Ces vices qui me vissent.

Kind: captions Language: fr [Musique] આ આ lહ આ આ આ બ arriv dans la page 44 dans la brochure 2è colne en bas qui dire que maintenant pendant les jours de laa on on enlève notre notre conscience des choses et on fait on fait rentrer notre dans la seulement c'est on va pendant le temps de deom on va on va se conscientiser c'estd on va on va prendre des éléments que a alors on compte les jours du Homer parce que le la mesure les mesures de Homer c'est c'est du sommeil on avait dit que c'est de la nourriture animale c'est le sommeil de la conscience animal il est pas conscient de de l'existence d'EM comme un homme donc qu'est-ce qu'il faisait il faisait le balancement la supitation de l'OM balanc le hom que c'est l'out pour montrer l'unité d'EM c'estd à tout dans tous les les points cardinaux il envoyé de tous les côtés pour montrer que la présence d'EM elle se trouve dans tous les points comme ils ont dit dans Dead c'estd dans dans dans laara quand elle parle du schéma elle dit qu' on ditad de du nom ditemem donc dans le D il faut il faut dire plus longtemps il faut rester dans la prononciation du Dalet faire gouverner en ha en bas et dans les point cardinand on fait le balancement du c'est pour l'unification du nom d'EM qui se trouve qui est audessus du temps parce que est comme on le sait c'est pour ça que on compte les jours du H qu'estce qu'on fait on prend tous les jours les attache atte le temps qui est le principe de compter et du nombre de balancer le h pour avoir la que tout le temps il provient d'adessus du temps c'est que ça c'est l'c de la sainteté du temps comme c'est écrit dans un autre endroit qui parce que ça on peut pas le comprendre avec le cerveau avec la logique que par laemouna avec laemouna on peut comprendre cette chose-là alors on a on aait vu ça dans dans l'couté à la sur shabbat dire que maintenant quand on on quand on ditadad israëlasman qu'est-ce que je veux diread israëlasman quand on fait y dans la ch quand on finit la ch avant la de Laida c'est Israël on estad israëlem ilad il sanctifie Israël et il sanctifie le temps qu'est-ce que c'est la sanctification la sanctification c'est une dose de de au-dessus du temps un peu plus grande c'est ça qui s'appelle sanctifier sanctifier ça veut dire faire venir une dose de au-dessus du temps dans le temps un petit peu plus forte que ce qui ce qu'il avait avant alors le le le le jour il devient Kadoch c'est pour ça que yomtov il a de la kdoucha c'està dire on dit on peut tirer de la kdoucha dans le yomtov on peut faire venir de la kdouha ve dire qu'on peut faire venir de la kdoua c'estàdire on peut rendre ce jour-là plus rapide c'estàd on peut l'accélérer dans le temps c'est ça le principe de la kdoucha maintenant am Israël quand on dit qu' 4 jour Kad le Israël il sanctifie le HME Israël ça veut dire quoi ça veut dire que il donne à la Nchama d'un juif une dose de de conception d'au-dessus du temps un peu plus grande que la norme et ça c'est le rangadoche pourquoi ça c'est le rcadoch parce que si maintenant si maintenant tu accélères un petit peu il y a des choses qui vont disparaître automatiquement puisque maintenant tout a été créé dans le temps si tu accélères un peu ces choses-là elles vont disparaître par exemple si tu roules si tu roules à si tu roules à à à 10 km à l'heure tu vas voir des des limaces par terre qui March d'accord à 10 km à l'heure si tu passes à 20 km à l'heure tu vas plus voir les limasses tu vas voir des des chats des chiens si tu roules à 200 km à l'heure tu tu vois plus rien de ce qu'il y a sur les côtés tu vois que des maisons des immeubles et si tu coules tu roules à 1000 à l'heure alors tu c'est rien tu vois tout comme étant plat alors maintenant spirituellement c'est exactement le même principe quand maintenant tu te tu te fixes dans le temps comment tu te fixes dans le temps par la coutumance à la à la consommation par l'addiction quelqu'un qui qui qui rentre dans de l'accoutumance il se fixe un repère dans le temps c'est-à-dire qu'il se fixe un un boulet dans un endroit qui le qui le bloque dans le temps c'estàdire que du fait qu'il a créé une dépendance par rapport à quelque chose de temporel ça l'a bloqué la personne c'està dire elle est bloquée par ça alors si la personne maintenant elle a elle a 10 20 trucs comme ça qui le bloque par exemple maintenant il il il fume il doit fumer des cigarettes maintenant il fume pas toutes les cigarettes il fume que telle marque de cigarettes et et cette marque de cigarette il faut qu'elle soit achetée à tel endroit parce qu'elle a pas le même goût si elle est achetée dans cet endroit ou dans un autre endroit c'està-dire il il crée une dépendance cette dépendance elle elle le fige dans le temps c'est dire elle lui donne un repère dans le temps maintenant siil a la cigarette et le café par exemple il boit que ce café là boit pas un autre café il boit que du café et dans le café il boit ce café-là et comme ça c'està dire la chose elle est compliquée elle est très très compliquée alors plus la chose elle est compliquée plus ça veut dire que la vis elle est longue c'està direire plus il complique plus la vis savec quoi il s il s'est il s'est il s'est il s'est bloqué elle est longue alors imagine qu'il a qu'il a 20 30 40 50 trucs comme ça 200 trucs comme ça il est il est paralysé dans le temps c'est-à-dire il ne peut observer que ce qui se trouve dans dans le temps que lui il s'est il s'est fixé lesassé c'est lui qui a fabriqué son temps il y a personne qui l' qui l'a fabriqué maintenant s'il dévisse toutes ces choseslà s'il se libère ça y est il va il va se déplacer à une autre vitesse complètement maintenant celui qui m cacher ào celui qui qui s'attache au monde futur qui attache sa pensée au monde futur qu'est-ce qu'il fait il vit avec le monde futur il vit pas avec ce monde là il vit avec le monde futur il sait qu' qu'il y a des tadikim que que que que que que dans dans l'AMBA lui a préparé des belles choses et cetera maintenant il vit avec un autre monde il est branché sur un autre monde le fait qu'il soit branché sur un autre monde ça lui donne donne un niveau de vitesse par rapport à ce monde qui lui fait dépasser toutes les toutes les les les notions de ce monde toutes les notions de ce monde elles disparaissent pour lui c'està direire que le le fait que maintenant quelqu'un il il il augmente la vitesse c'està dire que il augmente la vitesse c'est dire il sanctifie sanctifier c'est augmenter la vitesse c'est come on dit que que là où là où il y a un gueder her va alors il y a de la doucha lesam il disent là où tu mets une barrière pour la débauche alors il y a de la dououcha qu'est-ce que c'est la débauche la débauche c'est quoi la débauche c'est des c'est des points de fixation très très fort dans le temps c'est ça la débauche elle dit c'est des points de fixation terrible tu vois il y a des gens par exemple qui ont le qui ont le des vis s'appelle des vis parce que ça les vis les gens je comprend ils sont vissés pour ça que ça'appelle un vis un vis ça veut dire c'est une vis c'està-dire que la personne elle est vissée quelquun par exemple quelqu'un il joue au carartes il joue au car avec de l'argent tous les jours il y a des gens tous les jours comme ça ils sont à la retraite ou tous les jours ils jouent au tarot ou il jouent au poker ou à la belotte ou n'importe quoi et ils mettent tout leur argent làdedans et cetera maintenant pour quelqu'un pour quelqu'un qui a pas ce ce cette vice là alors c'est pour lui c'est rien du tout c'est quelque chose c'est quelque chose qu'il est passé il est passé il y a il y a il y a il y a un breesslever je crois que c'est un brelever qui a dit que qui a dit avant de mourir il a dit B Hashem il a dit bashem j'ai été mé dalg j'ai été mes d'g sur ce monde c'estàdire j'ai sauté sur ce monde j'ai sauté pardessus ce monde c'està-dire qu'est-ce qu'il a fait il a il a il a fait il il a fait un un un saut un saut au-dessus de de du monde comme un saut à la perche comme ça il a pris une perche il a sauté au-dessus de ce monde c'est-à- direire quoi c'est dire qu'il s'est attaché à l'autre monde dans sa vie donc ce monde là il a pas vu il c'est il y a desem il y a beaucoup de choses que les gens ils savent même pas que ça existe il y a des VI qui sont dans ce monde et qui qui vent les gens très très fortement queem il y a des gens il savent même pas que ça existe c'est rien du tout il y a des gens ils ont ils ont la vis du des jeux de cartes des gens ils ont la vis de de du cinéma des gens ils ont la vis de de de la drogue des gens la vis du du tiercé c'est des vis ça ve ça ve ça ve ça ve la personne et ça ça la bloque dans le temps que maintenant plus la personne elle a des repères comme ça elle a le PMU le truc ça ça ça plus il y a des repères comme ça et plus la personne elle est bloquée dans le temps elle se rend pas compte que c'est ça que c'est ça l'emprisonnement les gens ils cherchent la liberté c'est ça la liberté la liberté c'est de dévisser tout tous ces vices là d'enlever toutes ces vises de s'habituer à ne pas s'attacher à des choses de ce monde parce que d'oute de toute façon sauf sauf il va les laisser même quelqu'un qui joue au cartes toute la journée qui gagne de l'argent sauf sauf un jour il va être obligé de s'arrêter parce que c'est quelque chose qui n'est pas une une denrée qui qui qui qui est éternelle c'est quelque chose c'est quelque chose qui va s'arrêter alors autant autant s'attacher à des choses qui vont qui vont durer après si la personne elle veut être heureuse dans ce monde déjà dans ce monde là elle va être heureuse déjà avant de parler l'autre monde déjà dans ce monde alors maintenant le principe quand on dit à les mekades asmanim mekadesh Israël asmanim qu'est-ce ça veut dire les mekadesh ça veut dire ça il rentre un peu il rentre un petit peu d'accélération dans la dans le temps habituel de la personne alors dès qu'il y a un peu d'accélération qui rentre ça y est la personne elle sent bien elle sent libre elle sent légère comme le shabbat avec un il aassané chamaille et TER dire on lui on lui a mis un moteur c'està dire normalement il roule dans la semaine à 100 à l'heure ou 200 à l'heure maintenant on lui a mis un moteur il roule 500 à l'heure ou 1000 à l'heure donc il se sent léger il se sent beaucoup plus pourquoi qu'est-ce ça veut dire rouler plus vite c'està direire il voit pas il voit pas des choses de ce monde on l'empêche de les voir et même s'il les voit c'est rien pour lui parce qu'il y a pas droit même si quelqu'un lui dit viens voilà je t'offre une voiture maintenant à condition que tu la prennes tout de suite voilà les clés de la voiture je te la donne tu vois cette belle voiture neuve c'est shabbat si tu la prends elle est à toi je suis désolé je peux pas la prendre ça veut dire que Hashem il est rentré dans une accélération par rapport à la à la matière le shabbat et le yomtov c'est pareil c'est ça qui s'appelle kdoucha kdoucha ça veut dire on on on prend des des des pôles d'accélération et pas des pôles de d'esclavage le pôle d'esclavage il ralentit le temps et il rend toute la personne dépendante une fois que la personne elle a elle a elle s'est créé des pôles de dépendance c'est-à-dire qu'elle s'est vissée avec des vis sur des choses c'est dire de des des de la cigarette de la nourriture du café de l'argent de du jeu de C de là de ça de ça de ça de ça tu vois que la la personne elle peut plus bouger elle peut plus bouger du tout parce que s'il va quelque part avant d'aller quelque part il faut qu' qu'il voit d'abord qu'il fasse la liste s'il peut faire il peut avoir tout ça là-bas sinon il va pas c'està direire s'il a pas sa liste de de des VI qu'il a auquel il a l'habitude il peut pas se déplacer il peut pas aller quelque part il est bloqué dans le temps et des fois bloqué dans l'espace ai des fois des gens il y a des choses qu'ils arrivent pas à faire parce que dans cet endroit-là il y a pas ça ou il y a pas ça il y a pas ça donc ils vont pas il dit moi je vais pas dans un endroit où il y a pas ça c'està-d un endroit où où tu peux pas te promener euh ça il un endroit où il y a pas la mer par exemple je peux pas habiter il dit mais Jérusalem c'est cadeau je dis non mais là-bas il y a pas moi c'est moi c'est l'air de la mer sinon je peux pas habiter qu est-ce qui a décidé que que il doit parce que il est vissé dans ça c'està dire il a une vis là-bas donc il peut pas bouger déjà toute cette partie du monde où il y a de l'eau il peut pas aller où il y a pas de l'eau il peut pas aller il reste obligé de rester toujours au bord de l'eau c'est un truc qu'il a vissé de lui-même il y a personne qui lui a dit ça à la naissance il y a personne qui lui a dit voilà tu habiteras toujours au bord de la mer c'est lui qui a qui a vissé cette chose-l alors chacun comme ça il a des centaines de vis dans sa vie qui le tiennent qui le tiennent et c'est pour ça qu'il est paralysé c'est pour ça qu'il se rend pas compte qu'il y a des choses qui se passent mais il peut pas voir parce qu'il est il tourne à une vitesse il peut pas prendre conscience de ces chosesl alors tout tout lean du Homer dire quand on faitirat à Homer c'est que on rentre dans laemouna dire on va rentrer dans laemouna et on va être Mad le temps c'està dire quand on va rentrer dans laemouna on va sanctifier le temps c'estàdire on va dévisser des choses on va passer à un niveau de vitesse où tout toutes les vis qu'il avait elles vont disparaître parce queà ce niveau de vitesse là elles existent plus existe plus il y a des gens tu vois des gens ils téléphonent comme ça tu sont dans la rue il téléphonent dans l'autobus mais ils ont pas besoin de téléphoner c'est parce qu'ils s'ennuyent c'est tout alors qu'ils ont rien à faire alors ils pensent qu'est-ce que je peux appeler maintenant ah ouai c'est vrai j'ai celui-là faut que je lui dise ça alors t tu prend le téléphone il appelle mais si maintenant tu prends les les les les les appels téléphoniques qu'il a vraiment besoin tu vas voir qu'il y a beaucoup moins de de de de temps à passer au téléphone que que que ce qu'il a passé chacun il a car recevoir sa voir dans sa note de téléphone combien de minutes il parle tous les mois il va voir dans si si bmet il avait besoin de tout ça pour faire ce qu'il a fait dans dans le mois mais comme les gens ils ont rien à faire alors ils font ça c'està direire que c'est des trucs qui sont nés du temps c'està direire du fait que le temps il s'est arrêté c'està-dire que les gens ils sont dans le dans un moment de temps à l'arrêt alors ça ça va créer qui vont appeler téléphone qui vont fumer une cigarette qui vont manger quelque chose il dit voilà maintenant j'attends quelqu'un j'attends quelqu'un j'ai j'ai un rendez-vous j'ai un rendez-vous à 3h je me trouve sur place la personne m'appelle elle me dit excuse-moi je suis en retard je viendrai qu'à 3h dem0 alors il dit bon qu'est-ce que je vais faire je vais aller manger quelque chose en attend mais il a pas il a pas besoin de manger c'est parce que maintenant le temps le temps il sait il sait pas quoi faire avec le temps donc maintenant il va il va aller manger dans ce temps-là vous vers ça et la plupart de la vie c'est comme ça et les gens ils vivent comme ça c'estàdire ils ont ils ont des des des choses qui rentrent parce que le temps il est ouvert mais quelqu'un qui a pas le temps quelqu'un qui est toujours en train de de courir pour pour finir ce qu'il a faire dans cette filote dans son lmou et cetera alors cette personne-là elle a pas dès qu'elle a quelqu'un il l'appelle il lui dit je m'excuse c'est en retard et tout lui dit non je te remercie tu es en retard le temps que tu viennes j'ai fait encore 5 si pages de côté de filord j'ai fait quelques Michna il y a pas de retard retard de quoi pas de retard c'est moi j'ai toujours à faire je suis toujours équipé j'ai toujours à faire la même ch la même manière quelqu'un il sort avec de l'argent dans sa poche quand il sort avec un CFER dans sa poche ou un petit cou clali ou quelque chose que là où il est il a un moment il peut faire quelque chose il peut se connecter il peut accélérer un peu le temps au lieu de de de laisser le temps mort donc on on c'est c'est c'est c'est pour ça que c cette notion là d'accélération du temps on ne peut y avoir accès que pour Laou parce que par le serel tu es tu es figé au temp qui t'es qui t' qui é attribué d'après tes d'après tes critères de base tu as des critères aujourd'hui qui sont tes critères de vie ces critères de vie te donne une logique qui est ton ton interprétation du temps aujourd'hui maintenant si tu veux sortir de ça c'est que la hemouna qui va te sortir de ça que la confiance dans haschem c'est elle qui va te permettre de sortir de ces de ces de ces degrés là de d'attache à la matière sinon tu n'as la vitesse de compréhension ou plutôt tu n'as la compréhension ce qui correspond la vitesse dans laquelle tu tournes et maintenant plus tu vas tu plus tu vas avoir de dépendance de dépendance à ce monde et plus ton cerveau va tourner doucement plus tu tu es indépendant et plus ton cerveau il va tourner vite plus ça ça va aller très très vite tu vois les enfants par exemple dans dans toutes les choses qui sont qui sont les les les les les programmes d'Internet les les les les les téléphones les les les les pades les trucs comme ça tu vois que les adolescents c'est les plus c'est ils sont beaucoup plus forts là-dedans queun adulte mais un adulte qui un ingénieur un adolescent il est beaucoup plus parce que parce que comme l'adolescent il a pas de vis encore alors il est il a un esprit qui est très très rapide il est très léger dans son esprit après si quand il va grandir s'il se visse à des choses alors par rapport à combien il s'est vissé il va s'alourdir dans sa façon même même sa façon de de réfléchir tout simplement mais ici on parle de de de de la réflexion d'ashem c'estàdire la compréhension d'ashem dire la la conscience qu'on arrive à tirer de ce monde par rapport à là où on se trouve ça va dépendre de notre degré de de d'attachement au temps maintenant quand on rentre dans la Emouna alors on sort de ces critère parce que laemouna elle est uNOF ça nous faire rentrer dans laemouna c'est la façon de se connecter vers l'infini en étant dans le monde c'està dire tu as toujours la possibilité de te connecter au-dessus du temps par laouna donc quand on rentre dans le sommeil le bienfait du sommeil c'est qu'il éteint il éteint le le le le le le cerveau c'est ça c'est le bienfait du sommeil il éteint le cerveau et pendant que le le cerveau il est éteint on peut avec la emuna rentrer dans des mondes que jamais le cerveau il aurait pu nous amener là-bas parce que le cerveau il est limité dès qu'on est réveillé ça y est il est là il nous limite quand on rentre dans le sommeil on rentre dans la Emouna on peut aller recevoir des des informations que jamais on aurait pu enregistrer ces informations de notre vivant c'est-à-dire de notre dans en étant éveillé comme je Donis le machal du du du du harisal que que que dans la sieste de shabbat il avait une Torat qu'il fallait 80 ans dans ce monde pour comprendre cette Torat là donc ça c'est quand quelqu'un il rentre dans le sommeil s'il a un sommeil cacher qui prépare son sommeil comme il faut il fait créat chéma et cetera ou qu' fait son commerce comme il faut bemouna alors c'est un sommeil qui peut l'enrichir énormément spirituellement c'estàdire il peut arriver à des que c concept là quand il est éveillé quand il a conscience des choses il peut pas y arriver parce que sa conscience elle est limitée avec sa notion de temps sur laquelle lui il tourne en ce momentme dans Pasir pe quand tu t'att quand tu t'attach c'est sorti de toutes ces choses là parce que la tche au sadque en elle-même ça s'appelle au-dessus du temps donc on pe la personne elle peut aller où elle veut elle peut vivre dans où elle veut dans n'importe quel endroit c'est elle a pas elle est pas fixée dans des points si elle va si d'un coup elle va changer d'endroit elle va une table avec des gens qui sont pas comme lui il va se sentir F par rapport à tous ces non ça va il y a personne qui va le déranger il y a personne qui va le déstabiliser il y a personne qui va le déstabiliser parce que si quelqu'un il est attaché B au TAD il appartient il appartient à à à un autre une autre façon de voir les choses comme on voit Yeshua par rapport à par rapport au meraglim c'estàd que lui il a rien à faire des meraglim mais que même bien que les explorateurs c'est des gens qui sont qui sont très grand amis desamim des grands rabbanim qui qui se sont trompés lui il il a rien à voir avec ça parce que monou il il prie pour lui le protège le SAD il protège ses hommes il il fait que rabous d'un autre d'un côté il il te met en face de la réalité il te dit regarde c'est pas la peine de c'est pas la peine d'essayer de faire Touva pour pour réparer tes avot parce que même toute ta vie une une Ava que tu as fait une foute tu pourras pas la réparer al c'est pas la peine ça tu me laisses à moi moi je m'occupe de ça moi je m'occupe de réparer tout ce que tu as pu abîmer parce que tout ce que tu as pu abîmer c'est c'est une question de temps c'est tout quelqu'un qui est au-dessus du temps il répare toutes ces choses-là c'est rien du tout pour lui donc le le le TAD il te dit tout ça laisse tomber t'occupe pas de ça moi je te demande voilà fais ça moi je te demande moi écoute ce que je te demande de faire concentre-toi sur ça fais ce que je te demande de faire le reste moi je m'en occupe alors là il est il est pris en charge c'està dire comme comme comme comme on dit que le c'est un c'est un nain qui se trouve sur les épaules d'un géant tu comprends c'estàd il y a un géant maintenant il y a un nain on l' assis sur les épaules d'un géant alors le le nain il voit les choses à à à 3 ou 4 m de haut compr mais lui c'est un nain alors maintenant il appelle son ami au téléphone il lui dit wou je vois je vois il dit ici à 10 km il lu dit mais toi comment tu vois toi tu es un tu vois même pas tu peux voir que laassé de tes chaussures comment tu me dis que tu dit non j'ai trouvé j'ai trouvé quelqu'un il m'a pris sur ses épaules c'est pour ça que je vois tout ça c'est vrai que moi je vois rien du tout mais le fait que maintenant je suis monté sur les sur sur les les épaules d'un géant alors à ce moment-là je je vois tout ça alors c'est sûr que quand quand quand on rentre dans dans dans leunan du tadik alors c'est c'est autre chose complètement parce que le tadik c'est lui qui lit les mondes inférieurs avec les mondes supérieurs on a vu tout à l'heure dans la parachat dans on voit la fin de la parachat il y a une chira la chira du du du BR la chira du du puit d'eau qu'ils avaient mais dans cette chira il y a pas le nom de Moché il y a pas le nom de Moché parce que comme Moché il a été il a été puni à cause de de du fait qu'il a pas qu'il a pas parlé avec le rocher qu'il a frappé le rocher donc il a pas été dans ce champ là DEP puit puis que c'est pas pour lui c'est pas une source de joie puisque c'est grâce c'est c'est à cause de lui qu'il est pas rentré en Israël alors mais qu'est-ce qu' dit Rashi il dit si il y a pas le nom de Mosé donc il y a pas le nom d'hhem il dit s'il y a pas Moché il y a pas Hashem il dit les machal un exemple il y a un roi il y a un roi qui on l'a invité à une à une fête on l'a invité on a dit voilà Majesté on vous invite il dit moi j'ai mon mon ami si vous invitez mon ami je fais partie de vos invités si vous invitez pas mon ami je suis pas là comptez pas sur moi je viens pas c'estàd s'il y a pas le nom de Moché il y a pas le nom d'Hem Hashem il vient pas s'il y a pas Moché il y a pas de tuinites pas Moché sache que Hashem il vient pas Hashem il vient que si tu invite Moché sinon il vient pas ça veut dire quoi ça veut dire que lui c'est lui qui lit les les mondes inférieurs et les mondes supérieurs c'est lui qui fait que le lien entre le temps et au-dessus du temps c'est lui c'est lui la charnière entre C de C deux mondes là alors c'est sûr que celui qui se trouve dans cette charnière là qui est attaché à cette charnière là toute la porte qui tient sur cette charnière c'est s qu'elle bénéficie de choses extraordinair c'est pour ça qu'on compte 7 semaines on dit 7 shabbat on dit shabbat on aura dit sem c'est pour inclure chaque jour de la semaine dansabbat qui est le 7e jour parce que c'est jour qui se trouve aess du temps audessus de tous les jours qui sont c'est c'est le jour le plus accéléré qui est sur terre le jour l'acélération est la plus grande man c'est écrit tu l'as béni de tous les jours et tu l'as sanctifié de tous les temps ça veut dire que dans tous les temps le plus sanctifié c'est le shabbat c'est-àdire là où l'accélération la plus grande c'est le shabbat le shabbat tu sors complètement de ce monde c'est-à-dire que tu vis dans une vitesse où il y a plus rien la matière elle existe plus du tout du tout c'està dire tout ce monde il a disparu qui est sorti c'est mainant la main bas c'est fini c'est un 60e du du du monde futur ce monde là il existe plus le shabbat il est complètement c'est la fin du ciel la terre de tout il y a plus rien c'esta c'est un autre monde le shabbat c'est le plus fort donc il est il a il c'est la BRA en même temps c'est le jour qui a le plus de Brach c'est le jour où il y a le plus de bénédiction et c'est le jour aussi où le temps il est le le plus rapide et les gens ils se trompent les gens ils cherchent la Braak ils cherchent de la braaha de la parnasa alors ils vont chercher dans la dans la matière mais c'est pas là-bas où elle se trouve la braaka la braaka elle se trouve dans shabbat elle se trouve pas dans la matière parce que la matière elle est limitée à ce qu'elle est tu vas chercher dans un dans quelque chose de fini qu'est-ce que tu veux qu'il a dans cette chose de fini il y a rien que des choses qui sont finis c'est tout il y a des choses qui sont déterminées tu peux pas bouger de ça mais si tu vas dans shabbat tu vas rentrer dans au-dessus du temps et là il y a il y a une Brach qui peut venir un Chefa extraordinaire qui peut devenir du Shabbat le Chapa il peut t'amener une bra nifla parce qu'il est au-dessus du temps donc il est a-dessus du temps il peut t'amener tout tout tout tout ce monde là c'està-dire une goutte une goutte de du monde futur tu la rentres dans ce monde là tu peux acheter le monde entier avec c'està direire tu peux avoir toute la richesse du monde entier avec une petite goutte du monde futur parce que le monde futur il inclut tout tout le laamasé donc celui qui rentre dans dans shabbat il rentre dans dans un point de au-dessus du temps qui inclut tout le temps don quand il rentre là-bas automatiquement ça ça mène du Che dans tout c'est le même principe pour le demandé Dav tout à l'heure ça s'appelle leabbat du mondeé c'est parce que la lumière duabbat commence à arriver les gens voilày est dedans dire chaque jour où tu vois qu'il y a un T Doua c'est dire plus de doucha ça veut dire uniquement que ce jour-là il s'est rapproché d'a-dessus du temps comme si tu prends un objet qui qui un objet qui est chaud tu dis d'où il est chaud parce qu'il s'est rapproché d'une source de chaleur c'est tout d'où il va être chaud lui il a pas de raison d'être chaud d'où il va sortir la chaleur pas de lui-même donc ça veut dire qu'il est il est proche d'une source de chaleur c'estàdire que toute kedoucha elle vient d'a-dessus du temps donc plus tu plus tu t'approches d'aau-dessus du temps plus ça sanctifie et quand tu dis sanctification ça ved tu sors des normes de ce monde des normes imaginaires parce que c'est des normes imaginaires c'est pas des des normes qui sont vrais c'est pas c'est pas des normes qui sont vrais vrai c'est hamaba olamaba s'appelle olamaet c'est le monde qui est vrai ce monde là ici c'est Alma de kediva c'est le monde du mensonge c'est le monde du mensonge ça veut dire que maintenant quand des gens ils ont ils sont il faut qu'ils sachent que toutes les normes qui ont été fixées par les individus et que chacun il se FO il il se fixe de ses capacités par exemple de ses capacités de de de dans sa nourriture dans son sommeil dans son travail dans ses aptitudes toutes ces choses-là c'est uniquement des choses imaginaires parce que un homme il est illimité dans ses capacités pourquoi il est limité dans ses capacités parce qu'il a une âme qui peut attirer l'infini dans ce monde donc il a pas de limite l'homme l'homme il a les limites qui s'est fixé par son imagination c'est tout maintenant son imagination plus elle plus il va être vissé dans des dans dans de la consommation de ce monde et plus son imagination elle va être épaisse c'està-dire elle va être lourde elle va être ralentie dans ses capacit quand vous prenez quelqu'un qui pèse 200 kg il peut pas courir mais pourquoi il peut pas courir parce qu'il pèse 200 kg c'est pas lui c'est pas lui il peut courir lui si vous le prenez à lui il peut courir mais le fait maintenant qu'il pèse 200 kg c'est pour ça qu'il peut plus courir si maintenant il fait du régime il per il perd quelques dizaines de kilos va voir va commencer à pouvoir courir un petit peu au début après il va aller spirituellement c'est le même principe c'est dire quelqu'un il est ce qu'il est parce que tourne dans cette vitesse de temps c'est tout mais ça c'est son imagination c'està dire c'est Lui qui a créé cette cette cette imagination là mais s'il imagine autre chose il imagine autre chose il vit dans un autre degré d'imagination il va il va vivre dans d'autres dans d'autre chose complètement dans d'autres choses dans un autre monde c'est c'est c'est tout le monde il fonctionne comme ça les gens que les gens qui s'habituent que ça s'ouvre un peu pour eux alors après ça s'ouvre plus on dit que le khakam il devient plus RAM parce qu'il est Kham déjà c'estàdire qu' il est déjà Kham alors maintenant il devient encore plusam quelqu'un il il est sage devient plus sage encore parce que la sagesse elle amène la sagesse chaque chose elle permet de développer la chose encore plus alors maintenant quelqu'un il a vécu dans un contexte dans dans dans la première chose qu'Abraham il lui a dit il a dit pars pars pars va vers toi va vers toi S sors de de de de la de ta de ta ville de la maison de tes parents sors de là-bas sors va vers toi dis mais c'est qui moi il dit tu vas voir tu vas découvrir qui c'est toi tu te connais pas tu sais pas qui tu es encore tu sais pas qui tu esal pourquoi parce que tu as été formaté par par un endroit où tu vivais donc tu t'es t'es mis des limites tu t'es délimité par rapport à ça mais sache que tu c'est pas ça toi toi tu peux être quelqu'un d'autre complètement rab il a dit si vous m'écoutez je peux faire de vous des tadikim pas des tadikim St a jamais eu dans le monde Jama dans le monde si tu l'écoutes au parce que Don des conseils sortir du temps complètement conseils qui font sortir de tout ce qui est de l'inertie qui est amené par ce monde alors chaque jour sur de qui est plus proche de auessus du temps alors regardez là c'est déjà de la technique ce qui donne ici là c'est de la mécanique déjà on est plus dans des concepts ici on est plus dans des concepts cabalistiqu les concept des choses c'est plus abstrait là c'est déjà c'est déjà des outils de la mécanique c'est comment ça marche comment on fait pour fabriquer C choses là comment on y arrive al quelqu'un cherche cherche la sainteté quand on a le mérite de pouvoir attirer à soi le consci la conscience sainte la conscience de l'infini grâce à qu'il faut qui est valable que ça ça va faire une diminution du temps B grande diminution du temps c'estd que maintenant chacun avec laouna il va diminuer le temps plus quelqu'un il a uneounadoch plus il va diminuer le temps le temps on voit MAM même même physiquement je voyais avec mon fils on parlait je je disais regarde tu vois ici entre le coucher du soleil entre le début du coucher du soleil et la nuit il y a 50 minutes à Oman ici il y a 18 minutes tu vois que que que on pourtant c'est une notion c'est le temps c'est c'estàdire l'heure c'est quelque chose que que tout que que qui fixe partout ça y est on sait qu'un heure c'est 60 minutes et une minute c'est 60 secondes c'est fixé c'est c'est une nbre de mesure comme le millimètre ou l'heure c'est 1 heure comment ça se fait qu'il y a un endroit dans le monde en er Israël quand le le soleil commence à se coucher en 18 minutes il s'est couché et en rout salarette vous avez des endroits où il va mettre 1 heure à se coucher le soleil la même opération elle va mettre trois fois plus de temps la même chose il y a pas il a rien fait de spécial il s'est couché mais le temps qu'il est qui qui s'estou du début ù il il a commencé à se coucher à la fin ça a mis 1 heure et ici on est Israël ça met 18 minutes donc vous voyez qu'il y a il y a il y a quelque chose qui se passe même physiquement même dans dans Pourquoi la Bria pourquoi elle est comme ça alors maintenant quelqu'un il va t'expliquer parce qu'il y a une distance il y a la distance entre le Soleil et la Terre quand elle tourne d'accord mais pourquoi c'est comme ça pourquoi cette distance là elle est que cet endroit là du de la carte il est comme ça cet endroit il est pas comme ça pourquoi c'est laakdoucha qui fait ça c'est le du B qui fait ça tout celui qui est plus proche de l'endroit du evtia de l'endroit du du V mikdach le temps il s'accélère le temps il est plus rapide parce que c'est le l'endroit le plus cadoche qu'il y a dans le monde c'est l'endroit du du Eventia donc autour de cet endroit là le temps il est il est il est au minimum de de de c'estàd de sa de sa notion de temps donc il te dit ici que le toute ladcha elle dépend combien on peut tirer de conscience sainte avec la avec laemouna que ça ça va faire diminuer le temps donc on voit que la conscience et le temps ce sont des choses qui sont tout à fait liées que la personne elle a la conscience du temps dans lequel elle évolue c'est dire plus quelqu'un il est vouu dans dans un temps qui est épais qui est lourd plus sa conscience de l'existence d'ashem elle est faible plus quelqu'un il évolue dans un temps qui est rapide plus sa conscience de l'existence em elle est forte pourquoi parce qu'il y a plus d'infini dans son dans son temps c'est tout la dose d'infini pasout elle est plus grande tout c'est dire que tout simplement tu as mis une dose un peu plus grande d'infini dans ta vie ton temps il s'est accéléré dire tu es conscient de de de l'existence d'ashem il y a quelqu'un il y a quelqu'un tu vas lui dire tu vas lui dire de de tu vas lui dire de voler dire non moi je vole pas non moi je vole pas moi je vole pas pourquoi pourquoi je veux pourquoi il vole pas parce que lui il est la conscience d'ashem pour lui c'est c'est c'est c'est que on on peut pas voler dire ça ça sert à rien de voler parce que c'est il y a Hashem Ethem il donne à chacun ce qu'il a besoin donc ça sert à rien de voler ça veut dire voler en soi ça veut dire que quelqu'un il a il a il il a pas conscience de l'existence d'ashem c'estàdire il croit qu'il y a pas de de de juge dans le monde il croit qu'il y a pas de de c'est que les choses elles se font que c'est la jeune chacun il fait ce qu'il veut mais c'est pas comme ça alors maintenant il y a des gens qui qui qui qui ont une conscience comme ça il y a des gens qui ont pas cette conscience là mais cette conscience là c'est uniquement la présence d'ashem qui lui donne cette conscience là il y a des gens qui sont conscients que par exemple ils vont pas faire des choses qui vont nuire à leur santé mais il y a des choses il y a des gens qui vont pas le faire parce qu'ils sont pas conscients ils sont pas conscients de ce que c'est la santé que c'est c'est et même des fois s'ils tombent malade quand ils ils redeviennent après il sont en bonne santé ils oublient tout ça il ils ont pas de conscience des choses tout ça c'est tout ça c'est la conséquence de la vitesse du du temps que sur sur laquelle imaginaire qui imaginaire parce que le temps il est complètement imaginaire rabous dit que enummanamal le temps ça n'existe pas du tout c'est une notion qui n'existe pas c'est une invention une invention c'est une invention de de c'est une invention de l'homme ça existe pas le temps Hashem il a créé le temps mais Hashem il a créé le temps juste pour te permettre d'avoir un trempelin pour passer au-dessus du temps mais c'est pas mais le temps en soit il existe pas parce que qui est-ce qui a créé le temps c'est Hashem Hashem il est infini donc comment Hashem qui est infini il va créer le temps donc il a donc le temps il nexiste pas rabous dit il y a pas de temps seulement on t'a mis dans un dans une dans dans une illusion que dans cette illusion là tu vas tu vas pouvoir tu tu vas pouvoir arriver au-dessus du temps si tu veux comme le comme l'exemple de la de de quelqu'un qui descend dans les dans les fonds marin à à à quelques centaines de mètres quand il quand il remonte il doit faire des paliers de décompression parce que siil fait pas il s'arrête pas dans des paliers de décompression alors tout son système tout tous ses vaisseaux sanguins et tout peuvent éclater parce que le corps il peut pas supporter cette cette vitesse de de de pression et de décompression tellement rapide donc on ralentit pour qu'il puisse aller c'est la même chose Hashem il a créé un système de ralentissement qui s'appelle ce monde là pour pas que l'homme il explose quand il va chercher Hashem mais sinon l'homme il serait rapproché d'Hem d'un coup il aurait explosé Hashem pouvait pas créer un homme et lui donnerit la possibilité de se rapprocher de l'infini sans créer un ralentissement des de de des des choses donc Hashem il a créé un monde ralenti mais ce monde ralenti là il est ralenti d'après le cerveau de chacun d'après sa d'après sa sa conscience si sa conscience elle augmente de l'infini ça y est le monde il est plus ralenti il va commencer à s'accélérer et il y aura pas le temps ça n'existera pas du tout il y a pas du tout c'est pour ça que que que le TAD qui te dit pour moi il y a aucune différence entre avant la mort après la mort tout ça pour lui c'est la même chose il y a pas de différence pour lui quand est-ce qu'il y a une différence entre avant la mort et après la mort c'est pour quelqu'un qui est dans le temps alors à à la fin il va passer du temps à au-dessus du temps ça va changer beaucoup de choses dans sa vie mais celui qui vit déjà là-bas avec sa conscience il a pas ce problème-là donc il te dit que laakdoucha si quelqu'un il veut rentrer dans laakdoucha savoir qu'est-ce que c'est laakdoucha laakdoucha elle dépend de combien tu vas attirer de conscience d'Hashem par la Emouna c'estàd ta Emouna elle va te t'augmenter ta conscience d'ashem plus tu y as de laemouna et plus tu vas te conscientiser de l'existence d'ashem c'està direire que maintenant tu as eu la Emouna tu vas jusqu'au bout dans ta Emouna tu vois qu'ashem il t'a donné la chose que tu attendais tu as tenu avec la Emouna tu as pas lâché c'està dire tu as tenu dans la Emouna et ça ça ça va te permettre de découvrir Hashem une fois que tu as découvert Hashem tu vas recevoir un une conscience plus grande puisque tu as vu que ça marche tu vas voir que laemouna elle a débouché sur quelque chose qui qui qui t'a fait progresser alors maintenant tu vas avir plus deemouna cette Emouna là quand elle va te donner un date c'est une conscience l'existence d'ashem et cette conscience deexistence d'ashem elle va diminuer le temps chez toi et quand elle va diminuer le temps il y a des obstacles qui vont plus exister dans ta vie parce que ces obstacles là ils sont que par rapport au temps dans lequel tu vis c'est tout c'est pour ça que Rabenou il dit que comme luara il vient du temps donc quand quand leara te il veut te faire faire une Ava tu lui dis ok je vais pas te te dire non on va pas faire d'histoire mais je vais pas la faire maintenant de demain et tu verras que si tu lui dis demain le lendemain tu vas pas la faire parce que le lendemain le temps il a changé c'est pas c'est pas le même temps tu vas plus tourner sur la même vitesse donc lui il a disparu parce que lui c'était un élément qui sortait dans dans une notion de temps quand tu change de notion de temps alors leara il disparaît il y en a un autre après mais pas celui-là celui-là il a disparu tu passes dans un autre c'est c'est c'est une autre façon de vivre après donc chacun tout toutes les toutes les les tavotes qu'il a toute la dépendance à la matière qu'il a c'est uniquement par rapport à la vitesse dans laquelle il tourne qui dépend de sa conscience d'ashem qui dépend de laemouna donc saouna elle va lui plus quelqu'un il a confiance dans Chem que c'est lui qui fait tout que c'est lui qui donne tout et que ce monde là c'est qu'une apparence que c'est un outil c'est tout pour c'est un outil pour donner comme je vous ai dit leim quand il avait eu la il y avait la il y a vu la guerre avec la Pologne alors ils avaient ils avaient ils avaient accepté je sais pas une ils avaient accepté il s'étit soumis je sais pas c'est les Russes au Polonais le polonais au russes il y a eu un un accord qui a été fait alors après le r isim il aa il a dit on aurait pas dû on aurait pas dû se soumettre on aurait dû on on aurait dû se battre avec eux on aurait dû prendre des bâtons des sortir de laiva et aller se battre avec eux alors les élèves ils ont dit mais mais comment on va se battre avec des bâtons eu ussi une armée ils ont des des fusils des choses alors dit vous avez rien compris nous on va sortir avec des bâtonsam il va se battre pour nous c'est pas c'est pas nous on va pas faire la guerre avec les bâtons nous on va faire ici juste la la on va mimer on va mimer la chose après Hashem il va faire vous voyez voyez là on voit les guerres d'Israël regardez Hashem à un moment il y a des des ces ennemis là qui se sont cachés dans dans des grottes sur la montagne pour pour attaquer le H Israël quand ils allaient pass de dans le dans il y avait un endroit où il y avait une falaise très étroite comme ça il pouvait parler à l'autre de d'en haut d'une falaise à une autre et il fallait passer dans le fleuve en bas et le HME Israël il allait passer dans le fleuve en bas maintenant avant même que le H Israël il arrive quand ils étaient en train d'attendre le H Israël alors d'un côté il y avait des grottes dans lesquelles ils sont cachés et de l'autre côté de la montagne il y avait des sortes de balcons qui dépassaient alors Hashem il a rapproché les deux montagnes ça veut dire il les a écrasé dans les trucs après les les mon maintenant où ils sont arrivés ils savaient rien ils Savit même pas ils sont rendu compte qu'après ils ont vu des cadavres comme ça des morceaux des membres de gens et cetera dans dans l'eau dans le fleuve et c'est là où ils sont rendu compte qu'il y avait un S mais mais eux ils savaient pas Hashem il hasham il l'a fait pourquoi hasham il l'a fait pourquoi hasham il a fait ça pourquoi parce que sa ils étaient dans laouna il a pas besoin de il y a pas besoin maintenant quand quand on dit ouais mais il y a besoin d'ichtad lout tuastad lout c'està dire tuas ce que toi tu vas faire dans ce monde comme action que ça soit pour la parnassa pour n'importe quoi cette action là elle est en fonction de ta conscience d'ashem c'est dire plus tu es conscient que c'est Hashem qui fait tout plus tu l'out ça va elle va être vraiment de de c'estàdire tu vas mimer tu vas tu tu vas faire semblant tu vas faire semblant de faire la chose mais tu sais que c'est pas cette chose là du tout qui va te donner aussi résultat le résultat il dépend pas de ce que tu fais et que sans rien faire tu peux avoir le résultat aussi a mais au niveau desmounac que tu es tu dois faire quelque chose alors tu vas faire quelque chose mais c'est pas dans la dans la chose que tu fais tu vas avoir confiance tu vas fair confiance à dans Chem qui va amener la Braak dans dans ce que tu es en train de faire que un petit peu une petite ichad lout elle va t'amener une grande Brach alors que si maintenant maintenant tu rentres dans dans dans un temps plus épais c'estàdire dans une conscience d'Achem moins grande tu as moins de Mouna alors tu vas faire des stadelout plus grandes tu vas rentrer plus dans les stadelout parce que tu crois que plus tu en fais et plus tu en as c'est pas vrai c'est pas vrai du tout il y a des gens ils font rien ils ont beaucoup il y a des gens ils font beaucoup ils ont rien ça il y a pas de laad l ça jamais amené les résultats c'est pas le degré duad lut qui amène les résultats et quand quelqu'un vous lui dit vous dites à quelqu'un tu as bien réussi dans la vie et cetera il dit ben c'est normal tu sais comment j'ai travaillé moi travailler dur ça c'est de la picorsoute si quelqu'un il dit c'est parce queil a travaillé dur qu'il a réussi alors on va l'amener est dans des endroits il va voir des gens travailler très très dur et ils ont même pas de quoi manger et ils travaillent toute la journée il cassent des pierres et pourtant ils ont pas de quoi manger donc de travailler très dur ça jamais amener rien rien du tout à personne et de de pas travailler aussi ça n'amène rien du tout il y a rien qui amène rien c'est hchem qui amène tout donc ce qu'il faut c'est se connecter à un Chem c'est tout et après tu fais ce que tu moyen tu fais de lout normal de de de d'un benadam moyen c'est tout mais tu te prends pas la tête avec ça c'est ce qu'il amène j sur J de ce jour'pp parce que a plus consci et ça ça diminue le temps encore plus ce moment le temps il s'incl dans sa racine le temp il s'incl dans auessus du temps que ça c'est ça de la saeté du temps et des jours plus jour il est cadoch plus le disparaî et le shabbat qui est une vision du dire un petit peu du il est audessus du temps les GAM complètement d'ailleurs c'est intéressant de voir ça parce que il y a le temps le temps il est basé sur la notion de oui 60 minutes ça fait 1hure 60 secondes ça fait ça fait une minute et on dit que on dit que le le shabbat c'est 16/60e c'est 16/60e du du ramaba ça veut dire que maintenant quand tu rentres 160e tu tu le rentres dans les 60 alors ça ça élimine ça élimine tous les 60D ce 1660e là il fait que les 60 c'est plus 60 c'est 59 et la 60 c'est une notion qui est au-udessus du temps donc tous les les 60 ils disparaissent dire ça vait disparaître la notion de temps et le 60 en en hébreu c'est le Samè le Samè c'est c'est un cercle fermé c'estàdire le le le le 60 le temps c'est une notion de de de de d'enfermer d'emprisonner la personne elle est enfermée dans le dans le temps dire quand quand quelqu'un il est dans 60 c'està dire il est en plein dans le temps il est dans le samère qui qu' encercle il est encerclé complètement cette chose qu' l' encercle c'est juste la notion de qu'il a donné au 60 mais si maintenant il fait rentrer un 60e du du monde futur dans les 60 ça y est il est libre tout de suite parce que les 60 ils ont disparu c'est pas un qui a disparu c'est tout le temps il a disparu il est passé à un autre niveau de temps plus le même temps pour ça qu' est complètement au-dessus du temps par rapport aux autres temps maintenant tous les temps qui sont des moments qui sont sains qui sont cadoch viennent de ils reçoivent tous de shabbat parce que le shabbat il est complètement au-dessus du temps parce que tous les jours qui sont ils reçoivent de shabbat comme on a vu dans plusieurs endroits donc chaque fois que on ve un jour alors on l'attache au shabbat pourquoi pourquoi khazal ils disent tu vas tu vas te rappeler du shabbat depuis hrichonabbat pourquoi depuis le Dimanche tu dois de rappeler de shabbat si tu veux que ton dimanche il soit pas un dimanche si tu veux que ton dimanche il soit bien il soit un Yom alors raelle-toi du shabbat le dimanche c'estàdire fais quelque chose pour shabbat le dimanche achète déjà le vin achète la viande achète quelque chose déjà commence à préparer ton shabbat lave ton linge fais ce que tu pr pour shabbat et dis voilà maintenant je lâ je le linge pour shabbat je prépare la maison pour shabbat je lave la nappe pour shabbat tout ce que tu vas faire pour shabbat tu vas tout de suite connecter le jour de la semaine au-dessus du temps dès que tu vas le côtéecté au-dessus du temps tu vas voir l'infini qu'il a dans ce jour qu'est-ce que c'est l'infini qui a qui a qu' a dans le jour c'est haschem c'est le Tov c'est le Tov un Tov Chem c'està dire que quand tu vas voir l'infini de la jour c'est c'est la partie de to qui se cache dans cette journée là et que tu vois pas pourquoi parce que toi tu as créé un un système imaginaire qui tourne à une vitesse où tu arrives pas à voir le Tov parce que là où tu tournes il y a que du rat tu vois que des choses qui sont qui qui sont pas bien maintenant si tu as tu t'attaches à shabbat le shabbat il va il va te donner il va te donner come on dit mais la c'est c'est a c'est le c'est c'est le c'est l'œil c'estàdire c'est l'œil du romaba je vous ai dit shabbat c'est Shin bat shinav bat B le shabbat ça veut dire c'est l'œil c'est le principe de l'œil c'est-à-dire que shabbat c'est ça qui donne la la la vision c'està-dire que tu ta vision du temps ta vision du monde elle dépend de ton attachement au shabbat plus tu es attaché au shabbat plus tu vois le monde comme un autre monde c'està-dire un un monde qui est au-dessus du temps au-dessus de de de cause à effet et cetera cause à effet c'est comme c'est la distance entre cause à effet la hemouna de la cause à effet la hemouna la foi que les gens ils ont dans le système de cause à effet il dépend de de leur éloignement du shabbat c'està-dire de de d'a-dessus du temps parce que si quelqu'un il était au-dessus du temps il y a pas de système cause à effet quelqu'un il peut aller qui il peut aller quelque part il peut acheter une bouteille de vin elle va brûler comme l'huile il peut acheter une bouteille d'huile il va devenir du vin il y a pas de il y a rien qui a qui a qui est logique il y a pas de cause à effet c'est pas parce que j'ai fait ça que je vais avoir ça comme résultat le résultat il dépend pas d'une cause tout tout tout peut tout peut venir pourquoi parce qu'il y a pas de cause il y a pas de cause il y a pas de cause qui soit de ce monde la cause du monde c'est Hashem si bas que si lui c'est le SIAT de toutes les siibotes c'est lui la cause de toutes les causes il y a pas d'autres causes il y a personne qui fait quelque chose dans le monde et que c'est lui la cause de cette chose là c'est hhem qui fait tout c'est pas autre chose il y a pas vous voyez ces trois jeunesl Bou il les libère les m il don il leur donne les choix ces trois jeunesl qui ont été qui ont été kidnappés alors vous voyez des gens qui qui qui sont des gens qu''s ont pas ouvert qu'ils ont pas fait une fila depuis des années des années et quand ils ont vu ça ils ont été prendre un CF et faire un des tlim pour pour pour ces jeunes-là pourquoi ils font ça pourquoi quelqu'un il va vers la prière parce que il voit qu'il est dans une situation où il y a plus de cause à effet il y a plus de cause à effet queladel je vais faire voilà ils ont ils ont pris 2000 soldats ils ont été ils ont raté rien rien il y a pas il y a pas il y a pas il y a pas il y a pas de cause à effet tu peux il y a pas de cause à effet et voilà celui qui a fait celui qui a fait le l'attentat en Belgique il était il est allé en France ils ont fait un contrôle douanier tout simplement dans un bus comme ça à Marseille et que que en plus c'est c'est rare qu'il fasse ça ils ont fait ça ils ont trouvé qu'il avait le kalachnikov tout ça il l'ont attrapé mais après ils ont dit voilà ils ont attrapé après quelqu'un et les gens ils sont mqu dit que vous avez attrapé vous avez attrapé personne vous avez fait un contrôle de de de routine et vous êtes tombé làd là-dessus donc tu vois qu'il y a pas de cause à effet il y a quelqu'un il a pas cherché et il a trouvé il y a quelqu'un il a cherché il a rien trouvé donc il y a pas de cause à effet c'està-dire tu peux pas dire voilà je vais faire je vais mettre en place tous les moyens et tous les trucs et tout ne dis pas ça dis on va prier beaucoup et tu vas voir que tu vas trouver ne dis pas des choses comme ça ne dis pas on va mettre en place tous les moyens des trucs et tout c'est vrai qu'il faut aussi des moyens mais c'est même pas la peine d'en parler c'est la peine de mettre en avant nous avons les technologies les plus avancées du monde pour faire des ne dis pas des choses comme ça parce que ces choses-là ça fait que ralentir les les les les les les processus des choses plus tu vas t'enorgueillir de tes capacités et plus tu vas tu vas tourner au ralenti si tu veux accélérer dis je prie priez tous on vous demande à tout le monde de prier que tout le monde prie pour la libération et tu verras que là tu vas le trouver tout de suite tu vas le trouver ça que quelqu'un il va le trouver il chercher même pas il va le trouver c'est tu tu vois que dans le monde il y a pas de cause à effet aucun système qui est de cause à effet donc plus quelqu'un il se rapproche de la notion qui est qui est au-dessus du temps et plus la personne elle va recevoir de là-bas une vision des choses qui est différente complètement un œil qui va qui va voir différemment la vie un œil qui va voir la vie différemment quelqu'un il est quelqu'un il habite en en en RAR il veut monter en Israël qu'est-ce qu' pour pour monter il faut qu'il qu'il voie les choses différemment que ce qu'il vait aujourd'hui sinon il peut pas il peut pas monter tout le problème des meraglim vous voyez que les problèmes des miraglim c'était uniquement l'œil qu'ils avaient c'est l'œil qui les a trompé c'est c'était des tadikim mais qu'est-ce qu'ils vont faire ils viennent ils voient des géants ils voit des trucs il voit qu'ils enterrent des gens toute la journée il voit ils voit que des trucs comme ça alors ils disent mais attends c'est une catastrophe cette affaire là c'està dire il voit que que des trucs qui les qui qui qui leur font peur et qui les découragent complètement alors que c'est des tadikim maintenant si pourquoi Hashem il a dit n'alllez pas voir parce que il savaient que ils étaient pas capables parce qu'hem ce qu'il allait leur donner c'était tellement grand que que pour l'instant ils étaient pas prêts à voir ce qu' ce qu'ils allaient recevoir alors que s'ils avaient été bemouna comme on dit ici ils auraient eu un datat ils seraient rentré avec laemuna ils auraient un D tellement grand que les choses es seraient mis dans des proportions normales mais comme ils sont venus avec un D tout petit alors les choses avaient un des proportions énorme et là on voit que que que quand ils sont quand ils sont rentrés ici quand qu'ils sont rentrés près de de la vallée du Jourdain quand ils ont fait la guerre avec les peuples alors il y a un moment où ils ont envoyé des mon il a envoyé des des espions on a dit aller voir là-bas alleer voir un peu là-bas qu'est-ce qui se passe dans ce peuple là avant qu'on qu'on les attaque alors il dit dit que il a envoyé les espions les espions eux même ils ont fait la guerre ils ont fini là-bas tout il dit pourquoi il dit mais nous on va pas faire comme les meraglim nous on est sû de la FILA de mocher Raben Moch Raben il a déjà prié donc la guerre on l'a déjà gagné donc ils ont été quelques espions ils ont ils ont gagné la guerre ils ont même pas amé l'armée rien du tout quelques personnes parce qu'ils avaient laouna il ils ont réparé ils ont vu que que les autres ils avaient pas laouna ils ont fait toutes ces catastrophes ils ont dit non on va pas rentrer là-dedans maintenant nous on va n on a Laoun mon a prié pour nous ça y est c'est réglé alors on y va n'importe qui peut faire ça c'est ce qu'on a dit c'està dire qu'il va arriver l'endroit de au moment de maschiar même des des des gens sur des chaises roulantes et des vieillards et tout ils vont faire tomber la muraille pourquoi parce qu'ils vont avoir laemouna ils V dire pourquoi tu crois que c'est les grands généraux qui ont qui ont tapé sur la muraille c'était Hashem aussi ces grands généraux c'était Hashem ces grands sadikim c'était Hashem alors nous aussi on est comme on est mais nous aussi Hashem il peut venir en nous et et et faire le travail qu'il a à faire même qu'on est tout petit qu'on est faible et tout Hashem il a pas besoin que la personne elle soit forte pour faire ce qu'il a à faire Hashem il peut faire ce qu'il veut à travers n'importe qui il peut prendre quelqu'un de très faible et lui faire faire des des guerres et gagner des choses incroyables et il peut prendre quelqu'un de très fort comme Goliath il s'écroule comme rien du tout il y a pas chez Hashem il a pas besoin que le récipient il corresponde à à l'effet Hashem s'il a décidé que cette cause là elle va être elle va donner l'effet il y a toute cause au monde possid si quelqu'un il si quelqu'un haschem il décide que quelqu'un il devient riche il va devenir riche par n'importe quelle cause du monde et si quelqu'un il doit devenir pauvre il deviendra pauvre par n'importe quelle cause du monde il peut faire tout ce qu'il veut comme cause comme essayer de de faire des choses ça changera rien c'est-à-dire que n'importe quel kellit dans le monde aussi petit soit-il il peut suffire à la richesse ou peut il peut être aussi une Siba du contraire tout dépend de la présence d'ashem qui y a dedans Zak