L’importance de la prononciation des mots dans la prière - Rav Itshak Sitruk

Kind: captions Language: fr Voilà mon btop. Donc ce matin, c'est le jour à la fait genre très mec très organisé et euh vous rappelez qu'on s'était donc arrêté dans les à la droite du schéma. Mais chers amis, on avait donc parlé de ce fameux passage qui est le passage de barou chem qui évre dans le couteau de lamb. Donc comme on sait tous quand on fait le schéma, on fait schéma Israël. Dans ce verset, on on parle et on déclare l'unicité d'adu. D'accord ? Et également dans le premier verset du CH, ce qui est très important à savoir et à retenir, c'est qu'on prend sur nous, on accepte sur nous le jama c'estd que normalement quand vous sortez du schéma, vous êtes devenu religieux orthodoxe. D'accord ? C'est ça puisque vous avez accepté la Torah à 100 %. Donc c'est que normalement un homme il doit pas sortir le même après le créat de schéma. Et comme vous avez souvent raconté ce ra dans la guara qui raconté que quand il partait le matin et qu'il allait faire sa défila, il disait à sa femme, je suis pas sûr de revenir tellement quand il prenait sur lui, il savait qu'il fallait qu'il prenne sur lui le jour divin le malim. Bien que la traduction elle me plaît pas du tout en français mais il acceptait surviv et la tor et donc à bau surtout. Alors quelque part, tu peux plus être le même après avoir fait le schéma avant et après. Et ça, il faut bien mettre le retenir parce que c'est ça le schéma. Le schéma, c'est pas juste une déclaration politique. Le schéma c'est c'est c'est quelque chose qui va me métamorphoser puisque doréen avant j'ai accepté quelque chose et c'est lourd à porter. Pourquoi on appelle ça un hall ? parce que c'est l'apporter que c'està dire que forcément quand la Gamara elle avait raconté cette fameuse épisode avec Glakich qui était un homme ultra puissant et que quand Rabi Khalan il avait dit regarde est-ce que si tu es prêt à recevoir la Torah et je te donnerai ma ma sœur en mariage elle a raconté que quand il est venu pour avec une force incroyable il avait traversé un fleuve il avait pas la force de repartir pourquoi parce queil a pris sur lui le le joke de la Torah c'est ça veut dire que quand on prend des responsabilités dans la vie forcément on a on a le poids des choses Quand on a le poids des choses, notre vie elle devient différente. Donc ça c'est vraiment le travail du schéma. Rappelez-vous que le schéma c'est peut-être la chose la plus importante dans le schéma. C'est pas juste de dire schéma Israël écoute et cetera mais c'est de se rappeler qu'on est prêt aujourd'hui à tout prendre ce que beaucoup de nous. Et évidemment il y a cette deuxième partie qui est Hemadem est partout partout partout. Et ça aussi c'est un enjeu. Ça aussi c'est un test. D'accord. Est-ce que vraiment vous croyez que Hasem il est partout ? Non. La preuve regarder nos journées. Il suffit de voir notre journée combien il est vraiment unique. Non, combien de fois on s'angoisse ? Combien de fois on triche un peu ? Combien de fois on fait on s'énerve ? Combien de fois on a l'impression queon veut prendre le contrôle de nos vies. On laisse pas h on dit non mais si je fais pas ça, si je fais pas ça, j'auraiis jamais ma par j'aurais jamais problème avec des enfants et cetera et cetera. Et donc on va on va engager des choses dans nos vies qui vont faire que en fait àemad à la synagogue demain matin quand je ferai le schéma. C'est pas ça c'est constamment et le c'est ça qu'il vient faire le vi ok tu accepter alors montre-moi dans ton silence dans ton obscurité combien il est grand et c'est ça pourquoi tout le temps dans la t tout le temps la prière la plus importante c'est quoi c'est le nom d'ashem c'est quoi le nom d'ashem le nom d'ashem en fait encore une fois c'est ça langage que moi mais c'est notre perception de la kad barou ça veut dire que nous on demande à barou que que le nom c'est ce que nous on arrive aujourd'hui un peu à percevoir et donc on dit que on demande à ce que Akadou soit présent dans nos vies tu entends qu' soit vraiment tellement présent queon puisse le faire vivre dans nos vies à nous c'est ce qu'on demand on suppem que fais en sorte que tu sois partout qu'on arrête de te chercher, qu'on arrête de de pas comprendre où tu es qu'on arrête de toute cette incompréhension dans nos vies et il sont vraiment il resplendissent à tout jamais dans nos dans nos vies et dans évidemment le monde dans lequel on Ensuite pour on a la première premier paragraphe. Donc alors là ce soir je suis venu ce matin pardon je suis venu dire les choses parce que depuis la vie j'ai perdu le le le la il y a juste avant de commencer et de toute façon c'est on s'arrêtera là ce matin mais comprenez que c'est très très dur bizarrement on sait pas pourquoi et tout le monde a le même problème. Moi je vois aujourd'hui je suis je suis estomaqué des fois des gens qui arrivent quand ils découvrent comme ça la Torah. Je les avais dit jeais plusieurs fois leur façon de lire comment ils sont chaque mot ils sont ils sont en train de le déchiffrer. Ils sont en train de le lire presque dégusté en train de le découvrir et puis au fur et à mesure ils sont tout fiers de venir vous dire un peu regarde comment je dis bien. Et en fait plus ils deviennent religieux plus il massacrent les textes. C'est c'est véridique ce que je veux dire. Plus on devient un homme qui est soi-disant pratiquant, plus on sait pas lire. C'est la réalité. Moi, j'adore les gens qui découvre la Torah parce qu'il y a que eux qui savent lire ou alors les très religieux. Mais pourquoi je vous dis ça ? Parce que qu'est-ce qui se passe ? Pourquoi quand on sait lire, on a besoin de lire vite ? On a besoin de lire vite. Moi, je peux vous dire qu'aujourd'hui dans la synagogue, je suis un de ceux qui lit le plus doucement. Mais pas parce que je suis je suis je fais attention parce que j'arrive pas à lire vite comme vous lisez vous. Il y a pas ça existe pas. Si vous lisez comme la gara dit qu marotte comme quelqu'un qui compte de l'argent. Alors, c'est vrai qu'il y en a qui comptent un peu vite les espèces, d'accord ? Mais si vous comptez dire quoi ? Compter l'argent. Compter l'argent, ça veut dire je peux pas rater un billet. Je peux pas rater un mot. C'est ça l'idée de lire comme si je comptais de l'argent. C'est dire qu'en fait le mot le schéma c'est écrit laar extraordinaire dans la que tout celui qui sait lire lentement le schéma. Écoutez bien, tout celui qui lit le schéma et qui fait attention à la prononciation, on dit quoi ? Man, est à gain si jamais il a on lui a offert un séjour après 120 ans au gayom, donc enfer, il a une chance, il peut se faire un copain là-bas qui lui refroidisse le feu du gayomme. Qui va lui refroidir le feu du gayomme ? C'est sa prononciation lentement qu'il a eu durant le schéma. D'accord ? Donc là, je suis en train de vous donner un secret extraordinaire. Plus vous lisez le schéma doucement, plus vous prenez une assurance vie que en haut si jamais vous vous trompez de chemin et ben vous pourquo-il le ginomme et pourquoi quel rapport ? Je poser la question de pourquoi quel rapport et la il explique en fait que quelqu'un qui est patient le corps qu'est-ce qui se passe ? Qu'est-ce qui fait que je suis impatient ? C'est le sang qui chauffe d'accord ? J'ai le sang chaud. Quand je suis capable de refroidir mon sang je le refroidit. Pourquoi ? Parce que c'est mon corps à moi qui a refroidi, qui a été patient. Ça pourquoi on est impatient ? C'est incompréhensible de comprendre pourquoi l'homme il est impatient. On a on supporte pas attendre, on supporte pas, on veut aller vite. C'est vrai aujourd'hui c'est la maladie des synagogues et moi c'est pour ça que souvent on critique dans nos synagogues à juste à juste titre que qu'on va des fois on prend un peu trop notre temps. Et parce que moi je pense que c'est plus important de prendre le temps que de prier presque parce qu'en fait prier c'est pas c'est pas juste quelque chose qu'on qu'on fait. Prire qu'il y a un moment qui s'arrête. Et c'est ça en fait que je suis en train de faire dans ma prière. Tu sais quoi ? Non, je vais je vais stopper tout et et ce et ce et ce quelque part ce temple que je vais sacrifier à Boko, des fois il est très dur, on veut aller vite, on veut finir, on veut on veut s'en débarrasser. Alors que le secret d'Atia c'est justement de cette patience que nous demande d'un coup de voir ton monde différemment parce que si tu pries vite toute ta vie, tu vas prier et tu vas prier, tu auras tu auras prier. Mais c'est pas ça qu'on veut. Nous ce qu'on veut c'est qu'une fois que tu as pris tu es plus le même. Alors ça vient pas forcément tous les jours mais ça c'est le travail de la pourquoi les ils disent que celui qui fait le schéma et qui dit les mots doucement vous remarquerez que on va voir si Dieu veut dans les dans les jours on va venir ou plus tard que chaque mot on peut on peut on saute énormément de lettres dans le schéma. Alors voilà encore une fois quelques petite un petit message magnifique qui nous donne une bonne possibilité au cas où on a des restes de de pouvoir être protégé aussi dans dans le monde futur.