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Série La Amida - Braha 6 : Le Pardon

Série La Amida - Braha 6 : Le Pardon

Lev ·

Tefila Moussar
Vitesse :

Rejoignez le groupe fermé 1push.com/link/amida des vidéos de la série de la Amida, par Rav Avraham Drai A bientôt, L'équipe de Lev 1push.com/link/lev lev@associationlev.com

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] nous voilà arrivés à la 6ème brafa de la hamida qui concerne la notion du pardon nous lisons le texte nous donnons quelques remarques générales et nous pénétrons ensuite chacun des mots c'est l'art lanoux avis nous quittera te pardonne nous notre père qui rata nous car nous avons fauté mais frôle la nouvelle que nous qui fâchent à kiffa chan est absous nous à nous notre roi qui fâchent à nous qu'à nous avons péché qui qu'elle tombe et c'est leur attaque a tué un dieu tof bon les salles a atteint et qui pardonne pas au stratagème je suis source de bénédiction h m rannou dramard belle histoire qui pardonne largement alors donc voilà compris évidemment nous évoquons ici la notion du pardon c'est la sixième rara le 6 correspond à la lettre de l'alphabet le savent et le vaf quand on regarde le côté scripturale on se rend compte qu'il s'agit d'un trait avec un crochet le vab veut dire aussi en hébreu est la conjonction de coordination fondamentalement 6,7 grâce à du pardon déplacer à la sixième place c'est à dire dans cette conjonction de coordination cela veut dire que nous devons nous coordonner avec h m nous vous nous devons nous à rabibocher avec h&m est ce qui est intéressant c'est que nous venons de quitter la cinquième braqué palais de la ccio va qui n'évoquait pas à ce moment là la notion de faute ce n'est que maintenant que nous évoquons les deux diverses fautes que nous allons étudier ici à la fois par inadvertance et les fautes par rébellion et ce schéma-là de commencer d'abord par la notion de tshuva général et ensuite de rentrer dans le détail des fautes correspond tout à fait parfaitement aux schémas des fêtes qui commence toujours par la fête de rosh hashana qui n'a pas d'évocation de fautes c'est une fête qui est axé sur les ambitions mais il faut qu'on a des ambitions et que ces abysses ambitions vont être acceptée par la chaîne alors dans une deuxième partie acquis pour nous demandera la chaîne de gérer notre ardoise toutes les bêtises qu'on a pu faire ont pu créer chez nous dès forme de boulet que nous traînons à nos pattes et donc dans cette deuxième partie après la trouve à la cinquième bras 6e raven et ont laissé de se déconnecter de tout et faute qui nous colle un petit peu à la peau et qui nous empêche d'appréhender au mythe vote notre torrano relation humaine avec une attitude authentique une attitude tout simplement vrai voilà donc un petit peu au niveau du sens général alors on fait aussi très attention il ne s'agit pas ici d'entretenir une quelconque atteinte au sens peur de tout ce qui est de l'univers des bêtises qu'on a pu faire la notion de crainte de dieu est beaucoup moins la peur de la punition que la peur de briser un lien très fort il ne s'agit pas d'être dans cette situation d'un individu timoré qui a peur de se faire tout simplement foudroyé par le courroux divin il s'agit tout simplement de prendre conscience que nous avons une proximité naturelle notre rapport à la taurin entre rapport à dieu est juste craindre que ce rapport que cette swiffy tellement facile avec h&m puisse tout simplement être abîmée pas des bêtises donc c'est un petit peu cette vision positive de la crainte de dieu dont nous parlons ici et c'est un petit peu ça qu'il faut essayer de bien saisir au moment où on fait cette bras alors on attaque maintenant le sens des mots c'est la noix windhoek on a vu ici à deux volets la selarl à nous hm pardonne nous lâche il ira le pardon mais il ya aussi mais au delà nous qui indique aussi une forme de pardon nous pardon qui est liée à un type de faute différents et d'ailleurs qui s'adresse à h&m sous un aspect différent puisque ce qui concerne celle rannou avis nous qu'il rate à nos pratiques sont sont des fautes par inadvertance les bêtises que l'on fait sans faire exprès et là on s'adresse à h&m en tant que papa papa c'est vrai que j'ai fauté mais je te demande pardon par rapport à ça et on évoque ses fautes alors on pourrait se poser la question mais si j'ai pas fait exprès pourquoi les évoquer pourquoi demander pardon sur quelque chose que j'ai pas fait exprès alors la réponse est extrêmement classique est tout à fait intéressante puisque finalement ne pas faire attention manqué de vigilance c'est d'une certaine façon en tant que tel une faute c'est vrai qu'on n'a pas fait exprès mais c'est aussi révélateur que nous ne sommes pas suffisamment concentrés dans ce lien que l'outil soit avec h m une personne de consensus entre concentré pardon ne pourrait pas comme ça sans faire exprès écrasé le pied de l'autre c'est si je t'écrase et le pied même sans faire exprès c'est finalement j'ai pas tellement attention à ce qui se passe autour de moi un doppler on a une sorte de rappel de se reconnecter avec h&m est d'être dans cette vigilance dans cet éveil du rapport à la chaîne c'est la raison pour laquelle nous pouvons demander à pardon à la chaîne à toute cette faute par inadvertance d'autant plus c'est le deuxième argument que parfois à force de dieu j'ai pas fait exprès c'est fait exprès on entretient une propension à tout simplement fauté et qui va ouvrir le champ cette fois ci des fautes beaucoup plus graves sont les fautes par rebellion les fautes lorsque l'on fait les fautes que dieu préserve de façon volontaire on a ici je répète c'est la loi vinoy papa je t'en prie pardon nous mêmes pour les fautes paillettes vertes ans et on se remet ça à papa et à maman parce que disait de façon parfois la maman est un petit peu trop trop trop dans le pardon donc nous demandons à h&m en tant que père avec la rigueur que le père aura la gentillesse mais en même temps la rigueur merlane ou malkin qui fâchent à nous pardonnons nous un chêne cas nous avons pochette faute et pardon et là on a au niveau sémantique de tmc lattre alors qu'elle traduite de trois façons possibles soit cela veut dire à jamais du temps à s'énerver soit cela évoque ici la notion de effacer la punition liés à la faute cela veut dire depuis le mall bim la faculté tout simplement de déraciner la fois la faute n'existe plus en revanche metrol nephrol setchine ne à part donc il y a une foi qui a été fait façon volontaire et là on est dans la notion 2 mai fille là et ces défis là dit un peu de la même racine que crédible qui veut dire la flûte c'est à dire quelque chose d'eux creux de vide anr qui se s'est engouffré l'intérieur de moi et c'est cette existence du vide spirituel qui fait qu'en fait fondamentalement j'ai pu faire des bêtises et des bêtises de façon volontaire mais fille là c'est la prise de conscience du vide qui m'a briques et dont je dois à tout prix me départir et ceci évidemment se remplissant de torrent voilà un petit peu la raison pour laquelle aussi nous nous adressons non plus à papa mais à malkin notre roi parce qu'une rébellion est toujours un rapport à l'autorité ultime qui est celle du roi nous finissons sur cette magnifique remarques des commentateurs qui montrent quelle est la recette que je dois développer au niveau de mon rapport aux fautes et nous nous guidons il signe d'un par david meyler qui dans le chapitre numéro 51 d'été l'hymne 51 c'est le chapitre de la cchl 20d vivait mais l'air va avant en permanence en présence d'esprit les fautes qui sont des faux pas de la tente en revanche il ne fait que ça voit reconnaître les fautes qu'il a faite par incartade parce que comme est d'avoir présent exclu en permanence les grosses fautes qu'on a pu faire les grosses bêtises peut créer de chez nous un blocage un concept de nous négatifs et surtout un sentiment de culpabilité qui n'est absolument pas de mise pour grandir je finis juste sur cette magnifique remarque du code que révélera but de code sq qui dit que nous finissions ici lamy dans dix ans barbara thm aurait pas dans petit pendant qu elle trouvait ça l' attaque a tué un dieu bon des salaires atta et c'est toi qui pardonne sont tondus lignac a scheme qui doit pardonner et pas nous mêmes nous pardonner alors leurs habits de cotiser un mécréant complet il vaut mieux que celui qui étudie à te ramène aussi investi pas totalement qui commet des fautes et se pardonne à lui même ou qui pris aujourd'hui parce qu'il a pris hier voilà une magnifique incitation à essayer de vivre à chacun de nos instants de la façon la plus vraie la plus authentique c'était donc leurs habits de corte prochaine voire à ce sera la vôtre à numéro 7 sur la libération