Le danger dans la techouva - Rav Itshak Sitruk

Kind: captions Language: fr Voilà, des bonnes nouvelles du drchem. Alors euh la semaine dernière, j'ai euh j'étais à Paris quand je suis rentré de Paris. Tu entends Rudy ? J'ai rencontré quelqu'un à l'aéroport. Oh ! Je peux pas donner son nom. Non, faut dire. Et euh on a discuté comme ça sur la Torah et j'ai vu un homme qui était qui était plein comme ça de de avec un feu en lui de une envie comme ça de se rapprocher d'Akados Bouon et puis au fur et à mesure de la discussion parce que quand on arrive à l'aéroport il y a il y a les valises, il y avait une alerte à la bombe. Ah ouais, il y a la sécurité, il y a les passeports, bref ça s'arrête pas. et et en fait au fur et à mesure je me suis rendu compte que que de quelque chose de de de d'assez surprenant et et en fait c'est que quand on a une personne qui dans la vie elle a envie de faire des chouva, elle a envie de se rapprocher de la Torah, alors c'est extraordinaire, c'est un cadeau exceptionnel mais c'est aussi un danger. C'est un danger pourquoi ? Parce que quand on fait tes chouva, on a l'impression qu'on fait tchouva pour akad barou mais on connaît pas bien akad barou. Donc des fois on croit queon fait les choses pour hashem mais on se trompe. On fait les choses pas forcément pour hashem mais on les fait parce que il y a quelque chose qui est en nous et qui nous donne envie de faire les choses. Est-ce que c'est ça le niveau de Torah le plus ultime ? Est-ce que c'est ça aujourd'hui qu'akou il attend de nous ? Et pourquoi je vous dis ça ? parce que ça peut amener des grosses erreurs dans la vie. On peut croire des fois que c'est le message d'adjuku alors que c'est pas le message d'adjuk. C'est tout simplement un message qui est en nous, un message qui est en moi parce que j'ai besoin de spiritualité et cette spiritualité elle a besoin d'être nourrie. Et quand elle a besoin d'être nourrie, alors malheureusement je vais lui donner à manger des fois en croyant que c'est la Torah mais c'est pas forcément la Torah. Et mon je vous dis ça parce que c'est valable pour nous tous. On a l'impression des fois que quand on va faire tel ou telle fila pour la parelle ou telle chose en fait souvent on fait des choses dans la religion et on les fait pas forcément pour akado. Et il faut comprendre que Shomo Amer hier on a parlé de cette fameuse histoire où Chlo Amer il connaissait pas paraduma il connaissait toutes les raisons de la Torah et Paraduma il connaissait pas et en fait pour pour moi mè ça a été un échec énorme. connaît toute la Torah et puis il arrive devant quelque chose où il comprend pas et c'est quoi la grandeur en fait et c'est là où c'est pas juste qu'il a pas compris une mitva c'est pas que Shomo il a pas compris il a compris toute la Torah sur MVA non c'est que Shomo quand il est arrivé à la paracha de para il a pas compris paradou il a compris en réalité que toute la Torah elle devait être différente de ce qu'il avait perçu jusqu'à présent que la Torah elle était effectivement avant de faire une mva je vais la comprendre je vais faire le maximum pour comprendre la Torah mais au bon moment au moment où je dois accomplir la mva, je l'ai fait pour et en fait la paraduma elle est venue montrer à Dieu montrer excusez-moi au peuple juif et qui était l'homme le plus intelligent de l'histoire de l'humanité elle est venue montrer que la Torah elle va avoir une autre approche une approche où en fait ce qui est important c'est pourquoi je fais les choses et je pense que ça c'est quelque chose vraiment qui qui dire que si aujourd'hui on nous dit que Shloque l'homme le plus sage de l'histoire et ben quand il arrivait à Paris àaduma, il devait avoir une réflexion qui était complètement différente. C'està dire que imaginez que nous aussi avec notre petite intelligence combien on doit réfléchir sur cette parachat ? Combien cette parachat elle doit nous impacter ? Elle doit nous impacter dans notre accomplissement des mitodes. Vous savez la gamelle raconte qu'il y avait un homme un non juif qui s'appelait Dam Benitina. Cet homme il avait une vache rousse et lesim ils sont venus le voir. Et quand ils sont venus le voir pour acheter sa vache rousse, il a dit "Non, mon père il dort." Et ils ont dit comme ça, ils ont dit enfin c'est pas exactement ça. Ils sont pas venus pour pour la vache rousse mais ils sont venus pour une pierre mais il va mériter que ils vont pouvoir acheter. Il va avoir une vacherousse ils vont venir l'acheter avec une quantité incroyable. La gam raconte que pourquoi il a mérité cette mitva ? Il a mérité parce queil faisait la mise de qui vous avait aimé respecter ses parents. Il a pas réveillé son père pour la pierre précieuse. Et la camarad elle raconte, écoutez, c'est extraordinaire que un jour il est parti dans lesdol les romis chez les grands de Rome et sa mère elle l'a insulté devant tout le monde, elle lu a fait la honte devant tout le monde et il a pas réagi. Pour nous montrer combien cet homme il avait une sensibilité à la mise de qui voudvait mais la gara elle s'arrête pas là. Tosfot il dit là-bas il dit que sa mère elle était malade elle était folle. De là on apprend on est defot que si sa mère elle était pas malade peut-être qu'il aurait réagi. Elle va raconter suite de l'histoire. Ils sont venus voir dama bettina, ils sont venus lui acheter avec tout l'argent du monde. Ils lu ont dit on est on est prêt à tout te donner pour que tu nous donnes la vache rousse. Qu'est-ce qu'il a dit Benina ? Il a dit une phrase dramatique et c'est peut-être là la différence dans notre approche entre la Torah et quand malheureusement on fait des choses pas pour la Torah. Il a dit regardez donnez-moi juste ce que j'ai perdu. pour la mvaidem de mon père est-ce que un juif origine pareil ça veut dire quoi ce que j'ai perdu pour la mva j'ai rien perdu j'ai gagné c'estd que quand aujourd'hui j'ai fait une mva aucun juif il regrette une mva le pire du pire quand il a fait une mva il a fait une mva c'est là c'est pas grave même si je suis pas religieux je suis pas pratiquant j'ai fait la mva je veux la garder cette mva pour la mva et le go qu'est-ce qu'il a dit non remboursez-moi ce que j'ai perdu pour qui vous avez ça veut dire que dans la vie quand je respecte mes parents, d'accord avec des raisons alors malheureusement un jour ces raisons elles seront plus valables par contre quand je le fais pour j il y a plus de condition et ça c'est la dargas et la madrig du cl d'Israël et il faut il faut réaliser en fait que dans nos vies à nous c'est ça vers ça aujourd'hui on doit on doit vraiment travailler et aspirer dans nos votes et dans trava j'ai encore beaucoup à vous dire sur ce sujet mais on continuera dans la suite bon nouvell