ETRE UN HOMME LIBRE C'EST CHOISIR SON INFLUENCE, Rav Ifrah

Kind: captions Language: fr au début 4aintenant grâce à ça fait qui va vouloir qui va exprimer son vouloir avec des paroles devant il va pouvoir être pour qu' va arriver à à faire en sorte que ça va être comme ça il va pouvoir obtenir ce qu'il a besoin du bien dans le monde ilè du bien et la bénédiction dans tous les univers il va réveiller la plusieurs âmes et chacun doit s'habituer cette pratique là beaucoup chaque jour de parler entre lui et son créateur qui parce que cette chose là est très précieuse grâce à ça on peut ramener le monde entier à une amélioration au mieux c'estàd on peut faire faire chuva au monde entier donc il y a pas de il y a pas de situation qui est désespérée il y a pas d' d'individu qui est désespéré puisque un individu ça n'est ça n'est qu'un ça n'est qu'un gant c'està dire ça n'est qu'un qu'une lettre qui n'a pas de forme et qui n'a pas de voyelle qui n'a pas de qui n'a pas de de de champ qui n'a pas de couronne qui est pas ponctué chacun individu s il a été mal ponctué comment comment on dit en français je vais te mettre les points sur les i ça veut dire que il y a des il y a des quand on veut ramener quelqu'un on va lu on emploie cette expression de ponctuer on va mettre les points sur les ça veut dire on va te remettre là là où tu dois être maintenant sans employeer ça par par la force ou la viance il y a il y a une façon de faire comme il dirabou ici c'est de vouloir le bien et de de prier pour le bien de demander à le bien avec ça on peut ramener le monde entier à la toua avec ça on peut ramener le monde entier à la Touva tout le monde peut faire Touva grâce à ça toute toute la toute la planète il dit que tous les univers c'est pas maintenant rien que notre monde à nous même les mondes supérieurs il peutre ils peuvent être influencé par la prière de quelqu'un ici par vouloir par le fait qu'il veuilleent le changement il veuille l'amélioration et qu' la demande à plus il va insister plus il va demander et plus il va y avoir de la Bracha dans tous les univers depuis les premiers les premières les premiers mondes d'manation d'Hashem jusque jusqu'ici où on se trouve on peut avoir une poua sur le monde entier grâce à la à la prière de chacun au vouloir de chacun mais bien sûr cette prière elle doiv être avec un vouloir une prière qu' a pas de vouloir elle peut pas créer une âme puisque l'âme elle doit se fait elle doit se faire par un Ron doit avoir un vouloir pour cré pour qu'il y ait une âme qui se crée mant quand la personne elle veut elle exprime ce vouloir ça y est elle a créé une âme elle a créé une âme positive cette âme positive va faire son travail donc il y a pas il y a pas il y a pas une personne qu'on peut qu'on peut dire elle est pas bien ou comme je vous ai dit quandicha il est venu vu il a vu des enfants qui étaient pas bien il les a il les a tué parce qu'il a dit ils sont pas bien il a vu que il y avait rien de bien en eux alors quand je vous lui a dit il fallait que tu mettes du bien en eux tu as vu qu'il y avait pas de bien alors met du bien en eux si tu crois en quelqu'un si tu fais confiance en quelqu'un c'est pas difficile de faire confiance en quelqu'un parce que tu sais que tu sais que le maassé il est bienou il a créé que des gens bien maintenant les gens ils se sont ils ont été détournés par des influences parce que l'individu à la base il est nul il vient c'est zéro il il est rien ni à droite ni à gauche ni il il est rien c'est une lettre qui est qui est prête à être à être avec un à être avec une voyelle c'estàd qui à être pointé à être orienté vers quelque chose donc quand tu vois quelqu'un qui est pas bien qu'est-ce qu'il a eu il a été il a été entraîné dans par des par des ponctuations négatives maintenant il faut que tu le ramènes vers des ponctuation positive c'est tout c'est pas difficile donc tout le monde c'est un potentiel tout le monde a un potentiel de bien il y a pas des il y a personne qui est pas bien pour ça qu'on peut pas dire quelqu'un quand quelqu'un il a dit Rabi Nahman ouais mais celui-là c'est un rachat alors Rabi Naman a dit comment tu peux dire de d'un juif que c'est un rachat ça existe pas un juif c'est un rachat un rachat ça veut dire quoi un rachat ça veut dire c'est quelqu'un il est il est mauvais mais il est pas mauvais il est pas mauvais qu'est-ce qu'il a de mauvais il est très bien si tu dis que quelqu'un il est mauvais tu insultes à qu'est-ce dire il a des il a des il a créé des âmes il y a des âmes qui viennent d'ashem qui sont mauvaises ça existe pas il y a des tous les gens ils sont bien seulement ils se sont égarés ils sont égarés par des influences c'est tout une question d'influence c'est pas c'est pas une question de pour arriver à un vouloir qui va contre les influences de l'endroit d'où on vient où on vit c'est très très difficile c'est pratiquement impossible c'est pour ça qu'il faut bien calculer au départ là où on veut arriver et choisir le milieu qui va nous amener là où on veut arriver c'est parce que ça va développer ça va être facile pour nous puisque c'est ça qu'on veut donc on va recevoir l'énergie dans cet endroit-là ça va être beaucoup plus facile que de d'aller dans des dans des milieux dans des endroits qui sont hostiles à notre développement ça sert à rien dire la personne elle va se battre avec quoi elle risque de laisser des plumes dans dans même si c'est pas elle si ces enfants ou quelqu'un qui qui risque de se faire détourner parce qu'il va amamasser des des âmes négatives dans l'endroit où il se trouve que maintenant l'homme il a la possibilité de changer le monde entier mtenant les gens ils veulent pas ils veulent pas croire à ça et on le laisse pas trop croire à ça non plus parce que ça serait si il y aurait plus de de pouvoir plus d'exploitation des gens si les gens ils savaient qu'ils avaient ce pouvoir là de changer le monde avec leur vouloir avec leurs paroles CIT le monde il aurait une autre TSA complètement une autre forme rabinatan dit voà il faut baser il faut faire beaucoup la bas faut beaucoup beaucoup pratiquer cette chose là tous les jours beaucoup pratiquer cette chose là tous les jours priez beaucoup demandez beaucoup pour Israël demandez pour le Shalom dans l pour demander pour la BRA de Chefa dans le monde pour demander pour tout tout il faut demander beaucoup chaque jour chaque jour il faut demander chez ça après il va voir il verra quand il viendra le moment de faire la Réunion le rassemblement des éléments verra combien il a aidé combien il a il a fait que que combien de gens ils ont fait de chouva grâce à lui combien des des couples il sont passés par grâce à lui combien d'enfants ils sont nés grâce à lui combien il y a eu de paix dans le monde combien de gens ils sont pas morts grâce à lui combien de gens ils ont guéri grâce à lui tout ça un benadame pchout benadam pchout il fabrique avec sa bouche il fabrique des il fabrique des des des solutions pour l'humanité avec sa bouche avec son vouloir et sa bouche ça c'est le corir du Israël et le cor me Israël malheureusement il est loin il est loin les gens ils sont loin ils sont très très loin même les Rabanim qu'on a et tout ils sont très très loin parce qu'avant il y a un rave ici il m'a dit à yushalim il m'a dit avant quand il y avait un problème ça se regelait pas avec de la de la politique ça s'est réglé avec la prière tout tout tout il passait les Rabanim dans dans les rue de youalaim et il ramassaient les gens les gens ils venaient les suivaient ils allaient comme ça à pied jusqu'au côtel commençai des quti plus éloigné et il marchai il ramassai tous les gens les suivai jusqu'au côtel ils arrivaient les gens par milliers comme ça au côel et il pria il priaent quelques heures c'est comme ça qu'on qu'on amenait des solutions au problème c'est pas de la de la manipulation politique la manipulation politique c'est pas c'est pas notre façon de de faire manipulation ça veut dire c'est avec les mains c'est on n pas l'habitude de travaill avec les mains nous a donné un coir dans la bouche faut l'utiliserement les gens il sont habitués à vivre dans les nations ils ont commencé à utiliser les moyens des nations mais c'est pas nos moyens c'est pas nos moyens et et sauf sauf on sera obligé d'arriver à à utiliser notre notre méthode c'est la la méthode que Hashem il veut on pourra pas échapper à ça le monde il pourra pas se réparer sinon pour çaabahman il dit que Masia il va venir sans guerre il y aura pas de guerre il y aura aucune guerre du tout com ch qui va venir les gens il croient com ch qui va venir c'est la guerre mondiale les trucs rien du tout il a une guerre du tout aucune guerre il va venir il va parler aux gens et tous les gens ils vont se rendre compte qu'ils étaient des imbéciles c'est tout c'est ça c'est ça va il va faire prendre conscience aux gens c'est des idiots qu'est-ce qu' va venir il va venir va dire une parole quand on va dire une parole les gens il vont dire comment comment je me suis pas rendu compte je savais pas que c'était comme ça c'est tout ce qu' va faire va parler c'est tout avec les gens parler masi aussi va utiliser les les canons et les fusils alors qu'est-ce que qu'est-ce queou c'est c'est pas mas mas c'est unou s'il a une méthode qui est une méthode de vérité pas une méthode de violence il y a de la violence c'est pas vrai alors maintenant le Mas il va venir il va parler il va amener des paroles telles que les gens ils ont jamais entendu dans le monde des paroles comme ça et ces paroles là elles vontes vont être accepté par tout t les tout l' Israël et toutes les nation tout le monde va se plier à ces paroles là parce qu'il va y avoir une telle évidence de vérité dans ces paroles que tout le monde va se soumettre il y aura plus de maintenant pourquoi les gens ils peuvent discuter à droite à gauche comme c comme ça faire pourquoi peut-être c'est comme ça il faut faire le mariage comme ça il faut faire la politique comme ça parce queil y a pas de d'évidence de la vérité masi il va amener une évidence de la vérité par la parole parce qu'il va dire des des paroles qui sont des paroles pleines pleines desmoun pleines de de vitalité à l'intérieur pleine de vitalité si vous avez si vous avez connu si vous avez le sout de connaître des des des rabanimes d'anciennes générations quand un rave il vous disait une parole c'était pas une parole que de de intellectuelle quand il vous disait une parole il vous rentrez que a une force à l'intérieur si vous disez fa fais ça alors ça y est vous aviez la force de faire par le fait qu'il vous avez dit de le faire il vous a dit de le faire en même temps qu'il vous a dit il vous a donné en même temps la force le faire le moyen de le faire vous l'a donner en même temps qu'il vous a dit de le faire les gens le faisaient les gens l'écoutaient pardon je disais les gens l'écoutai les gens ouis écouté mais même si vous voulez écouter même si aujourd'hui même si vous voulez écouter quelqu'un il a rien à vous vendre qu'est-ce que vous voulez qu'il vous vende il va vous dire il faut faire ça il va vous renseigner sur la vérité moi c'est pas c'est pas des renseignements sur la vérité ce que j'ai besoin ce que j'ai besoin c'est qu'on m'aide à arriver à vivre la vérité c'est pas comme renseigne où elle se trouve si tu me renseignes où elle se trouve la vérité je peux pas la vivre tu rendre encore plus malheureux que ce que j'étais avantant ce quoiibour là avec la création de l'âme ça dépend de laouna de la personne c'est laouna qui fait que son Dibour il est créateur donc les gens qui avaient Laoun ils avaient des Dibour qui était créateur quand quelqu'un je' pr note quand quelqu'un il les offit de garder l'alliance dans les deux pr notes com V avant le travail sur les mid ce il va de l'amour vouloir positif il va dessiner les lettres de la T en bien principe de vie ça va être de la vie pourquoi parce que du moment où il aime la Torah alors il va il va aimer il va vouloir se rapprocher de lui et ça ça va mettre des des voyelles positives dans les lettres ça c'est quand il y a eu d'abord shmiratrit c'està direire que le point de départ c'est shmiratabrit comm on a vu dans la Torah le point de départ c'est shmiratabrit garder l'alliance après l'alliance elle donne laemouna laemouna elle permet de d'aimer quand vous avez la ça vous ouvre les portes vers l'amour d'EM vous avez l'amour d'EM vous commencez à vous languir parce que vous aimer comme quelqu'un il aime Israël alors alors il est il se languie il se languie il se langit quand est-ce que je vais pouvoir aller parce qu'il aime il aime du fait qu'il aime ça donne des languissements l'amour il il donne des languissements maintenant le l'amour il vient d'où il vient du le point de départ c'est l'alliance quand il y a un lien qui est avec la chose il faut créer un lien faut être lié avec la chose c'est dire il VO il faut créer un un rapport un rapport honnête de de dépendance par rapport à la chose quelqu'un qui est qui est lié à ses parents c'est quelqu'un qui est qui est lié à à la à la volonté de ses parents pas c'est pas quelqu'un qui est lié à ses parents qui vient les voir et qui leur dit qu' qui leur dit bonjour a besoin que j'aille t'acheter du lait et tout par que quand on a des parents qui sont bien sûr des parents qui qui qui ont de la Torah qui ont quelque chose alors le respect de le respect c'est c'est le respect de des idées le respect de du vouloir c'est ça qui s'appelle le respect ça qui s'appelle l'alliance l'alliance c'est qu'on on respecte on respecte les lois que beauou nous a donné que ça soit dans brata que ça soit laa ou que ça soit BR dans les notions plus élevées qui sont des notions DEA à ce momentlà quand il y a quelqu'un comme ça alors les lettres de la Torat elle-même elles viennent elles viennent chercher à rentrer dans sa bouche pour que il puisse les dessiner en bien les lettres de la Torat ellmême elles ont pas de es ont pas de de voyelle puisque la Torah c'est écrit sans voyelle donc maintenant cherche quelqu'un qui a des vouloirs positifs pour qu'il crée des voyelles positives pour aller dans sa bouche et qu'il puisse les les les ex dans sa boucheantel arrive ça qui vont être dans le principe de du visage tableon les fautes comm je parnasato à ce moment-là tous les tous les toutes les étoiles tous les astres tous les tous les les les idolâtrre tous ils vont se fatiguer pour sa parnasa pour lui amener sa parnasa voyez voyez à quoi quelqu'un il peut arriver dans ce monde quelqu'un les gens toutes 80 % de leur vie passe comment ils vont trouver la parnasa voilà il y a une méthode que les gens ils vont te ils vont venir t'amener ta parnasa ils vont te dire ils vont te dire attends non je vais te je vais je vais je vais t'amener qu'est-ce que tu as besoin voilà tu as besoin de que ça soit les les koravim les mazalotes les les les les les les avodazara tous ils vont venir ils vont te servir comme un juif qui était en un juif qui était en en en Inde alors quelqu'un il est allé voir là-bas un un maître un matre un dos là-bas alors euh il lui a demandé il lui a dit alors il a parlé avec avec lui d'où tu viens et cetera dit moi je viens der Israël lu dit tu es tu es quoi tu es un youi dit il dit oui il dit tiens tu a rien à faire ici qu'est-ce que tu veens il dit nous on est tous c'est de la rigolade tout ce qu'on fait ici il dit toi tu es yehoui dit un un hindou comment ça se dit en hébreu Rodi ça se dit Rodi et Youdi c'est et dit toi tu as le HUD tu as le HUD d'Hem chez toi qu tu viens chez nous nous tout ce qu'on fait c'est manquant toi tu as le toi tu as le HUD retourne retourne chez toi retourne chez toi il y a tout là-bas et lui-même il lui a fait faire Touva et après il y a une jeune fille qui est venue aussi d'Israël là-bas et il lui a dit la même chose et il lui a donné il lui a donné le les coordonnées de ce garçon là et ils se sont mariés cette jeune fille avec ce ce garçon là tout ça il a fait ce cet hindou là-bas de de ce mettre hindou parce que même s'il est dans là où il est mais dans sa dans dans sa dans sama il est honnête s'il est honnête dans sa HMA il sait très bien d'où il dépend c'est très très bien d' d' tout ce qu'il fait il sait très bien que c'est c'est nul par rapport à ce qu'un juif il fait il le sait il le sait très bien donc il voit un juif ça lui fait de la peine dit qu'est-ce que tu viens faire ici c'est dommage ça c'est pour nous ici nous on est pas n on n'est pas juif voilà c'est c'est c'est notre façon mais toi tu es un juif tu as tout qu'est-ce que tu viens faire ici ça ça s'appelle que les goïm ils sont T pour la parnassa c'està dire que maintenant même celui quiavodazara il vient il remet il remet le le le le juif dans le droit chemin lui-même il le met dans le droit chemin pourquoi parce que il a une influence jusqu'au niveau des des des gens qui font de la de la vodazara mais au niveau des astres et des des étoiles qui peuvent pas lui empêcher de recevoir sa parnassa d'abord comme on avait vu que maintenant l'astre il peut retenir la parnassa de quelqu'un si la personne ne se comporte pas comme il faut alors l'astre il laisse pas passer la par ça maintenant si quelqu'un il fait ce que ce qu'on a dit ici cette méthode là qui commence avec avec des progrès dans l'alliance l'alliance il faut commencer par les conseils que que donne l'alliance c'est c'est M c'estana tout ça c'est l'alliance tout ça c'est des choses qui réparent l'alliance c'estàd qu' vont connecter la personne c'est des c'est des choses qui vont faire travailler les gens en connexion pas hors connexion commencer à être connecté une fois que la personne elle est connectée elle va vouloir le bien une fois qu'elle va vouloir le bien elle va exprimer le bien avec sa bouche une fois qu'elle va exprimer le bien avec sa bouche il va plus besoin il a plus besoin d'aller chercher sa parnasa sa parnasa va venir chez lui à dire que même s'il travaille ça va être facile son travail même si quelqu'un il va travailler parce qu'il doit travailler au niveau où il est mais ça parassa va être facile c'est pas une parnassa amère parnassa difficile la parnassa amère elle vient uniquement du fait que la personne elle s elle elle s'est détachée de son créateur parce qu' il y a aucune raison queashem il donne pas parnasa à quelqu'un puisque nous on a été tous envoyés par Hashem dans ce monde on est tous des des envoyés dans ce monde on n'est pas venu parce qu'on était intéressé par ce monde au contrare c'est écrit dans lespharim qu'il y a personne qui veut venir dans ce monde par facile c'est pas seulement au niveau quantité c'est seulement ça peut être aussi être heureux de ce qu'on fait quoi ça peut être quoi être heureux de ce qu'on fait ouais ce qu'on fait bien sûrment que ça soit facile que ça le détruise pas ça le rend pas amè et quand il finit de travailler il a pas envie de maudir le jour où il est né il il est il est il est joyeux il il est content il est à sa place c'est facile et maintenant s'il progresse dans vem alors il arrivera un moment il aura plus besoin de faire d l au contraire c'est tous les mazalot tous qui vont qui vont se fatiguer pour lui pour lui amener sa parnassa si quelqu'un il se il rentre dans cette méthode là il va avoir un adoucissement un adoucissement énorme au niveau de la parnasa quelqu'un il commence à faire ça mais malheureusement pour la plupart des gens c'est plus dur de faire ça que de travailler les gens ils préfèrent travailler 8h par jour et s'énerver et se prendre la tête et tout et pas faire ça de se prendre une heure de se prendre une heure comme ça tranquillement dans un endroit et de demander àouou voilà aide le monde à progresser aide le homme Israël à progresser aide que les gens vienent en er Israël que que que tout le monde vienne à Oman faire le tticon clalé que tout tous les jeunes qui ont besoin de se marier se marier qu'ils aient des enfants que les gens il divorcent pas que les gens il soient pas malades que VO la personne une personne qui il peut pas passer une heure à faire ça il préfère aller avec un marteaupqueur pendant 8h en train de de de de casser de la pierre pour sa parnassa maintenant tu lui donnes ça il arrive pas il arrive pas c'est difficile pour lui parce qu'il y a un changement de il y a un changement de de de concept de vie qui est difficile que la personne elle a elle a été moulée dans quelque chose qui faux qui est pas sa nature quelque chose qui est pas sa nature vous l'avez moulé dans dans une une façon de vivre que c'est pas lui il est pas fait pour ça c'est difficile de revenir mais si quelqu'un il a laouna dans le sadikim qui croit dans Rabenou Rabenou il a dit avec moi personne n'a jamais perdu il y a jamais quelqu'un qui a écouté Rabi Nahman il a perdu ça existe pas tout celui qui a écouté ce que rabanou il a dit il a gagné même qu'il a écouté un petit peu on parle pas qu'il a écouté tout si quelqu'un il écoute tout c'est il devient tadik comme il y a jamais eu dans le monde mais un petit peu une parole deux trois trois choses qu'il écoute déjà il est il a son il a gagné son passage sur terre son passage sur terre il a gagné il a amorti 1000 fois il verra de l'autre côté comment il a amorti la seule chose qu'il regrettera c'est qu'il a pas ESS il a pas écouté plus mais le dit qu'il a une vision globale des choses autant une vision de chacun chaque âme du âme Israël mais aussi une vision globale du problème de la génération et du problème de tout de les antécédents çaà dit qu'il te connaît depuis que tu es sorti de Adam marichon c'est pas de maintenant ça qu' sait toutes les les vies que tu as passé tout ce que tu as fait dans les vies antérieures tout ce que tu as cherché tout ce que tu as eu comme difficulté tout le SAD qui sait tout ça quand il te donne un conseil ce conseil là il est il va il a pas de limite c'est pas un conseil qui est fait pour maintenant juste maintenant c'est pas une solution tu vas voir quelqu'un comme à la pharmacie tuas mal au dents et te donne un truc ça y est tu as plus mal c'est pas ça le TAD le TAD qui va te réparer B et des fois tu vas avir plus mal que que quand tu vas tu prends de médicament tu vas avoir encore plus mal que ce que tu avais avant c'est pas grave Lecar c'est que tu écoutes parce que lui il sait mieux que toi ce que tu ce qu'il a à faire avec toi alors quand il te donne des conseils c'est sont des conseils qui vont très très loin loin il y a pas beaucoup de tadikim dans le monde qui qui se sont occupés des néchamotes de façon comme ça depuis le chorche depuis Adam marichon quel sad qui t'a dit que tu viens chez lui il va te réparer jusqu'à adamarichon il te répare à toi et tes parents et tes grands-parents tes arrières grands-parents jusqu'au premier homme quelad qui a dit ça au monde viens sur ma tombe voilà tu prends ça prends 7 minutes tu Faisal tu donnes une pièce à ladaka et moi je te répare jusqu'à Adam marichon qui est-ce qui a dit ça dans le monde il y a un rave une fois qui a dit ça il un sad qui a dit ça personne n'a dit ça personne ni AVR vinou il a dit ça ni rabim il a dit ça personne n'a dit ça ça existe pas il y a personne qui a décroché une force de réparation tellement tellement puissante tellement puissante ça jamais ça vous croyez que c'est pas Chout tous les vous croyez que c'est pas Chout que les tadikim il s'occupent de nous combien il faut demander pour que les tadikim il s'occupent de nous la plupart des tadikim ils sont dans le ganeden et ils ont rien à faire avec ce monde là il a rien à faire c'est comme si vous dites maintenant quelqu'un il a fait des études il a peiné pendant 10h il 10 ans il a fait des études maintenant il a réussi il il est installé et tout vous dites vous pouvez pas faire des cours de rattrapage avec quelqu'un qui est en première année et moi ça y est j'ai j'ai fini moi j'ai rien à faire avec ça c'est pas chou des tadim qui sont m nacham après qui sont morts qui vous disent non non non je reste là je pars pas je reste avec vous ici je pars pas mais comment tu pars pas qu dire tu restes avec nous ici mais i c'est une mêass c'est une poubelle ici qu'est-ce que tu vas non non moi je vais rester avec vous je vais vous aider je vais pas vous laisser je suis là et au contraire je pars uniquement pour aller chercher des médicaments un niveau plus haut pour pouvoir vous aider encore plus c'est tout mais je reste avec vous je pars pas je reste là je suis là avec vousah il a dit à sa fille voilà il y a une porte là il dit si tu me parles je suis derrière la porte je veux pas t'entendre dit oui dit c'est la même chose quand je vais quitter ce monde je vais être derrière la porte là tu me parles je t'écoute je suis là à côté de toi je suis là je pars pas rabiahman dit je pars pas je suis là avec vous je je m'en vais pas je vais m'occuper de vous jusqu'au dernier jusqu'à jusqu'à que la résurrection de mort que je vous sors de vos tombes jusqu'au dernier je vais pas vous laisser celui-là je pars pas qu'est-ce qu' fait qu'est-ce qu' fait qu'avec un message aussi fort et aussi inhabituel il a pas un engouement je presque majoritaire des Juifs c'est vrai c'est vrai mais c'est il y a il y a beaucoup de comme vous l'expliquez c'est c'est atypique c'est nouveau c'est fort mais il devrait y avoir encore plus de gens qui qui suivent ce message tout ce qui est nouveau c'est c'est je vous ai expliqué plusieurs fois tout ce qui est nouveau en général l'homme l'homme il est conservateur l'homme de nature il est conservateur mais la force du message elle devrait quand même casser CER les les habitudes elle va casser les habitudes chez les gens qui sont cassés les gens que même leur vie elle s'est cassé alors vous pouvez leur donner quelque chose de nouveau parce que comme ils sont cassés vous pouvez leur proposer quelque chose de nouveau mais les gens qui sont pas cassés alors c'est difficile parce que les gens ils ont déjà quelque chose même si cette chosel c'est ce que c'est mais c'est ils ont leurs habitudes ils ont leurs concept du Juda des chiffres ils ont ils ont dit dernièrement que c'est le plus grand le plus grand mouvement de tchouva à l'heure actuelle hein moi jeudi j'étais à la Brita de mon petit frère de téaviv M à l'intérie de télaviv il était avec des amis à lui qu's ont qui qui sont grandc à l'école à et tout çaun coup il y en a un il vient me voir ah tu sais j'étais à Oman jour au lemain à rochana j'avais pas jeis pas de de Bill rien d'un coup ça m c'est un mec qui pas d'un coup ça m venu à l'idée d'aller à an à la veille de Resana j'étais à l'aéroport j'ai ni Bill ni rien j'étais d'un coup il y a quelqu'un qui qui est ven pas' il y avait une tonne de monde dans les guichet il y a quelqu'un d'un coup et lui s'est assis il m'a ditinman il veut de moi ben il me prendra où je suis il s'est mis dans un coin dans l'aéroport d'un coup il quelqu'un qui est venu il lu a dit tu veux partir toi à Oman il dit oui il dit viens viens vite hop il l'a amené 3 mois après il s'est marié il est dans la T al lui il dit ça comme ça quo un autre amis à mon frère qui à côté il dit ah c'est marrant moi aussi j'étais à cette année comme ça et je me suis marié moi 3 semaines après et je suisi dans le domain la coup tac et c'est c'est vraiment la jeunesse de la Vienne qu'ils ont aucun aucun rapport avec ENF qu's ont pas grandi dans la comm nous pas un rapport extérieur il regard ah toi aussi Maren dans les 3 mois de temps et toi aussi ouais moi aussi voilà j'étais au je me suis marié on voit dans les yeux cette hypnose cvil de de gens qui c'est ça c'est la condition mais il faut arriver avant d'arriver là-bas il avant d'arriver là-bas c'est pas facile même si vous dites aux gens c'est bien mais ces gens savent pas ce que ça veut dire bien bien c'est quoi le C le chocolat Suchard c'est quoi bien que veut dire bien il savent pas les gens ce que veut dire bien c'est quoi bien même ils ont été là-bas il jusqu'à présent il est pas conscient qu'est-ce qui s'est passé qu'est-ce qui se passe dans sa vie mais quelqu'un qui est l'extérieur il voit que il change lui-même il il sait qu'il est qu'il a été à Man que d'un coup il s'est marié et qu'il commence à à allair iche la tor à l'intérieur de lui et tout ça c'est c'est c'est vraiment c'est M ou mais il a même ceux qui font pas partie du mouvement bresselet AC qui sont à Oman tous les ans depuis des années moi j'en ai connu qu' y avait pas de kipa qui avait rien des Israéliens et étaient associés dans une affaire ils sont dit on s'est rencontré à Om et depuis 15 ans il sépare plus et ils sont ils travaillent ensemble et mais ils ont pas de qui pas ils parce que ça c'est pas le mouvement parce qu'il y a beaucoup de gens qui sont il y a beaucoup de gens qui sont respectueux qui aiment les tadquim même si ils sont ils sont pas ils ont un judaïsme qui est très light mais ils ont un grand respect grand amour des sadikim ils peuvent pas imaginer passer Rana sans inêtan le SAD il a dit il faut venir il vienent c'est tout il y a pas de il se pose pas de question maintenant même si leur judaïsme il est il est light et à leur niveau ils ont pas ils ont pas les fruits de de leur vouloir mais vous allez voir leurs enfants et vous allez voir que les générations les avanent très très vite après tout dépend de de de du vouloir de la personne mais il y a des c'est tellement facile par rapport à la génération c'est c'est tellement facile et et malheureusement c'est tout ce qui est nouveau il y a des y a des problèmes c'est toujours même même le TIM khamim il voulait pas le le même le TIM il voulait pas le sortir même michle il voulait pas sortir même combien des des des des choses qui sont des des choses qui qui sont qui étaient des des des choses très très importantes dans le monde et pourtant les khamim EU eu même ils étaient pas prêt à recevoir la chose même mordad c'est pas tous les T t tous les T tous lesamim qui étaient d'accord avec lui il y a il y a toujours il y a eu toujours il y a toujours des conservateurs il faut il faut comprendre que il y a le problème il y a BR il y a Brit tata il y a Brit il y a des des spécialistes de Brit tata c'estàd de l'Alliance d'en bas l'alliance quand on devient spécialiste de l'Alliance d'en bas c'est très difficile de recevoir des messages de l'Alliance d' haut parce que l'alliance d'en haut elle chamboule l'alliance d'en bas des fois l'alliance d'en haut elle vient et elle va elle va mettre en elle va elle va complètement chambouler le bas maintenant il y a des gens qui sont des spécialistes de de la conservation de du fonctionnement du judaïsme et ces gens-là ils ont peur de de de de changer parce que ils vont maintenant ils ont une façon de fonctionner qui qui est la laa d'après eux comment ils fonctionnent ils ont peur de d'aller vers autre chose et que ça soit pas que ce soit pas quelque chose qui va va être positif et valable pour le hâme Israël à long terme pour ça que beaucoup de Tad même qu' cé Sadik ils ont pas été d'accord avec avec Rabi Shimon ou avec le le balsemtov ou avec le harizal ou avec Rabi Nahman même que c'était des tadin eux c'était des tadim mais c'était des tadikim du côté du côté conservateur c'estàd c'est des gens comme on dit c'est des gens qui qui assurer il y a des gens qui qui assurent il y a des par exemple vous prendrez dans dans vous dans le Israël il y a des gens qui préfèrent être être fonctionnaire que commerçant parceil dit voilà si je suis fonctionnaire de l'État je vais après voir ma retraite mes trucs mes avantages et tout je suis tranquille he l'état il fait pas faillite en général en général il fait pas faillite voilà je rendre j'assure je préfère assurer mais quelqu'un qui qui qui est dans le commerce c'est c'est autre chose quelqu'un dans le commerce il peut être milliardaire mais il peut ne pas quoiir de de de pas avoir un bout de pain à la maison aussi il peut se trouver dans la rue parce que son commerci il a pas marché mais seulement le gars il est même s'il descend il monte mais il y a une vie il y a une vitalité il y a un renouveau qui peut se faire tous les jours il une possibilité celui qui est fonctionnaire qui il travaille à la SNCF ou ou la RATP ou truc ça y est c'est fixé on peut vous dire maintenant combien il va gagner dans 40 ans c'est c'est ça y est c'est réglé il y a pas de miracle chez lui c'estàd voilà c'est comme ça il aura une petite augmentation pe truc il va devenir après chef de service mais c'est voilà celui qui est commerçant il a pas de limite alors maintenant il y a toujours ces deux attitudes de britata et de britila il y a des gens ils disent je préfère assurer alors celui qui qui dit je préfère assurer en général il est conservateur il veut garder certaines certaines valeurs certaines façon de vivre le judaïsme comme il l'a appris jusque jusqu'à arriver à quoi à ce que il il va pas laisser par exemple des minagim qu'il a reçu de ses grands-parents pour aller à omanaouana parce qu'il dit quand je suis là-bas je peux pas faire les je peux pas faire le CD du soir de Rana comme il faut alors c'est pas vrai-bas tout aussi mais disons que dans la tête de la personne peut se passer comme ça mais mais maintenant pourquoi parce que il est attaché à ces choses-là plus que que à l'ouverture d'une recherche possible parce que tout le Rosana il il a mis làdedans dans pour lui Rosana ça veut dire voilà ça ça on mange les on fait le le C de Rosana en famille et cetera pour lui c'est ça Rosana maintenant il vient quelqu'un il lui dit tu sais pas tu sais pas ce que c'est Rosana tu sais pas ce que c'est tu as jamais su ce que c'est tes parents ils savent pas ce que c'est tes grands-parents ils savent pas ce que c'est ça a jamais été révélé dans le monde encoreah dit Rosana c'est un cadeau que j'ai reçu d'ashem qui m'a dit qu'est-ce que c'est Rosana lui il sait ce que c'est Rosana les autres il savent pas lui il sait qu'est-ce que c'estana il y a des révélations dans le monde vous voyez bien qu'il y a des qu'il y a des choses qui sont révélées qu'on savait pas avant qu monabou il est venu il a amené la Torah il y avait pas que des idiots avant mAb il y avait des gens qui étaient très très bien il y avait des gens très intelligent très très fort et très très très tadikim il y avait avant monerabenou mais il y a pas eu la révélation de la Torah il est venu monerabenou il a chamboul complètement toute la toute toute la vie dans le monde il a mis la Torah ça a changé complètement la vie des gens pourtant il y avait des tadikim depuis Abraham israac yaakob Noah et laiva de Chem vert il y avait il y avait desivotes dans le monde qui étudiaent déjà les gens ils savaient déjà des choses mais mattin t quelque chose qui qui descend comme ça dans le peuple quelque chose de populaire il y avait pas il y avait des des les shivat Chem vert c'est comme vous dites des monastères c'està direire c'était fait pour des chercheurs professionnels des des grands chercheurs des grands mystiques du monde alors qui qui se posaient des questions qui étaient un petit peu plus raffiné que la plupart des gens qui cherchaient pas les plaisirs et cetera il cherchaient alors il trouvaient on disait tu sais là-bas il y a une yeshiva che V va là-bas tu voas c'est un monastère c'est quelqu'un il va dans un monastère il s'enferme et là-bas il va vivre il va vivre une une expérience mystique il va va rester peut-être toute sa vie là-dedans mais la Torah c'est pas ça la Torah elle est devenue si descendit dans le prix unique la Torah la Torah elle est descendue dans les supermarchés c'est pas c'est pas quelque chose qui est pour des qui qui est uniquement pour des des élites c'est pour tout le monde c'est pour tout le monde alors maintenant rabiahman il a amené des choses qu'il a fait descendre pour tout le monde ce qu'on parle maintenant c'est ce qu'il faisait Abraham av nous ITAC et Jacob il faisait C ce travail là des kissoufil des Ron la Bedout toute la journée il parlait Avraham avecadb tous il parlit avec Hashem et seulement après le côté le côté de la construction le côté briit tata le côté d'assurer déjà le fonctionnement alors ça ça endormit les gens ça endormit ça fait que les gens ils s'endorment il y a toujours ces deux côtés maintenant vous voyez che à bresselèv qu'est-ce qui vient des gens que la plupart des gens 80 % des gens qui viennent à bresselèv c'est des gens qui sont cassés c'est pas des gens qui sont qui sont en pleine forme c'est des gens cassés quoi qu'ils ont eu des problèmes dans leur vie de sentimentaux ou autres ou des déceptions ou des des des n'importe quoi qu'ils ont ont eu dans leur vie maintenant pourquoi parce que le fait qu'ils ont été déstabilisés c'est ça qui leur il a ouvert l'esprit pour pouvoir aller vers quelque chose de nouveau tandis que les gens qui sont les gens qui sont dans un quelque chose qui fonctionne qui fonctionne bien c'est très difficile de de le de leur faire changer comment on dit que ça fait que c'est pas Mo des vadail quelqu'un il a un vadaille il a un fonctionnement c'est vrai que c'est petit c'est ce qu'on veut mais maintenant lâcher ce qu'il a pour pour autre chose c'est difficile regardez même des gens qui vivent en France venez en Isral venez en Israël qu'est-ce que vous faites là-bas surtout des gens qui qui si des gens ils sont millionnaires ils gagnent des millions et cetera il dit c'est dommage chaque jour que que que je vais partir d'ici je vais laisser tous ces millions et tout com la plupart des gens il gagnent rien du tout vous voz des gens des gens ils m'appellent ils ont des problèmes de découvert à la banque ils vont emprunter chez les parents pour couvrir mais ça tu peux le faire ici ce jeul il existe ici tu pas besoin de jouer là-bas emprunter aux parents pour couvrir le découvert tu peux le faire ici c'est pas c'est c'est c'est c'est tu pas pas besoin de vivre en France pour faire ça mais pourtant il y a un attachement à une façon de vivre et il y a il y a et si la personne elle fait pas une Avoda deouna pour se déstabiliser elle arrive pas à à faire le pas alors maintenant quand des gens ils ont eu des coups dans leur vie ou des des choses difficiles ou des déceptions des gens ils sont déprimés tout seul ou des choses alors ils montent en Israël il dit bon et com comme dit perdu pour perdu autant que je vois peut-être là-bas on sait jamais il se passera quelque chose ou il y aura un changement ou peut-être il y a plus de Juifs peut-être ça sera mieux pour moi et mais c'est quand même c'est quand même plus que révolutionnaire pour les Juifs de dire bon ben tu vas laisser ta famille rochashana alors que pendant des des des des des années on a vécu avec ça avec les traditions vous nous racontiez vendredi matin que vous avez la Mila de votre fils et vousmême vous avez posé la question et finalement vous êtes allé à ouan plutôt que d'aller à la Mila de votre fils ça dépasse je suis étonné que tu posé la question av tuas posé vraiment la question ah ouais ah bon bien sûr devis rester au pas j'ai demandé à des rabanimes de Brel parce que je savais pas et j'étais nouveau B j'avais céta j'étais au début je savais pas'u mais quand même ça dépasse plus que de de l'attachement de l'engouement c'est quelque chose d'inimaginable vous dire à n'importe qui tu vas pas laaba de ton fils parce qu'il faut aller à la majorité des gens ils vont pas le faire donc c'est c'est plus qu'un attachement c'est quelque chose de révolutionnaire il faut le vivre il faut aller à pour voir ce que c'est même si vous nous le racontez même si vous le vivez pour tout laisser et et aller à rechercher à naoman il faut même à la limite il faut pas attendre quelque chose de de retour il faut le faire pour le faire non c'est c'est ce que je vous explique c'est que il faut il il faut que vous ayez besoin vous ayez un besoin si vous si si votre besoin dans la vie c'est la routine c'est d'entretenir la routine al c'est sûr que c'est difficile d'aller vous pouvez aller par curiosité ou par comme ça mais si quelqu'un il a besoin BM d'avancer et il sent que que qu'il va pas s'en sortir il il a pas l'impression qu'il va s'en sortir parce que à chaque cours vous le répétez c'est il des doutes c'est le c'est des choses fondamentales c'est pas c'est pas des petites choses quoi ça passe par là ça passe par là parce que parce que rabiahman il a dit que c'est comme ça que le monde il va se réparer il nous aurait dit autre chose on a fait autre chose c'est ce qu'il a dit maintenant pour arriver à écouter il faut que vous soyz amené à à à la fin de votreout de ce que vous êtes capable vous de faire maintenant si si vous pensez que vous vous pouvez vous en sortir alors les gens qui pensent ils vont pas ils disent non moi ça va bien pour moi tout va bien et cetera on a dit ça c'est c'estd s'il y a pas un manque on peut pas commencer on peut pas commencer des fois ça vient par curiosité par mais même tout ce que je vous dis que je répète je vous dis tous les jours c'est demandé à notre amirouv il m'a dit quand il m'a dit même que vous nous dites et tout vous c'est pas assez il faut vous nous tirez les oreilles pour nous amemmener à parce que c'est difficile de faire sentir à quelqu'un ce qui va vivre là-bas très difficile on essaie de de faire passer la chose mais c'est très difficile non j'ai pas compris pourquoi vous nsistiez pas plus vraiment pousser à la Oman parce que quand j'étais là-bas làbas je vous l'ai dit comment pour venir à Oman la M un peu détaché comme ça ou mais on peut pas on peut pas tirer tout le monde après les gens il sont si les tier les gens ils sont pas les gens il faut que tu il faut que vous les respectez il faut qu'ils a l'impression qu'ils ont fait quelque si si vous les tirez vous le enlevez le le libre arbitre alors ils sont pas contents les gens même si c'est pour leur bien c'est c'est difficile l'homme il a toujours son son libre arbitre il aime bien quand même être on est parfois plus réticent quand on insiste sur nous pour nous faire venir des fois il y a une réaction la personne elle veut qu'on la laisse un petit peu choisir elle laisse décomter qu'elle est l'impression que quand même elle a elle a mûri la chose que c'est pas quelque chose qu'elle s'est fait embarquer dans un dans un une aventure l'impression qu'elle a fait quel quelque chose alors que B bet quelqu'un qui vous voyez les les frères de Yoseph ils viennent devant yosph il se prosterne deant lui il dit voilà on est tes esclaves voilà on est tes esclaves fais de nous ce que tu veux cui qui a cherché dans sa vie B à se reprocher d'EM et qu'il a vu que tout ce qu'il a essayé il est pas arrivé il a même pas commencé encore à voir comme il demandait hierob un peuama quelqu'un il ve un peuama il veut être un peu honnête un petit peu d'honnêteté un petit peu de un peu faire les BR comme il faut un peu je sais pas il il veut sentir un petit peu de crainte d'EM celui qui qui quandandardoun il allit en Ukraine chez les Rabanim il alors les grands Reb de l'époqueour il leur demand une bra alors il rentrait le Cham il la qu'est-ce que demander demand demand alors il disait mais quoi tu demandes pas tu veux pas de l'argent quelque chose demande quelque chose des des quelque chose qu'est- c'est ça laama et dit il a pas trouvé là où il allait on se moquait de lui qui demandait une bra pour laama quand il est arrivé à breselè il a vu qu'est-ce qui se passe là-bas il a vu que que B les brlever c'est ça qui cherchait c'était ça le hCAR pour eux il a compris que c'était là-bas sa place c'est c'est ce qu'il avait cherché mais il faut chercher c'est pas tout le monde qui qui a il y a des gens aujourd'hui ils ont même plus la force de chercher les chercheurs encore c'est des des des des des générations d'avant des gens que MAM cherchait aujourd'hui les gens ils ont pas de force pour arriver à à les amener vers quelque chose qui va être bien pour eux il faut que vous fassiez toutes sortes de de de choses malgré eux des fois pour les amener c'est pas évident c'est pas évident pas évident parce qu'il faut chercher en plus après une fois qu'on a trou ENF qu'on pense avoir trouvé il faut attendre après il faut de patienceè après il faut appliquer la méthode il faut être patient ça demande beaucoup deemouna mais rab nous a dit quand même qu'il faut le crier pour il faut il faut vraiment le dire à tous les gens qu'on peut le dire parce que il compte faut le dire quoi faut pas faut crier dans les r il faut dire il faut dire aux gens bien sûr il faut leur dire parce que sinon il nous le après on va nous reprocher après ils vont nous les gens il n ils le reprocheront un jour si on l'URA pas dit on l'URA pas mis on l'aura pas mis en évidence ce qu'il fallait c'est sûr qu'il faut le faire mais je vous dis la plupart des gens qui sont réticents c'est uniquement de ça vient de du problème de si vous voulez brititata et britila ça doit être équilibré il y a des gens ils partent trop haut il y a des gens il partent trop bas trop bas c'est conservateur et trop haut c'est trop trop novateur c'estàdire que les gens ils arrivent pas à faire quelque chose parce qu'ils sont tellement dans dans des lumières qu'il arrivent pas à s'installer à faire quelque chose mais l'équilibre britata betrila c'est c'est brtila c'est ça qu'il faut avoir c'està dire en mêant en même temps il faut avoir la shmira de laa que c'est quelque chose de très conservateur et en même temps il vont être ouvert complètement à le à la à l'aspiration à l'inspiration que le Sadik il va donner c'est dire il faut il faut être prêt comme le harizal il vient il dit à ses élèves vendredi après-midi on part à yeroualaim on fait on va aller faire shabbat à yeroualaim 1 heure avant avant qu'il rentre shabbat et tout les élèves il y en a qui qui ont pas ils ont pas pu ils ont pas pu c'était trop fort quoi tout de suite comme ça oui avec un il allait dire un nom un nom de de Kados il les emmène comme ça qu' se retrouvent quelques secondes mais ils ont eu ilst ils ont pas pu ils sont affolés ils se sont affolés rabous dit Comand mas il va venir les gens ils vont s'affoler parce que c'est c'est quoi il c'est quoi quoi ma quoi il est là mais attends oui oui il est là non mais attends c'est ça y est alors alors le le harados quand il leur a dit venez on monte à youalem ils ont pas pu ils on ils ont dit attends je vais all la maison prendre quelque chose dire quelque chose dès qu'ils ont fait ça il a dit ça est c'est terminé parce que c'était le moment c'était un moment que il pouvait se révéler en tant que mas ben yseph leizal c'était un moment qui était moual il devait monter à youalim shabbat lui devait se révéler en tant que mas ben Yosef et ça y est la guou elle était elle était en route mais les gens ils ont pas pu le changement il était c'était trop cétait c'était trop rapide les gens ils ont pas pu il on dit attends attends les gens il disent non mais attends où tu m'emènes là je vais mais c'est c'est c'est trop c'est trop dur les gens vant de les sortir bah c'est c'est c'est ça prend beaucoup parce qu'ils sont dans britata ils essayent d'assurer dans le fonctionnariat dans le fonctionnement c'est des spécialistes du fonctionnement c'est difficile pour eux l'ouverture vers le haut surtout quand tu voit des gens que que que qui sont des extrémistes du haut c'està-dire des gens qui sont pas équilibrés alors ça les ça les ça les dégoûte encore plus ça les éloigne encore plus s'il voit des gens déséquilibrés qui leur disent venez à et tout il dis pourquoi pour que je devienne comme toi tu veux m'amener là-bas les gens ils sont pas c'està dire que il y a il y a un problème du vendeur aussi c'està dire le celui qui vient le représentant il faut qu' il faut tienne compte de votre de de l'endroit où vous vous trouvez si maintenant le truc qui vous vend il vous montre un truc qui va vous vous déstabiliser par rapport à ce que vous êtes ça intéresse pas les gens il faut qu'il y a un équilibre dans dans ce qui est proposé faut que la personne qui vienne vous vendre l'article lui-même il tient debout sinon si lui il tient pas vous vous allez dire mais où tu m'emmènes où tu m'emmènes voilà maintenant il y a un renouveau assurer le service assurer le service ouais il faut il faut c'est quelqu'un qui a pris cette année da c'est quelqu'un a mené avec lui une personne à 100 bourgeoisé et il s'en est pas bien occupé et la personne a pe lui a reproché parce que il est habitué à dormir dans des endroits confortables et cetera qu' a tout là-bas on peut tout trouver quoi le tout c'est de si on prend la responsabilité de jou avec nous nous il faut essayer de leur de leur de leur offrir un environnement adéquat quo sû non on travaille moi j'essaie toujours de de de fournir aux gens le meilleur les meilleures conditions matérielles alors les gens ils me disent mais vous vous êtes en train de courir des semaines des truc vous perdez votre temps avec ça pour que les gens il ils dorment bien ils mangent bien après ils râent les gens ils sont pas mais ici c'est la seule chose que tu dois faire à Oman c'est t'occuper du côté du fonctionnement parce que l'autre côté c'est le sadq qui le fait tu as pas besoin de le faire c'est pas à toi de le faire l'autre côté il est là il est il est évident il y a la lumière elle est par par tonne là-bas c'est pas c'est pas de ça que tu dois t'occuper toi tu dois t'occuper que le gars quand il a besoin de se replier qu'il a un bon coussin un truc un petit café un endroit tranquille où il peut se replier prendre un petit peu de force et après ressortir c'est ça l'écart du travail c'est pas là-bas c'est pas la lumière exactement la logistique le car là-bas c'est la logistique c'est pas la lumière celui qui est arrivé là-bas déjà il a il a déjà il y a tout au point de vue lumière il y a tout ce qu'il faut mais la logistique c'est c'est ça qui laisse à désirer et il y a des gens qui sont pas capable s'il y a pas un minimum de logistique de pouvoir être là-bas il y a des gens que c'est pas possible demande à Yacob au début qu'on allait à Man et des gens ils se sauvaient des gens MAM ils arrivaient à omouan ils se sauvaient ils partaient ils repartaient tout de suite avantana il repartaiit déjà il pouvaient pas les conditions étaient impossibles aujourd'hui pourem il y a il y a des des des la chose elle a évolué de de façon extraordinaire mais au début c'était très difficile ce côté là même des gens qui croyaient dans la chose des gens qui sont revenus après dans des meilleures conditions mais c'était trop ils arrivaient pas le côté fonctionnement il était pas la logistique elle était nulle au départ c'était très très dur alors maintenant les gens ils te présentent ça comme un bien sûr tu peux dire voilà c'est c'est des idéalistes qui vont et cetera mais c'est pas tout le monde qui qui vit que avec l'idée les gens ils sont ils ont besoin de de ils ont besoin de dormir normalement de manger normalement de fonctionner normalement ok il va aller au kver il va faire son tiounacali il va danser il va faire les filotes de rochana et tout ce que tu veux mais il a besoin de d'un minimum de fonctionnement si tu lu ass sur pas ça il peut pas venir pour ça qu'aujourd'hui BMS c'est dans la logistique qu'on travaille le plus c'est pas dans le c'est pas dans le de de faire connaître pour les gens qui viennent il faut qu'est-ce que tu leur donnes voilà B cet Américain qui qui offre des dizaines de milliers de repas dans des conditions extraordinaires mais ça c'est un recéet de elon qui qui rabinahman il a envoyé quelqu'un comme ça qui qui fait ce travail là que MM ça adoucit tellement de gens ils ont un endroit où s'assoir manger tranquillement c pas tranquillement je sais pas mais en tout cas ils ont s'asseoir ou manger ils ont tout ce qu'il faut pour un un prix dérisoire c'est des choses bchem c'est des khassadim ça s'ouvre au début c'était que pour des pionniers comme Israël au début C des pionniers les gens il venaient aller la tente les cafar les trucs les Scorpions Lesan et après les choses son sont devenu plus faciles aujourd'hui c'est plus facile ilst organisé le championnat d'Europe pour qu' un bel aéroport voilà en plus ils ont fait il nous ont aidé dans ce sens là maintenant la chose principale qu'on ve faire passer dans cet enseignement c'est que c'est très précieux le vouloir le désir de d'une chose qui est dans le dans laa dans le bien parce que grâce au vouloir il va avoir une création d'une âme qui va se terminer grâce qui va se compléter grâce parole et cette â là qui sort de la parole on a dit elle sort dans la parole des fois l'âme positive elle sort elle va dans quelqu'un pens de qui lui vient elle peut le changer complètement le ramener vers le bieni contraire combien de mal dans le monde ça fait vouloirs nétif parce que des fois qui vient d'un vouloir négatif elle peut aller pe faire tomber sou des sou dans le monde sou de la boucheou et à cause de ça il y a des tadim qui leur viennent des des m Deim par parce par le fait que maintenant il y a une âme qui vient en eux les une âme de de vouloir négatif quelqu'un il a voulu des choses pas bien et ces choses pas bien cette âme là elle est tombée chez quelqu'un de très bien maintenant il a reçu cette âme là et voilà maintenant il est il est il est il est il est pris par par ce souffle négatif c'est pas lui lui il est très bien mais maintenant il y a un souffle négatif qu' l'a emmené et voilà ça y est il a maintenant il a envie de faire des choses qui sont pas bien et ce d'où ça lui est venu il y a un changement qui s'est fait c'est venu c'est qu'il a respiré quelque chose il a pris il a pris une âme qui qui est négative qu' a entraîné làdedans lui tombe des pensées de fche et maintenant tout ce qu'il a tout ce qu'il a amassé imaginez-vous regardeznous dans quoi on est passé dans ce monde regardez qu'est-ce qu'on a amassé comme comme comme âme négative par tous les endroits où on a pu passer dans notre vie que ça soit l'école ou le cinéma ou le théâtre ou ou la musique ou le manger ou regardez tout ce qu'on a pris comme comme maintenant toutes ces âmes là que il faut les réparer c'estàd d'abord il faut il faut faire comme les les liens d'exorciser il faut les sortir ces âmes il faut les faire sortir c'està dire que maintenant il faut arriver à amener des âmes positives qui vont nous donner la force de faire sortir ces âmes négatives et quand il veut faire sortir de nous c'est comme ça qu'on va les réparer on va réparer les gens mêmes qui ont fabriqué ça les fabriquants de ce mal on va les réparer par le fait que nous on réagit contre ce mal on sait maintenant que c'est que c'est pas bien mais d'un autre côté il faut pas être cassé parce que ça vient pas de nous c'est pas nous qui sommes comme ça c'est des choses qui nous ont collé c'est des choses qui se sont collé par les endroits on est passé et maintenant c c chos elles se sont collé à nous pour que maintenant on on on se décolle de ces choseslà on les enlève et quand maintenant on va enlever ces choses-là c'est comme ça qu'on va réparer le monde comme ça que le monde il va se réparer par le fait que maintenant quelqu'un il est bien quand il est bien on lui colle une âme qui qui est qui est négative et lui il se bat contre cette âme négative il se bat regardez c'est pas parce que quelqu'un il fait tchouva ou il monte eness ou il se marie ou truc qu' a pas de problème les gens ils doivent se battre contre le contre ces âmes négatives qui sont collés sur eux ils sont collés à leur cœur ils sont collés à leur esprit c'est des choses qui sont vivantes en eux c'est comme des des virus que la personne des virus spirituel que la personne à l'intérieur de d'elle-même elle doit les les les les expulser il faut les faire sortir avec ça les répare quand on les fait sortir c'estàdire elle leur empêche de faire le mal à ses âmes négatives avec ça elle répare les âmes négatives avec ça elle les répare c'est pour ça que c'est pas c'est pas au niveau de de la politique ou des choses comme ça que le le le que la guerre elle se elle se passe elle se passe au niveau individuel que la personne elle se laisse pas influencer par des âmes négatives même si quelqu'un il a accroché une âme négative et il voit qu'il a des mauvaises pensées et qu'il a des vouloirs négatifes et qu'il veulent faire des choses pas bien il doit savoir que ça ça vient pas de lui ça ça vient pas de lui on lui a collé quelque chose et cette chose-là maintenant il doit la réparer il doit la réparer av un rable je sais pas l'année dernière ù il y a 2 ans un rave ici de Niva de mkubalim et tout il a quelqu'un lui a donné une valise pour l'amener en France il est parti avec et la valise dans le sous en dessous la valise le dessous c'était de la drogue c'était plein de alors il est arrivé en France et il s'est fait arrêter ilelle est passé il s'est fait arrêter avec la drogue lui alors lui il a dit moi je j'ai j'ai j'ai rien à voir avec ça mais tu peux pas dire des gens ils t'ont collé ça maintenant qu'est-ce que tu vas faire ça ve dire tu savais pas ne savait pas voilà le monsieur qui m'a donné voilà son téléphone voilà la personne qui doit recevoir voilà le téléphone à qui la personne qui doit venir chercher cette valise c'est tout on me demandé d'amener une valise j'ai pas de bagage j'ai rendu rendre service mais ça s'est pas passé comme ça mais mais mais il y a eu il y a eu il y a eu qu même des choses extraordinaires il a raconté que que maintenant son son son procès il a duré je sais pas combien de temps un an peut-être le procès jusqu'à qu'il ramasse les gens qui étaient truc alors normalement il devait être en il devait être en prison tout le temps du procès mais le juge il a dit je vais faire quelque chose que j'ai jamais fait dans ma vie je vais faire quelque chose que j'ai jamais fait dans ma vie je vais vous laisser rentrer chez vous en Israël et chaque fois qu'il y aura une audience je sais que vous allez venir je vous enverrai le la truc et je sais que vous allez venir vous pouvez rentrer chez vous comme ça il est reparti il est revenu en er et à chaque fois qu'il avit une audience il a été mais vous voz quelqu'un il s'est fait coller quelque chose maintenant imaginez-vous cette personnel dans quel monde elle se trouve c'est c'est c'est c'est terrible de vivre une chose ben nous c'est la même chose qu'on vit nous on vit la même chose mais comment on s'est habitué à à se faire tout le temps attraper avec des choses pas bien en nous alors on croit qu'on est devenu que c'est nous ça à la fin à la fin la personne elle elle a tellement ça lui travaille tellement la tête qu'elle croit que c'est une partie d'elle-même mais c'est pas vrai c'est pas à nous c'est quelqu'un il nous a collé une valise c'est pas nous c'est pas nous maintenant il faut se débarrasser de ça maintenant il faut que tu prouves ton innocence allez vas-y il faut que tu prouves que toi tu veux pas ça comment tu vas pou parce que le fait tu veux autre chose tu vas dire voilà moi ce que je veux c'est ça dit mais regarde ce que tu fais mais ça c'est pas moi c'est le gars il m'a collé sa valise c'est pas moi ça moi ce que je veux regarder c'est ça la preuve regardez le shabbat je le fais ça je le fais tout ce que je peux faire je le fais si j'étais quelqu'un qui c'est du côté de la valise je serais pas en train de faire ça donc vous voyez que je fais j'essaie de faire le bien j'essaie de m'en sortir et petit à petit tu tu te débarrasses de la chose jusqu'à que tu sois blanchi c'està dire qu'on dit c'est vrai cette personnel c'est une personne honnête MRE elle s'est fait attraper c'était pas son c'est pas du tout mais il a il y a une lutte à faire regardez ça sur Mac une personne Mac combien elle peut souffrir mais nous on a des des millions de de trucs sur nous on a des des générations de galout dans lesqueles on a trempé qu'on nous a transmis des des des clichés des choses incroyables on est plein de ça maintenant on se débat dans tout ça pour essayer de s'en sortir mais il faut pas il faut pas s'en vouloir il faut pas croire que ce qu' a pas bien en nous c'est nous c'est pas nous c'est quelqu'un nous a la valise c'est pas nous nous on est bien ça il faut que ça soit sûr dans la personne il faut qu'elle soit sû persuadé qu'elle est bien qu' aucun doute sur ça parce que s'il a un doute le moindre doute c'est fini s'il a un doute c'est fini il devient il devient relleur ça y est tout de suite il passe du du bonhomme honnête au reller c'est fini alors que c'est quelqu'un d'honnête mais attends moi j'ai une âme une âme d'infini en moi j'ai une force divine en moi c'est quoi ces bêtises là c'est pas ça vient pas de moi elle m'ont affaibli parce qu'à force de de de m'accuser de m'accuser de m'accuser ça m'a affaibli mais il faut que à l'intérieur on soit sûr du bien qui est en nous sur sur ça il faut pas il va avoir aucun doute de nous et des autres aussi c'est la même chose sur les autres il faut avoir un regard qui est entièrement positif qui est sûr que le que c'est bien ah maintenant il est comme ça il s'est fait attraper on lui a collé une valise c'est tout deux valises ou trois on lui a collé des valises mais lui il est bien lui il est bien il est bien moi j'ai j'ai eu un redressement en France de 5 millions de nouveaux francs et j'ai une vérification pendant plusieurs jours j'étais en prison plusieurs jours 2 jours et à la fin de toute la vérification le le juge a écrit homme honnête après des milliers de pages de très grosse affaire ils ont tout vérifié à la fin il a et il m'aéré m'a dit c'était avant shabbat il m'a dit qu'est-ce que je vais faire avec vous vous savez que c'est chez nous c'est Chabbat mais je respecte votre votrelata c'estàd votre décision décision il m'a dit bien écoutez monsieur Sada vous allez rentrer chez vous vous allez rentrer avec votre famille il a il a tout vérifié et et bon Rachel ils ont il y a eu sur 5 millions de nouveaux francs 686 francs d'amende tu t'en ais bien bon Roch c'est desissim c'est ça le B che mala c'est la même chose la personne elle arrive en haut devant le tribunal en haut elle arrive avec des paquet énorme énorme énorme il vient le TAD il dit ça allez de petites choses et puis c'est c'est réglé ce film