
Ce n'est pas une question d'argent ! Rav Elie Lemmel - Paracha Devarim
Paracha Parnassa
Rav Elie Lemmel nous offre une leçon de vie que la tradition juive retient de la parasha Devarim. Une leçon de vie et un enseignement concret à méditer et à appliquer dans notre quotidien Pour suivre Elie Lemmel : Groupe Whatsapp privé : http://1push.com/link/lev Facebook : https://bit.ly/FB-RavLemmel Instagram : https://www.instagram.com/elielemmel Tik Tok : https://www.tiktok.com/@elielemmel Podcast Spotify : https://spoti.fi/45fLOYW
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour et bien ça y est nous sommes rentrés dans le livre de devvarim le 5e des livres de la Torat devvarim que l'on appelle aussi michn Tor michn torora traduction littérale répétition de la Torah car en effet dans ce 5e livre on va entre autres reprendre un certain nombre de lois qui ont déjà été donné Moché Moïse notre maître fait une forme de rétrospective sur l'histoire du peuple d'Israël depuis le moment où il est sorti d'Égypte il rappelle les différents événements qui ont jalonné son histoire et à partir de là leur propose de réfléchir sur ce qui s'est passé et surtout va leur donner des indications par rapport au futur et à l'intérieur donc de toutes ces recommandations à l'intérieur de toutes ces lois que l'on reprend il y en a certaines sur lesquelles et bien la Torah va insister particulièrement et entre autres tout ce qui a trait au système juridique de la manière dont on doit organiser le système judiciaire à l'intérieur du peuple d'Israël car en effet la Torah nous demande de faire en telle sorte que ce système soit le plus vrai possible soit le plus objectif possible qu'il n'y ait pas en effet des interférences entre le pouvoir et le judiciaire et en même temps faire attention à ceux qui jugent qu'il ne soit pas avec des inclinaisons que l'on appellerit aujourd'hui idéologique présente et dans le verset dans lequel Moché Moïse nous rappelle cela il va dire la chose suivante entre autres kakaton kagadol tichmaoun kakaton comme le petit et comme le grand vous écouterez et Rashi sur place le célèbre commentateur va nous donner deux lectures différentes la première et bien che vive pr quea que te sois cher toi le juge à tes yeux ce que tu vas faire comme jugement lorsqu'il s'agit d'une toute petite somme de la même manière que tu t'investirais sur quelque chose qui est beaucoup plus important au fond on a ici une idée fondamentale souvent on peut avoir tendance de se dire ça va c'est bon ce n'est pas un dossier très important il se dispute pour 1000 € 2000 € on va vite passer par contre lorsqu'on est face un dossier beaucoup plus important alors là on prend le temps on s'investit on réfléchit parce que les enjeux sont beaucoup plus importants et Moché dit attention qu'on soit bien clair l'enjeu ce n'est pas les 100000 millions d'euros ou les 1000 €os l'enjeu c'est la justice l'enjeu c'est d'être juste l'enjeu c'est de faire en telle sorte que la personne qui est face à un conflit ne ressortte pas de la laésée parce que tout simplement les sommes ne sont pas l'élément le plus important et ça c'est très intéressant parce qu'on a une tendance naturelle à vouloir s'investir beaucoup lorsqu'il s'agit d'un dossier important et si on ouvre notre réflexion et bien bien de manière plus vaste et c'est ce que Rachi va nous dire dans un second temps il dit aussi fais attention de ne pas juger différemment suivant les protagonistes c'est un pauvre c'est un riche et là on peut avoir toutes sortes de raisonnement c'est un pauvre ça va le riche et quelqu'un d'important on va quand même pas comme on dirait un peu légèrement lui prendre la tête allez on va régler le problème vite fait à son avantage le contraire le pauvre au contraire on va l'avantager parce que c'est un pauvre qu'on soit bien clair soyons vigilant par rapport à cela et de manière générale on le voit aussi dans le monde des rapports humains euh lorsqu'il s'agit de ce qu'on appelle une histoire importante alors on va s'investir on va être présent on va faire tout ce qui est nécessaire et puis si ce sont ce qu'on appellerait parfois des petits gens alors on ne va pas trop s'investir on ne va pas trop être présent et quelque part la Torah nous demande d'être extrêmement vigilant par rapport à cela et le verset continu nous dit l'agourumipn n'ayz pas peur du quiconque c'est-à-dire parfois et bien face à certaines situations on pourra se dire ou là là attention telle et telle et telle personne non soyez clair soyez honnête soyez droit rappelons-nous évidemment que pour la Torah on n'est pas dans la stricte application de la justice puisque pour la Torah il y a cette notion de savoir juger positivement il y a ce que j'appellerai l'esprit de la loi n'oublions pas aussi que il y a cette idée d'une éthique lorsqueun personne riche se retrouve en conflit avec une personne pauvre il serait bien qu'elle ell s'interrogent et se disent est-ce que véritablement je dois aller jusqu'au bout ou est-ce que je ne dois pas mettre les choses un petit peu de côté au regard de la situation de l'autre ça c'est sûr mais néanmoins la Torah nous dit attention à toi qui a la responsabilité de juger sois le plus clair dans ta tête et fais attention de faire en telle sorte que la notion d'être juste soit présente à l'intérieur d'un système dans lequel la Torah est présente shabbat shalom



