Un ressort qui lâche... Rav Elie Lemmel - Paracha Vaet'hanan

Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour et bien toujours dans le livre de Devarim et maintenant la seconde paracha va être Anan toujours des parachiotes des textes extrêmement riches parce que comme on l'a déjà vu beaucoup d'éléments qui font partie de l'histoire précédente du peuple d'Israël se retrouve dans le texte beaucoup de lois sont reprises je voudrais m'arrêter avec vous sur un verset vous savez que dans la parchade de être Ren d'ailleurs au passage on reparle un petit peu on réannonce les 10 paroles mais à un moment le verset va nous dire la chose suivante lorsque nous avons l'obligation d'être dans le respect de la loi et bien le verset nous dit l' traduction l'ou vous ne rajouterez pas sur les paroles que je vous ai donné et vous ne les amoindrisserez pas pour pour pouvoir bien garder la totalité des commandements et évidemment ce verset nous interroge et ce pour une raison très simple tout d'abord de pure logique nous savons que lorsque Dieu révèle la Torah il y a à l'intérieur de celle-ci entre autres ces fameux 613 mitsot ces 613 commandements qui sont censés concerner la totalité du peuple juif si on réfléchit au quotidien nous ne sommes pas concernés par énormément de mits de commandement rappelons-nous que plein de mitsot de commandements sont liés à la terre d'Israël sont liés à un statut si vous êtes prêtre à l'époque du temple énormément de choses mais ce qui est sûr c'est qu'en tout cas nous avons un certain nombre de commandements que nous devons réaliser au quotidien et un certain nombre d'interdits sur lequels nous nous devons d'être vigilant et si on réfléchit un instant moi on me donne un certain nombre de lois et on n pas envie que je joue avec cela la logique serait de me dire en premier lieu qu'on soit bien clair nonenlève pas pourquoi parce que notre tendance naturelle serait de vouloir nous débarrasser de ces lois que l'on pourrait trouver pesante or le texte de la Torat nous dit exactement le contraire l'ut fou l'utussi fou n'en rajoutez pas et n'en enlevez pas et d'ailleurs est-ce que ça viendrait véritablement à notre idée de vouloir en rajouter c'est quand même extrêmement surprenant et nos maîtres de dire et bien oui c'est peut-être pas si banal que cela le fait que la Torah commence d'abord par l'interdiction d'en rajouter l'utosifou disnomè peine tigre non ajoutez pas de peur un jour d'en enlever traduction tout d'abord l'individu peut avoir parfois dans une forme d'excès de religiosité envie d'en rajouter encore et de prendre sur lit encore et encore des choses la toran nous dit fais attention parce que si tu cherche à rajouter sur toi un certain nombre de lois c'est-à-dire tu es capable de te dire mais je vais en faire plus je vais en faire plus je vais en faire plus ça peut être parfois l'image d'un ressort tu appuies tu appuies tu appuies tu appuies tu appuies sur le ressort mais si à un moment ça lâche et bien ça repartira dans un autre sens mais ça sera inversement proportionnel à la pression que tu as mis en place sur ce ressort donc fais attention l'utosifou pentigrou première lecture n'en rajouter pas parce que lorsque l'individu veut se mettre des pressions supplémentaires et bien au bout d'un moment il peut tout lâcher et dans ce caslà s'il lâche tout ça repart dans l'autre sens la TR nous demande ici d'être vigilant sur déjà les commandements que Dieu nous a donné au quotidien et de les faire en respectant ce que la loi nous dit c'est déjà extraordinaire ça serait déjà génial si nous arrivions à le faire correctement et donc il peut y avoir ici une tendance à vouloir en faire plus qui pourrait parfois et même si mon propos est un petit peu extrême l'expression d'une forme de névrose et de fuite en avant ou alors d'un désir de rachat par rapport à un passé en en faisant plus maintenant seconde lecture l'utosifou pentig vous n'en rajoutez pas de peur d'en enlever lorsque quelqu'un décide de rajouter il s'approprie quelque part la loi et un jour il dira et bien d'un autre côté je pense que certaines choses il faut les mettre de côté au fond le danger dit le texte c'est de vouloir à un moment s'approprier la loi et de décider d'en faire plus mais ça nous permettra par la suite de faire le choix d'en faire moins l'utifou le tigre au fond la Torah nous demande ici de faire preuve de juste mesure d'être à l'écoute de la Parole divine d'être capable de la comprendre de la vivre pleinement de manière sereine et surtout équilibrée et dans l'harmonie shabbat shalom