Je dors pour mieux revenir ou revenir mieux.

Kind: captions Language: fr [Musique] on était à la fin presque ayoud on avait vu que le que celui qui fait mass Matan bemuna alors il fait une TAA son raver même si c'est lui c'est pas un tut RAM c'estàd que lui c'est pas un érudit en torora il va pas recevoir un enrichissement spirituel d'après son honnêteté dans son travail puisque il a pas de il a pas de base de Torah pour pouvoir apprécier et recevoir un un un un surplu de de de d'esprit pour étudier la Torah mais ce surplus là de de d'esprit qu'il va avoir il pourra servir à quelqu'un d'autre que lui oui il étudie la Torah alors sur ça c'est basé aussi le principe de Sakar zivouum c'està-dire que le MC quand zevouon il fait son commerce il permet d'attirer de un un renouvellement d'esprit qui va aller chez isakar et qui va permettre à isakar de de de découvrir dans la Torah des nouvelles des nouvelles choses qui pouvaient pas avant puisque Lear son son problème c'est que comme il est il est dans dans l'étude permanente de la Torah il peut arriver à un blocage dans le dans le renouvellement donc lui comme comme comme zevououn lui il se trouve à l'extérieur et que lui il fait du commerce alors son commerce c'est que c'est c'est un principe deuna c'està dire c'est comme si il dormait et renouvellerit il renouvelit l'esprit donc son commerce qui est fait de façon honnête va donner un surplu de de d'esprit qui va aller chez ISAR et qui va permettre à isahar de de de progresser dans la Torah maintenant si celui qui fait le commerce lui-même il est il il s'est étudié alors lui il va en bénéficier lui-même mais ça peut se faire par par aussi des des personnes comme on a dit il fait une tava à son ami qui est de la même racine que lui dans dans la nichamotte c'està-d qu' a lame racine d'âme que lui alors on arrivé à et ça c'est le lien pouri on som duau parce queana on sait que c'est un de sommeil on dit que Rana s'appelle dmita c'est une de de sommeil le jour deana c'est le principe du sommeil parce que c'est un principe de de de jugement de rigueur donc quand on parle de rigueur on parle de c'est c'est un principe de sommeil par rapport au récè qui est un principe d'éveil dire le le réède c'est un principe d'éveil et la Gour la rigueur c'est un principe de sommeil pour ça que pendant tout le homè les gens ils ont un petit peu sommeil parce que le homè c'est quelque chose qui qui est une période un peu de rigoureuse alors ça endort un petit peu les gens ils sont un petit peu endormis pendant le le homè il y a des gens ils sont tout le temps endormis mais il y a des gens de pendant le homè ils ont un peu plus de sommeil que d'habitude parce que quand c'est la rigueur quand il y a de la rigueur ça endort parce que l'esprit il est il est il est il il est il tourne au ralenti donc le Rana c'est comme Massan c'est la même chose que de faire son son commerce de dans dans l'honnêteté dans dans la confiance danschem comme le Pchat de la Torah comme on avait dit l'étude de la Torah qui est une étude une étude du côté simple et logique de la T ça aussi c'est considéré comme du sommeil quelquun il est au sec comment comment faire commce comme c'est un jour de sommeiland on fait l'éveil du sommeil le MO c'estd renouveler l'esprit de de par rapport à en en voyant le visage deashem l'éveil c'est le visage d'ashem c'est ce qui s'appelle éveil quand on parle éveil ici on parle pas de de de de d'une forme d'excitation on parle si on parle d'éveil éveil ça veut dire prise de conscience nouvelle de de la vérité par en voyant une une facette des choses qu'on avait pas vu avant ça ce qui s'appelle éveil éveil ça veut dire c'est une nouvelle prise de conscience de de la vérité pas comme on voyait avant et c'est pour ça que il il arrive que le visage qu'on voit que le le visage de celui qui fait les celui qui fait les chauard son visage il devient rouge il devient rouge que parce que c'est c'est la lumière de des des qui vient d'en haut c'estàdire qui s'est qui s'est réveillé d'en haut avec les son le son du chauffard ça ça fait rougir le le Panim le visage de celui qui fait les kotes à Rosana on on voit que aussi dans historiquement c'est dire Adam marichon il a été créé à roschana et le jour même il a il a endormi pour créer Jaa pour prendre pour prendre de de de une cte d'AD marichon pour créer donc c'est un jour c'est un un jour de de sommeil dire que maintenant quand on voit quand on voit le le c'estàd que comment ce ce ce sommeil il est il est régénérateur c'est par le fait que quand on va quand on va rentrer dans le sommeil qu'est-ce que ça veut dire que laouna on rentre dans laemouna comme on a dit tout tout l'an du sommeil que c'est ça renouvelle laouna ou le com renouvelleoun ou l'étude de du PAT de la tor renouvelle laouna qu'est-ce que c'est ça renouvelle laouna ça veut dire que maintenant il y a il y a un niveau il y a un niveau de comportement par rapport à un niveau de compréhension c'estàdire que chacun il a le comportement qui correspond à sa compréhension c'estàdire à sa à sa conscience des choses c'est dire on parle ici de compréhension d'esprit d'ashem c'est dire que chacun il a une vision d'ashem et et sa vision d'EM c'est ça qui va va lui donner son comportement rabous dit dans rabous dit dans le sirotaran que que tout le monde tout le monde est à à un degré d'honnêteté mais mais che chez chez chacun le degré d'honnêteté l'honnêteté elle commence pas au même moment c'est-à-dire que il y a des gens il y a des gens que l'honnêteté elle commence tout de suite c'estàd ils disent moi même un centime je vole pas il y a des gens que 1 centime ils volent c'estàdire 10 centimes ils volent mais à partir de par exemple 5000 ils volent pas ils disent non ça c'est trop ça c'est j'iraai pas jusque là il y en a qui il y en a qui volent par exemple et et et ils tuent pas ils disent voilà moi faire unup il y a pas de problème mais s'il faut tuer des gens ça non ça tuer des gens je ferai pas il y a des gens ils volent ils tuent mais par exemple si c'est des enfants alors il tuent pas il dit non non des enfants ça c'est interdit interdit de tuer des enfants c'estàdire pour lui voler ses permis de voler de tuer des gens c'est permis mais des enfants dans sa tête c'est c'est quelque chose qui c'est quelque chose qui est pas permis et comme ça comme ça il y a des des niveaux des niveaux rabous dit que chacun il il a l'honnêteté chez lui mais elle commence pas pour chacun au même moment dire chacun il a son degré de conscience qui qui qui fait qui fait son vécu maintenant comment vous allez comment vous allez faire pour pour renouveler cette personne-là comment elle va se renouveler pour que cette personne-là elle se renouv il faut qu'à un moment il y ait une coupure entre sa conscience et son comportement quand il va y avoir un une coupure entre la conscience et le comportement vous allez libérer le comportement de de de l' de l'influence de la conscience qu'il a pour l'instant pendant ce temps-là que c'est séparé vous allez renouveler le niveau de conscience et à ce moment-là quand le niveau de conscience il se remet en contact avec le comportement le comportement il a avancé c'est que comme ça qu'on peut avancer parce que si quelqu'un il est il est il est lié c'est comme si vous prenez un un une locomotive elle a des des des elle a des wagons qui sont attachés à elle maintenant si vous le séparez pas des wagons la locomotive elle peut pas changer sa vitesse c'estàdire c'est une que une fois qu'elle est séparée de du poids qu'elle tire à ce moment-là elle peut changer de vitesse et après peut-être elle peut prendre plus de poids quand elle aura une autre vitesse maintenant l'homme s'il a pas de renouvellement il a un comportement qui va avec sa conscience maintenant sa conscience elle escalée et voilà il a le comportement qu'il a donc il est bloqué il est bloqué à ce niveau-là mtenant comment on va faire pour avancer on va couper on va faire une coupure ça c'est le c'est le se c'est le se c'est dire c'est c'est le secret de Rosana tout l'unan de Rosana c'est que on appelle Rosana on appelle la nessira c'estàdire la coupure la coupure de de de de entre entre l'esprit et le comportement le comportement c'est féminin et l'esprit c'est masculin maintenant on dit queou quand il a créé Adam et Hava il les a créé dos à dos c'estàdire qu'ils étaient collés par le dos on dire il pouvaiit pas se voir face à face ils étaient ils étaient dos à dos maintenant le le lien de Rosana c'est qu'on coupe entre entre les deux et on remet l'esprit en face du comportement c'estàdire on remet le masculin en face du féminin bien sûr ça c'est ce sont des degrés chacun comment comment il recherche chacun comment il a travaillé chacun si s'il a le mérite d'aller àana et comment comment chacun le TAD il lui donne il lui donne ce renouvellement d'esprit là donc maintenant on va passer par un sommeil le sommeil qu'est-ce qu'il va faire il va couper entre le entre la conscience et le comportement et normalement une nouvelle journée si le sommeil il a été il a été régénér Atur comme il faut c'està dire si la personne quand elle a été dormir elle a fait CRAT chma la m elle a fait elle a fait un petit peu be de doute et cetera quand elle va dormir il y a une coupure entre sa sa son son comportement et sa conscience puisque maintenant le comportement met à zéro puisqueon on on va dormir et dans ce sommeil là il va y avoir un renouvellement de l'esprit qui va se faire ce renouvellement de l'esprit normalement il doit permettre à la personne le matin de redémarrer avec une autre conscience de de de la vérité qui va changer sa vie normalement chaque jour ça doit changer Rabi Nathan il dit à son fils dans une lettre il dit voilà bientôt bientôt c'est shabbat et j'ai pas c'était c'était jeudi il dit j'ai pas le temps de t'écrire tellement parce que c'est moi le le jeudi déjà je commence à préparer les achats pour je vais acheter la farine la viande des trucs pour shabbat et je suis occupé avec les invités alors il lui parle quand même il lui écrit une lettre de de de de de moins de pagees il lui dit et qu'on ait le mérite de de commencer à nouveau ce shabbat là qu'on commence MAM à nouveau il dit c'est sûr que tous les jours il faut commencer complètement nouveau chaque matin il faut se renouveler entièrement mais il dit au moins le shabbat c'est sûr qu'encore plus que les autres jours qu'il faut se renouveler entièrement ça veut dire que il faut il faut couper il faut couper le sommeil il doit être complètement il doit renouveler la personne c'estàd qu'on c'est fait pour couper régénérer c'estàdire permettre à la partie application de dormir complètement pour qu'elle puisse recevoir de nouvelles informations et l'esprit lui il va recevoir d'une énergie nouvelle après l'esprit vient il communique au comportement ça y est on a des nouvelles directives pour la journée c'est pas comme il y avait avant hier c'était une chose aujourd'hui c'est autre chose on a reçu des nouvelles informations voilà ce qu'on va faire aujourd'hui la conscience se renouvelle ça c'est le principe du du sommeil et de l'éveil c'est comme ça que ça doit fonctionner normalement alors il y a toutes sortes de de de sommeil et d'éveil dans la dans la vie de la personne il y a le rochchana c'està direire que quand quand on parle de Rosana c'està direire que maintenant quelqu'un il arrive à rosashana avec son paquet de toute l'année c'estàdire il a eu une année de de rochashana rosashana c'est une année qui est passée cette année-là elle a été avec un certain comportement on arrive en fin d'année on a besoin de de redémarrer sur une nouvelle année comment on va démarrer avec une nouvelle nouvelle année il y a un sommeil qui s'appelle rosashana rosashana on fait une séparation entre le le le le comportement et la compréhension la conscience de la personne une fois qu'il y a cette séparation qui est fait à ce moment-là il y a l'éveil l'éveil qui vient avec la la la la sonnerie du chauffard quand on sonne du chauffard alors c'est cette sonnerie de chauffard elle renouv entièrement l'esprit pourquoi parce que cette sonnerie de chauffard elle va réveiller le le le visage d'ashem en haut ce qu'on appelle visage tout ça c'est des images de de de Kabala c'est pas des des visages c'est pas comme nous c'est c'estàd le visage de chacun c'est une allusion ça mais il faut pas prendre ça comme comme des comme des des images comme nous on comprend les choses le visage d'ashem ça veut dire c'est un nouveau un nouveau une nouvelle conception dire un concept d'ACh renouvelé c'estàdire une vision d'ashem qui qui est nouvelle alors ça on le fait avec les kotes quon est auana on renouvelle complètement la la vision d'Hashem dans le monde et cette vision d'Hashem c'est elle qui va permettre de faire Touva c'est elle qui va permettre de de de de passer les 10 jours de tchuva d'arriver à y Kip pour d'avoir une année complètement renouvelée pourquoi pourquoi maintenant ça ça va faire une année renouvelée parce que c'est comme le principe du sommeil c'estd rashana on fait une séparation entre le comportement et l'esprit on fait les triot de chauffa qui vont réveiller l'esprit et le renouvelé par une nouvelle conception d'EM et après on commence les 10 jours de tchuva dire Tuva c'est quoi c'est que normalement pendant les 10 jours qui suivent Drana on normalement on doit on doit être complètement changer c'estàd maintenant c'est juste une adaptation après c'est comme quelqu'un il a changé son moteur il reprend sa voiture mais on lui a changé le moteur donc maintenant il il a 10 jours de de de de prise en main du nouveau moteur pour savoir parce qu'il roule beaucoup plus vite et tout il doit il doit pas conduire comme il conduisait avant alors ça c'est la même chose c'està-dire que P les 10 jours de tchuva il doit pas se conduire comme il se conduisit avant pourquoi parce qu'il a un nouveau nouvel esprit il a pas l'esprit d'avant donc c'est obligé qu'il va faire Tuva c'est dire faire Tuva dire que d'après ce que rab il nous dit ici ça veut dire il va revenir à de plus à l'origine de lui-même de ce qu'il est béet c'està direire que lui il a été envoyé dans ce monde et quand il est arrivé dans ce monde à l'atterrissage il a commencé à être embrouillé déjà depuis la naissance on l' embrouillé de là de là de là de là et cetera par que maintenant lui cherche sa route comment il va trouver sa route par une par par une cassure dire il y a une cassure à r Chavin on sépare le comportement et l'esprit maintenant on va renouveler l'esprit et après le comportement il va se venir se réadapter à cet esprit c'est ça qui sappelle les 10 jours de tchuva s'appelle 10 jours de tchuva parce que il y a pas il la personne maintenant elle est occupée à à à essayer son nouveau moteur pour voir comment comment il va faire avec ce nouveau moteur là c'est ça qui normalement c'est comme ça que ça doit se passer si quelqu'un il a fait Rosana normal c'est comme ça que ça doit être il doit il doit sortir de Rosana avec de la joie avec des bchem il a reçu une nouvelle tête il a il a un nouvel esprit et cetera maintenant il va l'essayer pendant 10 jours il va essayer de de d'adapter son comportement à cette nouvelle nouvel esprit et après il rentre dans la suka et la suka il va y avoir tous les tykonyes qui vont se faire de de façon beaucoup plus profonde de à l'intérieur de la personne c'est ça après les tous les jours on va rester dans la suka c'est pour compléter cette cette cette toute t là c'estd toute cette méthode là mais le principe il est il est il est c'est un principe général c'estàd ce principe là il faut l'appliquer surtdire quand on voit quand rab dit par exemple de faire il dit sors sors de ton de ton contexte pourquoi parce que quand tu es dans le contexte tu vis le masculin et le féminin en même temps c'est tu vis l'application et tu vis l'esprit en même temps comment tu veux t'en sortir tu veux pas t'en sortir il faut que tu sépares l'esprit de l'application alors sors tu sors tu sors tu vas 1 heure tu vas aller avec Hashem tu vas aller parler avec Hashem quand tu vas aller parler avec Hashem ça c'est comme si tu fais rochana c'est la même chose c'est dire les MC tu vas remonter dans l'origine de toi-même tu vas recommencer à parler avec Hashem tu vas tu vas essayer d'analyser ta journée tu vas essayer de de parler avec Hashem de demander pardon si tu as fait des choses qui sont pas bien et cetera donc cette période là de cette heure là où la personne va se retrouver en communication avec Hashem elle va renouveler complètement l'approche et Rabou dit que quand quelqu'un il sort de là il doit des doutes quand il a été faire une heure il revient normalement il doit voir le monde comme un nouveau monde complètement le monde lui-même c'est pas lui qui a changé c'est sa vision à lui du monde qui a changé il le voit différemment parce que lui il voit plus les choses de la même façon et si BM on suit toutes les tous les tikunim de la Torah tous les jours c'est dire c'est les gens il font ils font ce que ce que ce demande à chacun de faire avec le Chanou comment dormir comment se lever et cetera se lever avant le matin et le tout chacun ce qu'il peut faire il va arriver un renouvellement total tous les jours tous les jours il y a un renouvellement parce que tous les jours on lui enlève le les comment on dit les mauvaises habitudes à dire on casse l'habitude on amène un renouvellement total renouvellement total c'est-à-dire que nouvel esprit on peut lui donner un nouvel esprit parce que il a lâché le le principe de le principe de l'application par le sommeil on l'a obligé à lâcher l'application mais s'il reste tout le temps dans l'application il peut pas se renouveler comme je vous ai plusieurs fois c'est dire un chauffeur de taxi une fois il m'a dit moi je peux pas gagner d'argent parce que je travaille quelqu'un qui travaille peut pas gagner de l'argent lui chauffeur de taxi il travaille 12 he par jour dans son taxi donc combien il peut gagner un taxi tu prends combien il peut rouler à à quelques centaines près tu V trouver des fois il a une auben il a une super course avec un un pour boire mais c'est c'est c'est dans une certaine limite donc c'est quelqu'un jamais va s'enrichir dans son dans son travail il a pas d'ouverture dans pourquoi parce que sa tête elle est elle est elle tourne dans un certain système c'est c'est pour que maintenant il s'enrichisse il faut qu'il sorte de là s'il tourne là-dedans il pourra pas il faut qu' qu'il ait des conception différente de l'argent des possibilités et cetera mais comme il tourne dans un circuit fermé alors l'esprit et l'application ils sont liés donc il jamais il va il va avoir d' d'autres visions des choses tandis que s'il prend l'habitude de séparer à un moment il sépare alors c'est tout est possible tout est possible peut-être un matin il est dans il prend quelqu'un il va faire une course avec quelqu'un il a l'amène et l'autre il lui propose une affaire il dit mais tiens viens tu veux pas m'accompagner je vaux faire ça tac tac il peut démarrer il peut aller vers quelque chose de nouveau si ici il a il a séparé entre les deux mais s'il a pas séparé entre les deux alors il reste lié il reste lié c'est le principe de c'est le principe de la galoute et comment sortir de la galoute quand quelqu'un il est en galoute les massé il est en galoute de ses de ses habitudes c'est ça la galoute le principal de la galoute c'est c'est l' l'habitude c'est ça qui fait la galoute pourquoi quelqu'un il vit dans un c'est dur pour lui de de monter en Israël de changer parce que il est habitué c'est tout il vit là il a des repères mais ces repères viennent du quoi du fait du fait que que la personne elle vit avec un esprit qui est lié avec des applications elle arrive pas à couper avec les entre l'esprit et l'application si elle arrivé à couper elle peut se lever un matin et dire à sa famille allez on s'en va il y avait ici un rave qui s'appelait Jacob filmer il habitait quand il est venu de de om il est monté en Israël il habitait à yfo il y avait beaucoup de brlurs qui habitaent à TelAviv yfo quand ils sont venus de d'Ukraine ils habitaient là-bas même des des gens aussi qui venaient de il venaient de berditev aussi ils habitaent là-bas ça avait une communauté de de de de rassidim qui av qui était là-bas alors lui filmer c'est un grandalem de et tout quelqu'un de très grand et lui lui il était à telavive vif il habitait là-bas alors après la communauté Breslev s monté à Jérusalem lui il a dit à sa femme et ses enfants allez on monte à à Jérusalem maintenant avant Jérusalem c'était vu comme une ville de de pauvr c'est-à-dire des gens qui qui avaient pas de il pas de parnasa il y avait rien du tout Jérusalem c'est comme on dit le BET mikd c'est une ville des kanim et des lévim là-bas les gens il font C d'Achem il y avait pas de la l'industrie ni rien il y a pas moyen d'avoir par àa al la famille ils ont eu peur ils ont eu peur de mon à Jérusalem et ils ont dit non non il est pas question et tout qu'est-ce qu'on va faire là-bas ok alors au début il il a il a été d'accord il a continué à être afo et cetera lui il était couturier il avait une machine faisait de la couture un matin un matin je sais pas la famille il éta allé au marché je sais pas quoi il reviennent il voit que tout tous les meubles ils étaient sur un sur une charrette et tout et il dit allez on s'en va c'est tout on dit mais non truc et tout rien du tout il a embarqué tout il a dit on monte à Jérusalem il y a la maison il y a tout ce qu'il faut alors au début eu ils ont ils ont ils ont pas voulu monter avec lui il l'ont laissé partir et ils ont essayé de faire pression avec avec des rabanimes des trucs et tout ils ont vu que il y a rien à faire au bout de quelques mois ils sont montés avec lui à Jérusalem maintenant qu'est-ce qui s'est passé qu'est-ce qui s'est passé c'est que la personne la personne elle a un germe en elle de de de de de conscience de de quelque chose mais maintenant ce germe là il est trop faible pour pour arriver à lutter contre la contre les applications les applications qui a elles sont trop fortes par rapport à ce germe de vérité mais maintenant à chaque fois que la personne elle va prier elle va faire une d'Out elle va dormir elle va faire son travail son Matan elle va faire un renouvellement à chaque fois de la conscience avec une séparation entre l'esprit et le et l'application et à un moment il y a l'esprit c'est tellement renouvelé que que qui mange l'application c'està-dire l'esprit il arrive à éclairer tellement fort l'application que la que la chose elle elle se met en marche c'està dire la lumière elle est descendue dans les pieds elle devient pratique elle devient concrète mais ça c'est ça c'est un c'est c'est une autre façon complètement de vivre la Torah c'est que comme ça qu'on vit la Tora c'est pas autrement quelqu'un qui vit qui vit la T comme un traditionnaliste c'est quelqu'un il a décidé que jamais la Torah rentrera dans sa vie c'està dire la Torah il en a fait quelque chose qui n'a pas de rapport avec l'application la tor c'est des c'est comme ça c'est des coutumes quand on dit coutume ça veut dire que ça rentre pas dans le l'actuel c'est une coutume c'est tout on fait le shabbat on fait ça chur quelqu'un il dit non non moi je suis chôur shabbat truc mais ça c'est ça c'est les coutumes et la vie c'est autre chose c'est ce qui vit toute la journée mais la Torah c'est pas comme ça la Torah c'est la vie c'est dire la tor elle doit rentrer dans dans notre vie 24 heur sur 24 pas que les coutumes c'est pas des coutumes la Torah la Torah c'est c'est c'est la vie de toute chose donc à chaque fois il faut découvrir des nouveaux esprits qui vont changer les applications et une personne quand elle prend conscience ça y est elle change elle change c'est la prise de conscience qui fait changer il y a des gens ils habitent dans un pays un matin ils se lèvent ils disent on part mais qu'est-ce qu'il y a eu pas on reste plus ici on s'en va qu'est-ce qu'il y a je sais pas on s'en va c'est tout on a terminé a combien de gens ils ont été sauvés de la Choa comme ça des gens ils étaient ils vivaient comme ça normalement dans les pays un matin ils ont dit on part c'est tout mais pourquoi on part on reste plus là on reste d'où c'est venu ça en général ben c'est des gens qui faisaient Massa des gens qui faisaient leur commerce dans laouna ils ont eu TR du moir c'estd son Moir il s'est trad et à un moment il a dit ici il faut pas rester on s'en va d'où il sait ça pourquoi les il y avait pas de gens qui savaient les gens ils savaient très bien ce qui se passait ils ont ils ont averti il y a des gens qui étaient dans les camp et qui sont sortis ils ontverti les gens bien avant que que ait ce qui s'est passé et les gens il pouvaient se sauver mais les gens ils pouvaient pas croire pourquoi ils pouvaient pas croire parce qu'il y avait pas assez dans dans l'esprit le germe il était pas assez fort pour pouvoir communiquer dans l'application ça arrivait pas à communiquer la lumière elle était pas assez grande r dans l'esprit pour influer les sur les pieds c'estàd que l'application se met en route et il y a des gens que que oui ils ont eu ça et comme ça ils sont sauvés il ils sont partis ils ont sauvé leur famille ils ont sauvé tout le monde comme ça pourquoi celui-là oui celui-là non ça vient de comme on étudie ici mass Matan Buna comme la personne elle fait son mass Matan Bouna alors il y a un moment où il y a une obscurité il il y a quelque chose de dangereux et la personne elle le sait pas elle sait pas quelque chose de dangereux ou même ce qu'elle sait qui est dangereux ça ça c'est pas assez fort pour la réveiller donc la personne elle est endormie encore elle va pas faire ce qu'il y a à faire mais si maintenant quelqu'un il a le mérite que il fait quand il y a un moment comme ça la lumière du éett qu'il a eu dans son commerce elle vient elle lui réveille l'esprit et l'esprit va influencer le comportement la personne va sortir donc ce principe là qui est le principe de Rana les M c'est le ça va dans toute Laan ça c'est une Tor ana c'est c'est c'est cette Torah c'est c'est elle s'appelle comment parce que elle a le même nom qu'une autre Tor dans dans dans le côté Moran aussi qui parle de de rashana mais cette t elle s'appelle avec ZAR c'est queous cette t s'appelle biomik non pas dit c'est le début de la tor voilà heureux le peuple qui sait faire qui sait sonner du chauffard ok heureux le peuple qui sait sonner du chauffard alors ça c'est un passou c'est le passou qu'on dit c'est un pass Danson dit on dit ça qu on fait alors il y a deux torotes qui parlent de ça on fait la différence avec le nom qu'on rajoute après une qui s'appelait qui s'appelle comme ça ashream Zarka c'est cellel ça faream Zarka parce qu'elle parle de la Touva que que la c'est pr c'estàd que des revient à l'endroit desakaman qu'il a été envoyé envoyé là-bas alors maintenant que qu'on arrive à la à la à la fin de de de la tor de la tor 35 il remet en place maintenant le le le le principe de Rosana par rapport à tout ce qu'on a étudié avant parce que tout ce qu'on a étudié les Minc c'est c'est un rapport avec Rosana c'est montré comment Rana il se trouve dans toute l'année et que B celui qui a leout d'être d'êtreana il peut être content il peut être très content et comme Rabin Nathan il dit à son fils dans combien de lettres il dit rien que tu étais tu faisais partie il dit pas tu as prier ou tu as fait quelque chose direien tu t étais inclus dans ce Kibo là dans cette réunion là de juif sur le Kab tu peux être tranquille tu peux être content toute l'année tu as de quoi te réjouir toute l'année de ça pourquoi parce que ce principe là là-bas il se fait de façon parfaite pour ça que c'est écrit tout celui qui vient tout celui qui vient auana il est inscrit dans le livre de la vie écrit que il est inscrit tout de suite dans le livre de la vie peu importe comment il est lui parce que ce qu'il est c'est pas lui ce qu'il est c'est parce que il a l'esprit qui a été manger par le comportement c'est pour ça qu'il est comme ça vous prenez quelqu'un c'est un voyou ou c'est un drogué ou c'est un voleur ou c'est un truc ce que ce qu'il est pourquoi il est comme ça lui il est pas comme ça Hashem il crée pas des drogués ni des voyou pourquoi il est devenu comme ça parce que le comportement c'està-dire le le fait qu'il a été dans des endroits où il a été il a fait ce qu'il a fait ça lui a mangé l'esprit complètement il a plus assez de force dans le mental pour dominer le comportement maintenant quand il vient à rochchana qu'est-ce qu'il fait le Sadik le TAD il lu coupe il coupe complètement son comportement de de de l'esprit et il renouvelle son esprit de manière à ce qu'après il retrouve un un comportement avec un esprit entièrement nouveau c'estàdire son son son esprit il peut complètement reprendre le comportement et le changer entièrement si si siil fait ce qu'il a à faire hein qu'il est là-bas c'est tout il est là-bas et celui qui va à rochashana Man il a plus ou moins qu'à se laisser guider il a Mo de travail à faire sur luiême il a rien à faire du tout c'est fini ce qu'il avait à faire c'était ça c'est tout celui qui arrive de l'autre côté à 90 ans lui dit qu'est-ce que tu as fait dit j'étais 80 ans dans ma vie c'est réglé dit c'est tout dit après il y a un autreana c'est tout entre de il y a rien il se passe rien tout le monde dort il y a rien entre deux Rana il rienanaana c'est après c'est terminé la personne elle s'en va elle a terminé c'est pourquoi ça veut dire qu'il y a rien ça veut dire que ce qui va se passer entre un Rana et un autre c'est que le la suite de de de l'histoire comprenez c'est tout c'est le développement de l'histoire mais le point départ de l'histoire il est dans le rochana comme la personne elle a son rochana c'est comme ça qu'elle va avoir son année c'est le point c'est la tête c'est celui qui va doit quand même continuer à faire un travail sur luiême toutes ces choses là c'est pas c'est considérer comme un travail tout ce que vous voulez parce que l'esprit il est pas renouvelé quand vous le voyez de l'extérieur alors vous vous vous comprenez pas la motivation de la chose vous comprenez pas comment ça marche quand vous voyez de l'extérieur par exemple vous voyez imaginez vous voyez quelqu'un vous voyez quelqu'un qui Rabenou il donne l'exemple il dit il dit vous voyez des gens des gens des gens danser d'accord mais la personne elle est sourde donc elle voit des gens danser elle comprend pas pourquoi ils dansent dit pourquoi il fait qu'est-ce qu'ils ont ils sont malades ils ont peut-être mal au ventre il faut leur donner il faut leur donner des cachets ou des trucs ou ou ils sont disputés ou peut-être ils sont deuillés truc pourquoi ils bougent comme ça ils saortent ils font des trucs il comprend pas pourquoi parce qu'il entend pas comme il entend pas il comprend pas le comportement de la personne maintenant dans dans dans la vie tous les éléments ils sont comme ça c'està direire du fait que la personne elle a pas la conscience de la chose elle peut pas comprendre qu'est-ce que ça veut dire d'avoir tel comportement ou tel comportement vous voyez quelqu'un comment il travaille il y a des gens il ils sont là ils veulent de l'argent plus de l'argent en truc vous allez voir comment il travaille alors il court il est là tac tac il s'arrête pas mage quand il en peut plus à 10h du soir quand il tombe il en peut plus et cetera il s'arrête juste pour aller se reposer pour pouvoir travailler encore plus le lendemain et cetera maintenant quelqu'un il le voit comme ça que lui il est pas il court pas derrière ça il comprend pas il comprend pas pourquoi il court comme ça mais il comprend il court derrière ça parce qu'il a une motivation cette motivation c'est un esprit qui qui lui donne ses applications là maintenant quel est le problème c'est le problème c'est que la plupart des gens ils ont un esprit il est tout tout petit dans par rapport la vodatashem prit il est tout petit il peut pas lever le comportement parce que l'esprit il est trop petit donc il faut alimenter l'esprit comment il s'alimente l'esprit par un éveil l'éveil ça veut dire voir la vérité le visage d'EM plus que ce que je le voyais avant maintenant comment je comment je vais voir plus alors maintenant dit tu veux me voir plus fais ton commerce dans laouna comme on dit dans quand on dit Acher on dit ou les yeux de de tous ils sont levés vers toi toi tu leur donnes leur pain au moment où ils doivent le recevoir c'està dire tous les yeux du monde ils sont levés vers toi ça veut dire quoi ça veut dire que les gens ils cherchent à te regarder vous voyez un bébé quand il prend à manger de sa maman il regarde sa maman il est avec sa maman c'est c'est pas qu'il est en train de manger c'est pas c'est pas il est c'est un bébé quand il prend de sa maman c'est pas c'est pas du manger qu' prend de sa maman c'est c'est il prend de de il prend de l'esprit de sa maman dire il y a tout des des études qui ont été faites et cetera comment quand quand le bébé il prend le lait de sa maman comment il va il va dans le dans le dans le cerveau de la maman et il prend à l'intérieur ce qu'il a besoin de sa mère c'est pour ça que c'est tellement important que la maman elle donne à manger à son enfant parce que MAM il va chercher un renouvellement de son esprit à travers cette nourriture qui prend de sa mère nous c'est pareil nous quand on la parnassa c'est c'est c'est juste un un prétexte de rencontre avec Hashem ce prétexte là on aurait pas eu besoin si Adam marichon il l'avait pas fauté mais comme Adam marichon il a fauté on a maintenant ce ce ce besoin de passer par là c'està direire tous les échanges qu'on va faire ce sont des des échanges dans lesquels on va prendre rendez-vous avec Hashem pour ça que je comme on a vu que que Abraham Avinou quand quand quand mersdom il a voulu lui donner la le butin de la guerre qu'il a fait la guerre avec les les rois et que et qui avait le butin de guerre avec tous les tous les prisonniers et cetera le roi de zdom il a dit prends prends le butin de guerre ça te revient c'est toi qui a fait la guerre qui a été Avraham av venu il a dit non moi je prendrai pas d'un fil jusqu'au la C de chaussure je prendrais pas pourquoi parce que je veux pas qu'on dise que c'est que c'est le mers d'hom qui a enrichi Avraham qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que moi ma richesse je veux la voir d'EM je veux pas la voir de quelque chose qui n'était pas les chemins d'Hashem dire que maintenant d'aller d'aller me battre contre les roi j'étais me battre contre les rois pour libérer l'autre de la de là-bas c'est pas c'était pas un travail j'ai pas été là pour chercher un contact avec Hashem comme dans le travail j'ai été là-bas pour libérer l'utre d'accord c'était ça mon c'était ça mon but c'est pour ça que j'ai été là-bas donc je veux pas faire de ça un prétexte de par c'est pas ça qui va me servir de prétexte de parnasa c'est pas de là que je veux gagner pourquoi parce que je veux que ma parnasa elle me serve à renouveler mon esprit et pour renouveler mon esprit il faut que mes yeux ils soient en face d'ashem au moment où je lui demande mon pain c'estàdire au moment où je vais travailler il faut que mes yeux ils fixent haschem tout le temps c'està dire que mon cœur il soit tout le temps honnête par rapport à dans la dans la façon où je vais faire mon commerce maintenant quand les massé je fais mon mon commerce honnêtement qu'est-ce que je suis en train de faire je suis en train de d'acquérir une un renouvellement de mon esprit de recevoir une nouvelle conscience d'akad et quand je vais me réveiller c'estàdire je vais sortir de mon travail parce que le travail c'est considéré comme le sommeil quand je vais me réveiller je vais je vais avoir une nouvelle conscience de et je vais pouvoir avoir des découvrir de nouvelles applications alors ça quand vous dites il faut travailler mais il faut il faut travailler ça veut dire quoi c'està dire ce travail là ça dépense que pour chacun chacun c'est c'est différent il y a une personne pour qui travaillit c'est c'est c'est un poids énorme c'est-à-dire que elle va faire chaque chose avec un une lourdeur et un poids énorme et il y a quelqu'un d'autre qui va faire cette misva avec de la joie ça va être léger pour lui tout dépend de quoi de la vitalité qu'il a mis dans l'application c'est ça qui va changer entre un et l'autre si c'est une coutume alors c'est très lourd les coutume mais si c'est pas une coutume si c'est la vie ça c'est léger la la torale devient légère tout dépend où est-ce qu'il a mis sa où est-ce qu'il a mis sa tête pendant le le le le la période où il était où il était en en en en sommeil c'estàd où elle a été sa tête et à ce momentlà il reçoit un esprit nouveau ou pas on a vu dans le SIP pour Mass le shabbat que Rabenou il amène que quand le fils du roi il a retrouvé avant de retrouver sa place donc il a passé toutes les épreuves qui devaient passer pour arriver dans le pays où il a retrouvé sa sa royauté on lui a dit regarde ici ce pays-là c'est un pays qui est idiot c'est un pays qui est bête et tous les habitants ils sont intelligents maintenant avant quand il y avait le roi ce pays-là il s'appelait le pays qui est bête et le roi intelligent maintenant que le roi il est mort il s'appelle le pays qui est intelligent et le roi il est bête parce que le fils du roi qui est resté c'est pas quelqu'un qui est qui est comme son père donc le maintenant il dit mais même époque où il y avait un roi et que ce roi il était il est il s'appelait le roi intelligent le pays bête ne crois pas que ce pays-là c'est des gens bête il dit ce pays-là le le dernier des gens de ce pays-là il est plus intelligent que n'importe qui dans le monde mais comme le roi c'était un très grand ridouche dans la dans la dans dans l'intelligence alors c'est pour ça qu'il a laissé ce nom là et il a dit qu'il ne sera roi ici que celui qui ramènera le nom du pays à ça c'està dire le roi intelligent le pays bête maintenant quand quand quand quand Rabenou a raconté il a dit il a pas il a dit le pays il a dit land en ça le le la terre c'estàdire la terre c'estàdire le pays lui-même en disant la terre la terre intelligente et et le roi bête et maintenant il fallait ramener le le nom au roi intelligent et la terre bête maintenant quelqu'un quelqu'un il est habitué à vivre en routlar en routlar la terre elle est bête et les gens ils sont intelligents pourquoi ils sont intelligents parce que comme la terre elle est bête ça veut dire que ça veut dire qu'elle est bête la terre elle elle est elle manifeste pas une vitalité en elle-même c'està dire elle a pas une force elle a pas un pouvoir la terre en alors les gens ils font ils font ce qu'ils veulent là-bas c'est dire les gens ils croient qu'ils ont du pouvoir mais quand quelqu'un il vient Israël ça change tout parce que la terre elle est intelligente çad c'est une terre vivante et active et les gens tout de suite ils se sentent bêtes dès qu'il vient en Israël ils se sent bêtes pourquoi parce qu'il voit que la terre elle est plus intelligente que lui alors il il il devient bête alors maintenant on lui dit regarde maintenant si tu veux si tu veux avoir un vrai pouvoir ici tu vas trouver tu vas trouver ton vrai pouvoir mais il faut savoir que ton vrai pouvoir ici c'est pas comme le pouvoir que tu avais en dehors d'Israël en Israël la terre elle est elle est très très forte et si tu es pas à ta place vraiment tu pourras pas avir ton t pouvoir et ton pouvoir il faut d'abord que tu te débarrasses de tout ce que tu as pu avoir comme comme idée préconçue de qui tu es et une fois que tu seras débarrassé de tout ça tu vas être toi B et à ce moment-là tu vas voir que tu es vraiment très capable de faire beaucoup de choses parce que la terre elle a une influence complètement complètement différente c'està-dire que en rest les gens ils MCH sur la terre ici la terre elle marche sur les gens c'est pas du tout la même chose ici la terre elle est sur la tête des gens en rutelet la tête la terre elle est sous les pieds des gens donc il se peut il est possible que en rutlaret quelqu'un il a un métier ou une place et cetera qui n'est pas la sienne du tout ça vient juste de du fait que il a fait des manipulations de si de ça et cetera mais ici ça démarre en Israël ça démarre à un niveau de vérité qui est qui est très très avancé donc déjà il y a beaucoup beaucoup de beaucoup de mensonges qui disparaissent tout de suite par le fait que la personne se trouve là même quelqu'un de de de c'est quelqu'un qui est pas juif une femme là une politicienne française elle était là la semaine dernière ù il y a de semaines elle a dit en Israël il y a Dieu partout on voit qu'il y a Dieu partout pourquoi parce que la terre elle émane la présence d'ashem c'està-dire que quand on dit que que Avira der Israël markim que l'air d'Israël irend intelligent ça veut dire que l'air d'Israël déstabilise les applications R de vivre en Israël ça déstabilise la personne dans son dans ses applications mensongères c'estàdire par ce que ce qu'il a imaginé sur lui-même tout ça c'est balayé c'est balayé maintenant si c'était un sadq c'était quelqu'un que même en r Laar il était honnête honnête par rapport à son commerce avec Hashem et cetera il vient en Israël il a pas de changement pour lui qui est qui est il y a juste d'accélération mais il y a pas un chamboulement total mais quelqu'un qui était dans des fantasmes complètement en Rous qui croyait qu'il était un un PDG d'entreprise n'importe quoi tu le vois ici se retrouve il croyait qu'il était un grand R et tout il vient ici il se trouve dans un truc et il comprend pas que que qu'il a pas la même place pourquoi parce que cette place-l elle est dans d'autres dans d'autres rapports ici la terre elle te monte tout de suite à un niveau et tu il faut assumer ce niveau-là comme il les noblesses oblige c'està direire que tu arrives à un niveau où tu dois avoir un comportement de l'endroit l'endroit il demande un niveau tu viens tu vas habiter dans le palais du roi tu vas changer tes habits tous les jours tu vas être propre tu vas serrer tes chaussures tu peux pas vivre comme tu veux rve à la campagne c'est pas la campagne ici ici c'est le palais du roi tu peux pas on te demande tout de suite un changement alors ça c'est ce principe là c'est c'est c'est le le principe que Rabenou il donne dans cette Torah c'est que maintenant ce que nous on va rechercher c'est le renouvellement de l'esprit à travers le sommeil c'està direire tout ce qui est tout ce qui est sommeil que ça s'appelle le sommeil mamage de dormir que ça s'appelle rochchana que s'appelle le travail que s'appelle l'étude du Pchat de la Torah tout tous ces domaines-là ce sont des domaines qui s'appellent sommeil sommeil ça veut dire possibilité de renouvellement de l'esprit alors maintenant si ce sommeil il est fait B cacherout comme le travail il est fait B cacherout comme l'étude elle est fait cacherou toutes ces chosesl quand elles sont faites comme il faut il y a un renouvellement de l'esprit ce renouvellement de l'esprit il va permettre de reprendre le pouvoir c'estàd tout ce qui est application tout ce qui est féminin et de leadapter complètement au nouvel esprit l'esprit va se renouveler complètement alous il parle ici de de dans dans rochashana c'est dire les chaua rochashana comme je vous dis s'appelle dans le s ils appellent ça dmita c'està dire que le Rosana c'est c'est c'est un moment de de sommeil pourquoi parce que le pouvoir il dort à rosesana dire le pouvoir ROR ça veut dire que on on il y a pas d'application dans Resana pourquoi vous voyez la lune elle est complètement elle est elle est complètement éteinte à Rana parce r C'est Rana la la lune elle est toute petite c'estàd il y a pas d'application on voit pas d'application et quand maintenant ce moment-là il y a pas d'application on en profite pour faire un renouvellement du soleil c'estàdire de l'esprit complètement il va se renouveler complètement et après tout de suite après Rana commence commence la tchuva c'est obligé qu' a la tchuva pourquoi parce qu'après cette intensité d'esprit le comportement il va changer tout de suite il y a personne que après rosashana il va retourner tout de suite dans les mêmes bêtises dans le même niveau où il était avantana tout de suite il va avir un petit quelque chose qui bouge quià dire dans dans l'application un petit quelque chose comme c'est écrit dans chanaro par exemple même celui qui mange du pingoil toute l'année pendant un ser muva il faut pas manger du pingoil même c'est écrit comme ça c'est l'a celui pourquoi parce je dis attends au moins un petit peu il change quelques bricole bricole quelque chose viens avec quiip pour avec un petit peu de Tuva quelque chose retourne un petit peu vers ta nature véritable un petit peu de changement pourquoi pourquoi on demande ça quelqu'un dit ouais moi je vais Rana pourquoi tu veux que ça change mais ça change parce que le Rosana il va te mettre complètement dans en face de nouvelles nouvelles idées que tu avais pas avant une nouvelle prise de conscience alors ici rab il amène dansana le principe il se il se passe par les kot chaua c'estàd que maintenant on va on va sonner du chaua on Chana c'estàdire on va réveiller l'esprit en haut le visage d'ashem de façon très très forte avec le lien de qu'on dit c'estàdire le le le bélier d'IT c'està dire tout le lien du messirout nef du du don d'Abraham Avinou de itrak et cetera on va on va réveiller un attachement Hashem très très fort c'estàdire au-dessus de tout de tout le le le le banal c'està dire de tous les les les les choses qui sont du des des des expéditions journarières de de la vied on va chercher des choses très élevées qui sont le sacrifice d'itrak et tout très très très fort à ce moment-là ça réveille l'esprit d'ashem c'est c'est c'est cet éveil d'en haut il donne un éveil de la conscience de chacun et après on le on on a 10 jours pour pour remettre en place l'esprit par rapport le nouvel esprit par rapport au comportement c'estàdire on a 10 jours pour se réadapter à ce nouveau moteur pouradapter la carrosserie au nouveau moteur et à ce moment-là on roule on part pour pour une année donc donc c'est réglé c'estàd après c'est que c'est que du pilotage automatique après il y a pas beaucoup besoin de faire d'efforts c'est là où il est tout l'effort maintenant chaque ch fois qu'il y a un régel par exemple dans l'année c'est aussi ce principe qui revient parce que Al ta régel ça veut dire tu fais monter les pieds vers le visage c'estàd tu fais monter les pieds vers le betikdach pour aller voir le visage d'EM pour recevoir le visage d'ashem à nouveau comme on a vu on amène Corban c'est un Corban qu'on va voir Hashem au BD dire on va renouveler la conscience aussi dans les dans les on va voir une nouvelle vision d'ashem à chaque fois c'est le sens des régalim aussi mais c'est c'est le sens de toutes les choses dans l'année qui s'appelle sommeil et éveil c'est ça le principe c'est pour ça qu'on a besoin de dormir et c'est pour ça qu'on a besoin de se réveiller aussi maintenant il y a une qualité du sommeil et il y a une qualité de l'éveil c'estàd le qualité de l'éveil va être par rapport au sommeil Benou il donne une par exemple que quelqu'un quand il se réveille le matin tout de suite il doit penser au lamaba au monde futur la première pensée qu'il faut avoir il faut penser la première pensée qu'on doit avoir à l'esprit c'est de penser qu'il y a un autre monde il y a pas que celui-là parce que celui qui met ça comme comme la première pensée le matin après toutes les pensées qui vont venir elles vont venir sur celle-là elles vont pas elles vont pas venir c'est pas celle-là qui va venir après à la fin de la journée quand le gars il a rempl la tête avec toutes les les bêtises de ce monde première pensée elle vient pour le monde futur à dire savoir ok je suis là moderernem il m'a rendu Monama il faut savoir qu'un jour je vais partir il a un autre monde c'est pas ici c'est Lecar c'est pas ce monde là ça il faut le mettre en place dès l'éveil le premier la première penséeelle doit être pour ça et après je je rentre dans l'application c'est pareil c'est le même principe alorsem demain on on finiraem la T jusqu on finira la Torah on commencera le kitsour le kitsour de la de la Torah et après ilécoutter à la merci merci