DAF hayomi BABA BATRA page 57

page 57 nouveau sujet MNA 57 ligne [Musique] 7 il y a des choses où on peut avoir donc une appropriation il y a des choses où ça marche pas voation c'est propriété ou parpriétépriation ça veut dire quelque chose qu'on peut comme on a donné toujours l'exemple on va dire le terrain on sait que après 3 ans si tu as changé les Caden si tu as laboré si tu as fait des travails le terrain t'appartient mais ça c'est que dans le terrain est-ce que tu peux le

faire avec des coques on verra tout de suite voilà les exemples quelquun qui a pris une vache et il a mis dans un champ abandonné ça veut pas dire que c'est le vache à lui tanour un four R pour la bourrée pour ouais c'est la bourré s'appelle moudre moudre un moulant voilà de l'époque V une petite plaque un petit four madelgolim un éleveur de poule ou de coqua tout ça ça veut pas dire que c'est à toi d'accord il y a pas deapopriation dans cette list

là alors comment on peut com même approprier un four ou des coques là il faut faire comme ça j'ai monté un mur ou quelque chose qu'il grandeur de 1 m autour de ma vache et pareil pour le four et pour la machine que j'ai rentré les poules non pas dans le jardin mais dans la maison bonne chance que j'ai creusé un endroit pour mettre des excréments là à l'époque les gens il récupéra les un trou de TR je fait petite montagne de TR tout çaaka là

ça peut marcher maintenant il nous reste à savoir aussi combien de temps en général selon Rachi si il y avait aussi 3 ans ça marche quoi qu'il arrive mais là on parle de moins que 3 ans pour pouvoir faire un AE de approprier ces objets là bon laagmara elle va détailler pourquo je sais que j'étais pas là mais peut-être tu peux m'expliquer pourquoi 3 ans pas 5 ans pas 4 ans pas 2 ans c'est le minimum toujours le chiffre 3 dansmara avait étudié la source si

vous vous rappelez c'était avec le taureau oui qu'il a corné que selon la Torat les trois premières fois il est Tam il est pas dangereux et à partir du 3 ou le 4 il y a un débat entre rab etaban bravo Gemara Lig 11 12 qu'est-ce que ça change que si j'ai fait un petit mur autour de la vache ça marche et si j'ai pas mis une mur ça marche pas la tout ce qu'on a étudié hier et avanthier vous vous rappelez avec un terrain qui

appartenait à un converti c'est ça l'exemple qu'il est décédé sans héritier et on a vu que maintenant il y a la course pour aller attraper son château son champ et on avait compris qu'il faut faire là-bas des actes c'est par aussi dans notre sujet que si veut acheter quelque chose il faut qu'il fait un Act je PASC ord il y a quand même des différences entre un champ de quelqu'un qui na pas d'héritier et un champ de son copain si quelqu'un il rentre dans un champ

sans héritier et il a labouré une ligne ça marche ou ça marche pas oui mais si quelqu'un il rentre dans le terrain de son voisin son voisin il est pas là il est en Guadeloupe et il a la bouré ça veut dire que c'est lui le terrain non non donc il faut savoir qui est le propriétaire il y a aussi une exemple à l'envers si vous vous rappelez hier on l'avait amené ou avanth avec la femme qu'elle avait pris un palmier pendant 13 ans elle avait

pris un palmier qu'il appartenait à quelqu'un qui avait pas d'héritier mais elle a jamais enlevé tous les fruits du palmier elle a jamais tailler tout le palmier et quelqu'un qui est venu après 13 ans et il a pris lui le palmier il a pris lui il a tout il a labouré autour du palmier et le Rabin il a dit ah lui il a fait un acte dans le terrain il est à lui le palmier et la femme elle a je sais pas si vous rappelez de

cette histoire fait mais elle a pas fait ce qu'il fallait pour acquérir le terrain bravo donc quand c'est un terrain qu' l' appartient à personne ça suffit pas de manger les fruits il faut labour terin par contre j'ai un copain ou un voisin qui est parti en Guadeloupe c'est l'inverse si j'ai la bouré le terrain ça veut rien dire mais si j'ai mangé les fruits pendant 3 ans chez lui et il m'a rien dit manger voilà une différence demande pourquoi et je tourne la page notre

mich elle parle dans un terrain qui appartient à deux associés et un des deux associés il veut acquérir donc la vache le four les coques comme ils sont deux associés pour que ça appartient à un et non pas à l'autre là elle te dit tant que quelqu'un il fait rentrer des poules ou des vaches l'associé ça doit pas le déranger et mais ça veut pas dire que l'autre il les aérir mais si maintenant il a fait un mur dans le jardin alors là ça veut dire

qu'il voulait acquérir cette vache ou ces coqu et C même ça je laav pas toi tu veux me dire que quand il fait rentrer la vache ça dérange pas l'associé mais on a un grand ud 45 que si un des de associés juré de plus mettre les pieds là-bas il a fait un il peut plus mettre les pied là-bas tu vois que même la parole peut déranger tu veux dire qu'une vache dérange pas premire répon dit d'accord c'est pas un terrain des associés notre Michna elle

parle des terrains qui se trouvent derrière les maisons euh derrière les maisons comme si tu dis aujourd'hui des fois il y a des immeubles ou derrière il y a un terrain qu' est partie commune et construire voilà et quand il y a une vache là-bas on va dire ça dérange pas chacun des voisins il pensent qu'elle va partir demain après-demain mais quand quelqu'un il a monté à un mur et il a créé une vache et tous les voisins ils ont rien dit comme ici des fois

en Israël il y a beaucoup qui ont approprié la partie commune vous connaissez ça nonud des professionnel alors il y en a qui font co le mach qui font le mmeè rép Mme terrain normal qu'il appartient à deux associés tu m'as dit que quand il y en a un qui donne une parole ù il jure il peut pas mettre les pieds parce que c'est ce qui s'appelle ilourim c'est de la tor les vœux et juré c'est important mais pour une vache Mamon en général amen entre

les associés ils font pas attention donc tant que tu as mis une vache sans rien faire tu as pas approprié mais si tu as mis une vache dans un terrain où tu es associé avec quelqu'un et tu as mis tu as fait un petit mur et l'associé il a rien dit la vache est à toi bon mais il est pas d'accord avec ça et il te dit si déjà dans la parole entre des associés c'est très délicat alors surtout ne rentre pas une vache dedans ça

peut faire des problèmes toujours pareil les histoires des associés on a vu comment c'est compliqué maintenant qu'on a parlé des associés va détailler dans tous les domaines les associés un peu refusé à l'autre n'importe quel service dans le terrain commun sauf le linge parce queà l'époque le linge euh c'était on va dire une fois par semaine les femmes prenaient je sais pas cétait le mercredi et ils allaient des fois au fleuve et comme les femmes ils avaient besoin quand même parce que c'éit des journées où

même dans la Michna on demande à les hommes de pas y aller au fleuve à ce moment-là parce que les femmes ils doivent rentrer alors quand il y a un des deux associés que sa femme ou sa fille veut faire le linge là il peut pas refuser mais sauf le linge tout le reste un associé peut bloquer maintenant qu'on a parlé du linge détaer le linge 14 cette phrase elle est dans le prophète qui dit soit-il béni l'homme qui ferme les yeux de voir le mal

et Lamara elle command c'est celuilà qui voit pas quand les femmes font le linge c'est une exemple bien sûr qu'il faut pas voir tout le reste aussi mais surtout pas à ce momentlend je comprends pas si maintenant si maintenant c'est mon chemin je suis obligé d'y aller par le fleuve j'ai un bateau à prendre si en a un autre chemin il peut prendre le bateau dans une autre station c'est un rachat c'est quoi un rachat il fait exprès méchant s'il a pas le choix forces major

il prend le bateau s regard même si il y a pas un autre chemin même là il vaut mieux de pas y aller à ce momentl de suite et il dit ilut aller àir HES parce que c'est dur tu dire je vais aller à la plage mais je regarde pas rien dit maintenant qu'on a parlé des vêtements de femmes elle parle des vêtements des hommes à l'époque quelqu'un qui est sage il avait c'était desab comme ça pasantalon les sages j'avjà là-bas jusqu'à qu'on voit pas du

tout pied jusquen bas même le il était tellement long qu' tomba jusquà par terre bon Leal selon les commentaires c'est pas c'est pas le c'est le manteau avait comment doit être une table de quelqu'un qui est sage comment doit être sa tableable voilà V 23 il mettait la nappe sur de tiers de la table et il laissait toujours un tiers où là-bas il mettait les les légumes bon tous les cas tout ce qui était pas lavé à l'époque et les et la vaisselle a débarrasser et

tout ce qui est pas agréable de mettre à table il la sait toujours un coin dans la table si vous voulez bon aujourd'hui s'il y a une autre possibilité mais en tous les cas quelqu'un qui est sage il laisse pas à table des choses qui sont manque de respect et même la la tabat c'est quoi tabat ils avaient un nœud là sur la table parce qu'ils avaient pas beaucoup de place à l'époque vous avez bien vu les maisons comment ils étaient pour pouvoir accrocher le à

la fin qu'ils ont terminé comme à IKEA ils font aujourd'hui des tables qui se plient et tout alors à l'époque ils avaient une un nœud ici une bague et quand il termine avec le planche au bois il peut l'accrocher dans le mur alors là bag là ne la donne pas vers les gens faut être sage il faut la mettre vers l'autre côté donc si tu veux aujourd'hui quand tu as une table avec une tachche avec machin met la tachche de l'autre côté pour actualiser et Lamara

regardez comment on a commencé le cours avec les vaches et les coques et Machin on est passé à les associés après on est passé au linge et du linge on a passé à la la tenue pudeur et de là on est passé au règ de table lach il faut surtout faire attention s'il y a des enfants ou pas parce que si tu mets de l'autre côté la bague il y a des enfants un enfant il va venir il va attacher sa mobette pour jouer son vélo

il va la table en plein service aussi il faut calculer et tout dépend auss S a un homme qui serve ou pas sil un homme qui ser lui a la B de l'autre côté il peut s'accrocher avec hop et il va faire tomber la table tout ça regardez comment la gmara elle nous apprend c'est une exemple mais dans toute la vie savoir tout calculer c'est pas évident et même s'il y en a un chamache et tout ça dépend si c'est la journée ou la nuit c'est

la journée il peut regarder surveiller la bague pour pas s'accrocher si c'est la nuit ah il fallait calculer que il peut pas regarder forcément donc toujours quand il y a des fois des tables qui sont carré il y a des enfants à la maison il faut faire attention on met des fois des protège ongles il y a plein tout ça vient de là allez je tourne à la page de demain demain c'est que des histoires parce que comme on a commencer parler de savoir vivre et

du respect alors demain ils disent que la table de quelqu'un qui a pas de savoir vivre ça veut dire quoi on dirait un feu un camp de comment on appelle ça d'un camping té en même temps sur la table avec tout ce qui reste de la journée et voilà demain il va demander le Rabin m comment il doit être le lit de quelqu'un qui est sage et et le lit de quelqu'un qui n'est pas sage et de là la gmara elle va même raconter raconter des

histoires qui et jusqu'à le lit elle va expliquer comment il faut se comporter