#2 - Action & réflexion… ! Rav Élie Lemmel

Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour et bien nous nous retrouvons pour ce second épisode sur cette notion du travail sur soi du développement personnel dans la tradition juive alors la fois dernière nous avions vu que faire ce travail sur soi c'est non pas quelque chose que l'on met en place par nécessité mais parce que ça fait partie du projet de l'individu en tant que tel pourquoi parce que si je peux faire ce travail sur moi si j'ai cette capacité de me transformer c'est que je dois être capable donc de l'utiliser très bien mais au fond voyons nos textes et je vais voudrais je voudrais pardonnez-moi vous citer aujourd'hui deux enseignements le premier et là le bririotte ce qui veut dire que la Torah donc cette loi qui a été transmise au peuple d'Israël où mitzvot et les commandements qui sont présents n'ont été donnés et là le tsaref bemet abriot que pour pouvoir raffiner à travers eux les créatures alors la plupart du temps lorsque vous parlez de Torah vous pensez à un enseignement à savoir à des lois les myvotes une pratique religieuse orors là on est en train de nous dire que derrière tout cela il y a une finalité c'est quoi c'est la transformation de lêre traduit de manière différente et je vais le résumer à travers une phrase que j'ai entendu un jour d'un de mes maîtres en tout cas qu'un de mes maîtres m'a adressé il m'a posé la question suivante euh qu'as-tu appris aujourd'hui je lui dis voilà j'ai appris cette page de talmude non pas cette hein celle-ci celle-là et se mettre de me répondre tu as appris cette page de talmude mais cette page de talm mude qu'est-ce qu'elle t'a appris à toi traduction est-ce que tu as su tirer l'enseignement dont tu allais avoir besoin pour toi parce que il y a deux choses il y a la connaissance mais il y a aussi la dimension bouleversante que celle-ci doit opérer chez l'individu de la même manière les mysvot les commandements souvent nous accomplissons les mitvotes par rituel et c'est une bonne chose mais qu'est-ce qu'ils sont en train de nous dire ces commandement et jeis en prendre un lorsque on met les téphilines vous savez ces philactères ces boîtiers noir en cuir qui sont sur le bras gauche et au niveau du front alors nous savons qu'il y a à l'intérieur de ces petites boîtes des textes fondateurs évidemment nous les mettons parce que la Torah nous demande de les mettre mais si on réfléchit qu'est-ce qu'ils sont en train de nous dire et bien que ce que représente le bras c'est-à-dire la force physique la possibilité d'agir et la possibilité de réfléchir doivent être orientés dans une direction et donc dès lors que je m'interroge sur l'utilisation que je dois faire de ma force l'utilisation que je dois faire de mon intelligence je commence à m'inscrire dans cette notion du travail sur moi pourquoi parce que je ne suis pas juste dans le constat de ce que je suis mais dans la réflexion sur l'utilisation optimale que je dois faire des capacités qui sont les miennes aussi bien dans le monde physique que dans l'univers du mental exemple très simple cette force physique elle est peut-être là pour protéger sûrement et pour aider ce mental cette intelligence cette sensibilité que l'on peut avoir plus ou moins développé n'est pas là pour pouvoir réussir ê dans des stratégie relationnelle pour amener les choses à nous mais peut-être au contraire pour apporter aux autres à celles et à ceux que l'on croise donc on a ici ce premier texte le second texte c'est un enseignement d'un maître parmi les maîtres qui s'appelait le Gon de Vina le génie de Vina un des maîtres les plus prestigieux que le peuple juif est connu qui a vécu au 17e siècle à Vigia Vilus et qui nous dit cela de manière lapidaire que le but de la vie c'est au fond d'être capable de se transformer et si on ne se transforme pas la malim à quoi sert l'existence cette transformation elle passe à travers une réflexion un enseignement il y a un travail extrêmement concret nous allons essayer d'explorer justement ensemble comment nous allons pouvoir mettre en place ce travail pour produire et créer sans arrêt une amélioré de nous-mêm bon courage