DAF hayomi BABA Metsia page 110

bon on continue la page d'hier on était 109 aujourd'hui 110 et on finit la semaine prochaine donc malgré le trou qu'on avait la majorité de du traité on l'avait vu ensemble et on continue si vous vous rappelez bien le les loyers du terrain les conditions qu'est-ce qu'on peut faire pousser ou pas qu'est-ce qu'on fait avec les bénéfices quand il y a un qui trahit le contrat le locataire qui veut se retirer avant donc on avait plusieurs histoires et on continue avec les histoires maintenant on est

en Syrie ah ouais le résumé d'hier aussi c'était que aussi chaque endroit ça dépend selon les lois de du pays P et il faut toujours se per à ça il y avait un contrat apparemment en Syrie que il y avait marqué qui prend le terrain pour quelques années mais il y avait pas de chiffre c'est toujours le source de problème mal alors celui-là qui a prêté on va dire comme ça le terrain lu il a dit c'est 3 ans et celui-là qui a emprunté il a

dit 2 ans qu'est-ce qui s'est passé après de 2 ans mal les PIR min la fin de 2e année le locataire a mangé tous les fruits il a rien laissé pour les de la 3è année au tribunal celuià qui tient les fruits celui qui qui a la main chez quis étaient les fruits chez lui 2è année il les a mangé la BR peut pas l'attaquer le dire tu m'as enlevé pourquoi c'est qui le propriétaire du terrain quand même c'est pas lui avait pas marqué des années

pourquoi ça appartient pas au propriétaire pourquo tu dis que c'est le locataur qui a mangé les fruits le matin pour l'instant comme c'est quelque chose qui est encore en doute on sait pas s'il va avoir les fruits 3e année il y a beaucoup de facteurs on va savoir s'il y aurait eu la grê il aurait des renards il aurait je sais pas quoi mais il y a toujours on a on avait étudié ensemble que l'agriculture c'est un métier où tu es toujours d'abord tu travailles avec

le bon Dieu quoi qu'il arrive tu es jamais garanti là j'ai vu des vidéos avec les champs dans le Nord et tout et tout ça fait mal au cur des milliers des milliers d'ectares BR qu'est-ce qu'il peut faire un are cas il y a pas marqué les années la même BAGAR il dit c'est pour 5 ans le propriétaire et le locataire il dit non 3 ans il est où le papier le papier il est perdu le contrat qui a raison mal c'est qui qui a raison

celu qui a dit 5 ans le patron pourquoi le papier c'est possible qu'il se perde après 3 ans donc selon lui doit rester encore 2 ans dans le terrain pas du tout en général il va bien garder le papier chez lui parce que sil a plus le papier après il pe avir des problèmes va plus vouloir terrain je sais pas quoi donc sil a perdu le papier c'est sa faute ça c'est en Syrie des c'est pour ça qu'ils ont rajouté dans le contrat une note importantelamen

KF c'était marqué que à la fin de temps et tant d'année le terrain va retourner chez le propriétaire sans aucune demande d'argent ou de dette ou quoi que ce soit il doit bien garder le papier chez lui pour pas avoir des problèmes c'était des règ spéciales pour la Syrie comme quoi avant de donner le terrain le propriétaire il met les signes et comment appelle ça marque son territoire pour pas avoir des problèmes tout ça tout ça on évite des problèmes après tax et a pas signalé

son territoire et c'est qu'on P pas des taxesème tu laiss le terin chez quelqu'un pendant quelques années il peut le S ça arrive bien sûr ça arrive alors pour pas le squatter il doit marquer son territoire et il doit euh lui payer les taxes il y avait a des taxes je sais pas quoi Arnona au machin tu payes tous les ans c'est pas à l'autre de payer ça parce que lui après il va amener les facture il dit ça à moi terrain donc c'est toujours le

propriétaire qui doit payer les taxes sûr et il doit le le rentrer dans le prix ouaisou c'est comme ça aujourd'hui aussi hein ouais bon voilà une autre histoire Harry Somer mer Yar vous êtes avec moi je suis dans la ligne 28 merci Rak bon une bagare entre Haris c'est quelqu'un qui travaille dans le terrain et il est associé à la moitié des bénéfices ils arrivent au tribunal et le propriétaire il dit c'est pas vrai nous on avait fixé un/ers pour toi 2 tiers pour moi Minan

qui a raison c'est toujours le propriétaire qui a raison et non pas l'employé mais on voit quelle est la coutume du paysé Pr le proiéire raison même si c'est un endroit où on donne la moitié dans le pays mais le propriétaire il peut le donner un tiers parce que peu importe la coutume du pays chacun selon ce qu' fait pousser dans le terrain il peut imposer ses règles et en général qui a raison le propriétaire et l'autre il peut pleurer jusqu'à demain pourquoi tu as pas

eu un contrat tu as pas de contrat c'est ton problème non n'est-ce pas quand il y a pas de contrat c'est le problème de qui de l'employé ou de patron l'employé il est O ton contrat il a fait on termine la page quelqu'un le pauvre il est décédé il a il a laissé des dettes et il a laissé un terrain que les héritiers ils ont pris le terrain quelques mois après ou quelques années après le monsieur de la dette il arrive il frappe dans le terrain

des orphelins les orphelin il dit allô entretemps nous on a travaillé le terrain et tout on aell tu peux plus toucher c'est nous c'est pas notre père mais le monsieur dit mais non j'ai j'ai des photos moi 3 ans vous avez pas touché le terrain tout ce qu'il y a ici c'est votre père qui l'a fait votre père il me doit de l'argent je tour la page qui doiter la preuve je passe à la page 110 vousêes avec moi en général qui veut sortir de l'argent

pasire sa grandère c'est quelqu'un d'é dans le il a dit non non les Orel pr que c'est on le terin pas le fait qu'il un papier de det c'est comme sient e qui a raison il va dire que a raison ça veut dire qui les orphelins doivent amener une preuve qu'ils ont embell le terrain d'où il amène ça il y a une histoire qu'on va la prendre dans 3 semaines 4 semaines rappelez-vous dans babatra on va apprendre les règles où on met les arbres il faut

séloigner 25 am 12 m et demi de la ville mais tout dépend est-ce que l'arbe il est venu après la ville ou la ville après l'arbe d'accord si c'est d'abord il y avait l'arbe alors il faut on peut construire s'il y avait d'abord la ville il fallait éloigner l'arbe ça faitadam maintenant on va dire que c'est un arbe un olivier qu'il a 1000 ans et la ville elle a aussi à peu près 1000 ans on sait pas c'est pas qui et qui et ça embête maintenant

ils veulent faire un autoroute ça arrive une fois un dessin ont en Chine ou en Japon il y a là-bas il y a plein des routes et s'il y a quelqu'un qui qui l'embête il y a des photos comme ça et il veut pas on le laisse au milieu et il a des routes partout tu l'as vu cette photo ou pas ça existe ça veut dire on le calcule pas tu veux pas on t'étouffe mais ici il y a des normes en Israël aussi ils veulent

faire une route ils veulent faire machin tu as une loi sache-le que même tu es le propriétaire tu es le machin tu peux sauter jusqu'à après-demain ils ont le droit de t'enlever ton champ ton arbre P un dommagement selon selon ce qui décide des fois des fois ça peut durer des années dans le tribunal bien s c'est le même problème aujourd'hui avec les Tam 38 les machins les maisons les voisins celuià il veut pas il y a plein des immeubles qu' a il veut pas comment

on fait tout ça ça va êtrera alors s'il y a un doute et ben on enlève l'arbe et qui peut dormir et le propriétaire et on dit la ville elle g dans le dans le doute c'est la ville avant tout on le P même pas SAF sil amène une preuve que son il était là avant la Villement les orelin [Musique] c'est pasoire ils ont cherché les orelin ils ont trouvé une preu ils ont trouvé des factures comme quoi ils ont amélioré le terin alors maintenant il

peu il doivent le payer quand même ou pas le monsieur il a un papier comme quoi leur papa il le devait de l'argent il doivent payer la dette quand même ou pas mais de ce terrain il peut pas toucher lui il peut pas le prendre par force bravo mais comment ils vont payer alors les orelin avec de l'argent des espèces touche pas le terrain parce que sinon on aurait dit que lui il prend quand même le terrain par force et il leur donne le le bénéfice

vous avez investi combien làamener des factures de 20000 tenz les 20000 dansne moi le terrain non c'est ça qui est beau il touche plus le terrain mais lui il va devoir payer ils vont devoir payer la dette c'est comme ça s'il veulent pas payer la dette il prend le terrain mais il leur paye quand même ce qu' vaut ce qu'ils ont investi en plus depuis le décès de le père VO c'est normal pas d'accord pas tout il prend avec le bénéfice fruits ça arrivit jusqu'à les

épaules c'est ça le le le langage c'est quoi les épaules ça veut dire c'est des fruits que tu peux les enlever c'est ça le bénéfice du terrain he ils ont acheté des viines des machins bon les raisins ils sont quoi là ils sont presque prêts arrivriver à les épaules ça veut dire on va dire 80 % on peut les enlever allez récupérez vos raisins et donnez-moi le terrain c'est Chel ouais mais si c'est pas encore arrivé à les épaules ouais alors il prend le terrain avec

les fruits ils peuvent pas l'enleverou tu c'estis ce qu' dit schmouelou il dit que et tant que c'est encore à 80 jusqu'à 80 % ça fait parti du terrain c'est pas un bénéfice séparable je sais pas si on se comprend c'est pas quelque chose qu'on peut le séparer du terrain et qui qui les garde parce que n'oubliez pas que le terrain appartient à ce monsieur quand même le père il devait de l'argent o il devait le terrain le machin il amène le papier les orphelinss ont

reçu un cadeau empoisonné c'est comme çaous les jours dans tribun et tout dépend aussi si le terrain avec les raisin ça couv la dette ça dépasse dette ça dépasse la dette il faut régler la Monna bien sûr les et si il y a pas assez pardon il y a en plus alors est-ce que lui il prend le terrain selon la dette et il le laisse il reste 3 m car je fa AC 3 m car moi où est-ce que il est obligé de prendre tout et

donner de l'argent et donner l'argent les orphelins il va pas les laisser avec un morceau comm aujourd'hui tu peux pas faire un tabau le partager ça coûte beaucoup d'argent parcelata et c'est pas évident aussi tu peux pas prendre n'importe quel tabau et le couper en il y avait un comme ça il est devenu très très riche j'avais un élève dans la isiva Jérusalem son père il a acheté des terrains en égev il a coupé à des milliers de morceaux de 2 m² sur 2 m² et

il a vendu à plein des juifs américains à l'époque c'était chacun il y a une Alaka il a tiré l'alaka il a fait signer tous les rabins que chaque juif il doit avoir minimum AR Israël et il les a donné à tous de tabo hein des milliers de personnes a aïe a tabo tel et tel endroit avec un petit photo tout le monde la même chose hein c'est le même pas le même terrain mais c'est même photo la même photo à tout le monde t tap

tu as chose ça suffit qu'il a je sais pas combien il a vendu çaz on va dire 1000 chquel multiplié par 1000 personnes 1 million le terrain il a acheté à 100000 Bar fait pas parti Isra non ah il y a les histoires connues dans les dans les films des années 70 en Israël c'est apparemment c'est une réalité il y avait des grands donateurs qu' ont acheté des forêts et tout avec AK vous connaissez le chou ils ont amené les gens il venaient en avion d'Amérique

le chose il faisait un grand panneau et cetera et tout ça il est parti après 2h il y a un autre donateur il arrive avec un avion la même forêt la même forêt tu les vois vite vite il change connais voilà ils ont vendu le même terrain que Dieu les bénisse B je sais pas c à plateau charonon il il il a envoyé des pixel une photo il a pris une photo il a vendu le pixel 10 francs mais te rends compte le nombre de pixels

qui sur une photo ou on acheté un pixel BEM bon j'espère que ça vous donne pas des idées le Talmud he c'est pas pour vous dire ça alors en tous les cas ils peuvent pas il peuTent pas leur laisser 2 m carré c'est sans danger il prend tout il paye la différence c'est la bonne conscience du c'est juif e j'ai pas de quoi vous Payen ça combien j'ai pas j'ai pas et on peut pas faire la par on peut pas couperon fait je vais vous donner

dans un autre endroit un terrain équivalent de ce terrain qu'est-ce qu'il peut faire si dans le papier c'était marqué qu'il va pouvoir demander la dette que de ce là rien à faireen faire il pas d'argent pour le rembourser le reste il peut pas le couper terrain très bien s'il a un autre terrain il a pas un autre il donne rien il donne rien mais quand il va toucher de l'argent non il a les les users sur les dos hein c'est normal hein dès qu'il va toucher

de l'argent il va devoir rembourser la différence bon tout fois c'est normal tout ça c'est logique il a fait voilà rabotaille on a fini le sujet on démarre juste la Michna comme ça de le la page de demain Michna je suis dans la ligne 24 hein avec moi ou pas quelqu'un qui reçoit un terrain pour une semaine une semaine ça veut dire 7 ans j'aime bien les chiffre c'est clair maintenant on parle en Israël oubl la Syrie fait ah TUC dans la page 238 ici c'est

pour ça onait dit page 110 dans lealmud alors il il a loué un terrain 700 chquel 700 Z pour 7 ans et il y a la shmita min ça fait partie de du Lot si il a marqué 7 ans il a pas marqué chavou ça veut dire il a où un package ah ouais euh comment comment je le traduis en français il a pas précisé que il a pas précisé qu'il sont elle fait partie de son truc quand tu dis chavad ça veut dire 7 ans

d'affilé voilà le mot et dans le deuxième contrat c'était pas marqué le mot affilé voilà c'est marqué 7 ans ans 7 ans il y a pas la shmita dans le compte parce que c'est 7 ans queil peut travailler donc il a gagné un an en plus bon possible il a fait ça c'est prère règle deè règle c'est une mich très connue c'est ce qu'on va parler dans la page de demain c'est dans la T c'est bien marqué que on n pas le droit de dormir le

salaire d'un employé et il y a plein de détails c'est quoi un salarié de la journée quand commence sa journée do le donner alors il a il peut pas encore réclamer son argent jusqu'à le lev de soleil du lendemain ça veut dire le propriétaire il a encore toute la nuit pour le payer il a fait ça c'est quelqu'un qui est payé à la journée jourord il y en a tu en a des comme ça là tu vas dans la Tana sais pas à l'époque où il

y avait mais c'est des Palestiniens qui étai ils sont là pour la journée alors selon la tor tu dois les payer jusqu'au matin il a fait là quelqu'un qui travaille la nuit jusqu'à le lendemain le so quelqu'un l' pris quelques heures pareilas toute la nuit ou si c'était quelqu'un qui travaille la nuit pareil c'est les mêmes ING tu as toute la journéeab quelqu'un qui est payé à la semaine Mo l'année Chav c'est 7 ans toujours pareil ça veut dire quand la t te dit faut payer

dans la journée en fin de compte tu as 24 he on va dire comme ça pour payer jusqu'à la fin je pas 24 Heou la fin de son travail je sais pas si l'oire pas nécessairement la parce que dans la t il est dit tu ne dois pas laisser revoir ton employé ou dormir ouais pas ton employé si quelqu'un il t'a laissé un maschcon un hypothèque un gage g un a besoin un coussin tu dois le donner mais ça n rien à voir non mais ça

va être le sujet dans deux pages juste je termine parce qu'il y a une belle histoire mais elle est pas là aujourd'hui c'est l'histoire avec l'employé on dit que c'était Rabia k avant de devenirab il a travaillé pendant des années et tout ça il a dit pay-moi j'ai pas donne-moi des espèces j'ai pas donnemoi des vach pas et à la fin il est venu après P alors on termine juste la page 28 on apprend ça comment on sait que tu peux payer jusqu'à le matin dit

faut pas que tu laisses le salaire chez toi jusqu'au matin donc tu as toute la journée du travail à payer tout la nuit jusquà le l alors la nuit c'est très raffiné peut-être on dit à l'enversre qui travaille dans la journée il faut que tu le Pay dans la journée C qui travaille la nuit tu pay la nuit alors tu attends qu' term le trava de la fin plus com ça veut dire que c'est un péché un péché même si tu as attendu 2 jours 3

jours c'est pas que chaque matin c'est un nouveau péché tu es toujours dans le même péché il a fait c'est comme le un exemple je dis le tatouage h ouis quelqu'un il a fait péché de la Torah mais c'est pas chaque instant qu'il a le tatouage qu'il a un péché hein le péché il a existé quand il a fait le tatouage pour ça il y a un grand débat je vous ai dit il y a tout un livre entier hein aujourd'hui il vaut mieux d'enlever ou

pas quelqu'un qui a un tatouage la majorité il disent non laisse comme ça parce que si tu l'enlèves il peut abummer les chos il faut sortir du sang et c'est pas sûr que ça va marcher et comme le péché il est ça y est il est déjà compté il est pas aggravé donc là c'est pareil dès le premier matin il y a un péché qu'il est là jusqu'à que tu payes mais c'est pas que tous les jours il se commule il se rajoute nouveau péché nouveau

péchés bon te dit attends attends ver Michou Balt mais à partir de 2e matinée il y a un nouveau péché c'est pas le mêmeis c'est un autre on connait pas la on connait pas nous la la balance on n'est pas les comptables du bon Dieu prier péché c'est de payer à jour deuxème péché c'est de pas retarder c'est quoi cette nouveauté là tu m'inventes un nouveau péché de pas payer c'est marqué mais de maintenantetarder retarder où c'est marqué c'est le roi Salomon dans proverbe chapitre 3

il dit comme ça ne dis pas à ton ami ouais demain je te paye et tu as de quoi le payer aujourd'hui et qui mérite cet argent bon écoutez bien comment la elle trouve les petits comment on appelle pas les Combin mais les petites portes ouvertes quelqu'un quelqu'un qui dit à un monsieur je dis trouver des employés j'ai besoin pour mon jardin il a trouvé des employés d'accord et moi j'ai pas payé c'est qui qui a le pêché moi c'est TOI amené nous deux al dit

non les deux ils ont pas le péché de payer à l'heure moi c'est pas moi qui amené lesemployés et toi on va tourner la page quand même mais toi ils ont pas travaillé chez lui travaillé chez moi mais moi je les pas combiné je pas appelez un peu la comb oui mais j'ai je je pay si j'ai pas dit je paye c'est ton problème j'éta de la fenêreurais dit moiussi je t'ai pas dit que je paye Mo on a de voisins les de on a la

Peluse moi j'ai amené un pour moi à la fin ma femme elle m'a dit non la PEL aujourdhui pas chez nous alors je dis il àé la Peluse maintenant il arrive à le soir et le proiéire qu'est-ce qu'il va dire oui d'accord mais tu as coupé le gazon ou pas tu voulais le couper oui voilà il est coupé paye dire c'est pas moi c'est moi mais moi je il m'a rien coupé chez moi vous voyez le pingpong ou pas alors qu'est-ce qu'on fait si je les

a diter il va vous payer je suis pour rien moi bon après il va m'en vouloir mais c'est pas moi voir avec eux même s'il devait venir chez moi je l'ai commandé au résultat je les a dit voyez avec ch il veut pas payer il a pas le péché lui hein les autres ils vont aller au tribunal qui c'est qui est obligé de payer personne il va payer parce que cher dit je les a pas invité et toi moi il va venir chez moi je dit

moi je vous a dit voyez avec un cher ah non mais si tu as dit il va vous payer ouais engagé que tu fais d'accord en tous les cas nous deux on n'est pas dans les péchés si on leur paye pas on n'est pas dans le péché de pas payer mais il y a un autre péché attends il a fait allez petite histoire on termine est besoin des employ alors il a dit son chercher des employés c'est moi qui p il y avait les gens qui

travaillaient dans le chou là-bas de Syrie et tout donc c'était des gens qui savaient qu' sont pas payés dans la journée il y a aussi aujourd'hui comme ça ils appellent ça 30 60 60 120 dans voilà dans les contrats de travail jours exactement même le pays quand tu fais un travail pour le pays aujourd'hui je crois que s'appelle en hébre plus plus donc il y a des normes dans le pays ig tu pas obligé de payer dans la journée tu peux payer mais quoi qu'il arrive

Mme il y a le péché de pas retarder la paye et ça c'est un péché peut-être c'est pas le même péché que dans la Torah de pas aller dormir sans payer mais il y a toujours le péché de pas retarder et voilà rab on a fini la page du jour AMEN