#6 – Apprendre de tout individu et de toutes situations ! Rav Élie Lemmel

Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour et bien toujours dans notre travail de connaissance de soi et de travail sur soi aujourd'hui nous allons pénétrer un premier univers alors qu'on soit bien clair dans le monde de la connaissance de soi et du travail sur nous-même il ne faut pas être pressé et oui désolé aujourd'hui la mode est à tout ce qui est dans le domaine de l'accélérer on aime bien que les choses aillent vite rapidement vous saz même dans l'univers des thérapies alors il existe des concepts théraabies brev ou autrre mais la transformation en profondeur de l'être va passer par quelque chose qui prend du temps et avant de rentrer dans la connaissance de soi et le travail sur nous-mêm nous allons d'abord ouvrir sur un premier point qui est celui d'apprendre à observer l'univers dans lequel nous vivons pourquoi on va le découvrir commençons d'abord par un enseignement de nos maîtrre cet enseignement est donné par un sage qui s'appelle benzoma benzoma nous dit eam quelle est l'être sage alors quand on vous dit qui est sage on va penser un penseur un philosophe un savant que sais-je il dit pas du tout am quelle est l'être véritablement sage homed Micol Adam c'est celui qui est prêt à apprendre de tout individu et benzom évidemment ne nous affirme pas cela comme cela il va nous amener un verset et ce verset le suivant mol meamda hiscalti de tous ceux de qui je peux apprendre je suis devenu plus sage sur place puisque c'est un texte donc de la tradition orale un maître italien d'ailleurs Rabi ovadiami bartonoura va nous dire la chose suivante il va nous dire pourquoi c'est un être sage de par le fait que cette personne est prête à apprendre de tout à chacun elle montre bien qu'elle a un véritable désir de sagesse et de connaissance car en effet elle est ouverte à la découverte non seulement du savoir mais de tout ce que celle et ceux qu'il va rencontrer dans son existence pourront lui apporter et non pas juste à travers un enseignement formel mais à travaers ne ser que l'observation de ce qu'ils sont alors évidemment cette idée là elle est fondatrice parce que lorsque vous avez décidé que vous pouvez apprendre de tout à chacun quel qu'il soit on va d'abord dans toutes les situations d'existence s'arrêter sur mais qu'est-ce que cette situation cette personne est en train de m'apprendre qu'est-ce que je peux en tirer pour moi pourquoi c'est fondamental alors on va faire un petit détour si vous voulez bien par les textes de la Torah dans la Torat on nous parle un moment d'une sombre histoire de soupçons d'adultère dans un couple un homme soupçonne son épouse mais pas juste des soupçons comme ça il la voit régulièrement s'enfermer avec un autre homme donc c'est pas banal et il lui dit je ne veux pas que tu le fréquentes je ne veux pas que tu le fréquenter et au bout d'un moment il y a des témoins qui sont là sauraiit rester tout un temps avec cet homme dans un endroit isolé que sais-je alors à partir de là il y a tout un processus qui peut se mettre en place qu'on soit bien clair si lui de son côté n'est pas blanc bleu dans ce domaine queles que soient les erreurs que son épouse a pu faire ce processus là ne fonctionne pas donc déjà il faut que lui soit quelqu'un de super clean et que son épouse soit vraiment quelqu'un qui entend son mari qui lui disent je ne veux pas que tu fréquentes cet homme avec lequel tu disoles donc on est sur quelque chose de lourd qu'il y ait deux témoins qui viennent l'histoire vous avez compris elle est com mais ce qui est très intéressant c'est quoi c'est que tout de suite après cet enseignement on nous parle de quelqu'un qui s'appelle le Nazir c'est qui le Nazir c'est une personne qui un beau jour a décidé de faire le vœux de ne plus boire de vin et de se laisser pousser la chevelure pendant 30 jours sans y toucher renouvelable le cas échéant très bien alors les maî du Talmud disent mais quel rapport entre ces deux enseignements d'un côté on nous parle d'une histoire de coupe de soupçon d'adultère ENF c'est compliqué et de l'autre côté de quelqu'un qui a dit qu'il fait le vœu de ne plus boire quel est le rapport et n de nous dire car tout celui qui sera confronté à une problématique telle qu'on l'a évoqué d'adultère ou autre décidera de s'abstenir de vin quel est le rapport première renseignement lorsque l'on voit une situation de ce type lorsqu'on entend parler d'une situation de ce type de manière générale qu'est-ce qu'on fait on juge on dit ah c'est honteux on naurait jamais cru ça ça se fait pas que sais-je la tor te dit désolé tu n'es pas là pour juger tu n'es pas le flic du bon Dieu tu n'es pas le flic du bon Dieu ce n'est pas cela que cela que l'on te demande si tu vois une situation on ne te demande pas d'être dans le jugement par contre réfléchis qu'est-ce qu'elle est en train de t'apprendre or le Nazir c'est quoi le Nazir c'est quelqu'un qui décide de s'abstenir de vin le vin c'est quoi c'est une boisson qui peut amener l'individu à ne pasêtre dans le contrôle la chevelure qu'on laisse pousser n'importe comment c'est l'univers du paraître au fond ce sont deux notions qui sont très intéressantes parce que lorsque quelqu'un à un moment n'est plus dans le contrôle que fait-il lorsque quelqu'un n'est que dans le paraître à quoi réfléchit-il traduit de manière différente lorsque tu vois cette situation interroge-toi par rapport à toi-même où tu en es par rapport à la problématique que tu as pu voir où en es-tu et peut-être que tu vas découvrir que toi aussi si tu avais été confronté à une situation de ce type c'est peut-être pas si sûr que tu aurais géré c'est ce que la T est en train nous dire eam quel est l'être sage c'est celui qui apprend de tout individu de toute situation mais pour pouvoir apprendre il ne faut pas être dans le jugement le jugement ce n'est pas notre travail lorsque l'on voit une situation de vie elle est là pour nous interpeller elle est là pour nous faire réfléchir bonus regardez vous voyez deux personnes qui sont en train de se battre dans la rue pourquoi pour une place de voiture chacun persuadé qu'il a vu la place en premier et il se battent nous on est là si on est dans le jugement on dit ah c'est honte pour une place de voiture réfléchissons chacun des deux est persuadé d'avoir raison on est d'accord pourquoi ils se battent parce que chacun espère être plus fort que l'autre mais si on sort cette histoire de cette réalité et qu'on en fait un concept lorsque vous vous avez deux personnes qui sont en conflit chacune d'entre ell est persuadée d'avoir raison dites-moi est-ce qu'on n'agit pas peut-être soi-même aussi comme ces deux automobilistes allez on reprend l'exemple du couple je suis convaincu qu'il faut qu'on aille chez mes parents elle est convaincue qu'il faut qu'on aille chez ses parents chacun en toute bonne foi donc on est en conflit à ce moment-là même et j'espère bien si on ne lève pas la main mais si quelqu'un dit ben si c'est comme ça je te parle plus quelque part il utilise une arme qui est en sa possession pour pouvoir obliger l'autre à faire ce que lui désire parce qu'il est convaincu d'avoir raison et là on constatera Queen effet la problématique que nous avions vu avec ces deux automobilistes nous concerernent peut-être aussi mais dans d'autres situations my lamè être capable d'apprendre des situations c'est commencer d'abord par ne pas les juger et à partir de cela découvrir quelles ont peut-être des choses à nous dire bon courage