Réflexion sur l'exploitation du temps - Vayera 5787 - avec le Rav Avraham Lemmel

C'est parti. Il tout le monde. Alors bien évidemment que le titre du cours sur comment impacter autour de nous, c'est-être adapté en partie avec la la journée, le thème réussir à impacter. Je pense que avant tout, c'est surtout lié à la rencontre d'un personnage qui est en ce moment dans la parachat le personnage principal, le personnage central, Abraham.

Et quelque part, peut-être que en introduction de ce cours, je voudrais me demander qui est intéressé par écouter un cours pareil. Qui veut écouter un cours dans lequel on te dit écoute voilà comment est-ce qu'on va impacter qui a envie de se dire tu sais quoi ça m'intéresse de savoir comment est-ce que je peux impacter les autres comment est-ce que je peux avoir de l'influence comment est-ce que je peux réussir à changer et quelque part si vous voulez un petit peu savoir il va y avoir

deux grands groupes deux grandes catégories et s'il y a un test Ce qu'on voudrait faire pour savoir à quelle catégorie on appartient, ce que je vous propose, c'est imaginez-vous dans 5 ans, 10 ans, 15 ans, 20 ans, est-ce que vous aimeriez qu'il a quelqu'un qui vienne vous voir et qui dise "Waouh, tu sais quoi ? Tu m'as parlé et tu m'as changé ma vie. Il y a 15 ans, il y a 5 ans, il y a 10 ans, il y a ce que tu veux, il

y a 20 ans, un jour vous m'avez parlé, vous m'avez changé la vie." J'imagine que beaucoup de gens seraient très contents d'avoir un message pareil, d'accord ?

Qu'on viennent de les voir et qu'on leur dise tiens peut-être prends prends une chaise. J'imagine qu'il y a plein de gens qui seraient très contents qu'on vient de les voir dans 5 ans, 10 ans, 15 ans et qu'on leur dise "Waouh, tu as réussi à me changer la vie." Pourquoi ? parce que ça fait toujours plaisir. On est toujours content quand il y a quelqu'un qui vient te voir et que tu dis "Waouh, grâce à toi j'ai réussi à changer telle ou telle chose et tu as eu un impact sur moi." Et et ça nous donne une satisfaction et la vérité c'est normal et c'est bien.

C'est bien que ça nous donne une satisfaction. C'est bien qu'on a envie de pouvoir changer, influencer. Par contre, est-ce qu'on serait très très heureux et tout aussi heureux ? Si on avait réussi à impacter quelqu'un et qu'on ne le saura jamais.

Ça veut dire que un moment tu le découvriras après 120 ans. Et après 120 ans on te dit waouh regarde cette personnel tu l'as impacté. Mais pendant ta vie tu avais strictement aucune idée que toi tu as réussi à toucher cette personne. Elle est jamais venue te voir.

Peut-être qu'elle a pas habité à côté de toi. Peut-être qu'elle a pas très Peut-être qu'elle te l'a jamais raconté tout simplement. Et c'est tout. Est-ce que tu penses honnêtement que ça te procurerait exactement le même plaisir, voir plus ?

Pourquoi je pose cette question ? Parce que cette question, c'est celle qui va nous permettre de définir de deux grands groupes, deux motivations possibles, deux raisons pour lesquelles réellement je cherche à impacter, je serai heureux d'impacter les gens. Il y a des personnes qui avant tout cherchent à impacter parce qu'ils ont des motivations personnelles. Si on réfléchit bien, on a tous envie d'influencer et Et comment se-il qu'il y a tout le monde qui a envie de pousser ?

Alors déjà, ça peut arriver très souvent dans le quotidien avec toutes sortes de comportements. Euh j'imagine, vous avez déjà dû avoir à l'école ou autre des situations dans lesquelles on essaie de vous prendre avec. dans la bêtise qui est en train de s'organiser. Ça vous déjà arrivé, j'imagine.

En tout cas, moi on m'a souvent sollicité ou bien j'ai sollicité, j'étais souvent moi-même le leader de la bêtise et du coup tu cherches des partenaires. OK. Mais si tu es pas le leader, si tu es pas celui qui a l'idée l'initiative de la bêtise. Pourquoi tu cherches à avoir des autres avec toi ?

Ça te donne de la force. Pourquoi ça te donne la force ? Parce que je suis pas seul. Il y a d'autres qui se joignent avec moi dans mon mouvement et quelque part ça donne une forme de légitimité à mon mouvement.

Mais dans le fond, est-ce que vraiment je pense que c'est bien pour l'autre ? Très souvent non. Très souvent la raison pour laquelle j'ai envie d'influencer ou d'impacter l'autre c'est parce que quelque part j'ai une j'y gagne quelque chose. J'ai un profit direct dans cette histoire.

Et ce profit, c'est ce qui va me permettre en tout cas d'imaginer toutes sortes de tactiques pour réussir à faire en sorte que l'autre rentre dans mon groupe. En l'occurrence, on va tous accepter. Moi, j'ai décidé que je ne veux pas faire de devoirs pendant les vacances et donc je vais créer un groupe àquel je vais essayer de raller un maximum de personnes. Toutes les tous les devoirs qui ont été donnés pour les vacances, on arrive tous le jour de la rentrée, on rend pas la feuille, on l'a pas fait.

C'est quoi la vraie motivation ? La vraie motivation, c'est moi, moi seulement je n'ai pas l'intention de travailler pendant les vacances. Sauf que ça le fait mal que si tu te retrouves à la sortie et que tout le monde rend et que toi tu es le seul qui n'a pas rendu, ah tu te sens idiot et automatiquement tu seras puni en conséquence parce que bon bah tu es le seul qui l'a pas fait. Alors que si tu réussis à créer ce mouvement, en fait, ce mouvement que tu crées n'est tourné que vers toi-même, mais tu en a besoin pour servir ta cause.

Mais la cause, elle est purement subjective, elle est presque égoïste. Alors, bien évidemment que très souvent, je vais me dire "Non, tu sais quoi ? parce que je pense fondamentalement que c'est pas bien de faire travailler les élèves pendant les vacances parce que là ça les empêche de se reposer et parce que après je trouvé toutes sortes d'excuses qui vont me permettre de justifier mon comportement et de justifier la raison pour laquelle je défends cette cause. Mais dans le fond ce qui m'intéresse, c'est moi et moi-même.

Et ça ça va être la première forme d'impact que je vais avoir. Une motivation personnelle. Mais il y a beaucoup d'autres exemples quand vous remarquez un petit peu l'écrasante majorité des gens qui cherchent à nous impacter ou à nous influencer, c'est dans quel but ? Dans leur but à eux.

Ils ont envie de te vendre un produit et puisqu'ils cherchent à te vendre un produit, donc ils vont te persuader que il te faut ce produit. Je vais t'expliquer que tant que tu n'auras pas cette voiture, ce vêtement, cet objet, cette coupe, cette ce que vous voulez, alors tu es pas la personne parfaite, tu es pas celui qui peut être réellement heureux, tu es pas l'idole, tu es pas la représentation de ce que l'être humain heureux peut être. Et je vais faire tout un travail et au fur et à mesure, je vais te dire, tu sais quoi ? Voilà, tu ne peux être heureux que en ayant cela, en consommant cela, en vivant cette expérience.

et je fais ce travail et je te le répète et j'insiste et je reviens et je retourne. Mais quelque part mon avantage réel c'est qu'à la fin tu deviennes client. J'ai besoin de toi pour être client. quand je vais ouvrir un un compte l'écrasante majorité des comptes Instagram parce que quelque part j'ai besoin d'avoir un client et qu'après avoir réussi à beaucoup travailler sur toi pour faire en sorte que je devienne une référence à un moment ou un autre tu vas suivre mes demandes de consommation.

Donc soit tu vas acheter, soit tu vas suivre, soit tu vas voyager là où je veux, soit tu vas te comporter comme je veux et cetera. C'est c'est même valable au niveau des valeurs. Il y a plein de personnes qui quand ils te transmettent une valeur, le vrai but de la valeur, c'est de réussir à être en tête. Le vrai but de la valeur, c'est de Dans les mouvements radicaux en France, on va pas parler d'Israël, on va être tranquille.

Mais j'ose imaginer qu'une partie des personnes qui sont à la tête de ces mouvements sont doté d'une intelligence et savent que ce qu'ils font ça tient pas. Il y a beaucoup d'idiots utiles. Ça dans tout ce genre de mouvement, il y en a souvent une quantité importante. J'ose imaginer qu'il y a une partie en tout cas qui savent que ça ne peut techniquement pas fonctionner.

Alors pourquoi tu le fais ? tu le fais parce que si tu réussis à prendre tout le monde sous ta coupe dans cette idée, tu deviens leader. Et quand tu deviens leader, leader est égal pouvoir, pouvoir est égal force et donc automatiquement ton avantage personnel. C'estàd que celui qui vient écouter un coup un cours pareil, la première de ces motivations, ça peut être écoute, j'ai une motivation personnelle.

On a vu que la motivation personnelle, ça peut servir toutes sortes d'avantages que je vais avoir. Soit un projet qui est le mien, soit une soif de pouvoir, une envie de consommation et le pouvoir ça peut être à tous les niveaux. Je vais convaincre tout le monde qu'il faut absolument être communiste, mais dans le fond, ce qui m'intéresse quand même, c'est de pouvoir faire en sorte que au final, moi je fasse partie de l'élite qui ne va pas être avec le peuple et qui va pas partager parce que moi j'ai besoin de diriger les autres. Oui, je veux bien, mais peut-être que ton besoin de diriger les autres, c'était pas réellement parce que tu étais convaincu de ton communisme.

C'était peut-être avant tout parce que c'était une manière pour toi de te retrouver dans une position qui te permettra de dominer. Et c'est peut-être la première réflexion qu'on a besoin tous d'avoir. Se demander pourquoi est-ce que réellement dans la vie je cherche à impacter. La deuxième elle est de se dire écoute quelque part j'ai une responsabilité dans le monde et cette responsabilité elle exige de moi d'avoir un impact sur les personnes.

Je vais expliquer un peu ce que je veux dire. Quand vous réfléchissez un petit peu, on voit que souvent, il m'arrive de préparer des garçons en mariage. Et une des questions que je demande au début, c'est dis-moi pourquoi tu veux te marier et pourquoi tu voudras avoir des enfants ? Ah bon ?

D'abord tu as des réponses bateau classique, avoir une famille et tout ça. C'est très bien. C'est très bien. Je ne critique aucune réponse.

Mais dans le fond, dans le fond quand tu t'arrêtes 2 secondes et tu réfléchis pourquoi est-ce que tu voudrais avoir une famille ? Pourquoi tu es intéressé par avoir des enfants ? C'est quoi le but ? Tout le monde est d'accord que c'est un effort et un investissement.

Ça coûte de l'argent, c'est difficilus. Il y a aucun doute. Bien sûr que c'est accompagné de moments de joie, de bonheur, de sympathique, de partage, de famille. Là-dessus aussi, il y a aucun doute.

Tout le monde se rejoint. Mais parfois quand tu cherches à faire une balance entre A et B, tu peux te retrouver avec une conclusion qui te dit "Écoute, je peux avoir des moments de bonheur, des moments de satisfaction, des moments de plénitude sans avoir obligatoirement besoin de me retrouver avec autant d'investissement parce que c'est un investissement immense. En temps en énergie, en force, en argent, c'est beaucoup d'investissement. Donc quelque part, est-ce que tu pourrais te demander mais mais pourquoi j'en ai envie ?

Pourquoi est-ce que tellement ça me tient à cœur ? Quoi de juste suivre la mode ? Si c'est suivre une mode, le problème il est c'est qu'il y a certains pays dans laquel c'est plus la mode. Et c'est intéressant de voir que comme par hasard quand c'est plus la mode, il y a une baisse du taux de natalité et une baisse des mariages et une baisse de l'engagement.

Et je parle pas de personnes qui n'arrivent pas ou qui ne trouvent pas la bonne personne. Personnes qui quand tu leur parles ne sont pas intéressées par c'est pas un problème technique, c'est pas qu'on a pas trouvé, c'est que fondamentalement j'en veux pas. Et une fois que je suis marié, bon l'écrasante majorité des couples dans ce monde grâce à Dieu peuvent emmener des enfants. Ils veulent pas.

Et si oui, alors ça va être très limité. Vous remarquerez très souvent et je fais pas de généralité mais je cherche à voir en tout cas ou analyser des mouvements des des des façons des sortes de comportement. Vous remarquerez très souvent que moi j'ai de valeur, moi j'ai d'identité, moi j'ai envie de transmettre et plus j'en ai, plus je cherche à faire un maximum pour développer cela au plus grand nombre. Ça veut dire que quelque part la première raison pour laquelle une personne elle voudrait vraiment avoir des enfants, c'est parce qu'elle est intimement convaincue qu'elle a des valeurs, qu'elle a un bagage, qu'elle a une transmission dans ce monde et qu'elle a envie de faire en sorte que cette transmission passe.

Et c'est tellement important pour moi parce que j'en suis tellement convaincu qu'il faut par tous les moyens que je réussisse à transmettre cela à la génération. La près. Je dis pas du tout que c'est la seule raison pour laquelle on a des enfants hein. Il nécessite des données et autres.

On va pas rentrer dans toutes les raisons. Mais quelque part non seulement des enfants, mais l'envie l'envie de fonder l'envie de transmettre. Cette envie de fonder, cette envie de transmettre, il est mu avant tout par une construction personnelle qui me dit "Waouh, j'ai un bagage et ce bagage, j'ai tellement réfléchi et je suis persuadé qu'il faut absolument qu'il reste dans le monde." Et puisque j'en suis persuadé, la seule manière une fois que j'ai conscience que je ne suis qu'un être humain qui va vivre, que tu

le veuilles ou non, une durée limitée, comment je vais faire en sorte que dans 200 ans, il y ait encore ces valeurs qui soi portées ? parce que c'est un besoin, parce que c'est une nécessité pour le monde parce que je sais que c'est une vérité que je porte et si j'en suis convaincu, du coup j'ai envie de faire en sorte que ça reste et la seule manière que j'ai de pouvoir faire en sorte que ça reste, c'est de réussir à impacter, à éduquer.

Et vous remarquerez que c'est intéressant que le Talmud fait un parallèle entre l'éducation et la transmission. Talmid nous dit que quelqu'un qui va apprendre à l'enfant de l'autre, c'est comme s'il est son père. Al bien évidemment pas biologique mais une forme de père spirituel. Le dès le départ il te met en avant la nécessité d'avoir un père spirituel, c'est-à-dire celui qui fait en sorte que le corps que tu es puisse remplir la mission qui est la tienne.

Et là, ça devient très intéressant. Remarquez un petit peu dans tellement de pays dans lequels on a laissé de côté certaines valeurs, des valeurs fondamentales pour beaucoup plus se recentrer sur soi-même, sur une forme d'égoïsme, sur moi et moi-même, sur mes avantages, sur ce qui m'intéresse, sur mon confort, sur mon bien-être. Très rapidement, tu verras que ça va plus en phase. Il y a une forme de décalage entre les deux, entre le projet de famille et ton bien-être.

Pourquoi ? Parce qu'il y a quelqu'un qui risquerait de commencer à bousculer l'ordre qui a été établi à l'intérieur. Il y a quelqu'un qui risquerait de prendre de la place qui vient contredire la valeur qui est mon confort personnel. Et et quand je vous le dis, je pense qu'on peut tous observer un fait de société.

Quand on parle de d'immenses chutes du taux de natalité dans le monde, je suis pas en train de l'inventer. Et vous remarquerez que très souvent ça vient suite à des valeurs qu'on a transmis sans dire si c'est bien, pas bien ou quoi que ce soit. Regardez un fait. Comment se fait-il que que dans le peuple juif les personnes très religieuses ont beaucoup d'enfants ?

Makara, pourquoi ? Pourquoi tellement ? Ah, elle dormait depuis presque 2 heures, on a parlé d'enfant. Grâce à Dieu, elle a elle s'est sentie concernée, elle a envie d'intervenir, je crois.

Pourquoi vous pensez ? À votre avis, qu'est-ce qui se passe derrière ? C'est un investissement immense. C'est pas en général un public qui est très fortuné qui se dit "Bon ben, tu sais quoi ?

Grâce à Dieu, il y a tellement de bra, on a des appartements de 300 400 m², on peut y aller, on va avoir 8 aid à la maison. En général, c'est exactement l'inverse. Et c'est surprenant, tu dis mais qu'est-ce qui se passe dans leur tête ? Juste parce que c'est une mitva d'avoir des enfants.

Mais qu'est-ce qui se cache derrière cette mitva ? Alors, tu peux faire une mitva et être entre guillemets kit d'une partie de la mitva au moins. C'est bon, j'ai eu euh j'ai assuré la reproduction de l'espèce a du terme et pourtant tu vois que exactement ceux qui sont avec moi dans des situations plus challenging on pourrait dire on se retrouve avec des familles avec 7 8 10 15 parce que tout simplement ça provient d'une prise de conscience qui n'existera pas seulement dans ce public hein. Je je ne cherche pas.

J'ai pris cet exemple parce que c'est un exemple qui je pense approprié. Quand tu vas avoir une démarche dans laquelle tu prends conscience que l'enfant n'est pas uniquement présent pour te servir, pour regarder est-ce que ça rentre dans ton agenda qui fonctionne avec ce qui t'intéresse mais que l'enfant en fait c'est une forme de démarche générale qui me permet de porter des valeurs. Automatiquement l'investissement il va être différent. La vision que j'ai du projet, c'est plus la même parce que je ne pèse plus le pour et le contre du projet en fonction de si ça m'arrange, c'est sympa, ça va avec mon confort, avec ma vie, avec mes programmes, avec ce que j'envisagé et je regarde beaucoup plus.

Est-ce que c'est devenu une nécessité par rapport aux convictions que j'ai ? Parce que je sais que dans ma vie, j'ai une mission, j'ai un rôle. Ce rôle, c'est d'être porteur de valeurs. Et puisque je porte des valeurs, une des manières les plus fondamentales pour faire en sorte qu'elles reste, c'est à travers cela.

et et de cette manière je transmets. Et là, vous avez remarqué que quelque part on va même voir ce qui va rester chez les enfants parce que le projet de famille est encore heux qu'il n'existe pas que dans le peuple juif. Encore heureux. Et regardez ce qui reste.

Et très souvent, ça en dit long quelque part sur ce qu'on cherche à transmettre. Il y a quelqu'un qui grâce à Dieu va avoir une braha, il a pu éduquer ses enfants dans la largesse. On a manqué de rien. On avait tout ce qu'il fallait à la maison.

Il y avait Baouachem et on a acheté les vêtements et on a acheté les la nourriture et on est sorti, on a payé les vacances, on a eu tout ça et l'enfant va s'en souvenir et quand tu voudras lui demander peut-être des souvenirs de famille, il pourra avoir des dizaines de souvenirs de famille exceptionnels au ski, en Afrique du Sud, dans les magasins, les soldes, tout ce que tu veux. plein plein de très beaux souvenirs qui sont des souvenirs de famille. La question c'est de se

demander est-ce qu'on insiste beaucoup plus et on investit sur ses souvenirs ou bien on cherche aussi quand on impacte et quand on transmet à un enfant de faire en sorte que l'enfant puisse quand il va grandir ou bien quand le parent ne sera plus de ce monde se souvenir et se dire waouh je me rappelle combien dans la famille avec papa maman soit on avait fait tel voyage et tel voyage qui est très bien aussi ou bien peut-être qu'il va se rappeler d'une valeur. Je me

rappelle que chez nous à la maison, on n'a jamais laissé un pauvre dehors.

maison, tous les ans, on allait faire les colis pour les pauvres. maison, mon père, il nous prenait, il faisait toujours attention de dire bonjour à la personne qui fait le ménage dans l'immeuble, chez nous à la maison ou dans la rue. Et et ça peut être des points qui vont marquer tout autant que les vacances parce que les enfants prennent conscience que ça fait partie de ton essentiel de vie. ce que tu vas réussir à transmettre comme valeur et bien ce seront des valeurs qui puisent

que tu as une conviction profonde que c'est ça ce qui est important, c'est ça ce qui va rester dans un monde que nous-même on définit parfois comme la conviction personne profonde de ma vie, c'est celle de profiter de partir en vacances, de pouvoir se permettre, de pouvoir payer.

C'est effectivement ce que tu vas et c'est ce que l'enfant va retenir quand tu lui demanderas de souvenir de ses séjours chez ses grands-parents. L'essentiel des séjours jours chez ses grands-parents seront peut-être des magnifiques vacances avec plein de boules de glace et des très beaux moments qui encore une fois sont louables sont louables. Sont des moments de famille nécessaires. Mais est-ce qu'ils sont un but en soi ou ils sont le support de valeurs qui ont été transmises ?

Est-ce qu'ils ont permis de faire en sorte que l'enfant puisse observer chez ses parents, chez ses grands-parents, chez ceux qui lui ont transmis, chez ses professeur des convictions, une façon de voir le monde, une façon de se comporter vis-à-vis du plus faible, vis-à-vis de celui qui a besoin, une honnêteté, une éthique, une morale. Pouvez-vous imaginer un enfant qui va dire "Je me rappelle que mon père n'a jamais menti ? Waouh ! Ça veut dire que c'était tellement vrai chez son père que ça s'est transmis.

Est-ce que vous pouvez voir un enfant qui va se rappeler de sa mère ? Il dit combien est-ce que ma mère elle s'investissait pour recevoir tous les petits petites personnes que personne ne voulait recevoir et leur donner à manger ? Encore une fois, ça ça vient pas contredire quoi que ce soit, mais si tu en es profondément convaincu, c'est ça ce que tu as réussi à transmettre. Je pense que maintenant au moins, on a compris que quand on arrive et qu'on rencontre quelqu'un qui s'appelle Abraham, Abraham c'est celui qui prend conscience qu'il arrive dans un monde qui a besoin d'une transformation.

Il arrive dans un monde d'idolâtre. Et le monde d'idolâtre, c'est un monde qui te propose de te tourner vers toi-même. C'est un monde justement de ce qu'on appelle en hébreu avoda Zara. C'est quoi le concept même de Avoda Zara ?

Un service étranger, c'est-à-dire partir pour une mission qui quelque part est étranger à toi-même. C'est quoi toi-même ? Justement, ça va dépendre de ce que tu définis. Si tu te définis toi-même en tant que personne qui a besoin d'affiner sa spiritualité et porteur d'un message, alors tu peux pas te centrer uniquement sur ton corps et tes profits.

Et si tu le fais, c'est une avodazara. Mais tu es complètement concentré sur toi-même. Oui, mais c'est pas le bon toit. Quelqu'un qui toute sa vie, ça va être la nourriture.

En fait, la définition du toit, c'est la nourriture. Mais mais non, mais non, tu es pas qu'un animal. C'est peut-être très bien. Tu peux avoir une passion pour la nourriture, il y a aucun souci.

C'est fantastique. Tu peux avoir plus tendance à aimer la nourriture à il y a aucun souci là-dessus. Mais est-ce que comme ça tu te définis ? Est-ce que comme ça tu as fermé le cadre de ta personne ?

Tu peux être quelqu'un qui effectivement va avoir plus à droite plus à gauche. Mais est-ce que tu as envie que ce soit ça qui dise réouven égal Sarah égal ? C'est pas possible. Et c'est pour cela que si tu renfers, tu limites la définition de ton être à cela, ça prouve que tu t'enfermes dans une avodazara, dans une avoda, dans un service qui est étranger à ce que tu devrais être réellement.

Et c'est dans ce monde qu'Abraham il arrive. Abraham, il arrive dans un monde dans laquel il n'y a que de l'idolâtrie. C'est-à-dire que je ne cherche pas à faire une introspection personnelle pour comprendre c'est quoi mon vrai travail et que même quand je vais avoir un concept du divin qui est présent, ce concept du divin, il a aucun problème. Il existe à condition qu'il me garde, à condition qu'il me serve, à condition que j'ai j'obtienne ce qui m'intéresse à travers le divin.

Je te sers le divin, mais écoute mon coco, il va falloir que tu me guérisses, il va falloir que tu me donnes, il va falloir qu'il y ait l'abondance, il va falloir qu'il y ait la pluie. et je suis prêt à te donner mais ça va être un échange. Je n'accepte pas de relation verticale. Donc je ne veux pas retrouver dans ma spiritualité un élément qui peut m'imposer et me dicter une façon de vivre.

Ça c'est ce qu'Abraham il découvre. Et quand Abraham il arrive dans un monde pareil, il dit c'est plus possible, je peux pas accepter une chose pareille. Et donc Abraham, il doit commencer à se battre. Sauf que vous remarquerez que Abraham, il est intimement convaincu de son histoire.

La preuve, c'est qu'il est prêt à prendre des risques de tout perdre pour pouvoir se battre et réussir à obtenir ce qu'il va. Parce que quand on va voir quelles sont les batailles que tu es prêt à mettre en place, ce seront celles qui vont définir en fait c'est quoi ta conviction réelle. Tout le monde est prêt à se battre très très fort. Pourquoi ?

Parce que tu as quelque chose à gagner. Et donc tu es prêt à t'investir ? Qu'est-ce qui se passe quand tu as rien à gagner ? Quand tu as rien à gagner, tu as rien à obtenir.

Prenez un exemple. Quelqu'un il a envie de payer un immeuble entier. Alors c'est c'est tout à fait légitime voire même positif de mettre son nom en haut du building. Pourquoi je dis positif ?

parce que je pense qu'on est dans un monde dans lequel quand on fait de belles choses, on a besoin parfois d'être une référence et une influence pour les autres qui pourront se dire "Ah waouh, lui il a fait, moi aussi je veux faire." C'est réussir à motiver les autres à travers cela, c'est peut-être bien. Il y a un concept de comme c'est marqué dans le verset, sois discret. Oui, effectivement, il y a pas besoin de tout raconter mais quand tu sais que si tu racontes, tu vas pouvoir réveiller chez l'autre l'envie de faire lui aussi, alors vas-y raconte. Sois un exemple.

Si tu sens que tu racontes parce que quelque part tu as besoin d'acheter une identité, de dire "Waouh, regarde moi j'ai fait", ah il y a un souci. Maintenant, imaginez cette personne qui a envie de donner son don exceptionnel qui pour lui représente un effort. Je te parle pas de quelqu'un qui a des milliards et qui bon écoute, il a donné 100 millions, c'est comme si nous on donnait 100 chez elle en sortant d'ici. Pour lui, c'est un effort, c'est un investissement, il le veut.

On lui dit par contre regarde dans ce projet c'est impossible d'avoir un nom. On ne peut pas avoir de nom techniquement impossible. Est-ce que tu restes exactement autant investi dans le projet ou comme par hasard tu fais marche arrière ? Parce que là, tu as rien à gagner.

Tout ce que tu as à gagner dans cette histoire, c'est de voir que ce que tu croyais, ce que tu voulais sortir. Le projet que tu voulais, sors, aura lieu, va se construire, va aider les gens, mais toi, tu auras aucune récupération, aucun cavode, aucun honneur, aucun applaudissement, aucun rien du tout. Là, tu commences à vérifier est-ce que ça vaut le coup ou ça vaut pas le coup ? Parce que tout le monde est prêt à se Le monde entier est prêt à se battre.

Mais pourquoi tu es prêt à te battre ? Parce que tu as envie de gagner. Tu as envie de gagner de l'argent. Tu as envie de gagner une force ou autre, un pouvoir.

Par contre, est-ce que tu es prêt à te battre dans un moment dans lequel sur le gain direct, tu as rien ? lequel quelque part quand il va aller à l'inverse de tous, il n'a rien à gagner, il a tout à perdre. Pourquoi tu serais prêt à faire une chose pareille ? Tu as rien à gagner mon ami Abraham.

Rien rien parce qu'au maximum on va te laisser tranquille et bon ok celui-là il a envie d'avoir son monothéisme. La brie, profite, amuse-toi bien. Mais Abraham déjà bah déjà il est riche donc il a pas besoin de gagner de l'argent et il sait très bien que quand il va commencer à venir avec son monothéisme, la seule chose qu'il va obtenir, c'est de se faire jeter dans une fournaise. Mais pourquoi tu as envie de rentrer dans ton histoire là ?

Vite ton manothéisme tranquille, lâche-moi les baskets. Qu'est-ce que tu commences à annoncer, à affirmer, à discuter ? Non mais est-ce que les idolle elles peuvent exister réellement ? Et que tu vas faire le malin chez ton père et tu vas prendre le magasin d'idoles et tu vas tous les détruire pour commencer à faire des débats théologiques sur est-ce que c'est possible ou c'est pas possible ?

Tu crois pas aux idoles, il aucun problème. Vite à vie tranquillement. Sans les idoles, tout ira bien. Parce que Abraham, il a une conviction et c'est seulement ça la condition qui me permet de me retrouver.

dans une situation dans laquelle j'ai envie d'impacter, mais j'ai envie d'impacter d'une façon sincère parce que j'ai rien à gagner. Pour pouvoir le faire, c'est seulement si à l'intérieur de moi, j'ai réfléchi, j'ai analysé le monde et je prends conscience que ces valeursl sont nécessaires. Et pour cela, je suis prêt à tout donner. Vous remarquerez les vrais éducateurs, les vrais professeurs qui vous ont marqué, qui vous ont touché dans votre vie.

On est des professeurs hein. C'est fait même travail le même travail mais à 10 %. Tu rentrer en classe fait le programme tranquille sans se donner investir être là t'encourager te voir après les cours regarder chacun tranquillement détente. On arrive 5 minutes en retard on part 5 minutes en avance on fait un petit devoir quand j'ai envie de répondre au téléphone sur WhatsApp pendant le cours et donc les élèves vas-y faites cet exercice.

Ah tranquille. J'ai fait le programme monsieur. J'ai fait le programme. Il sera pas viré hein.

C'est quoi la différence entre lui et celui qui t'a transformé des élèves qui va faire en sorte que l'élève va se rappeler toute sa vie de ce professeur ? Ils ont aucune différence de paye hein les deux parce que les deux ils vont recevoir exactement la même chose. Par contre il y en a un qui va rentrer à la maison, il sera en pleine forme parce que bon ça va, il a pas trop travaillé aujourd'hui et le soir bon tu sais que de toutes les manières ça va, c'est c'est des enfants de 6e, j'ai pas besoin de trop préparer. Va me casser la tête à changer mon programme, ça fait 15 ans que je l'ai, ça va.

Il a toujours marché. Tu changes un peu en fonction des exigences de du ministère et point final. et l'autre qui rentre qui est lessivé parce qu'il s'est donné à 12000 % et qui va se casser la tête et se dire de secondes cette année vis-à-vis de ce groupe, ses élèves, j'ai une classe un peu différente, celui-là et j'appelle les parents et qu'est-ce que vous pensez ? Et venez, on va travailler et venez, j'ai besoin de votre collaboration.

C'est quoi la différence entre les deux ? Il y en a un qui fait son boulot parce qu'il sait qu'il a besoin d'éduquer, mais bon, c'est surtout parce qu'il a besoin d'une pay à la fin du mois. Il y en a un deuxième qui sait qu'il peut réussir à toucher des enfants et à faire en sorte que ces enfants réussissent leur vie ou bien passent à côté. Il en est tellement convaincu, tellement intimement convaincu que ça change tout.

C'est ça la différence entre les deux. Abraham, c'est celui qui aurait pu tout à fait être le professeur qui fait son petit boulot. Merci beaucoup. voir la raison pour laquelle il le fait pas c'est parce qu'il a réfléchi et s'est dit 2 secondes je suis dans un monde que je peux transformer ce que j'ai envie de le faire ou j'ai pas envie de le faire une fois qu'on a vu ça je voudrais maintenant qu'on passe l'or je peux juste demander d'aller toquer au fond àa et demander si le four c'est normal qu'il soit allumé voudrais qu'on passe à la deuxième partie parce qu'au moins la première partie on a défini qui est-ce qui a envie de venir écouter un cours pareil.

Il y a deux sortes de personnes si on a envie de conclure. Celui qui a envie d'apprendre comment faire en sorte de gagner au maximum grâce à ça. Et le deuxième c'est celui tout simplement qui a réussi à analyser à réfléchir et se demander dans la vie quelles sont les convications fondamentales et essentielles que j'ai. Et puisqu'il les a, il a envie de se dire "Waouh, maintenant que j'ai ça et que je sais que j'ai besoin de transmettre ces valeurs, il va commencer à faire un travail.

Il se demande comment je peux faire ce travail." Et on part à la rencontre de Abraham et qu'on réfléchit un petit peu, je m'excuse à comment est-ce qu'on a réussir au final à changer le monde une fois qu'on a décidé pourquoi est-ce qu'on veut changer le monde ? On va voir deux options. Deux options. Comment impacter les autres ?

Comment influencer les autres ? comment changer les autres. La première, ça va être la force. Et pour être honnête, dans la Torah, ça existe.

Ça existe l'argument de la force. Je suis le plus fort. Et donc c'est comme ça. Il y a même à un moment un concept qui existe dans la Torah de prendre un roi.

Ça peut être et quand tu vas prendre un roi, bon ben le roi il impose. C'est comme ça. Si tu es pas content, c'est le même tarif. C'est le même tarif.

Pourquoi ? parce que je suis patron et parce que je suis le plus fort. Vous remarquerez que dans la Torah, jamais l'argument de force et l'argument préféré. C'est jamais la première possibilité.

Même quand la Torah nous parle du roi, al on va pas rentrer là maintenant dans toute l'histoire du roi telle qu'elle est présentée, mais mais je vous rappelle que c'est pas pour rien que la Torah nous parle de la situation dans laquelle tu vas avoir un roi lorsque le peuple un jour va demander un roi. Alors que si c'était une mitwa fondamentale, obligatoire dans tous les cas de figure, bon ben les amis mais un roi quoi. C'est pas le jour où le peuple va demander à un roi. Alors bien sûr que David Israël on a besoin, on va pas rentrer dans tous les détails.

Mais déjà dans la façon dont s'est présenté dans la Torah, on voir que le concept, l'argument de force est un argument qui n'a jamais été préféré. De toutes les manières, l'argument de force, elle a toujours une limite immense. Une limite immense. Premièrement, elle est temporaire et dans le temps et dans l'espace.

Et dans le temps et dans l'espace. La force dans le temps déjà, tu es pas du tout convaincu que tu seras toujours en position de force. Pas du tout. Aujourd'hui, tu es le plus fort.

Combien il y en a qui était très très fort il y a il y a 50 ans et qui aujourd'hui sont sans rien du tout ? La célèbre Rome qui a réussi à mettre le monde entier sous sous sa domination. Bon, de ce que j'entends, je suis pas beaucoup, mais de ce que j'entends, je pense que l'Italie fait beaucoup d'efforts pour réussir déjà à tenir son économie bien en place, ce qui sera déjà un bon résultat de là à avoir les envies de conquête et de domination du monde, ils sont plus là. Et pourtant, c'était vraiment les rois du monde.

C'était ceux qui faisaient la pluie et le beau temps. La force que tu as aujourd'hui, c'est pas du tout sûr que tu l'auras demain. L'argent que tu as aujourd'hui, c'est Et même si tu l'auras, peut-être que l'autre il en aura tout autant et donc tu le fais n'impressionne plus. Dans une relation de par enfant, c'est toujours la même chose.

Tu crois que mon enfant bien évidemment que je peux m'amuser à confisquer parce qu'il a 6 ans et moi je suis plus grand et je suis plus fort et je décide et donc je confisque, je suis plus fort. Je dis pas qu'il faut jamais confisquer. Et encore une fois, je dis pas que la force n'existe pas dans la Torah, mais ça ne doit jamais être l'option préférée. L'option 1, c'est une option qui existe dans un cas où c'est vraiment nécessaire parce que de toutes les manières, tu ne sais pas quand est-ce que tu ne l'auras plus.

Et ce qui est sûr, c'est qu'elle est limitée dans l'espace. Parce que le jour où celui-là n'est plus à côté de toi, qu'est-ce que tu vas faire ? Tu vas confisquer quoi ? Quand ton fils il va partir faire ses études, tu vas faire quoi ?

Quand ta fille elle sera plus à la maison parce que voyager, tu vas faire comment pour réussir à imposer ? Tu pourras plus rien imposer. Donc ton argument de force de toutes les manières, il est bloqué. La deuxième, et ça c'est le plus grand des problèmes, c'est que l'argument de force ne pourra jamais créer une adhésion chez les gens.

Le seul résultat que tu pourras obtenir, c'est une soumission. Tu es plus fort, j'accepte. Mais dans le fond, mon seul et unique rêve, c'est dire le jour où je pourrais te remettre en place, tu vas voir comment je vais te remettre en place. Le jour où je pourrais t'envoyer valcer, alors je le ferai avec le plus grand des plaisirs.

Pourquoi ? Parce que pour l'instant aujourd'hui, tu tiens les cartes. Bon, tu tiens les cartes, faut accepter hein. Tu es le plus fort, tu as l'argent, tu as la force, tu imposes, il y a aucun souci.

Mais à aucun moment je vais adhérer à ton concept. Je ne vais jamais adhérer à tes valeurs. Parce que tu as réussi à me transmettre ces valeurs par la force. Elles vont justement au contraire créer chez moi une forme d'opposition parce qu'on aime jamais être obligé.

On naime jamais être soumis en tant qu'être humain. De base l'être humain, il a envie d'être libre. Après, c'est une discussion de savoir qu'est-ce que ça voudrait dire la liberté. Mais de base, tu as envie d'être libre.

Et puisque tu as envie d'être libre, alors qu'est-ce qui se passe ? Tu réfléchis comment est-ce que toute personne qui oserait toucher à ma liberté, il devient un ennemi. Et puisque ça devient un ennemi, le jour où je pourrais m'en débarrasser, je m'en débarrasserai très rapidement. Et donc ta force, elle va pas réussir à créer une adhésion.

Un enfant ne pourra pas adhérer à des valeurs que tu lui as imposé de force. Un couple ne pourra jamais tenir parce que tout simplement tu avais une argument, un des deux conjoints, un argument de force. tu pourras pas créer de l'amour de cette façon. Et le jour où il pourra s'affranchir, il partira.

Vous remarquerez d'ailleurs que dans quelques semaines, on va raconter une histoire de Yaakob et ses enfants. Et le texte, comme par hasard, nous parle de Yaakob et ses frères. J'ai entendu mon père chaque fois, il dit que là ici Yakob cherche à transmettre. Et puisqu'il cherche à transmettre, qu'est-ce qui se passe ?

il appelle ses enfants mes frères. C'est quoi la différence entre un frère et un fils ? Un frère, il y a pas de il y a pas de supériorité. Si tu as envie de le convaincre, vaut mieux que tu sois convaincu toi-même.

Vaut mieux que tu lui parles en étant convaincu au plus profond de toi-même. Tu dis "Fais fais parce que j'y crois, parce que tu es mon frère, parce que je suis intéressé pour toi, parce que j'ai de la peine, parce que je veux." Je peux pas lui dire fais parce que j'ai décidé qui tu es. Tu es mon père toi. C'est intéressant de voir que quandov il a envie de passer un message à ses enfants, il les appelle mes frères, il les appelle plus mes fils parce qu'il sait que l'argument de force ça peut pas être un argument de transmission.

La trème point c'est qu'une force au final elle est limitée dans le sens où imaginez-vous que j'ai beaucoup de force. J'ai 10 légions romaines. Sauf que sur mes 10 légions romaines, je vais avoir besoin de me battre sur cinq fronts. Automatiquement, je suis affaiblissement parce que je peux pas concentrer toutes mes légions sur un seul front.

Donc obligatoirement, je dois pas répartir et donc je vais avoir seulement deux légions par front et parfois j'en ai besoin de plus et et je peux même retrouver dans une situation dans laquelle j'ai plus les forces nécessaires pour parce que la force est limitée dans sa quantité et donc ce que je peux faire, je le fais, le reste j'y arriverai pas. C'est pas pour rien donc que la Torah, elle voit que quand tu as ton argument de force, quand tu as ta possibilité d'imposer tes idées par la force, c'est parfois nécessaire mais fait extrêmement attention de l'utiliser en dernier recours. Par contre, ce qu'elle encourage, c'est de réussir à utiliser de l'influence. L'influence, vous remarquerez déjà que c'est exactement l'opposé de la force.

Alors qu'une force lorsque j'ai besoin de la diviser, automatiquement elle s'affaiblit. Une influence lorsque je la divise, elle augmente. Si dans mon équipe de guerriers entre guillemets 10 personnes qui influencent, si je les mets sur un seul front, bon ben ils vont réussir à convaincre ce front. Par contre, la nécessité que je vais avoir de les mettre sur 10 fronts différents, ça va faire que je pourrais transmettre mon idée 10 fois plus.

dans ta force, tu cherches à maintenir parce que bon écoute, j'ai réussi à calmer la révolte à droite et à gauche. C'est tout ce que tu as réussi à faire, mais tu es pas beaucoup plus puissant. Alors que dans l'influence, ce que tu as réussi à faire c'est que si réellement tu as une vraie valeur et tu passes ton message, waouh, le message il a été multiplié par 10. Parce que là, tu utilises l'influence.

Cette influence là, c'est celle que on a tous besoin d'utiliser et que quelque part on va retrouver essentiellement chez Abraham. Maintenant qu'on a compris déjà qui est-ce qui vient écouter le cours ? Pour quelle motivation tu viens écouter le courant ? Quelles sont les techniques qui te permettront d'influencer ou bien d'imposer soit la force, soit l'influence ?

On a besoin de comprendre un petit peu comment est-ce qu'on va faire pour influencer. C'est quoi les meilleurs moyens d'influence ? Et là, on plonge dans Abraham. Si vous remarquez bien, Abraham quand il commence à transmettre, la première chose qu'il fait, c'est qu'il devient soi-même.

Alors, je voudrais pas développer ce point-là parce que c'est un point qu'on a déjà développé quand on a parlé il y a 2 semaines du Ravadi Youssef. Je sais pas si vous rappelez quand on a parlé du Rosef, je dit que la premier point qu'on a besoin d'analyser, c'est que Rab Yousef avant de réussir à faire la transformation qu'il a fait pour le peuple juif, il est tout d'abord devenu soi-même. Les plus grands maîtres du peuple juif pour transformer les autres. Ce qui sont devenus d'avant, c'était eux-mêmes.

Ça, on l'a développé. Mais Abraham et bien il va recevoir un ordre de la part de Dieu et Dieu lui dit écoute ce que tu as besoin de faire tu as besoin de faire la britmilaqura il va prendre conseil un parachat cette semaine. C'est très bizarre quand même parce que Abraham on n pas entendu que tu prends conseil quand t'a demandé de sacrifier ton fils. Donc à priori pour la britmila, tu es assez convaincu de ce que Dieu il veut de toi quoi.

Quand on te demande de partir de chez toi, de voyager, d'aller où tu veux et cetera, tu fais al Pourquoi ? Comme par hasard, tu prends conseil. Il y a un des commentateurs qui dit que Abraham prend conseil comment est-ce qu'il va réussir à faire passer cette idée à ses enfants ? Et normalement, tu pourrais dire "Bah écoute, si tu as envie d'avoir toute l'énergie nécessaire pour pouvoir le faire passer, bah alors vas-y travailles au corps." Tu leur dis il faut il faut, c'est important.

Et tu leur parles tous les matins. Et quand tu auras réussi à insister, alors ils vont réussir à faire. Abraham, c'est pas la l'option qui choisit. Abraham, ce qu'il préfère, c'est quoi ?

C'est ne rien dire, le faire lui-même. Et quand il l'a fait lui-même, automatiquement le message que tu portes est un mauvais message légitime. Pourquoi ? Parce que je ne suis pas simplement intéressé à ce que tu fasses, ce qui m'intéresse.

Je crois ce que je fais et puisque j'en suis intimement convaincu, donc je te demande de le Et la preuve que j'en suis tellement convaincu, c'est que moi-même je l'ai fait en premier. c'est que je suis prêt moi-même à plonger, à prendre le risque, à faire cette démarche parce que je sais pourquoi je la demande parce que moi j'ai réfléchi et puisque j'ai réfléchi, je veux comme résultat de par l'amour que j'ai, on va le voir tout de suite, faire en sorte que toi aussi tu le fasses. Je pense que quand on parle d'influencer, le premier élément qui réussira à impacter les personnes qui sont autour de nous, c'est soyons nous-mêmes, faisons-le. Soyons des exemples.

Et le jour où tu as un exemple, alors l'autre ce qu'il a envie quand il te voit le vivre pleinement, il voit que ça t'épanouit, il voit que ça te nourrit. La seule chose qu'il a envie, c'est de te suivre. Si un enfant y voit ses parents une image que donner aux autres ça les nourrit, que d'être généreux ça les fait se sentir bien, ils prennent conscience qu'ils ont un sens dans leur existence parce qu'ils ont aidé. Vous croyez qu'est-ce qu'il a envie de faire ?

C'est évidemment d'aider. Par contre, si pour lui tout ce que tu as envie de transmettre comme valeur, c'est bon écoute, il y en a encore un qui m'a saoulé, qui m'a demandé là maintenant de l'aider. croyez qu'il entend pas et même si après tu vas faire un grand sourire et tu vas lui donner son don. Il a entendu entre les deux une fois que tu as raccroché le téléphone est-ce que tu as dit "Oh, ils m'ont saoulé mais tu vas faire le don parce que c'est bon." On va te dire waouh Dieu m'a donné l'occasion, la possibilité là maintenant d'aider encore quelqu'un.

Qu'est-ce que je suis content. Et si j'aurais pu faire plus, j'aurais fait plus. C'est ce qu'il va retenir. Ils vont retenir nos vrais Ils vont retenir le vrai Abraham.

Abraham, il sait très bien que tu as envie de parler de la vraie mil là maintenant tu es ton fils. Tu as envie de faire en sorte que ça se transmette. Fais-le toi-même et fais-le d'une façon tellement pleine, tellement entière, tellement heureuse, tellement construite que par la suite tout le monde voudra le faire. On l'a déjà mentionné dans le cours il y a quelques mois que c'est impressionnant de voir qu'en Israël avec tout ce que tu peux avoir pour religieux, contre religieux et cetera, il y a 90 % des personnes qui font la brite mil à leur enfant.

C'est incompréhensible. Ça n'a aucune logique cette histoire. Non, vraiment. Et maintenant, tu vas avoir des manifestations quand tu fais faire les teilines à quelqu'un dans la rue.

Alors comment on t'a mis tes filin ? Ça a pris 12 secondes. Voilà quoi. Par contre, comme par hasard, quand il s'agit de circoncis son fils qui a 8 jours et que bon voilà quoi, tu es pas en salle d'Op, il y en a pas besoin.

Comme par hasard, c'est style 90 % des gens dans le peuple, c'est une évidence. Grande fête, petite fête, j'en sais rien mais concrètement c'est une évidence. Pourquoi ? Vous savez pourquoi ?

Parce que celui qui nous l'a transmis, c'est Abraham. Et Abraham, il nous l'a transmis avec une telle joie, une telle conviction que quelque part 2000 ans après, 3000 ans après, on continue de le faire parce que tout simplement le premier, il a réussi à mettre à l'intérieur de ce message tellement tellement de sens, tellement de plénitude que ça fait écoute jusqu'à aujourd'hui. Ça c'est influencé, ça c'est impacté. Abraham quand il impacte, c'est celui qui va montrer cela avec un amour immense.

Et puisqu'il a un amour, donc il arrive à transmettre. C'est pas pour rien qu'il y a un texte dans la michna qui dit queonalom dit c'est qui sont les élèves de Aaron ? C'est ceux qui aiment la paix, poursuivent la paix. Ils aiment les gens et les rapprochent de la Torah.

Et tous les commentateurs te disent la seule manière que tu auras de pouvoir approcher quelqu'un de la Torah, c'est avant tout un amour réel. Qu'est-ce que tu gagnes ? Si l'autre il ressent que quand il va commencer à faire shabbat, al quelque part tu as un intérêt personnel à cette histoire, wouh je suis fier parce que grâce à moi il fait shabbat, ça va sonner faux. Et donc quelque part, tu pourras pas l'impacter, tu pourras mais ça aura une limite.

Par contre, si tu fais un travail sur toi et tu dis secondes, la raison pour laquelle j'ai envie qu'il fasse shabbat, tu sais c'est pourquoi ? C'est parce que je l'aime. C'est comme quand tu as quelqu'un qui fume. C'est pas de ta famille, c'est pas direct.

Il fume. Aujourd'hui, tout le monde est d'accord que la cigarette c'est un danger. Pas de débat là-dessus. Il y a deux approches.

C'est qui fasse ce qu'il veut, tant mieux, je m'en fiche. Mais ça ça prouve qu'il y a une limite que tu l'aimes pas réellement. Si intimement au fond de toi-même tu l'aimes, je te parle pas qu'il crapote une cigarette une fois tous les 3 mois. Tu vois qui qui rentre dans une addiction et qui a un demi paquet, un paquet que ça avance tu et que si tu l'aimes réellement, tu peux pas t'empêcher de ne pas intervenir.

Tu peux pas t'empêcher d'intervenir. Tu dois intervenir. Pourquoi ? Parce que tu sais que tu l'aimes.

Entre toi et moi, je m'en fiche. Je m'en fiche. Tu as envie de te mettre en galère. Tu as envie d'avoir des problèmes de santé.

Tu as envie de te retrouver, je m'en fous. Il y a les données, tu as été prévenu, ça a été écrit sur le paquet en peut pas faire plus grand, plus clair, plus net, plus précis. Après, tu as envie de faire le malin, fais le malin avec le trou de la sécurité sociale. B si c'était que ça, ça irait.

Donc fond, OK, enjoy my friend. Tu as envie de profiter de la vie de cette façon, fais-le. Pourquoi je m' Pourquoi je reviendrai ? Pourquoi je commencerai à lui dire "Mais écoute, pourquoi tu fais une chose pareille là Mais mais pourquoi tu te retrouves là-dedans ?

Bat-toi, diminue, fais ce que tu veux, ton hypnose, ton patch, ton j'en sais rien quoi. Mais mais fais quelque chose, prends-toi en main. Pourquoi je le ferai ? La seule raison pour laquelle je serais prêt à le faire, à me battre, à réfléchir à quelle approche pour avoir, qui va réussir à le toucher, c'est uniquement si je l'aime.

Parce que si je l'aime pas, je rentre chez moi à la maison tranquillement et je m'occupe de ma vie. À aucun moment, il y a quelqu'un qui va parler de Shabbat et qui va pouvoir te toucher sur Shabbat s'il est pas convaincu au plus profond de lui-même que Shabbat, c'est vraiment ce qui va t'apporter et te transformer ta vie. Par contre, si j'en suis convaincu que Shabbat, ça te donne une vision différente de l'existence, ça te donne une façon de vivre fondamentalement différente et que je t'aime profondément, la seule chose qui c'est te toucher, te dire "Waouh, tente." Tu sais pourquoi ? Parce que je t'aime et j'ai envie que tu kiffes, j'ai envie que tu profites, j'ai envie que tu vives cette expérience.

Pourquoi ? parce que je suis proche de toi et j'ai envie de ton bien et je sais que cette expérience, elle est exceptionnelle. Quelqu'un ce matin, il m'a dit "Avraham depuis maintenant un mois à peu près, il fait shabbat." Il me dit "Tu peux pas t'imaginer le bien que ça me fait ?" Mais dis-moi, tu crois que quoi que Dieu il t'a donné shabbat pour te mettre en galère ? Jusqu'à maintenant, tu pensais quoi ?

Pensais que Dieu, il t'a mis le shabbat simplement parce que wou, tu sais quoi ? Celui-là, je vais me venger là, ce petit peuple et je vais le remettre un jour que des galères. Et il y a un petit dieu sadic qui est très content en train de les voir tous galérer à faire à brancher des platottes, tu vois, à mettre du scotch sur les interrupteurs. Waouh quel kiff his quand il te l'a donné parce qu'il sait tout simplement dans l'être humain combien ça va te faire de bien.

Et c'est cet amour et c'est cette conviction qui fait en sorte que tu peux et seulement elle. Abraham par la suite, c'est celui qui vous allez remarquer va donner. Et ce don, c'est celui qui prouve qu'il a rien à gagner. Regardez deux choses, deux points.

Premier point, c'est que Abraham il reçoit tout le monde chez lui à la maison. Quand tu es prêt à donner sans calculer honnêtement du plus profond de ton cœur, ça prouve que tu aimes les autres. C'est pour cela que celui qui venait chez Abraham et qui mangeait qui avait tellement bien mangé qui se sentait bien après il disait Abraham pour combien je te dois ? Tu me dois rien à moi.

Tu dois à celui qui a créé le monde. Sauf que c'est tellement honnête comme démarche que l'autre il dit waouh ça veut dire qu'il y a quelqu'un qui a créé le monde. Il commence à réfléchir. En fait qu'est-ce qu'il réfléchit ?

Parce qu'Abraham il lui a dit c'est celui qui a créé le monde. Il commence à réfléchir. Vous savez pourquoi ? parce qu'il se demande comment se fait-il qu'il y a quelqu'un qui peut se retrouver dans une situation dans laquelle il peut prendre et il prend pas.

Abraham là maintenant, il pourrait dire mais ça fera 100 dollars les amis, tu es en plein milieu du désert, tu as besoin, tu viens, tu manges, tu dors, ça fera 100 dollars. Il sait qu'il peut les obtenir et ça marchera. Comment est-ce que je peux réussir ? Et c'est ça ce qui interpelle, me dire "Mais celui-là, pourquoi il fait ça ?

Pourquoi il me donne ? Qu'est-ce qu'il gagne ?" Alors toujours soit il est bah soit la personne en face c'est un calculateur et en fait dans 6 mois il va m'appeler parce qu'il va voyager Abraham en fait il va voyager à Paris dans 6 mois et il sait que j'ai un bon appart et que je suis bien placé. Donc il dit celui-là quand il va être en Israël là je vais bien le recevoir dans ma tente comme il faut. Mais par contre quand Abraham à son époque, je sais pas comment il aurait voyagé à Paris, mais bon disons bah il va me rappeler pour me dire écoute mon ami, ça va ?

Il y a un intérêt derrière. Sauf que s'il sait qu'Avraham ne va pas voyager à Paris, il se demande, il dit "Mais comment se fait-il qu'il y a Abraham du matin au soir qui reçoit des gens ? Et encore plus dans la parachat de la semaine, tu as un vieillard, OK ? Croulant qui vient de faire une opération qui en peut plus et qui va courir à la rencontre des autres.

Pourquoi il fait une chose pareille ? Pourquoi ? Qu'est-ce qui lui est passé ? C'est quoi cette idée bizarre là ?

Ah, la seule raison c'est parce qu'Avraham, il a peut-être envie de me passer un message. Et ce message, en fait, il le fait parce qu'il m'aime. La preuve qu'il m'aime, c'est qu'il m'a donné ça en demander quoi que ce soit en retour. Et que dès que tu as cette posture de celui qui est prêt à donner à l'autre, automatiquement ton message, il a de la valeur parce que tu prouves que tu es dans une démarche d'amour.

Abraham quand il invite les autres, quand il s'ouvre quelque part, il reçoit une étiquette qu'il a jamais voulu acheter mais qu'il reçoit automatiquement. C'est quoi ? et je vous aime. La preuve, c'est que je vous reçois dans tous les cas de figure et donc je suis prêt.

Et que c'est quand tu as cet amour qui va être développé au plus profond de toi-même que cet amour permettra par la suite de donner aux autres et de faire en sorte que l'autre il se demande 2 secondes mais pourquoi est-ce qu'il me donne tellement ? parce qu'il m'aime. S'il m'aime, c'est ve dire que quand il va me faire une remarque par la suite, qu' va me faire une réflexion, qui va me donner une pensée sur A ou B ou C, obligatoirement que il a une vraie raison de me le dire. Il a pas un avantage personnel parce que cette même personne quand elle pouvait tirer un profit, elle a pas tiré profit.

Ah, ça prouve que c'est quelqu'un de bien. Je pense que quand on a vu tout ça, on va voir que Abraham au final, il prouve son amour du monde à travers la bataille qu'il va avoir quand il va devoir défendre les gens de Sodome. Ça c'est fantastique. C'est voir quelqu'un qui est différent de toi et pourtant tu es prêt à te battre pour lui.

Pourquoi ? Alors qu'il porte d'autres valeurs parce que tu crois en lui. Et quand tu crois en lui à la fin de la parachat, un moment il y a marqué que juste avant que Dieu veut détruire Sodome, Dieu il se dit "Mais comment est-ce que je pourrais cacher une décision pareille à Abraham ? Amass Abrahamos est-ce que je vais réellement cacher Avra ce que je vais faire ?" Et pourtant Abraham va devenir un grand peuple.

les sav que Abraham par la suite ordonne à ses enfants et à sa famille. Le yet en hébreu c'est un tivouille. Tivouille c'est un ordre. Sauf que dans Yets vous avez la même racine que le mot he que le mot mitvaid.

OK ? Sauf que sauf que quand tu vas avoir aussi mitva, tu vas avoir aussi le mot de tvet. Tavta, c'est quoi ? C'est une union.

moment dans lequel tu vas rassembler de points. Abraham lorsqu'il donne son ordre, c'est un ordre qui permet de transmettre et d'unir une génération avec une autre. C'est pas un ordre dans lequel j'impose ma vision. Dieu dit "Je sais que Abraham va réussir à transmettre aux générations qui vont suivre, mais comment il va transmettre Yets ?

Tu aurais pu penser que Yetsav il va ordonner ?" Non non. sa vie, il va réussir à impliquer l'autre dans son projet. C'est pour cela qu'aujourd'hui en tant que descendant d'Avraham, on continue de Je pense que avec ces quelques idées, on a réfléchi, on a pris conscience que si on cherche à influencer, c'est avant tout parce qu'on est convaincu et qu'une fois qu'on est convaincu, on va analyser quoi les techniques qui nous sont proposées pour influencer et qu'une fois que j'aurais mis de côté la force et que je serais persuadé que ce que j'ai besoin serait de réussir à impacter d'une autre manière, on va savoir que la première démarche c'est avant tout l'amour. C'est la prise de conscience que j'ai réellement besoin envie du bonheur de l'autre.

La preuve, c'est que je suis prêt à lui donner, c'est que je lui apporte, c'est que je suis là pour lui. C'est que je ne suis pas en train de chercher quoi que ce soit comme résultat. Une personne pareille, c'est celui qui peut réussir à transformer le monde. Aujourd'hui, on a eu un jour d'élection où tout le monde a essayé d'impacter, d'influencer sa vision, sa façon et autres.

C'est fantastique et d'un autre côté faire très attention. Fantastique parce que oui, il faut chercher à impacter, influencer à travers un moyen qui nous est donné de voter. Faut faire très attention parce que c'est une manière extrêmement passive d'influencer. Et tu pourrais te penser que non, je sais pas, je crois tr quart d'heure, il y a des résultats ou en tout cas premier résultat et que quand tu vas voir ces premiers résultats, tu pourrais dire "Bon bah écoute, ça y est, j'ai fait ce que je pouvais, point final.

Ça a marché, ça a pas marché, on verra." Alors que pas du tout, on a une force, on peut impacter. On peut impacter dans notre quotidien. On peut faire en sorte de porter des valeurs et de toucher les personnes autour de nous. Et vous savez quoi ?

Comme on l'a dit au début du cours, c'est possible qu'on va toucher certaines personnes et qu'on le saura jamais et que puisqu'on sait qu'on transmet une valeur qui est vraie, ça nous fera le plus grand des plaisirs. Et pour cela, on a besoin chacun de se demander est-ce que je suis convaincu ? Est-ce que je suis intimement convaincu de la démarche, la valeur que je transmets ? Si je cherche à transmettre l'amour de la terre d'Israël, est-ce que j'en suis intimement convaincu ?

Est-ce que je l'ai travaillé ? Est-ce que je l'ai compris ? Est-ce que je l'ai intégré ? Si je cherche à transmettre le shabbat, je cherche à transmettre l'amour du prochain, je cherche à transmettre le don, la générosité, est-ce que j'ai réfléchi ?

Est-ce que pour moi, j'ai compris que c'était une nécessité, qu'un monde sans générosité, un monde sans ça peut plus fonctionner et que quand tu en est intimement convaincu, là tu mets en place un projet de famille, là tu mets en place un projet de famille et tu vas avoir des enfants spirituels pas que physiques. Pourquoi ? parce que tu les aimes, parce que tu as envie de passer l'idée et tu réussis parce que tu t'appelles Abraham et tu te retrouves des milliers d'années après, tu continue toucher. Je sais pas si vous êtes déjà allé en Pologne mais sur la célèbre yesiva de Lubelin Loublin, ils ont refait exactement l'identique.

Bon resté mais ils ont refait même la façade. Il y a un grand verset qui est inscrit lesimoui ratchem à la mêmem. Allez les enfants, chimoui, écoutez-moi. Irchem à la mem, je vous enseignerai la crainte divine.

Ce qui est marqué et cette phrase bien évidemment a été décidée par le fondateur de laiva, le rav chapira de louplin. Une fois, on lui a demandé pourquoi est-ce que cette phrase particulièrement bien sûr qu'il allait enseigner dans cetteiva la crainte du ciel. Donc oui, c'est approprié. Je voudrais finir avec ça.

Il a dit regardez lesimoui iratem tu peux le lire de plusieurs façons et une des lecture c'est la suivante lesanim quand vous partirez les enfants ce jour-là on va voir est-ce que shimoui est-ce que vous continuez à m'écouter et si oui ça prouve que iratem ça prouve que ce que je vous ai enseigné c'était la crainte du ciel on pourra mesurer combien est-ce que sincèrement On a réussi à transmettre des valeurs qui étaient la crainte du ciel, c'est-à-dire des valeurs qui étaient extérieures à moi, qui

étaient pas dans un but personnel, un avantage quelconque que ce que je voulais obtenir. En fonction d'eux quand ils seront tout seuls, quand ils avanceront dans la rue, dans la vie, quand ils vont se séparer, quand physiquement ils ne seront plus atteignables. Comment ils vont se comporter ce jour-là ? Est-ce que ce jour-là ils vont continuer à porter des valeurs ou pas ?

Vous remarquerez que tout ce qu'on porte de nos parents, même quand on est loin, ce sont des valeurs qu'ils ont réussi à nous faire passer en étant eux-mêmes convaincus que c'était important, quand on choisit d'avancer, de construire sa vie et qu'on cherche à se marier mais qu'on ne cherche que quelqu'un de du peuple juif. C'est dire qu'à un moment, il y a eu cette valeur qui est passée et au fur et à mesure vous réfléchirez à tout ce que vous n'arrivez pas à faire, même s'il

y a pas papa ou maman qui sont là pour te dire ne fais pas ou fais parce qu'ils ont réussi à faire passer la après on est devenu adulte, on l'a réfléchi, on l'a intégré, on l'a remise en question, on l'a repensé tout ça, je suis d'accord. Mais ce qui est sûr, c'est qu'ils ont réussi. Pourquoi ?

Parce qu'ils savaient que c'était vrai. Et puisque c'était vrai, ils l'ont vécu pleinement. à notre tour vraiment de se demander quelles sont ces valeurs, ces transmissions qu'on a envie de faire passer et pour lesquels on a besoin de faire ce travail avant tout, de les intégrer, de les vivre pour pouvoir faire en sorte que ceux qui vont nous écouter vont savoir que lorsqu'ils vont les entendre, ils les entendront avec un son d'un amour profond, d'une véritable démarche. Et comme ça, tu transformes le monde.

Comme ça, tu fais en sorte d'avoir un Avraham qui peut te créer un peuple juif qui des milliers d'années après continue d'exister. Les amis, Raba pour votre écoute. Merci beaucoup. Voilà, on vous propose un bon repas.

Tout chaud.