3MN DE TORAH POUR COMMENCER LA JOURNÉE - 🕊️ SHABBAT SHOUVA SHALOM

[raclement de gorge] On est le 7 aujourd'hui dans le mois de ticher et on éveille de shabbat chouva pas tchuva chuva vous allez me dire c'est presque la même chose il y a que un taf au début alors la source de mot elle est dans laara qu'on va lire cette semaine. C'est le prophètea et qui ditem prenez avec vous des paroles et retournez vers Dieu. Et c'est marqué aussi Israël retour vers Dieu car tu as voilà le mot qu'on va essayer de travailler ce shabbatta échouer tomber. Chers amis, ce shabbat, c'est le moment bien sûr de pardonner tous les shabbats [raclement de gorge] de l'année, mais c'est de savoir que teschouva en hébreu veut dire une réponse.

Chouva sans le taf, ça veut dire reviens même si tu as pas de réponse. On cherche toujours à comprendre les choses et à qui pour tous les histoires entre nous et Dieu, si Dieu veut seront effacés. Chacun qui a manqué quelque chose dans un shabbat dans la cachotte une prière qui était pas très bien. Là j'ai manqué une bénédiction birkat final tout ça ce sera classé si Dieu veut.

Tout ce qui est entre moi et lui c'est bon c'est effacé. Par contre Dieu nous demande cette semaine ce shabbat ce qui nous reste jusqu'à qui pour 3 jours. C'est de entre nous se faire pardonner. ça qui est four pour il peut pas le classer jusqu'à que on va trouver à qui on a fait du mal et il y en a qui disent bon allez il y a quelqu'un que ça fait quelques années ou quelques mois je vais le trouver mais allô il y a chacun dans son entourage quand même un petit peu il faut se demander pardon dans la famille la femme à son mari le mari à sa femme les enfants à les parents, les petits enfants à les grands-parents.

Entre frères, les sœurs, le plus grand, le petit, tout ça, il faut le classer. Et pourquoi chers amis ? Rester Sad il disait que dans chaque histoire chacun il croit qu'il a raison. Ne pensez pas qu'il y a quelqu'un qui va croire dans une histoire où moi je le parle pas c'est à lui de demander pardon.

Chacun y croit toujours que c'est à l'autre de demander pardon. Donc tant qu'on fait pas d'effort, c'est ça la chouva, pas la tchuva. Tchouva si tu cherches une réponse, une excuse. Non, il doit s'excuser, il doit comprendre que c'est lui.

Il va jamais le faire. Comment on le sait ? à il a utilisé cette tactique pendant 40 ans dans le désert comme ça il raconte le midrache Aaron shalom verodev shalom qu'est-ce qu'il faisait Ren se bagarre avec Shimon et Aaron àen il va voir Rouven il dit tu sais hier j'ai vu Shimon il a envie de t'embrasser il va voir Shimon lui dit tu sais hier j'ai vu Rouen il en peut plus il s'excuse il sait qu'il a fait du mal et quand Rouven et Shimon

ils se voient ah il s'embrassent vous voulez me dire que 40 ans ça a marché la même tactique jamais il y avait Roven qui l'a dit à Aaron mais comment c'est lui qui s'excuse c'est à moi de s'excuser Et de là, on apprend que jamais il y a eu quelqu'un qui pense que c'est à lui de s'excuser. Toujours on pense que c'est à l'autre de s'excuser.

Ça, on doit le savoir avant qui pour chers amis. Pareil vis-à-vis de Dieu. Vous imaginez qu'on va dire vis-à-vis de Dieu, non, c'est pas moi de faire des efforts, he Dieu, toi tu dois faire des alors alors vis-à-vis des dieux, on sait s'excuser, pardonner et pas vis-à-vis des gens. Voilà notre effort pour ce shabbat.

Chouva parachatinou. Écoutez la patience. On veut beaucoup se montrer, on veut se faire écouter. On veut parler, on veut que les gens il nous comprendent.

Mais nous aussi on n'est pas là pour tendre l'oreille. Alors la paracha nous rappellein écoutez savat shalomab Lazarina