Halakhot de 9 AV

on a une semaine maigre ils appelleent en français ou on n'aime pas tellement cette semaine mais on est dedans on doit la passer on une petite série de quatre cours concernant cette période qu'est-ce qu'on peut faire ou pas dans cette semaine et on a bien compris que dans la semaine de tichabab on doit faire attention de ce qu'on s'habille ça doit pas être propre vous rappelez ouais ça doit pas être directement sorti de la machine ça doit pas être des vêtements neufs bien sûr on fait

attention aussi dans ce qu'on mange que il y a pas de viande et cetera certains boivent pas aussi le vin ça dépend chacun on a tout détaillé les coutumes et aussi on fait attention même le corps il mérite pas d'avoir les soins ou les hamam ou les jacuzzi ou les bains chauds donc la nous demande de être un petit peu plus strict dans le bien-être du corps dans la nourriture et dans les vêtements tout ça pour se rappeler qu'on est dans une semaine compliqué alors aujourd'hui

on va partager ensemble pendant une petite demi-heure en espérant que ça va être coupé au milieu par maschiar les règles de la journée de tichabab elle-même hier soir j'ai eu un problème j'ai fait la avec du jus de raisin le jus de raisin la bouteille é u il a donc c'est un Bur bon ça tu l'as su que après bah oui ouais bah alors bon tu as goûté c'est bon tu es pas obligé de boire une rite hein et ben ladalla elle est faite he ouais

ouais c'est bon tu peux pas le goûter tu peux pas te forcer c'est pas c'estàd comme il était passé tu tu peux le jeter ouais ouais bien sûr le problème c'est de faire des bien sûr mais tu as bien fait tu devais pas le boire rien faire d'autre non est valable quand même bon Jérémie dans le premier chapitre de lamentation il nous apprend que il s'appelle une future fête et comme Dieu il va le rendre une journée de joie en espérant cette année donc il y

a pas de ni demain on se balade pas demain ni de plage machin l'après-midi que dès l'après-midi déjà ça commence le veille de on a le droit d'acheter demain des nouvelles chaussures pour ce qui veut dire pas des chaussures en cuir pour quelqu'un qui en a pas voilà seoua maseket on va passer au dernier repas avant le jeûne donc chacun il voit à quelle heure rentre chez lui le jeûe en général c'est au coucher de soleil alors le dernier repas la c'est le dernier repas le

dernier repas il a quelques règles spéciales un on est on essaie de s'asseoir par terre ou le plus possible vers le sol de on mange jamais trois hommes en même temps pour faire Zimoun il y a pas de Zimoun Ren fait il y a une VCH on boit pas du vin et il vaut mieux aussi de pas boire de l'alcool on a vu il y en a il y en a qui boivent de vin jusqu'à le dernier repas c'est pas interdit pour les sepharad ou les

coutumes de Jérusalem mais au moins le dernier repas avant tichab ne va pas rentrer au jeunes bien fait mais est-ce qu' on mange pas du pain non plus voilà on verra tout de suite c'est un repas de pauvre pas seulement de rentré de deil un repas de pauvre ça veut dire il peut pas avoir deux ingrédients différentes deux cuissons différentes de plats bravo un P il mange que un plat donc tout ce qui rentre dans la même marmite fait partie du même plat on va dire

comme ça mais tu peux pas manger de deux marmites sauf s'il te dit que je sais pas il y en a qui Mang je donne une exemple pas quoi des pâtes avec sil y en a plein de monde et ils étaient obligés de le séparer en de marmites d'accord c'est le même plat bravo tout ce qui se cuisine en même temps il te dit il te donne des exemples des tomates de l'oignon pomme de terre je sais pas un soupe au bouillon avec plein de légumes

donc c'est dans la même marmite c'est le même plat frit cassé te don un exemple frassé on peut le manger avec un uf cuit même si l'œuf il a cuit dans un autre à part mais le fait qu'il fait partie de frass toute l'année c'est comme ça qu'on le mange ok alors c'est un problème c'est pas alors il te dit voilà cl et N donc il te dit tant qu'ils sont cuisinés ensemble mais séparé tu peux pas peux pas manger des lentilles et après un œuf

voilàel bais au cas où c'est que ceux-là qui ont l'habitude alors tu fais en sorte que l'œuf tu le manges avant tu fais une petite pause 10 minutes et après ton dernier repas ça va ê voil mais pas en même temps dans le même repas bra après tout ce qui est fromage machin tout ça il y a pas de problème tout ce qui est l'accompagnant de repas aucun problème quelqu'un il veut manger du pain avec du bere Mach et tout ça il a pas de problème

dag mange pas du poisson entier c'est repas de Rich sauf il te dit si tu veux des sardines tu peux parce que ça ça monte pas sur une table de roi Kim on a le droit les olives les cornichons il a fait tout ça c'est des dans les plats mais tout ce qui est miné m fait il y a aucun problème le pain des gâteaux des boricasses tout ça il y a aucun problème le le seul souci d'A dans le dernier repas c'est d'avoir deux plats

cuisinés différentes mais n'ont pas quelque chose qui a été cuisiné au four rappelez-vous ah oui d'accord bien sûr qu'on a le droit de boire tes café ou du lait et bien sûr que si tu as fini bircat Amazon donc tu as mangé du pain si tu le souhaites tu es pas obligé avec ton je sais pas quoi ta soupe ou ton laalè ou machin et après que tu as fini bircat et te reste encore un quart d'heure et tu veux manger des raisins ou un fruit

ou un autre gâteau tant que la sortie d'étoile là le coucher de soleil et pas non non tant que le coucher de soleil est pas encore rentré demain donc on peut manger ce qu'on veut jusqu'à la rentrée du jeûe voilà si quelqu'un rabotille ça c'est unea générale il y en a qui avant le le jeune ils aiment stocker plein de l'eau ils veulent boire beaucoup hein alors si tu as pas soif c'est juste pour remplir les réservoir tu fais pas chezvaro parce que dans laa c'est

marqué voilà que si tu as soif tu fais che j'ai pas les clés là-baso j'ai pas les clésin non j'ai pas j'ai pas les clés tu veux que je reprend la clé je la ferme je non laisse comme ça c'est bon alors AB on va passer à les de Tich même en espérant que c'est pour la dernière fois cette année bon moi je vais te demander chose que j'ai j'ai fait hier selon ce qui est écrit d'abord je me suis permis de prendre du vin du

vin maisun problème pour les j'ai pris aussi de la viande bravo hier j'ai vu un cours de écrit làbas qu'il amène des avis que même aujourd'hui s'il reste encore des plats de shabbat m aujourd'hui tu peux manger mais che qui j'étais c'est un Tunisien me dit mange pas il connaitt un peu plus que T ce qui savent les coutumes alors il sur qui s'appuy sans problème encore même aujourd'hui on peut manger les restes de Chabat bon pas fait bien s maintenant on va passer les même

depuis le couch de soleil jusqu la destoit le lendemain il y a C choses interdit à tichab rappelez-vous 1 manger et boire de douche 3 pommade crème et parfum et cetera 4 chaussures en cuir 5 l'intimité donc les lit doit être séparé entre le couple bien fait alors ça commence déjà tout dans le coucher de soleil bien sûr il va mieux de commencer 5 minutes avant de s'arrêter de manger et cetera il a fait bon il y a pas de quoi détailler pour manger et boire

chacun qu'il est capable de faire le jeûne et il est pas dans la catégorie des personnes très malades ou que le docteur il a dit de pas jeûner ou il tout tout ce qui est danger de vie bien sûr la santé avant tout n'oubliez pas mais tous ceuxl qui sont pas en danger de vie et sont capables de jeûner on vous souhaite on nous souhaite un bon jeûne donc ça les règles il sont connues au casù je les précise quand même les marqu pas là il

le dit c'est comme dans tous les autres jeunes si quelqu'un il il veut être capable il commence le jeûne et au milieu ils sont pas bien et mais avant de couper complètement le jeûne il peut utiliser la manière autorisée pour Kip pour aussi de prendre des petites quantités d'eau moins que 40 ml donc c'est gobelet en plastique il fait 180/art de gobelet en plastique et manger des petites quantités moins que 20 g des choses qui sont un peu sucrées hein des dates ou des machins 20

g ça moins que 20 g il prépare avant son petite balance ça il peut le faire tous les 10 minutes s'il tient avec ça tant mieux c'est pas considéré que le jeune il a été complètement cassé tous les 10 minutes il a mangé plus qu' d'accord mais si c'est encore une fois je parle de quelqu'un que c'est où qui casse le jeûne euh ou qui ti pas alors fait comme ça mais si c'est encore un danger ça marche pas la santé avant tout bien sûr il

faut pas éviter et ça chacun connaît ses catégories on va passer maintenant à la douche on a le droit encore prendre la douche à l'eau froide hein jusqu'à la rentrée de tichabav même les ashkenas qu'on a vu qu'ils avaient des coutumes certains de pas prendre la douche 3 semaines mais ça c'était à l'époque avant le réchauffement climatique aujourd'hui quelqu'un il peut pas ne pas prendre la douche 3 semaines et même s'il veut le faire qu'il sort pas de la maison parce que il met en danger

le public alors par contre à Ticha même on peut pas prendre la douche quand transpire ou pas c'est le but c'est comme ça mais bien sûr que si quelqu'un c'est marqué il a les mains sales et tout ça il a le droit de se Riner les mains on parle juste de pas faire une douche de plaisir parce que même à l'eau froide c'est quand même un un kiff et on n pas le droit même quand on sort des toilettes on fait ntilade comme à Kip pour

jusqu'à moitié main les fallanges voil le matin pareil fa jusqu'à là le matin on brosse pas les dents et mais quand même incroyable on lave pas la bouche c'est marqué comme ça je mot àot c'est le r si quelqu'un il sait qu'il va passer une journée insupportable il peut pas une odeur pas bonne il peut rincer la bouche et il peut même brosser les dents avec dentifrice je ce qui est marqué BES seulement lui exactement chacun décide pour soi-même si on a que je vais dire

comme ça si on a que beaucoup des matins il brosse pas les dents qu' va pas se brosser les dents juste à Tich mais si quelqu'un peut pas sortir de la maison sans brosser les dents avec dentifrice il peut le faire àchab c'est c'est pas les mêmes règles pour Kip pour hein Kip pour c'est de la Torah c'est le matin on se lave pas le visage juste un petit peu ce qu'on a besoin là pour les yeux et tout ça sauf quelqu'un qu'il est hisénis hisénis

maniaque en français quelqu'un qui peut pas comme une Kala aussi une ala une Kala tant qu'elle est dans le mois depuis le mariage donc elle s'est marié après le tête tamous elle est obligée même de rincer le visage parce que que le mari va pas connaître une femme nouvelle nouvel visage àchab Cohen qui va faire birohanim ça rien à voir avec letilat des toilettes lui peut faire l'éthylate normal et il doit faire même l'éthylate normal comme le Cohen dans le temple il a fait et le

L qui lui fait lui aussi doit faire normal non le LVI aussi et même quelqu'un qui va pas jeûner une femme quelqu'un qui est malade une femme qui vient d'accoucher des petits enfants il y a même des fois quelqu'un vous savez que si une brite là qui a été poussé tout ça alors tout cela sil y a quelqu'un qui mange quand même le pain dans le jeunne il doit faireate normal pas jusqu'au fallange MV il y a pas de M ni pour les hommes et ni

pour les femmes fait on va passer à les pommades et les crèmesour on n pas le droit de mettre ni des parfums ni des tout ce qui est pour le bien-être du corps avale les Reff tout ce qui est pour la santé moutard déordorant obligé on a le droit si quelqu'un sent le déordorant il sent mauvais bien sûr pourquoi parfum non le parfum il est là pour donner une bonne odeur et le déordorant il est là pour enlever la mauvaise odeur et voilà la différence entre

les deux tout ce qui est pour enlever la odur on a le droit tout ce qui est pour rajouter de la bonne odeur non on va passer aux chaussures on met pas des chaussures en cuir d'accord il y a pas seulement la raison de confort de l'époque c'était le cuir c'est aussi pas le moment de marcher sur des animaux qu'ils ont ils sont morts pour qu'on va pouvoir utiliser leur peau on va pas rentrer dans la cabale mais en tous les cas c'est pas que le

confort Parce que tu as le droit d'avoir des chaussures il te ditci croc je sais pas quoi pasoc Sky peu important que c'est pas de de cuire on a le droit c'est pas le confort qu' faut pas en a qui veulent avoir des chaussures qui piquent ou des chaussures où tu te sens pas à l'aise le but c'est pas avoir des chaussures en cuir voilà comme qui pour mais bien sûr que tous ceuxl qui doivent pas jeûner une femme qu'elle vient d'accoucher ou des enfants on

n pas obligé de leur dire de mettre des chaussures pas en cuirab on va passer au sommeil c'est bien de réduire un peu la façon dort d'habitude alors il y en a qui mettent le matelas par terre tout ça c'est pas des obligations c'est des bonnes actions ça te dérange pas il y en a qui mettent le matelas par terre il y en a qui mettent une pierre on a vu ça une pierre sous le coussin pas pour souffrir pour se rappeler pendant cette nuitl les

pierres de Jérusalem ou te dit si tu as l'habitude de dormir avec deux coussins dors avec un coussin mais tout ça c'est pas pour que tu dors pas la nuit hein si quelqu'un il va pas dormir la nuit reste normal il a fait on sépare les lits mais c'est pas comme les lois de Nida normal il y a que les lit qui doivent être séparés mais il y a pas d'interdiction de câlin et cetera bon bien sûr qu'il vaut mieux éviter mais c'est pas interdit si

la femme n'a pas le si la femme quoi qu'il arrive Nida alors quoi qu'il arrive touche pas bien sûr donc elle pas le drit d'aller même pour période talmou T c'est savoir pour ma bravo alors rabotille on n' pas le droit c'est le seule jour dans l'année hein on n' pas le droit d'étudier la Torah ouais il y a pas ni dafayomi ni rien même après ouais il vaut mieux au cas où d'étudier c'est ce que nous on fait les sujets qui concernent la description du

temple ou les alarotes que bon on va les finir nous mais tout ce qui estim si c'est au choisir rien im ouiim mais si ça choisir il vaut mieux de prendre des livres de jérémieov Midrach il y a plein d' Talmud aussi qui parle de la description du temple guittine page 55 babatra avodazara page 18 il y a beaucoup des sujets qui parlent de la description du [Musique] temp par contre on a le dro d'étudier du moussar ça oui moussar qui nous met un peu sur

la tête de morale comme ça on dit en français Mor fait Israël on le fait pas isti dit il vaut mieux non mais si c'est pour un malade ou c'est il sait pas quoi étudier c'est pas interdit ouais ouais bien sûr tout ce qui est dans la prière aucun problème je continue Chalom il nous reste encore 10 minutes on va essayer de tout classer en un cours va pas éer encore plus que ça djà on souhaite que ça s'annule alors il y a une connue CIS

je sais pas je l'ai eu pour un autre problème il y avait une dame qu' pas trouvé mais il on trouvé ça va après je vais l'appeler dans 10 minutes on fini on va faire ensemble Amirat Shalom on dit pas le mot Shalom il y a il y a un problème que avec le mot Shalom il y a pas de problème avec le mot comment ça va en français AR si vous voulez tout ça il y a pas de problème c'est mais leot Shalom non et

même si quelqu'un il connait pas il te dit shalomalom alors c'est marqué tu ne le vexes pas mais fais le comprendre que c'est et pas une journée de Shalom on se balade pas il y en a qui vont au cimetière une bonne coutume he pas c'est pas interdit quoi parce que c'est pas une balade il y a beaucoup qui vont dans le cimetière on va pas prendre un enfant pour jouer avec lui mais bien sûr que si il pleure tu vas pas le laisser tomber je

suis à la page 128 ma dans le dans le 554 il va marquer comme ça Chun qui travaille c'est pas interdit mais il y a pas de bénédiction donc la coutume elle est de pas travailler je parle pas de demain la veille demain on peut travailler encant la rée du je mais dans la journée du jene il vaut mieux de pas travailler et encore si tu es obligé alors il vaut mieux après hatsot tout ça c'est pour les gagner de l'argent mais si c'est pour service

au public quelqu'un il a un maColette il te dit hein euh tout ce qui est pour les gens ils ont besoin tout ce qui est un besoin et non pas un bonus un magasin de glace il peut fermer hein mais un magasin qui vend du lait et des choses pour les enfants il peut rester ouvert euh il vaut mieux même d'éviter d'écrire voilà si te dit c'est pas interdit il y a fait et il y en a qui commence à préparer également le repas de la

fin du jeûne après en Israël c'est vers 1h Mo parfum vu qu'on le sent pas et également on termine avec ce sujet là il vaut mieux depuis la rentrée de Tich jusqu'à le lendemain de pas Assir sur des chaises normales d'accord jusqu'à hatsot après hatsot on s'assoit normal tout ça c'est si quelqu'un est capable de se mettre par terre ou de changer à la place d'avoir une chaise confort il va se mettre en chaise en plastique mais si ça le gêne ou si quelqu'un prend le

bus ou il prend le taxi bien sûr qu'il va pas s'asseoir au milieu du bus pour faire les coutumes de deuil il a rien compris la parochette ça je passe maintenant vite fait 5 minutes pour les prières de tichabam il y en a qui enlèv la paroch en a qui la mettent à l'envers il y en a qui diminuent les lumières et il y en a qui rajoutent aussi dans tous les prières de Tich ça c'est la coutume de Jérusalem les que dans le lendemain quelqu'un

qui l'a oublié a pas besoin de répéter également chacun qui jeûne il dit dans tous les prièresous c'est la prière de jeûne normal et voilà le soir après la Amida dev avant all dans le moment où on fait la mégila d'Esther quand c'est pour là on va faire la Mila de on lit la monation et il faut essayer de comprendre c'est là où il raconte et nous on le fait ici au centre chaque année on le traduit on le commmente aussi en français pour bien comprendre

les ce qui est marqué donc il faut rester ici à la fin on dit les années combien des années ils sont passé et cette année je crois que c'est 19 56 depuis la description du deè temple après qu'on a fini la lamentation on fait le Kadich les les femmes ils peuvent venir à la synagogue bien sûr ils peuvent faire aussi la montation chez eux à la maison et le lendemain matin rabotille on a vu le Netilat le matin la meilleure coutume par rapport à lesfiline avant

lesfine il y en a qui me demande il dit qu'on fait tous les prières du matin normal d'accord c'est pas comme avant où on dit pas ch et tout çaine je vous l motamo pour les hommes le meilleur coutume c'est de mettre le matin à Jérusalem et dans beaucoup de synagogue mais il y en a qui le font à minha aussi pour la raison laquelle il y en a des gens des fois le matin ils viennent pas à la synagogue ils sont fatigué et tout et

ils vont venir à minha alors pour cela chacun d'abord il change pas de la coutume de sa synagogue le mieux ici vous faites min si quelqu'un si quelqu'un il met de la synagogue met les il te dit c'est mieux que le matin tu mets lesfiline chez toi avant de venir à la synagogue et c'est vrai que dans les synagogues ils sont assis par terre alors ça se fait pas avec lesiline donc d'abord un tu suis l'endroit où tu va prier de si tu sais que dans

l'endroit où tu vas prier il vont mettre ce serait bien le matin chez toi ou à la synagogue mettre quand même lesfilines pour faire ché avec à l'heure après on fait la prière normal on sort faire T et on va lire parachat va Hanan cette année c'est la même parachat mais pas la même c'est une autre un autre morceau don va être ban venit ban c'est là-bas au Moché il nous dit quand tu vas arriver en Israël tu vas oublier tu vas donner un coup de

pied et toi aussi tu vas recevoir un coup de pied après la prière après la t on fait acherer au bon on termine la prière et on enlève les filotes lesfiline pardon pour ceuxl quis ont et on passe à lamentation on la refait aussi le matin avec beaucoup beaucoup des lamentations qu''s ont été rajouté avec tous les générations là je suis le matin encore voilà ce serait bien et c'est ce que nous on fait ici au centrechi on fait chaharit à 9h tous lesab aprs on

commence tard par contre on est à la synagogue jusqu'à 1h moart jusqu'à hatot on est là 9h prière temps de faire CF temps de faire l monation et tout le temps de sortir la demi-journée la matinée elle est passée à la synagogue après chacun il rentre il va chez soi ou il va étudier ou il va se reposer ou il va si veut aller au cimetière il fait ce qu'il veut sans se balader et tenir le jeûne et on revient après l'après-midi pour faire minha et

ce qui ont pas mis les le matin ils le remettent l'après-midi et ils font avec quand même schéma aussi bien sûr d'accord et voilà après min on a un quand même c'est pas la même lecture du matin le matin c'est la lecture de TI et l'après-midi c'est la lecture comme on fait tous les jeunes dans la parachat k si un Cohen il font dans la répétition et bien sûr que le Rabin il va pas faire un cours maintenant ouais il y aara Israël c'est pas la

même pour lesken d'accord de différentes c'estenaz s CAD sont rien il y en a des coutumes ces ont monté le matin il monte l'après-midi chaque synagogue fait selon son rabat rab je termine quand même en BE je peux dire en beauté fin deab dès qu' sortab alors va manger bien sûr à la sortie d'étoil euh on fait la prière de la lune si possible et comme dans le Talmud tan page 29 c'est marqué que le temple il a commencé à brûler le 9 Av mais il

a brûlé aussi tout le lendemain le 10 av alors certains spharad ils ont juste gardé la viande de continuer encore pour le lendemain de ne pas manger les akenaz c'est jusqu'à hatot d'accord et même les farades si c'est une SA mitva ou quoi que ce soit aprèsot ils peuvent chean il vaut mieux aussi de pas encore inaugurer un nouveau fruit tous les cas pour les akenaz par contre se couper les cheveux se raser ou prendre la douche avec de l'eau chaude refaire travailler la machine à

laver ça on a le droit tout de suite à la fin de tichabav mais les ashkenas même dans ça il pousse tout pour le midi le lendemain bon on a le droit d'écouter la musique aussi tout de suite à la fin de Ticha Béav et après on prparer pour la prochaine fête c'est le tout Béav le 15 av que cette année il sera après shabbat c'est une journée de joie et voilà rabotille on a fini cette série et ce petit cours là en une demi-heure qui

concerne tous les alotes qu' en espérant de pas les passer ou au cas où pour la dernière fois et n'oubliez pas que même si c'est dur et compliqué c'est le but et plus on comprend on va vite voir la construction de Jérusalem la joie AMEN