Rav Yakov Sitruk - Optimiste par volonté (Pinḥas 5781)

Kind: captions Language: fr pas bien alors je voudrais revenir très brièvement sur sur ce qu'on a évoqué dans notre dernier cours il ya deux semaines qu'ils étaient là ya deux semaines est au web bon moi aussi j'étais l'âge ce que je n'aurais la main alors on a parlé donc de de la particularité du mois d'août à mozart on a expliqué donc je reviens très brillamment sur l'idée dans l'année il ya douze mois et chaque mois correspond à un certain nombre de choses qui sont également au nombre de douze lorsque la chaîne a créé le monde dans la création il a il a créé des il a créé des séries d'accords et donc par exemple il ya des séries et une série de choses qui sont au nombre de douze il ya douze mois il ya douze bases à lot de signaux zodiacal il ya douze tribus des douze jeux ah bon 1 vous avez droit 3 c'est fini on a expliqué également que dans le corps humain il ya 12 il ya douze organes qui sont fondamentaux comme par exemple le coeur les poumons le foie les mains les pieds d'accord on a expliqué qui a également 12 cocotte en effet c'est donc c'est là dessus qu'on va un petit peu se concentrer c'est à dire 12 potentialités que on va dire dieu a fait cadeau à l'homme l'homme est capable de parler il est capable de se déplacer il est capable d'entendre il est capable d'être joyeux il est aussi capable d'être triste tout ça ce sont des coraux qu'est ce que c'est qu'un koar un coquard c'est une énergie contenue en l'homme et à travers ces énergies qui sont donc au nombre de doses l'homme va pouvoir se développer va pouvoir jouer son rôle ok vas pouvoir exister et chacune de ses potentialités correspond à un mois de l'année donc il ya une lettre par mois il ya une tribu par mois il ya un organe par mois il ya une potentialité 1 qu à part moi et donc on a expliqué que tout au long de l'été par bonds les quatre là c'est d'aller en verre en vers en citer 5 même l'isan iard sivan tamouz et av on avait on avait dit que fin on avait payé dans le collage fois mais nissan nissan ces longs mois delà de la parole de la période bascule si vous notez bien pfff ça ça veut dire la bouche qui parle au caire il y a c'est le mois de la réflexion d'accord sivan seul mois de la capacité de se mouvoir parce que la torah est appelée dr un chemin donc est un point de départ et puis l'homme il va devoir évoluer dans ce chemin tamouz donc c'est le mois qui nous préoccupe c'est le mois de la deûle à qui était à 15 jours bravo l'émoi du regard la capacité de voir et enfin le mois de av vers lequel nous nous dirigeons c'est le mois de lait coûte la capacité d'entendre ok on en a cité cinq évidemment il y en a il y en a 12 hockey est en fait chacun chacune de ces de ses potentialités va permettre à l'homme à sa tendre de choses donc par exemple lorsque l'on parle de la la la la la la réflexion lorsqu'on parle de la vue lorsqu'on parle de lait coûte alors vous savez ce sont des moyens comme des portes à travers lesquelles l'homme peut percevoir le monde dans lequel il évolue le monde est magnifique le monde des chargés de sens et d'enseignement la vie et chargé d'enseignement encore faut-il être capable de les percevoir ok par exemple lorsque vous entendez quelque chose alors grâce à l' écoute bien ma foi vous de venir d'après la torah ou devenir devenez quoi quand vous écoutez non il faut être attentif pour écouter quand on écoute on devient n'ai aucune idée on devient intelligent bravo c'est d'ailleurs la définition que donne rachis à l'intelligence puisque dans la paracha de kitty ça lorsque la torah nous raconte que un homme qui s'appelle qui s'appelle vdh salle elle a été choisie pour un pur pour être voilà le celui qui va construire m hamid le michigan ok mais alors là tu auras dit que à calmont vous dis je lui ai donné je vais donner l'intelligence ok je cherche le pesq voilà va mal et au taureau a créé lotim jeu les littéralement rempli de l'esprit divin mais roma bits vous now behdad ces fameux trois paliers de l'intelligence qui sont fort madeline hay dat et rachid a expliqué c koi format qui est donc le premier niveau de l'intelligence format rachidi mâché adam chaumet a dream meares et rim v la mède ce colloque entend des autres et grâce à ça il apprend au caire or à prendre qui était à 10 instruire être instruits c'est devenir intelligent ok tu prenais un enfant et que vous d'isoler dès sa naissance et que personne ne lui apprend quoi que ce soit il sera jamais ram c'est pas possible d'accord donc ce qui nous fait dire à chaque fois que nous en parlons que finalement mon avis l'intelligence on la doit d'abord aux autres à ceux qui nous enseigne or tout ce que l'on sait quelqu'un nous l'a appris ça peut être une personne un ami ça peut être nos parents ça peut être notre maître ça peut être notre conjoint ça peut être un livre ok mais on le doit toujours à quelqu'un d'autre ça c'est la forme a donc avec la capacité d' écoute on peut devenir rame puis bien ok et puis comme sa naissance perceptif qui en fait au delà de la perception physique 1 sont autant de deux possibilités pour l'homme de percevoir les choses percevoir la perception d'un homme c'est ce qui fait toute son originalité la différence qui entre chacun d'entre nous sait que envie et même expérience on entendait même chose mais on les perçoit chacun différemment et c'est ça qui fait la différence entre les individus eux mêmes de la personne dont vous serez le plus proche dans votre vie vous serez différents pourquoi parce que vous percevrez les choses différemment donc pour percevoir il ya qu'on a expliqué l'intelligence la réflexion l'écoutent le regard voir apprendre à regarder dans la vie c'est très important au caire surtout que quand on regarde il faut savoir regarder correctement on peut voir mal et on peut voir bien la différence elle est fondamentale maintenant nous un jeu qu'on va expliquer donc je reviendrai rapidement sur cette idée du regard avec pique nique dans notre cour que la différence qu'entre le regard et les autres capacités perceptives c'est que de façon de manière générale dans la vie tout ce que je perçois je le perçois à ma dimension en d'autres termes est ce à ce que ça se rejoint je ne perçois les choses qu'à travers la relation que j'ai avec les choses ok j'explique si vous me parlez je ne perçois d'abord que si je vous entends je ne perçois si je vous entends que si je comprends c'est à dire que ce que je comprends pas je peux pas le percevoir je peux pas le prendre en compte si le toucher est un sens ce perceptif je ne peux toucher que ce qui est à ma portée importante savoir toucher vous savez quand on touche fera alors s'il ne faut pas toucher aux clients mais quand on touche à grâce au toucher on peut découvrir ce qui est d'où ce qui est lisse dans la vie y'a des choses qui sont lisses et d'autres qui sont rugueuses les hommes c'est à l'état [Rires] cette défaite est très maline fait d'aimer la danse pas vrai il ya plus en plus de femmes que d'hommes en général mais la surchauffe et enfin cesser pioneer alors un donc je peux toucher en tout change je perçois ce qui est ce qui est dans julie et nice hockey dans la vie des gens qui savent voir les choses et les trouver l'iss c'est ce qu'ils lisent dans la vie ce qui est lissé ce qui est anti effet d'un seul bloc bon bref ce n'est pas notre sujet ok mais c'était juste un petit exemple donc je ne perçois les choses qu'à travers ce que je suis qu'à travers la relation que j'ai avec les choses ça c'est un hymne et rend à toutes les tout les corps hot toutes les potentialités qui me servent à percevoir le monde les événements la vie le regard est différent pourquoi 1 parce que je perçois visuellement même des choses avec lesquelles j'ai aucun rapport par exemple je peux voir ce qui me dépasse alors que je peux pas entendre bon comprendre qui me dépasse je peux voir ce qui est très loin ok alors que physiquement je peux pas entendre ce qui est très loin ni touché et c'est donc ça veut dire qu'en fait il ya dans le regard quelque chose de très intéressant le regard quelque part recadre l'individu celui qui ne perçoit le monde que par exemple par la compréhension ou l'écoutent invs apercevant le monde a sa propre dimension il va donc peut-être penser que le monde est à sa taille mais à travers le regard je me rends compte que le monde est beaucoup plus grand que moi donc il me regarde le regard finalement va me ramener à eux on va dire une humilité qui s'impose à moi je vois des choses qui sont beaucoup plus grande que moi qui me passez d'un autre côté de regarder très dangereux pourquoi parce que ainsi je perçois visuellement des choses avec lesquelles je n'ai aucun rapport je risque de sombrer dans la tentation de créer un rapport avec ces choses là que nous avons appelée vulgairement par exemple la jalousie c'est quoi être jaloux être jalouse j'avoue c'est percevoir ce avec quoi normalement naturellement je n'ai rien à voir c'est pas à moi mais j'aimerais créer un lien or la main c'est une défaillance ce n'était pas prévu comme ça par exemple ça risque de mener vers ce qu'on appelle la tentation c'est quoi une tentation tentation c'est quand je perçois quelque chose je ne suis pas censé avoir de rapport avec cette chose là mais je ne résiste pas à l'envié de créer une relation avec ces choses là ok donc ça c'est quelques petites phrases sur le regard on avait développé cette idée mais j'aimerais avec votre permission la poursuivent ce soir j'aimerais expliquer que par exemple c'est une idée très connu le mois de tammouz non plus dans lequel nous nous trouvons est le mois du regard il ya donc dans ce mois là on va dire une prédisposition à corriger ou exploiter correctement notre regard vous savez il ya des communautés dans lesquelles on est très sensible aux mauvais oeil c'est quoi le mans vers le mauvais oeil ici un le le côté pile ou face comme vous voulez du regard explique le regard il n'est pas seulement compliqué dans un ca dans son mode on va dire perception il ya aussi compliquée dans sa fonction grâce à laquelle je suis perçu par les autres c'est à dire qu'en fait les enjeux du regard c'est de savoir percevoir mais de savoir également être perçue pouvons-nous dire attention il faut pas montrer n'importe quoi attention il faut pas donner une image de soi qui ne soit pas la bonne image je crois que ce qui est exagéré mans redoutent le mauvais oeil c'est qu'en fait ils sont pas sûrs du regard qui provoque chez l'autre donc le problème il vient de servir gérer le regard ce serait être capable d'avoir un vrai regard sur l'asie mais également de susciter un regard correct un bon regard et ça aussi c'est difficile le mois d'août à vous il a cette dimension il est là pour nous aider justement dans ce domaine donc il nous reste dizaine de jours en jours précisément pour en profiter d'accord maintenant le mois qui suit et le mois de av le mois de av c'est celui qui correspond justement à lait coûte et savoir écouter qui l'écoutent c'est par exemple savoir tendre l'oreille dans la vie il est beaucoup plus facile de regarder ça ne me demande aucun effort que d'écouter parce qu'il écoutait demande un effort voilà pourquoi je vous fut très reconnaissants 1 minute où je vous parle c'est un effort d'écouté on peut facilement s'évader s'échapper et ne plus écouter il faut se concentrer pour écouter écouter mes chers amis c'est le plus beau cadeau que l'on peut faire à quelqu'un les gens qui nous qui font notre environnement ce dont ils ont le plus besoin ce qu'ils attendent le plus de notre part c'est qu'on les écoute maintenant vous noterez que 1 pour écouter correctement il faut être il faut souvent également regarder je n'ose jour cet exemple des enfants qu'on écoute d'une oreille distraite il souvent on est occupé nos enfants nous disent des choses ainsi le fossé la dixième fois qu'ils se répètent ils mettent un temps fou à dire des choses des fois très simple on sait déjà ce qu'ils vont nous dire ok donc on est occupés on fait autre chose et on les écoute mais le problème c'est que l'enfant lui il sait pas qu'on les écoute il n'est pas sûr qu'on écoute et en faire un enfant ce dont il a besoin c'est qu'on les écoute et je rajouterais en le regardant et ça c'est beaucoup plus difficile donc il ya une complémentarité entre l'écoutent et le regard est en fait dans la vie ce qu'il faut apprendre ces savoirs percevoir percevoir c'est pas une faculté dont on dispose et puis moment on est là courant que pour en jouir ou que que pour en faire ce que l'on veut non dieu nous a donné des forces qu'on appelle couronne en effet ce drm en les forces de l'âme selon l'expression de nos maîtres de la kafala est en fait il ya de notre part un vrai travail à fournir pour un être capable d'exporter ses facultés ses potentialités pour nous mêmes mots réalisé est en fait si la torah disait que cet homme dont on dit qu'ils étaient très intelligents et bien s'il est devenu c'est parce qu'ils étaient il a justement été capables de profiter de ses facultés que nous possédons tous et en fait vous remarquerez une chose c'est que la plupart du temps les gens qui vont loin sont des gens qui savent écouter donc à prendre j'aime citer l'exemple d'un mètre que je connais un que je connais qui est pour moi aujourd'hui lumière dans le peuple juif il est d'une émission extraordinaire il est d'une intelligence des fois un fulgurante et un jour à un banquier bien plus âgées comme moi et un jour un ami à lui qui a donc le même mais tu sais il n'a pas toujours été comme ça il m'a raconté que quand il est allé yeshiva il n'était pas très doué il avait beaucoup de mal à comprendre les cours qui étaient dispensés à la yeshiva mehdi mais la différence c'est que nous on écoutait le court on avait nos deux ou trois heures de révisions quotidienne puis après ben on aller vaquer à nos occupations ou aller dormir mais lui n'avait pas dormir et commandes au fond elle a retrouvé le matin à l'heure de la prière encore penché sur son livre a répété à réviser combien de fois il est allé demander une explication un camarade puis un autre il était connu quand on le voyait arriver ans avec eux on allait perdre un temps fou à lui réexpliquer ce qui avait déjà été expédiées et il termine son récit en me disant et aujourd'hui il nous a dépassés à tous d'accord qu'il a su écouter il a eu envie de comprendre dans la vie pour comprendre il faut avoir envie et moi ce que je voudrais qu'on comprenne ce soir c'est que finalement à travers le regard et les coûte donc cesser perception là et bien ce qu'il va falloir qu on aille chercher en nous s'est très aisément l'envi de percevoir correctement ce que je voudrais vous expliquer c'est que le plus grand piège de la vie c'est de voir mes pas correctement devoir mal et qu'est ce que je vais expliquer mais d'abord il est important pour moi de vous dire que pour bien voir il faut avoir envie de bien voir un que pour être un optimiste j'étais le sujet de notre cour il faut avoir la volonté d'être optimiste si vous prenez les gens dans votre vie mme qui vous donne l'impression de savoir vivre les événements les accepter et avoir toujours un regard positif sur la vie sachez que ce n'est pas une fatalité sont pas nés forcément comme ça bon gré des gens qui sont plus ou moins angoissé d'autres qui savent mieux gérer leur stress mais il ya un travail il faut vouloir voir correctement il sait ce que je voudrais expliquer vrai par exemple donné à donner un détail qui n'en est pas un évidemment sur la l'événement vers lequel nous nous dirigeons observé que depuis dimanche on est rentré dans la fameuse période des trois semaines la période et trois semaines c'est un pub à laquelle on va commémorer je le dis en faire cette façon la plus commune la destruction de jérusalem et du bet hamid h en fait du 17 tamouz quitté dimanche jusqu'au 9 armes dans deux semaines et quelques ennemis au km il ya eu un certain nombre de catastrophes et dans l'antiquité il y en a eu cinq le 17 à mousse cinq majeur on va dire cinq catastrophes majeures et cinq catastrophes majeures le 9 av mais en tout au long de l'histoire il s'est passé un tas de choses et c'est très intéressant que on est dans la torah fixé dans le calendrier une période dans laquelle on revient sur nos échecs 1 sur nos défaillances sur des périodes qu'on aurait peut-être voulu oublier moi je dis toujours que les livres qui montent le plus ce sont les livres une histoire vous avez étudié un peu d'histoire même à l'école 1 c'est quoi l'histoire l'histoire ce sont des bribes qu'on vous raconte qu'on nous raconte elodie charlemagne a fait ceci à louis xiv a fait cela napoléon a gagné de belles batailles mais on nous dit pas ce qui s'est passé entre tous les événements qu'on nous raconte alors que nous par exemple on avait un homme qui est notre héros qui s'appelle mon cher abbé non moins cher benno il a un parcours quasiment sans faute le meilleur parcours humain de l'histoire et voilà comment gères à bennoo va commettre une faute on va pas le rater dans n'importe quel livre d'histoire on aurait arrangé un peu d'histoire on aurait dit bon voilà l'un des bars dieu penser ceci moshe penser cela non non on va dire on va rapporter les paroles de moshin de dieu pardon qui va dire amoché qu'une map a fait confiance alors que jamais un homme n'a su faire confiance à dieu autant que manger pourquoi parce que en fait raconté l'histoire sait où tout raconter ou alors c'est mentir dans un tribunal la première chose que qu'on oblige un témoin ou un prévenu à dire c'est je jure de dire qu'ils rien que la vérité toute la vérité parce que si c'est pas toute la vérité la vérité donc nous dans notre calendrier il ya aussi un moment dans lequel on raconte ce dont on n'est pas fiers et toulon c'est que le beta minaj a été détruit parce que il y avait fait de tels problèmes dans le peuple juif problème malheureusement qui n'a pas été régulier depuis mais ça vous le savez déjà mais on va on va le revivre il ya une vraie très intéressante dans la gamme araki dit un col amic abel aliocha l'animent j'aurais verreault et bessines crac à le texte ni comme ça tout celui qui s'endort sur jérusalem mérite de voir sa construction sajoo a littéralement ok pour une question on arrive à dia belle dans quelques jours ok qui chabaab normalement on est censé pleurer l'absence du matin 10h pour une quiche on s'insère un simple vous voyez pleurer pour jérusalem vous télévision que vous êtes enfin je peux faire ma main même pour les dames à jérusalem franchement le met a mis à genou manquent franchement c'est moi j'adore composés qui chante sur la période du match on dit quand le ma chère va venir est ce que il va toujours y avoir ceci et cela j'en fait on a très peur que les changements soient tellement radicaux qu'on perde tous nos repères quelque part on n'est pas si mal sans mâchoires ok le m me d'âge ne manquent pas autant que autant que ça alors pourquoi tu l'aurais le soir de tisha bea est en fait le problème un méchant un ami c'est que le beta milk d'âge ne nous manque pas parce qu'on ne vit pas le deuil de heroes shy'm parce que on ne s'habitue pas à réaliser qui nous manque quelque chose en général dans la vie quand quelque chose nous fait défaut on est censé on va tout faire pour éviter de trop y penser mauvais pour le moral mais là c'est différent allag maladie attention tu veux ressentir ce que c'est jérusalem et bien soit en deuil jetons un oeil on a trois semaines vous savez que dans ces trois semaines il ya un certain nombre de mines à guînes il ya des ashkénazes dans la salle théâtre et ashkenazes personnes moitié très bien savez que chez hp nazim on est très ferrer en trois semaines ya pas de musique pas de mariage pas de cheria nous on se coupe pas les cheveux on se rase pas d'accord moi je viens pertinemment une famine séfarades manque de bol ou tel que c'est de la chance hein mon père a décidé un jour d'être extrêmement marque vient ça vient d'être rigoureux pendant cette période et nous a toujours demandé de ne pas écouter musique de ne pas nous couper les cheveux ça excusez moi je vais un peu négligé ce soir de vous pouvez me dire ça se voit pas mais c'est pas grave mais parce que on va faire tout les roues brottes on va faire tout les roues brottes eelv auront affaire décombres parce que ils nous disaient toujours mais c'est notre seule chance de réaliser que jérusalem nous manque rien c'est comme quelqu'un par exemple qui serait en train de jeûner acquis pour et qui regardera constamment sa montre en se disant vivement ça se termine pour que j'aille puis je puisse aller manger ce que je me suis préparé il arrive on prédit pour celui là en fait qu'est ce qu'il fait il fait abstraction du sens de cette journée est bien pour nous c'est pareil celui qui voudrait ne pas trop exagérer dans le deuil de jérusalem mais en fait il fait abstraction de jérusalem alors on va vous dire mais dis moi c'est vraiment interdit de vous être sûr qu'on peut pas voilà voilà au quotidien dans la main pendant les trois semaines de de deuil ok ok maintenant le texte la gaymard a dit la chose suivante il y pas celui qui s'entre déchirent jérusalem reverra sa construction ou verra sa reconstruction pardon il dit celui qui chante deuil j'aurais mérite véro et au présent qu'au présent parce qu'en fait même ce qu'on a perdu dans la vie c'est un bonheur de l'avoir eux et je préfère être un juif en deuil d'avoir eu jérusalem et de ne plus la voir 4 un juif qui n'est pas jean deuil puisque pour lui jérusalem n'a jamais signifie grand chose vous avez compris je pense que s'il fallait toucher tout le monde et moi quand un jour j'ai perdu mon père eh ben pour rien au monde je ré échanger ma place un jeu préféré et je l' ai ressenti très fort quand ça s'est passé il être en deuil du père que j'ai eu même si je n'ai plus aujourd'hui général a dit c'est ça vivre pleinement intensément un son sort ce con mais c'est le camp ça nous manque bas mais on est triste mais dans la vie des fois il vaut mieux être triste scudier tout à l'heure au début notre cour parmi les 12 potentialités que possède l'homme il ya la tristesse la tristesse aussi c'est important à cet important de réaliser ce qu'on a et ce qu'on n'a pas mais encore une fois tout va être une question de regard quel regard porte sur les choses donc pendant le mois de 2 pendant cette période nous allons pleurer la destruction de jérusalem est ce que vous savez 1 quel jour de la semaine le beta village a été détruit presque mode c'est chamakh en fait il m'a raconté cette fameuse histoire dans le dos traînée de erin un page 11 l'admr a dit que ça s'est passé un mot de ses chabada raconte qu'on a dépassé et cetera et cetera ok cette année aussi d'ailleurs c'est un samedi soir ok alors en quoi cet important qu'est ce que ça change et en fait qui est très intéressant c'est que nos maîtres vont développer cette idée ils vont dire qu'en fait le mot de sayama des coudes et comme c'est logique s'inverse un mot pas même vous paraître un peu un peu trop facile mais le mode safe shabbat ok donc on l'appelle le samedi soir on l'appelait dans la tradition la sortie du shabbat toute la nuit de samedi soir s'appelle la sortie du shabbat pourquoi parce que on considère dans la tradition que toute la semaine on va vers le shabbat mais le samedi soir c'est le seul moment de la semaine dans lequel on s'éloigne du chaman hockey rappelez vous cette histoire intéressante que raconte la guide ma ram dans les discussions qu'il y avait entre ben et chamaillent et beth hillel savez ces deux arts a même qui n'était jamais d'accord non vous allez voir justement c'est une histoire que j'allais vous raconter on raconte que chamaillent tous les dimanches quand il sortait de chez lui et qu'il allait versailles et shiva il traversait le marché est dans le marché sur le marché avait des étalages avec des fruits des légumes alors regardez les fruits et légumes et quand y trouver un bon fruit il acheté et je suis là c'est pour shabbat ok le lundi lorsqu'il retraverser le marché il trouvait un fruit encore plus beau que celui de la veille alors il a acheté le deuxième fruit en dix ans celui là il ya pour shabbat et y manger de lundi le fruit qu'il avait acheté le dimanche et le mardi pareil et mercredi et jeudi et vendredi il trouvait toujours le plus beau fruit la semaine et ils l île est différemment il l1 quand il sortait le dimanche et qui voyait un beau fruit ils achetaient et le manger et il est c'est sûr que nous mangeons trouvait encore en plus haut et à l'asie trouver un prix encore plus beau il le manger et paraît le mardi et le vendredi trouvez le plus beau fruit de la semaine et c'était pour shabbat d'accord quelle est la marque aux quêtes entre chamaillent il a priori chamaillent c'est lui qui a raison il chamaille on a beaucoup plus de chamade puisque depuis dimanche et au nord déjà le chat met l'emphase qui est très intéressant c'est que les deux les deux villes constamment dans la perspective du shabbat mais chamaillent disais on doit préparer le shabbat tous les jours de la semaine et il elle disait non non le mérite du shabbat fera que plus jouer à projets du shabbat et plus j'ai trouvé un fruit qui est bon et les deux ont toujours raison alléché n'ont jamais démenti les convictions de chamailler de il en a dans quelle que soit la discussion qui bouclent opposé c2c de m nous ce qu'on retient comme c'est que finalement dans la vie ni aller vers le shabbat c'est le programme de toute la semaine d'ailleurs comme un fait exprès dieu n'a pu détruire jérusalem que dans le seul moment de la semaine dans lequel on s'éloigne du shabbat parce que j'étais pas compatibles parce qu'on pouvait pas imaginer une une relation un rapport entre la destruction de jérusalem et la dimension du shabbat c'est un petit exemple c'est parce qu'on appelle le chat des choses mais c'est pour dire qu'en fait peut-être ou peut-être que non ok toujours est il que la destruction du méthane mille dh est ce que c'est c'est un moment de l'histoire dans lequel on est privé de perspectives c'est quoi ce samedi soir c'est quoi motsa et shabbat c'est le moment de la semaine on on est encore trop imbibé du shabbat qui vient de passer pour déjà un se projeter dans le shabbat qui vient voilà pourquoi le samedi soir on est un peu triste ok voilà pourquoi les gens s'excitent le samedi soir ils vont essayer de noyer leur chagrin de différentes façons nous ont faits mais avait mal qu'un rien d'acquis à bûches en américain ok en tout cas c'est ça l'idée et l'idée c'est que la destruction du méthane liquide h c'est précisément un long moment dans lequel il n'y a pas de perspective et l'équité qu'est ce que ça veut dire qu'à rapport avec le shabbat la question que se pose que je pose les familles dit que j'avais un jour entendu moi au nom d'un mètre qui s'appelle laura mate qui était un élève de 2 du harry's al pauline question il dit la chose suivante comment comment on combien de temps a duré la création du monde attention la création effective si jo ou sept jours this le septième jeu n'est que l'aboutissement de la création ok attention il ya un problème c'est que si la création effective n'a duré que six jours alors comment le chabada été créé regardez la particularité on va dire en un mot la définition du shabbat c'est l'interdiction de créer c'est ça l'europe au la torah me dis dieu se reposer septième jour mais s'ils s'y reposer alors qui a créé septième jour comment es tu arrivé le septième jour non c'est pas le premier et le dernier dans la bande dans le récit de la port à un jeu l'avenir mais c'est pas ça qui est marqué dans la broye il a marqué qu'une fois qu'il a terminé un taux de la création en six jours l'aboutissement de cette création c'est le moment qui s'appelle un shabbat qui veut dire se reposer au quai accueille roues ou chavatte s'y reposer mais alors mais alors si seront posées comment ils commencent il est écrit c'est un mystère un vrai mystère une question voilà mais si le créateur expliquez moi si le créateur se retire de la création quant à la création peut-être créer chez moi il ya un problème de logique alors y'a marqué dans la kabbale à laura macchi va expliquer les flots de la façon suivante je veux dire qu'en fait lorsque dieu a créé le monde on sait que le monde a été créé en six jours on sait que le rythme de la création c'est ce qu'on appelle guillaume guillaume et leila une journée complète c'est le jour et la nuit ça dure combien de temps le un jour et une nuit non qua non d'un corps pas par le bas haut niveau historique en heure c'est à dire combien de temps un jour et nuit qui a dessiné d'où ça vient 24 heures chercher dans la torah vous trouverez pas laura macchi dic alors au vent la création les jours on ne jurerait pas 24 heures il durer 28 heures il durer 28 heures mais en réalité normalement la création était censé durer cette fois 24 savez combien cette fois 24 cette fois 24 ça fait combien 168 n'est ce pas aucun vous aviez pas non plus lent donc y devait y avoir 168 heures au crime et et et ça c'était ça c'était c'était pour céder pour sept jours d'accord il y avait cent soixante huit heures a divisé en sept jours mais en réalité le moins mais ce n'est pas le suivre c'était pas comme ça en réalité les 168 heures était censé durer six d'accord ça fait combien d'un jour ça j'ai pas besoin de la répu la crise bon je conviens non 168 heures que je divise par lé bon à prendre calculatrice merci ça fait 28 jours ça fait 28 eur pardon ok écoutez bien c'est à dire je suis pas en train de vous embrouiller 1 hautmont à création chaque jour a duré 28 eur vous aimeriez pas vous détourner 28 ans que j'en havrais ah ouais hein moi aussi mais c'était à l'époque de adama riches tiennent maintenant maintenant quand est arrivé le shabbat ravi comme cette histoire est belle chaque jour a donné quatre heures au quai ainsi 20,4 travail et donc grâce aux six jours on a créé le 7e et à partir de ce moment là les joueurs vont durer 24 heures ok 2006 nous racontes là c'est moi madame je vous dire quelque chose je vous ai je un qui a des signes et si je peux me permettre c'est jamais une bonne question non je vous expliquer quand il faut poser la question à vous poser la question d'où aussi dont 6,7 quelle est la chose que je voudrais vous dire ça c'est une question hockey georges ok j aime inventer c'était 24 heures puis ils étaient 28 6 euros devenu 24 d'où tu tiens ça je n'invente rien enfin pourquoi je n'invente rien parce que si vous voulez vérifier vous allez dans le livre de cauet lèves tu me trompe pas dans lequel il ya un chapitre qui dit 24 x ou 28 fois d'accord être ceci et cela est lisse rock est livre cote il ya un moment pour pleurer et il ya un moment pour réunir dommage j'ai pas le texte sous les yeux c'est donc aux élèves pardon ok dans le queens est le troisième chapitre hockey où j'ai marqué il ya marqué toutes ces choses là ces deux minutes comment ça c'est le début du livre mais là on est dans le troisième chapitre hockey un dock si voilà il ya marqué est là les dettes vais être la moutte dieu a créé à lorient 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 14 14 28 il ya marqué 28 fois dans le livre de qu il est écrit par le roi salomon il ya un temps pour ceux ci il ya un temps pour ceux ci est à 28 38 et tim 28 ans d'accord est en fait un second est ce qu'on va nous expliquer leurs hamacs c'est que le roi salomon nous explique que dans une journée normalement il ya vingt-huit moment il ya un moment 1 pour naître un moment pour mourir ne manque pas d'expliquer maintenant qu'à venir tous les jours il faut mourir ok il ya un moment pour un tué un moment pour guérir ok un moment pour pleurer un moment pourrir et cetera et cetera il y en a il y en a 28 28 c'est en fait le roi salomon va expliquer les 28 attitude qu'un homme va rencontrer dans sa vie et il a expliqué que c'est rien derrière ce qui est une grande leçon que dans la vie en fait sa vie il faut savoir compartimenter les expériences les émotions dans la vie un moment pour se réjouir et puis à un moment ce n'est pas pour se réjouir et en fait on est un homme accompli j'ai envie de dire on se réalise quand on est capable de vivre avec la même intensité chaque moment qui correspond à chacune des attitudes vous savez vous réjouir magnifique bras vous savez triste il faut savoir est triste que quand mon avis un mot il ya un événement triste faut savoir le vivre aussi vous avez un peu triste va pas dire se mettre par terre et pleurer être le tri ça veut dire savoir vivre une tristesse lui donner un sens il ya des gens qui savent pas se réjouir créer les gens parlent s'ils n'ont pas un verre d'alcool ils savent pas se réjouir je les plains de tout mon coeur sincèrement ok là des gens s'ils n'ont pas réuni toutes les conditions on va dire d'agrément physique ou matérielle ils sont incapables d'être joyeux je les plains de tout mon coeur dans la vie il faut savoir vivre les expériences il y en a 28 à la fin de la création écoutez bien raide et comme l'idée les belles pour que le monde puisse se réaliser les jours qui sont aussi des éléments de l'accusation vont comprendre qu'elles doivent ils doivent chacun donnait une part d'eux mêmes pour atteindre cette dimension qui s'appelle le repos la non-création alors le monde sera boutique donc ils vont donner chacun quatre moments et quels sont les moments que les jours vont donner aux chats bat alors un laura bombe a expliqué qu' ils vont donner via un qui s'appelle est shalom il y en a un qui s'appelle est les hommes dont shalom c'est la paix l'eop c'est aimé y en a un qui s'appelle l'art shot avec un fait c'est quoi leur flotte l'arche hotz et se taire ok ou parler en chuchotant cher sans faire de bruit nom en hébreu de la torah c'est la rechute ok nous avons dans nos modèles céline roche et le quatrième c'est être liche morts c'est quoi la mort 1 mais regardez c'est quoi l'attitude qui s'appelle garder la team usa bellegarde écoutez bien c'est se retenir hockey se retenir enfin d'ailleurs on dit schomer shabbat c'est quoi un chômeur shabbat celui qui sait ne pas vivre pendant shabbat comment vit toute la semaine c'est quoi faire ch à battre c'est savoir se taire on ne parle pas à shabbat comme on parle tout au long de la semaine ok tout au matin pour parler de politique pourrait parler de deux d'argent vous reparler d'un tas de choses qui n'ont rien à voir avec c'est un sacré boulot sur soi nous savons ne pas parler de skicross un tas de shabbat les os et mais pas besoin de vous dire il ya plus de patron et d'employés il ya plus de juifs comme ceci ou de jus comme cela on est censé vivre tous ensemble et enfin shalom puisqu'on va shooter shabbat shalom cheveux le shalom le shabbat pardon et de la dimension de chalon alors c'est ça qui est intéressant ce qui est intéressant c'est que toutes ces choses là toutes ces choses là vont être données aux chamans et pourquoi je vous cite slam pour expliquer que le shabbat c'est la dynamique qui va animer toute la semaine parce que si j'ai enlevé ces quatre dimensions dans les jours de la semaine mais pourtant on en a besoin de tous les jours mais étant donné que on les a fait cadeau au shabbat donc toutes les semaines on va devoir se tourner vers le shabbat pour trouver cette dimension moi en semaine je peux découvrir ce que c'est le chat l'homme savait pourquoi parce que je me tourne vers le shabbat c'est pas un moment que je vis quand ça commence et que j'arrête quand ça se termine c'est un moment qui change ma semaine vous savez quand on veut savoir si quelqu'un on peut on peut compter sur son témoignage quand on veut on célèbre un mariage auquel cas l indice l'indicé est ce qu'ils les gens meurent shabbat et moi vous savez le nombre de fois on m'a dit mais alors je connais des gens qui n'ont pas chômé à rabat ils ont mille fois mieux que d'autres qui sont chômeurs shabbat peut-être peut-être ni eux ni moi ne sommes nous sommes capables d'expliquer qui est bien qu'il nie pas mais le c'est un indice déterminant pourquoi parce que vivre être chômeur chabad c'est pas que 24 heures par semaine on est chômeur shabbat tout au long de la ligne parce que toute la vie on vit dans la c'est pas un cours georges habache mes chers amis donc voilà pourquoi je vais pas plus m'étendre sur ce sujet qui pourrait nous intéresser nos quartiers pendant des heures mais ce que je vais expliquer c'est que dans la vie la perspective on en a déjà parlé dans un banc dans d&co précédent la perspective 6 1 c'est toute l'intensité de l'avim on avait expliqué une autre fois que la différence qu'entre tome est pas top c'est que tom c'est une expérience qui mène vers une autre expérience dans l'avion en vie tous des moments stérile et on vit aussi des moments qui sont fait qu'on sait quoi un moment fait qu'on s'est un moment que l'on vit mais qui ne se terminera pas quand il va s'arrêter l'exemple que j'aime vous donner c'est celui d'un croc tora au caire 1 quand on vous donne un cours de torah c'est pas pourquoi passer un moment agréable si c'est le cas tant mieux mais un cours de torah il est censé prend tout son sens au moment où il termine c'est là que le dira j'ai appris ceci à demain dans ma vie je vais rencontrer une circonstance il ne me dira mais j'ai appris dans un cours que et l'on couvre et non ils m'accompagnent celle que l'on court l'enseignement dans la vie hein c'est une perspective sinon c'est un moment que tu es patof puis dans la vie où vivent une expérience quelle qu'elle soit et puis quand vous rentrez chez vous c'est terminé les listes + alors arrêtez pas tort c'est toute la différence qu'entre 8 za et inna verra c'est ce que c'est une faute une faute c'est un moment qui est limitée dans le temps j'ai fait telle chose et après bon après je passe à autre chose vous remarquerez que souvent la mitsva et lavéra sont un acte mais dans les bonnes circonstances et d'une mitzvah dans les mauvais c'est une à vera et alors et alors 1 quand c'est une limite va c'est un acte qui m'amène vers quelque chose l'exemple pour moi le plus flagrant c'est par exemple les relations entre hommes et femmes ok c'est qu'ils ont une relation interdite tu n'as verra c'est quand même pas de perspective on a passé un bon moment la torah ne dis pas le contraire mais qui sert à rien qui ne mène vers rien alors que le même acte quand il est dans son élément eh bien il est censé mener vers quelque chose pas forcément la conception d'un enfant mais un amour qui se développe qui 1 qui quitte en train de grandir à travers le couple ça s'appelle une perspective voyez c'est ça va c'est quand j'ai de l'argent et j'en donne une partie à quelqu'un d'autre le sort d'un territoire qui m'était propre et je vais vers quelqu'un d'autre ça c'est auch etc etc donc la perspective c'est ce qui fait que dans la vie les moments que l'on vit son top la destruction de jérusalem c'est un moment dans lequel a plus de sequans oeil un deuil de la disparition de quelqu'un mais jusqu'à présent et produire des projets et puis maintenant il peut plus en faire vous savez que même quand il reste une seconde de vie y est encore un projet à faire parce que des fois j'ai justement le dernier moment qui est le plus important mais dès que ce dernier moment est passé il ya plus de projet il ya plus de perspectives et c'est ça qui est difficile dans la vie ça et me dit moi je vais vous dire la peine d'aller consulter ici où l'ai-je pas quoi ni de prendre des antidépresseurs voulez je vous dise qu est-ce qui est déprimant dans la vie sur le manque de mais dès qu'on a des projets des cons et tourner vers autre chose mais qu'on n'est pas en concentré que vers soi même on sait pas ce que c'est on la dépression c'est vrai des gens qui sont dans le bien non pas le temps d'être déprimé son talent quand il ya tellement à faire pour tout ce qui nous entoure on n'a pas le temps ok la destruction c'est l'antithèse de la perspective c'est le samedi soir alors il ya un très beau texte dans la dans la paracha de l'air les rats avec un grand avignon qui vraiment moi qui pour moi est une chose inspiration et je voudrais que on étudie à travers ce qu'on vient d'expédier est comme ça on aura on aura compris un peu la leçon que vient nous apporter c'est les joueurs que nous vivons à toi me raconte que abraham va vivre un moment justement un peu un peu de dépression au king abraham n'a pas d'enfant il est âgé sa femme est âgée elle est stérile donc il ya impression que la perspective ok alors il est triste d'autant plus que dieu lui fait des promesses alors dieu lui dit mme enfin à me servent à quoi des promesses et pas d'enfant alors dieu va lui dire plusieurs fois tu auras dit tu as une descendance et mary la bible il ya il ya un moment qui est particulier dans toute cette histoire ce qui va se passer c'est que dieu à faire du et abraham vont sceller une alliance jeu qu'on appelle bri ben abbés taryn littéralement l'alliance entre les morceaux d'accord dieu va demander à bram de fermer mes sacrifices de couper la bête les bêtes en plusieurs parties de passer entre les parties bref peu importe au crime et l'adieu vers ça va laisser havre écoutez ce qui va lui dire vaio merle et avram s'appelle pas encore avraham il lui jim il ya d'eau à pédales comme traduire il ya doha tda facile ok donc il ya deux fois le verbe savoir ok moi j'aurais dit savoir tu sauras peu importe qui guette izarra que ta descendance sera étrangères beheretche lola aime dans un sur une terre qui n'est pas la leur va'a wadoux mme et on va les asservir v hinault au tamil seront persécutés ok deux questions la première elle est simple qu'est ce que dieu vient d'annoncer cahier l'information qu'abrams vient de recevoir dites moi c'est fini - la nouvelle et les bonnes ou les mauvaises dieu dit abraham tu ta descendance sera persécutés sera servi les deux la deuxième question que je vais plus vous posez ducrocq c'est pourquoi bien marquer à doha tda pourquoi marqué deux fois à savoir du sort à dieu aurait pu dire tu es là sache réponse non comme il ya une double information il faut que tu considères l'une autant que l'autre maintenant écoutez bien l'information explicite c'est là qu'elle s'établisse en danse sera en exil persécutés mais qu'est ce que dieu attend de abraham dieu attend d'abraham qu'abrams comprennent que ça veut donc dire qu'il aurait une descendance moi et moi je sais les conclusions très simple suffisamment chez un grand naïf moi je me dis bah en fait il semblerait que dans la vie il n'y a pas de mauvaises nouvelles sont bonnes nouvelles voilà ça n'existe pas écoutez bien je vais un peu plus loin bon je crois que ce que dieu dit à abraham et lui dévoile quelque chose il lui dit tu sim tu sais qui va être ta descendance qui vont être des descendants un tel est le programme du peuple juif le programme du bonus est le suivant il n'y a pas de mauvaises nouvelles sont bonnes nouvelles et ben voilà tout le problème est là madame tout le problème il circule si depuis une heure je parle et vous vous comprenez bon vous vous dites mon mea pas mauvaises nouvelles sont bonnes nouvelles mais si vous voulez vous avez droit ne dira donc ya pas de bonne sono sont mauvaises mais c'est vous qui décidez c'est vous qui mais le problème que vous avez un selon votre perspective c'est que c'est parce que tu as dit de il n'a pas dit une bonne nouvelle qu'on prend qu'un une mauvaise il n'a pas misé à lieux l'animal installant une mauvaise nouvelle mais tu n'auras comprendre quand on a une bonne alors à l'éclairage que vous n'aviez même mais ça veut dire qu'il aura une descendance ça veut dire mesdames et messieurs quelque chose de très simple un peu dans la vie j'ai le droit de considérer comme une promesse de dieu qu'il n'y a pas de mauvaises nouvelles sans bonne nouvelle le problème c'est quoi c'est que dans la mauvaise nouvelle le mal je le vois mais le bien je ne vois pas je vois pas le bien comment faire et moi je viens et vous embête je vous dis même temps une seconde on n'a pas expliqué tout à l'heure que justement un ce qui est difficile c'est de savoir voir parce que vous m'accorderez quand même quelque chose c'est que ce qui est flagrant jeu facile de le voir pour ça vous avez pas besoin de froid de la daurade de personnes je vois un de façon claire la couleur des murs 1 combien en bout il ya au plafond comme un personnage je le vois j'ai besoin qu'au personnel explique un ça c'est voir le monde à ma je sais compter je sais reconnaître des couleurs c'est choquant dans la vie quand je rencontre une difficulté j'ai pas besoin qu'on m'explique c'est une difficulté c'est pas savoir c'est à savoir ça c'est voir mécaniquement viennent c'est qu'on aurait pu croire que finalement le mois mousser le mois 1/2 des officiants ont des offres timbre magnifique non pas du tout pas du tout 1 ces longs mois de ceux qui veulent voir c'est invisible mais avec une promesse c'est que celui qui cherche à voir ce qui n'est pas visible écoutez bien pas qu'il découvre des choses c'est qui rend invisible visible et enfin réhabilité comme elle est belle abraham on lui annonce quelque chose de difficile mais lui il ya ok mais moi à travers que tu viens de me dire dieu je vois ce que j'ai envie je vois que cet enfant que je désire il va venir ah mais c'est parce que je t'ai dit non mais moi c'est ce que je vois et en fait voilà l'idée et c'est que c'est quoi être optimiste c'est votre optimiste j'avoue qu'être optimiste c'est être un peu moins réaliste que les autres jaf vient vous mais moi j'ai envie de dire avec d'autres mots j'ai envie de dire qu'être optimiste c'est voire mieux que les autres c'est voir ce que les autres ne voient pas ça devienne un jour un jour dans ma vie j'étais très angoissée j'avais 18 ans je venais d'arriver en israël au caire et à cette époque là la vie en israël étaient beaucoup moins simple qu'aujourd'hui par exemple je donne un exemple la minute de téléphone entre la france et israël s'étaient 20 20 francs pour cogner francs 20 balles ok c'était beaucoup d'argent c'est à dire que moi quand j'avais la poésie et parler à mes parents une fois par chemin puisque il pouvait pas me joindre j'étais dans une yéchiva on était 150 élèves avec deux téléphones hockey un banquier moi qui devais les applis s'il n'est pas fini de tout ce que j'avais à leur dire c'est certain que j'avais oublié la moitié d'accord et là je me dis je n'étais rien sereine je me dis mais enfin il peut se passer n'importe quoi chez moi je suis pas au courant quoi je suis complètement déconnecté moi qui étais vraiment collé à ma mère on n'a pas changé ok c'est très difficile j'étais dans une niche vivable ya les connais très bien je connaissais personne je comprenais rien j'avais appris des bruits depuis l'école mais quand vous arrive en israël entre l'hébreu que vous connaissez à l'école je lui dise pas dans la rue et avec la lâcheté bhl bref un manque de perspective dramatique j'étais vraiment pas fréquemment leurs armes dans la yeshiva qui dévale ami à mon père un qui est fui avec moi allez beaucoup j'en tire tous les jours et dont il me voit donc comme c'est un peu en retrait il me dit qu'il t'arrive girafe c'est pas évident de comprenait à cette époque là quand j'étais arrivé en israël je n'attendais qu'une dont partir en france franchement ça m'intéressait pas du tour des stands israël c'est très difficile les billets d'avion achetés fortune ont voyagé pas comme aujourd'hui bref personne ou rêvé de ce qu'on appelle aujourd'hui le défendent portable j'étais même pas à s'était même pas un projet tension comment j'avais 18 ans pas tout le monde avait 18 ans mais bon en tout cas c'était très compliqué pas du tout comme un nombre d'accords voilà bref c'est ce qui me raconte le rav unis mais mon cher c'est pas grave je me dis voilà bien rave du taur très connu qui comme ça avec vous avez connu des déboires et des difficultés dans sa ok et un jour avec toute sa sagesse il s'était fait graver une espèce de bagues d'accord et josette baïz avait mis les faits graves et trois lettres d'e-mails zaïn ude sicogi menzah yutz et des initiales de gamme zeya avant genre ça aussi ça va passer mais dimanche ère dans la vie tout passe je l'écouté raf s'est pas du tout ce que j'ai envie d'entendre maintenant elles ont rejoint qu il m'a énervé grave c'est vrai quoi gratuite attaqué pas à passer ça fait c'est pas du tout actif ok ils avaient raison pas mille fois raison c'est ça l'intelligence l'intelligence c'est quoi c'est de voir ce n'est pas visible c'était pas visible sa vue de mon préconise par exemple de se marier très jeune quand vous épouser quelqu'un qui est très jeune et surtout si vous vous êtes jeunes aussi 1 il est impossible de voir ce que vous allez pelouse est impossible vous épousez un enfant une enfant bon c'est majorité des enfants mais nos parents qui avaient des lunettes un peu spéciale nous disait tu peux y aller les avait des critères peu importe quel sujet qui vous intéresse d'ailleurs pas du tout ok mais un e du haut de leurs de leurs perspectives ils nous diraient où on dit je veux pas voir mais un jour tu verras quand nous viendrons grand mère toute notre vie tu verras tu verras mais en fait nous ce qu'on rêve c'est pas 2 tu verras on rêve de voir maintenant les bas qu'à cela ne tienne finalement ce que je veux expliquer moi c'est que celui qui veut voir et bien y voir celui qui voit pas l'absence de jérusalem et ben il la voit pas il peut pas la voir celui qui veut et va il peut la voir voilà ce que me dit lac marin c'est à dire ce moment qui s'appelle la destruction tiens justement un moment où tout ce qui manque c'est la perspective parce que c'est sound design des structures et ben moi je transforme en perspective j'ai pas inventé le concept du tout hein l'histoire a été racontée un jour au nom de rabbi akiba avons appelé ramené à 4 débarque à jérusalem après sa destruction il est avec quelques amis qui sont eux aussi l'état naim de la mishna et puis ils aperçoivent un d'un petit renard qui sort des ruines de jérusalem est là tous les sahraouis ne s'effondre comment un endroit aussi sain aussi qu'à gauche là où le cohen gadol il a mené le sacrifice du jour de kippour et c'est un petit renard se balade et larmes a raconté très bien qui va se met à rire alors toi on verra bien qui va procurer éloignez vous pourquoi vous pleurez il ya enfin comment tu veux qu'on pleure pas quand on voit ce que l'on voit les divas justement c'est ce que je vois moi je vois rats que dans les prophètes il y avait deux professions y en avait une qui disait qu'un jour jérusalem sur est détruite et une qui disais qu'un jour jérusalem sur heroes construite mais tant que jérusalem était pas détruite elle ne pouvait pas être reconstruite maintenant je vois qu elle peut être construite l'un pin limpide j'ai lu cette semaine une histoire une histoire qui se passe en russie à au siècle dernier enfin on sait que avant mais revient plutôt sous le règne du tsar nicolas nicolaï comme on l'appelle en français au caire était un antisémite notoire et c'est quand celui-ci dans le bloc soviétique il y avait énormément de juifs énormément il y avait tous les pays d'europe de l'est etc la pologne la lituanie et un jour il a décidé d'expulser tous les juifs de tous son royaume de tout le l'empiré soviétique alors pour l'amour si il ils organisent une commande y une réunion parlementaire tous les tous les chefs tous les commandes il est président de région les maires tous les responsables politiques de tous lempire sont invités à se rendre à cette réunion qui se déroule dans la ville de saint-pétersbourg ok là où siège le tsar nicolas et il demande à son ministre de l'intérieur dit voilà tu vas faire un discours dans lequel tu vas expliquer toutes les catastrophes dont les juifs sont responsables et l'autre ils s'en donnent à coeur joie et quand le monde et réunir il fait son vin son enfant du coup on lequel il crache son venin et pendant deux heures montre en main il dit voilà ça c'est à cause juif et sa sacoche 18 ve et ça c'est la colonie juive et le tsar ne tient lui c'est un kiff pourquoi parce que de loin ils observent tous les juifs et ils aient voix au fur et à mesure se décomposer celui qui finirent allemand pourquoi parce que ton livre on comprime qui étaient présentes l'ont compris que ce discours était annonciateur de décisions terribles à l'encontre du peuple juif et le tarif est un qui est il et voit un seul littéralement s'effondrer à après l'autre et puis tout d'un coup ils sont en groupe qui avait parmi les juifs un homme qu'elle est un rave qui s'appelait le rav iskowitz brown o'shea scoville me trompe pas et au lieu de le pleurer au lieu de je décompose et il sourit et plus un tri parmi plus sourit et ça il est interloqué hockey et puis ils observent la scène et au bout d'un moment ils craquent ils interrompent le discours de son ministre il se lève quand vous imaginez la scène devant des centaines de représentants il se lève un silence de mort à tout le monde tremble et le sahara il avait droit de vie et de mort sur qui ils voulaient il contourne toute assistance et ils arrivent ils se positionnent il se met devant ce fameux rats viskovic une idée moratoire comment tu t'appelles il m'appelle rav moché ivkovic et je viens de la ville de volodine volochine vos l'origine c'est la ville d'art et y avait un grand rêve qui s'appelait laura frei niveau jean qui a créé la première et shiva des temps modernes c'est ce qu'on appelle la merveille et she vote c'est la première institution dans laquelle les élèves étaient invités à étudier il était nourri logé blanchi et celle aux raves qui se préoccupaient d'aller chercher des fonds par les donateurs pour que les élèves puissent étudier tranquillement et il a dit c'est comme ça qu'on sauvera la torah dans les générations qui vont suivre je traduis et d'ailleurs j'ai dit je fais des très célèbres pas seulement parce que c'est la première parce qu'elle a fermé et c'est pourquoi la fermer comme ça pour la petite histoire elle a fermé parce que tous les donateurs un jour chanter devant leur à freiner vos login et il en dit écoute on est d'accord de continuer à financer les cheveux à une condition il faut un qu'ils étudient également des matières profane et u10 dans n'est pas question alors au début sont passés de une heure par jour à une heure par heure pas quoi et une heure par semaine et il a dit non dans les intentions on arrête il n'ya pas problème arrêtez chekhemani cheval et il a fermé la yeshiva et on a appris grâce à sera prêt nivologie camp pour étudier la torah quel que soit le nombre de l'année le nombre d'années que ça dure mais quand on étudie on doit faire que ça on peut pas faire autre chose on peut pas un s'imprégner de la torah si dans la vie on a ça est autre chose après on veut entretenir après c'est important de travailler d'avoir un métier de faire un tas de choses que j'ai pas besoin de vous expliquer et puis tout en continuant à étudier le plus régulièrement possible mais un quelqu'un qui sait un château un jeune qui je vais étudier ce soit 1 en deux ans cinq ans peu importe mais quand in fine il faut qu'il fasse que ça il a il a révolutionné le monde de l'étude de la torah et jusqu'à aujourd'hui regardez toutes ces luttes de qu'on entend à travers les médias à qui la raconte un peu n'importe comment ces débats mais le vrai débat c'est celui d'art c'est que les rabbanim ce qu on dise non on nous a appris une chose c'est que 1 et la mairie shiva doigts ne faire tu étudies lattois pas pour combien de temps bref je vends ma parenthèse pour lui je m'appelle laura viskovic de volodine illizi moi tu comprends pas le discours de mon ministre ici si je comprends très bien d'ailleurs je peux savoir pourquoi tu souris t'as pas compris ce qui va se passer une idée très bien compris c'est à dire lui dit mais je vais te dire pourquoi je souris et il y aura compte ce que je vais vous dire il dit parce que des prophètes qui ont dit que les juifs allaient souffrir des règles beaucoup et vous savez qui c'est le premier prophète sommes pas dieu dans l'histoire que de abraham mais l'homme qui a dit que les juifs allaient être persécutés et le dise un prophète qui vient de chez vous il s'appelait bilham mais il a dit dans un temps dans le même souffle il a dit mais un comme la lionne les juifs se relevant alors allez-y maintenant je vois grâce à toi ainsi grâce à toi que la deuxième partie de la profession va se réaliser sans toi elle n'aurait jamais pu se réaliser il en faut un l'aplomb l'histoire raconte elle a été écrite cette histoire par des gens qui étaient présents que le tard et or est retourné à sa place il a tapé jean pupitre il a dit la séance est levée un tout le monde est rentré chez soi aucune décision n'a été prise ce jour-là d'accord d'où ils savaient leur avis kovic n'étaient pas visibles mes chers amis mais lui il avait décidé de le voir aussi clair que ce discours prononcé par cet homme un qui n'avait que des propos de haine et bien voilà à ce que je voulais vous dire voulez vous dire que dans la vie il ya des moments pas faciles comme par exemple le deuil tout court et d'ailleurs le deuil de jérusalem aussi mais ils s'en sont ils sont censés nous apprendre quoi ces moments ils sont censés nous rappeler que un chez les juifs il n'y a pas de mauvaises nouvelles sont bonnes nouvelles la différence et qui a nouvelles qui sont flagrantes et d'autres qui sont beaucoup moins flagrante et que mon devoir de juifs c'est de toujours vouloir voir même ceux qui travaillent je sais qu'un jour ça s'arrangera c'est marqué dans tous les textes ça j'ai toujours réalisé et toujours ça finit toujours par s'arranger et quand ça s'arrange on en ressort toujours plus grands et plus forts alors un moment difficile il ya deux leçons extraordinaire alors vous aime bien mais pour ça il faut être un peu utopique et moi je vous dirai non il faut voir un peu mieux que les autres il faut voir à ce que d autres ne voient pas il faut apprendre à regarder là où personne ne regarde vous savez je dis toujours moi quand je célèbre groupe a enfin je dis pas toujours mais souvent parce que souvent ça me au moins une émotion très forte qui se renouvellent savez quand tu le rates and et goethe ou quand la callas arrive sous leur combat qu'est-ce qui se passe tout le monde se tourne et rien le cas mais c'est vrai et puis tout le monde y va de son commentaire de son avis puis c'est vrai ils sont très mignons quoi rappeler la sous leur coupe à un peu fébrile il attend à puis d'un coup il la voit elle arrive bref dont on connaît sûrement d'accord que je vous souhaite de vivre ceux qui n'ont pas encore vécu très vite c'est ce que j'aime regarder moi non j'aime regarder les parents dur sata neda cas là parce que là je vois chez eux un regard qui a actuellement incroyable c'est à dire que c'est ce regard c'est pas celui du moment présent vu de la perspective pas forcément la perspective du moment mais la perspective de tous et à nîmes dans lesquelles ils ont élevé leurs enfants dans lesquelles ils ont espéré dans lesquelles ils ont été convaincus qu'un jour où il n'arriverait à ce moment-là ça c'est de la joie ah ça c'est un moment qui est ce qu'on appelait alors qui est fécond qui est porteur de perspectives à l'élite leur attendait la callas ils sont j'ai envie de dire trop préoccupés par le moment qui est en train de vivre on peut pas attendre d'eux que pourtant ils ont pris la décision justement de créer un avenir mais là maintenant tout de suite pas trop les embêter et convoyait mais les parents n'ont eux ils savent ils savent voilà un que nos enfants sont en train de construire ce que nous avons un jour construire dans la vie c'est ça hein c'est ça la construction c'est la perspective et la perspective elle est facile dans un mariage dans les beaux moments de la vie à quand tout se passe comme on a envie que ça se passe mais serions nous capables d'envisager des perspectives même dans les moments difficiles alors peut-être que nous serons comme havre imaginons qui au moment où dieu l'a dit ils vont souffrir abraham a dit ah bon qu'ils seront là ça me suffit et on est là il est milliers d'années après on est encore là et l'histoire se répète sans arrêt et parce qu'elle a des moments très difficiles et puis après tout s'arrange peu après de nouveaux voiliers à ça tourne sans arrêt ça tourne sans arrêt mais nous notre force c'est que ce soit dans les beaux moments de la vie ou dans les moments un peu plus compliqué nous on a toujours choisi ait décidé d'être dans la perspective d'être dans l'optimisme rappelez vous qu on est optimiste quand on décide quand on a envie d'être optimiste et je suis désolé pour ceux qui n'arrivent pas à l'être la seule chose qui leur manque ainsi de le vouloir et quand on veut les marchés toujours possible alors envie trois semaines difficiles mais croyez moi si on les vit correctement on en ressortira beaucoup plus grand si beaucoup plus fort voilà