A la recherche de mon identité

Kind: captions Language: fr [Musique] 76 de la de pas de pas tromper son son son prochain donc ici maintenant quandelquun plus alors ça s'ppelle ça s'appelle commence le prix plus que VUR de la chose bris mon cur et Prat yosephalit le pouvoir il est dans le tadq et le tadq c'est le point général de tout le H Israël et lui il a la force de réveiller le cœur d'Israël de Dieu h Israël pour pour repousser les hontes et les les cassures qui sont sur le cœur Le Prat yosephalit on c'est écrit Yoseph c'est lui le Chalit dire yosph c'est lui qui a le pouvoir qu'est-ce que l'écart du pouvoir l'écart du pouvoir c'est de remettre le le cœur en place c'estàd de de remonter le cœur de comme on dit dans la lafila à refait les chevaux rlèv il guérit les gens qui ont le cœur cassé cœur cassé c'est ça veut dire que il y a pas de connexion parce que le cœur il est parti dans des il est parti aimer des choses qui l'ont détruitad maintenant chacun il a en lui un point qui est TAD il a un point fort en lui un point qui s'appelle sad c'estàd un point de connexion qui for comme c'est écrit ton peuple Israël ils sont tous des tadikim ça veut dire que chaque chaque juif il a un point de connexion avec Hashem qui est naturel chez lui c'est pas la peine que de qu'il fasse un effort pour ça c'est naturel c'est dire que chacun il a un point de connexion unique avec haschem comme on a dit hier il a l'ADN adnout le yououd tout c'est chacun chaque yud chaque Juif on appelle un youd un yud parce que c'est un il est en lui-même un point de connexion avec Hashem comme on a parlé hier de de de du Shalom dans l'OM Israël parce que on a besoin de tous ces points là de connexion et les massé on on pourra s'approcher de de de la mitva de Kham de Ra que si tout leomme Israël il vient en Israël c'est dire que chacun il amène son youd il l'amène en her Israël à ce moment-là le le le donc chacun il doit recevoir de l'autre parce que chacun par rapport Chac il a quelque chose d'unique par rapport à l'autre on doit tre rapport d'échange permanent avec notre entourage parce que chacun il a quelque chose à nous enseigner parce que lui il a un point de connexion que nous on n pas et des fois dans la vie c'est ce point de connexion qui va être à ce momentl on va avoir besoin on peut avoir besoin du du point de connexion de notre prochain plus que dure ce moment c'est son point de connexion qui va marcher maintenant tout sur le le principe général c'est que dans toutes les nécoudotes qui sont les le principe de Tad sol labas que le tadq qui s'appelle le le fondement du monde làbas il y a l'amour d'ashem ça veut dire le fondement du monde ça veut dire que chaque il y a chaque chaque chose elle a elle a dans le monde elle a un un commencement il y a un commencement et il y a un commencement du commencement c'estàdire que il y a il y a deux réchites il y a bête bête réchite alors le le le principe qui a qui a deux réchites pourquoi on dit bê réchite B réchite parce qu'il y a deux réchites il y a deux deux fois le début il y a le début de qui est la création mamche mais il y a il y a le début du début comme si vous prenez un comm la naissance d'un enfant il y a le il y a le début de de de la conception de l'enfant que ça ça s'appelle le début et il y a le début qui va être la naissance de l'enfant alors ça c'est de deux moments qui sont deux moments qui sont différents c'està-dire dans le dans les concepts spirituels c'est deux opérations différentes maintenant le la lettre bête avant que avant que que ça soit le bête de bchit Ben elle est c'était un même c'était pas un bête c'était un même le même le même si vous prenez le la lettre même c'est 40 40 c'est le c'est les 40 jours où il y a la formation d'un bébé dans le ventre de sa maman c'està direire que quand quand la la maman elle attend un bébé pendant 40 jours on peut prier que ça soit une fille ou un garçon après 40 jours on prie plus parce que c'est déjà c'est déjà fait pendant les 40 priers jours ça peut changer c'est pas décidé encore mais au bout de 40 jours ça y est il est déjà rentré dans le dans le dans le la forme qu' va avoir déjà dans ce monde maintenant si vous prenez la lettre même quand sur le côté de la comment c'est fait un même un même c'est fait avec un bê et un vave qui est collé dessus c'est comme ça que c'est fait un même vous prenez la lettre bête vous collez un vave sur le côté dans le côté ouvert vous le Bouchez ça devient un même la même c'est 40 maintenant quand le vave qui est le le principe du crochet il commence à descendre vers ce monde alors le le même il devient un bête c'estàdire il s'ouvre et il devient le bête c'est ça qui fait d'ailleurs la naissance de l'enfant c'estàdire que l'enfant il il naî quand quand le ce même là il s'ouvre et quand il y a une naissance pourquoi on doit prier pourquoi la maman elle crie et tout pour la naissance parce que bmet les les forces négatives elles essayent de de laisser de laisser le même le même fermer et si le même il reste fermé l'enfant il peut pas naître l'ouverture de la matrice pour que l'enfant il sorte c'est quand le vave croche du du même à ce moment-là il y a un bête et à ce momentlà tout le monde il est il commence à naître à partir du creux qu' a eu dans dans le bête donc il y a deux réchites il y a le réchite qui est qui est une une ouverture c'està-dire la conception des choses le concept mais c'est le concept fermé et il y a quand le vave il commence à se décrocher que bet le vave c'est un crochet et quand il commence à se décrocher d'I même alors ça devient le bête de la de de la de la naissance du monde alors dans le dans le dans le monde il y a un toute tout toute forme d'existence ell partent par ces deux principes là alors il y a le principe général qui s'appelle Sadik solam sad solam ça veut dire que maintenant il y a un un homme çad ça se matérialise dans un homme que cet homme-là c'est lui le c'est c'est lui le même du monde c'est pour ça que que merabou il est monté 40 jours il est resté avec il est resté en haut avec Hashem 40 jours parce que lui lui le mon cher abenou le TAD de la génération c'est le le même du monde c'està dire c'est lui la matrice du monde à partir de lui il va y avoir le monde ou il va pas y avoir le monde c'est lui qui va décider si ça se décroche c'estàdire le V il se décroche alors ça devient vave ça devient les les le vave des tbles de la loi c'estàd qu'elles font vave sur vave les tbles de la loi elles était carré elle faisait vave vave sur vave elle faisait 60 cm sur 60 cm vave c'est six c'était les mesures des lot quand le vave il se décroche du main c'est pour ça que mabenou il est descendu il est descendu avec les lourotes il est descendu avec les lotes et normalement après les lotes quand quand il a donné l'étape de la loi au am Israël il aurait dû commencer un monde entièrement nouveau c'està-dire c'était pas un monde nouveau mais c'est le vrai monde c'est celui-là qui devait y avoir à ce moment-là mais comme maintenant il y a eu le la la faute du du Vaud d'or que que que la faute du Vaud d'or aussi elle était par rapport au vave céit buchèche c'estàd qu'il que qu'il y avait un doute sur 6 sur 6 he par rapport à à au calcul qu'ils avaient fait il y avait une erreur de 6h c'estàdire l'erreur elle était dans le vave aussi par rapport à eux donc lui quand il est descendu avec le avec le vave D qui était les les lourantes eux ils ont ils ont dit non il y a pas il y a pas ils ont pas cru là-dedans c'estàd ils ont pas cru que lui il allait venir avec un système qui était un autre monde complètement une autre forme de vie complètement qui a rien à voir avec le monde comme on le vit aujourd'hui c'était une autre vie complètement il y avait plus de maladie il y avait plus de mort il y avait plus c'estit une autre forme de vie c'est complètement différent eux ils ont pas cru là-dedans ils étaient pas au niveau donc ils ont fauté avec le vaau d'or quand ils ont fait le vaau d'or lui il est descendu il a vu ça il a cassé tout de suite les lourotes pourquoi pour que ça remonte que le vave il monte qui remonte qui rebouche le le le bête qu'on revienne dans la forme dans la forme de la matrice avant qu'il ait la naissance pour pas que que que le monde il prenne maintenant forme avec une catastrophe comme ils avaient fait qui était le Vaudo donc après encore il est remonté 40 jours et à ce moment-là il y a une deuxième forme qui est venue mais c'est pas la forme du monde comme on la connaît que c'estd c'est la forme du monde comme on la connaît aujourd'hui mais c'est pas la forme qui était prévue dans le développement qui allait avoir après ma t maintenant on devrait on devrait attendre la résurrection des morts pour retrouver cette forme là alors que cette forme là elle était prévu à Matan t donc le TAD sodolam pourquoi il s'appelle TAD sodolam parce que lui si si vous voulez c'est c'est le même c'est la matrice du monde c'estàdire en lui il y a tout le tout le potentiel de tout ce qui va se réaliser dans le monde ça se trouve en lui de la même manière ce même là il se trouve dans chacun parce que chacun il a été conçu avec 40 jours toute personne qui est née elle a mis 40 jours de gestation avant de devenir ce qu'il est to un garçon soit une fille le hCAR ça va se passer dans les 40 jours maintenant chacun il a ce principe aussi de ces 40 ces premiers 40 jours après la conception c'est là où il va être ce qu'il est c'est-à-dire çaad que que israëlad c'estd c'est tous des tadikim pourquoi c'est tous des tadikim parce que dans ces 40 jours là ils ont ils sont devenus la matrice de ce qu'ils allaient être dans le monde c'estàdire leur Nchama c'est là où elle elle a pris toute la la force qu'elle devraitpendre pour pouvoir après se révéler dans ce monde mais après maintenant quand il va naître après après après les 9 mois quand il va naître alors il va passer dans le deuxè réchite c'estàdire dans le dans le bête dans dans le bête réchit c'estàdire le deuxème réchit qui est le début cette fois-ci de la naissance mais après le décrochement du vave dire après que la la la connexion entre le haut et le bas elle se soit faite c'està dire une fois que maintenant il est arrivé dans le monde avec la connexion qu' a eu pendant les pendant les 40 jours au début à ce moment-là il va commencer à vivre alors si maintenant il vit avec sa ncoua de tadq tout le temps il y a pas de problème c'estàdire que il y a la force dans un homme de vivre avec la nekoua de tsad c'estàdire que maintenant n'importe quel homme qui vient sur terre n'importe quelle femme quelqu'un qui nait sur terre il a la possibilité d'être attaché à sa Nchama comme il était attaché dans dans le ventre de sa maman il peut continuer avec le même la même connexion spirituelle avec sa nekuda de tsadq il y a des gens qui ont pas perdu cette nekoua de tsadq à la naissance c'estd qu' sont pas passés dans un monde complètement à l'envers qui sont restés connectés à au même quand avant qu'il était qui s'est ouvert ils sont restés connectés à ça et ils sont restés avec leur conscience de tadq même quand ils sont nés il y a beaucoup de de de Massim de Tsadikim que que vous verrez que que il y a pas de de inan qu'ils étaient bébés ou pas c'estàdire même bébés il faisait attention à leurs mains ou on dit pour le pour le satmou l'ancienne sat quand il était bébé quand il voulait se se se gratter la tête ou mettre toucher sa tête alors il touchait pas avec sa main la tête il prenait il prenait la couverture prenait quelque chose et il se grppit c'està dire qu' il était chôur àmo pour pour tout même c'était un bébé qui avait un mois ou 2 mois mais c'est pas parce que le corps il est petit l'âme elle peut rester elle peut rester dans sa dans dans son côté épanoui même si le corps il est tout petit ça a pas de rapport avec le corps ça c'est c'est uniquement la si la connexion est maintenu maintenant pour la plupart des individus comme le la l'arrivage dans ce monde c'est un choc terrible c'est c'est le même choc que la mort mais à l'envers si vous voulez mais c'est le même choc c'estàdire il y a un choc terrible qui se fait à la naissance quand le la personne elle prend conscience qu'elle atterri dans ce monde c'est une catastrophe terrible pour un pour pour un benadam de venir dans ce monde donc il perd ses moyens il perd ses moyens donc quand il il arrive ici il est perdu comme les gens qui meurent la même chose les gens qui meurent aussi ils sont perdus parce que c'est un choc pour de de quitter ce monde mais le choc il est dans les deux sens c'està direire que quand la personne elle arrive c'est un choc aussi bien que quand elle part c'est le c'est le même principe alors que le M quand elle part elle part pour la vie quand elle vient elle vient pour la mort normalement normalement elle doit être plus content de partir que de venir parce que quand il part il part vers la vie éternelle quand il vient il vient vers pour mourir alors il y a un choc ce choc là il fait que la personne elle perd les les pédales elle perd la connexion elle rentre dans l'imaginaire elle rentre dans le dans le fantasme de ce monde alors maintenant s'il est entouré de gens que ils sont aussi dans qu'ils sont dans YouTube comme lui alors tous c les les tous ils vont l'embrouiller il il il va voir des gens embrouillés autour de lui autant que lui ou peut-être plus que lui donc ça commence l'embrouille l'embrouille elle commence maintenant qu'est-ce qu'il faut qu'il cherche il faut qu'il cherche des gens qui soi dans le qui qui soi dans le même c'estàdire il faut qu'il cherche des gens qui qui soient les mêmes si vous voulez qu' soient les mêmes quand ils étaient dans le même que quand ils sont rentrés dans dans le bête de berichid dans ce monde il a des gens qui correspondent à la à la matrice ça qu'il faut qu'il cherche il faut qu'il cherche des individus qui sont en rapport avec la matrice de du benadam c'est tout ce qu'on a vu avant c'estàd le principe de de la Khala du youou et cetera c'estd il va chercher ce que c'est un un un youud un vrai youud qui a pas un qui est dans qui est en rapport avec le concept du you de la matrice pas de de de comment il s'est transformé dans l'imagination après et on essaie d'être qui qui ça veut dire c'est toujours un le c'est la même chose c'est deux lettres nous on est n ou est-ce qu'on est nous nous on est avec un you mais le you c'est ce qui va alimenter le V ré c'est qu' cherche à être un V pour avoir cette connexion quand le quand le you devient un vave alors c'est c'est le il doit alimenter le V on a dit le V c'est le cœur et le c'est la mais c'est ça la connexion ça ça c'est ça s'appelle la connexion dans ce monde mais maintenant pour arriver pour arriver à cette connexion il faut que tu il faut que le youud il marche que ça soit un vrai youud c'est que lui qui va pouvoir parler à ton cœur sinon tu peux pas c'est pour ça que tu as besoin de venir chez le tadam c'est écrit que le tadqonam le tadq de la génération lui il a il a toutes les pertes toutes les avédotes de tout le Israël c'està dire tout ce que chacun il a perdu qu'est-ce qu'il a perdu le massé il s'est perdu lui-même c'est pas qu'estce qu'il a perdu il a rien perdu de il a pas perdu son portefeuille ni son porte-clé ce qu'il est s'est perdu c'est lui-même il est perdu d de lui-même donc il vient chez le tadq il disent il dit il demande sadq vous pouvez pas me renseigner je sais pas qui je suis je sais pas ce que su je suis venu faire dans dans le monde bon voilà je suis né comme ça j'étais là j'ai fait ça j'ai tourné là-bas j'ai fait comme C j'ai fait comme ça et j'ai pas trouvé j'ai pas j'ai pas trouvé alors c'est marqué chez le tsad il a toutes les avdotes du RAM tout celui qui s'est perdu dans le monde al il va trouver son adresse sa carte d'identité son numéro de de son numéro d'inc et tout ça tout ça il va le trouver chez le tadik le tadq là-bas il a tout il a tout en dépôt parce que le tadq il est formé de tout de tous ces youd là de tout le hom Israël c'est ça le tadq c'est pas autre chose que ça c'està dire c'est le la généralité de tout le hom Israël c'est pour ça que les gens qui ont que que les grands mouvements qui ont eu de tua la la période des années 60 et et où où ça commencé les grands mouvements de tua parallèlement dans le monde il y a eu des des grands mouvements de recherche aussi même chez l'goïsme le monde entier il était en recherche et il y avait beaucoup de mouvements de de de la route c'estàd les gens ils prenaient la route ils partaient les gens ils cherchaient il y avait des grands écrits de de de sur la route et cetera des gens qui ont écrit des livres qui ont qui ont qui ont beaucoup influencé les générations de des années 60 sur le Lian de la recherche mais les gens ils savaient même pas ce qu'il cherchaient mais les gens ils partaient sur la route C qué chez eux ils allaient mais où ils allaient truc qu' il savaient pas mais ce qu'il savait c'est qu'il devaiit y aller c'est tout aller où qu'est-ce que tu fais où tu vas arriver et cetera je sais pas mais c'est pas c'est pas là où je suis en tout cas et les gens il y avaient une une espèce de de de de réflexe intérieur de de de de d'inspiration intérieure d'aller chercher quelque chose mais bemet les les la la cette inspiration là elle normalement elle doit amener àouan c'est ça c'est ça la la le le le le le chemin c'estàdire le but de tous les chemins c'est d'arriver là-bas quand quelqu'un il est ré là-bas il a trouvé il a trouvé il est rentré dans le dans le dans le même c'estàdire dans le le youud véritable qui a la véritable forme tant que quelqu'un il est pas arrivé là-bas il peut pas savoir exactement qu'est-ce qu'il est venu faire ici il sait pas exactement qui il est il y a des gens ils ont été àan ils croyaient qu'ils étaient des des des des des médecins ou des trucs et en fin de compte ils ont vu que ils étaient plutôt des des cuisiniers ou des rurateurs ou des trucs il se se trouve c'estàdire il va se trouver le TAD qui va lui donner son identité c'estàdire il va lui révéler son identité c'est pas qu'il va lui donner une autre identité il va lui dire voilà toi tu sais qui tu es voilà qui tu es c'est pour ça qu'on cherche tiikounabrite pour ça qu'on qu'on va on va on va chez le tadik que le voyage chez le tsadq c'est tikunabrit c'estàdire que le fait de voyager au man ça s'appelle tikunabrit pourquoi s'appelle titicounabit de faire un voyage pourquoi que quelqu'un il voyage il va que quelqu'un il vait en Floride ça s'appelle pas kounabrit et quelqu'un il va au ça s'appelle tikounabrit parce qu'il va là-bas pour se pour chercher qui il est c'est pour ça qu'il va là-bas il va là-bas pour qu'on lui dise monsieur vous je suis enregistré chez vous monsieur monsieur le sadq je suis enre chez vous est-ce que vous pouvez me dire qui je suis parce que j'ai j'ai personne qui m'a renseigné pour l'instant pour savoir qui je suis alors moi j'ai fait du tâonnement j'ai j'ai vu à peu près qu'est-ce qui m'intéressait qu'est-ce qui me plaisait ou même pas ce qui me plaisait ce que j'étais obligé de faire dans ma vie je l'ai fait il y a monère frère qui m'a qui m'a il m'a pris dans son travail avec lui j'ai travaillé avec lui après j'ai monté mon affaire làdedans je sais pas qui je suis ben je pas ce que je suis venu faire ici alors lui il va vous donner votre identité il va vous dire qu'est-ce que vous êtes venu faire ici c'est ça s'appelle tikunabrit d'entation vous parliz avanti mais c'est un conseiller d'orientation ouais exactement mais c'est lui c'est un conseiller d'orientation parce que lui il sait qui vous êtes BM donc lui il vient il sort votre fiche il vous dit voilà voilà monsieur vous êtes ça c'est tout et vous t ces tikunim tous les kunim quient c'est les tikunali le tikunali c'est le Tikoun qu' on a dit duud c'estàd le tikunali c'est la connexion c'est tikun Brit c'est pour arriver à savoir qui je suis le jour où je trouvé qui je suis je me mets en route ça y est c'est fini je commence à fonctionner et je suis sorti du bgamabrid bgamabrid ça veut dire quelqu'un qui fonctionne dans un autre métier que ce qui est le sien je parle pas métier uniquement le métier du travail ça veut dire qu'il y a un fonctionnement qui n'est pas le sien c'està direire que c'est quelqu'un par exemple qui est plus dans la prière ou plus dans le récède ou plus et lui pour l'instant il est dans dans un autre monde il vit mais c autre monde c'est un monde fictif pour lui c'est un monde juste de qu'il a fait c'est il joue un rôle mais c'est pas lui lui c'est pas ça mais de là vous jamais vous pourrez sortir si vous allez pas chez le sadq jamais vous pouvez sortir de ça parce que la pression de l'imagination elle est 10000 fois plus grande que la vérité que vous avez en vous parce que la vérité que vous avez en vous il y a personne au monde qui va la laisser vivre personne il va la laisser vivre tout le monde entier il va aller contre ça parce que si ça sort ce qui est en vous c'est terminé c'est une partie de de l'imagination du monde qui va tomber par terre parce que le monde il se construit sur l'imaginaire qui l'procheté sur vous lui il a projeté une imagination sur vous on attend de vous que vous soyez ça un électronicien ou un truc ou un commerçant ou un truc on vous emmène dans un moule imaginaire de vous-même et la société le monde entier il a pas intérêt du tout à savoir à ce que vous vous trouviez c'est pour ça Malek son c'est de vous mettre un doute sur qui vous êtes un doute sur qui vous êtes sur est-ce que vous êtes vraiment est-ce que votre conjoint c'est vraiment votre zivou est-ce que ça c'est vraiment ça est-ce que vous vous êtes vraiment là ce doute là tout le temps il est fait pour entretenir du bgamabrit le bgamrit ça veut dire des connexions qui sont fausses il va se connecter sur des choses qui sont pas vraies c'est ça le principe du maintenant tiounri ça veut dire qu'il vous ramène à la connexion de votre modèle originel c'estàdire ce que vous êtes votre Nchama votre Nchama dans adamarichan avant que il y ait tout problème de de de de de avérante d'adame marichante qu'il a mangé sad tout ça vous il va le SAD qui vous ramène à cette identité là que vous aviez avant queadam marichon il commence à chambouler le monde il il va vous ramener à cette identité là-bas est que vous allez chercher an c'est ça c'està dire qui je suis quand Hashem il a il a créé toutes les néchamantes qui étaient dans dans marichamb qui j'étais moi là-bas voilà ça que j'ai besoin de savoir et si j'ai pas trouvé ça je pourrais jamais être heureux dans ma vie je pourrais jamais je serit toujours frustré il serait toujours en colère il serait toujours toujours déçu toujours découragé et cetera parce que c'est pas moi je suis en train de vivre j'en ai marre de vivre le le une une pièce de le théâtre la vie de quelqu'un d'autre j'en ai marre de vivre la vie de quelqu'un d'autre on m'a on m'a dit voilà toi alors choisis ça ça et ça et ditmi je choisis tout ça ça m'intéresse pas on dit mais qu'est-ce que tu te crois toi tu te crois plus que tout le monde Je pas plus que tout le monde je veux que vous je veux ma place c'est tout je sais pas si ma place elle est moins elle est elle est comme les autres plus je sais pas ce qui est important que ce qui est important c'est qu'on me donne ma place à moi c'est tout tant que je me suis pas trouvé j'auraai pas de repos dans ma vie ça ça shabbat c'est je peux pas je peux pas tant qu'il a pas je rentre pas dans shabbat je peux pas j'ai besoin qu'on me dise qui je suis et ça ça se trouve chezad c'est principe dead maintenant si vous rencontrez quelqu'un que ce quelqu'unlà lui il s'est trouvé ça il peut vous aider beaucoup aussi parce que quelqu'un qui s'est trouvé il a déjà plusieurs éléments communs avec la vérité des autres c'està dire quand vous trouvez quelqu'un qui est dans le vrai ravenous a dit si quelqu'un je si quelqu'un je le sors de la boue alors mistama celui qui s'accrochera à lui je le sortirai de la boue aussi c'estàdire le le bonhomme ça devient une locomotive vers la vérité pourquoi parce que lui il est sorti déjà donc comme il est sorti il a des éléments qui sont qui sont déjà vrais et qui sont généraux pour tout le monde donc c'est plus facile déjà pour pour celui qui va le fréquenter de trouver des des repères par rapport à ce qu'il est mais il faut aller chez il faut aller chez yosph pouvez pas faire autrement comme on a vu ils sont venus ils sont venus se plainre chez yosph voilà notre notre truc a pourri notre blé il a pourri notre il a pas il a pas répondu il a pas dit mettez des antioxydants ou des trucs il a dit lesou et yosph allez chez yosph c'est tout c'est là-bas où elle est la solution la solution elle est chez yosph elle est pas ailleurs la solution elle est dans les lessam yosph c'estàd lesam du tadik le qu ver duad c'est là où il y a la solution du monde de la même manière que le qu ver mon Rabenou s'il était resté Hashem il aurait été obligé d'amener le Masia qu'est-ce que ça veut dire il aurait été obligé ça veut dire celui qui vient là-bas il se connecte directement avec sanchama donc ça y est c'est terminé qu'est-ce qui lui manquait pour l'instant c'est pas il lui manquait pas le le le savoir-faire ou lui manquait pas l'envie de travailler ou qu'est-ce qu' lui manquait il lui manquait de savoir qui il est donc du moment il était pas qui il est il pouvait pas il pouvait pas se donner puisque il savait pas qui il était on a vu B Salel pour pourquoiem il a cité Betsalel parce que Betsalel il dit il a mis son cœur plus que tout le monde au travail du Michkan donc il y a que lui qu'on a cité dans le travail du Michkan et Betsalel pourquoi il était Betsalel parce qu'il était le petit fils de khour qui qui est mort pour empêcher le vaudor donc Hashem il a dit je peux pas te donner de salaire dans ce monde puisque tu es déjà mort je vais te donner un petit fils que lui va construire tout le Michkan et il a construit de tout son cœur pourquoi parce qu'il était l'homme de la situation comme il était à sa place il a mis tout son dans son travail parce que c'est ça son travail donc il a mis il s'est mis entièrement maintenant vous voyez quelqu'un il met pas son cœur au travail c'est normal c'est pas son métier qu'est-ce qu'il va mettre lui il est lui il est cordonnier vous l'AVE vous l'avez mis électricien qu'est-ce qu' c'est pas son métier il peut pas mettre son cœur là-dedans c'est pas lui maintenant qui est-ce qui sait qui qui il est dans ce monde il y a personne qui sait qui sait où il est qui il est il y a que yosph qui sait c'est tout tous les autres c'est que des paomés les gens tous ils sont paumés les uns plus que les autres tous les gens ils sont perdus il y a que celui qui va chez Yosef que Yosef il il va le mettre à sa place et dire voilà ta place est celle-là donc il va chez Yosef il fait tiakali là-bas c'estàd il répare tous les tous les tous les les pôles de connexion qui a en lui qui sont les 10 pou qu'il y a dans le corps puisque tous les les pou qu'on a c'est la pulsation c'est les 10 pulsations qu'il y a dans le corps c'estàdire c'est là où où où il va y avoir toutes les les les les les ramification du cœur si vous voulez le cœur le pou c'està direire la ramification du cœur elle a 10 endroits dans le corps donc c'est elle qui va nous nous amener les impulsions vers ça vers ça vers ça donc quand vous allez à an vous faites tikunakali vous réparez les 10 impulsions qu'il y a dans le corps avec les 10 mismorimes que vous dites là-bas chez yosph vous donnez une pièce àdaka vous dites ça et vous êtes tranquille vous partez vous êtes devenu un homme connecté avant vous étiez un quelqu'un de mort maintenant vous êtes connecté connecté vous allez commencer à vivre et vous occupez pas ça y est lui lui déjà il va s'occuper de tout de tout ce qui va se passer avec vous après vous pouvez vraiment vous reposer vous pouvez être tranquille que ça y est vous êtes connectés vous allez être orienté vers là où vous devez être orienté c'est c'est fini vous êtes un être vivant ça n'a rien à voir avec quelqu'un de mort quelqu'un qui est mort c'est quelqu'un il cherche la vie à travers ce qu'on lui propose mais celui qui est vivant c'est lui qui impose sa vie c'est pas du tout la même chose Yoseph Chalit yosph c'est c'est un patron Joseph c'est pas quelqu'un qui c'est pas un patron d'orgueil c'est un patron parce qu' il dirige pourquoi parce qu'il dirige parce qu'il est lui-même c'est pour ça qu'il dirige être soi-même ça veut dire prendre des décisions parce que je sais qui je suis quand quelqu'un il est sûr de ce qu'il est il y a il a aucun problème à diriger mais quand quelqu'un il est pas sûr de ce qu'il est il est toujours tâonnant il est toujours hésitant il est c'est jamais s'il a bien fait s'il aurait dû faire ça il est avec UNEK tout le temps il lui met des doutes surtout ce c'est normal il sait pas qui il est maintenant d'aller d'aller à an c'est sortir du safek c'est tout je sors du safek je sors de Amalek je sors du doute il faut sortir du doute quelqu'un il peut pas rester toute sa vie dans un doute peut-être je tis fait pour ça peut-être j'étais fait pour ça alors fais ce que tu tu penses que tu dois faire ne reste pas avec des doutes comme ça toute ta vie va chez yosph il va te dire lui il est chalite lui il a le pouvoir lui va te dire voilà mets-toi là assie-toi là c'est ça à ta place et après ça y est tu vas commencer à être heureux tu vas commencer à vivre B avant ça c'est pas une vie c'est une vie de c'est une V déguisement alors un jour il met un déguisement comme ça un jour un déguisement comme ça un jour un déguisement et et il tâonne comme ça et combien de temps il va tâonner ça ça passe ça y est la montre elle tourne après c'est terminé et quand c'est terminé c'est terminé il peut plus dire attendez je vais essayer encore un peu ça est vous avez un moment vous avez essayé le temps que vous devez essayer mais on pou plus essayer ça y est c'est terminé lare r quoi c'est la carte routière du R c'est qui va mettre sur le chemin c'est pour ça qu'il faut toujours repartir c'est dire c'est le cadre routière du R pas Chout il vas te mettre à ta place c'est tout il va te donner ton chemin pourquoi toujours retourner tu dois retourner toujours parce que parce que le message il est il faut qu'il soit de plus en plus plus clair pour pour toi une fois connecté si tu restes connecté si tu es en r si tu es en France à Paris en Amérique n'importe tu es connecté n'importe où tu sois c'est pas important il y a deux types si tu arrives pas à aller à rechercher un pas alors oui il y a deux types de connexion il y a la connexion sur l'identité et il y a la connexion sur l'année comme elle va se passer c'est deux connexions il y a une connexion générale et a une connexion particulière tu veux vivre maintenant connecté en général il faut que tu ailles une fois dans ta vie faire le là-bas ça y est tu t'appelles connecté maintenant il y a une année devant toi tu as besoin de plus de précision dans ton il y a a il y a maintenant si tu veux ton poste de travail ou tu as ton poste de travail et ça c'est bon tu es sûr que c'est ton poste de travail la deuxième chose c'est la feuille de route c'est ce que tu vas faire dans ton travail c'est le programme de l'année ça c'est encore des choses qui sont où tu as besoin de plus de précision tu as besoin de il faut il faut pas oublier que on a une force d'imagination qui nous entoure sans arrêt sans arrêt quelqu'un il va au man mais après où il retourne il retourne dans dans là où il était avant il retourne pas il quitte pas au man il va habiter il change de pays et de de truc et tout il retourne de là où il était donc maintenant après il faut qu' il faut que ça rentre dans la vie maintenant il y a des gens qui t'entourent tu as une famille tu as des trucs tu vas pas prendre tout le monde et les changer en 24 heures et en faire un autre monde c'està-dire qu'il y a une évolution c'est milhama cette milhama elle peut être elle elle a besoin tout le temps de de de corotte c'est pour ça qu'on retourne tout le temps parce que c'est même pas rochana normalement tous les mois il faudrait retourner c'est pasana est connecté il est connecté à quelqu'un qui voit tout le temps et lui il peut pas aller tout le temps alors chacun il a chacun il a son chacun il a sa sa sa recherche chacun mais il y a déjà il y a déjà une solution générale une solution générale c'està-dire quand tu vas là-bas tu fais le petit c déjà il te dit voilà même du je vais te sortir mais moi je veux pas aller au GAM pourquoi je va je vais aller au ginam moi je veux qu'il me sort avant pourquoi je vais aller auinam sors-moi maintenant pourquoi tu vas me sortir tu vois je en train il dit voilà quand Laon quand le feu il va être très fort ce momentl je vais intervenir quand l'incendie je veux pas d'incendie moi pourquoi je vais aller au moi je veux pas aller au celui qui peut sortir du il peut sortir aussi de que tu vas jamais aller au tout ce qu' fa pourit pour tout ce qu' FA che rabichimon et il y a des canimes qui vont pas ça qu dire il y a il y a une pièce pour les cohanimes à côté dans un endroit où il y a pas de de parce que le problème c'est les autres c'est pas c'est pas le K deabahman K rabiahman pour un Cohen il y a pas de problème mais c'est autour comme ça un bêante alors il y a il y a un problème pour certains pour d'autres pour d'après il y a uneloquette àkim s'il y avait des grands des grands il y a un CF sur ça je sais pas aujourd'hui s'il l'imprime encore mais il a un CF que om cétait un BR quiar il y a moins que 10 ans qui a écrit c'est un très grandam il a écrit ça sur les kanim parce que il y a unelquette parce que là-bas c'est on voit pas des tombes alors il y a des posqu dit si on voit pas des tombes si on voit pas les les pierres tombales c'est pas un cimetière cimetière c'est rien que si on voit les pierres tombales là-bas il a pas de Pierr Tombal donc il y en a qui disent que c'est pas du tout un bvaron il y a la seule pierre tombale qu'il a c'est celle deabiahman c'est tous les autres il y a rien là qui disent que il y a des cohanimes qui vont sur le qu vert des canimes qui vont pas c'est mais il y a une pièce pour les Cohanim à côté vitré vous voyez le qu vert tout ça c'est il y a pas un problème c'est pareil il y a pas de problème même si maintenant vous venez même dans vous et vous vous arrivez pas nous avant quand on allait s le sous le le communisme et tout on savait on savait pas si on allait arriver sur la tombe parce que il y avait personne pour nous renseigner où c'était mais c'est écrit que même si vous nimporte tout dans la ville là-bas vous faites le tikunaklali c'est c'est bon c'est comme si vous avez été parce que la lumière du K elle est sur toute la ville BM elle est pas que à l'endroit du kV n'importe où vous trouvez ou de là-bas on peut voir le KV s'il y avait pas de s'il y avait rien devant vous vous auriez vu le kver dire à 500 m il y a pas de problème là-bas aussi vous pouvez faire pe kounacali alors maintenant le le le le principe si vous voulez de la le principe de de de la création du du monde c'est comme ça c'estàdire que notre problème à nous c'est qu'on sait pas qui on est il imaginez-vous que imaginez-vous que vous avez quelqu'un que c'est un c'est un c'est un un aigle ou c'est un aigle et maintenant il est né dans un dans un nid pigeon vous comprenez et lui c'est un aigle et est dans alors tout tout le monde lui dit alors viens on va faire ça et lui il essae de faire ce queils veulent mais lui c'est pas son c'est pas son truc il est pas là c'est pas son unam il il a rien à voir avec avec ça alors il s'ennui et puis après il peut devenir méchant aussi il y a des gens il deviennent violents à cause de ça deviennent violents ils deviennent agressifs ils font des choses terrible parce qu'ils sont pas à leur place ça peut donner ça peut avoir des conséquences terribles aussi dans la vie en tout cas le principe ce que je voulais vous expliquer c'est le ce principe là qui s'appelle qui s'appelle le le le le principe de Tad S et ceux qui veulent voir ça dans dans les mots dans les textes et tout ils peuvent étudier dans oarkunoar il y a 70 tikony que ces 70 konyes ils sont sur le mot bchit donc dans ces 70ounim ils existent aussi ça existe traduit en hébreu c'est dire ça il y a une la traduction en hébreu c'est pas très long comme sfire mais là-bas ça explique tous les principes de bchit c'estàdire tout ce principe de début là comment ça marche alors parmi cesonim il y a ce que ce que je vous ai dit maintenant du principe du TAD qui s là avec le même fermé que quand il s'ouvre ça devient un bête et le le le le l'enfant il né alors nous c'est la même chose c'estàd ce qu'on veut c'est sortir de de ce même de pas rester enfermé c'està dire de naître ne pas qu'on soit enfermé ni d'en haut ni d'en bas c'estàd ni qu'on soit enfermé parce qu'on n pas trouvé qu'est-ce qu'est-ce qu'on était qu'on soit enfermé par en bas qu'on nous a enfermé dans de l'imagination en nous faisant croire qu'on était quelqu'un qu'on est'est pas c'est très très dur dans ce monde de lutter contre toute l'humanité c'est très très dur un homme tout seul que tout le monde il lui dit queil est comme ça et lui il sait qu'il est pas comme ça combien il va il va lutter contre les mais il faut être un grand fou pour lutter contre tout le monde la plupart des gens ils baissent les bras tout de suite au bout de de de 6 mois 1 an déjà l'enfant il a baissé les bras déjà c'est très rare des gens que vous allez trouver qui vont dire non non non non non c'est pas ça c'est pas ça je veux pas ça je veux pas mais les gens autour d'eux ils deviennent fous mais mais mon fils ça suffit tu vas nous rendre fou qu'est-ce que tu veux je sais même pas ce que je si je savais ce que je veux je vous l'aurais dit je sais pas je sais même pas mais je cherche quelque chose mais qu'est-ce que tu cherches tu cherches quoi tu sais ce que tu cher dis non je sais pas mais c'est c'est c'est c'est pas facile la plupart des gens ils lâchent ils lâchent dès le début ils lâche ils rentre dans la dans ce qu'on leur propose et ils reste làdedans mais ils sont malheureux ils sont malheureux parce que ils sont pas il sont pas hein ouis il réalise pas h il reste il il sont habitués il reste dans ce système pour c'est pas c'est c'est HERG c la personne s'habitue ça devient comme une seconde nature une seconde nature et après quand après il faut des explosions dans la vie pour pour pour revenir sur la à la case départ il faut que la vie de la personne elle explose complètement pour qu' pour enlever toutes ces couches qu'il a mis sur lui il a mis des desffondre des trucs et des trucs et des c'est plein de trucs sur lui qui sont des choses qu'on leur a des nom emprt des noms d'emprunt des vies d'emprunt des trucs qui sont tout empruntés après pour pour se débarrasser de tout ça c'est très difficile c'est une explosion d'une vie entière mais il y a des gens ils ont explosé dès le départ donc ils ont pas eu besoin d'exploser dans leur vie c'estd ils ont dès le départ ils ont explosé le monde ils ont dit non c'est pas ça je veux pas ça c'est pas ça c'est pas ça c'est pas ça sans arê jusqu'à ce qu'ils ont trouvé tout celui qui cherche il trouveabin quelqu'un il a cherché c'est sûr qu'il va trouver mais il faut chercher il faut pas s'arrêter de chercher faut pas s'arrêter de chercher même si quelqu'un il cherche il est dans la dans dans on avait ici un ami mais il faisait il faisait rsot sous sa couverture la nuit en pleurant et son père il voulait pas le laisser faire il devait se cacher et des gens ils ont passé des des des des adolescents des des des choses terribles pourquoi RI pour trouver has Chem pour trouver le sadic c'est tout il sont passés par des choses terribles jusqu'à qu'ils sont arrivés à trouver mais même ça c'est rare la plupart des gens ils luttent pas ils se laissent ils se laissent aller dans dans l'habitude de ce qu'il y a autour de pourquoi on va commencer à se faire à se faire des des des des ennemis c'est pas facile de vivre seul aussi avec tout le monde parce qu'à un moment il y a un moment vous savez plus si c'est les autres qui sont fous ou si c'est vous ça tourne à un moment vous savez plus parce que vous voyez les vous voyez les les le monde vous savez plus ce que vous faites moi quand j'étais étudiant j'allais avec les T tous les les les Juifs qui étudient qui était en médecine et tout je venais je je il m'invitait il me disait viens avec nous et cetera le dimanche il jouait au tarot la main à Toulouse il regardait la télé moi je rentrais je les voyais dans le café comme ça jouis au tarot regardais la télé je pouvais pas rester 2 minutes là-dedans alors je sortais mais quand je sortais après j'allais dans dans il y avait un parc là-bas et tout après on commence à pleurer on dit mais attends mais où maintenant je suis où ils sont fous ou c'est moi qui suis fou mais les deux il y a un truc qui marche pas là-dedans ou ces gens-là ils sont fous c'est moi qui suis fou je sais pas combien quelqu'un il peut aller contre tout le monde vous voyez plein de gens vous rentrer ils sont là à tabler tous il jouent au tarot il fument des cigarettes ils regardent le match de foot à la télé il boit un peu de bière un truc et tout et tu dis allez viens avec nous viens t'asseoir viens rigoler et tu tu peux pas rester 2 minutes là-dedans tu m'attends mais qui est-ce qu' fout c'est eu ou c'est moi voilà ils font ça tu peux pas être comme tout le monde d'être tranquille ça y est tu peux pas rester tranquille reste tranquille c'est tout voilà ils sont là le dimanche après ils font leurs études après ils vont avoir le diplôme de médecin ils ont leur parmassa ils construisent leur vie mais toi qu'est-ce que tu fais là qu'est-ce que tu vas où avec ça o où tu vas avec C cette mais c'est c'est pas facile il faut aller contre contre il la plupart des gens ils arrive pas à aller contre il faut une grande folie pour aller contre le monde mais vous avez aucune garantie que parce que la fin ça peut être l'hôpital psychiatrique aussi c'est c'est c'est pas c'est pas dafka que vous allez arriver à ouan il y a des gens il sont pas arrivés à ouan ils sont arrivés à la hôpital psychiatrique ils sont pas arrivés à an c'est pas évident dans ce Mondel c'est pas évident de d'arriver pour ça qu' a ça dit qui son dans l'âme c'est-àdire vous cherchez vous savez même pas qu'est-ce que vous cherchez si vous saviez ce que vous cherchez mais quand le problème qu dit c'est ASAR Asara c'estàdire que c'est caché et ce qui est caché aussi c'est caché donc tu sais pas tu sais pas qu'est-ce que tu cherches si tu savais ce que tu cherchais alors tu tu viendrais tu te renseignerais vous avez pas vu quelqu'un un truc command vous avez RRA cardonur il allait il cherchait il disait vous connaissez pas un rve qui qui qui qui donne de la Chamaï et tout alors il disait non non on connaît pas on connait un rave qui donne des brchotes pour la parnasa si tu veux si tu as besoin parnassa ou des enfants ou te marier voilà il y a un tadq là-bas tu vas il te donne parnasa mais quand il arrivait il disait bon moi je veux que je demande une seule chose c'est Chamaï mais alors le le chamach il regardait il disait mais c'est quoi qu'est-ce que c'est non il faut pas le déranger pour des choses comme ça les trucs si a besoin d'argent des trucs oui mais pas ces choses là c'est quoi allez va-t mais lui au moins sur Israël caronneur il savait qu'est-ce qu'il cherchait il savait qu' cherchait laamaim c'est ça qui cherchait il avait pas de SAFEC sur ça même que dans le système il y a des gens qui sont tombés dans l'argent les trucs et tout mais lui il savait que c'est ça qu'il fallait chercher mais il y a des gens qui savent même pas que c'est ça qu'il faut chercher mais ce qu'ils savent c'est que là où ils sont c'est pas ça c'est tout mais qu'est-ce que c'est c'est pas alors va chercher c'est déjà un bien sûr c'est un c'est un cadeau du ciel c'est un cadeau du ciel mais il faut le porter ce cadeau là c'est pas évident c'est pas évident la société elle est là elle peut elle peut complètement rendre fou la personne elle peut l'interner aussi c'est si jamais il parle trop ils peuvent l'interner les gens c'est pas il faut pas croire que c'est vous croyez que la société va elle va laisser remettre en question tous les tous les acquis de l'imaginaire pour quelqu'un qui va venir faire le l'original les originaux aussiut ça se rentre quelque part tu original dans quoi rentre dans la musique ou dans l'art ou dans la peinture ou dans ou dans la littérature ou un truc voilà on t'a donné des des des des des méthodes d'originalité contrôlée c'est des systèmes d'originalité contrôlé tu as le droit à l'originalité dans un certain contrôle mais de l'originalité qui une originalité sur tous les systèmes qu'il y a ça pas il y a pas de même rabiahman ils on dit ça passe pas ça passe pas tous les Raban ils ont dit ça passe pas une originalité comme ça dans le monde de la Torah ça passe pas qu'est-ce que tu viens raconter des comptes mais qu'est-ce que tu dis tu nous dis que les comptes c'est plus que tout qu'est-ce que tu veux nous raconter des rêves Yoseph il vient il dit voilà j'ai rêvé alors il y a des trucs il dit mon ami tes rêves là avec teses tes trucs de blé t unanim oublieous mon ami nous on a de laa on a de la tor qu'est-ce que tu viens avec les les contes des des histoires de des histoires de blé et des trucs comme ça des gerbes de blé qui se prosterne et des truc la lune et redescend sur terre un petit peu reste avec nous comme on dit tu es parti là alors ils sont venus il l' dit le bomot voilà le rêveur le rêveur qui qui est parmi nous et lui il leur dit non c'est pas un rêve les amis c'est une très grande réalité et c'est très grand il dit oh ça y est il est cru il a cru à ses rêves il a cru comme il dit il se la joue et se la chante aussi c'estàd que ça y est il est rentré dedans complètement le Pau pr ses rêves pour des réalités voilà il prend ses rêves pour des réalités et lui il dit maisant non je vous promets je vous promets que c'est vrai vous allez voir OK et tout il y a pas de problème et cetera parce que avent ils avaient pas le niveau ils avaient pas le niveau de de niveau qu'il fallait de recherche pour pour pour voir que c'était lui alors il les a fait après il a été en Égypte vous voyez bien par il l' reconnu tout de suite par reconnu yph tout de suite il a reconnu il a dit yph allez chez yph yph faisait pas il a pas demandé à par un certain temps laissez-moi tranquille il se mettait dans une chambre et il faisit ce qu'il avait à faire céit pas ça niveau mais yph c'est pas quelqu'un qui a besoin qu'on le laisse tranquille parce que c'est lui la tranquillité du monde c'est le contraire c'est lui qui fait que les autres ils sont tranquilles pas un certain temps où pass du temp ça il a pas besoin de ça Yousef il a pas besoin de que je dit qu'on le laisse tranquille parce que Yoseph lui-même il va yosph lui-même c'est lui qui qui donne la parce que Yoseph cétait kabrit kambrit ça veut dire n'importe où il est il estem il est tout le temps avec lui il a pas un seul moment c'est pour ça qu'il a été puni de de pourquoi il a demandé à l'autre de sortir qu'il a pris 2 ans de plus parce que il lui a dit mais tu tu me fais honte tu me fait honte de demander à quelqu'un qui te sort pourquoi tu crois que tu es en prison comme ça Stam tu tu es connecté avec moi tout le temps il avait une fois en prison il croyait qu' il étaitconnecté pas du tout parce qu'il était sa mère tout le temps c'est écrit dans la dans la prison il faisait que chanter et danser tout le temps il faisait que chanter et danser il était mais sa mère tout le monde et tout le monde il lui donn toutes les clés de la prison c'est les autres qui étaient en prison c'est pas lui pour qu' a demandéors quand il quand il a demandé c'est parce que il vou il c'est pas de la faiblesse et que il voulait sortir vite il voulait faire ce qu'il avait avait à faire maisem il voulait qu'il attende il a dit a un moment pour chaque chose tu vas attendre c'est tout mais rabiahman c'est la même chose pourquoi Raben ils ont été contruit pourquoi ils ont fait ils ont ils ont persécuté Rabin Nathan et tout c'est le même principe c'est toujours la même chose c'est que les tadikim qui sont venus pour réparer le monde ils sont toujours en avance par rapport au monde et tout ce qu'ils amène c'est les gens ils peuvent pas imaginer que c'est ça la vérité parce que là là où ils sont ils sont dans le début de la maladie ils ont pas vu encore la maladie comment elle se révèle quelqu'un viens tu lui amènes des médicaments tu dis voilà voilà des médicaments parce que bientôt tu tu vas avir des gros boutons et cetera tu mets cette pommade ça va t'enlever et lui il se garde à glace il dit j'ai pas de bouton moi il est fou celui-là qu'est-ce qu'il raconte mais attends tu vas voir ça va venir maintenant tu vois pas mais lui il t'a donné le médicament parce que lui il sait que c'est ça qui va venir et après il va y avoir que ça après tout le monde voit que c'est alors les gens ils se rapprochent parce que les gens ils se rendent compte que c'est ça lai de la maladie qu'ils ont ça qu'il les c'est pour ça peut-être qu'il a qu' qu'il a le çaad dit quoi il cherche d'abord ce pas il attend pas la qui lui vienne lui va chercher estess de réparer le monde mais Rabenou il était pas pressé Rabenou c'est le seul TAD qui a dit doucement doucement alors qu'il avait la solution dans sa main et il a dit quand même doucement doucement il a dit il faut laisser le monde le monde il va venir il va y venir tranquillement mais yph aussi il a fait l'erreur de leur dire après il est parti en Égypte il s'est calmé il est resté là-bas tranquille il endu ils sont venus compr mais mais au début c'est ça ça fait souffrir imagine-toi qu'il y a que tu as un médicament dans tu as un médicament dans dans ta poche qui peut soigner des gens qui vont mouriralom et tu sais que si tu leur dis que tu l'as le médicament ils vont te tuer et d'un autre côté tu les aimes tu as envie qu'ils guérissent comment tu vas faire c'est très difficile parce que si tu leur dis j'ai le médicament ils te tuent parce que ils croi pas qu'ils sont malades et d'un autre côté toi tu vois qu'ils sont malades et tu vois qu'ils vont mourir de cette maladie là alors il faut que tu attendes doucement qui viiennent de plus en plus malade de plus en plus malade quand il s'approche de l'agonie qui va crier tu dis alors il dit qu'est-ce que tu as pas quelque chose pour moi der quelque chose voilà tiens prends mais il faut que tu attendes ce moment-là c'est difficile quand tu aimes quand tu aimes le le homme Israël d'attendre qu' souffre comme ça ses frères tout ce qu'ils ont souffert et tout pour le trouver mais il a été obligé après il pouvait pas faire autrement il est obligé de les faire souffrir queil croit que que que c'est quelqu'un qui veut les les les martyriser qui leur a il les a rendu fou leur a remis leur argent dans le truc et il a bamine et il a pris Chimon et il a après bamine il les a fait beaucoup souffrir mais c'était impossible de faire autrement parce qu' il se rendaient pas compte de ce qui se passait c'est c'est le c'est le c'est ça la recherche du sad Sam c'estàd que chacun il doit chercher le le Tsadik et c'est pas évident c'est pas évident c'est d'arriver à ça c'est pas évident surtout dans les générations où on est où l'imagination est de plus en plus forte mais d'un are côté comme comme l'imagination elle est de plus en plus forte forte aussi l'avantage qu'il y a c'est que comme il y a pratiquement plus rien de vrai qui se vend sur le marché donc il y a une sensation de vide à l'intérieur cette sensation de vide elle fait soit que les gens ils deviennent fous complètement bmet comme j'ai vu là sur j'ai vu il y a quelques jours il y a eu un un truc qui s'est lancé dans les réseaux sociaux que des gens il commencé à boire un verre d'alcool comme ça et et mettre une une une vidéo sur internet ça a commencé quelqu'un il a fait ça je sais pas dans quel quel pays il a vu une bière d'un coup comme ça et il a mis ça sur Internet après un autre il a commencé à boire un verre de mais après après après après il y a quatre qui sont morts comme ça parce queils ont essayaient de trouver des trucs les plus extravagants c'està-dire il boit une bouteille entière il se jetteent dans une piscine un autre truc après ils ont commencé à chercher l'imagination sur ça des sensations de plus en plus fortes et et le gouvernement il a dû intervenir parce qu'il y a quatre jeunes qui sont morts comme ça mais regardez tout ça pourquoi laiss c'est le vide pourquoi quelqu'un il cherche des trucs comme ça quelqu'un qui est tranqu estce qu'il a besoin d'aller faire des folies d'aller boire de sauter dans un truc ou de faire un feu ou je sais pas quoi pour essayer de de d'avoir des des sensations fortes comme ça qu il a pas besoin qui est connecté il a des sensations fortes en permanence il a pas besoin de ça mais regardez la folie dans laquelle le monde arrive alors cette folie là c ce vide là il fait que les gens ils cherchent alors il y a des gens qui cherchent et il y a des gens qui se détruisent c'est deux c'est ces deux ces deux de deux axes c'està direa il y en a qui tombent avec mal et c'est c'est c'est c'est le la tristesse la dépression la destruction et il y a des gens qui qui restent accrochés et qui disent non il doit y avoir un chemin il continue à chercher après il trouve Rabénou n'importe qui voilà bchem combien des gens ils sont même pas juifs ils ont trouvé Rabénou ils viennent chezabenou ils fontonali tous les jours et tout et ils sont pas juifs mais ils ont trouvé ça y est ils ont trouvé la connexion là où ils sont ils ont trouvé la connexion avec le bébé même si quelqu'un il se trouve là où il se trouve il faut savoir que les les axes de connexion il sont sont partout dans l'olam Joseph sad il était Chalit surt leolam c'est pareil que sur son sur sa ville dans le monde entier on mangeit le le la nourriture de yosph c'est le seul endroit dans le monde où il y avait de la nourriture tout le monde était affamé il y a que yosph qui qui possédait la nourriture du monde