israël il y a pas d'isolement toute personne en Israël elle est incluse dans quelque chose qui la dépasse complètement donc ça ça fait que la personne elle est automatiquement béchalom parce que elle est dépassée par l'endroitd l'endroit ilinclut il y a personne qui il y a il y a personne qui peut qui peut résister à ça c'est pour ça que les miraglim les miraglim les les explorateurs ils voulaient pas rentrer en Israël parce que eux ils ont senti que la terre elle avale elle avale ses habitants c'estàdire que la la terre elle elle va elle va inclure tous les habitants comme les pierres qui avait sur la sous la tête de de yaacob elles sont devenues une seule pierre c'est-à- direire que il y a pas en éê Israël des pierres que chacun il va il va voir son cœur de pierre et tout ici pas Hashem il fait des choses qui fait que les gens ils sont obligés d'être de communiquer et d'être ensemble il y a pas de de il y a pas de unan que quelqu'un ici peut passer inaperçu il y a personne qui passe inaperçu tout le monde a été perçu et tout le monde a été vu et tout le monde a été aimé et tout le monde est inclu dans quelque chose de très grandant quand on alors il y a une il y a l'impression c'est dire la personne a l'impression d'exister d'exister individuellement c'est pour ça par rapport à ce qu'on a vu shabbat ce qui nous a dit à cher shabbat que maintenant quand quand les Goï vont nous dire vous êtes des voleurs sur la terre d'Israël al on doit leur dire c'est haschem qui nous a qui nous a donné qui nous a donné cette terre là alors et comme il a rapporté pourquoi mainant maintenant avant de parler de la noua de chacun qui sont les les alot que queam veut nous enseigner de Roch R qui nous donner la nkoua de rochod qui est le début du mois et cetera avant de nous parler de la nekoua de chacun il nous parle d'abord Duan que on doit dire au Goï que ce que nous on a reçu on a reçu d'ashem c'est tout c'est pas à nous ne croyez pas que nous on est des géants quand maintenant quelqu'un vient Israël dit ils ont dit c'est des géants qui sont là-bas ça veut dire ils ont vu les juifs comme cétait des super goys ils ont vu comme s'ils voyaaient des Superman mais c'est pas des Superman c'est des gens dans lequels le rou d'ashem il est rentré mais c'est pas n'importe qui peut devenir un superman c'est pas c'est pas lui qui est un superman c'est le RO d'ashem qui rentre en lui comme dans les comme les les nevim les névim c'est des gens ils savaient pas qu'ils étaient des névilles jusqu'à qu' un jour ils sentent que ils ont la la névoie c'està dire la prophétie qui rentre en eux celà ils sont devenus des névines mais c'est pas il y a c'est pas quelqu'un qui a un avis il y a pas un avis de base c'està-dire à il y a pas un avis de naissance quelqu'un il peut être avis de naissance parce qu'ashem il a choisi déjà la naissance comme comme shimchon hasem il a choisi même quand il a été conçu il a été choisi pour sauver le homme Israël mais le le lien c'est que l'homme il devient ce que la partie d'ashem qui est en lui elle va elle va devenir plus quelqu'un il va faire grandir la partie d'ashem qui est en lui et plus maintenant il va être grand mais c'est pas lui qui est grand c'est la c'est la partie d'ashem qui est en lui qui reçoit qui reçoit cette grandeur là et ça c'est fondamental pour pouvoir avancer c'està dire tant que quelqu'un sait pas qu'il est une une juste une antenne c'est qui qui capte des choses alors il va être il va être en en machloquette par rapport à ce qu'on est en train de dire ici c'estàdire il va rentrer dans une situation de mlquet parce que la base de toutes les mlquetes c'est de s'approprier ce qu'on est c'estàd quand on dit moi j'ai réussi moi j'ai fait ça moi j'ai fait l'autre ça c'est la base ça c'est c'est la base de la de dire que ça vient de moi ce que j'ai fait une fois que j'ai dit que c'est moi alors là je commence à faire la guerre avec tout le monde maintenant si si maintenant je dis c'est pas moi alors il y a pas de problème mon il dit il dit à Kor il dit ouais c'est quoi ça que vous vous mettez à diriger l'omme Israël à vouloir il dit nous diriger l'me Israël n nous qu'est-ce qu'on est on est rien du tout il dit tu veux prendre la place viens on va demander àem s'il veux te donner la place je je je vais te bénir moi j'ai aucun problème tu crois que moi je veux cette place là moi je veux pas cette place là elle m'intéresse pas c'est juste une fonctionem il m'a donné maintenant cette fonction elle est tombée comme ça on est tombé comme ça les V comme ça ver c'est lui qui dirigeit le clan après Rabi Nathan Rabi naan il a donné la c'est lui qui qui tenait Brè si tu veux après que Rabi Nathan il est quitté ce monde c'était un homme autant qu'il faisait le chour de Torah autant il vidait il vidait le il y avait un un tonneau d'eau où les gens il faisaient lesada mais il y avait pas de de l'eau courant donc il y avait un tonneau où les gens il prenaient de l'eau un autre où il se lavaent les mains et il y avait de l'eau usagée donc c'est lui qui allait vider cette eau c'est lui qui a c'est lui qui faisait ça même ici à la choule vous avez les gens commeom c'est il faisait les chour de l'écouter Moal mais il nettoyait aussi les toilettes de la synagogue aussi tous les jours c'était comme ça il faisait les deux et ça il il y a aucun problème à faire ça il chez brlever il y a aucun problème du tout à faire ça parce que c'est c'est des fonctions c'est tout c'est c'est rien d's ça c'est une fonction ça c'est une fonction c'est tout il y a pas de il y a pas de différence ça change rien c'est une fonction mais maintenant si quelqu'un il peut pas faire ça ça veut dire ça y est il a tiré le il a il a fait il a commencé la malette c'estàd il a commencé à alimenter l'ego il est rentrer dans la mlquette c'est comme Shaoul quandchem il vient le chercher alors Chaou il dit non mais moi qui je suis et tout pour devenir un roi et c'est quoi moi un roi et cetera il refuse il refuse il refuse mais une fois qu'il est devenu roi et qu'il a perdu la royauté c'est là où ça commence c'est là où les histoires commencentà il commence à viser David et et ils veulent tuer il fait tout pour le tuer pourquoi il fait tout pour le tuer parce qu'il veut garder le pouvoir s'il avait reconnu que c'est le pouvoir il vient d'ashem matenanthem il lui a dit écoute tu as fait une erreur je peux plus te laisser le pouvoir parce que cette erreur là elle t'a disqualifié comme roi donc ça y est il dit merci beaucoup pour vos services et lui dit merci pour ces années-là où Hashem tu m'as tu m'as gardé comme roi merci beaucoup que j'ai le mérite de diriger leâme Israël et tout et moi je ferai tout ce que je peux pour aider le le nouveau roi entrant à à à faire ce qu'il a à faire mais lui il a pas fait ça lui il a commencé à faire la guerre à David il essayé de le tuer tout ce qu'il av tout là où il pouvait faire quelque chose pour le tuer il l'a fait et ça ça veut dire que quoi la malok elle a commencé à quoi quand la personne elle s'est acquis le le droit de de la chose qu'elle a donc ça c'est la base de la mal alors maintenant quand quand on dit maintenant de parler avec Hashem quand on dit de parler avec son raver quand on dit de parler avec le Tsadik toutes ces chosesl c'est pour le Bitou de l'ego c'est pour ça qu'on dit ça c'est pas c'est pas pour c'est pas maintenant que que l'homme s'il fait pas ça il va pas arriver à se construire quelqu'un il peut se construire bilam il s'est construit il s bilam il s'est construit sans ces méthodes là bilam il pouvait se construire tout seul mais seulement c'est une construction de sitraara c'est pas une construction dedoucha c'est une construction que il va avoir que de la malquette avec tout le monde parce que sa construction c'est une construction qui est de l'exclusivité tandis que maintenant qu parle il parle du Bitou à l'infini dire du Bitou à l'infini quand tu vas chez le tadq tu viens au manana tu as BO être qui tu es tu tu vois que tu es rien du tout même si tu es tu es ce que tu es mais tu vois que tu es rien parce que tu rentres dans une masse de gens que que tous ces gens-là ils ont leur originalité et tous ils ont leur qualités et tous ils sont venus là chez le tadq et cetera ça veut dire que toi qu'est-ce que tu es là-dedans tu es un élément parmi tous ces gens-là c'est tout ça te ça te remet en place ça te replonge dans dans dans la généralité du Israël alors que ça soit dans la des doutes ou dans le dans la avec le Rav que ça soit avec le tadq tous ces éléments là bikar ils sont faits pour donner le Bitou à haschem la soumission à haschem cette soumission c'estelle la clé de de de du Shalom dans le monde c'est la clé du Shalom dans le monde si le homme Israël il prend sa qualité comme étant une fonction qui lui a été donnée par haschem comme haschem il a dit ne croyez pas que je vous ai choisi parce que vous êtes des gens bien ne croyez pas ça je vous ai choisi parce que j'avais envie de vous prendre à vous c'est tout mais c'est pas parce que vous êtes des gens bien je vous ai choisi c'est tout mais il y a pas de même ça te donne pas une possibilité de dire ah il nous a reconnu il nous a repéré qu'on était les meilleurs nous a choisi pas du tout Hashem il a voulu te choisir et il t'a rendu le meilleur parce que lui il veut mais s'il veut pas tu redeviens qu m pourquoi tu fais la tous les matins pourquoi tu fais la BA tous les matin chezig si maintenant le si maintenant le le le le statut d'un juif c'est un acquis c'est un acquis tu vas pas refaire tous les jours quelqu'un qui a la nationalité italienne le matin quand il se lève il dit pas il dit pas il fait pas une Brach pour dire qu'il est italien tous les jours ça y est non il est italien on parle plus c'est pas et c'est une bra que tu fais avec le chemchem c'est pas une bra c'est pas que que un remerciement c'est une bra avec le chemchem ça veut dire que MAM a une quelque chose d'entièrement nouveau quand tu dis voilàem il m'a pas fait un Go tu mais tu fais pas une Braem il m'a fait un juif tu fais hasem il m'a pas fait un Go tu dis pas Hashem il m'a fait fait un juif parce que s'il y avait une bra comme ça que Hashem il m'a fait un juif alors tu dirais tout de suite ça y est ça a été fait maintenant que c'est fait ça y est non Hashem il t'a pas fait un Go mais t'a pas c'est il t'a pas fait un juif il t'a pas fait un Go c'est tout c'estàd il t'a choisi maintenant il t'a donné le statut mais c'est un statut c'est tout même si c'est un statut qui se répète chaque seconde mais c'est un statut c'estàd c'est que sa volonté c'est tout c'est rien d'autre et n'essae pas de de de prendre ça comme étant ta à toi parce que dès que tu prends ça tout de suite tu réveilles l'antisémitisme dans le monde tout de suite ils vont venir ils vont te dire vous êtes des voleurs vous avez volé la terre d'Israël vous êtes des voleurs de de Nchama comment vous avez des âmes comment vous prenez des âmes comme ça d'où vous avez pris ça de pour qui vous vous prenez et cetera on dit à quelqu'un pour qui tu te prends pourquoi on dit ça pour qui tu te prends parce que il a pris quelque chose prie il dit à korar pour qui tu te prends il a dit vaar korar il s'est prie pour quelqu'un il s'est prie c'est ça vaar Kar le sens du mot seprendre ça vient de la racine de Kor vacar Kor c'est dire Kor il a dit moi je suis un exemple de réussite regardez ce que c'est un homme qui a travaillé et qui a réussi dans la Torah voà je suis devenu un Sadik j'ai travaillé je suis devenu un sadic voilà regardez l'image de quelqu'un observez bien et regardez que vous tous vous pouvez y arrivé parce que vous pouvez travailler devenir des sadquin tous mais c'est vacart parce qu'il a pris il s'est prie pour quelqu'un il vient chez il vient chez mon cher abénou il se dispute avec lui mon cher abénou dit avec qui tu es en train de te disputer tu crois que tu as trouvé tu es monté sur le ring tu as trouvé un autre corard il dit tu te trompes moi je suis même pas là tu vas rester tout seul sur le ring parce que moi je monte même pas sur le ring j'existe même pas moi on on est rien du tout tu comprends pas qu'on est le résultat d'un flux permanent de l'infini en nous que em il arrête une seconde on devient un tados c'est tout rien du tout tu crois qu'on est quelque chose on a rien du tout il sont venus dire à moner AB ouais mais regarde d dad qui sont dans le Mané ils commencent à à se prophétiser et tout alors mon dit mais qu'est-ce tu qu'est-ce que tu as qu'ils soit tous des prophètes l' Israël qu'est-ce que je veux moi qu'ils soit tous des prophètes tu crois que ça me dérange je crois que c'est une concurrence pour moi quelqu'un qui est quelqu'un qui est un prophète Rabou a dit abinthan je vais faire de toi tu vas rentrer dans mes torotes et tu vas dans mes enseignements tu vas les approfondir et tu vas rentrer et tu vas rentrer dans une pièce et après tu trouveras une porte et tu vas rentrer dans une autre pièce et comme ça et comme ça tu vas rentrer très très profondément dans mes enseignements après Rabin Nathan après Rabenou dit rabinthan tu crois parce que tu es quelqu'un dis non parce que je veux c'est tout c'est pas parce que tu es qu'est-ce que tu est tu es rien du tout c'est par ce que je veux comme j'ai voulu c'est tomber sur toi tomber sur toi mais je peux ça pe tomber sur sur quelqu'un d'autre aussi c'estàd jeauris je peux faire de n'importe qui je peux faire la même chose ne crois pas que c'est toi c'est c'est quelqu'un qui a été fabriqué par la par le le du tadq c'est tout le tadq il a pris quelqu'un il l'a rendu Rabi Nathan mais il aurait pu reprendre quelqu'un d'autre c'est pas maintenant c'est sûr qu'il a pris à lui c'est un scout mais tout le HME Israël il doit fonctionner comme ça chaque juif il a une main à chaque juif il a quelque chose de d'extraordinaire mais seulement s'il veut le garder et il veut que personne ne rentre en machloquette sur lui il doit tout le temps le rendre à son propriétaire c'està dire tout le temps il doit dire à Hashem voilà moi moi merci pour ce que tu m'as donné mais c'est pas moi c'est à toi ça t'appartient ça mappartient pas ma réussite n'appartient pas mon intelligence m'appartient pas mon roiakodch il m'appartient pas la terre d'Israël m'appartient pas tout ça c'est à toi si on dit c'est à toi Hashem il dit je te je continue à te le donner si on dit c'est à moi Hashem il te l'enlève de Ch faut pas dire c'est à moi il faut dire c'est Hashem c'est pas à moi c'est une terre de rêve c'est une terre merveilleuse c'est une terre où il y a où il y a du souffle divin en permanence et cetera qui est-ce qui peut dire qu'il a le mérite d'être ici c'est Hashem qui veut comme ça et Hashem il y a des moments il a pas voulu on éétait pas là c'est tout Hashem il a donné à des peuples on éétait pas là Hashem il a voulu à une époque ça soit comme ça ça été comme ça maintenant il veut comme ça c'est comme ça mais c'est pas nous si on si on a cette attitude là alors ça c'est le début de la Torah avant de commencer quoi que ce soit beresit Rachid te dit voilà première chose sache qu'il faut que tu annonces la couleur si tu veux maintenant rentrer dans la Torah si tu veux rentrer dans les Israël si tu veux apprendre la Torah si tu veux prier si tu veux être un d'ashem si tu veux être un juif dans le monde la première chose que tu dois annoncer la couleur ça m'appartient pas je m'appartiens pas ma réussite m'appartient pas ma néchama ne m'appartient pas je suis je suis un flux de la volonté de Chem c'est tout mais je suis c'est pas à moi ne croyez pas que c'est à moi si tu dis ça il y a pas de malquette si tu dis pas ça alors tu tu commences ça commence les histoires tout de suite commence les la guerre comment pour qui tu te prends un truc tu crois que tu vas être le plus fort le plus grand le plus riche la meilleure armé du monde le meilleur ingénieur du monde le meilleur truc c'est quoi ça pour qui vous prenez vous croyez vous êtes les meilleurs du monde et cetera c'est quoi C cette de cet orgueil là comment on fait pour pas que la société peup comment on fait pour pas que la société elle profite de de de de cette gentillesse c'est pas de la gentillesse c'est c'est pas de la gentillesse pas apprentissage quelqu'un il sait qu'il est rien il a en face de lui quelqu'un qui qui sait qu'il est tout il va profiter tout suite de lui et c'est sans fin la personne qui est rien il va toujours s'annuler il va toujours il va toujours tout faire comment même par rapport àaut personne comment il va pouir je te répondre je te répondre David tu sais moi malheureusement quand j'étais jeune j'étais à l'université et quand un prof il rentre à l'université tu es dans un amphithéâtre tu as 1200 personnes qui sont assis là en train d'écouter un cours ce professeur là quand tu le vois il te laisse aucune chance de croire qu'un jour tu peux devenir comme lui aucune chance aucune chance il a les livres qu'il a écrit tu vois à côté de lui il a tous ses écrits en mathématiqu ou en en physique et tout et tu as aucune chance il te laisse pas une chance de croire qu'un jour tu pourras devenir comme lui toi tu dis voà je vais prendre quelques miette de ce bonhomme là et avec ça je vais pouvoir faire travailler avoir mes diplômes et cetera mais de VE lire comme lui c'est impossible parce que quand qu' rentre il a un tel éego le bonhomme c'està dire il s'est tellement construit dans dans sa réussite dans son métier qu'il a aucune place tu peux pas t'identifier à lui c'est pour ça que maintenant quand tu quand tu as l'attitude qu tu rentres un professeur dans un dans dans dans un un amphithéâtre et si le professeur il te fait passer le flux que le massé il est devenu ce que lui voudrait que tu deviennes toi aussi et il est là que pour te donner les moyens que tu deviennes comme lui alors ça change tout complètement l'approche elle est complètement différente parce que c'est une approche inclusive c'est comme si tu es un grand frère il t'emmène il t'apprend à faire du vélo avec lui et tout mais si le grand frère il se présente comme étant un gars réussi que lui il sera toujours le grand et toi tu vas rester toujours petit alors là ça commence la guerre si maintenant si tu veux toi par rapport au monde tu te présentes comme quelqu'un qui a reçu un flux divin et que ce flux divin tu l'arrêtes pas où il va arriver ce flux divin il va arriver dans l'autre c'estàdire que l'autre quand il va te voir il va voir que lui aussi il peut arriver à ça lui aussi tout de suite il va commencer à se mettre en route le bien qui est en lui va se réveiller il va dire moi aussi je vais je vais essayer de devenir comme ça moi aussi je vais essayer de faire de faire comme ils font les Juifs et tout voilà ils font ça et prie il font ça ben moi aussi je vais faire ça dit VO des doutes ben moi aussi je vais aller faire doutes je vais commencer à faire des des choses et cetera et je vais commencer à me rapprocher et s'il a le mérite il va se rapprocher jusqu'à pouvoir devenir juif après mais c'est ça si tu veux ta responsabilité elle est là c'est pas de la gentillesse c'est de la technique c'estàd tu as pas le droit d'arrêter le robinet à toi quand tu quand tu t'as tu tu acè la réussite ça veut dire voilà maintenant sachez que cette réussite là elle me donne un prévaloir par rapport à vous tous c'est que voilà ça s'arrête chez moi et vous êtes tous des nuls maintenant alors si vous voulez venez acheter chez moi je vous vends je vous le vends vous allez payer le prix vous allez payer le prix mais mais ne croyez pas qu'un jour regarde regarde Rabenou regarde la grandeur du rbé que le rbé il a dit sur lui-même je suis le plus grand sadic qui a jamais eu dans le monde Rabenou l'a dit sur lui-même donc ça là-dessus même s'il y a des gens ça leur fait grincer les les oreilles vous les vous les TR mais en tout cas Rabénou il a dit ça maintenant quand quand Rabenou il a dit ça il a dit aussi je veux que vous deveniez des sadikim comme moioni M il a dit je veux faire de vous des tadim comme moi ma mche tu as entendu déjà un rabin qui dit ça un rabin je dis pas maintenant un sadic un rabin un rabin qui vient il te dit mon fils je veux faire de toi quelqu'un comme moi combien de de gens ils peuvent dire ça combien des sadikin dans l'histoire du Israël ils ont dit des choses comme ça pourquoi parce que c'est la anava c'està direire que le le tadq ce qu'il a trouvé c'est la méthode comment faire descendre le l'infini comment tirer le le le le le flux divin dans dans le cœur d'un individu et ça il veut te le donner tout son tout son bonheur c'est de de continue à transmettre c'est ça le c'est ça le le c'est pour ça qu'on dit c'est écrit dans les sparim de Breslev si tu vois tu veux reconnaître un bresselève tu vois s'il a rendu quelqu'un d'autre bresselève s'il a rendu quelqu'un d'autre lève ça veut dire que c'est un bresselève et si ça s'est arrêté chez lui c'est pas un bresselève c'est un consommateur bresselèv mais c'est pas un bresselève un bresselève c'est quelqu'un quand tu le touches ça c'est un conducteur ça donne du courant et il y a des matières qui font pas le bois c'est un morceau de bois c'est tout tu mets tu peux mettre du courant d'un côté de l'autre il transmet pas le bois tu prends du métal il transmet tu prends de l'eau ça transmet il y a des matériaux qui transmettent le courant qui qui transmettent pas mtenant quand la personne elle a découvert un trésor elle dit c'est super parce que maintenant ce trésor que j'ai découvert je vais pouvoir en profiter pour dominer le monde alors là le le flux il s'est arrêté à lui c'est dommage c'est dommage maintenant quand tu quand maintenant tu as découvert quelque chose et que bmet tu as envie de de le faire goûter au monde tu as envie de donner ça au monde ça veut dire que tu as tu as découvert une lumière qui est tellement merveilleuse que tu peux pas t'imaginer que ça t'appartient tu peux pas t c'est comment si tu si tu prends un câble électrique c'est pas une centrale de de c'est pas une centrale électrique c'est un câble c'est tout il fait passer le courant même si c'est qui passe du 3000 V mais ça ça ne reste qu'un câble c'est tout c'est pas lui qui fabrique le courant maintenant ça si tu veux c'est pas exploité par le monde le monde quand est-ce que le monde il rentre en guerre contre le HME Israël c'est quand le H Israël il si tu veux il s'apoprie la réussite en disant c'est nous quand tu dis c'est quand tu dis c'est c'est Hashem il y a aucun problème Hashem il te donne touthem il te donne tout tu vois tu vois les guerres du hom Israël tu vois il sort Jonathan il sort David il sort des gens comme ça il y a pas il sort lesashmonim tu vois c'est des gens ils ont pas de problème à faire la guerre avec 100000 200000 ils sont deux ou trois ils ont pas peur du tout ils ont pas peur du tout parce que du moment où il y a un flux divin qui rentre en toi il y a plus de limite dans dans dans les choses il y a plus de limite au contraire celui qui va venir contre toi à ce moment-là ça veut dire qu'il vient contrechem mamach alors tuas pas avoir peur pourquoi rabinthan pourquoi Rabin Nathan quand il avait la marloquette contre lui jamais il a voulu faire la malquette contre les gens Rabin Nathan il voulait le tuer ils ont essayé de le tuer ils ont ils ont même tué un rabin Nathan un Nathan qui avait l'ont tué parce qu'ils croyait que c'était lui ils ont payé les le gars du migv où il allait se tremper rabinathan parce qu'avant le midv c'était il y avait une plaque en métal rouge comme ça il y avait un feu derrière c'est ça le le chauffage du MV c'est pas les chauffages comme il a aujourd'hui il y avait une plaque en métal derrière il y avait un feu et c'est ça qui chauffait l'eau et si quelqu'unalom tous cette plaque là il il se brûlait alors le le ils sont venus ils ont payé le le le gars qui qui travaillait au migv ils ont dit voilà comabinatan il vient et tout tu viens derrière tu le pousses contre cette cette plaque là c'est des religieux ça qu'on parle maintenant c'est pas des COH c'est des religieux qui qui qui qui voulaient le tuer maintenant quand quand quand quand binathan il est venu au MV l'autre il pouvait pas faire ça l'autre il pouvait pas faire ça il a dit moi je fais pas ça il dit ok tu fais pas ça tu as perdu ta parnassa c'est tout il lui enlevé la parnassa après sa femme elle est venue pleurer chez rabinthan dit voilà mon mari il est mincé il vous a sauvé la vie mais on a plus de parnassat alabinthan il a dit moi de l'argent j'ai pas mais donnez-moi mes vos enfants je vais les élever et m il en a fait des tadquin de ses enfant il les alevé rabinthan il les a pris il avaiit deux fils un fils ou deux fils il les a pris chez lui pourquoi maintenant il y a eu pourquoi il y a eu cette guerre là contre rabithan pourquoi ils lu ont dit à Rabi Nathan regarde rien que tu dis que toi tu es un Rabi on arrête la guerre contre toi mais si tu dis que tu es un morceau de tuo là on va pas te laisser parce que si tu dis que tuas un morceau de tu ça veut dire que tout le monde peut devenir ce que tu es devenu c'estàd que maintenant tu deviens comme un challenge pour le monde c'estàd tu deviens tu dis quelqu'un écoutez ce que je suis moi vous aussi pouvez devenir et dit ça ça passe pas parce que là tu vas nous mettre dans un dans une situation dans laquelle nous on veut pas rentrer mais si tu dis que tu es un rbé il y a pas de problème ça veut dire que tu es tu es un admour voilà tu es un admour comme il a dit ils ont raconté il a dit rab Israël quelqu'un il lui a emmené unour il a dit faites-moi une Bracha dit je fa une Bracha que tu sois plus admour il dit mais comment fait une Bracha comme ça un admour mais c'est ça la Brach c'està dire c'est ça un vrai admour un vrai admour c'est quelqu'un qui fait vivre le admour qui avait le admour du monde c'est ça c'est ça un vrai admour c'est pas un admour qui a créé une société c'est c'est c'est c'est un admour qui inclut qui fait que qui fait vivre hasem dans le monde c'est ça un vrai admou maintenant le H Israël quand il se présente comme étant un tuyau par rapport à Chem il y a aucun problème les gens ils ressemblent tout de suite ça quand tu parles avec quelqu'un que ça soit un juif que ça soit un juif qui est pas bresselèv ou que ça soit un Go ou que ça soit n'importe qui avec qui tu parles si maintenant toi tu te considères comme quelqu'un qui as reçu quelque chose et que cette chose là aucun rapport avec ce que tu es toi BML ça si on prend ta base à toi elle a aucun rapport avec ça et même la plupart du temps c'est pour ça que le rbé t'a choisi les rebé en il choisit des gens qui sont qui sont tell tellement détruits qu'ils ont pas que que vraiment s'ils s'imaginent qu'ils sont quelqu'un il faut qu'ils soit complètement fou pour pour imaginer ça et quand maintenant tu parles avec la personne elle sent ça elle sent que tu es quelqu'un que de par toi-même tu vois rien du tout mais seulement tu fais passer quelque chose et cette chose-l se dit alors moi aussi je peux arriver c'est ça qui c'est ça qui veut qui veut te transmettre rabinthan pourquoi Rabin Nathan il est arrivé à ce qu'il est arrivé parce qu'il a dit moi je suis un élève je suis pas le maître et quand ils lui ont dit ils lu ont dit on il a maintenant nous on va t'aider parce qu'il avait des élèves qui étaient les les aristocrate Dman qui était des élèves de Rabenou Lando visel comment il s'appelait le 3è j'oublié hchber avait hchber Lando et visel c'était les trois les trois apicorines qui avaient Oman que Rabenou était Marir buva il les a fait faire Tuva alors un c'était un tellement grand philosophe il avait un un sabre du du épée du tsar c'està dire c'était des gens qui étaient très très influents donc lui on dit à rabinathan arrête ces histoires là regarde on va aller prendre tous ces ces religieux qui te veulent du mal et on va les mettre on va pas leur faire de mal juste on va les expulser du pays c'est tout rabinatan dit jamais je vous donnerai à faire ça jamais jamais parce que moi j'ai appris direb c'est rien qu'avec lafila pourquoi rabinatan il voulait pas faire ça alors que Dansan tu as le droit c'est même pas que tu as le droit tu es obligé surtout quand c'est de mort quelqu'un il veut te tueralom tu tu as le droit de le tuer c'est pas tu as un devoir de le tuer es obligé de faire quelque chose pour pour le tuer pour te défendreaban non seulement qu'il voulait pas les tuer mais même les faire sortir du pays il voulait pas pourquoi parce que à cause de ça parce que dit si com je commence à employer des méthodes comme ça ça veut dire que je suis quelqu'un ça veut dire c'est moi qui me bat ça veut dire bre lève c'est moi c'est c'est moi aujourd'hui dans quand il quand je me défends moi ça veut dire que c'est c'est monan à moi aujourd'hui mais si maintenant je prie ça veut dire que le patron de cette chose-l c'est à lui à défendre ses intérêts c'est pas à moi moi je suis un bout de tuyau que maintenant lui il se défende quand tu as une agence une agence d'une société maèire qui a un problème c'est c'est la société mère qui a le problème c'est pas l'agence l'agence elle est là elle travaille c'est tout maintenant c'est eu un problème au niveau de du produit ou de la fabrication du produit le gars qui a un garage voilà il y a des voitures dans le monde qui reviennent des fois par million dans les usines parce qu'il y a eu des problèmes Tusine elle ramène 50000 voitures l'autre 200000 voitures ils ont trouvé un problème dans les freins ou n'importe quoi maintenant le gars qui vend ces voitures là il va pas commencer lui à s'accuser de cette choselà c'est pas lui mais si maintenant lui commence à répondre à rentrer en guerre avec les gens qui vontir l'accusé qui vont lu dire Monsieur J'ai acheté chez vous une voiture les friss ils marchent pas bien les truc et je vais vous attaquer et cetera celui il répond ça veut dire il croit il se présente comme celui qui a fabriqué la voiture mais c'est pas lui qui l'a fabriqué la voiture c'est vendeur c'est tout il dit il y a pas de problème on enregistre votre truc j'en fais part à l'usine et on va voir qu'est-ce qu'il décide peut-être qu'ils vont vous la changer peut-être qu's vont la réparer je sais pas mais c'est pas moi qui décide pour ça que rabinthan il faisait attention à ça faisait très très attention à ça parce que si jamais il avait la moindre attitude de quelqu'un qui défend sa son propre business ça aurait été une catastrophe vraiment une catastrophe même le dernier le dernierana Rabi Nathan il savait que Rabin Nathan c'était rabian il savait qu'il allait être que c'était son dernierana alors quand il est venu àana il a pas fait chour alors les gens ils sont venus ils ont dit maisab mais nous on vient on vient que pour ça n on vient que pour ça pourquoi on VI c'est pour entendre et toutan il dit mais c'est ça que je veux pas moi je veux que vous veniez ici pour le Reb que pour le Reb pas pour entendre les chours de rabinam donc cette année là il y aura pas c'est tout par pour que vous sachiez que c'est pour ça que vous venez donc ces gens-l l'année d'après quand rabinan il était déjà ifar ils sont venus àana maintenant s'il leur avait fait croire que c'était lui qui continuait à faire le management de Duan de Breslev et le manager il est parti on va plus qu'est-ce qu'on a faire làbas on a rien à faire qu'est-ce qu'on va faire puisque c'était lui le patron et maintenant il est parti mais lui la dernière année et pourtant ça a des conséquences quand rabinthan il parle pas c'est pas c'est pas Stam c'estàd que un Rana au rabinthan il parle pas c'est c'est des conséquences sur tous les gens qui sont là-bas pour toute l'année parce qu'il leur donné une Torah il y a des gens qui le voyaient une fois par an il prenait de la force pour toute l'année il a il a il a mis tout ça de côté pour pas pour justement continuer à souder le morceau de tuyau avec la suite sinon il auraité arrêté à lui il aurait rêté à lui c'est pour ça que les bresslever toujours ils ont ramené derrière eux jamais tu vas trouver un brelever qui va te dire c'est moi il a c'est moi j'ai fait un tr truc moi moi il y a pas il tremblait de ça il tremblait que tu prennes le que tu prennes le morceau de tu es pour un robinet il tremblait de ça il voulait pas ça du tout il voulait pas ça les plus grands de Bresler le rab Vitra qui était là il avait des centaines d'élèves et tout quand quand je lu demandais qu quand je lui demandais le Rave et cetera il m'a dit il m'a dit moi je suis pas un rave ton rave et le mien c'est les mêmes c'est c'est c'est le même c'est c'est rabiahman on a le même rave nous on est des ravim imagine-toi ravim il me dit à moi un bonhomme qui j'avais 20 ans je sortais des des des l'erg des poubelles du monde et un cadoche comme ça unam un bal un manique de de de de qui qui a passé qui a fait qui a enseigné la Torat en Ukraine sous le communisme toute sa vie qui qui a donné toute sa vie pour Breslev et tout il te dit on est desim mais c'est un truc ça c'est c'est déboussolant quand tu entends quelque chose comme ça tu sors tu es déboussolé complètement tu dis que nous on est des raveris mais on est des amis mais des amis de quoi c'est c'est un homme il a 90 ans il toute la Torah devant lui il fini le chasse tous les ans les trucs toute Sa Torah tout BR lève et tout il te dit on est c'est ça fait peur d'entendre des choses comme ça ça donne une responsabilité énorme ça veut dire on est ce que je suis là tu vois tu peux le devenir toi aussi si tu veux mais tandis que s'il te dit moi je suis un patron c'est fini il t'a il t'a dit tu veux être employé viens je t'emploie je te fais une fiche de paix il a aucun problème je il y a aucun problème si tu veux travailler chez moi je suis d'accord je je trouver une petite place de soufifre alors maintenant toute l'humanité elle dépend de ça c'est pas queme Israël c'est tout tout tout l'humanité l'goïme les animaux les plantes toute la tout ce qui qui qui va vers le bas ça dépend de ça c'est quand quand le bonhomme il fait comme k il prend il se prend pour quelqu'un alors comment on dit il prend donc il fait il fait tourner la la vapeur à l'envers donc à partir de lui ça s'arrête c'est pour ça qu'à partir de cororar ça s'est arrêté c'est pour ça que la terre elle l' avé c'est pour ça qu'il y a eu tout parce que il a voulu faire il il a voulu utiliser le le flux divin pour pour pour en faisant croire qu'il est devenu quelqu'un il est chaque personne elle est elle est elle voit voilà on était Chabbat ensemble et tout on avait un petit problème juste une tuyauterie qui s'est bouchée et tout haschem il te monde regarde tu as une maison mais dans ta maison il y a des centaines de nissimes en permanence pour que ça marche ne crois pas que tu as une maison que ça marche comme ça tout c'est des nissimes l'électricité l'eau la tuyauterie les trucs les câbles les encourles les la plaque de shabbat c'est des centaines de nissimes que tu consommes en permanence il faut que tu sois conscient de ça ne crois pas que ça roule que comment les gens il disent ça baigne ça baigne dans ça baigne dans quoi ça baigne de quoi ça baigne dans quoi c'est c'est beign des beign hanoua il baignent dans l'huile c'est quoi ça baigne ça veut dire qu'il faut que tu sois conscient sans arrêt que ta vie c'est le résultat d'un flux divin qui passe en toi en permanence et que ce flux divin tu a la responsabilité de le développer de le développer tout en le reconnaissant en en manence que ça vient d'EM et quand tu fais ça le flux s'arrête pas à toi le flux il va continuer à passer dans le monde ça c'est la base du judaïsme la Torah c'est le premier Rachi de la Torah il t'explique qu'est-ce que ça veut dire bchit le mot bchit quand quelqu'un il rentre à l'école on lui dit voilà monsieur je vais vous expliquer maintenant avant qu'on commence les cours tout ça je vais vous expliquer comment ça marche i pour que vous sachiez sinon on va pas commencer à apprendre on va pas rentrer dans les matières tant que vous savez pas l'ordre qu'il y a ici comment elle fonctionnent les choses alors Rachi te dit voilà attention berchit pour Israël qui s'appelle rchit pour la Torah qui s'appelle rchit Hashem il a créé le monde pour Israël pour la Torah mais attention je je t'avertis dès le départ si jamais tu t' tu tu veux t'acquérir cette cette ce privilège là qui t'a été donné par Hashem tout de suite tu vas tu vas être un voleur aux yeux du monde tout de suite ils vont te dire tu es un voleur tu as volé tu as volé cette suprématie tu as volé cette intelligence tu as volé ça tu as volé l'argent tu as volé ça que sans arrêt sans arrêt ils vont te traiter de voleur tu as volé la terre d'Israël tout ça c'est une accusation de quoi de vouloir t'acaparer cette choselà c'est vrai que bchit bchit pour pour Israël qui s'appelle Resit c'est vrai Hashem il a créé tout le monde pour le hâme Israël ça c'est une réalité c'est vrai mais pas pour pour ce qu'on est nous c'est lui qui a décidé de faire ça c'est pas nous c'est pas nous est pas la réussite c'est pas c'est pas quelqu'un qui a été élu qui a été élu par Hashem qu on dit le peuple élu c'est pas qu'il a été élu par la valeur qu'il avait il a été élu il a choisi c'est tout pourquoi je sais pas et ça aussi ça va te faire que quand quand tu vas tomber aussi quand quand tu perds ton pouvoir tu vas rester aussi ça va pas te faire de problème parce que juste bougé tandis queant quand la fonction tu te l'IS en étant un état un état ça dire tu deviens prof comme les gens qui achètent des y a des trucs qui s'achèt comme en France ti par exemple notaire notire alors ça s'achète notaire le gars il paye il paye il paye je sais pas quoi il sont notire de en fils après son fils il est notaire aussi et C c'est des ches qui s' mais le le le le lien que Hashem nous élit c'est c'est c'est chaque seconde que c'est comme ça c'est pas il faut pas croire que qu'il a un acquis on n jamais propriétaire pour ça qu'il a dit que que même avrahamou il a demandé àem il a dit comment je vais savoir que je vais hériter de la terre d'Israël tu m'as dit je te la donne ok voilà la terre d'Israël tu vas aller elle va être je te la donne et Cera mais comment je vais savoir que ça m'appartient Hashem il dit comment tu vas savoir que ça t'appartient ah ben tu tu ça va jamais t'appartenir c'est comme ça qu'elle va le jour où tu croiras qu'elle t'appartient ben c'est ben tu l'auras perdu tant que tu sais qu'elle t'appartient pas et que je renouvelle le bail le bail toutes les toutes les secondes alors à ce moment-là elle est à toi il y a aucun problème tu fais aucun souci personne il va te la prendre pourquoi parce que c'est pas à toi on peut pas te prendre quelque chose ça t'appartient pas on va pas te le prendre c'est à moi quelqu'un il va me prendre quelque chose à CH quelqu'un il peut me prendre quelque chose c'est moi qui créé le monde quelqu'un il va me voler à moi quelque chose personne ne va me voler donc tant que tu reconnais que ça t'appartient pas que c'est parce que mon bon vouloir que je t'ai donné il y a aucun problème tu vas t'installer tu vas être bien installé tu vas vivre comme un roi le jour où tu crois qu'elle t'appartient c'est terminé alors dès que dès queabraham av nous l'a posé cette question tout de suite à CH lui a dit voilà il y a tout de suite l'obscurité qui est venue il dit voilà 400 ans tes enfants ils vont être en galout en ça a coûté 400 ans en Égypte cette histoire cette question question elle a coûté 400 ans de de d'esclavage en Égypte il y en a eu que 210 mais c'est le prix le tarif c'était 400 pourquoi pour cette question qu'il a demandé àaham avcous et Hashem il lui a dit regarde vous allez passer 4 siècles en Égypte et tu vas comprendre qu'est-ce que ça veut dire de vivre sur une terre qui t'appartient pas et qui est entièrement à toi en même temps sans t'appartenir maintenant il faut que tu gères cette chosel tu peux tu dois vivre avec cette chosl comme rabithan rabithan s il était un un lion par rapport à la Torat de Rabenou par rapport à tout sans sans s'acquérir la chose du tout c'est un travail il faut faire un travail énorme pour pour vivre cette chose là parce que l'homme dès qu'il a la réussite il croit que c'est à lui c'est tout comme l'histoire que je vous ai raconter de la tortue celui qui a mis la tortue sur le mur un tableau avec une tortue sur un mur pour se dire voilà moi j'ai réussi dans ma vie ça veut dire j'ai réussi c'est comme la tortue elle est en haut du mur c'est vrai que maintenant elle est contente elle est en haut du mur elle regarde les les les les autres comme comme des fourmis en bas mais qui est-ce qui l'a mis en haut du mur une tortue peut pas grimper sur le mur tortue c'est qui la met en haut du mur maintenant regarde en bas Leme Israël c'est pareil c'est vrai qu'ashem il t'a donné un privilège il t'a donné la Torah c'est vrai qu'ashem il t'a donné res Israël c'est vrai qu'ashem il t'a donné une néchama qui es d'un niveau très élevé mais sois toujours conscient que c'est pas à toi que c'est tu es tu es c'est en dépôt chez toi c'est comme ça qu'elle fonctionne la T tous les sarimes de moussar ils vont te dire ça seulement les sarimes de moussar ils vont pas te faire vivre le concept comme rab il te lappte pour le rentrer dans ton cœur et que après tu sois enfin soulagé parce qu'il y a un soulagement aussi c'est pas c'est pas que que c'est que que l'autre côté c'est que quand tu sais que ça t'appartient pas il y a aussi un soulagement parce que tu te dis j'ai été choisi pour une mission c'est tout pourquoi maintenant moi j'ai fait Touva et l'autre il a pas fait Touva Mo je connais des gens très bien et tout ils sont restés là où ils étaient je sais pas pourquoi il m'a pris à moi l'autre il a pas pris j'en sais rien pour mes valeurs c'est sûr que non pour mes valeurs c'est sûr que non moi j'ai des amis à moi qui qui BM des gens 10 fois mieux que moi j'ai vécu avec eux on était étudi ensemble et tout des gens vraiment extraordinaires je voyais MAM je voyais les midotes qu'ils avaient des gens extraordinaires voilà ils sont encore là-bas ils sont restés bientôt ils ont 60 ans sont restés comme ça dans dans dans dans le la TA tout leur vie voil les aide que il leur fasse faire ta aussi mais pourquoi moi il m'a choisi parce que je veux quelque ch chose pas du tout pas du tout c'est pas du tout pour ça la Chem il m'a choisi un bout de tuyau c'est moi qui vais continuer à faire passer le flux dans ma famille ou dans mes amis ou dans là où je vais continuer à faire dans dans les enfants dans ce que hasem il m'a donné c'est tout mais je dois être conscient chaque jour que ça m'appartient pas mais si tu fais pas bé doutes tous les jours tu peux pas vivre ça Rabou il te dit tu peux pas être un juf cacher si tu peux pas bdout tous les jours parce que si tu viens par rendre des comptes à ton patron tous les jours ça veut dire qu'à un moment tu as pris le chéquier c'est toi qui signe l'échec mant c'est toi qui siges l'échec ça y est c'est terminé c'est l'échec c'est fini c'est un échec c'est l'échec ça veut dire le gars il a pris la boîte ça y est maisant l'homme Israël il a voulu revenir en Israël dit bon ok il y a pas de problème Bab viens je vais vous aider dit non c'est pas ça qu'on veut nous on veut nous faire de dire voulezvous mais il faut pas faut pas faire ici alors on va faire ailleurs mais ne t'amuse pas à venir faire ici quelque chose parce que ça va pas marcher c'est a un patron et ce patron là il faut que tu lui donne des comptes tous les jours tous les jours que tu viens et tu dis merci pour ça voilà ce que j'ai fait je sais que ça je suis pas en règle je sais que ça c'estem vous m donné le SC de faire ça ça c'est ça j'ai eu ce cadeau là j'ai eu ça merci pour ça que tu fais ça ça veut dire tu reconnais tu as quelqu'un sur ta tête si tu fais pas ça ça veut dire que maintenant tu as commencer à à à prendre à à falsifier les papiers à mettre la société à ton nom et ça ça ça ça ça dégénère des des choses terribles alors Rachi te dit voilà le premier Rachi de la Torah est aerti regarde bchit on commence une histoire c'est c'est une très belle histoire ça va être une très très belle histoire magnifique et tout mais soit que ça soit clair avant qu'on commence que si maintenant tu t'acquères c'est ce qu'on va te donner sache que c l'histoire elle s'arrête là le jour le jour où tu vasc le jour où tu prends ça s'arrête là la terre elle s'ouvre et elle engloutit les B Adam c'est terminé pourtant c'est s vient maintenant dans ce monde maintenant comme on est là tu peux même pas t'approcher de lui les gens Meur si s'approche de d'un benénadam comme ça c'était un un tamitam quelqu'un de de de d'un niveau incroyable pourtant VAC dès qu'il a pris c'est terminé l'affaire elle s'est arrêté à lui ça y est c'est le début de la stérilité il y a plus rien ça ça continue pas alors que si le benadam quand quand on lui donne dit bchit tu vois le le tu vois le le le le bête de bchit il y a pas de il y a pas de de d'ouverture hier comprends tu peux pas revenir et dire euh ça m'appartient j'ai des trucs la Torah elle m'appartient non même P tu te dit la Torah c'est pas un héritage mon ami tu veux que ton fils il soit dans la Torah prie pour lui tous les jours si tu veux que ton enfant il soit dans la Torah prie pour lui demande à Hashem dishem regarde comme tu m'avais donné à moi donne s'il te plaît à mon fils aussi alors Hashem il a dit Abraham ok pas de problème je vais donner à Isak aussi je va donné à yaakob aussi il le rappelle tout le temps ça c'est que ce que je vous ai donné c'est vrai que parce que pour Avraham tout ce que je t'ai donné à yaakob c'est pour tout le temps on est on est dans ce système là pour savoir que ce qu'on a c'est le bête il est fermé comme ça c'est pas il y a pas de de de d'ouverture derrière que le gars il peut retourner en arrière et amener des preuves que que ça lui appartient il y a pas de preuve c'est que un flux d'ashem en avance c'est tout il y a rien ça t'appartient pas et si tu sais ça c'est ça le secret de la acquisition véritable la véritable acquisition c'est celle-là comme comme comme comme le le que je vous ai raconté plusieurs fois du de de celui qui avait les celui celui qui avait en en le israak Abravanel en Espagne que lui il était très proche du roi et les les les les curés les curés sont venus ils ont dit au ils ont dit au roi tu sais mais ce rabitak abraanel il fait des combines et cetera il était très riche le rraanel il avait beaucoup propriété alors le roi il a dit mais c'est c'est un sadq c'est un homme de confiance et tout il a dit non je vous dis vous cache beaucoup de choses il fait des choses par derrière et cetera alors le roi il a ditanen amenez-moi une liste de de de vos propriétés alors il lui a amené une liste de ses propriétés maintenant dans ses propriétés il a vu il a vu qu'il manquait les trois quartes ses propriétés il les a pas écrits dans dans alors le roi il était il a vu que qu'il y avait un problème il a mis en prison et quand il l'a mis en prison ça le travailler le roi il dit mais je peux pas il y a quelque chose qui qui marche pas là c'est c'est pas possible cet Hommel je l'ai vu il a vécu avec moi c'est pas possible qu'il me fasse un truc comme ça il va pas me mentir comme ça ouvertement ù il aurait essayé de de de de déguiser la chose de truc de je sais pas au moins d'ouvrir un compte en Suisse de faire passer les trucs là-bas quelque chose mais pas comme ça du vol manifeste je lui dis de me donner la liste de ses propriétés il me donne pas toute la liste alors il a il a il a convoqué il a dit regarde je comprends pas je te demande je te demande la liste de tes propriétés voilà je te donne un exemple cette propriété celle-là et celle-là tu les ai pas écrites je sais très bien que ça t'appartient alors lui a dit regardez vous m'avez demandé qu'est-ce qui est à moi ce qui est à moi c'est ce que je donnais la Saka parce que ça jamais vous pourrez me l'enlever parce que je l'ai donné la Saka mais ce qui est à moi maintenant c'est pas à moi la preuve regarder en un jour o m avais tout enlever je me suis retrouvé en prison mais ce que je donn àaka ça vous pourrez jamais me l'enlever ça c'est à moi ma mche alors voilà le secret de l'acquisition c'est de donner à Hashem ce qui t'a donné c'està direire quand tu donnes à Hashem ce qui t'a donné tu deviens propriétaire tu deviens propriétaire à vie pas pour 20 ans ou les comme les les tombes en France que au bout de 25 ans ou 5 ans il ve 50 ans il vulent sortir des tombes pour les pour les brûler les gens non c'est c'est c'est un un bail éternel comment tu le tu tu le tu le donnes à un Chem ce qu'il t'a donné tu lui dis moi je te le donne c'est à toi dès que tu dis c'est à toi alors là ça devient ça tu deviens propriétaire pour l'éternité parce que l'acquisition c'est inclu dans le dans le dans le créateur donc ça est et ça c'est ça c'est le secret de la tor c'est le secret de laoucha c'est le secret des Israël c'est le secret du Shalom dans le monde c'est ça la base du Shalom dans le monde parce que quand tu présente les choses comme ça alors les gens ils comprennent tout de suite les gens il comprennent tout de suite tu prends fils de roi maintenant lui c'est un roi mais les gens ils vont pas lui en vouloir parce que c'est pas lui qui est un roi c'est parce que son père c'est un roi c'est pour ça que maintenant il est c'est pour ça que dans le dans dans le sipourante Rabenou il a dit le roi il a donné la royauté à son fils de son vivant parce qu'il voulait qu' qu'il soit présent quand le fils il devient roi pour que ça soit évident que c'est le son père qui lui a donné la royauté pas que maintenant il devienne roi après que le père il est mort parce que si il devient roi après que le le père il est mort il peut se présenter comme un comme un gars qui a réussi lui-même il est là il y a personne qui va dire qui va dire quelque chose sur lui puisque maintenant c'est lui qui a pris le pouvoir mais si maintenant le fils du roi il devient roi alors que son père il est encore vivant alors il y a il y a on voit le père et le fils on voit que c'est le père qui a donné la royauté au à son fils donc on voit que MAM le fils il est roi par cadeau de son père c'est tout parce que son père il a envie c'est pour ça qu'il est ce qu'il est maintenant si on a on avait dans notre histoire toujours réagi comme ça et nos dirigeants ils avaient toujours réagi comme ça on serait pas dans dans dans la mélace dans laquelle on est aujourd'hui on serait pas dans les problèmes où on est aujourd'hui que ce soit un problème de la terre d'Israël ou le problème de politique ou le problème du judaïsme tous les problèm qu'on a dans le monde ça vient rien que de ça c'est tout rien que de ça quand on a voulu dominer et dire que la domination c'est nous tout de suite tout de suite ça s'est arrêté Hashem il nous a pas mis dans le monde pour dominer qui que ce soit Hashem nous a mis dans le monde pour diffuser son flux c'est pour ça qu'il nous a mis dans le monde il nous a choisi comme c'est comme tu tu prends un représentant tu l'as pris pour qu'il vende ta marchandise tu parles tu l'as pas pris pour qu'il vend la sienne à lui tu l'as pris pour qu'il vendent ta marchandise à toi tu lui dis voilà dans la carte de visite c'est marqué le nom de la marque et en dessous il y a le le nom le nom du représentant mais c'est d'abord c'est la marque il représente la marque c'est tout c'est c'est pas lui mais si maintenant lui il s'approprie il se fait une carte de visite que avec son nom et il dit voilà je peux vous vendre ça mais mais j'ai aussi ça à vous vendre aussi ça et lui il se présente comme quelqu'un qui est lui-même qui a un stock qui vend sa propre manandise à lui mais c'est un monteur parce que c'est pas vrai parce que lui il a pas les moyens d'avoir un stock s'il avait les moyens d'avoir un stock il s pas représentant donc maintenant s'il se présente comme comme quelqu'un qui vend son propre stock c'est c'est du mensonge et il arrête le flux et ça commence la maquette ça parce qu'il dit que la base du Shalom c'est celle-là donc quand Rabenou il te donne la ça de parler avec un autre juif de parler avec Hashem de parler avec le sadq c'est que pour entretenir tout le temps cette cette conscience là parce que quand tu vas parler avec un raver et tu vas parler avec quelqu'un et tu vas voir qu'il est loin de la Torah il va te dire une parole de Torah qui va te faire retourner ta tête et que tu vois que tout ce que tu as étudi toi dans la Torah tu as rien compris encore tu V tu vas voir que tu as rien compris encore et pourtant tu vasir un monsieur il est loin comme ça il a l'air qu'il fait rien et tout il te donne un mot il te dit un mot il te déstabilise dans tout ce que tu sais avec un mot mais c'est pour ça qu'ashem il veut qu'on soit lié parce que on s' on s'enrichit tu vas voir que l'autre il a une Tor que toi tu as pas alors il suffit de voir ça ça va te calmer tout de suite tout de suite tu vas revenir tu vas mettre comme le comme tu sais les le monopoie tu joues tu crois que tu ramasses tu ramasses veuillez retourner à la case départ allez tu retournes là-bas c'est tout tu rentres en rentrer en prison là-bas V Girard je sais pas quoi rentre en prison là-bas alors un bon enseignant c'est quelqu'un que ses élèves ils veulent mamchê comme lui mais si quelqu'un il voit que ses élèves ils veulent devenir des raves alors c'est qu'il a un problème ils veulent devenir pour le titre on a fini le cours c'est c'est dem