עבדו את ה' בשמחה | הרב מאיר נאמן | שיחות הרצי"ה | תשפ''ו [2]

הזכרנו שבוע שעבר, נראה לי שהזכרנו שחודש אלול זה חודש הנושא שלו, הבוידה שלו, זה לשוב על השם בשמחה. בשמחה. כלומר, לא מתוך פחד מן הכעס האלוהי על העוונות. כי בסוף חודשיו הקדוש ברוך הוא כבר לא כעס עליהן, אבל עכשיו צריך לשוב להיות עם הקדוש ברוך הוא בשמחה.

מה זה אומר בשמחה? איך זה נראה? ואיך מגיעים לזה? איך מגיעים להיות עם השם בשמחה?

אז בשמחה הכוונה מתוך רצון בחיוניות בנעימות והשאלה היא איך פוגשים את הקדוש ברוך הוא בתור דבר שמייצר מפגש משמח האם זה מובן מה שאני רוצה לעסוק בו היום יופי יופי, תודה רבה. צמח צריך להכניס פה. אז אני רוצה ללמוד היום איזה רעיון עמוק. אתם אנחנו כולנו יכולים לשמוע דברים עמוקים.

והוא מונח בדברי השפת אמת שמביא בשם זקנו חידושי הרים את אחד מהרמזים לחודש אלול. המילה אלול עצמה מורכבת משני צמדים אומר חידוש של של אותיות לא לו ושני הצמדים הללו מצויים בתור קריב וכתיב בפסוק במזמור לתודה במזמור בתהילים מזמור ק מזמור לתודה הרי הוא לאדוני כל הארץ אבדו את אדוני בשמחה בואו לפניו רננה איך בבדו את השם בשמחה איך תגיעו לזה דעו כי אדוני הוא האלוהים הוא עשנו ולא אנחנו עמו וצאון מריתו המילי המילה ולא אנחנו כתובה הכתיב שלה לא הקריא שלה לו למרות שזה נשמע

אותו דבר במסורה כתוב כתוב שתכתוב לא ותתכוון לו עכשיו זה הבדל עצום ל כנה הוא עשה ולא אנחנו לא אנחנו עשינו את עצמנו והקריא הוא עשנו ולא אנחנו אנחנו שייכים אליו אומר חידושי הרים המילה אלול מורכבת בהיפוך אותיות מילה מדו כלומר על ידי שלא אנחנו לא אנחנו זה הרמ שחידושי ההרים אני רוצה ללמוד קצת ברמז כדי להבין הרי כתוב בפסוק שזה הדרך לבוא את השם בשמחה נכון בדו את השם בשמחה בא דעו כי השם הוא אלוקים הוא עשה לא אנחנו הידיעה הזו אם נפצח את הקוד

מה זה לא אנחנו לא אנחנו נוכל להבין איך לעבוד את השם בשמחה האם זה מובן מה שאנחנו רוצים למעסות היום יופי בוא אני רוצה להתחיל לשאול למה יש אנש אנשים לא אתם כמובן שעובדים את השם לא בשמחה כלומר עובדים את השם עובדים השם הכוונה עושים מצוות וזה לא משמח אותם מה ההפך משמחה עצבות או אדישות יכול להיות נכון כבדות איך נראה אדם שעושה דברים בשמחה זריזות מסירות איך אדם נראה אחד שעושה דבר לא בשמחה זה מחביד עליו יש אנשים שוב לא אתם בהכרח למה יש אנשים

שמקיימים מצוות וזה לא בשמחה זה קשור מאוד לפרשת השבוע בתוך פרשת הקללות בפרשת כי תבוא מופיע הפסוק שהקללות באות תחת אשר לא עבדת את השם אלוקיך בסמרה וטוב לבב מרוב כלומר לימד אותנו הארי זל שצריך לקרוא את הפסוק ככה למה מגיעות הקללות לא בגלל שלא עבדת את השם עבדת את השם אבל לא עבדת את השם בשמחה וטוב לבב איך נראה אדם שעובד את השם לא בסמראה ותוב לבב מה הבעיה בזה שאדם עובד את השם לא בשר ותוב לב מה זה יוצר מה תגובת הנגד שזה יוצר

אצלו דחייה יפה מאוד אדם שצריך להתפלל עוד מעט נתפלל מנחה והוא לא בנה פלטפורמה לא בנה את התשתית להתפלל בשמחה והתפילה מכבידה עליו מה זה יוצר בלב דחייה אנטיגוני זה מה שנקרא בלעז שאני אחשב אינטלקטואל אני אגיד לכם מילים בלעז זה אנטי. כלומר, הוא לא מראה שהוא אנטי, הוא דתי. אנשים דתיים יש כאלה, אנשים דתיים שהם בעצם מסובכים הדתיות שלהם.

למה? כיוון שהדתיות שלהם מחייבת אותם לרשימה של דברים שהם לא מבינים למה זה נכון לעשות את זה. למה כדאי? למה כדאי לעשות את זה?

למה זה בשמחה? מה יוצר את הדחייה הזאת? למה אנשים מקלים מצות לא בשמחה? מה חסר?

איזה מרכיב חסר? אם אני תופס שהחיים זה להיות סבבה ובכיף והמצוות מונאות ממני לעשות את מה שאני רוצה מזהק כחיים, אני אף אחד לא יכול לסמו לסמך בזה. אם אני לא מבין, לא נתחיל בזה. אם אני לא מבין שאני יצור אלוהי, אם אני לא מבין שהמצוות אינם להוציא מן הכל על הפעל את האלוהיות שלי, את הישרות שלי, אלא אני טופא את זה כמטלה שמגיעה מבחוץ.

יש אלוהים, הוא מצווה כמו אבא של בדואי. אתם יודעים מה זה אבא של בדואי? יש לפעמים בצמטים פה בדרך ללכבון בדועים כאלה שבאים אליך לחלום אומרים אתה יכול לקנות מעיני טישו? חבילת אישו, חבילת שעונים.

למה בדוי עשה את זה בקייס, בחורף, בשלג, בקור? למה הוא עושה את זה? כי אם אבא שלו נתן לו למכור ואם הוא לא ימכור, מה אבא שלו יתן לו? סתירה.

יש כאלה שצם אלוהים, זה כמו אבא של בידו. הכוונה אלוהים ציווה אותנו לעשות משהו. אם הוא לא נעשה הייתה לנו סתירה. כשזה מהר תרסים בינך ובין אלוהים ברור שאתה לא תעשה את המצוות בשמחה.

עכשיו למה אנחנו מקיימים את מצוותיו של אלוהים? למה? למה אנחנו מקים מצוות? שאלה חשובה, צריך מתי שהוא לשאול אותה.

אפשרות אחת, כי אם לא נקיים מצוות, נפסיד. אלוהים יתן לנו פץ'. מכה או נשאל זה מחיר חברתי. אם אתה לא מבין את הסיבה האמיתית לקיום מצוות, תראו למה אנשים עבדו אלילים.

אלילים. אתם יודעים מה זה אליל? אליל. האלילים הקדמונים.

למה אנשים עבדו אלים? לא בגלל שהלילים ברו את העולם. כי האלילים לא ברו את העולם. בגלל שהאליל היה עריץ.

נכון? האליל יש לו המון כוח. כלומר האלים היוונים, אתם מכירים את העוגדן מפות שקוראים לו אטלס? למה לעוגדן מפות קוראים אתלס?

אתם יודעים למה? כי אלטלס היה אל יוני שזהוס כעס עליו אז רצה לשבור לו את ה מה שבור את האס זרק עליו את כדור הארץ ואז עד תפס עכשיו הוא צריך להישאר עם כדור הארץ כל הזמן ש האלילים הם אריצים אם לא תעשה מה שהאליל אומר קבל פץ' תהיה חולה לא יהיה לך ברכה אף אחד לא רוצה להסתבך עם העריץ, מיד אני אתן לך. אבל מה זה גורם? שבעצם עבודת איני זה בעצם פרוטקשן.

אתם יודעים מה זה פרוטקשן? כלומר יש חבורת גנגסטרים שאם אתה לא עושה מה שהיא אומרת אתה תפסיד. אתה חייב לשלם לה מס. מה המ שתשלם לה?

תקריב קורבנות, תעשה מה שהיא רוצה. זה נקרא אלוהים אחרים. אלוהים שהם אחרים לעובדיהם. מה זה אחרים לעובדיהם?

הכוונה היא הלו אני ואתה לא באותו מעמד אני שולט עליך. לא תעשה מה שאני אומר. פץ' אני אתן לך. פץ' זה מילה נחמדה למה שאני אעשה לך.

אלוהים אחרים אריץ אני רוצה לפני שאני לך לשאול תגיד לי בחברה שיש נגיד שכונה שיש בה חבורת בריונים שמטילה את חיטתה לשכונה איזה יופי של טיפוסים הזו מגדלתשמים >> אתה או עלים כמו החבורת האריצים או שאתה נקניק נתון למדרס או שאתה חלש או שאתהריץ אתה לא יכול להיות עדין אתה יכול להות לא חומל אתה לא יכול להיות מרחם אין מילה כזאת לא חמלה לא רחמים לא אהבה יש רק יחסי כוחות בין בריונים למבוריינים אלה שהבריונים א מטפלים בהם עכשיו עכשיו תבינו שהחברה שיצרה עבודת אלילים הייתה

חברה אך גזרית למה כי השיח הוא שיח עלים זה לא עניין עבודת אלים זה לא בעיה תאולוגית זה לא שאתה שואל מי ברא את העולם א' אלוהים ב בעל גרגמל דן דלש לא האלים בכלל לא הסכוים לבירות העולם הם היו בעלי הכוחות ואתה צריך להיכנ בפני בעל הכוחות. כן. עכשיו שאלות. או שאלה מצוינת.

מדון בזה. לא רק זה, אלא אנחנו מתחילים את תפילות ראש. זה יראה. זה הבנת התלות.

כמו מורא אבהם. את השם נוגע רב אם שבטירו זה יחסי ילדים הורים זה בגלל הפת שההורים נותנים לילד אבל אנחנו נדבר על זה כן >> אם באמת העניים כאילו הם את כמה אנשים שעובדים אותם אותם מאובנים כמה אנשים גם לא עובדים אותם בשמחה אז למה הם ממשיכים לעבוד אותם למה הם >> כי הם פוחדים לא הבנתי מי שמשלם פרוטקשן למה למה הוא משלם פרוטקשן? הרי הוא לא עושה את זה בשמחה. כי אם הוא לא פרוטקשן שרפו לו את החנות.

אם לא תשלם פרוטקשן לא אתה הוא יהיה חולה. אתה לא יודע סמי לא עבד את האלין נהיה חולה. וואי איזה פחד. פחד.

אתה יודע האל? אתה יודע כמה אלים היו למצרים? 300. רק אלה שיש להם הכבדים מה שנקרא עוד המון כ שהיה המון כוחות אבל ה-300 האלה היה להם משהו מערכת יחסים כזאת א מסועפת שכל הט איך קוראים לזה טל נובלות טל נובלות הכי מסתיקיות וזה לא מתחאות עם התלה נובלה רק זה לא היה תלה אז אלה נובלה של האללים מה זהג גידות וזה תחכ שם כמו הרצינים כן רבנו >> מגיע לו גיהנום בטח גם אדם שאוכל נפט גם אדם רגע אבל גם אדם ששותה נפט הגוף שלו

מתפרק זה לא תוצאה מעריצות יפה שאלה מצוינת בגלל השאלה שלך אנחנו אומרים כל יום בקריאת שמע שמרו לכם פנפט לבבכם ושרתם ועבדתם אלוהים אחרים אתם אומרים את הפסוק הזה מה הכוונה היא שמרו לכם בפתן אברם מה החשש היום בשנת תשבו ואתם תעבדו את כמושמרו לכם פן יפט לבבכם שיעור א' בשווה חברון וב וג שמה יפת לבשרתם אלוהים אחרים אולי תרצו לעבוד את בעל פאור היום לא הכוונה מזים חז"ל אל תהפוך את אלוהים להיות אלוהים אחרים.

נקודת המוצא של אלוקים זה שהוא ברא אותך. הוא מרחם עליך, הוא חומל עליך, הוא מגדל אותך. יש חוקים. שהקדוש ברא את העולם הוא ברא אותו עם חוקים.

שמירת החוקים זה שמירת החיוניות ש טוב נדבר על זה. כן. שאלות אני רק לא רוצה. מהגף השמלי שאלות?

כן. אם בכוח השם נברא באמת אתה אומר שהשם הוא ברא את החוקים שאם אני עכשיו לא עובד את השם אז זה לא שם אנישתי זה מה שקורה מחוקי הטבע אבל השם הוא זה שברא את החוקים >> בטח החוקים נועדו כדי שאת כל הבריאה תוכל לקיים את עצמה איך פרחים מופרים אתה יודע פרפרים מפריעים פרחים איך הם מפרים פרחים כיש איזה חוקיות שמנהלת את הפרפר שכשהוא רואה את צבע אדום פצבע ואדוים כאלה אבקנים שחורים הוא בדיוק נמשך לשם זה חוקיות החוקיות היא מקיימת את העולם חוקיות הוא

לא נודע כדי להעניש חוקיות זה נקרא מלכות השם מלכות השם הכוונה היא השליטה האלוקית לא מבחוץ שליטה אלוקית פנימית כל דבר יש בו חוקיות לגוף שלה יש חוקיות לנפש שלה יש חוקיות ולרוח שלה יש חוקיות >> אבל הקדוש ברוך הוא לא מוגבל הוא אומר לה חוקיות אם הוא רוצה בטח הוא אבל הוא רצה אבל הוא רצה לתת דרך חוקים כדי ש כדי שהמציאות תוכל לגדל את הצה תרנחנו נראה >> חוקיות היא טובה כן רבנו >> א אבל כל ה אני מבין כן כל השם אלוקים הוא

עצמו סוג של קצת תימה כשאנחנו אומרים בתפילה אלוקים אנחנו מקבלים תקיף בעל היכולות דין זה כן קצת פחד זה לא כזה >> לא אני עכשיו מסביר לך דין הכוונה היא גבול חוק זה יתפקד כך כך ולא אחרת דין זה אומר שאם אתה שותה נפט אל תשתה נפט אם אתה שותה נפט אתה בעצם כן שוה נפת אתה יכול להיות שוקולוק נכון שוקולוק זה כמו לשתנות נפט או קולה אבל בוא נגיד גרה אני לא רוצה להרוס לכם עכשיו אם אתה שותה משהו לא בריא הגוף שלך עשוי להתפרק

למה כי יש לו חוקיות למה יש חוקיות כי אלוהים ברא את העולם בחוקיות מסוימת וזה השליטה שלו בדרך חוקיות זה כל דבר מתקיים בעולם ואתה צריך לשמוע על החוקים אז למה אומרים תן פחדך שמלכנו טוב נעסוק בזה לאט לאט שאלות כן רבותיי תשאלו את כל שאלותכם פה אתם יכולים לשאול מה שאתם רוצים כן לא מה פתאום לא הבנתי הגוי ששות שותה גוי לא כי כל אחד יש לו את החוקיות שלו אבל גוי ששותה קולה לא >> כולם גם שבמצ בנוח זה הלכה הלכות התורה ניתנו לאותם

אלה שיש להם נשמה אלה ששייכים אל האלוהי השלם לא שלם אל הפרט אלא על השלם יש את המדגה האנושית ויש לו מדרגה האלוהית זה לא את המדרגה גם פרפר ופר אין להם אותם חוקים. גם פרח וסוס אין להם אותם חוקים. כן, רבותיי, תשאלו, תשאלו.

טוב, מה אני בא לומר? אני בא לומר שאם אדם, בוא ניתן דוגמה, נגיד אדם נולד לו ילד, עכשיו ילד זה הרבה מאמסה. ואני הולך להכין אתכם. תדעו לכם שלהוריד ילדים זה ממסודם כל אומנם אתה מקבל קצבת ילדים מהמדינה אבל אתה מוציא על הילד הרבה יותר משאר קצבה וגם אתה צריך מושב במכונית לפעמים אם יש לך יותר משלושה ילדים צריך אפילו להחליף מכונית זה עולה בליסינג יותר אבל זה הדברים הקטנים ילדים זה ייצורים כפויי טובה בדרך כלל פשוט להשק יכול כן אחד נועד ילד נגיד איי איי איי איזה אסון טוב, צריך להוליד ילדים.

מה לעשות? אני דתי. יש מצווה פירה ורבייה. הדתיים האלה אוהבים לעשות הרבה ילדים.

יש להם מצד פירה ורבייה. מזל שיש לא זוכר איך קראו לו ש ילדים זה שמחה. מה? לא, לא.

הזוהר אזרחי הזה. יופי בר כן יופי אני רוצה לומר מתי ילדים זה שמחה ילדים זה הרבה מאמסה ילדים מתוקים תדעו לכם למה מתי ילדים זה שמחה אה תענו לי מתי הילדים זה שמחה נולד לך עכשיו ילד, מתי תשמח בזה? אם תבין שכל המאמסה זה לא נגדך, זה בא להוציא לפועל את כל התכונות טובות בך. ילדים זה לא בדיעבד שאני צריך לטבל בילד הקטן שלי זה לא איי איי הייתי מעדיף ש ללמוד סירות הרב קוק והיה אומר לי לשחק איתי בקפלה אוי ואבוי איזה מסע נוראית טוב אני חייב שלא יגידו שאני לא מחנך שאני נותש את הילד שלי לא אם תבין שזה לא נגדך זה מוציא לפועל עוד ועוד כוחות חיים ממך עוד מידות עוד יכולות זה בעד החיים, זה לא נגד החיים, זה מוסיף חיים, זה לא גורע מהחיים.

אחד רוצה לעשות משהו בראש שלו והוא התחתן, הוא לא יכול לעשות מה שבראש שלו. אז הוא יכול לראות כל הזמן את זה שהוא צריך לעשות מה שאשתו אומרת בתור דבר. אתם לא בגיל הזה עדיין, אבל אני אכין אותכם. זה השאלה איפה אתה מוצא את החיים?

אם אדם רוצה לחיות חיים פרטיים, לעשות משהו בראש שלו, כל דבר שיש שמגביל אותו זה נגדו. המדינה זה נגדו והצהל זה נגדו וזוגיות זה נגדו וילדים זה נגדו ואלוהים זה הכי נגדו. אבל אם אתה מבין שככל שאתה נקשר למסגרות והם מחייבות אותך להוציא דברים, הכל מחושב איך להוציא לפעול ולגדל אותך כדי להפוך אותך להיות עם אישיות גדולה, אז אתה תשמח בזה. אתה לא תרגיש שזה מעיק עליך.

השאלה איך אתה תופס את עצמך. אם אדם מבין, אני עכשיו אתרגם את זה לנמשל, אם אדם מבין שיש בו גרעין אלוהי, מה זה גרעין אלוהי? יש בו חיים אלוהים, חיים שעסוקים להיות כמו האידאל, כמו השלם, והוא מבין שכל מה שעובר עליו זה כדי להוציא לפועל את השלם ממנו, אז הוא ישמח בזה. הוא לא ירגיש עצוב מזה, לא יגיש שזה כבד עליו, הפוך.

אם אתה מבין אומר אומר דוד המלך מזמור לתודה ארי כל הארץ אבדו את אדוני בשמחה בעולם ועולה. אנחנו מזמור לתודה תודה הפירוש אני מכיר שהרבה דברים שקיימים בי זה אלוהים. הקדוש ברוך הוא נתן לי פקחות עיניים. הקדוש ברוך הוא נתן לי יכולת לנוע הקדוש ברוך הוא יכול נתן לי יכולת להתבונן המון שפע אלוקי יש ב והקדוש ברוך הוא נתן לי יכולת להתבונן בתמונה ולחפש להיות טוב גם לחפש להיות טוב ואני מגלה מת שמונח בי שיש בי המון אלוקי תודה רבה לך ריבונו של עולם זה לא

מובן מאליו יש אנשים היום עוד לא עשיתי לכם את ההצגה שלי אבל אולי אני יש אנשים אנשים שלא יודעים ללכת טוב, הולכים עקום וקשה להם ללכתם יכולים ללכת ככה בפשיטות לעבור דרך הדלת הזאת ככה בלי שהמוח שלכם יעצור אותכם יודעים איזה מעלה זאת אפילו לא יודעים מה זה אדם שהמוח שלו לא יודע לנתר את כל הנתונים שיש וצריך לחשבן איך לעבור דכדלת ואתם עושים את זה בפשטיות ויש אצלכם גם אנשים שים לקלוע על הסל נכון כל ש יודע לקלוע על הסל אתם יודעים מה זה לקלוע

על הסל זאת אומרת שהמוח שלנו יודע לחשב תאוצה ומרחק באופן גאוני ולתת הוראה ליד באיזה משקל ואיזה תנופה לצ הגדול ולקלוע בוק יש את הגדול תוך הסאונות זה צריך מחשב קוונטי כדי לעשות את זה זה לא יאמן הדבר הזה מה שיש לכם תודה רבה ריבונו של עולם אבל מכאן צריך לעבור מדרגה אבדו את אדוני בשמחה בואו לפני נה דהו כי אדוני הוא אלוהים כוונה היא כך מי מחולל החוקים שלכם שם יקוק הוא ההוויה שלו האלוקית הוא עשנו ולא אנחנו אתה צריך להבין שאתה לא מי שאתה

חושב אתה אלוהי אם אתה תבין שאתה שייך אליו אנחנו עמו וצון מריתו.

תן לקדוש הוא להנהיג אותך. אם הקדוש הוא ינהיג אותך לפי החוקיות שלו, אתה תצא לפועל באיכות הכי טובה שלך. משל למה הדבר דומה? ילד קטן מקבל הדרכה מההורים שלו.

אם הוא חושב שההורים שלו הם נגדו יען הם רוצים לסדר את החדר הוא בכלל לא ממנו צריך לסדר את החדר הכי טוב שכל הפלימובי נמצא לרצבה המפוזר כי אז הרבה יותר קל למצוא את האופנוע שהוא רצה ואם הוא לא ימצא אז אחותו תעזור לו אם אחותו לא תעזור לו אמא שלו תעזור לו מה הבעיה בא עם אבא ואמא אומרים לא מתוק שלי אנחנו נורא אוהבים אותך לא נורא מאוד אוהבים אותך צריך להגיד בעברית מאוד אוהבים אותך אנחנו מבקשים שתסדר סדר את החדר. לא רוצה לסדר את החדר. תסדר את החדר. ואם לא תסדר, לא תקבל פלימוביל חדש.

טוב, הוא חייב לסדר את הפלימוביל. אם הילד הזה הוא ילד קטן, הוא לא מבין למה זה בעדו. מבין למה אמא ואבא אומרים שלא לסדר את החדר? הרבה יותר לא לסדר את החדר.

אבל אם יש לו אמון שאבא ואמא הם לא נגדו, הם רוצים להוציא מן הכוח לפועל את מוישי הגדול. אותו אחד קוראים לו מויש יוסי נ כל מה שאבא ואמא אומרים לילד זה מתוך שהם אוהבים אותו ואכפת להם אם פעם חשבתי לעצמי אם הילד שלי היה יודע כמה אמא שלו ואבא שלו גם במקרה לפעמים אושבים עליו כל הזמן איך הוא לטובה חלק מהמחשבה יוצאת על שהם לא נותנים לו מה שהם רוצים לתת לו. הם לא נותנים לו מה שהוא רוצה. הוא רוצה כל יום לשחק משחקי מחשב.

הוא רוצה כל יום לקרוא בזמן ארוחת ערב ספרים א לא יודע הם לא נותנים לו. אבל הכל זה מתוך חשבון לטובתו. כי הוא לא יודע מה תמון בו. הוא לא יודע מה אמור לגדול ממנו.

איך הוא יהיה שמח? אמון האמון הפירוש אני יש לי אמון שאבא ואמא שלי הם בעדי איך אני יודע שהם בעדי כי הם כל יום דואגים לי לא לכן אני חושב רבותיי זה מאוד חשוב מה שעכשיו אומר ההודעה להכיר שאתה תוצר של שפע אלוקי כל יום מחדש זה ההתחלה של עבודת השם בשמחה ילד מגיע הביתה מקבל ארוחת צהריים אבל מישהו חשב על ארוחת צורהם הזו? הוא בדיוק אומר הוא יש אורז עם צימוקים כמו שהוא אוהב או שניצל עם פירה או נקניקיות אז הוא אוכל נגיד במקרה הטוב

אומר תודה אמא אבל הוא לא מקבל במודעות את ההבנה שמישהו חשב להכין לו דבר שהוא רוצה מישהו חושב להני מישהו מישהו חשב עליו זה לא שהאמא צריכה את התודה שלו השאלה הילד מה הוא בונה האם הוא בונה מזון לבטן או בונה אמון. אם הילד בונה אמון והוא יודע שאמא חושבת עליו ואבא חושבים עליו כל הזמן אז שהם יגידו לו עכשיו סדר את החדר מבין שזה בא מאותו מקום.

המצווה הזו היא לא מועקה הפוך, היא למענו אז הוא יעשה את זה בשמחה אבל אם אדם אומר אני עצי את עצמי אני קם בבוגר או הנה יש לי ידיים מאיפה מה מה איפה מאיפה יש מאיפה שיש רגליים יש ידיים מאיפה ישך רגליים נו אני עשיתי את עצמי כל האדם לא מודע לזה שהמערכת שמפעילה אותו כל יום מכל לא כל יום כל רגע אתם יודעים אתם מכירים את הדופק שלכם אתם יודעים את הדופק הזה מה הדופק הזה עושה כל שנייה הוא מזרים דם וחמצן לכל התאים בגוף

כמה תאים בגוף יש לכם אתם יודעים כמה תאים יש לכם בגוף מיליון זה מטזבוב 37 טריליון טריליון זה אחד מ-12 אפסים אחר כך וכל תא הוא יותר משוכלל ממכונת המלחמה הכי משוחלת שלצ של ארצות הברית אם תפטרו את הI שהוא יודע המון דברים הI תכתבו עד כמה משוכלל תא של אדם תקבלו גיליון דברים ואחרי זה תקבלו במסקנה ועדיין יכול לתגש שכלו שלו כל תא טריליון תאים כל אחד שונה מהשנים וכולם מקבלים את המזון בכל דפיקה מי דופק פה מי דופק את הדופק הזה אתה הפעלת את

הדופק שלך היום הדופק הזה פועל לבד הקדוש ברוך הוא דופק בך הוא נותן לך מה צריך עוד כדי שתדע שהקדוש ברוך הוא בעדך שהאלוהיות שיש במציאות היא בעדך אם אדם יודע להודות להכיר בתובה אז הוא לא אומר אני עשיתי את עצמי והכי מטופש לחשוב שאני קיים מאליו אדם הוא יציר כל כך משוכלל שאין שום אפשרות לקיים אדם בכל המערכות שלו דקה אחת אם לא אינטליגנציה אינסופית שכל הזמן מלאת רצון להחיות אותך. היה לי בבית חוברת מזמן לא מצאתי אותה. מה קורה בגוף האדם בדקה אחת? מה

קורה חוברת שלמה?

מה קורה בגוף האדם בדקה אחת? אתם יודעים כמה זה? זה אינטליגנציה אינסופית. המוח שלכם והלב שלכם.

אתם מכירים פעם היה אה סרת מצר קוראים לו החיים. החיים. החיים. מכירים את זה?

עכשיו החיים הזה הם עשו את כל האיברים בגוף, את כל החלקים הקרקטיים עשו אותם אנושיים. אתם יודעים נכון? היי פקודה 3 2 1 לזה ד למה הם עשו את המנושים? אתם יודעים למה?

למה עשו את המנושים? למה עשו להם פרסוניפיקציה? הרי הם באים להסביר איך לרפא שושי רגל ואיך להציא זיהום? כי אי אפשר להבין את זה אם אתה לא תבין שיש פה רצון וחוכמה.

לא סתם עשו את זה כי יש בזה רצון וחוכמה. זה לא קורה מאליו. זה שלאדם יש איזה אינפקציה וכל התאים נסרים למג זה אי אפשר להבין בלי שיש איזה מישהו שאומר לתים א 2 יש פה וירוסים חיידקים תק טק טק טק טק טק טק טק. אי אפשר להבין זה בלי זה.

עכשיו זה לא פרק אחד בהחיים, זה כל הסדרה וכל מה שכתוב וכל מה שלא כתוב, כל שנייה זה קורה אצלך בגוף. אז אם תבין שאתה אלוהי, אז אתה תתחיל להבין שמי שנתן לך את המצוות, הוא לא מתערב לך בחיים, הוא עשה אותך. הוא עשנו ולא אנחנו, לא אנחנו עשינו את עצמנו. זה ההתחלה רבותיי של עבודת השם.

איך אתה קם בבוקר? מה אתה מרגיש? אתה מרגיש ריבונו של עולם מחולל אותי, נתן לי חיים. יש לחיים אין חוקים.

יש חוקיות לחיים הללו. יש חוקיות שר לבריאות, יש חוקיות ש לפסיכולוגיה של האדם. יש חוקיות לרוחניות של האדם. אבל אם אתה חושב שאני עשיתי את עצמי, אתה אומר מה אלוהים מתרב לי בחיים עכשיו?

מה אני חייב לו? מה? בגלל שהוא אבא של בדואי, גנגסטר, אז אתה לא עובד אותו בשמחה. שאלות רבותיי, >> למה ש שהעניין הזה שחדושים כאילו שלחלק אלוקמה וכל זה?

למה שזה יביא אותי לשמחה? אני אביא אותי לידיעה שקדוש ברוך הוא זה בראת עולם וחוקיות וכל >> לא רגע לפי בראת עולם כי זה אומר שיש בך ד משהו אלוהי >> סליחה זה כבר שלב אחרי >> כן נכון אתה אומר כשאני מקיים מצוות ואני הולך ונהיה אלוהי יותר ויותר אז החיים שלי גדלים שמחה זה כשאתה מרגיש שהחיים שלך גדלים אתה יותר חי אתה יותר חי כי אתה יותר מחיה אם אתה עשית את הסבירה אז כשאלוהים מצווה אותך הוא מתערב לך בחיים שלמה מי הוא שיתערב לי

בחיים כי אם אני לא אעשה מצות אני אשלם מחיר אז אני אעשה מצות כמו אדם דתי אבל או כמו עובדילים אבל אני לא אשמח בזה ואם אתה מבין שזה כמו למשל כמו אבא ואמא שכשנותים לך הדרכות שת גדלן זה כדי להוציא אותך אל הפועל גדול אז אתה תשמח בזה >> השלב הראשון זה לא קולים להכיר בזה >> ודאי השלב הראשון זה להודות שלב שני זה לשמח כן רבותיי עוד שאלה כן קורה שמחה גם שתי ידע שזה משהו שהוא משאיר הרבה פעמים מכירים לך דברים שהם השאירך

נגיד שתצמך או משהו כזה זה יכול לגרום לך לכל מיני כאבים שירים או כל מיני דברים >> זה נכון זה לא אומר שזה לא קשה אבל אתה יודע שאתה אם אתה נמצא בסיירת מתגייס לסיירת ובסרת מוציאים לך קורות ואתה הולך ונהיה יותר טוב. אז באופן כללי אתה שמח כי אתה רוצה להגיע למקום שיהיה אותך להיות מדם ברמה אחרת, למציאות אחרי שחי ברמה טובה יותר. אה, איך זה קשור לאלו?

זה כבר נראה שבוע הבא. ‏o