סמינר מחזור ג׳ - חופה וקידושין - סימן כ״ט [סעיפים א - ד] - הרב יונתן סרור

c'est toi qui lance Shalom donc nous sommesr on fait pas non CFR non ok non CFR c'est c'est pas dans le programme el est le dans le ave qu'est-ce qu'on dit quand quelquun n'a pas deog on lui dit voilà je te donne mon donc comme ça c'est bien il est bien à toi il faut que ce soit il faut que je lui donne et que ce soit lui autrement il pas donc bien que pour le D [Musique] du ça ve dire c'est bien une mat ici

pour le pour les kidouin ici ça marche pas pourquoi alors ch pourquoi ça ne marche pas ici ou bien parce que de peur que on vienne à faire des kidouchines à une femme avec un Kignan Souar on lui dit allez-y tac levez le truc leve le stylo elle a levé stylo rendez-moi stylo elle a rien reçu il y a pas de Anana les kiduchine il faut qu'il y ait une Anana faut qu'il y ait une netina et une Kabala mais là il il y a eu

aucune an puisque'il n'y a pas eu de netina ni de Kabala et donc d'après la première explication marichonim la raison pour laquelle elle n'est pas mes coup d'chette c'est parce qu'au final et bien c'est comme une sorte en fait de de xérin comme une sorte de xérin parce que ceux qui vont voir euh ceux qui vont voir de l'extérieur ils vont se dire on peut être mekadesh une femme bkinan Souan et kinan Souan c'est le la définition du kinan Souan c'est que on lui prête quand

vous êtes sous la roupa vous prêtez au khatan Votre stylo vous lui dites lève ce stylo et tu t'engages à respecter tout ce qui est écrit dans lactouba je m'engage à respecter tout ce qui est écrit dans lactouba donc c'est bon il est euh il est bloqué on a verrouillé il s'est engagé mais après rend le stylo donc si jamais c'était une Matan si Matana al dans les d kidouin ça marchait comme étrog et bien on aurait eu on aurait pu penser les gens auraient fait

en fait un calcul comme quoi on peut être mkadch une femme avec un quignan Soudan quel quel rapport entre le Kignan Soudan et la Matana c'est exa ement la même chose puisque le soudin le soudin ne m'appartient pas alors bon il y a une marchloquette qui lave chez le macnet qui lave chez qui lave chez le connais mais le Kignan m' le Kignan Soudar le Soudar il ne m'appartient pas je fais le Kignan et je rends le soudard à son propriétaire et bien c'est le même

principe avec Mat je lui donne entre les mains 200000 chquel je dis c'est juste comme ça pour le kidouine et tout de suite après je récupère les 200000 ça commence bien donc donc de peur qu'on dise que une femme peut être donc ils ont dit c'est pas bon ça c'est la première explication on va voir que c'est pas comme ça que ça se passe d'habitude c'est pas comme ça que ça se passe d'habitude non c'est pas comme ça que ça se passe ça se passe pour

le pour le mari c'est le mari qui fait ah pas pour elle pas pour elle elle pour pour les kidouine habituellement tu lui donnes la bague sauf que des fois j'ai déjà vu un mine dans St tu lui tu lui donnes la bague habituellement la bague elle reste chez elle tu la récupères pas donc donc c'est pas un kan sou c'est pas une Matana tu lui donnes ma Matana et voilà donc donc ça c'est la première raison et euh la deuxème raison qui lejacent du kinan

sououdar il est quand même acquis c'est pas grave le kinan sououdar ok lui c'est un c'est un stylo on s'en fout il vaut rien mais il est rattaché à quelque chose qu'elle a en effet àquis alors dans le kinan Souan c'est comme kinan khalifine ouais comment ça marche kinan Souda très bonne question il y a deux il y a deux points qui sont liés à ce que tu dis premier point est-ce que min Tor elle est quand même m coup d'chette et c'est que un problème

d'ordre rabinique comme quoi comme quoi elle n'est pas mécou d'échette de peur qu'on en arrive à croire qu'on peut être avec K sou mais min exactement exactement ce que dit ce que disent donc c'est le le roche et cetera min c'est les qui ont ils ont annulé les kidouin à cause de cette de cette crainte ça c'est c'est exactement ce que disent donc le betamidrach à Ashkenazi Lesot le roche mais euh euh mais il y a une deuxième chose quand il a dit oui mais de

toute façon le kinan souam il y a quelque chose qu'on achète en contrepartie alors tiens raison c'est vrai c'est quoi habituellement la définition d'un kinan Souan kinan khalifin c'est ça qui alors habituellement différ c'est quoi moi je je ve direo con d'après mid quand j'ai payé j'ai payé c'est terminé c'est à moi tant que j'ai pas payé je suis au supermarché je suis pas encore arrivé à la caisse j'ai fait tombé un bocal de cornichon il s'est cassé bon pourtant j'ai fait la m et ben

tant que j'ai pas payé c'est pas à moi je suis pas obligé de le rembourser c'est au frais du supermarché faut pas bien sûr que je casse tous les bocau de cornichon c'est évident mais pour un bocal ça passe mais parce que mais ils ont dit de peur que la personne elle dise je je veux acheter quelque chose je lui donne l'argent il a pris mon argent et après au lieu de me donner la contrepartie de mon argent étant donné que la marchandise elle est encore

elle est encore c chez lui chez le vendeur il va me dire ah ben je suis désolé monsieur mais en fin de compte tout la marchandise a brûlé elle dit ah benah oui mais alors mais rendez-moi mon argent ah ben non ça y est c'est Maal c'est pas chez moi que c'est vrai qu'elle a brûlé dans mon domaine mais c'était votre propriété bien que elle ne soit pas sortie cette marchandise de ma propriété vers votre propriété à partir du moment où vous m'avez donné l'argent et

bien CH a été fait le le la marchandise vous appartient et donc même si elle est restée dans mon domaine si elle a brûlé et ben c'est c'est votre masale n'avez pas de masale comme le typ qui rentre de l'armée deux fois il y a pas de masale donc non pour comprendre donc qu'est-ce qu'ils ont dit les c'est vrai min en ayant donné l'argent g au vendeur c'est terminé la marchandise est passée chez l'acheteur pourquoi parce que c'est le don des des de l'argent qui fait

qui crée en fait ce passage mais sont venus les ils ont dit non nous on va suspendre le D deoraita qui dit comme quoi maot conot Mora et on va dire que il n'y a que une fois que la marchandise est passée du vendeur chez l'acheteur que là que là ça devient vraiment la propriété de l'acheteur pourquoi parce que si jamais entre-temps entre le moment où la marchandise doit passer de chez l'acheteur et arriver chez de de chez le vendeur arrivver chez l'acheteur elle a brûlé

bah là le vendeur il pourra pas dire c'est c'est s r à lui c'est à lui d'aller les sauver parce que c'est sa March andise il y a personne qui va te rembourser parce que c'est pas tu as reçu l'argent c'est pas grave tu devras rendre l'argent tu devras rendre l'argent à l'acheteur parce que si jamais ça a brûlé et bien c'est toi qui a perdu c'est pas c'est le vendeur qui a perdu et non pas l'acheteur et il faudra lui rendre son argent au à

l'acheteur et il aura perdu aussi la marchandise donc là il va là je peux vous dire qu'elle va pas brûler la marchandise il va il va faire qu'elle brûle pas donc donc ça c'est ce qui se passe habituellement dans un kan Khalif donc donc donc il y a le kan m il y a le kan m et il y a le kan Khalif moi je te vends ma par et toi tu me vends tonam et ben quand j'ai tiré leam Lapp elle est elle est direct

elle devient ta propriété donc donc pour revenir au k oui dans le kan mais pardon si la femme elle fait un K de sou et elle dit je m'engage à accepter d'être mes à toi et voilà je fais le kinan Souda en faisant le kinan Souda elle devient la propriété du mari c'est khalifin ça c'est M la T sont venus les khamim d'après la première explication pour ne pas qu'on dise que une femme elle peut l Kadesh békinian Souan et bien ils ont dit lorsqu'il s'agit

de matanalir qui a exactement les mêmes critères que le Kin soud les gens ils vont dire ah ben alors d'accord tu peux lui donner un cadeau tu dis voilà je te donne ce cadeau à condition que tu sois que que que tu acceptes les kidoui mais à la fin tu me le rends elle prend le cadeau elle lui rend ben elle a rien reçu donc comme il y a pas de comme il y a pas de Kabala bien que bien que le Kignan Souan c'est un

Kignan minatora c'est un kiniane qui marche mais étant donné et ça marche même dans les kidouin même dans le domaine des kidouin mais ici il y a besoin aussi que la femme elle reçoive quelque chose pour pour pour être prête à s'engager et donner la contrepartie de ce qu'elle a reçu mais si elle a rien reçu et bien et bien il y a un problème dans le dans l'agmirou il y a un problème dans sa Asama parce qu'elle elle est pas elle accepte pas véritablement d'être

mes coup d'chette donc on peut dire elle est elle est peut-être euh lesam en tout cas ils ont annulé donc ou bien elle est elle est pas du tout mes coup d'chette ou alors maximum elle est peut-être ça fa mes coup d'chett on veut pas qu'il y a des spécotes donc comme on veut pas qu'il y a des spécotes lesamim ont annulé le kan Souan bien qu'il marche d'après la Torah et ils ont dit impossible d'être M parce que Mat ça ressemble au kan Souan et

le kan souam il peut créer des spotes appuyeer peut-être sur un bouton on l' pas fait CFR oui cafret on l'a pas fait mais c'est pas dans le programme c'est ça la question cafret non té des rabanan té des rabanan non c'est pas té c'estabanan c'est mais on peut pas appuyer sur le micro il y a il y a même pas le signe du micro hein chez toi ah voilà peut-être qu'il faut peut-être qu'il faut il faut augmenter le son non augmenter le son qu' a

ce problème c'est pas graveac non non parce que quand tu te mets dedans quand tu quand tu rentres quand tu rentres dans zoom il te propose utiliser une des sources audio donc selon la source qu'il a choisi peut-être que il faut qu'il cherche l'option changer de source audio peut-être qu'il faut se déconnecter se reconnecter peut-être peut-être vous m'entendez là là vous m'entendez ahem génial merci non ce que je disais c'est taré des rabanam parce que Souar déjà c'est normalement ça aurait dû marcher et les khamim

ils ont annulé kan Souar à cause de bizayon si je me rappelle bien et et là là dans ce cas-là oui dans ce caslà sou et là on a dit on veut annuler matinzir parce que ça ressemble à Souda donc c'est un taré des r banane il a fait mais tu veux dire si le Soudan la raison pour laquelle non mais c'est pas non parce que on annule pas ça marche dans plein de choses la preuve sous la roupa quand on demande au khan de s'engager

oui oui mais dans kouine dans kidouine on a annulé qu' khalifine parce que c'était un bison que ça pour marché et ce donc on a annulé khif et là on dit on ve annuler mat parce que ça ressemble à khalifine non non mais on a annulé qui ont annulé les ils on annulé les Deon arrive à lui-même il est il est annulé des rabananes c'est pas qu'il est annulé des rabananes des fois il y a des cas il y a des cas dans lesquels le S

dans kidouine je parle dans kidouine non mais c'est mais c'est la même c'est la même xera c'est la même zer tu peux pas dire ils ont annulé de peur c'est c'est le le le c'est pas xeraera toi tu essayes de dire c'est xerera mat luime c'est la même parce que comme ça ressem totalement c'est comme si se pas de problème trs bne question alors et la deuxième explication c'est donc l'explication du Rambam qui dit comme quoi parce qu'il y a pas de Hanaa elle n'a rien

reçu indépendamment du kinan Souda ça n'a rien à voir avec le kinan Souda c'est simplement parce que elle n'a rien reçu entre les mains et quand il y a pas de Hana et bien elle peut pas il y a pas demoura comme il y a pas elle ne reçoit rien en contrepartie il n'y a pas de contrepartie et bien et bien elle ne peut pas elle n'accepte pas de d'être mécoup deschf quand il n'y a pas de contrepartie et et et même quand il y a

une contrepartie mais qu'elle croit que la contrepartie pour laquelle elle est prête à être mcouchette c'est une contrepartie qui vaut 1000 et au final elle se rend compte que la contrepartie elle vaut que 100 et bien il y a mescart à et ça peut faire un ça fait qu' dans les kidouchine c'est pour ça qu'on lui dit chère Madame est-ce que voilà c'est un cadeau de votre de votre fiancée c'est un cadeau de la personne qui se tient là en face de vous on va faire

une estimation devant les deux témoins et on fait une estimation à la baisse comme ça il y a pas de comme ça il y a uneirou sur le strict minimum pour ça qu'on dit Chave il faut dire en vérité à é Chav les farotes les farotes combien ça vaut peut-être que ça vaut un million mais ça vaut en tout cas au moins 10 10 centimes vous êtes prêt à vous à vous à accepter les kidouine sans sans entrer dans le calcul de la contrepartie combien vaut

la contrepartie vous êtes prêt oui je suis prête et ben on y va c'est c'est on peut lancer la la machine il a fait alors on va lire juste alors on termine juste ne et après on va lire un petit peu le gras et le gras et le BA donc qu'est-ce que nous dit le av c'est elle cette fois-ci qui donne à une personne un cadeau à une tierce personne afin que cette tierce personne la lui rende après 30 jours afin que elle puisse recevoir ce

cadeau pendant le mois pendant lequel a le droit d'utiliser cette cette Matana puisque Matana comme comme pour le étron pendant tout le temps où c'est sous ma sous ma responsabilité et bien ça ça m'appartient totalement c'est à moi c'est c'est c'est ma propriété donc quand elleelle a donné une mat qui va donc le l'obligation de rendre de lui rendre le cadeau il sera que dans 30 jours et au milieu de ces 30 jours si il lui a donné au milieu desim cette mat et bien elle

est quand même m coupch on va comprendre pourquoi pourtant c'est la même mat qu'on a vu dans va lu donner deux fois pourquoi de fois une fois pour les kidouin la première fois et la deè fois pour rembourser pour parceelle est obligé de elle aura gagné des vra Kid exactement donc c'est pour ça que que ici ça marche donc quand les ça en fait les et bien et bien il y a y a un cas comme nous dit d'après le ça peut ça peut marcher maintenant

là c'est même pas qui lui donne quelque chose mais il lui dit il lui dit pendant pendant cette période tu as le droit d'en profiter alors le type il passe bon c'est pas tout à fait ouiana ouiana c'est aussi c'est aussi comme un chouche la personne elle vous prête vous V il a fait il a fait euh alors d'abord c'est quoi le cas quelqu'un qui vous prête une super voiture et puis pendant un mois vous vous baladez avec la voiture et les gens ils se disent

ah mais alors celui-là il a celui-là il c'est quelqu'un d'important et grâce à ça il va vous prêter de l'argent c'est bien une Anana parce qu'il va se dire ah ouais il a de l'argent et tout bon ben c'est quelqu'un de confiance et que que vous venez vous dites oui euh m j'ai là j'ai une super idée passe-moi 100000 € il dit bien sûr tout de suite pourquoi tout de suite il a plongé direct la tête la première parce comme il voit que le type il

a une super voiture il se dit ça c'est quelqu'un il a pas demandé ni de Harr viv ni de de rien du tout tac il a tout de suite sorti et ça donc il y a une nana donc même s'il a pas véritablement donné la chose mais qu'il y a une une contrepartie qui est une Han en contrepartie de cette elle est quand même maintenant a priori a priori étant donné que c'est ça dépend du temps donc qu'est-ce qui dit le la fin donc c'est ce

qu'on appelle dans le langage d'M le le le temps parfois c'est aussi c'est aussi une sorte de de Anana est-ce qu'il y a pas ici de ribit ou disons c'est pas parce que parce qu'il lui dit êre dans chimium peut-être c'est euh c'est c'est RIB ça en tout cas est-ce qu'il y a pas un vacibite ici non il y a pas de havakibit elle est quand même mcoup d'chette parce que quand c'est une Matana mamach et bien c'est pas une Alva 1 c'est une Matana mamach

quand est-ce qu'il y a du ribide quand c'est c'est une Alva Alva c'est vrai que alvitna et ALV ça veut dire que je peux bien sûr que je peux sortir l'argent mais je dois rembourser après l'argent là c'est la voiture elle-même c'est la même voiture que je dois rendre la même bague que j'ai reçu c'est elle que je dois rendre donc là mais c'est de l'argent ça peut être de l'argent aussi ça peut être aussi euh oui mais c'est c'est vrai que ça peut être de

l'argent ici c'est surtout Maan si c'est de l'argent si en tout cas si c'est un trfet lui-même alors là eu la bague la voiture et cetera donc là c'est clair que c'est pas ce n'est pas un euh ce n'est pas il y a pas de ribit parce que parce que c'est pas une alvaa c'est une Matana mamach euh et même si c'est de l'argent si lui dit c'est alors c'est tout ta question c'est M début de ribite le un des premiers pitrechouvin du ribite quelqu'un il

vous prête une bouteille de coca il y a une grande machloquette il y en a qui disent ma pire il vous prête la bouteille de coca et vous euh alors si c'est une bouteille de coca qui est entamée il dites il y a pas tuas pas du coca vite vite il me manque du coca il va chez son voisin il me manque du coca il lui sort une il lui sort une bouteille de coca qui a déjà été un peu entamée mais elle est bien fraîche

bien frappée tout ce que vous voulez personne n'y voit rien il sert un beau verre de coca mais lui il a reçu 3/4 de bouteill de coca est-ce qu'il peut rendre une bouteille de coca entière mieux peut-être la bouteille fait chaud et et elle va euh et tu profites de de la fraîcheur de la bouteille pour te rafraîchir par exemple le visage donc tu même sans même si tu utilises pas la bouteille est-ce que ça compte du fait que tu tu es tu es profiter tu

as eu la Ana en mais ça ça peeven'appelle an un cas comme ça tu rends la bouteille tu la prends pour te rafraîchir non ça non parce que la fraîcheur il peut la remettre dans son frigidère la fraîcheur elle va revenir mais quand c'est le contenu de la bouteille de coca j'ai utilisé le contenu de la bouteille et je rends une bouteille entière alors là il y a peut-être du il y a peut-être du ribit et ben on dit que quand c'est Matana il y en

a qui disent non il y en a qui disent mat une grande RIB c'est pas du Rib le l'un des premiers P il dit oui si je donneana c'est une Mila c'est c'est et puis il c'est même pas ribit tout ça parce que je lui ai emprunté la bouteille qui était qui était entamé je vais pas dit je vais lui rendre une bouteille pleine je vais lui rendre je vais lui rendre une bouteille peut-être même que peut-être même qu'il manquera je vais pas lui rendre exactement

ce que ce qu'il m'a prêté donc à partir du moment où c'est Matana mat c'est terminé il y a pas de il y a pas de ribit il y a pas de notion de RIB dans mat y en a qui disent que oui c'est une Mar il y en a qui disent mais en tout cas d'après ceux qui disent que quand c'est une Matana et bien y a pas de RIB donc là même si c'est pendant le moment où il est pas de RIB Mme c'est

parce que c'est vraiment lui est Mar avec le alors il a fait euh alors exactement alors là est-ce que quand c'est est-ce que c'est euh alors en réalité lui AC alors que c'est parce que il a précisé que le garçon précis pas se peut que soit d'accord avec le quiamen dans le il se peut que qu'il soit d'accord parce que il lu r pas il dans le dans le cas et lui il a profité de il a profité de la Matana il a tiré un profit

est-ce qu'il lui rend laana non il lui rend pas la Han et ben comme il lui la voiture la voiture une voiture une roll rolls il a profité de cette rollroyce pendant 30 jours à la fin il lui rend la voiture donc c'est c'est vrai que c'est mat mais le profit que l'emprunteur a tiré de cette voiture durant la période des 30 jours c'est une Anana qui n'est pas obligé de rendre il il il ne rend pas laana il va pas il s'est baladé avec la

voiture il en a profité et ben ce profit c'est à lui donc comme ce on dirait queul lui il se base sur l'objet tout simple et que le y le lui il dit il regarde pas l'objet euh il regarde le il regarde le plaisir que ça a procuré que ce soit ça peut durer une heure hein quelqu'un il vous prête une super belle montre pendant une heure je pense que ça procure aussi un plaisir ou une belle exactement sauf que ça dépend ce qu'on regarde est-ce

qu'on regarde le plaisir c'est un peu comme dans le dernier s du kavzï quand la femme elle m cadchette un un homme un homme important avec le plaisir qu'elle a eu qu'il ait accepté son cadeau B mais exactement mais c'est c'est aussi c'est peut-être ça ressemble plus peut-être a SIIF you dans le SAN cafret voilà comme ça on aura fait un petit peu de San cafret mais le cafret il est bah il est important tout est important mais mais c'est pas dans le programme regardez ce

qu' écrit dans il lui dit moi j'emprunte ta voiture pour être Mad avec ma future femme avec quoi il emprunte comment il va on on fait un là-bas de minutes il y a écrit à donc j'emprunte le quand il est emprunté mais il est que il est il est engage sous mes mains il est pas à moi oui mais je me sers de ce de cet objet pour en tirer un profit et je vais dire à la personne à qui je l'ai emprunté au propriétaire de

cet objet je tuemprunte cette belle voiture pour euh pour faire la proposition de mariage attention pas proposition de mariage on l'a écrit dans le Sikou pour faire la la hatsad qui douchine à ma future et l'autre il lui dit il y a pas de problème vas-y éclate-toi et il lui prête un jet privé l l il lui fait la proposition des kidouine dans le jet privé elle a eu une Anana pourtant le jet privé il n'est pas à moi enfin pas encore mais il est pas

moi malgré tout si jamais parce que quand j'annonce à mon AM la couleur et je lui dis la raison pour laquelle je t'emprte c'est pour être m Kad ma future et que lui il accepte alors là il me donne dans le il me donne le le droit de profiter du de tirer la donc a priori là ça ressemble au qu'on vient de dire chez nous il a dit il a annoncé la couleur que c'est que bien que le l'objet il do ils doivent revenir à son

propriétaire mais pendant la période de l'emprun je peux tirer profit de l'objet lui-même ah si je peux tirer prof l'objet lui-même et qu'elle est au courant puisque je lui dis j'ai été correct je lui dit donc a priori c'est la vie de ce c'est également la vie d'près ce le si jamais il n pas annoncé la couleur dès le départ que il veut les alors là un problème de est que voilà on a vu on a vu ici et ici par ça justement alors c'était voilà

regarde d'près le bien dans ce CASL parce que il rapporte ça au nom de donc s ça ve dire qu' qui avec rapporté dans le et l'autre pas bien c'est la vie il nous dit le c'est en contradiction avec avec la vie de avec la vie du avec quelle la vie avec la vie dub donc donc oui lei qu'est-ce qu'il a dit il a dit que si la personne l'emprunteur qui a emprunté l'objet n'a pas annoncé la couleur au prêteur il lu a pas dit que

son intention c'était d'emprunter cet objet pour être meskad l'autre personne alors là est que ça fait mes coup d'chet il a écrites fa il a écrit ça fait mes coup déch donc c'est parce qu'en fait apparemment il est fait comme qui est que comme qui dit que sil a pas dit pas ou comme ici le ou bien comme ici comme ce qui est euh c'est la vie de voilà il voilà c'est c'est ce gras que je voulais voir avec vous mais là il y a une

différence là-bas on on parle de dire au propriétaire de l'objet ici on parle de dire à la cala c'est pas la même chose là-bas s'il a un doute de saffc mes coup déchette c'est parce que peut-être que le propriétaire l'objet éit pas d'accord de céder cet Ana mais ici vu que c'est elle qui est au courant dès lors qu'elle est au courant c'est bon c'est exactement ce que dit le bâche le bâche qui estlect sur le Kham il dit ça n'a rien à voir avec la

marloquette SAN même les MAM qui pensent là-bas que elle n'est pas mes coup d'achette ici il sera d'accord comme quoi elle est mes coup d'chè parce que qu'elle a dit oui je veux exactement ce que dit le Bâ c'est le Bâ t analam c'est exactement ce qui est écrit dans notre tout cas du c'est que il y a une différence entre d'avantici parce que ici et bien ça serait d'après tout le monde alors d'abord comme a dit le B parce que au début on est dans

il donc donc le B les paroles du ne dépend pas ne dépend pas de la marqu qu'il y a là-bas dans le entre bour et et celui qui est avec lui ça n'a rien à voir et donc et donc et donc ce d ici il est desou pourant il y a écrit y c'est ça laisse sous-entendre qu'il y a un autre avis qui est pas d'accord avec lui et ben non le Bach dit non c'est mais tout le monde il a ramené ça le R dans

ce langage mais tout le monde est d'accord avec euh alors juste le le pitreouvin et avec ça on finit ce on finit ce Diou le pitreouvin ah oui non pardon d'abord le gras d'abord le GR c'estatan bê et après pitouvaatan D voilà là il y a le grain et le Pitr Chouin c'est alors qui tous les deux bien sûr nous parle de C de ces mots qui sont dans le qui sont dans le dans lesquels il est écrit avec donc alors d'abord le gra le qu'est-ce

qu' nous ceon bien que ce soit une malgré tout c'est qui est c'est donc à quoi il fait allusion le il fait allusion à ce que nous a dit le que c'est une comme on l'a vu dans le mais que dans Dansette qu'il y a dans essentielle elle est comme qui elle est comme celui qui dit que HAV kidouin c'est pas ça fait kidouin mais c'est kidouin Vada et dans dans notre cas dans le cas du Siman cfred et là tout le monde est d'accord euh

non pardon c'est Aliba Aliba demandamar qui dit comme quoi c'est que un Mama c'est que un Mama c'est et et le GR il dit donc on reprend donc donc ici nous dit le GR exactement la pour expliquer c'est vrai qu'il écrit ça sur le qui est rapporté dans le mais en réalité ce que nous écrit le GR dans l'explication du comment c'est l'explication du pour quel raison pour quelle raison mat est-ce que pardon est-ce que c'est à cause de Lain ou est-ce que c'est parce qu'elle

n'a aucune an et ben voilà c'est écrit dans le gras voilà les deux les deux explications mais mais le roche alors on a pas fini d'après le Ramb pardon pardon c'est c'est là il vont ensemble il vont ensemble jusquau bout d'après le c'est parce qu'elle n' aucune c'est pour ça que comm elle rend le l'objet et bien elle n'a rien reçu elle n rien reçu et bien elle même pas Mme pas alors que d'après Le Roch leoch le GR la raison pour laquelle la FEM pas

n pas pourquoi le ce GR très très important pour ça que le quelques phras quelques liges il nous a tout expliqué donc on reprend ça c'est la vie mais c'est éalement c'est également la donc la de la de comme quoi c'est c'estel don quand c'est une ça veut dire que elle est quand même c'est que pas ça c'est la vie du il la même chose ça veut dire que si quelqu'un le faittivement il y a rien du tout il y a quand même on faireors pror

la question c'est alors c'est ce que dit d'ailleurs dans B regardez B dans le B ça rép ta question tout à l'heure elle veut d'cord fouard oui je veux bien mais je vais reprendre oui c'est pas grave il il y a quelqu'un une fois qui m'a dit quelqu'un qui m'a dit qu' faut d'Arve parce qu'on a le droit j'ai pas d'argent je vais au galerie la faillette j'essaye la plus belle tenue que je pourrais jamais me payer je la prends juste pour le mariage et le

lendemain du mariage je fais attention je ne mange rien et tout le Lain du mariage je ramène la la la robe telle qu'elle et je dis en fin de compte je veux pas euh rendez-moi rendez-moi il y a beaucoup qui font ça il y a beaucoup qui font ça il y a beaucoup qui font ça surtout les des femmes c'est pas possible c'est pas possible c'est la première fois que j'entends une chose pareille j'ai dit mais je lui dit mais il m'a dit oui mais mais

j'ai pas d'argent qu'est-ce qu' vaut mieux vaut mieux que je fasse ça ou que je vole je dis mais non ni ça ni ça là vous pas ni ça ni ça ou ils ont dit ils ont dit ou et voilà donc donc et ben Matana non pourquoi je vous dis ça oui alors elle elle dit mais moi c'est pas grave il peut me le reprendre après le le le le foulard hermè moi j'ai besoin que pour la soirée quand je vais être avec les présidents avec

le consul ça il va falloir y aller en parlant de consul euh je suis juste pour qu'on me voit comme ça chaufoun elle neige comme dirait l'autre et une fois que et bien je je lui rends elle est d'accord d'accord est d'accord où est ton problème c'est la question qui pose il dit tu vois la belle bague voilà tu vas la prendre B mais tu me la rends tout de suite ça commence bien déjà le mariage déjà il lu attentione monre à tout le monde comme

quoi elle a reçu le truc après il lu donne un coup de pied vasy rend la bague il récupèrec commence bien non alors attention c'est pas tout à fait ça là il lui dit je te donne la bague mais la bague n'est pas là la bague je l'ai oublié à la maison mais maintenant tu fais le kan Souan et en faisant le K Souda tu vas tu vas t'approprier la bague qui se trouve à la maison que j'ai oublié AG c'est une des questions qu'est-ce qui

se passe quand le le le khatan a oublié la bague des Kidou est-ce qu'on peut faire un sou on va y arriver donc rappelez-vous de cette question voilà donc donc la bien s que c'est mais si elle est d'accord d' ou bien si elle est d'accord de s'approprier la bague par un il nous dit le le principe de base c'est qu'elle est d'accord tout le monde parle de ça parle est pas d'accord la question comm Mme pas pas par Quere comm on essaie tout le temps

parce qu'on a besoin de laascama de la femme quel est son avis et Ben et et et le il nous parle du Stam Stam sans qu'elleit sans qu'elle ait dévoilé sa son avis et d'ailleurs on a dit à un moment impos quoi comment tu peux pas lui imposer la question qui se pose du tu peux pas lui imposer par sou je peux pas lui imposer mais si c'est pas lui imposé exactement elle a dit mais moi je veux mais bien sûr une belle bague comme ça

il lui dit voilà je t'ai acheté une bague je laissé à la maison elle lui dit oui oui oui bien sûr une bague elle rev elle veut même pas la voir peut-être c'est une bague de pacoti qu' a tiré à la tirette mais mais j'ai question sur la par sur la j'ai une question sur la parachat la semaine dernière la parachat la semaine dernière Elzer il a donn don la bague il a donné les les T et c'est seulement au moment de partir qu' lu ont

posé la question ils lui ont donné le le bracelet mais c'est seulement au moment de partir qu'on lui demande si elle veut partir avec tout le monde donc non par que tu dis elle elle est prête à partir tout de suite elle ne connaî ni reçu le bracelet com comment dès qu'elle reçoit le bracelet des ler quand il lui a servi l'eau il lui a donné tout de suite le bracelet donc elle elle est prête à partir dès qu'elle reçoit le bracelet ou alors parce que

le moment officiel on lui demande si elle doit le suivre c'est seulement à la fin c'est bien as oui non mais ça céit les parents mais elle elle les calcule même pas les son frère et son père d'ailleurs le pèrec est déjà prise il a Betouel et lav d'un seul coup Betouel il disparaît après on voit on plus on entend plus Betouel mais mais c'est Lavan qui décide de sa propre initiative il dit on va poser la question nichal mais elle est déjà prête à partir

depuis le moment où elle a reçu les braceletsonend l'obligation de demander parce qu'il faut il soanti la question ça que ah tu veux dire qu'elle a eu la Matana oui non mais on te dit qu'on apprend l'obligation de de en quelque sorte de recevoir l'acceptation de la de la Kala par le texte mais dans le texte il a déjà reçu le cadeau là-bas mistama c'est kedouimbiya NON NON là-bas c'est non non non mais parce que quand on voit les la car Rifka dans la dans la

tente de Sara non il y a marqué davka que il la prend mais que seulement après av non mais attentionzer il est Chalard très bonne question Elzer c'est un Chalard Kabala chalar Kabala c'estàdire que en lui amenant euh en amenant quand il va donner les bracelets elle est déjà mes coup d'chette mais avant de lui donner les bracelets il raconte l'histoire à Rifka il lui dit voilà je suis je suis j'ai été envoyé par j'étais envoyé par par mon maîre hisirevers ou c'est vrai voilà c'est

quand il raconte qu'il inverse mais quand il la voit elle tout de suite il lui dit et quand et donc quand il lui donne et bien c'est k et c'est très très bonne très bonne remarque il lui dit il lu dit raison que je me suis trompé c'est quand il raconte ça c'est quand il Racon voilà voil Param tu as raison c'est qui a raison vous savez pourquoi non je vais vous dire pourquoi mais c'est vrai qu'on peut pas apprendre d'ici c'est la raison pour laquelle

on peut pas apprendre d'ici parce que comme il a fait la et le N enfin il a fait le le le c'est pas nouge comme il a fait cette F non c'est Lamara qui pose la question nouou parce qu'il a il y a trois réponses parce qu'il a dit le nom d'ashem et cetera mais comme il a fait et il a dité va rouler le nom d'emem va rouler c'est pour ça que c'est pas un rouge mais comme il a fait il a dit la femme

qui viendra et qui me donnera à boire à moi et à mes chameaux raham quand il voit qu'elle a accompli exactement les les critères que lui il a déposé dans cette filleà et bien il a l'intention de lui donner les les namim les shemkidouin la question que tu peux poser c'est est-ce que elle est-ce que elle elle a l'intention quand elle les reçoit de les recevoir les chemkidoui mais d'après qu'on a étudié dans étant donné qu'il sont et que lui et CEA donc ils sont toujours

donc la le la NA que il donné et bien et donc oui on peut dire que mais lu a donné un cadeau peut-être que c'est cadeau mais comme il a continué lu dit qui estu et il lu a raconté alors comprend rétroactivement par sontjours que le cadeau qui lui a donné c'était les k alors là tu peux laav tu peux écrire ce ce ce il a fa il est dur il est quoi il est dur à retenir non mais oui la répon est difficile mais voilà

il lui raconte je reste avec quand même l'interrogation parce que dans l'histoire après il te dit soit je va aller voir che ce jeux dire quand il lui a donné n'êche qu'il fallait l'autorisation d'abord des parents non mais dans la suite du du passage il il met en jeu l'idée que si jamais ave cette nuitl pour pas qu'il puisse aller avec elle que que qui Betou apr Betou que il me cette nuit là parce que cette nuitl elle aura 3 ans et que sinon il devait

aller avec pas encore 3 ans et d'ailleurs elle a 3 ans donc et oui il y a besoin ça c'est et oui elle a besoin mais on peut dire que comme si ça c'est encore unere question euh d'abord il lu raconte non mais moi ma question c'était vraiment sur le fait que j'aiimession que le la Matana elle a été donnée l'accord du kidoui a été donné mais en savoir si elle devait partir ou pas tu dis c'est par rapport à elle par rapport par moment elle

reçoit ça y est c'est fait mais mais mais mais il semblait queit que on marque la demande de l'autorisation est petite d'ord petite comment ça marche c'est ça justifie la suite bon moi j'arrive pas à comprendre pourquoi on dit pas que c'est la Bill parce qu'il écrit dans le Pass je trouve pas de commentair dans pass écrit quand même c'est quand même clair dans le passou à la fin ça c'est à la fin mais oui mais c'est là-bas que c'est écrit V lea donc toi tu

dis il y a pas du tout de pas des kilouines là-bas c'était des cadeaux des trucs pour l'argent pour ah tu veux dire c'était un cadeau parce que elle a donné à manger qu'elle a travaillé non c'est pour montré qu'il avait de l'argent Avraham c'était pour convaincre tout le monde il a il arrivé avec plein d'argent plein d'or c'était c'était du c'était comme l'histoire de la Ferrari tout à l'heure c'était pour convaincre la famille maintenant qu'elle est venue comment on voit les K c'est vrai c'est

vrai qu'il lui a donné un cadeau après il lui a donné un deuxième cadeau je crois il y a un deuxème cadeau à un moment à la fin a donné un autre cadeau il nous dit dans le chat pourquoi parce qu'en fait il voulait tuerer et si il a déjà été et qu'on sait pas qui est-ce qu'il a étéad et bien en fait il est à alors c'est c'est am Avraham il a envoyé Elzer en tant que chalar pour être mkadh une femme à à itraak

et queak R Shalom ne serait pas revenu alors peut-être alors Isak aurait été interdit vous l'avez dit vous-même c'est Avraham qui l'a envoyé Gadol israac c'est un Gol Avraham il peut pas être MKAD son fils mais schout eter il y a combien de schlout ici non a il y a eu de cadeau Avraham il veut pas être ça oui non mais moi il y a eu de cadeaux il y a il y a eu deux cadeaux tu as raison c'est ils ont demandé l'autorisation une fois

que les parents ont donné l'autorisation il y a eu des cadeaux il y a eu des présents il en traduction il dit comme ça il y a eu m mais ils ont elle a donné de l'argent et de l'or à et ensuite ils ont donné des présents aux autres c'est dire que il y a eu un deuxème truc une fois qu'il y a eu l'autorisation donc ça veut dire que effectivement les premiers cadeaux les premiers bijoux c'était pas forcément dans l'esprit d'un kidouine il est juste

non mais voilà en tout cas il a écrit à la fin de ce qu'il a ramené benjamine il c'est que c'estm kot donc les kidouin c'est kidouin bien là-bas ah d'accord on dit hier avec mon fils parce qu'il est en train d'étud ce momentou u la che che il fait il a fait moi j'ai pensé encore donc c'est une est-ce que il c'était un chal AR Kid Chine ou pas donc à ce moment-là si c'est pas ch Chine il y a plus aucune question mais mais

les m de que c'était oui unine ah il étaitana il avait 3 ans alors et comment tu peux lui faire des Kidouchin sans son autorisation il y a une un avis qui dit que étant donné que que Abraham il est quand même de la famille de Rifka et que Betouel comme quelqu'un a dit il est mort donc en fait il tRNA Avraham et Avraham il peut être un peu trop pousse il est un peu trop pous sur Rifka pour son propre fils ça devient compliqué mais

c'est pas mal il pour pour pour pour son propre fils mais il a F c'est ça laav B vouit tuer et ne retourne pas et queà la fin ben c'est ça la Naval la bien fa ce qu'on va faire on va faire une petite pause je fonce à l'ambassade fait allerretour j'ai de la batterie et on revient on est mal juste leend la si a pas de et bien elle est pasoup parce que ça ressemble au donc là il fait allusion à re ah mais pendant

le temps où c'est entre ses mains elle a oui donc voilà la contrepartie qu'elle a sur laquelle elle peut oui donc c'est ce que nous dit le dit voilà comment l'exlicationun problème il lui dit pas mais dit ah tu lui dis écrit c'est pas nous dit le GR ma ma donc d'après le GR le pour revenir à la entre le le est-ce que le qui écrit dans la fin c'est on a vu la et le et bien le lui et les FS et voilà ce qu'

vient dire donc lui dit que c'est bien exactement comme le et non pas comme le B tout de suite à tout à l'heure mais étant donné que moi j'ai obéi à ce que la femme a dit et j'ai donné s chquel à Monsieur plony et bien comme nous le dit ici normalement le voilà mid c'estàdire que en fait il y a ici une arvoute arvoute c'estàd qu'on se porte garant il a une garantie c'estàd que elleelle si toi la femme dit à l'homme qu'il a qui

est elle lui dit si toi tu acceptes de donner tel argent à à Monsieur Intel et bien moi je me porte garante comme quoi j'accepte ce qu'on appelle on va parler de donc voilà c'est c'est voilà l'explication donc il lui donne à lui personne dit à la femme quelle est la que la femme a tiré que moi j'ai obéi à ce que elle elle a dit j'aurais pu ne pas obéir donc j'ai obéi à ce qu'elle a dit et en même temps je lui ai dit

à de la Matana que j'ai donné à quelqu'un d'autre ça peut être son frère son frère qui a il a une dette et moi je paye la dette à la maColette je paye la dette de son frère elle elle dit si tu es prêt à payer la dette de mon frère je suis prête à me marier avec toi et bien ça marche dis j'ai pas bien sais c'est quoi elle a donné am elle a donné de l'argent à quelqu'un pour aller donner à quelqu'un d'autre non

c'est pas elle elle elle a rien donné elleelle a demandé ou comment ok ouais elle elle demande elle me demande à moi de donner par exemple à son frère et elle dit je suis prête à à me lier à toi si toi tu fais ce que moi je te demande et moi à la fin je réalise sa demande j'ai donné à son frère ou à qui à qui elle veut donc elle la contrepartie qu'elle reçoit c'est que c'est que j'ai écouté ce qu'elle a dit c'est

ça la la contrepartie donc ça s'appelleire et il faut qu'il lui dise attention il faut qu'il lui dise tu es m comme d'habitude par du cadeau que j'ai donné à une tierce personne que j'ai donné personne parce que toi tu me l' demandesito tu veux dire qu'on lui a rendu c'est ça qui fait la c'est ça en fait c'est que par moment lui a rendu service et puisque tu m'as rendu ce service donc tu fais tu es le le bon prétendant enfin j'accepte de avec toi

c'est ça l'idée c'est elle demande un service à quelqu'un elle demande le service elle a reçu quelque chose elle a reçu un service donc elle a reçu ce service mais c'est à celui à qui elle a donné ce serv c'est celui qui donne le service qui doit se marier c'est pas c'est pas celui qui reçoit l'argent c'est c'est celui-là qui a donné l'argent pour aller le donner à quelqu'un avec qui elle veut se marier en gros c'est son futur mari elle lui demande un service et

donc le fait d'avoir fait ce service d'avoir tiré profit de ce service c'est ça qui fait laanaa c'est ça qui fait qu'elle est pourquoi c'est ça qui fait laana parce que c'est c'est basé sur quoi c'est basé sur le dne de harvout harvout c'est quelqu'un qui se porte garant j'aurais peut-être dû expliquer encore un tout petit le le le harvout c'est lui qui se marie çad c'est elle elle elle se porte garant d'accepter de se marier si moi je réalise sa volonté ça veut dire en

fait qu'est-ce qui se passe chez un garant normal qu'est-ce qui se passe quelqu'un refuse il y a un prêteur et un emprunteur le prêteur il a besoin d'argent il demande à quelqu'un et le le prêteur l'emprunteur demande à quelqu'un et le prêteur il hésite il dit oui mais je sais pas est-ce que tu vas me rendre mon argent tu vas pas me rendre mon argent vient un garant et il lui dit ne t'inquiète pas tu peux lui prêter l'argent si jamais il te rembourse pas l'argent

que tu lui as prêté moi je je te le rembourse moi je m'engage je me porte garant de rembourser l'argent que lui il doit te rembourser donc si à la fin celui qui a emprunté ne rembourse pas la gant c'est le garant qui prend la place de l'emprunteur et et et pourquoi parce que depuis le départ il s'est porté garant à rembourser en cas de pépin et donc c'est et donc et donc maintenant ici c'est c'est le cas des garants tu loues un appartement non c'est

ce genre de c'est ça le harvot oui l' harw bid ça peut être est-ce qu'il y a pas un problème d'A là-dessus du coup vis-à-vis des mariages imagine deux célibataires et quelqu'un il demande l'aide à quelqu'un d'autre et il y a cette idée de de garant est-ce qu'il y a un problème derrière de non mais non mais si on prend le d'abord d'abord avant de passer à un autre cas le cas classique du garant comment comment ça ressemble à ce cas-là dans ce cas-là qu'est-ce qui

se passe qui est-ce qui est garant de qui la femme elle dit le le le mari doit donner de l'argent à la femme au lieu de donner à la femme elle lui demande de le donner à une tierce personne et la femme elle elle se porte garante que si je suis prêt à donner de l'argent c'est vrai que c'est pas un prêt là là c'est carrément donner de l'argent mais si je suis prêt à donner l'argent à cette tierce personne et bien elle elle se porte

garante comme quoi elle sera mes coups déchettees à moi comment elle se ante comme quoi elle aim plus déchettees parce qu'elle reçoit une Anana exactement comme le garant le garant le le quand il y a quelqu'un qui est prêt à se porter garant et bien le prêteur il se dit bon ben moi je suis tranquille peut-être que j'aurais jamais besoin de de l'aide du garant mais mais à à quelles condition je suis prêt à prêter à l'emprunteur quand j'ai une garantie qui me dit voilà je

peux être tranquille si jamais il y a un problème c'est lui qui me rembourse donc en fait j'ai une hanana c'est une hanana que j'ai de ce garant parce que ce ce garant le le le l'emprunteur l'emprunteur en fait il reçoit une ananaa du garant parce que parce que c'est grâce c'est ça en fait c'est l'emprunteur qui reçoit une Anana il reçoit un profit du garant pourquoi parce que étant donné que le garant a été prêt à se porter garant justement et bien l'emprunteur a reçu

l'argent ben là c'est le même le même principe le le l'emprunteur c'est qui l'emprunteur euh pardon l'emprunteur c'est qui c'est c'est la femme étant donné que la femme elle a reçu une Hanaa c'est quoi cette hananaa c'est que le mari il est accepté de de donner l'argent à une tierce personne donc sur les dit sur les paroles de la femme donc elle c'est comme si elle avait emprunté de l'argent c'est comme si elle elle a reçu de l'argent c'est ça en fait le le principe elle

a reçu quelque chose parce parce que sans le la garantie de la femme un peu comme j donargent à la à la tierce personne c'est ça d'accord donc c'est c'est comme si elle avait donné même l'argent qu'elle aurait dû recevoir en fait c'est comme si c'est comme si c'est comme si elle avait transféré l'argent qu'elle devait recevoir elle a transféré à un autre exactement fait d'avoir accepté de se marier c'est comme si avait transféré son argent puisque c'est l'argent qui était prévu pour pour elle exa

d'accord mais on n jamais dit queun femme qui donne de l'argent elle a marié quelqu'un d'où ça s pas donné mais en gros elle a reçu recevoir elle devait recevoir elle a dit au lieu de me le donner direct donne celui-là voilà au lieu de recevoir elle elle elle a reçu nana 1 c'està dire que il y a pas eu le Kignan c'est ça que tu veux dire quand tu dis recevoir il y a pas eu le Kignan formel mais c'est considéré comme un kinian parce

que le tiers qui va recevoir l'argent c'est c'est ça qui va remplacer enfin laanaa remplace ici le kinian au sens où où le fait de l' transférer ouais c'est c'est ça que tu veux dire la Anana 1 la Anana que la femme elle reçoit c'est là le quign la Ana qu'elle reçoit que comme quoi le mari a été prêt à donner de l'argent parce que elle elle se portait garante la femme elle se portait garante que si le mari donne l'argent elle est prête à être

mitkadchet et bien elle elle a reçu une ananaa et le mari lui pourquoi il a donné l'argent parce que la femme s'est portée garante elle s'est porté garante comme quoi elle est prête à se marier al pas le rapport avec garant je suis désolé je comprends tout le le le Malard de ananaa elle a reçu de la Anana c'est kiniane et tout quel garant c'est un tnaï à la rigueur c'est un tnaï mais c'est pas un garant alors pour pourquoi pourquoi c'est pas pourquoi c'est une

garantie maintenant il a ça dépend aussi est-ce que euh est-ce qu'il y a besoin que bref on va pas entrer là-dedans pour l'instant euh c'est toi tu fais peut-être allusion au picadon est-ce que il faut qu'au final elle reçoive ou pas mais mais sans le picadon pourquoi ça ressemble au garant parce que elle elle se porte garante que si le mari il donne l'argent à une tierce personne elle accepte de se marier avec lui donc elle se il aurait pas donné en fait c'est une condition

c'est un til c'est tout mais c'est pas un tnail parce que parce que parce que parce que il faut que ce soit un absolu c'estàd que jamais il n'aurait donné si jamais il y avait un doute dans la tête du mari que en fait elle fait ça pour l'arnaquer parce que ce serait comme une arnaque donc si tu dis c'est juste un til c'est pas un til non il y a véritable ement kidouine c'estd c'est non le le le j'ai envie de dire le le contrat

est passé parce que quand il est pas passé le contrat alors que quand il y a rout ici d'une certaine façon le contrat il est passé si j'ai compris nachon parce que quand il y a un TNA si c'était vraiment un tnaï et bien ça veut dire qu'on aurait pu annuler elle peut annuler mais là elle peut pas annuler dès le moment où Marie va donner les sang le Mané à une tierce personne et bien et bien elle est elle est automatiquement c'est pour ça que

ça vient tout de suite après mat et que ça vient après mat ou bien kan sou c'est pas kan sou ça ressemble un peu à mat mais au moment où le mari donne l'argent à une tierce personne elle elle est M cadchette si c'est un tnaï c'est pas possible il y a pas de Kignan comment est-ce possible que que quand moi je donne de l'argent à une tierce personne automatiquement elle elle soit M cadchette quoi c'est c'est c'est un kinan Souar comment est-ce possible s'il y

a pas de harvout s'il y a pas de harvout entre c'est exactement chez Boudan et rabinatan c'est quoi chez Boudan et rabinatan moi je dois de l'argent à plony et plony me dit ouais il m directement le dans les toilettes mais pourquoi qu'est-ce qui se dans par que je etite il va aller au toilettes exactement c'est les moi je dois de l'argent à à à mon frère je doisargent je dois deargent à quelqu'un et et ce quelqu'un moi je lui dois de l'argent et et quelqu'un

me doit à moi de l'argent moi je dois de l'argent à quelqu'un et quelqu'un me doit à moi de l'argent alorsi moi je lui dis à cette personne qui me doit de l'argent au lieu que toi tu me rembourses directement à moi et bien va rembourser la personne à qui moi je dois de l'argent et dès qu'il lu donne cet argent et bien automatiquement moi je suis exempté de rembourser ce que je devais à cette personne comment ça marche c'est pas possible qui a dit qui

a fait le le lien entre ce que Monsieur x me devait à moi et entre ce que moi je devais à Monsieur Y comment c'est'est passé de Monsieur X à Monsieur Y comment quand l'argent est passé de Monsieur X à Monsieur Y moi je suis exempté de ce que je devais à Monsieur Y c'est parce qu'il y a un lien il y a une liaison qui a été créée entre monsieur X et Monsieur Y grâce à moi parce que moi je me suis porté garant je

me suis porté garant vis-à-vis de mon monur y que l'argent que je lui devais au lieu que ce soit moi qui le lui donne ça va être monsieur X qui va la lui donner donc comme moi je me porte garant et je lui dis ne t'inquiète pas si jamais monsieur X ne vous a pas donné l'argent c'est moi qui vous paye c'est ça chez chez boudab et bien et bien si jamais monsieur X n'a pas donné l'argent à Monsieur Y c'est moi qui devrais payer à

Monsieur Y et ben quand Monsieur X il donne l'argent à Monsieur Y automatiquement moi je sors de laffire parce que j'ai créé une liaison entre monsieur X et Monsieur Y donc là c'est la même c'est le même principe quand la elle s'engage vis-à-vis du mari elle lui dit je m'engage à être à accepter les kidouine à accepter les kidouine que tu tu me donnes en me disant simplement la formule mais moi je moi je lui dis la formule mais pourquoi ça marche parce que la femme

elle a créé une liaison entre moi et la tierce personne c'est la femme qui a créé cette liaison et donc automatiquement dès que je donne l'argent à la tierce personne automatiquement la liaison entre la femme et moi est créée voilà ce qui est écrit ici alors oui c'est vrai alors il y en a qui disent euh il y en a qui disent oui mais attention pour créer cette liaison il faut que il faut que au même moment où j'ai prononcé la formule par rapport à la

femme j'ai dû donner l'argent à la tierce personne autrement s'il y a une déconnexion entre le moment où j'ai prononcé la formule et le moment où j'ai donné l'argent ben comment on va faire le lien entre la formule et et le don de l'argent c'est la femme elle est obligée d'être là quand il y a le don d'argent alors il y a fait alors alors s'il y a le téléphone ça c'est ça c'est vrai mais ça c'est d'après un avis c'est d'après l'avis du du bar

mais le et le regardez regardez ce que ce que dit le lu dit pas du tout impossible ça n'a rien à voir voilà ce que dit le bar s'il y a eu une déconnexion entre le moment où il a prononcer la formule et le moment il a donné l'argent et bien d'après le bar cette femme N paspch mais nous dit le quand est-ce que c'est un problème quand c'était p pardon av 2 minutes aval avant le aval donc de quel cas il dit le il dit

oui si j'ai donné un gage à la femme et que le gage est entre ses mains et que après lui avoir donné le gage j'ai dit bon ben tu sais ce que je t'ai donné la dernière fois et ben c'était en faitekidoui ah oui mais là mais là il manque il manque une ntina il manque quelque chose c'est vrai qu'il y a la formulation mais il y a pas de ntina parce que c'était déjà sous sa main un petit peu comme a ditab tout à l'heureab

je sais plus il faut reprendre la chose et la redonner faut la redonner et tant que tu l'as pas redonné bien il y a pas de nétina s'il y a pas de ntina euh pourquoi parce qu'il faut que la ntina elle soit les Chem kidouin et quand il lui dit quand il lui dit ce que je t'ai donné en gage la dernière fois entre les mains et bien c'est pour les kidouin et bien il s'avère que la netina n'était pas les Chem kidoui voilà VO voilà

pourquoi donc donc là dans ce cas-là si il a fait ça et bien et bien là il y a un problème parce que c'est pas pour les Chem ki par contre quand elle elle a dit donne 100 chquel à mon frère à une tierce personne et moi j'accepte de et qu' il a fait la Chout alors là c'est évident que que la chnout qu'il a fait c'était pourquoi c'était pour les chemkidouid parce que c'est une tierce personne et elle elle m'a dit si tu accepte de

donner sans chquel à telle personne moi j'accepte kidouin et bien là c'est évident que la netina c'était une netina leschem kidouin à la différence du cas où j'ai déjà donné un gage à à ma future fiancée et que après lui avoir donneré je lui dit tu sais le gage que je t'avais donné la dernière fois bah ben au final c'était un gage que je t'ai donné pour les kidouin non c'est pas vrai tu me l'as pas donné au début pour les Kidouchin c'est sous mes mains

c'est à moi tu peux pas c'est comme si tu me disais bon ben je te prends S chequel et A des il y a des gens comme ça je te prends 100 chquel de ton argent et voilà maintenant c'est les kidoui mais monsieur pour qui tu t'es pris tu as donné 0 francs 0 centimes passe-moi passe-moi 30 secondes passe-moi 30 secondes prête-moi 200 chquel voilà et bien avec ces 200 chquel que tu viens de me prêter je arrête m coup chetni mais tu tu es un

rigolo Baba tu m'as rien donné tu m'as donné 0 franc 0 centimes les 200 chqu c'est moi qui t les ai OK qu'il y a pas de netina les Chem kidouin quand c'est un pic àon par contre quand j'ai donné j'ai sorti de s chquel de ma poche pour les donner à quelqu'un et qu'au final je l'ai fait parce que elle elle m'a demandé de le faire parce que ma fiancée m'a demandé de le faire et que je lui ai donné sur l'or de cette jeune

femme et que et bien là c'est évident que ce que j'ai donné c'est quoi c'est les Ch kouchine c'est les Ch kidouchine il a fait c'est bon jusque-là il a fait il y a fait euh alors alors par contre il y a encore un petit et ben ou oui juste je termine le je termine le Kham et donc il dit aval donc pour revenir c'est la question de je crois il dit oui mais on l'a donné après oui mais c'est pas grave si je l'ai donné

à une tierce personne parce que elle me l'a demandé et je viens et je lui dis tu sais les S chquel que j'ai donné à la tierce personne je les ai donné parce que toi tu m'as demandé et je les ai donné les K et bien nous dit leam c'est plus ou moins le même principe de voilà ce que nous dit le dans le D' et donc là il y a aucun problème par contre le dernier point qu'il faut éclaircir dans ce SIIF enfin le dernier

point encore un point qu'il faut éclaircir dans ce SIIF et bien c'est ce que elle elle dit qu'est-ce qu'il lui dit a ah c'est quoi ce est-ce que il faut qu'elle dise ou même autrement elle est Pasch ou même si elle a pas dit elle est quand même m et bien ça c'est laloquette c'est la marloquette alors regardez dans le le GA de V le le gratan guim le voilàim il y a une marloquette entre le gras et entre pardon entre le grain et entre le

patach donc on commence on commence par bien le Marchal qui ramène ça au nom du to donc d'après le Bâ même si elle n'a pas dit d'après le Bâ au nom du M même si la femme n'a pas même donc le nous d'après d'après le PVA même si elle a pas dit ça marche quand même vient le gras et il nous dit non donc on a vu entre le Pita et le g de est-ce qu'il faut impérativement qu' dis ou pas on continue on continue oh

alors ça c'est B est-ce qu'on rentre làdedans c'est le le Taz on va d'abord on va d'abord lire le on va d'abord l rapid dit même même si c'est pas de suite même si c'est pas de suite alors vient le nous r il dit le le si ils étai et bien même s'il n'a rien dit il a pas dit même pourquoi comme on l'a vu dans le SAN s'ils étai même sil lui a donné le mari et bien là c'est le même principe continue le REM

il nous alors on va regarder 30 secondes O leonקח donc ici qu'est-ce qu'il a écrit que il faut qu'elle dise a priori ça renforce ce qui est écrit ça renforce la vie de du gras et non pas comme le bâche il faut qu'elle dise donne les S chquel à mon père à ton père à une tierce personne euh que eux ils les reçoivent pour moi que il les reçoivent pour moi donc après ce qu'on a dit ici qu'est-ce qu' a écrit c'est ça veut dire que

lui le la tierce personne elle va recevoir cet argent pour moi c'est le même c'est la même logique alors là oui pourquoi parce qu'il ont dit parce qu'elle a dit alors là oui alors leous dit dans s le dire attention je vous donne cet argent pour parce que il y a pas de liaison quité CR vient ça c'est ce que nous dit le KH vient le le bâche c'est comme ça à la derrière on a étudié encore un S un SIIF c'est le imam voilà donc

si qu'est-ce que nous dit le B t V V quelqu'un dit ça tout à l'heure il il donne devant elle pas làdessus il y a pas de Mar mais ah oui oui alors d'abord d'abord ça c'est important ça c'est important on revient en arrière on revient dans le le REM nous et bien là il y a un pourquoi il y a un problème là pourquoi il y a un problème parce que lui lui dit lui il lui dit mais si lui lui dit je donner 100

chquel à ploni et après elle elle lui dit d'accord tu sais quoi les S chqu que tu vas donner à ploni alors ça c'est ce qu'on a vui c'est ce qu'on a vu dans pour parce qu'il a donné mais il a pas dit il a rien dit alors si elle elle dit c'est bon mais elle pas dit et lui pas dit bien il peut pas y avoir de K parce qu'il manque quelque chose dans la formulation ça c'est bon ça c'est dernier dans le com Matana

là c'est le même principe parce queil y a il y a une arvoute là il y a pas de problème Ken il y a une aroute euh et là il y a pas de problème pourquoi parce que de la même façon que que le harêve le garant il est prêt à se porter garant pour que moi j'accepte de prêter à une tierce personne il dit mais oui t'inquiète pas pr lui moi je me porte garant si jamais il te rembourse pas c'est moi qui te rembourse

ah si tu es prêt à me rembourser d'accord je lui prête donc de la même façon que le garant il est prêt à à se porter garant afin que moi je je dépense de mon argent et je prête à une tierce personne et bien la femme elle aussi elle est prête comme on l'a dit tout à à à être m déchette parce que moi j'ai accepté de donner l'argent à une tierce personne donc elle elle se porte garante parce que moi j'ai obéi à sa demande

mais par contre si elle elle me dit laisseli un petit peu de temps ça ça rejoint un petit peu la la question du ribit mais c'est pas en rapport avec le ribit la femme elle dit elle me dit à moi euh plony te doit de l'argent à toi alors au lieu que tu lui réclames l'argent tout de suite laisse-lui encore un mois et en contrepartie du temps que tu lui auras donné le temps c'est de l'argent donc je lui ai donné un mois de surcis avant

qu'il me rembourse l'argent qu'il me devait et bien elle elle me dit en contrepartie de ce surc je suis prête à me à êtrech est-ce que ça marche et bien ça c'est une SG dans kidouine et bien là on nous dit non etch pourquoi parce que ça ça veut dire c'est c'est comme se porter garant après après la halva mais ça ça marche pas se porter garant après la ALV ça ne peut pas marcher il faut se porter garant avant laalva mais pas après pas après

laalva donc quand elle lui dit laisse-lui un surc et là à ce moment-là j'accepte d'être m déchette et bien ça ne marche pas parce que c'est comme si c'était une proposition après euh c'est comme si c'était une proposition comme si c'était quelqu'un qui se portait garant après après avoir fait avoir effectué le prê c'est fini et rve et c'est à ce moment-là autrement autrement il y a pas de liaison entre les deux pourquoi moi je suis prêt à prêter de l'argent parce que toi tu es

prêt à te porter garant que si jamais notre copain ne veut pas rembourser bien c'est toi qui me rembourse alors là oui quand j'ai donné l'argent j'ai donné l'argent et j'ai créé le lien là ça va mais si je n'ai pas créé le lien et bien non ce n'est pas possible il y a fait voilà on continue ah oui pardon pardon donc alors il y a la couchette du T c'est très important parce que parce que on reprend fait on reprend juste ce qui est écrit

donc à la fin du qu'est-ce que nous dit le mon frère et moi j'accepte d'être prê son frère voilà j'ai donnéiss maintenant tu accep deve si par contre la seule chose que j'ai fait c'est que pas pr l'argent je je n'ai pas prêté de l'argent à une tierce personne afin que mademoiselle accepte d'être de Dead je vais pas prêter de l'argent mais qu'est-ce que j'ai fait qu'est-ce que j'ai fait j'ai simplement donné un surc à cette personne au lieu qu'il me rembourse le du qui me

devait et bien je lui ai donné un surcis je lui ai dit gardez encore pendant un mois et remboursez-moi dans un mois est-ce que là il y a eu une ntina est-ce que le surcis c'est une c'est un don est-ce qu'il y a eu un un une passation de quelque chose non zéro il y a rien eu du tout je ne lu ai rien donné à la femme c'est vrai que je lu ai donné un surc à la personne qu'elle a pas besoin de me rembourser

pendant encore un mois maisman nous dit le r c'est comme ça que le R est sectina ce n'est pas ce n'est pas une ntina et donc c'est pour cela que en pourquoi parce que parce qu'il a pas eu de netina quand est-ce que la ntina lieu au moment où j'ai prêté l'argent là oui au moment où j'ai prêté de l'argent là il y a eu une véritable ntina et la personne se porte garant oui mais Laarman ça peut très bien tre considérer comme une nouvelle netina

il y a fait méod c'est la question du Taz merci shabbat Chalom voilà non mais oh shabbat shalom il y a faité sabotage alors c'est c'est la question du T exactement regardez regardez je vois que vous suivez même si vous n'êtes pas sur l'écran bien fait regardez ce que nous dit le Taz donc c'est ce voilà le et c'est que si c'est au moment où la femme elle dit prêtei et moi j'accepte d'être mitkadché alors là oui il y a une liaison qui se crée entre

le prêt que j'ai prêté à la tierce personne au frère de ma future femme et l'acceptation de ma femme de se fiancé avec moi là oui il y a eu il y a eu un lien qui s'est créé au moment où j'ai donné l'argent et donc là elle est prête à se porter garante parce que j'ai donné l'argent à son frère mais si j'ai déjà l'argent comment il y a plus de netina c'est ce que dit c'est attention c'est pas ce que dit le tas c'est

ce que dit leorageb donc il va où rabot ça c'est très important c'est une c'est une notion fondamentale il va où ça c'est une Hanaa c'est quoi il va où que moi j'ai accepté de prêter de l'argent en prenant le risque que peut-être il me rendra jamais cet argent je lui ai prêté un demimillion de chequel c'est c'est cher payer pour une femme mais bon si elle vaut le coup c'est tant mieux donc moi j'ai prêté de l'argent à quelqu'un qui peut-être ne me rendra jamais

cet argent et donc en réalité j'ai fait fiance à la demoiselle et c'est sur ces paroles que j'ai accepté de prêter donc ça ça s'appelle al il alors quand ça se passe quand tout ce processus il se passe au moment où je donne l'argent alors là oui tu peux dire alemunato il va mais si l'argent a déjà été donné a priori il y a plus de ntina nous dit rabian oui c'est une nouvelle ntina voilà ce que il faut comprendre quand même où est la nouvelle

ntina mais c'est c'est plus ou moins la réponse du T donc je reprend donc je reprendre le T depuis le début rapidement ça c'est écrit dans le et c'est le R pourquoi dans le cheou de rabinthan lorsque tout ce SIF de quoi il nous parle il nous parle de kidouine euh ce qui sont basé sur une base de garantie mais la garantie elle se crée à quel moment au moment où je vais donner l'argent parce que là oui il va y avoir un lien qui va

se créer entre l'argent que j'ai donné et et l'acceptation de la femme de se fiancer à moi-même là oui il y a il y a un lien qui s'est cré mais ça ça ne peut être Queau moment où je donne l'argent où je prête mais parce queunato il va mais si c'est après il il y a aucun lien possible qui peut se créer donc c'est ce que dit le rajba comment alors oui si c'est à elle comme on l'a vu si c'est à elle qui lui

fait gagner du temps et il lui si c'est à elle queil lui fait gagner du temps il lui donne euh une comment on a appelé ça tout à l'heure il lui donne euh un un surcis voilà s'il lui donne un surcis à elle alors là oui elle a gagné du temps parce qu'en attendant elle a pu investir l'argent que je lui ai donné en bourse peut-être qu'elle a gagné c'est grâce à ça qu'elle va pouvoir me rembourser donc là il y a pas de problème la

han qu'elle a gagné parce que je lui ai donné un surc ça il y a pas de problème mais lorsque je donne ce surc à une tierce personne elle n'a rien gagné là il y a pas de il y a pas de garantie c'est ce que dit le Taz ça ça ce que nous il fait gagner du temps mais c'est ch et bien oui il y a une nouvelle garantie qui vient de se créer et donc oui on peut créer le lien entre le surc que

j'ai donné à ploni et la volonté de Mademoiselle de bien vouloir se fiancer voilà ce que nous dit tas donc le r lui se contredit on finit avec donc le il dit comme apparemment il a che le lui qu'est-ce qu'il a dit mais vient le et dit oui mais le r lui-même il a dit lui-même que oui elle est oui mes coupchette alors faudrait décider est-ce que d'après le rajba elle est pas du tout m couchette ou est-ce que d'après le rajba elle est ouchette donc

comme il y a une marloquette extrême au sein du rajba à savoir est-ce qu'elle est mescoup d'chette ou elle n'est pas mescoup d'chette vient le Taz et nous dit et ben vous savez quoi elle est SAF mes coup d'chette comme il y a un SAFEC et ben les mes coup d'chette cqu SAF voilà T et pourquoi parce que qui nous dit que pourquoi quand on a vu regarde en un mot que elle lui devait de l'argent demoiselle je te pardonne Victor pardon Je te je te

je te laisseette tu me dois je te pardonne donc là premier cas pourquoi qui est-ce qui nous dit ça c'est le même r alors quelle différence entre le qui nous dit dans comme quoi et dans le SAN lamed il nous ditman d'une tierce personne et alors on peut dire comme l'ont dit lesaronim mais oui mais c'est la différence quand c'est pour elle alors là oui elle a reçu nana mais quand c'est pour quelqu'un d'autre et ben c'est comme un garant qui se porte garant après après

l'heure et après l'heure et ben c'est plus l'heure il a déjà donné l'argent ben c'est fini c'est pas grâce à moi qui va remboursé j'ai déjà donné l'argent j'ai déjà donné l'argent donc il y a plus aucun engagement on peut pas créer une liaison donc voilà comment ça c'est ce que disait tout à l'heure voilà le r deab M r qu de c'est là il a fait donc donc ça tout va bien mais qu'est-ce qu'il y a écrit ici que quand il lui a fait gagner

du temps il lui a donné un surcil et bien il y a ici une nana donc pourquoi pourquoi elle serait pas donc elle est mcouchette c'est écrit mes fourage si fr c'est alors pourquoi lorsqu'il s'agit d'un surcis qu'on a donné à une tierce personne ça c'est pas considéré comme comme il en a un alors il y a quelqu'un qui a dit oui mais parce que là c'était à elle ah alors tu lui donne à elle si une en a mamachit elle a tiré un profit Mamachi

mais quand c'est à une tièce personne et que c'est après avoir donné l'argent et bien il y a pas de C c'est c'est se porter garant après l'heure et après l'heure c'est plus l'heure c'est se porter garant après après avoir donné les maotes et bien ça c'est pas bon il y a aucune différence entre c'est la même chose mais comme il y a une sir dans les paroles du rajba et bien nous dit le Taz une fois il y ACR écrit comme quoi elle est mes

coup déchet une fois il y a écrit comme quoi elle n'est pas mes coup déchet al faudrait savoir elle est mes coup déchet ou elle est pas mes coup d'chette nous dit le Taz ça fait mes coupchette voà et pourquoi c'est un SAFEC parce qu'on est dans le doute il y a gu bon il y a encore un petit ça c'est ça c'est vraiment voilà c'est ça c'est voilà c'est aussi fait voilà comment il faut dire moi j'ai donné à Monsieur PL et et Monsieur Plon

il lui a dit voilà par l'argent que j'ai reçu par l'argent que lui il a reçu de moi là est même si ce n'est pas Adamou même si ce n'est pas malgré tout pourquoi parce parce qu'il n'y a pas ici Laam parce que lui il a reçu l'argent mais voilà alors que là-bas et bien alors que là-bas il manquait de l'argent alors mer là euh alors là c'est différent c'est un différent du cas précédent ça c'est vrai euh alors oui c'est en fait le D de

evet knan donc ici qu'est-ce que en fait qu'est-ce qu'il y a écrit dans ce d c'est ce que nous dit ici également le burag M voil donc en fait à quoi il fait allusion est pourquoi qu'est-ce qui se passe chez le c'est le seul cas où il a accepté de se donner alors alors qu'il n'a rien donné il a accepté de de d'être acheté en quelque sorte alors que il n'a rien donné le n'a rien à donner il peut rien donner parce que il a rien

qui est à lui c'est un esclave donc comment est-ce possible que moi en tant que juif je puisse prendre possession d' Ken alors que il ne rien euh alors qu'il m'a rien donné il a rien donné réponse et bien c'est c'est ça le oui parce que là-bas Leani il doit sortir c'est le cas de l'otage il doit sortir euh il doit sortir de de de son statut d'otage donc il y a des gens qui donnent de l'argent pour lui ils vont le délivrer par leur argent

et grâce à l'argent des autres et bien il a été délivré mais comment il a été délivré il n'a rien donné il n'a il n'a pas perdu un centime comment est-ce possible que des gens puissent délivrer ce serviteur alors qu'il n'a rien donné du tout pardon alors là aussi c'est le même cas cet homme il n'a rien donné du tout puisque l'homme qui a reçu l'argent il n'a rien donné il a reçu de l'argent et en contrepartie il a accepté de prendre pour épouse mademoiselle il

a rien dépensé et euh et pourtant il a quand même pu s'approprier cette femme voilà donc ça et après la gmara nous dit encore un troème cas qui est en fait la fusion la synthèse du D de Arev et du D DEET kenag àêve il a reçu quelque chose parce qu'il a une nana et bien qu'il n rien reçu malgré tout il il esti donc il a rien reçu mais il est et bien donc d à rve donc nous dit oui donne s à ploni et

moi j'accepte d'ch à lui et bien ça c'est la c'est la résultante des deux notions de la notion de AR et de la notion de kenani deve de du rêve qu'est-ce qu'on apprend que la femme elle est prête à êtrech bien qu'elle n'it rien reçu du tout exactement comme le har et du on apprend que l'homme lui il peut prendre possession de de la femme bien qu'il nit rien donné et nous qu'est-ce qu'on a dit tout le temps dans le Siman kavzain pour les kidouin il

faut qu'il y ait une étina de la part de la femme et qu'il y ait une réception de pardon une étina de la part de l'homme et une réception de la part de la femme mais là il y a ni réception de la part de la femme et ni donation de la part de l'homme ah comment ça marche et bien c'est la synthèse entre le digne de Arve et le digne de evet Kenan de Arve on apprend que même si la femme n'a rien reçu elle

est quand même prête à ce à être m Kad et du l'esclave kenani on apprend que l'homme est prêt à prendre possession de la femme même s'il n'a pas sorti un seul centime alors là-dessus bien évidemment il y a une marloquette sur gmara une Marl Richon d'un côté entre Rachi et le rajba et de l'autre côté le Ramba le Rachi et le rajba qu'est-ce qu'ils disent de quoi notre Sougia elle parle la Sougia de Arev et de evet kenani Arve qui'a elle n'a rien reçu et

kenani qui n'a rien dépensé de quoi ça parle ça parle d'un chalarine donc ça veut dire que la femme elle est prête à être m kadchet avec l'argent du Chalard et le mekadch lui et bien il n'a pas dépensé un centime elle elle est prête à se à être m kadch avec l'argent d'un chalar et lui il est prêt à être mkades sans avoir dépensé un seul centime elle est belle l'affaire lui il a rien dépensé il a quand même réussi à euh à mettre en

vigueur les kidouine donc voilà de quoi parle la Sougia d'après le rajb tandis que d'après le Rambam non la sugia elle parle pas d'un cas où euh dans elle parle d'un cas où il ne l'a pas fait chalia le mari ne l'a pas fait chalia mais il lu a simplement dit euh il a dit à à la femme it Kili mais il a pas nommer un chalia il a fait r Rav il est bientôt 7h pour euh on ai la R pour la la roupa la

roupa Rzak on a encore une heure mais ça va aller on termine juste avec euh donc eux qu'est-ce qu'ils disent donc dans le cas où le le cas où euh est-ce que on a fait est-ce que dans ce cas du DIN à rêve et du DIN etani est-ce qu'il y a eu un Chalard ou pas donc lui ce que nous dit donc le le euh le Rambam et le ravamagide et cetera et bien oui il y a eu une formulation de la part du chalar parce

que s'il y a eu simplement un don sans aucune formulation et bien et bien c'est que ça fait kidouchine il lui donne sans sans dire un mot sauf s'ils étaient à skimbinan mais s'ils étaient pas à sukimbinan faut bien dire quelque chose euh et donc euh il y a pas besoin de dire que la Sougia elle parlait quand il a fait chalar il y a il y a pas besoin de dire ça et donc euh et donc maintenant comment on apprend le D de la fusion

entre le D de Arev et le D de evet Kena et bien étant donné que la femme elle euh étant donné que elle elle n'a pas elle n'a pas sorti d'argent elle a pas eu de perte et bien elle est mkadchette par la ananaat Matana qui a été donnée grâce à elle ça veut dire parce que le mari a accepté de donner de l'argent à une tierce personne et bien par cette Ana elle elle est prête à être madchette même si celui qui a reçu l'argent

n'est pas une personne importante même s'il est pas Adam khashou parce que habituellement ce qu'on avait dit comment anaana Adam khou le Premier ministre qui accepte de de recevoir de l'argent et bien pour moi c'est une Anana mais là même si ce n'est pas Adam khashou c'est ça et bien elle est quand même et ça ne ressemble pasz dans lequel on termine avec ça dans lequ donc quand c'est un Adam KH quand c'est et qu'il a accepté de recevoir d'elle quelque chose alors par cette an

elle elle est prête à êtrech parce qu' il est Adam khou mais si c'est pas Adam khou et que elle c'est pas Adam khou et queelle elle a rien donné là là dans le elle a donné quelque chose donc c'est écrit au début donc et et là oui bien qu'elle ait donné quelque chose mais comme lui il a accepté l'argent qu'elle lui a donné et que c'est quelqu'un d'important et bien en contrepartie de son acceptation elle est prête à être MCH mais ici dans notreif dans

le SIIF elle a rien donné du tout et donc si elle a rien donné comment est-ce possible que euh elle elle n'a rien donné du tout comment elle est mes couchette comment elle peut être mes coup d'échette elle est mes coup d'chette parce que moi elle est mes coup d'chette parce que elle elle profite en fait de ce que moi j'ai donné à quelqu'un d'autre parce que elle elle me l'a ordonné et là oui si moi je donne un cadeau à quelqu'un d'autre parce que mademoiselle

me l'a ordonné même si la personne qui l'a reçu n'est pas une personne importante et bien elle elle a reçu une elle a tiré un profit de cela et donc c'est pas le même et donc quand elle a tiré un profit de cela et bien là oui elle estcoup il y a fon donc donc encore une fois Amar ça saute entre les entre les lignes voilà chère mademoiselle prenez s chqu de ma par et accept d'être à plonon donc donc ça ressemble en fait également à

ce qu'on a dit bien c'est le résultat du de quel d du D justement de ce Chalard donc il y a ici deux pirouim et ici deux pirouim à au de Arve et au de kenani que ce soit donc les deux nafcamino nafkamina richonimel amral les PL Kad l' si elle elle me dit donne S à lui et moi j'accepte d'être et c'est qui a reçu es pourquoi parce que j'ai accepté le cadeau même si c'est pas Adam j'ai accepté le cadeau que Jonathan m'a donné

parce que toi tu l'as onné àan et ben c'est bon même si c'est pas il y a ici parce que c'est c'est la prière du deè éalement parce qu'onend des deux le Plon moi je suis prêt à donner 100 chquel et que maintenant toi tu sois mes coup déchette à mon copainon et mon copain me dit vas-y va s'il te plaît lui donner sans chquelle à la demoiselle pour que elle accepte d'être Maou oh mais mon copain lui dit plony voilà les 100 chqueles que que

que mon ami t'a donné et bien c'est comme si moi je te l'avais donné donc accepte d'être mes coup d'chette à réseau mes coup d'chette donc dans les deux cas ou bien parce que elle elle a rien reçu elle a rien reçu mais elle a reçu la an de mon copain qui a accepté de recevoir l'argent parce que elle me l'a demandé elle m'a demandé de le donner à mon copain mon copain a reçu donc elle reçoit ça c'est ou bien si elle a rien reçu

de mon copain mais elle a reçu de moi pour que elle soit m à mon copain c'est bon aussi on a le temps