Rav Yakov Sitruk - Peut on comprendre les épreuves ? (Dévarim 5781)

Kind: captions Language: fr c'était bon mais c'est des gens bien donc on est en approche très serré de tisha biya alors ce qu'on va essayer de d'expliquer ce soir si des événements qui sont passées at-il chabaab ont payé leur donner un petit peu une une explication on va essayer d'aller en profondeur vous savez que addis abeba la mishna elle dit que il ya cinq choses qui se sont passées les cinq choses c'est tout d'abord la punition le va infliger h&m à la génération du désert en leur disant vous ne rentrerez pas en israël donc je vous rappelle que les les des explorateurs reviennent de leur visite en israël le jour de tisha behav ils racontent ce qu'ils racontent le peuple juif se met à pleurer et h&m l'ordi puissent quand vous pleurez pour rien un jour vous pleurez pour quelque chose ça c'est la première catastrophe qui est à l'origine de tout ce qui va suivre ensuite il y à la destruction du premier de beta millevaches et la destruction du deuxième famille d'achats fait 3 et ensuite il ya encore deux événements le quatrième c'est la mishna elle dit neil qaîda haïr betar la ville de betar ce jour-là a été prise et des rares amis vont un peu développés notamment le rambam laurent banide va dire comme ça il va dire v ayouba il y avait dans cette ville de betar à la fim vers eva vote ni serait il y avait des centaines de milliers de juifs vers ya la m mais l'herbe gadol il avait un grand roi qui fait pas partie des rois d'israël mais l'ivoire v10 moore cole israël vers dole et à sa famille et tout le peuple juif ainsi que les rares amis pensez un chiot meiler hamachi art tout le monde s'accordait pour dire que cette personne on va pas citer ce soir aidé le machine donc imaginez l'état d'esprit du peuple juif persuadé qu' ils ont enfin le match car il va bientôt se dévoiler il a tous les critères et surtout il a rempli le rôle qui est censé remplir le match iard avant de se dévoiler genf albergo in et voilà que la ville tombe entre les mains des des nations donk lance des romains vénère ghoulam et ils vont tous être tué veritate sarac d'eau lacs et moraux ben hamida et la catastrophe était aussi grande que la destruction du bétail bidache qui jeu entre en passant je m'explique si la plus grande catastrophe qu'on ressent dans notre histoire plus grand que tout ce qu'on peut imaginer et que tout ce qu'on a vécu au caire eh bien c'est la gloire à mme hamel été aussi grande ok mais pourquoi été aussi grande pourquoi et une est mort ok mais malheureusement c'est pas la première fois mais ce qui a eu de particulier ce jour là c'est la prise de conscience écoutez bien que tout le monde s'était trompé c'est à dire que imaginer que tout le peuple juif est d'accord il ya une conviction il ya une il ya une tout le monde est rassuré tout le monde à donner un sens aux choses et notamment à toute la torah pouces qui est spirituel et voilà que en une seconde on se rend compte tout ce qu'on s'est trompé caen n'a plus de repères ok voilà en quoi cette catastrophe était tellement grave c'était la quatrième catastrophe de 10 janvier à la cinquième c'est quoi rare h tournon through pouces je suis pas comédien français c'était un général de l'armée romaine d'accord harrach littéralement il a labouré est à ayral vais être vivable l'endroit du méthane bidache et ses environs les cayes m et donc c'est accompli ce que disait le texte le projet demi sera dans le troisième chapitre sa décision'' ça des intérêts rage la ville de sion sera labouré comme un champ je rajoute comme un vulgaire champ c'est la cinquième catastrophe de tisha bien alors évidemment sur celle là on a un peu plus réservés et qu'est ce qu'il ya de si grave la beta millage été détruits les juifs étaient exilés on avait perdu tous nos repères ok ben au lieu que ce soit vu des ruines c'est devenu un champ et alors et nous c'est ce qu'on va essayer d'expliquer ensemble ce soir dans un premier temps hockey et on va dire la chose suivante on va dire que vous savez dans le monde dans l'histoire du monde on parle de 6000 ans qui sont la durée prévue pour le monde tel qu'on le connaît et sait si milan selon un texte de laghman de salendrinque 97 ses 6000 ans sont divisés en 3 x 2 milan et l'as guémar elle dit les deux premiers millénaires sont qualifiés par le mot dont vous pourrez expliquer les deuxièmes les deux les deuxièmes deux millénaires donc de l'an 2001 à l'an 4000 sont qualifiés par le mot torah et les deux derniers millénaires de l'an 4000 1 jusqu'à l'an 6000 on est en plein dedans plutôt vers la fin j'espère le crime sont qualifiés par l'expression emotes hamachi a littéralement les pende messianique hockey alors expliquons d'abord le premier le premier le premier tiers s'appelle ton vous c'est quoi pour vous o'connell homo on en a parlé plusieurs fois ton où c'est le bal à gan d'accord celle ci le monde n'est pas structurée pendant 2000 ans espère un tas de choses l'histoire de adam qui faute son fils qui tue son frère et puis après l'histoire de noir le maboul le déluge et herat puis après l'histoire de babel la fameuse tour de babel long et chaotique au bout de ces deux mille ans plus ou moins en 2004 sans d'abord hollande en en 1948 qu'est ce qui se passe par et cherchant l'état d'israël on est dans les années naissance d'abraham bravo et là tout va changer abraham c'est l'homme qui va permettre tu as préparé le terrain au don de la torah et voilà que donc les deux millénaires qui suivent sont les millénaires de la torah hockey mineur de la torah ça veut dire quoi la torah alors d'abord dieu parle d'abord aux hommes à des particuliers comme abraham sera qui a comme moche et puis après ils s'adressent à tout le peuple en coupe monde entier et puis après pendant 2000 ans si l'âge d'or spirituelle du peuple juif c'est l'époque de la torah de l'entrée en israël des prophètes un des anciens de la mishna donc l'état naim et voilà que pendant cette période et à naïm de la mishna destruction du premier temple en sur votre page 70 les vulgaires ok alors on rentre dans le troisième tiers qu'on va appeler motte à machine le gant de vilna les grandes villes n'a donc toujours avec une analyse très très profondes et des fois même difficile à a intégré dans sa totalité le hockey on devine à expliquer la chose suivante je veux dire en fait qu'est ce qui se passe pendant 2000 ans qu'on appelle les temps mais gêné vous le voyez vous le match hier n'est pas la prendre apple sales et ambitieux nique donc en fait on est dans l'attenté de quelque chose la tante de quelque chose c'est forcément une période compliquée c'est dans la vie quand on attend par définition on est dans le flou on vient vous avez des gens qui passent leur vie à attendre terrible terrible le milan qui attendent d'être riche toute leur vie d'abord d'être riche toute leur vie gens malheureux et des gens qui attendent plein de choses alors c'est beau d'attendre mais la pente est là quelque chose de chaotique ce qui va faire dire aux grandes villes n'a que les deux derniers millénaires le monde revient à l'état de tout mou d'accord on croyait dans le chaos y'a pas structurer les choses ne sont pas claires pas besoin de vous amener des preuves yaka juste renseigné sur ce qui se passe dans le monde c'est le chaos d'accord moi toujours le mardi quand je viens à peine d'accord j'écoute les infos sur l'aura sur la route ok c'est un des rares moments dans la semaine où j'ai l'occasion d'écouter les ce qui se passe mais une catastrophe quoi ils vous parlent d'un meurtre qui qui déferle toute la touques opinion publique en syrie vous allez me dire bon ok alors mais rappelez-vous le printemps arabe vous avez des manifestations il est une véritable révolte qui couve en bon s'appellera cuba ok et voilà on vous raconte le monde n'y a rien qui fonctionne rien qui fonctionne le community se déchaînent partout ok vous avez entendu parler du delta plus deltaplus pas fini d'en entendre parler sans compter ce qui se passe en israël bon bref peu importe alors incendié le chaos alors le gain de winne a écouté bien parce que d'analyser des très très précises il y voilà ce qui se passe il ya deux mille ans de chaos de ton 2000 ans de tout à la fin et au milieu deux mille ans de tora la différence qu'entre le 1er tome où est le deuxième tome c'est quoi c'est qu'entre temps on a reçu la torah normalement la torah rend la torah elle est censée résoudre tout ce qui dans le monde à de chaotique date aura cédé règle c'est une ligne de conduite c'est des principes et des valeurs mais les deux mille dernières années les quatre mineurs de mille pardons ok c'est le chaos après la torah j'explique j'explique tant qu'ils avaient pas la torah alors on se dit bon quand il y aura là tout va s'arranger mais maintenant on vit dans une génération dans une dans une époque qui dure de milan pas une génération dans lequel dans laquelle on vit un chaos post coranique formation veut dire comme ça ça veut dire quoi c'est à dire qu'aujourd'hui un plateau à elle même elle est plongée dans ce chaos et moi c'est ce que j'ai envie d'expliquer fin de d'aborder comme thème avec vous ce soir alors d'abord revenons à cet événement qui se passe qui s'appelle que enfin que les ramines vont avant qualifié en disant c'est pas qu'elles vivent raconté en disant ce fameux général romain a ordonné qu'on labour l'emplacement sur lequel il y avait le beta mythe dash écoutez bien ce qu'il se baladait comme c'est intéressant on a partagé l'histoire en trois fois de milan ok l'endroit du méthane liquide h intel est véritablement sa dimension c'est quoi comme endroit savez il ya quelques années on avait organisé un shabbat pour les célibataires juste en face du kotel pas si vous vous rappelez j'ai même pas s'ils existent encore à l'époque quand je retourne et on avec hôtel dans le dos en face du côté alain bobbio il y avait un endroit s'appelait blâme du comment s'appelait c'est un truc ramade d'accord en fait y avait une salle et dans cette salle il constamment mais des événements l'on pouvait la loue et donc nous on avait loué tout un chabada a organisé un chabad très sympathique et caetera et surtout très intense s'imaginer tout le shabbat face au kotel tous les repas etc et voilà que l'après midi on avait organisé un cours et à la fin de ce court on devait prier minera et réorganiser la salle pour poser les tables pour la ciudad cheats d'accord donc à ce moment là juste après le court il ya eu un petit peu de un petit peu comment dire de l'organisation de flou quoi qu'il fasse quoi d'avoir c'est pas un événement qui peut me paraît pas vous paraît dramatique mais à ce moment là on était tous mélanger les garçons les filles tout le monde est décomposé les tables agen etc débarque dans la salle 2 2 rabbanim deux schémas quoi donc de vénérable vieillard et des grandes barres blanches des chapeaux et caetera et il rentre et nous font un scandale bon tout d'abord ils disent c'est qui est responsable ok pour un logement tout en mai dernier et ils commencent à me manque de lits mais ça va pas mais qu'est ce que tu fais mais t'as pas honte je respire et que c'est d'abord roulé non mais tu comprends et machin ici dans cet endroit cas dommage un jeu mêlant luffy les garçons bon je leur exprime ok machin voilà deux minutes on a organisé le clan en plus que quand j'organise des chats bateau en général je fais attention fans ont commencé à se voir comment c'est important quand j'ai commencé à donner des cours mixtes il ya pas mal d'années j'étais allé voir leur à vih vivent leur avait dit à chine qui était une sommité en à la ramée délibèrement quelqu'un d'extrêmement rigoureux je veux dire ce que ledroit faire des crocs mist ma vie non et en négociant quand je l'expliqué quel était mon objectif il m'avait dit bon alors ok alors attention d'accord mais voilà quelles précautions prendre on fait pas ça à la légère ok donc dans la discussion il m'a dit une phrase de ces deux vieillards qui m'a profondément marqué mehdi mais je te demande de réaliser une chose de dire autour de toi tu vois là l'endroit là devant toi donc immenses locaux tels derrière ce qu'on appelle le mont du temple à rabat it easy la la abraham il a amené son visitera qu il a construit un miss béarn hôtel il a presque eu sacrifier son fils et toi tu viens là et tu nous fais une chose pareille il avait raison et avait raison un jour je discutais avec eux avec un ryan avec un militaire qui était gardes frontière la ville par iphone et qui était qui était justement positionner dans le côté elle qui a assuré la sécurité avec seront d'accord arrête ses copains etc il ya un moment est bon la diffusion il me raconte qui n'est pas juif il était druzes et à un moment il voir un copain à lui donc aussi ryan avec une jeune fille peu importe ce qu'il faisait et il engueule il dit mais était fou je vais percer au kotel ma visière et bono chez madame fonction un goy qui nous le rappelle error cet endroit mes chers amis c'est pas faire n'importe quoi on ne passe on peut pas un mot pas croire qu'on est dans un endroit comme tous les autres c'est quoi cet endroit là alors voilà cet endroit là il va passer trois phases la première à l'époque de abraham avi nos avram aveeno il arrive à cet endroit là cachet mu désigne comme en h m appelle cet endroit quand il parle avram cette version il me dit va vers l'endroit que je te montrerai enfin rappelez vous quand tu demandes de ce type est en vie il hésite pas où il doit aller ok pas rond et en arrivant vers l'endroit la nato and see avram il va appeler cet endroit là il va l'appeler à à mourir d'accord c'est croire à moriat maury a pour l'instant on laisse de côté voilà lui a dit vas vers herat et à rim sur une des montagnes que je te montrerai et abraham nouvelle appelée haram ou rien c'est à dire que pour abraham cet endroit c'est une montagne non pas une excuse et montagne tu vois une montagne les montagnes mon maître à natasha romanoff shapira il disait le mot art si la racine étymologique du mot rayonne c'est quoi il rayonne une grossesse les femmes enceintes dont diane hébert aion et rayonne c'est quoi c'est une femme elle a le ventre plat ou normal quoi wauquiez et puis tout d'un coup son ventre ibouth il se vendre qui pousse c'est l'émergence d'un nouveau nom d'une nouvelle réalité ayant fait le monde il aurait dû être lisse hockey et puis il ya des montagnes c'est que c'est comme des excroissances en fait il dit comme ça dit qui pousse vers le ciel comme s'il y avait des endroits sur terre qui voulaient au maximum se rapprocher du ciel voilà ce que c'est une montagne donc rami perçoit cet endroit là ils disent et à des montagnes très bien quelque temps plus tard la torah nous raconte que eliezer le fidèle serviteur de abraham a trouvé une épouse pour y traque deuxième patriarche y reviennent à dos de chameau et quand il arrive un pas loin de la maison de abraham qu'est ce que raconte la torah elle dira vaiete idrac au même moment il sera qu est sorti la shoah bassani il est sorti pour prier dans un champ ok et c'est là que rivka va l'apercevoir elle va littéralement tombé du chameau ok elle va se couvrir la tête tout de suite hélas cet endroit là qu'ils aient le même endroit sur lequel il a été sacrifié ou presque sacrifier sur lequel va être construite à 1000 d'argent comment il s'appelle endroit il s'appelle sahbi un champ c'est quoi ça dit peu importe c'est encore l'autre concept hyper intéressant quelques temps plus tard il ya qu ils traquent et rifka vont avoir deux enfants y traque et savent et yaakov et voilà que hessam ménages de tuer yacco alors il ya comme ça il marche il va vers eux il va vers celle à vannes justement et à ce moment là un moment par bon la nuit tombe alors yaacov d'or il s'arrête hockey et il se repose et pendant qu'il dort il fait un rêve que vous connaissez tous les challenges qui monte qui descendent et yaakov su réveiller le matin en disant la chose suivante daïra vaio marc hia converter est il dit mano à hama comme asie comme cet endroit est redoutable écoutez bien ends et ça ne peut être que qui hymne bête et le crime c'est la maison de dieu et voilà que j'attende on apprend encore un homme brave et il devient bytes une maison c'était une montagne une montagne c'est pas habitable c'est devenu un champ sur un champ pour construire on peut vivre yaacov on a fait une maison et nos maigres diront il a fait de cet endroit une maison avant même qu'elles étaient construites d'accord car obaïd atx et l'oni venant avant même que l est déconstruit dire à l'agm arabe dont le trio d'obsaar crime page 1 88 ok donc je devais lui maison est d'ailleurs sur cette maison on a construit la maison de la shem le beta 1000h magnifique et accor avait vu très loin un jour se battent à 1000 dash est détruit d'accord vient d'achever au roman et il ramène à l'endroit à son état de sadi de chan ok et alors qu'est ce qui est si grave on aura mis pour expliquer la chose suivante ils vont dire en fait c'est ce que j'ai des ruines des ruines c'est une chose qui a existé et qui n'existe plus mais rien d'autre n'existe comme si ceux qui un jour avait existé pouvez à tout moment existé mais le jour où à la plage de ses ruines on reconstruit autre chose alors ce qui a existé n'existera plus jamais ok vous donner un exemple un exemple qui nous interpelle on a fait de ce principe que je vais vous expliquer ina lara dans la torah sequana lara at on dit que si un couple divorce il ya une mise à particulière de la torah pour l'homme devrait épouser la femme dont il a divorcé mais attendez jusqu'à quand jusqu'à ce qu'elle épouse un autre homme si elle a épousé un autre homme alors il pourra plus jamais la répudier et moi j'ai connu un couple un joueur qui a vécu un drame pas un drame parce qu'ils ont divorcé même là bas ce qu'un jour ils ont voulu se remarier et ils ont vraiment voulu l'entre-temps cette femme elle avait épousé un autre et ça pas été possible et le deuxième drame était beaucoup plus grave que le premier au crime parce que quand on remplace dans la vie alors il ya une vraie disparition hélas les romains ils n'ont pas seulement d'être une bête hamid dash ils ont fait en sorte que votre village ne puisse plus exister voilà pourquoi dans la tradition on nous dit que le troisième est admis d'acheter dieu qui va le construire maintenant un vrai miracle regardez alesi là bas maintenant et vous verrez que les hommes ont construit d'autres choses essayer de déplacer une pierre de ce qui a été construit par les hommes c'est la guerre mondiale c'est la destruction du monde alors il n'y a qu'à scheme qui pourra venir et pourra nous le reconstruire mais malheureusement on n'y est pas encore mais je voulais qu'on comprenne qu'elle était ce principe qu'est ce qui s'est réellement passé à ce moment de l'histoire alors pour pour expliquer ce qui se passe dans ce champ là et c'est là qu'on va aller vers notre refuge et on va revenir sur une anecdote qui est très connu c'est l'histoire la fameuse histoire de rabbi akiba et on va parler pendant un petit moment de cet homme exceptionnel qui va marquer l'histoire du peuple juif mais vous allez voir de quelle manière elle me raconte on est dans le traité de ma cote page 24 elle maladie avec varaillas rabanne camille elle verra billysiens benassaya vers 1 billion choix verra bien qui bat donc ils sont quatre amis des quatre mètres qui domine le monde littéralement il marche on est après la destruction de jérusalem ils vont vers jérusalem est l'alliée marazzi il était à 120 milles de d'accord les 1000 de laghman gens qui font un kilomètre 6 6 me trompe pas droit et à sang admise de jérusalem chameau cola à mona celle romy ils entendent le bruit d'une fête une liesse d'une fête romaine qui se déroule à jérusalem d'accord et d'encre et romain font la fête sur la jérusalem détruites il trie lobo green sont mis à pleurer vous imaginez leur désarroi jérusalem la ville de lac et douches à et puis les romains fonds l'a fait pour imagine aisément ce qui placé dans les fêtes de j'ai vu deux des romains verra bea qui va mais s'arrête donc rabhi eliezer ben azaria rabanne camille elle est ramenée au choix pleurs et rabbi akiva rigole amro l'onu b matam et saharien qui lui demandait pourquoi tu rigoles et leur réponds avait atteint les minima tembo rémy et vous pourquoi vont pleurer alors il dit comment avec ce qu'on entends tu veux qu'on pleure pas ehret bien qui va leur dis ben justement la reine animé de sa cheikh c'est pour ça que moi je rigole savez pourquoi ils rigolerait bien qu'il a écouté bien j'en explications je vais vous la dirai pour l'expliquer un peu plus tard il dit au mât les hauts vrai red sono car si je vois les ceux qui transgressent la volonté des chefs je les vois pouvoir se réjouir de cette manière alors je me dis les os et régionaux à la cad cam avec hama alors j'imagine ce que va être la fête ce que vont être les fêtes que h m va offrir est littéralement à ceux qui font sa volonté si déjà ce qu'ils font pas la volonté des schèmes sont tellement heureux alors imaginez un ceux qui vont la volonté d'agir jusqu'où ira la joie utopique optimiste réaliste on va voir on va voir me retrouver une approche surprenante alors la démarche continue et nous raconte que ses hommes poursuivent leur chemin et il arrive à jérusalem mais qui evans cheville ou l'arabe aïd quand il arrive à l'endroit du mont du temple ok au début par dont elle malades'' arriva il arriva à arad sophie me connaissait le mont scopus c'est parce que l'avion le moscou puce mais j'imagine que c'est mou du lapin ou j'sais pas quoi que ça veut dire voir sofinim c'est quand on aperçoit quand on observe et si vous êtes un jour alliés à l'université maintenant librement jusqu aux puces vous avez une vue imprenable sur le mont du temple et eux ils passent par là bas et y voir le mont du temple et il se met à pleurer il est violent vêtements il continue à marcher il arrive au mont du temple et en avait revendu temps ils voyent hao shuai shaiya de sami ben est coaché à codage il y voit un renard un qui sort des ruines du saint des saints d'accord ils trient no more in se met à pleurer verra bien qui va mettre sa règle et rabia qui rigolent ils lui demandent pourquoi tu pleures tu rigoles il leur répond et vous quand vous pleurez et il leur dit il ils lui disent quand on voit ça comment tu veux qu'on pleure pas l'endroit dans lequel le bet a mis le seul coin gadol pouvait rentrer le jour de yom kippour le jour le plus saint l'homme le plus sain à l'endroit le plus sain et layali renard les vulgaires renard des petits animaux alors je leur dis c'est pour ça que je rigole parce que ce qu'on voyait maintenant c'était prévu par une prophétie mais on a une deuxième qui dit qu'un jour viendra où allaient les les les vieillards hommes et femmes seront assis dans les rues de jérusalem et que vivra dans la quiétude et dans dans la danse dans la tranquillité à jérusalem est maintenant que la première prophétie s'est réalisée je sais que la deuxième va finir par se réaliser ok alors ils lui répondent akiba nihrane dano akiba l'iram danone a acquis battus nous a consolé d'accord c'est que vous voyez défendant la vie pour reconstruire il faut avoir un peu de perspective même si interpellative elle peut être à deux mille ans au plus au caire alors évidemment notre question ça va être de comprendre quelle est cette perception de rabier qui va il n'est pas dans la réalité rien qui va a écrit un jour ça va s'arranger en attendant attendre on souffre alors est ce que est ce qu'on peut dans la broye d'être aussi aussi optimiste presque inconscient dix ans avant de savoir je vais ça va s'arranger ok alors pour comprendre ghemara mes chers amis il est impératif que l'on comprenne un peu mieux qui est sûre rabbi akiba rabbi akiva la production on a dit tout à l'heure que le monde pendant 2000 ans était togo 2000 ans il a été thomas et selon le guen devine à koumassi t il est redevenu tôt pendant 2000 ans d'accord notre ami nouveau remarquer que dans l'histoire deux fois dieu a menacé le monde deux fois h&m a menacé le monde de le détruire et de le ramener à l'état de temps vous les connaissez ces deux fois vous les connaissez la première fois mara de shabbat d'aspirer page 88 la yamaha compte que lorsque dieu a créé le monde il ya eu le premier jour le 2è 3è rios merad guillaume chenilles hommes clichy on en est arrivé au sixième jour hélas pas marqué yom chichi a marqué quoi y'a marqué hommes à chichis avec un article définit le 6 le sixième jour alors non m sur demande mais pourquoi à propos du sixième jour il ya un article défini que c'est quoi c'est quoi la logique pourquoi ya un changement l'allier maracon dans ce texte là dit non parce qu en fait lorsque dieu a terminé le monde il s'est adressé à la création et leur a dit attention vous avertis vous avertir tout ce que j'ai créée c'est au conditionnel un jour viendra à lordat notre sixième jour et pour être précis ça va être le 6 sivan 2448 du dit ce jour là je donnerai l'actorat au peuple juif mais je vous avertis dit-il au monde à la création si les juifs accepte la torah allons continuer ensemble mais si jamais les juifs ne veulent pas de maths aura alors annie mars et entre m les taureaux va vos jeux amen le monde un parent bras cet état de tovo e-menaces méchant et demi c'est en fait c'est même pas une menace à jamie lee suivant la voir comment ça se passe et où comme ça où comme ça ça c'est la première fois il ya une deuxième set deuxième elle est moins connue et c'est deuxième le sujet de l'histoire ça va être un bien équivalent et là je vais raconter l'histoire de cet homme qui est rabbi akiva connaissez peut-être une partie de ce qu'on va raconter c'est pas un laissez moi le kiff de revivre avec vous un l'épopée de ce personnage qui je vous fais une petite introduction une avance sur ce qu'on va raconter on y de rabbi akiba que très moche et à beynost c'est le plus grand maître de toutes les générations ces numéros 2 on y dort a bien qui va quitter à l'équivalent de moshe et moi j'étais le maître de la torah orale et rabbi akiva sera le maître brun de la torah le contraire excusez moi moche et était le maître de la torah écrite rebia qui va sur le maître de la torah orale elle expliqué dans un cours précédent que la notion de tora orale elle implique un certain nombre de paramètres l'une des idées on avait développé vous la ramène très rapidement un c'est que la torah écrite c'est la partie de la torah qu'on impose à l'homme tel quel ok je n'ai pas le choix c'est écrit c'est comme ça et pas autrement d'accord pas d'accord on n'a même pas le droit d'apporter la moindre modification ou alors la moindre un père prestation à ce qui est écrit qu'on appelle vulgairement les textes chez nous s'appelle à tora tora écrite dieu l'a donné à mon cher à mais non on n'y a jamais rajouter ou enlever la moindre virgule vous avez déjà vu une écriture da sefer torah ce sont des lettres des mots qui s'enchaînent ya pas de ponctuation il ya même des mots qu'on ne lit pas tels qu'ils sont écrits alors on se demande pourquoi on n'a pas changé la torah peut-être c'est une erreur en touche pas on touche là on comprend autrement que ce qui est écrit mais on ne touche pas à ce pic dans la vie mais chez un ami il ya des choses auxquelles on touche pas c'est comme ça et pas autrement ramener ce que je viens de dire à une dimension personnelle plus chacun trouvera ses propres exemple mais voilà qu'un jour viendra et la torah leva elle va un petit peu être perçue différemment par les hommes on va rentrer un jour dans une perche d'une période qu'on va appeler l'ère de la torah orale on est dedans la torah orale c'est quoi ces des maîtres qui parle et lin qui dit ceci et l'autre qui dit autre chose les plus sûres ce qu'a nié le premier il ya un troisième qui va dire je suis pas d'accord et ouvrez n'importe quel livre du talmud ou de la mishna qui sont les berceaux de la torah orale et on verrait que chacun dit ce qu'il pense que chacun comprend ce qui comprend que chacun il va aller de son explication de son expérience de de ce qu'il a compris de ses maîtres magnifique bien avant que l'humanité ne comprennent le sens de ce que je vais vous expliquer non on l'avait déjà dit c'est ce qu'on appelle la liberté d'expression 1 c'est nous qui l'avons inventé comprenez mes jeunes amis on a créé une torah aura dans laquelle on dit à chacun vas-y tu dis ce que tu penses mais attention il y aura des guerres d'avoir have never have qu'un jour on a renvoyé de la yeshiva la niche à laquelle août à mu n'a été écrit on l'a dit mais enfin mais tu dis n'importe quoi et linehan gérer et puis ça ça veut histoire dans laquelle un jour tous les rares amis me disent une chose et puis à 20 mètres qui disaient le contraire il aura dit mais j'ai raison et je vais vous le prouver les et l'histoire si j'ai raison que les murs de cette salle le prouve et les murs ont commencé à s'écrouler et les rails on dirait on veut pas de miracle dieu tu nous as donné la torah c'est nous qui nous vend la comprendre expliqué comme nous on veut alors les murs sont arrêtés et ils sont resté tel quel à réanimer un le lot karoubi et dans la cour va nous prouver le caroubier déplacés et les rares amis n'ont pas accepté et ce jour là un taux de l'épreuve était pour cet homme là mais il rame et non pas qu'ils ils ont dit non c'est la majorité qui a raison la majorité c'est nous qui l'avons d'accord ce qu'on appelle la torah orale est le maître incontesté de la torah orale sur un billet qui va et je vais vous le prouver à travers un test de la game arts à 1 dans ménard hot ménard hot page 29 la balade ma raconte un que lorsque mot cher à benno est montée dans le ciel pour recevoir à la torah écrite d'accord donc on est on n'a même pas encore reçu la torah on a juste pour l'instant accepté de la recevoir et entendu les dix commandements au bout de quarante jomo chez mon oncle à eau et puis là démarre a dit un médecin olea kadosh bayrou y trouve h m assis en train de dessiner des couronnes sur les lettres vous avez déjà vu dès qu'ils soient dans ses pertes au rail à des petits dessins sur certaines lettres alors moche et demandez ça sert à quoi ce que tu en train de faire et h m me dit tu peux pas comprendre il lui dit adam est radié ch il y à un homme chez at-il lionne b sauf cas d'aurore qui un jour viendra au bout de plusieurs générations v hakima benyoucef chez moi ils s'appellent akiba fils de youssef le fameux rabbi akiba lui cet homme-là pas nous enseigner va enseigner dit dieu des tonnes et des tonnes de à la rote grâce à ses petites des sens que je suis en train de tracer sur les lettres qu'est ce qui lie à moshe te mène pas ça c'est la torah c'est pas toi moi je suis impressionné alors une fois que mouche et comprend cette chose-là marc les fans avides ya à chémery bono chez aulas maîtres du monde arrêt au lit je peux voir cet homme montre le moi je connaître c'est qui cet homme qui va apporter à la torah que moi je peux même pas entrevoir alors il lui dit pas problème à marc l'orage on les arrose réunion tourne toi et mange et se retourne et là il se retrouve dans une salle de classe 1 beta midrash dans lequel un vénérable maître il le sait pas encore il s'appelle rabbi akiba est en train de donner un cours et mon cher à benoît il comprend rien à ce que raconte très bien qui m'a alors rappelez vous on en a parlé plusieurs fois il est très angoissé easy mais ils font quoi de motorala qu'il enseigne passé à la torah alors à la fin du cours il ya un élève qui lève le doigt et qui dit rave 1me nine l'art nous tu tiens ce que tu viens de nous apprendre à marc la haine et donc ils répondent aux élèves ils ont redit à l'ara les mots chez me sinaï c'est une à l'arast qui nous vient de moche et je n'ai entendu de mes maîtres qui n'entendent une norme être qu'il entendait de leurs maîtres 1 jusqu'à moshe rabineau et moi je les rassure et il ya c'est bon qu'il est maître sith rigoureusement et méthodiquement leur source alors là tu auras sera toujours authentique toujours quand j'ai commencé à donner des cours 1 je me rappelle que mon père m'a dit je vais t'apprendre commandes donne des cours et il m'a donné un certain nombre de conseils et recettes forme de directives et même des ordres et il m'a dit on ne donne jamais en enseignements si tu n'es pas capable de citer sa source effet ressources à lui c'était septième art ok pour moshe content il est rassuré alors il retourne chez dieu dit l'aïe et mara il lui dit yach les rats adam casier j'ai hâte a noté mme thoraya dit il vite avait un homme comme celui là et tu m'as envoyé à moi pour donner la taureau peut plus vivre c'est lui qui aurait dû choisir il est mieux que moi collée des choses que je connais pas d'accord et là ça devient intéressant à marlowe dieu répond à mon chien stock tétouan cash à la démarche à ch'val les familles moi aussi j'ai pensé à ça d'accord je suis chrétien mais j'ai pensé bien là une réponse y a pas de réponse a priori a pas de réponse alors moche et continue naciri beauchalot l'âme à est annie toto tu m'a montré satorra de quoi il était capable a émis cerao et maintenant je voudrais que tu me montres qu'elle est la récompense que tu réserves à cet homme d'accord fait un tout petit harry john pourquoi moujawar la récompense qu'il veut savoir combien sur le chèque non mon cher à beynost il veut savoir question légitime pour tout le monde savait ça mène vers quoi la torah quand un homme aussi grand qu'au rabbi akiba a atteint des niveaux aussi élevés ça l'a mené où tout ça sarah mes chers amis ce n'est pas une récompense sa rare c'est le résultat l'aboutissement vers quoi ça mène tout ça demande mon cher abbé non alors il dit pas problème retour de toi est moche et se retourne et y voit un jeu vous le site en hébreu parce que c'est terrible aa chez shaw clean bcao meymac où line ils voient que l'on vend au poids dans un marché de bestioles 2 bétail la chaire de rabbi akiba c'est quoi l'histoire dit on sait que rabbi akiba est mort parce qu'il a été exécuté par les romains et conte à bulles et vivre un bien qui m'a alors que tous les élèves aient dit autour du budget et que pour le faire souffrir encore plus ses bourreaux ont littéralement ingrate et sa chair avec des brosses en faire et ils ont pris cette chère et ils ont vendu à des animaux ils ont donné à manger des animaux ok amara les fans av alors mme o'shea demande rigonnaud chaîne olam maîtres du monde un joute aura vezoult sera c'est ça la torah et 6 à sa récompense je vais revenir dans un instant sur cette question à marleau et dieu lui répond je stocke tétouan car à la baie marc h avalé fanaye moi aussi j'ai pensé à cette question il semblerait d'antenne ghemara que rabbi que le mot cher à beynost ain n'obtient pas de réponse ok bien alors on va s'arrêter je suis tout est là et on va essayer de comprendre d'abord d'abord de comprendre pourquoi je ne réponds pas ok ou alors de comprendre ce que moshe apparemment n'a pas compris non qu'on soit bien d'accord ce que mon va comprendre c'est loin de ce que vos chiens n'a pas compris vous savez un quentin petit enfant vous président chiche ans et que vous lui répondez l'enfant il est content il a il croit qu'il a compris mais l'adulte lui avec la réponse qu'il a donnée à l'enfant il reste avec la question on ne comparons pas notre question à celle de moshe donnons une explication qui est à notre niveau qui est rhabillé climat qui règne à qui va mais d'abord encore un petit détour au caire un petit détour pour pour comprendre l'attitude de dieu alors dieu ne répond pas un moment où paraît injuste et le sentiment que nous on a et on n'est pas les premiers vous allez voir on a presque l'impression que dieu est absent il ya des gens qui vous disent mon plus l'enfant bâtiment mais moi j'ai pas problème mais si dieu existe qui se montre moins six hommes de dieu se montre demain matin je fais tout le temps combien de fois j'ai entendu ça les dieux se montrent pas donc les hommes dit vous voyez il est absent n'est pas là combien ont demandé pendant la shoah mais on était dieu comme si dieu n'était pas là alors mais jamie ce principe là a été exprimée dans la ghemara de guînes page 56 dans un texte qui raconte qui raconte avec des détails terrible comment s'est déroulée la destruction de jérusalem qui a détruit au temple d'un homme qui s'appelle titus titus raconte la guide marc à il a détruit le matin 8 h il était fier il a blasphémé il a insulté dieu il s'est moqué de dieu un jusqu'où il s'est moqué de dieu m'a à sa demande la cgt-marins et l'alma raconte un tafas jonah hill a attrapé littéralement une prostituée venir nas les bêtes qu'aux tchèques d'assimiler rentrée avec ses prostituées dans le saint des saints juste avant de le détruire ok vici à sefer torah il a déroulé un sefer torah par terre un verre va râler à vera et il a commis une faute avec cette femme sur le parchemin du s'évertue à l'horreur lors vous croyez que j'ai arrêté là s'est pas arrêté là natale saïf il a pris son épée v guilbert est à part au raid et vous savez entre le collège et le collège à conakry entre le saint et le saint des saints il y avait un rideau dans la torah parle et elle nous raconte en détail qu'on l'invité façonner et rabia qu'un petit us pardon prend son épée il déchire le parent offrait le rideau à ce moment là il ya un miracle il a dit amara vais aller à dame mais bat bête veille où tu vis au dessus du sang a coulé deux lui part au raid du rideau un vk savoure harrag étape ce mot alors lui pensait d'abord il a cru que tu es sont sera lui est rare expliqué qu' il a pensé qu'il avait tué dieu il ya assez bon dieu saigne hockey a marre pardon à barran maître du talmud en entendant cette histoire a dit la chose suivante il a cité un texte pardon un péter lim et chaussures sur cette histoire a rajouté rabhi schmele bb1 biche mail tana qu'est ce qu'il a dit rami shdm l1 il est écrit dans la paracha de betchat l'art au moment où les juifs traversent la mer rouge dans un tel que nous récitons tous les matins qui s'appelle asia moshi l'abaya marque émirats mora bas et l'hymne hm je traduit littéralement qui est comme toi bats et nîmes c'est quoi elle elle c'est dieu qui est comme toi parmi les dieux h&m pas quand ils ont vu la puissance des chaînes auront la traversée de la mer rouge mais rami jmel va un petit peu changé le texte il va dire il faut plus dire me camorra bas et l'image m il faut lire me ramora bailly les mym h m il a fait un jeu de mots il a rajouté une lettre qui est comme toi parmi les muet dieu ça veut dire que dieu dira bien qui va il est resté muet dieu a su se taire vous savez vos cerveaux je sais pas on s'est tous parler grâce à dieu on est tous très fort pour dire des choses est ce qu'on sait se taire c'est une autre question se taire ça veut dire attention qu'on soit bien d'accord se taire est une performance quand on a des choses à dire un cordon a rien à dire elle consulte et c'est normal et se taire si on fait l'éloge du silence quand on aurait pu dire des choses vous savez ce que c'est pouvoir dire quelque chose et se taire c'est ne même pas dire aïe je me retiens parce que ça c'est pas se taire se taire c'est faire comme si on n'avait rien à dire et rami j'amène dit rien et la force de dieu on savait qu'ils étaient forts dans la parole et là on a découvert qu'il était même capable de se taire ça veut dire quoi tu aurais pu rétablir la justice en une demi seconde il aurait pu à écraser à mentir éradiquer titus et ils laissent faire et là on voit la force de dieu alors mes chers amis c'était juste pour vous expliquer que dieu il n'est jamais absent les défend il parle et des fois il valoir et la grandeur de dieu à l ai surtout pensé silence alors maintenant revenons aujourd'hui histoire de rabbi akiba revenons sur l'histoire devrait bien qui va on va retracer n'ont pas la vie mais tout ce qu'on a cité de rabbi akiba rabbi akiva lorsqu'ils voient les romains se réjouir qu est ce qu il dit il y six déjà ce qu'ils font pas la volonté de dieu se réjouissent qu'alvaro mer ce qui serait vu ce qu'ils font la volonté de dieu on a parlé il ya quelques semaines dans un cours de cette règle 1 que les rats mym ont appelé local va rohmer le calva rohmer c'est un canton c une chose et qui est facile d'en déduire une chose qui est encore plus évidente ok exemple ainsi je vous dis on n'a pas le droit acquis pour de boire même une gorgée d'eau alors vous me dites mais dites moi un livre de dauger droit si les ja j'ai pas droit à une gorgée et quand leurs remèdes 20 litres je viens de vous le dire n'est ce pas car leur rohmer rabia qui va écouter bien histoire mais ça y est ce que c'est vraiment intéressant et c'est très profond et c'est le coeur de ce que je voulais aborder avec vous ce soir très bien qui va il voit pas le monde à travers un ce qui est visible ou ce qui est écrit il déchiffre l'histoire à travers locales à rohmer local remercie parce que je suis en mesure de comprendre alors que c'est pas écrit grâce à ce qui est écrit ok alors je vais vous donne petite info en faites ce que vous voulez quand vous avez des questions concernant dur dites-vous la chose suivante dans le monde ya ce qui est écrit ce qui est visible et à ce qui ne l'est pas rappelez-vous de rabbi akiba qui a compris non pas à travers ce qui était visible mais à travers ce qui n'était pas visible je continue et rabbi akiva il va nous enseigner des indes et à la rote non pas par les mots qui sont écrits dans la torah par les couronnes qu'ils ont dessiné sur les lettres mais c'est pas écrit mais lui n'est capable de vous dire non c'est pas écrit mais voilà ce que ça veut dire ok mais pas mes chers amis que des fois c'est un peu énervante 1 quand l'été on vous dit mais tu m'as pas dit et vous vous lui dites mais et aurait dû comprendre un s'énervant ça c'était sympa j'aime pas besoin de te le ben voilà ça c'est très bien qui va il y met du hédas présente dire on doit être capable de comprendre même quand c'est pas écrit alors je continue alors rabbi akiva il va dire à ses amis mais ce que vous voyez c'est la première su prouver si mais il y en a une deuxième du coup moi je crois à vous la voyez pas maintenant elle écrite voyez bien que la première sirène yz on comprenait que la deuxième va se toujours dans la même logique on va aller encore plus loin on va aller plus loin pourquoi pas ce qu'aurait bien qui va enfin connaître une fin très difficile très difficile au point comme auch et ne comprend pas et il y à dieu mais enfin mais c'est ça la torah et c'est ça sa récompense il y répond pas pourquoi lui réponds pas pourquoi dieu dit amo gt3 depuis quand on dit aux hommes de se taire ces bruits des droits un idée droit est moche et accepte de se taire sans doute comme auch et il a compris que dans le silence de dieu il y avait beaucoup plus que dans ses paroles mais là n'est pas le sujet par contre que l'on raconte le midrash c'est que les anges qui avait assisté à la scène avec moshe rabineau ils ont dit adieu n'en n'ont aucune explication et les anges ils ont insisté d'accord j'en ai nommé dino qu'est ce qui s'est passé alors le midrash raconte et il dit est dit comme ça ils disent que dieu répond aux anges un hymne et chemakh hall à faire si j'entends encore un son venant de vous dit il aux anges et un mot cher abbé nos efforts et ahola hm laiton ou à vos je ramène le monde à tout-va vaut d'être l'ont bien compris c'est la deuxième fois dans l'histoire terre si vous continuez à me demander comment est il possible que le résultat de la torah soit la souffrance de rabbi akiva ou de n'importe qui d'autre ce que vous voulez attention je vais détruire le monde ça veut dire je vous ramène à l'histoire avec yves arabia qui va donc un plus de 2000 entrées il est dans un bûcher en train de brûler et on lui arrache la pole à la chair et la jemaah raconte que les élèves de règne un climat qui joue autour de lui permit joutes orales sera à nous poser des questions sans savoir comme auch il avait déjà posé alors à bien qu'alors il répond il leur dit mais le problème n'a pas de problème rabia qui va expliquer à ses éleveurs disent que je suis en train de vivre ça fait des années que je n'attends comment ils n'attendent ils ont redit oui tous les jours de ma vie j'ai dit à l'inversé de la torah qui dit tu aimeras l'éternel ton dieu de tout ton coeur j'ai déjà donné à dieu mon coeur de tout eh moyens j'ai donné tout ce que j'avais tout ce que j'aurais pu avoir un tueur mais j'attendais avec impatience d'aimer dieu de toute mon âme dites moi mes chers amis africains ici ou ailleurs que vous connaissez qui peut dire j'aime mieux de toute mon âme ça n'existe pas peut-être même tant mieux mais ray bien qu'ils valident et à ses élèves un ça ça arrive enfin et vous voulez que je me plaigne et rabbi akiva est mort là dessus et moi je vous demande bien de quoi on parle j'avais quoi ici c'est ça la réponse pourquoi dieu l'a pas dit a bouché pourquoi il ne doit pas dire moche et battu sierre s'est rhabillé qui vaille cas voulu alors moi je dis petit scarabée qaïda plus un c'est quoi les mots de dieu si moi aussi j'y ai pensé c'est ce que c'est fait penser que dieu a eu c'est que quand dieu a créé le monde le monde et est un monde de justice puisque c'est la justice voulez vous aimez la justice vous cm ouais rien même pas un seul cas pas la vie ce qui lève le doigt tourner à l'injustice on va voir la justice et que d'après la torah celui qui transgresse tel ou tel mitsva il est passible de mort par exemple vous voulez vous voulez la justice pour l'instant je n'en pas la comprendre mais ne me dites pas que vous aimez la justice mais on veut tout cela j'utilise on adore négocier on adore dire adieu ben tu en laisses moi encore un peu de temps peut-être j'ai pas recommencer et plus on recommence d'accord c'est pas des fautes qu'il soit aussi grave avec un pli des descendances aussi aussi catégorique mais en tout cas on fait des choses et on recommence et on veut pas la justice de dieu n'est pas la punition du canton quand un homme est éprouvée dit mais enfin mais allez tout le bien que j'ai fait et j'imagine dieu qui se retient de lui dire ok mais t'as pas fait que du bien je te rappelle toutes les fois où tiens vexés les gens dit dullas schoonaert à tout ça c'est très grave mais je n'ai rien dit pourquoi parce que dieu quand ils actionnent le monde ici dix n'en sera peut être possible un monde de rigueur et de justice ne sera pas un monde viable alors dieu il a associé à la justice et la rigueur qu'on appelle la miséricorde voyez la miséricorde et celle qui arrondit les angles ainsi celle qui temporise c'est la patience de dieu mais non m vont nous raconter que ray bien qui va un jour il a dit adieu il a dit tu sais c'est très gentil la miséricorde mais il a dit adieu au moins je ne veux pas ta miséricorde je voudrais qu avec moi tu sois rigoureux et pas autre chose ok rigoureux et pas autre chose alors j'écoutais bien je le dis d'accord et donc un jour dieu il a dit akira bien qui va voilà voilà comment ça se passait et rebecca est allé jusqu'au bout il faudra bien qu'il va il a souffert qu'il est mort il a accepté et vous comprenez que tout ça il peut pas l'expliquer à ses élèves quand il était dans le budget en train de mourir mais à quel âge me roux c'est le seaman c'est leur image l'allusion ya moche et laisse inscriptions entre nos voix c'était mon intention au départ donc ravi akiva c'est ce qu'il a voulu voilà mes chers amis je vous ai raconté l'histoire de rabier qui va mais maintenant je vais pas vous mais je vais je vais jouer je vais cycle on va essayer ensemble de la comprendre pas la comprendre l'histoire aura bien qu est la vie le message devrait bien qui va c'est quoi le message de rabbi akiva alors les agrégats c'est le suivant mes chers amis écoutent et bien écoutez bien deux mille ans de tora et avance à deux mille ans de taule ou et après ça 2000 ans de taule ok c'est quoi tout ça pendant 2000 ans les premières les hommes faisait à peu près ce qu'il voulait ce qu'ils voulaient pas entendre de taper sur la table déluge tour de babel les objets dispersés mais finalement ils laissent faire ce qu'ils veulent n'est ce pas d'ailleurs il leur a pas dit ce qu'il devait faire et qu'il n'est pas faire ça c'est le taux des deux mis des deux premiers millénaires un pendant deux millénaires on va rentrer dans l'air qui s'appelle l'ère de la torah encore il faut à permettez-moi de nouveau le monde qu'à travers le judaïsme les autres jeux ses parents mais pendant 2000 ans il a eu beau chez d'abord il y eut abrahami sera qui accord moshe et il est prophète est une des plus grands maîtres de tous les temps et là écoutez bien là le monde vivait dans une clarté à travers laquelle la torah était une évidence si on vous demande ces quads de milan de tora répondait la chose suivante 2000 ans ben lesquelles la torah dit claire j'ai presque envie de dire la torah elle s'impose ainsi ou la torah ou un rien j'imagine qu'il attend rien imaginer que moi demain matin je suis à la knesset et je redis à tous les députés israéliens mesdames et messieurs shabbat on peut pas prendre la voiture shabbat on peut pas ouvrir les magasins on peut pas laisser des restaurants pas cacher c'est impossible et que tout le monde ya un assez sa candidature a bien compensé qu'à la vie d'avant donc shabbat shabbat ça voudrait dire que l'on croit si j'ai imaginé la cm 2 minutes et voudrait dire que quoi que la toile est clair que le système qui s'appelle la torah dans le monde est une évidence et bien dites vous mes chers amis qui a eu deux mille ans dans notre histoire dans lesquelles on a vu les mots pour expliquer aux hommes que la torah c'était la vérité je dis pas qu'il a pas eu de dérapage la preuve c'est la diffusion du beta me lâche mais c'était clair on savait et quant aux cheveux courts on disait voilà c'est à cause de ce site à cause de cela ma les allemands quelqu'un qui souffre et dites lui un sujet c'est à cause de sa maman ne fait jamais ça jamais d'ailleurs vous n'avez pas le droit de le faire vous pouvez vous dire bon moi si ça m'arrive parce que aussi c'est votre problème c'est entre vous et dieu mais jamais aux autres jamais mais fut un temps où c'était pas comme ça deux mille ans et puis j'ai deux mille ans sont révolus et on est un dans deux autres millénaire dans lesquels je vais vous expliquer en une phrase ce qui se passe je vais vous raconter la situation du monde aujourd'hui je vais vous expliquer ce que c'est ton goût après la torah les taux le taux des deux mis des deux premiers millénaires c'est un taux dans lequel il ya pas taurin donc on est dans le chaos on sait pas c'est bien c'est pas bien c'est mal ac on a droit on sait pas mais les deux derniers millénaires 1 ces deux millénaires de chaos dans lesquels on sait ce que la torah elle veut est-ce que la torah elle faux pas mais un on n'a pas les mots pour imposer la vérité qui s'appelle tu auras voulez vous disent quelque chose je vous racontais ma vie en deux secondes moi je fais pour moi ce qui a de plus beau au monde franchement j'ai pas de métier mais si ce que je fais appeler un métier le dire et c'est le plus beau métier du monde sait ce que je fais j'explique aux hommes enfin aux hommes et aux femmes en ce que c'est que la vérité magnifique mais je te problème le problème c'est que j'ai eu une perception extrêmement limité de la vérité il ya un deuxième problème encore pire que le premier c'est que même si marine de l'apercevoir j'ai pas les mots pour l'expliquer j'ai pas alors je vous cite et détecte si vous voulez lire laissez vous faire partager je n'ai pas les mots mais normalement si j'étais à la place à laquelle je suis censé être et que j'avais les mots que je suis censé avoir aujourd'hui après une heure pas se coucher on va étudier la torah on arrête tout le reste on devient tous des super orthodoxe dans le sens noble du terme mais j'ai pas les mots même moi je vais sortir du court thaler et je serai le même camp pratiquement le même concurrents très d'accord c'est à dire que mes chers amis écoutent et bien on est dans l'air dans laquelle il ya les mots et aussi le silence ça qu'on les a pas les mouches taxe n'existe pas c'est que nous on n'arrive pas à les utiliser un cette période de l'histoire lesquels dans laquelle dieu va se taire c'est pas qu'il n'a pas les arguments mais je t il jeter parce que les deux derniers millénaires et salissent tendu ma chère mes chers amis c'est l'histoire dans laquelle il ya une vérité que du a décidé de ne pas imposer aux hommes la vérité ne faisait pas imposer le monde aujourd'hui vous le réduit j'ai voulu résumer en trois mots le monde c'est un gâteau à il ya autre chose et tu fais ce que tu veux mais tout le monde sait ce que la torah veut tout remonter et moi je lui dis toujours c'est que ainsi il ya une telle difficulté relationnelle entre ceux qui vont vers la torah et ceux qui vont pas vers la torah 1 c'est parce que précisément tout le monde sait ce que la pauvre y en a qui arrivent à aller vers n 9 qui n'arrivent pas ou qui savent pas où est le problème et ça ça va déclencher des haines ça va déclencher des des distances qui vont qui vont augmenter constamment pourquoi plutôt rare on la connaît aujourd'hui n'importe quel juive pour vous dire exactement à sa façon à lui 1 qu'est ce que c'est de la torah est-ce qu'elle a raison parce qu'elle a tort est ce que les juifs les religieux quant aux raisons à ce qu'ils ont tort comment ils vivent pourquoi il faut ceci moi des fois je j'arrive journée j'avais dit aux jambes enfin mais vous savez quand vous parlez vous connaissez vous la torah ont porté ce jugement est la région où elle a tort constamment l'enfance a constamment je veux pas du tout parlé politique mais aujourd'hui quand vous écoutez ce qui se passe justement gouvernement israélien on fait le procès d'atora ou de ceux qui veulent vivre selon la torah puisqu'ils c'est ce qui me dérange c'est que ceux qui en parlent gpal après l'impression qu'ils savent de quoi ils parlent moi j'ai toujours aux gens je comprends pas quand vous allez chez nommé 500 médecins celui qui a fait 15 ans d'études pour donner un diagnostic wah wah wah wah traitement 1 vous discutez vous avez vous les 15 ans d'études non il va lui les médecins - non alors pourquoi quand il s'agit de tora tout le monde se dit non moi je moi je pense moi je crois moi je suis pas d'accord vous voulez la réponse la réponse est que dans les grandes lignes tout le monde sait ce que la tour elle veut et 1 c'est toute la complexité de l'époque dans laquelle nous vivons on sait ce que la torah veut monde a le droit de choisir autre chose alors moi je vais vous montrer que ce que rabbi akiva lui il a choisi rabbi akiva il a choisi précisément dans la torah ce qu'elle ne disait pas il a dix mois pour moi c'est ce que comment je déchiffre les événements l'aîné chiffres cassin grâce à navarro mère je me dis ainsi déjà jeu là sont au ballon nous rhin alors en rappelez vous à dijon a démarré entre arrêts restera ou un autre a demandé mais mais mais alors déjà ce qu'on fait la volonté de dieu souffre envoyé en parlera bien qui m'a non alors ah non pardon alors il dit non mais comment un homme comme rabia qui a fait la torah mais on voit pas qu'il y a récompensé vous savez quelle sera la réponse devrait bien qui va il ira mais oui alors imagine si déjà jeu qu'on fait la torah sont puis qu'est ce que vont durer les autres comme punition rien voilà voilà comment fonctionnerait bien qui bat alors pour habiller qui va mais chez un ami a pas de question c'est ça la torah et c'est ça sa récompense c'est pourquoi pas de réponse parce que c'est pas là qu'il faut chercher l'explication parce que l'explication selon rabbi akiba elle est ailleurs l'explication de rabbi akiva éléments sa conviction que dans le monde il n'y a que de la justice je vais me permettre de vous raconter une chose que j'ai déjà raconté plusieurs fois un et je n'ai pas la prétention de comprendre plus que n'importe qui mais j'ai vu dieu m'a donné cette chance si on peut appeler ça une chance vous allez juger vous même j'ai vu mon père que je considère comme un grand homme de tora j'ai vu souffrir d'ouvrir vraiment on perd il a été malade pendant 15 ans avec des problèmes de santé graves gravissime hockey et les uns qui sont rajoutés aux autres et il a souffert dans le sens simple du terme et un jour j'ai voulu un peu le provoquer je lui dis bah si tu souffres tellement c'est que doit atteindre et sadique évidemment il n'a pas répondu puis mythifié cela veut dire ça veut dire que quand on se voit on n'a pas forcément envie d'être un scénic et pris dur quoi voulez provoquer je croyais et je crois une médiation je suis est malin il a été beaucoup le mal en comble c'est ce qui m'a répondu m'a dit je comprends pas trop du bar quand tu parles fiba je parle des souffrances ni quelle souffrance si papa souffre mais n'est pas du tout banni je t'en veux pas de voir ça comme des souffrances mais juste écoute ce que je vais te dire pour moi c'est pas des souffrances et des cadeaux dash m il ya la preuve quand tu penses à c'est très mignon la deuxième fois c'est très mignon la troisième fois en six ans apparemment c'est vraiment ce que la personne ressent quand vous n'avez entendu plusieurs fois vous découvrez que c'est vraiment ce que la personne est drôle moi je te dire comment on perd c'est ce qu'ils ressentent et est ce que je peux comprendre je peux pas comprendre il me l'a dit d'ailleurs un joli te manquent pas comprendre mais ne cherche pas surtout pas à moi me faire douter de ce dont je suis convaincu c'est des cadeaux des schèmes alors moi je me demande mais c'est à dire quoi des canaux des chaînes et la réponse est très claire elle n'est pas simple mais elle est clair c'est que si vous considérez que la chaîne est juste c'est qu'ils aient un sens et là j'ai un cadeau pour vous mes chers amis 1 c'est pas parce que vous comprenez pas le sens une chose que cette chose n'a pas de sens voilà ce que c'est de convaincre et rabbi akiva c'est ça qui ya ses élèves il n'y a pas de question ajoute au rabais ce sera parce que toi tu crois que la récompense de la torah correspond à ce que toi tu appelles une récompense et tu crois que tu as raison mais moi j'ai tort eh bien c'est exactement le contraire rabbi akiva mes chers amis pourquoi si le maître de la torah orale parce que quand les choses sont écrites on va tous faire un effort pour les comprendre mais quand elles sont pas écrites je sais même passion à faire un effort pour aussi de savoir si elle existe j'explique on va dire c'est pas juste points on va pas essayer de savoir de chercher si peut-être que la justice c'est justement ce que nous on pense être la justice mes amis je vous ai pas donné d'explication j'ai quand même pas fait comme du en vous disant pc vous mais j'ai voulu qu'ensemble on réalise qu au delà de ce que l'on voit de ce que l'on entend de ce que l'on lit de ce que l'on sait de ce que l'on comprend et une autre dimension comme l'homme et est orgueilleux prétentieux de croire qu'il peut tout comprendre je crois que l'intelligence dans la vie elle est justement conditionnée par la capacité d'un homme à se dire je sais qui encore beaucoup plus à comprendre si c'est vrai pour un grand médecin bois un grand scientifique pourquoi je sais pas je serai pas vrai pour un homme de terrain hélas vrai qu'ils ont des savoirs est ce que nous sommes des hommes de tora à la hauteur de ce qu'on veut comprendre où est ce qu'on est capables d'être des hommes de tora en sachant que la torah lis beaucoup plus grandes que ce qu'on est capable de comprendre voilà qui ferait bien qui bat rabbi akiva assez d'histoire d'une petite couronne un dessin sur une élève qui veut dire tellement de choses moches et rabineau il avait un autre rôle il était capable d'incarner et de d'expliquer ce qui était écrit sans lui on ne serait jamais arrivé a bien qui va c'est clair c'est clair ça a été ça le dilemme de dieu si je peux me parler me permet de parler ainsi qu'en dit oui j'ai pensé à envoyer rabia qui vaille patois mais non je suis à la conclusion qu'en fait c'est toi la base verra bien qui va il va mener le peuple juif ailleurs rabbi akiva mes chers amis il incarne tellement ce que je vous ai expliqué que quand on monte pleurs qui fait quoi lui y rigole imaginez quelqu'un qui braillent maaf terriens qui vit une épreuve et que le de pleurer ils rigolent et il ya un j'ai compris à travers cette épreuve qui avait un sens que je pouvais pas imaginer avant l'épreuve rêvait s'est marié à avant la première que la première profession ne se réalise je pourrais pas envisager que la deuxième se réalise donc là l'épreuve me permet de voir que d'autres choses peuvent se je vous invite à être très prudents dans la compréhension de ce qu'on vient d'expliquer m loin de moi l'idée de dire à qui que ce soit évidemment a fortiori aux gens qui vivent des épreuves l'irak est parent ou alors t'as rien compris l'épreuve à l'essence et au montrer autre chose d'un an pas du tout juste je vous lis ce qui est écrit à propos de rabbi akiba mais je vous dis une chose c'est que si rabbi akiva à nous l'enseigné ça veut dire que c'est possible et en fait ça c'est l'histoire du match car c'est quoi 2000 ans de mafia le mashup mes chers amis et relevons pas il existe ou n'existe pas ça fait 2000 ans qu'on en parle quand il pas qu'au bout de deux mille ans il est pas là c'est que ya peut-être une erreur non lorsque betar a été détruite le désarroi était total les options s'est trompé salle et on a reconstruit betar vous savez ça pas les murs un palais bâtiment on a continué de croire que mam sur s'est trompé le ma chère qui va comme un venir on va au delà de ce que l'histoire nous montre on va plus loin que ce que les textes écrivent on va essayer d'imaginer l'inimaginable c'est sa machine on voit la torah c'est une réalité et le monde il fonctionne complètement à l'envers de la torah et nous on est là et rosie dans l'en but c'est la torah qui arrive quand même à temps car ils ont quand même hein il fait chaud et on vous dit habillez-vous comme ça allez on dit on vous montre un monde magnifique maison tu touche pas et on vous ment ceci rien c'est pas pour toi on pourrait émerger en france est tombé et on continue à croire et on continue à être convaincu que c'est nous qui avons raison continue cette force mes chers amis c'est celle qui s'appelle à tora oral à cette force nous a été donné par cet homme qui s'appelle rabbi akiba rabbi akiva on va raconter son histoire le jour de tisha behav je vous invite dans les scénarios dans lesquels vous dans lesquels vous serez à suivre un moyen texte dans laquelle dans lequel on raconte l'histoire de rabbi akiva parce que très bien qui va c'est pas l'homme de l'épreuve mais c'est tout le contraire 1 c'est l'homme qui nous apprend qu'une épreuve il faut savoir la déchiffrer qu'une épreuve c'est un silence de dieu et 15 sinon c'est tellement plus difficile à comprendre qu'une parole de dieu alors si dans la vie on vit des bons moments on a des raisons de se réjouir ça c'est des paroles de dieu mais rappelez-vous que dès que c'est un peu compliqué dès qu'on a l'impression que dieu n'est pas présent il est présent michaud t1 nôtres notre challenge c'est de l'entendre à travers des silences de comprendre ce qui n'est pas dit devant la petite couronne qui est sûre la lettre de venir où elle a sept couronnes elle suscite tellement de réflexion et d'enseignement et bien permettez moi de dire et je vous demande la permission que vous m'accordez sûrement que les preuves dans la vie elle est comme la couronne sur la lettre si dans la vie n est pas des preuves alors la vie ne seraient que des lettres avec ce qu'elles disent mais pas plus mais un quand il ya des épreuves on réalise que la vie elle est beaucoup plus que je t'aime nous montre que ce qui est évident et apparents et ça c'est le thème de la destruction du temple c'est quoi by it said c'est un bâtiment dans lequel vous rendrez et puis vous êtes dedans c'est bon c'est clair c'est net c'est il ya des frontières il ya des des candidats ddd mérite soit des cloisons ok 1 la maison a été détruite un champ c'est quelque chose d'ouvert d'un côté quand on est dans un endroit ouvert on y libre alors on est libre choix d'aller dans un sens un choix de rester fidèle à notre histoire et le deuil des roches à l'oeil mais c'est notre capacité à rester fidèles à notre histoire ans il n'est plus la bête un vidage on sait même pas s'il nous manque quelles raisons avant nous d'être triste et nous on veut des chiffres et des événements au delà de ce qu'il paraisse on doit tout ce que je viens vous dire à cet homme qui s'appellerait bien qui va n'en avons pas terminé de parler mais à d'autres occasions pour ce soir nous avons terminé voilà je vous rappelle juste que nous allons faire une petite interruption de quelques semaines et bien tâche m on vous avertira de la reprise très prochaine de nos cours bonnes vacances d'abord bonjour denis chabert et bonnes vacances [Applaudissements]