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DAF hayomi BABA BATRA page 58

DAF hayomi BABA BATRA page 58

Rav Chemouny Benyamin ·

Daf Hayomi
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Extrait du cours

ben Avraham euh on a commencé hier à parler un petit peu par rapport à le savoir vive des gens qui sont sages puis qu'on avait parlé de linge euh par rapport à quelqu'un deux associés est-ce qu'ils ont le droit de faire le linge les femmes qui font le linge qu'il faut respecter leur pudeur et après on a parlé des hommes et maintenant on est passé au lit et voilà la première liit et la première ligne pardon elle part du lit une belle page shabbat si Dieu

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Transcription1824 mots

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ben Avraham euh on a commencé hier à parler un petit peu par rapport à le savoir vive des gens qui sont sages puis qu'on avait parlé de linge euh par rapport à quelqu'un deux associés est-ce qu'ils ont le droit de faire le linge les femmes qui font le linge qu'il faut respecter leur pudeur et après on a parlé des hommes et maintenant on est passé au lit et voilà la première liit et la première ligne pardon elle part du lit une belle page shabbat si Dieu

veut dans la page 60 on termine tout ce chapitre là qui s'appelleaka appropriation donc il nous reste voilà 3 jours à terminer ce sujet prère c'est quoi un lit de quelqu'un qui est sage quelqu'un qui est sage et qui met les les chaussures d'hiver en dessous le lit pour l'été et les chaussures d'été en dessous de lit pour l'hiver c'est quelqu'un qui est sage quelqu'un qui est pas sage il y a tout un un Balagan voilà il y a tout ce qu'il faut en dessous le

lit voilà la différence bon une histoire Rabi ben avecenata il est il cherchait les tombes et il mettait des signes pour signaler ils sont où les tombes c'était son travail par rapport aussi à à les règles d'impureté hein pour connaître les on dit pas que mettre les chaussures s ouais c'est un autre sujet mais en général c'est des chaussures que tu dois les mettre le lendemain c'est pour ça que là Lamar a précisé il a stocké les chaussures d'été pendant l'hiver d'accord donc ça on peut

le faire mais c'est vrai qu'il vaut mieux selon la rassidou de pas avoir en tous les cas des chaussures en dessous le lit bravoo et ni de la nourriture et tout ça alors quiraham quand il est arrivé à il avait vu serviteur d'raham qu' était devant la porte regard le niveau il pvit parler avec les personnes'estce qu' fa il entre les bras de regarde la tête il a dit à dire que est dans la porte rentre il est rentr il regard les SOR mais aprs vou

rentrer dansam VO qu'elle a dit non non non tu peux pas rentrer voir une création de Dieu il a répondu mais je dois signaler elle est la tombe parce que c'est marqué c'est donc je veux signaler alors répondu on dit c'est la même taille tu prends la mesure de ce que tu as vu et voilà et tu partage à et chacun il a sa chambre donc il a pu voir que les talons ça tombe bien a les talons ou le pied de Adam et on dirait

que c'était comme des soleils maintenant qu'on a parlé de la beauté de T les femmes du monde les plus belles devant S c'est comme des singes devant c'est aussi comparî comme un singe devant les pour vous dire et devant Adam et même Adam c'est un singe par rapport à la à la beauté de Laina bon il y avit des autres de grands rabs qui étaient très beau c'était et aussi on é comme la beauté de Adam maintenant qu'on a parlé à quelqu'un qui fais les tombes

Contin une histoire d're quelquun qui Creus dans les tombes quand il est arrivé dans la et quand il a attrapé il est arrivé dans la tombe d'un grand rab il a attrapé dans la barbe le monsieur il a pas lâché vite ils onté voir le Rabin ils ont dit fais quelque chose pour qu'il le lâche alors il était le voir et il a dit laiss et l'année d'après le même monsieur il est reparti dans la tombe le il rattrap là dit je peux rien faire il

coupé la barbe voilà l'histoire regarde à l'époque comment AC les personnes étai décéd on a parlé de alors il était quelqu'un de très très grand il y avait ils sont arrivés avec lui tris frères avec un cas très bizarre leur papa qui était très riche apparemment il les a laissé dans dans le testament chacun un tonneau de sable un tonneau des os et un tonneau de de tissu là de je pas quoi de Couton sont V devant le regardesieur on un problème le testament de notre

père cétait un SIG le premier qu'il a le tonneau de sable c'est qui va recevoir tous les terrains immobiliers le deè qu'il a eu desos c'est le mobilier le trè qu'il a eu le coton c'est tout ce qui est prête à porter bon encore une histoire avec le même rabat une fois il y avait un monsieur qui l'a écouté sa femme qui est en train de crier sur sa fille et il avait apparemment 10 enfants et il a crié sur sa fille et il a dit

à sa fille tu peux pas me respecter déjà j'ai que toi de papa alors ou là là lui il a écouté ça il a dit quoi d'où il vient les autres neuf il est parti voir le rabat et quand il est décédé il a fait le coup lui aussi il a dit je donne tout mon testament tout mon à la seule qui est déclaré qui est à moi que j'ai écouté alors il les dit mais il pas marqué qui parce queme était pas sûr alors leab

il ditz tous frapper sur la tombe voilà jusqu'à que votre père il va dire dévoiler c'est qui à qui il a tout donné il y avait qui sont partis et un il est pas parti le Rabin il a dit c'est lui le vrai fils qui il est pas capable d'aller frapper la tombe de son père donle tout l'histoire est pas terminé sont partis les autres nef qu' étaient déçus et ils ont balancé le Rabin à le gouvernement qu' avait à l'époque comme quoi il fait n'importe

quoi il y en a un juif comme ça ils ont dit au roi il tranche sans témoins sans rien ils ont dans la prison est parti voir voilà le sol que j'avais qui me nourrit qu'il était là avec moi il mis et qui vous Arros de l'au il mis dans la prison alors ils sont partis voir le rab dans dans la prison il Racon l'histoire interprété tous les codes qu'elle a dit la femme et en tous les cas il ont remarqué dans la prison la grandeur

de ce rab alors ilst sorti de la prison et même il décidé qu'il sera le juge princip de la communauté il s'assoit dans la porte fait les juges jeour c'est dans la page 22 58 là-bas qui prenait de l'argent alors c'était complètement tordu T c que soit-disant ils étai par le gouvernement cé que lui é le se qui pra jamais d'argent donc c'était lui à la fin le chef général et voilà encore une histoire de termine beuté cétait marqué sur la porte de la ville une

phrase en araméen qu'elle veut dire le sang c'est lui qui fait tous les problèmes dans le corps et pareil pour le le vin il dit le vin celui qui amène la vie il a dit c'est pas bon de marquer ça c'est pas que le sang qui tue et c'est pas que le vin qui donne la vie quoi si quelqu'un il est tombé d'un échelle et il est presque mort tu veux le donner du vin et le sauver et d'un autre côté si quelqu'un il est tombé

d'un échelle il un coup c'est pas le sang qui l'a tué c'est le coup qui l'a tué donc il faut changer le texte c'était apparemment le texte soi-disant des textes de sagesse de la ville faut marquer que il faut soigner le sang pour éviter des maladies et il faut savoir boire du vin bien comme il faut comme disent même les français pour avoir une bonne santé mais pas trop et ils ont rajouté cette phrase au nom de ce grand Rabin et ils ont même rajouté en

disant que moins il y a du vin dans la ville plus il y a des maladies bravo et ça à la fin ils ont marqué comme ça sur la ville et ces phrases là au nom de le Rabin et voilà c'est une petite touche de Torah qu'elle nous apprend un petit peu la grandeur de ce Rabin tout ça a commencé avec l'histoire du lit qu'on a commencé il nous reste encore allez on a encore quelques minutes on démarre le nouveau sujet on a fini les histoires

et on reprend maintenant le comment il s'appelle celui-là où la pluie descend là le la gouttière bravoaka la gouttière c'est même si quelqu'un il a laissé une gouttière où il a il a pris une gouttière pendant 3 ans ça veut pas dire que c'est approprié à lui d'accord il y a pas t les règles d'appropriation sur une gouttière par contre l'endroit de la gouttière oui pas la gouttière après si quelqu'un il vient après 5 ans il dit alô c'est ma gouttière bon il reprend la gouttière

mais la place de la gouttière reste le même on peut pas dire lendemain un voisin il dit changele ça m'embête c'est pareil c'est quoi la exp c'est qu c'estdu par échelle égyptienne ah voilà ça c'est après sous la Mamer c'est un petit échelle bravo égyptienazaka vator haazaka une petite échelle elle a pas de place fixe mais un grand échelle s'il est là depuis des années et ben c'est sa place halonrit beaucoup d'Égyptiens ici c'est l'architecture égyptienne une fenêtre égyptienne en la hazaka c'est une petite fenêtre

V la torite ça vient du mot Tor tire Liban don l'architecture libanais était avoir des fenêtres beaucoup plus grand des échelles beaucoup plus grand quand c'est plus grand ça comment on appelle ça l'propriation ça comprend frana c'est quoi la fenêtre égyptienne Isac une Pete fenêtre où la tête peut pas rentrer donc il faisait ça contre les voleurs que pour les lumières tu vois des petites fenêtres égyptiennes si la fenêtre un contour même si elle est petite c'est fix après 3 ans apparemment personne peut te demander

de la fermer quelqu'un le gouttière d'un côté on peut l'enlever il explique la goutère est trop longue et elle dépasse un peu dans la rue voisin ça peut gêner le voisin il peut couper ce qui dépasse mais il peut pas arracher en total toute la gouttière B il rajoute et il dit une gouttière quielle est chez le voisin le voisin il peut construire en dessous de la gouttière ça pas dire même si c'est ma gouttière mais c'est chez le voisin le droit de construire en dessous

mais il a pas le droit de enlever la gouttière totalement voilà on a fini la page et amen amen excellente journée à tous