Série AMIDA : 1.3. Se concentrer dans la Amida

Kind: captions Language: fr [Musique] chers amis nous poursuivons notre étude de la hamida et une fois que nous avons vu les raisons de l'écriture de la mid aquilon qu'il a écrite et nous avons analysé un petit peu la structure générale du texte de l'ami d'un place tout simplement aux textes en tant que tel de la mi temps alors nous commençons par quelque chose d'assez original puisque le puisque le labida normalement devrait commencer par directement la boîte rade baora thm maghen avot la fameuse louanges dacca najbojit khisa un petit peu le point de départ de l'histoire essentielles du peuple juif à partir des as vote à partir des patriarches mais vous remarquerez que dans tout les textes de l'ami d'un nous commençons par en tout petit texte qui est issu du livre dti m'émeut chapitre 51 vers ces numéros 17 h m sefa tahiti stars sofia guide tella tella h&m littéralement seigneur sefa tahiti tard mes lèvres ou vous donc ouvre m'élève ou fille a guidé ma bouche il ya guide dira proclamera t il à terrain tes louanges alors il s'agit ici d'un une phrase d'introduction à lamidat qui a été apposée ultérieurement et qu'il y ait aussi un phénomène de baisse de concentration des personnes qui priaient et il avait tendance comme ça un peu comme nous aujourd'hui malheureusement à pénétrer le texte sans préparation préalable et donc les personnes prenaient le texte de la vida comme on pourrait prendre un métro à ma victime et donc les maîtres sont réunis en dit qu'il était nécessaire de marquer un cran d'arrêt qui va jouer le rôle de boosting de renforcement de la concentration alors ce texte est puisée du chapitre 51 que nous surnommons le chapitre de la tshuva qui évoque la délicate incartade fenêtre mise en place fin qui a été faite par david meyler et surtout les remords que david a eu à l'issue de l'histoire avec batsheva et ils s'expriment auprès d'atget mais ça va être pour nous une source d'une sorte de référence hmc fat ait iftar h&m ouvre m'élève tout se passe comme si si tu me donnes pas c'est ed cet encouragement à parler je n'arriverai pas à parler c'est une sorte de prise de conscience du trac que nous sommes censés avoir avant même de parler avec h&m parce que tout va se jouer un enjeu colossal et normalement avant chaque habitant on devrait si on se figure est vraiment l'importance du moment et l'importance de la rencontre on devrait tout simplement avoir le trac comme les artistes qui montent sur les scènes où devront avoir la boule au ventre alors justement cette phrase va nous rappeler un petit peu à cet état qu'on aurait dû ressentir c'est tu sais quoi je n'ai même pas parlé hm stéphane a dit ajoutant je t'en prie et dis moi où moi la bouche - les lèvres que je puisse déroulés ici tout ce qui se trame à l'intérieur de moi alors on va rapidement donner une définition de chacun des mots qui composent cette ellipse versées de telle hymne alors ça commence par amon ago nay c'est finalement un des noms d'un cadeau ce bar ou mais qui nous invite à rompre avec trois fausses conceptions résultat on apprenait des conceptions ce serait que h elle n'existe pas à mon avis veut dire que c'est mon maître il existe deuxième connotation à mona y indique qu'il existe et qui plus est est en interférence il interfère c'est pas simplement un dieu créateur avant dieu horloger un dieu gendarmes oui qui aurait créé et le monde et puis ensuite qu'ils ne s'intéressent pas au monde il laisse c'est la gérance total des individus non h&m et dans une interférence et la deuxième élément que comporte à mona et troisième élément c'est pas simplement une interférence occasionnels dans les grands épisodes de l'histoire du type la sortie d'égypte futile la traversée de la mer rouge du type l'entrée en israël du type la guerre des six jours je ne sais pas c'est une interférence permanent de cadeaux bayrou dans chaque moment de l'existence aussi triviale soit elle dans le plus ternes des métro boulot dodo à 14 bayrou s'immisce à 4,01 interfèrent à nous de prendre les bonnes lunettes pour en prendre conscience ça c'est donc le hameau nice et fattah younés breux vient de sa fin qui veut de la lèvre mais vient aussi de safa qui veut dire la bordure la rive la berge du fleuve et on entend ici cette idée que la berge du fleuve elle empêche et landed l'eau pour éviter qu'elles dépassent qu'elle déborde alors c'est un petit peu ça qu'on devrait ressentir on a tellement de choses à dire à la chaîne qui sont enfouis intérieur de nous et en demandant la chaîne de justement libéré d'ouvrir le canada ouvrira le barrage constitué d'élèves pouvoir tous sortis hmc fat ait iftar type star veut dire ouvrir est un sport nos magnifiques qui crée une corrélation entre cet iftar et le titre entre l'ouverture de la bouche de la nes duby l'âme et le sport ne veut dire la chose suivante que de la même façon que lorsque la nes de bilam s'est mise à parler qui joue tout à fait miraculeux on devrait prendre conscience que c'est miraculeux de s'adresser h m au moment où on s'adresse à lui en lui demandant monts et merveilles ça procède aussi de l'appel au miracle et enfin fillier guides et les terras la parole que je vais dire n'est pas une âme irak qui serait une parole fluette mais pas non plus lundi bourg une parole plus dense mais il ya guide paroles dures ça veut dire qu'on a beaucoup de choses à dire j'ai tout le temps vécu émotionnel transmettre a évoqué auprès des chaînes je dois m'épancher et c'est quelque chose qui se fait de façon très musclée faut pas avoir peur de parler de façon très forte avec hadj ba hoku hmc fatah et yves terre au final guide il était là