חטא העגל חלק א' | הרב דני מילר | כוזרי | תשפ''ו [30]

Nous voici arrivés à la face B. Commençons par le nom et la question de quoi ? Le kusari veut de son ami quand celui-ci lui complique la tâche. Pourquoi est-il troublé par le péché du veau ?

De ceci Il y a d'autres péchés qu'il ne mentionne pas dans l'article. Premièrement, bien sûr, et il faut le préciser, ni dans le deuxième article ni Une troisième personne, déjà juive, pose des questions d'un style différent. Les attentes sont également différentes et la capacité de comprendre est Plus profond à tous les égards Il ne le dérange pas tant que ça avec des questions. Ces histoires, pour une raison quelconque, dans le péché du veau, oui Pour simplifier, je peux vous expliquer la direction.

Que nous sommes engagés dans des processus historiques avec Israël a vécu ici quelque chose d'incompréhensible. Le problème est que quelque chose ne fonctionne toujours pas pour les étrangers. La question du péché du veau, mais plus encore, la langue Les Khazars ne sont pas la raison principale pour laquelle les Israélites regardaient le chat. Une fois la question résolue, au moins nous avons lu.

Peut-être plus, mais le langage de la question est Pourquoi Israël a-t-il péché ? La terminologie est un peu différent. Il se tourne vers un ami et lui demande : « Mon ami fera-t-il attention ? » Mon ami, fais attention, l'intention parlera d'elle-même.

Les choses que vous faites ici Avec une vie réelle qui n'est pas saine, vous serez Tu ne seras pas jugé dans le récit de mes louanges avec toi, tu passes outre Voilà ce qui est connu et ce qui est connu par la langue. Marie, bien sûr, avec ces mesures, fais attention aux mesures. Pour les mots D'où cela me vient-il ? Et c'est là que Salomon intervint, car j'ai entendu Quelle belle expression Je ne dis pas qu'ils ont fait un veau parce que je l'ai entendu à l'intérieur.

C'est bien cela que l'on entend par mouvement des classes. Curieusement, ils ont fabriqué un veau et vénéré des idoles sans Dieu Maintenant, si nous expliquons, je souligne une fois de plus le style C'est particulier si l'on explique que la question est pourquoi, pardonnez-moi. Pourquoi ont-ils péché en commettant le péché du veau ? La réponse de l'ami dans le paragraphe de la montre C'est très peu clair, je le souligne à nouveau.

Dans le péché d'agriculture, une réponse assez standard et acceptée Et c'est la coutume, selon la langue de tous ceux qui apprennent et observent. Ils ont péché parce qu'ils cherchaient un remplaçant parce que Moïse, l'homme, et ainsi de suite, les versets semblent aussi Je le crie haut et fort, je dis que c'est possible. Autrement, mais parce que c'est Moïse l'homme, et nous ne savons pas, etc. Et ainsi de suite, ils sont poursuivis en justice et sans chef.

Remplacez oui et pourquoi précisément veau, nous le laisserons Dans la question A, il est difficile d'affirmer que la réponse de l'ami est Ce que nous venons de dire, c'est qu'ils cherchaient un remplaçant parce que même Elle porte un nom spécifique car même si nous disons qu'il s'agit d'une abstraction, peut-être Au lieu de Moïse, grâce au Saint, béni soit-Il, cela n'a plus d'importance. Une solution raisonnable consiste à remplacer ce qui existe ici. Une série de paragraphes, messieurs du parti, ordonnez Le paragraphe du Tsev jusqu'à un certain

stade est Je dis ça en plein milieu d'une pause après Une longue introduction historique, soudain un peu philosophique Les ramener aux philosophes Et au milieu de son nom, dit-il en désignant le milieu du paragraphe, « Cez » est resté. Le peuple s'attend à renverser Moïse, mais il ne se soucie pas de ses propres intérêts.

Ils ont changé leurs montagnes et ceux qui se tenaient là, je les appelle. Elles restèrent telles quelles depuis l'époque de Moïse, le milieu du VIIe siècle et le VIe siècle. Ils ont discuté pendant 40 jours et il n'a pris parti ni ne lui a dit au revoir. d'eux, sauf pour qu'il retourne à sa mort et alors cela augmentera Une pensée a germé, une mauvaise pensée.

Écoutez bien, ceci est une expression de Dieu. Un peu de cette grande confiance, cette grande confiance qui était La foule commença à partager ses réflexions, et ainsi de suite. Et ainsi de suite, ils ont cherché sans annoncer qu'il y aurait un terme Parallèlement, lorsqu'il a écrit Les Merveilles de Dieu, j'ai lu à l'intérieur, et ainsi de suite, maintenant si nous disons C'est là le point essentiel et la réponse principale, car à ce stade… À un moment donné, ils ont eu peur de perdre le contact avec Le Saint, béni soit-Il, et ils cherchèrent un substitut à ce qui avait été vu Ce paragraphe, qu'a-t-il écrit jusqu'à présent ?

Parce que jusqu'à présent, il semble que ce soit le cas, et il n'est pas permis de le dire. Le Khazar est le premier véritable Khazar et il ne fait rien ici. Une sorte de jeu de survie où l'on tente tant bien que mal de s'échapper. À propos de la question de la flûte La réponse de l'ami dans le paragraphe sur le moniteur est en réalité non.

C'est clair, mais c'est à cela qu'il répond. Il répond d'un péché. Puisse leur grandeur croître, car peu de grandeur résultera de sa destruction. Non, quoi, quoi, quel est l'intérêt de répondre ici ?

Eh bien, si la réponse est Celui qu'ils recherchaient vraiment était un remplaçant pour le garde. Il ne donne pas cette réponse, il donne une réponse. Et il semblerait qu'un vaurien pousse son ami Au coin de la rue, un ami dit : « D'accord, laisse-moi te voir. » Voilà l'excuse que je voulais invoquer au départ.

Nous ne pouvons pas tout faire en matière de réflexion et d'analyse. Que nous commençons maintenant à accabler l'ami de Le Kuzari en premier lieu, parce que ce n'est pas si important. Qui s'accompagnent de toutes sortes de tactiques éducatives Et non pas pour trouver une excuse, mais pour attendre autre chose. M.

a dit entre-temps, raccourcir quoi, quelle est la question des questions ? Que veut l'ami dans ce paragraphe ? Regardez bien, car que lui réserve son ami ? En hébreu simple, et c'est peut-être là le problème : nous ne…

Définis les choses correctement, mon ami dit que ce n'est pas le cas. Leur grandeur a été exagérée, peut-être parce que… Plus grand, plus puissant, car tout est proportionnel. Mais c'est faux, l'idolâtrie est difficile pour tout le monde.

Non pas que je dise « comme si » parce que ce n'est pas le cas. C'est comme si son ami lui disait que c'est un péché d'être grand. Ils devraient les cultiver, que voulez-vous s'ils étaient Les gens, les gens ordinaires, le péché était moins spectaculaire. Des gens formidables, comment les décrire autrement ?

C'est grave, qu'est-ce que c'est ? Ce n'est pas si grave, c'est de l'idolâtrie. C'est grave pour eux, le Saint, béni soit-Il, est méticuleux avec Les justes ont ici ce qu'on appelle une comparaison et une association. Le Saint, béni soit-Il, pardonne avec grâce et est méticuleux avec Les justes ont renforcé l'hypothèse, oui, ce que les justes possèdent, c'est Étranger, propre, idolâtrie Il est donc difficile de comprendre ce que son ami lui dit ici.

alors Dites-moi franchement, c'est bien pour ça que les Khazars le prennent à partie dans ce paragraphe ? faire la fête? Alors pourquoi a-t-il dit cela ? Et que lui répond-il, mis à part ?

Alors il appelle Le confident lui dit à côté : « Et voici votre soutien et votre aide. » Un péché plus grave encore. Quelle est l'explication ? Alors son ami lui dit : « Une décision judicieuse.

» Vous savez ce que c'est qu'un peu flou jusqu'à ce que Sarah soit parfaite. Le peuple pleurait tout le paragraphe de Tzadaki, un long paragraphe tiré d'une cascade. Systématiquement vers l'ordre de l'histoire d'un peuple Laissez faire jusqu'à ce que la grandeur du peuple revienne et à la fin de Pause, c'est pourquoi il dit que si c'est le cas, ils sont sans Un sceptique de la vertu, etc., etc., qu'est-ce que c'est en réalité ? Tu veux lui dire ici ?

Comme pour dire : allons-y Un peu différemment. J'ai essayé de dire que le péché Ce n'est pas si spectaculaire et visible, simplement à cause de leur taille. C'est un âne. Vous avez demandé : pourquoi est-ce un travail ?

Étranger? Alors il lui dit : « Écoute, laisse-moi… » Je vais vous expliquer qui ils sont. La grandeur du peuple, vous le savez.

Ce qu'on appelle… je ne veux pas comparer, disons, et j'ai bien aimé. Un client légal en Israël, et ça ne me plaît pas, et je n'en veux pas. comparer, mais toujours un certain degré de Une certaine proportion comparative est ce qu'on appelle dans Le criminologue moyen est un avocat qui traite de Dans les affaires criminelles, les preuves de moralité Voici un nom mal imprimé, et ainsi de suite.

Mais écoutez, il est de Tarsis parce que son grand-père était… Arrière-grand-père en général et au-delà, alors que faire ? Cet homme est devenu un peu fou. Allez, attendez, madame.

Voilà. Il lui décrit ici qui ils sont, d'où ils viennent, mec. Le premier et Noé et Abraham et Moïse et Joseph ici description de tous les grands-pères, arrière-grands-pères et arrière-arrière-grands-pères Aux yeux du monde, pour montrer ce qu'ils sont Bons gars, que faire ? Le mauvais penchant les assaillit.

Comment cela répond-il à cette question d'une certaine manière après L'intégralité du long sermon de la flotte, paragraphe dans lequel il explique Votre Excellence, une fois de plus, le Khazar lui énonce un décret. Et vous avez raison, mais vous ne m'avez pas répondu, et c'est difficile. Quoi donc ? Que lui dit son ami ?

Le pouvoir de l'ami, pardon. « Il affiche une expression affreuse », lui dit le Khazar. De la part d'un homme véritable, vous êtes les premiers êtres humains, moi aussi Cette terre magnifique vous appartient assurément, humains, vous êtes la continuation d'Adam. Le premier, mais comment l'or en exprimant le péché Quel honneur ce fut pour vous que vous soyez venu(e) me proposer un profil ici.

« Une histoire fascinante, mais quel est le but et la pression ? », dit l'ami. Encore une fois, jusqu'à ce que le membre mentionné au paragraphe 27 explique… La question de la recherche de l'épanouissement commence à se révéler.

Voici quelques histoires intéressantes sur le besoin de Les philosophes utilisent la notion d'accomplissement et voici ce que vous dites En quoi cela répond-il à Sarah ? Que dit-il ici ? Le lui dire ? L'ami a dit : « Paragraphe 7, mon ami, voyons le début.

» Au moins, toutes les nations de l'époque travaillaient sous différentes formes. beau Maintenant, admettons l'excuse, un instant, tout le monde, si j'appelle La première phrase, et je fais une pause méthodique ici. Je vais vous dire quelle est la différence. Quelle est la différence ?

Et ensuite ? Les attentes La suite attendue de cette réponse est qu'ils s'y sont habitués. rappel Si telle est l'intention de Rambam, le débat reste ouvert. Il n'y a aucune raison de douter que ce n'était pas son intention.

Mais admettons que l'intention de Rambam à ce sujet soit la suivante : Les sacrifices qu'ils ont consentis sur le plan mental L'humanité s'est adonnée à bien des formes d'idolâtrie, alors soyons humbles. Nous réduirons cela du bout des doigts, par des sacrifices, comme si Voici le Rambam, voici les mots simplifiés dans les mots des confus. Je ne dis pas que ce n'est pas le cas, mais l'ensemble des difficultés qui le rendent difficile Le Rambam nous enseigne que nous devons comprendre le Rambam. Sinon, mais pas maintenant, donc il dirait que oui Comme il l'a dit, ils appartenaient à la même génération à cette époque.

Très populaire et répandu parmi les ministres de la foi Populaire au sens du peuple, oui Elle pensait qu'elle les remplacerait, mais ce n'est pas ce qui s'est passé. Les philosophes qui apportent Où nous emmène-t-il ? Où sommes-nous? D'ailleurs, probablement, probablement, probablement Très bien, on en restera là.

When we see it, it's standing. Il y a quelque chose de socrate là-dedans, mais nous y reviendrons plus tard. Dites ça aux philosophes présents ici. On lui laisse le soin de décider, alors à quoi sert le dragon ?

La durée des pauses, même si je l'ai dit, est imposée à On désignera quelqu'un pour prononcer un sermon sur la Torah le Shabbat dans la salle à manger. Il a trois minutes pour réciter la Torah et exprimer son opinion. Le péché du veau, tout le monde le sait, et après une minute Il sera à court de mots, il cherchera les moyens auprès de son Seigneur. du monde Il y a ici cinq longs tronçons qui ne finissent jamais.

Les mots pour le réel et pour nous, les mots nous manquent. La réponse est qu'il est bien mieux préservé que cela, d'ailleurs, je Je pense que c'est pourquoi beaucoup de gens comprennent mal les Khazars. Compréhension incomplète, car c'est généralement comme ça que ça se passe. Le commandement est vrai, le vrai commandement est vrai.

Il existe une règle fondamentale qui devrait nous guider en toutes choses. Ceux qui traitent du sacré Voyons si la question est très difficile ou très facile. D'après des passages des grands auteurs de la Torah, car dans les Rishonim et aussi Pour ces derniers, comme Des géants de la Torah comme le rabbin Zetzel et d'autres, chaque mot Sephora a du contexte pour le contexte. Une très grande importance C'est-à-dire, il y a une semaine, oui, donc, la loi fondamentale de Rabbi Zetzel, les justes purs ne le sont pas, etc., etc.

Certes, il n'y a personne qui ne le sache déjà dans la Bible. Nous en avons entendu parler et... Et ceci est une phrase, vraiment, utilisons des mots modernes. Le contexte indique qu'il y a plus d'informations, mais ce n'est pas exact.

Je pense que c'est le cas ici aussi, car les pièces sont généralement citées. Et ni l'avant ni l'après, donc l'impression concernant Le contenu des paroles du réel est très partiel, oui. Quand on considère le contexte dans son ensemble, il devient soudainement évident que Je parle de concepts plutôt que de la simple simplicité des choses. Ici, et non chez les justes, les enseignants sont également présents.

C'est vrai, comme je l'ai dit, et encore quelques paragraphes, Jérusalem. Il sera construit avec amour libre et je peux en prendre un peu Les mots de passe sont compliqués, mais pour nos besoins, oui. Cela inclut cela Oui oui oui oui, toute la longueur des choses, qu'est-ce que c'est ? Vous voulez ici, n'est-ce pas ?

Oui. La question des questions et je commence intentionnellement par celle-ci ou La question, et non la question des questions, voilà ce que veut le Khazar. De la part de l'ami négligence intellectuelle Si nous régnons déjà sur la génération du désert Père, expliquez-moi comment vous justifiez le péché du veau. Autres péchés Pour une raison inconnue, il ne pose pas la question.

D'accord, nous comprenons tout. C'est plus dramatique que l'idolâtrie. Les autres péchés sont Querelle Je connais des espions avec toutes les difficultés que cela implique Ce n'est toujours pas de l'idolâtrie et ça ne donne pas de notes, oui. J'explique simplement ce qui se trouve dans l'âme de Les Khazars à ce stade Peut-être, mais ce ne sont pas les mots, L'ami interroge un autre ami sur quelque chose qu'il ne sait pas.

Faites attention, et comme c'est déprimant, cela signifie quelque chose après Nous avons vu la question des Khuzaris au paragraphe 1. Nous y reviendrons. Enfin, quelques mots sur la genèse de votre doctrine et sur la manière dont elle a vu le jour. Elle était nue et visible.

Et nous avons expliqué, je me permets de revenir. À l'envers, il y a en réalité quelques mots de plus ici. Pour revenir au paragraphe, oui. Lorsque la carte d'identité khazare était présente, nous avons discuté de cela en détail.

Avec le temps, mais nous chérirons ce souvenir Lorsque l'ami et le rapatrié entendent cela, il s'enquiert Le fondement de la force de la foi que nous avons bâti Issu de notre nature intérieure Dont l'être tout entier est une offrande sacrificielle au Créateur Ils m'ont demandé un instant (entre parenthèses) quand Par ailleurs, le rabbin parle en Israël de sa résurrection à propos de Les seconds elfes célèbres connaissent l'amour et la foi C'est exact, ils mobilisaient beaucoup de forces. Amour et foi, et au nom du Seigneur, beaucoup d'équipement, et dans les deux. Des dieux qui sont des forces fondamentales dans notre amour et notre foi Le rabbin Zetzel n'établit pas ici de hiérarchie entre les différentes choses. Sur quoi faut-il insister ?

Un bon Juif est un Juif croyant et un Juif L'amour est un raid, pas une pause. Le rabbin veut dire, prenez par exemple le mot amour, qu'il y a Deux types d'émotions qui créent le sentiment d'amour Les différents types d'émotions en général et en particulier en matière d'amour. Le rabbin apprécie beaucoup cela. Qui veut voir la gloire ?

L'essentiel, c'est que cela traite de la question de l'amour de Dieu. Dans l'histoire Et tout en ajoutant que cela se trouve au chapitre 2, verset 3, cela est mentionné dans le Le passage à tabac n'est pas vraiment un oui, il déplore l'absence de Les jumeaux Donc, deux types d'amour, disons. Et en général, l'émotion amoureuse, il y a de nombreuses fois où cette émotion se manifeste. Suite à une stimulation externe Je veux dire, je vois bien le magnifique spectacle que cela évoque.

J'éprouve des sentiments de sympathie, d'empathie, de joie, Identification, etc. Oui? Si trouvé devant Un événement quelconque, excusez l'expression moderne, un événement Cela possède un grand pouvoir spirituel, c'est un maître des émotions Et cela est naturel à l'homme. Une personne aperçoit un paysage magnifique et inhabituel, Il y a donc des bienfaits à cela.

Et pourquoi cette personne ne bénit-elle pas ? Ces bénédictions, ces louanges, quand il ne voit pas Ce? Je sais qu'il y a une vue magnifique là-bas. Je tiens à féliciter ici pourquoi devrais-je voir cela parce que Quand je vois ça, ça me touche, et quand ça Je n'éprouve aucune émotion, je la définis au fur et à mesure.

Louange au Saint, béni soit-Il, ce qui signifie ne pas savoir Les louanges ne sont qu'un sentiment intérieur. Oui, il y a de nombreuses bénédictions. Je ne les dis que lorsque nous en avons parlé. À leur époque, ils souhaitent mettre en lumière l'exemple d'un homme qui a bénéficié d'un miracle.

Il ne bénit pas tous les jours ni tous les mois, mais quand On en arrive à ce lieu précis que le rabbin met en avant. Là, avec sa langue d'or, dans ses yeux, pour lier la bénédiction Vers cet endroit. Oui? Ces bénédictions sont d'autant plus précieuses qu'elles sont chargées d'émotion.

Mais il existe une émotion plus intérieure, un sentiment d'amour qui n'est pas Cela résulte de quelque chose car c'est une sensation naturelle Le maximum que nous ayons. C'est un moment qui nous pousse sans cesse à nous accrocher au Créateur. Et c'est un moment où l'amour est intérieur et ne résulte pas d'un événement extérieur. De quelque chose d'extérieur mais d'intrinsèque à nous.

La Torah nous a ordonné d'aimer le nom de votre Dieu. Elle ne nous a pas ordonné de rechercher des déclencheurs comme Pour dire que j'aime le nom Elle nous demande de prêter attention à l'expression « Excusez-moi ». Ceux qui citent la même recette, prêtent attention à l'âme Bon, faites attention à ce qui se passe ici. Un cœur voué à une dévotion constante.

L'amour de Dieu inspire quoi ? Qu'il y a et qu'il y a toujours en nous un sentiment d'amour Nous ne le ressentons pas toujours parce que Maïmonide écrit En huit chapitres, à cause de leurs péchés, ils nous troublent. Ressentir cette émotion, c'est mais Prenons l'exemple d'un mot, et développons quelques autres mots. Et nous reviendrons ici à un exemple de ce qui se passe lorsque le Cantique des cantiques Comparer l'amour de Dieu à l'amour d'une épouse et d'un fils And the Rambam says, "He will err and love him." Voilà ce qu'il veut dire.

C'est comme un homme marié qui tombe amoureux d'une femme. Sa famille est toujours présente, même lorsqu'il est ailleurs. Éveillé un sentiment d'amour permanent, une dépendance affective Celui-ci l'est, mais il existe des milliers de différences car il ne l'est pas. C'est la même chose avec les amis, on ne se parle pas toujours comme ça.

à ce sujet une fois dans un autre contexte dans un autre contexte également une personne Il a un bon ami. Et pendant deux mois, ils ne se sont pas vus, rien, quelque chose s'est fissuré dans leur relation. Mais il n'existe aucun élément extérieur qui ait déclenché cela. Ce n'est pas le même niveau de connexion que vous avez avec votre fille, mais Si tout n'est pas au même niveau de connexion, ce n'est pas au même niveau de l'amour Et nous ne l'apprécierons plus.

Voici donc les deux mille Le rabbin parle d'eux. L'amour et la confiance qu'ils sont Une caractéristique naturelle chez une personne qui refoule sa colère. and feature La foi est le deuxième attribut. Amour et foi.

Deux mille. We believe all the time or live La taille, tout le temps. Pas vivant. Soyons simplement nous-mêmes Pardonne-moi.

Le proverbe de Melkhudo n'est pas que nous Une vie de foi. Une vie de foi est une vie de dévotion. pourquoi ? L'Exode d'Égypte commence avec Abraham, Isaac et Jacob.

Et croyez au Seigneur. Chaque vie est une vie de foi. La parabole, qui poursuivait sa continuité avec l'Exode, était Il s'agirait de l'apogée de la communauté juive en Israël. Voici le jour où nous serons perdus pour le Seigneur votre Dieu.

En entrant en Terre d'Israël, la foi se consolide. Sous sa véritable forme, elle apparaît dans la nation non seulement Dans la sphère privée, un nouveau niveau que nous avons jusqu'à présent atteint. L'important est de tirer la langue et de continuer immédiatement. Écoutez ce genre d'amour, c'est comme la chose Le mouvement mental momentané qui s'éveille en moi suite Vision externe Il s'agit là d'amour extérieur, et il existe aussi un amour intérieur.

Tout ce temps Non, pas l'amour. Il y a deux types d'amour et il y en a deux. Je veux dire par là la foi ; l'amour en découle. L'amour qui naît des conséquences de l'intérêt extérieur est également intéressant.

Ah, un regard intérieur, une intuition intérieure qui existe partout. Temps Le regard intérieur À la base, il a été créé à partir d'une réunion avec Oui oui oui, dans l'Exode, non, ce n'est pas extérieur L'Exode d'Égypte n'est pas un événement extérieur parce que S'il s'agit d'un événement extérieur, c'est celui que l'on oublie. L'intérieur et l'extérieur sont toujours présents en nous désormais. Mon tissu pour mon intérieur Oui, oui, oui, oui, et avec Abraham, ce n'était pas le cas.

Nous verrons au début de l'article qu'Abraham ne l'a pas fait. Rien d'extérieur n'a commencé Mais le problème, c'est que nous avons besoin de quelque chose d'extérieur. L'Exode d'Égypte, n'est-ce pas ? Je suis là, allons-y.

Un peu plus que ça, je peaufine un peu les choses parce que Nous en avons déjà parlé, et encore une fois, il s'agit d'un article distinct. Pour clarifier les choses, je pose une question, d'accord ? Sera tiré au sort C'est comme si on avait envoyé Pharaon et tout le reste, et que Dieu ne m'avait pas réconforté. La mer Rouge coïncide avec les deux vers d'une même ligne.

Traduction : Puisque nous n'avons pas de Pentateuque, nous avons le Le verset dans son intégralité dit qu'il vaut mieux pour lui ne pas mourir lentement, n'est-ce pas ? Le sujet, en tout cas, est une création, je dis. Une fois de plus, le Saint, béni soit-Il, n'est vraiment pas chaleureux. Les rois, car ils sont proches, et les peuples les réconforteront dans les capitales de la guerre.

Et en Égypte, tout le monde soutient Ibn Ezra avec Les Israélites d'Égypte n'étaient pas des spécialistes de la guerre. Ils étaient Face à leurs ennemis, ils ne savent que faire, alors on leur offre du thé. Pour autant, on n'y développerait pas une mentalité d'esclave. Pensant qu'ils entreront avant lui et que ces guerres ils mèneront L'Égypte compte le même prisonnier qui s'est évadé de prison.

Il n'a jamais d'autre choix que de retourner en prison, oui, il est connu, oui Même s'il en souffre, il vaut mieux lui donner, par exemple, une faux. Alors, il se sent tout le temps à l'aise avec tout. L'absurdité de la situation est là, et l'Égypte retourne à Dire tout cela, c'est dire ces mots parce que je demande, mais Il n'y aura aucune créature qui n'ait pas entendu l'histoire de Ben Ezra à Ben Le verset que Ben Ezer nous a enseigné est vrai. Ils se rendraient en Terre d'Israël, juste à la frontière avec eux.

Imaginez la carte de la mer Méditerranée dans votre tête. En remontant vers la mer Méditerranée parallèlement à la mer Rouge Elrish Kol Nous savons tous quand l'équipe de Nakfara fera son apparition, et pas n'importe laquelle. Nous le saurons bien assez tôt, mais bon. Mais endetté, on peut aller en enfer.

Attendez une minute, alors qu'est-ce qui manque ? Nous avons un nom dans cette histoire, le jour du Graetz Israël, nous recevons La Torah était là, sur le chemin, et nous n'avions pas le passage en question. Eh bien, on a fait pleurer la mer Rouge, et alors ? Nous le ferions avec les Khazars sans paragraphe, oui, parce que Ils n'ont jamais traversé la mer Rouge et cela n'a suscité aucun intérêt.

C'est une question un peu hypothétique car nous ne savons pas Difficultés Que se passe-t-il avec le Saint, béni soit-Il, qui est pur en toutes choses ? Cela évoque Moïse, ce que le verset ne fait pas. Je dis ça comme ça, faites simplement tout ce que nous avons expliqué. C’est pourquoi ils sont revenus, mais plus que cela, en principe, qu’est-ce que Vous dites qu'ils n'avaient pas besoin de vous.

Ce stimulus externe, pour ainsi dire, comme Abraham Notre père, mais ce n'est pas comme ça. Le peuple d'Israël ne pourra pas voir la grandeur sans À Amor, à Mel, se tenir devant la vision spéciale On l'appelle désormais la mer Rouge. Avraham le Khazar souligne qu'au début du deuxième article Il a construit son propre monde intérieur à partir de tout cela. Point de vue de Hawks, extérieur, tout intérieur, foi en lui C'est ce qu'il y a de plus naturel, et l'espèce est en Hachem.

Il nous faut quelque chose qui nous fasse réfléchir. Ceci, et ce qui influencera notre perception de cette affaire, c'est… L'Exode d'Égypte et d'autres choses ici et là Le rabbin écrit qu'il y a des générations où le Saint, béni soit-Il, Cela fait des miracles en eux précisément parce que Que ce sont des générations qui ne sont pas des générations de justes et même pas Égypte et grave-y les enseignements des justes Vivant dans l'ombre de l'Exode, la foi demeure toujours vivante. Car une loi a été inscrite dans leurs âmes dans les jardins de l'Exode.

En Égypte, depuis des générations, il y a des générations qui sont dures à ce sujet. Comme si la question devait être soulevée à nouveau, écrit le rabbin C'est une question dans la veine d'Ézéchias qui abolit le Livre de Les médicaments et tout le reste, avec nos bénédictions, oui. Père, c'est l'Orient, l'action se déroulera dans la nation, qui sera minute Oui, parce qu'une personne a raison. Il n'y a pas de nation d'Abraham notre père, car Abraham notre père est un homme.

Des détails qui incluent tous les talents Et ainsi se conclut la rencontre avec le Saint, béni soit-Il. Agir selon les contextes nationaux L'âme humaine perçoit L'espace est inanimé, en croissance, vivant, parlant. Et ainsi de suite, et la stature de la nation telle qu'elle existe aujourd'hui. Un lieu pour comprendre ce qui le rend si spécial, oui, nous le sommes.

Nous apprenons à connaître Dieu en accomplissant la mission de la nation. En réalité, le calme et la végétation, l'humidité et le désert n'ont aucune signification. C'est une suite d'événements que la nation définit soudainement. Un peu trop, ou un peu trop, alors pour leur bien, je Je le répète, je vous réponds une fois pour toutes, vous devez Quand nous sommes devenus un peuple, nous avions vraiment besoin de ça.

Parce que les personnes solitaires sont très différentes de celles qui En eux réside la capacité de contenir la croyance qui n'est pas conforme à Questions extérieures : Abraham, notre père, est l'exemple Et par conséquent, oh Tout son monde intérieur a été bouleversé, oui, tout lui paraît naturel. Tout est vivant, tout coule, tout existe, il y a le C’est lorsqu’il parle des titres dans le deuxième article qu’il… Bien sûr que c'est vrai, et bien sûr que ça les fait rire. En internat, absolument, absolument, absolument, chaque mot.

aussi Non, mais toi, ça ne se serait pas produit si j'étais venu. Pour souligner, cela ne se serait pas produit comme pour remplir Il y a eu un incident quelconque qui les a poussés à le graver. En eux oui Il était comme s'il était physiquement léger. Il est vrai que le Kev était un événement spécial qui se répétait depuis des générations.

C'est vrai, c'est vrai, et c'est pourquoi nous jouerons pendant des générations. Eh bien, nous allons bientôt aborder le don de la Torah, et c'est pourquoi c'est… Le fondement de la foi se trouve au paragraphe 11, mais il est Il conclut en disant que nous avions presque oublié comment nous en étions arrivés là. Il a dit que nous étions arrivés, non pas en cours, mais à ce sujet précis.

Il conclut en disant ici Et Moïse envoya sa Torah au paragraphe 11 La chronologie de la réception de la Torah n'était pas à la fin Il y a ici une continuité avec notre ancêtre Abraham. Le désert de la mer Rouge, sanctuaire de la Terre d'Israël, qui donne la Torah Je ne dis rien de nouveau en affirmant que ce n'est pas le cas. D'accord, mais si son ami s'était arrêté, il aurait formulé les choses différemment. De cette façon, il y a probablement moyen de comprendre ce qu'il dit.

Pas par hasard Et la réponse est que la Torah n'est pas ce qui nous prescrit des lois. Le fondement de la foi est ce qui nous permet Pour faire passer l'élément psychique du pouvoir à l'action La foi que nous avons à travers la Torah se transforme en foi. Car la foi sans la Torah est une chose vivante, et elle est vaine. Vous avez tout à fait raison, la Torah nous permet de vivre après moi.

foi Oui, tous tes commandements sont fidèles aux paroles écrites dans les Psaumes. Le nombre de commandements qui diminuent la foi et l'essence de la foi Définissez-le, vous le ferez, cela a été mentionné cette semaine et expliqué. Ce qui compte, ce sont les cœurs, après les actes. Mais je recevrai un de ces appels mardi.

Premier mardi d'Eloul. Oui, nous comprendrons le contexte. Dans ce contexte, le point ne souhaite pas non plus vous revenir. Pour clarifier ce point, la Torah est venue exprimer Pour la retirer du pouvoir et la mettre en action, et si Nous n'aurions pas accepté la Torah à l'époque, et nous le faisons encore.

Un monde rempli d'impressions de Dieu, mais ils n'ont aucun moyen de Passer du pouvoir à l'action n'a aucun sens. C'est pourquoi le Saint, béni soit-Il, leur dit : « Si vous ne le faites pas, Obéissez à la Torah, je ramènerai le monde à la bonté. Et dans la fosse, oui, le même point, donc il le comprend alors. Le Khazar lui demande : « Oui, j'ai encore une question.

» Du point de vue d'un Gentil qui est encore uni Ou disons influencés par le christianisme, comme nous l'avons évoqué précédemment. Alors il dit oui, c'est comme dire «contrairement». Jésus et Mahomet, il l'écrit ici, oui si Leurs élèves Nous avons reçu le don de savoir exprimer les questions morales. Et des actes, donc là aussi, il y avait probablement quelqu'un qui se souciait de quelque chose.

Ce même principe de foi sera mis en pratique dans les commandements. Comment est-il parvenu à la rejoindre ? Comment vos enseignements se sont-ils répandus ? Il y a forcément des individus qui ont fait ça, mais qui est-ce ?

La personne qui a formulé Les paroles de la Torah lui sont révélées par un ami. Vous vous trompez. Cela est vrai pour les miracles qui commencent par l'homme. Eh bien, en tant que personne ordinaire, j'essaie de réfléchir à ce que Que dois-je faire si je vois quelqu'un devant moi ?

Mes yeux ont un don particulier, que puis-je y faire ? Développer les talents Mais ici, les bonnes manières commencent avec le Créateur. Les commandements ne sont pas des outils extérieurs qui nous aident. Pour allumer le feu de cette foi intérieure.

Matzos Elle constitue un élément essentiel de la structure même de nos vies. C'est exactement de cela qu'il s'agit. On nous l'a ordonné, on est né, on nous l'a ordonné. The commandments were part of the building of the world.

Teri Contre Tarig. Oui. Autrement dit, les commandements ne sont pas omis. Mais des précisions.

Oh, Rabbi, écrivez quelque part. J'ai donc besoin d'un petit Dans ce contexte, « être » devrait être minuscule, autour de La question de savoir si les commandements s'adressent à l'intellect ou aux émotions reste posée. Le rabbin souligne que les commandements s'adressent à l'imagination. C'est la force intérieure qui donne forme à l'imagination du créateur.

C'est cette force intérieure qui nous rassemble réellement. Les véritables tableaux que nous avons devant nous lorsque nous nous tenons debout La taille et la matza nous permettent de dessiner Ces tableaux et une personne qui n'observe pas les commandements Sa foi est imparfaite. Ce ne sont que des mots, oui, c'est tout le sens de Les commandements sont vrais, donc chacun a son propre commandement et le monde Ils en ont aussi parlé cette semaine, et ce n'est pas le sujet. Notre rôle est ici et maintenant de comprendre cela, nous en avons besoin.

Pour expliquer nos vertus Que signifient ces choses et comment les avons-nous gérées ? Cette vertu et la compréhension qu'il n'y a pas de compromis Pétition du paragraphe de la Descente en Égypte pa p désolé La question est plus complexe que la simple clarification du processus. Le long séjour en Égypte, marqué par les plaies de l'Exode Égypte, dans le cri de la mer Rouge, Pardon et ainsi de suite. Lorsque le point culminant fut enfin atteint Acquérir la vertu prophétique qui nous définit en tant que peuple Prophétique dans le don de la Torah.

La Torah a donné deux choses. S'il nous avait fait sortir d'Égypte, il ne nous aurait pas donné d'île. Désolé, nous ne vous avons pas emmené au mont Sinaï, je l'ai peut-être manqué. Nous l'aurions été si nous l'avions amené au mont Sinaï et qu'il ne nous avait pas donné le Je pense que vous ne voulez pas dire qu'il s'agit de la maladie de Tobias.

Assez, Dieu nous en préserve, mais l'intention suffit à l'admettre ici. Encore une étape Encore une étape Encore une étape 15 étapes Vérifier Limite à une quinzaine de chants de louange, et quelques autres. Éléments de 15 Et vous y êtes allés, vous vous êtes levés, et combien, etc., nous nous sommes tous réunis, cela est devenu connu. Malgré toute cette souffrance, à quel stade de l'Ilo avons-nous atteint le mont Sam ?

Et ils n'ont pas donné la Torah, c'est-à-dire, de quoi parle-t-elle ? Le fait que nous y soyons arrivés sans commettre d'erreurs avec les tritons, c'est certain. Nous avons acquis l'élévation prophétique d'Israël, qui se tenait sur la montagne. Le Talmud dit que oui, ce paragraphe est mort.

Le jour du sabbat, Israël non seulement a reçu la Torah, mais l'a respectée. Nous avons détruit et fait renaître de ses cendres notre propre tombe, La classe. Étape suivante : Quel était l'état d'avancement ? Il nous a donné la Torah.

Et le statut, la position mentale du peuple d'Israël, la position La moralité spirituelle atteint son apogée et les mots Compréhensible. C’est pourquoi, une fois de plus, il revient au paragraphe P. Ainsi, la grandeur d'Israël est passée de la puissance à l'action, et non plus à l'action. Je sais quel genre de personnalité c'est.

Le Khazar le lui raconte donc. Présentez-moi la situation dans son ensemble. Il y a eu une suite. Le veau.

Look, there's something called Blaze Interpret. En hébreu Notre atout est notre capacité à interpréter les choses dans une certaine direction. Et comme s'il lui disait : « Les mots me sont étrangers. » Et comme si le kozari lui disait : « Écoute toute l'explication.

» Votre récit fascinant qui décrit et tisse ensemble ce qui avec Y compris un peu plus tard, il l'a inventé et c'est en fait C'est le cas, mais la suite n'a pas sa place ici, peut-être que l'histoire ne s'y intègre pas. C'est vrai, l'interprétation est peut-être erronée. Vous sautez cette étape pour éviter toute contradiction. Cette théorie affirme que le Khazar n'est pas l'Abyssin.

Vous laisserez de côté le récit des louanges, vous ignorerez ce qui Que cela soit connu et révélé au grand jour au sujet du veau et des raisons de votre départ ? C'est parce que ça ne marche pas. Autrement dit, cela contredit la vertu qu'ils ont acquise, c'est-à-dire Si mon ami a une réponse simple, je ne l'ignorerai pas. Si c'est pour une raison, alors pourquoi ne nous la dit-il pas ?

On verra plus tard. Ne l'ignorez pas pour une seule raison. Le péché du veau ne contredit pas leur vertu. Il a ensuite expliqué pourquoi il s'agit en réalité d'une question de savoir quoi faire.

Le veau et la gloire du peuple d'Israël, comment va l'ami maintenant ? En résumé, c'est un péché qu'ils soient glorifiés pour leur grandeur. A. Ce n'est pas ce que j'ai dit précédemment, que ce n'est pas Proportionnel, mais à cause des agrandissements, ça sonne bizarre.

Plus important que prévu, mais là n'est pas la question. La grandeur leur est due, car c'est pour leur grandeur que l'intention est plutôt de les accomplir. L'ensemble du processus de l'Exode d'Égypte et le point culminant du don de la Torah L'acquisition de la prophétie et la transmission de la Torah n'étaient pas un processus de L'acquisition de la vertu n'est qu'un processus historique. Péché Il se peut que ce ne soit pas le père, mais à cause de leur grandeur, le péché s'est accru.

L'expression ci-dessus, en antithèse, gagna en force et apparut Négatif au sens négatif de « c'est bon, ce n'est pas bon ». On explique pourquoi nous verrons ceci et pourquoi cela sera vu plus tard. Tout porte à croire que le grand homme n'est plus qu'un petit nombre. Quand le grand homme dit : « Messieurs, celui qui a commis quelques erreurs est…

» Le grand qui a péché seul ne dit pas, comme toujours Ils disent que je l'ai répété. Nous avons déjà lu cela, c'est aussi une tactique des avocats. Écoutez pourquoi il a fait ça, mais allez le voir. Ce Juif a déjà 30 ans.

Il dépasse des personnes âgées sur la route, que ne fait-il pas ? Je suis tombé une fois, je l'ai laissé tomber, oui, j'en ai enlevé quelques-uns, voilà. C'est une tactique. Modernisation des palais de justice Ce n'est pas adapté aux tribunaux, dit-il, ce n'est pas le cas Le problème, c'est qu'il veut dire autre chose quand il dit ça.

Il ne parle pas de quelques péchés, il parle de plusieurs. Qu'est-ce qu'un mot moderne ? Innombrable Non, il ne s'agit pas d'une réécriture du livre, oui, la Torah a été narrée par les auteurs. Remarquez la même chose dans le paragraphe « Laissez la tortue », ce qui est dessiné.

La Torah dit ceci et voici pourquoi la Torah dit cela Dis-moi ce qu'est la Torah, elle est subjective, elle dissimule. Non, mais tout n'est pas écrit dans la Torah. Écoute, je Je vais faire une simulation ici. Et que dire des dix épreuves qu'a vécues notre ancêtre Abraham ?

Je ne sais pas combien de personnes du public étaient assises dans le Beit Midrash. Sachez nommer et détailler les dix tentatives pour cela. Essayez toujours, je dis que tout le monde atteindra cinq ans. Le chiffre six rappelle un peu les miettes obtenues lors du test du levain.

Par chance, papa trouve cinq ou six miettes. C'est vrai, et généralement c'est aussi un très grand succès. multiplier par deux et ne pas être frustré n'est pas Le problème, c'est que… Mais une chose est claire pour moi : deux tentatives chacune.

Il sera écrit : Le Sacrifice d'Isaac. Il sera écrit : Seth, Abraham et l'Expérience. La seconde est que tout rabbin ayant étudié à la maternelle sait qu'Abraham Envoyé aux pompiers, oui, c'est connu, peut-être que ça ira. Essayons de le comprendre ensemble, car son nom n'est pas clair pour tout le monde.

S'il s'agit d'une expérience, peut-être. Mais pourquoi tout le monde connaît-il la fournaise ardente ? Parce que c'est dramatique. Cela représente beaucoup d'enseignement.

curiosité. Mais l'autre question est : pourquoi cela n'est-il pas écrit dans la Torah ? Réponse : Assurément, la parole de Dieu subsistera éternellement, et mes paroles subsisteront éternellement. Premièrement, en tant qu'anges, et ce que les sages ont dit est sacré Saint.

La situation ne fait aucun doute. Mais pourquoi ? La Torah n'aborde-t-elle pas cette question ? Parce que la Torah n'est pas un livre.

Une histoire que le rabbin souligne dans d'innombrables endroits À ses yeux, c'est un collectionneur de ce genre d'histoires. Cette Torah Ce n'est pas un livre d'histoire. La Torah nous rassemble avec processus de développement Une certaine méthode développe systématiquement la vertu. En Israël.

And this experience of our father Abraham Cette initiative a été précédée de sa version violette en Israël. This was before he met Burr. C'est pourquoi il Aussi important que l'expérience surpasse les miracles. Il ne définit pas La perfection de la Torah, c'est la Shemita.

Nous n'en avons aucune idée, par exemple. Notre temps est compté. Nous n'avons pas d'exemple, oui, je voulais dire non. Les versets nous donnent une idée assez précise de ce qui s'est passé pendant Quarante ans de désert, et dans le désert, je te tiens là, dans la nature sauvage.

Ces éléments deviennent des embryons de la première année à l'année suivante Le 40e Des années de néant, peut-être, peut-être oui, décrit le Rambam d'une certaine manière Spécial, important et savant, la Torah, etc., mais pourquoi ? La Torah ne finit pas de raconter tout cela, d'accord, passons à autre chose. Oui, c'est bien là la systématicité de la Torah, comme l'écrit le rabbin, sachant Des mystères qui savent écrire des choses, au fait. C'est aussi la raison pour laquelle, ailleurs, le rabbin souligne que Ben était Concernant David et Salomon, dont vous racontez l'histoire, Samuel, les Juges, les Rois, etc., ils n'ont pas écrit Historiens Il n'y avait pas de profession d'historien à l'époque, les amis.

Ceux qui connaissent ce qu'on appelle les mots de l'époque ont écrit… Ce sont des prophètes. Nous avons besoin d'une vision prophétique pour définir ce dont nous avons besoin. Dans sa propre vie, ces nouvelles ne me sont pas familières, et alors ?

Il est important de le savoir, mais cela ne fait pas partie de la vie. Que recouvre véritablement la foi à travers les générations ? Le montage de Sin of the Calf fait qu'il en arrive à l'ouverture Nous avons l'opportunité de comprendre la grandeur d'Israël, donc si une personne Vous avez dit que le péché du veau contredit en réalité ce que J'ai dit que le petit ami dit ça parce qu'il ne s'entend pas avec La gloire que j'y ai brisée n'est qu'un murmure de réponse, non, ce n'est pas le cas. Paradoxalement, ci-dessus, laissé derrière, raconte, nous en apprend davantage Un point situé sur la propriété du grand prêtre lui indique que non.

Il comprend l'idée, mais il ne comprend pas. In practice, why is this idolatry? Je lui dis. Mon ami, ils ne sont rien à mes yeux tant que la grandeur de la nation n'est pas brisée.

Pourquoi êtes-vous là ? Je ne comprends pas pourquoi j'ai parlé de la vertu du peuple d'Israël. Vous ne comprenez pas à quel point le peuple d'Israël est élevé. Nous allons apprendre Quelle est la dignité d'Israël, quel est le statut d'un peuple ?

Celui-ci n'est plus là. Et il s'agit en fait d'une décision juste qui traite de À la gloire du peuple d'Israël. Et lorsque le Khazar lui demande Je comprends, Kozari. C'est le plus important, il dure longtemps, je comprends.

tout. But still explain why this big one Le péché créé. Ce qu'il a dit dans la première côte de la décision Tzadik. Donc, si Dieu le veut, ce sera la semaine prochaine.

Pour notre bien.