Rav Yakov Sitruk - Honni soit qui mal en dit...

Kind: captions Language: fr bien alors on va commencer donc cette semaine nous allons lire dans la peau rhin la paracha de celle à qui est une part achats qui est assez connue puisque elle va nous raconter notamment et essentiellement l'histoire de ces fameuses explorateurs qui vont aller visiter la terre d'israël et donc l'histoire connue ainsi que les pénis rennes donc se prépare sur en train de traverser le désert pour aller vers l'intérêt d'israël et il demande à moshe de deux d'avoir comment dire un d'avoir un point de vue de quelqu'un qui pouvait aller voir visiter leur rendre compte de cette terre qu on leur promet quelqu'un qui puisse leur raconter vraiment de quoi ce qu'elle a l'air voilà ce qui semble être l'histoire bon crochet envoie ses douze personnes qui sont triés sur le volet sont douze personnes chez est importante un plateau lundi la torah bel 20 des vallées détaillé elle valait à pied hannachi mme hannafi m'cid un titre nous à des supposés sont des hommes mais quand rapport au planchot mossé pour désigner des gens qui sont dignes de ce nom et donc ils vont aller faire le tour de la terre d'israël la suite de l'histoire c'est que quand ils rentrent ils vendront raconter toutes sortes de choses est essentiellement ils vont donc on va dire à fouler le peuple juif en leur disant attention dans cette terre il ya des géants des villes fortifiées qui l'ont imprenable il y a on a vu qu'on a vu des ans des enterrements sans arrêt plus que le drame raconte que d une espèce d'épidémie reçoit donc ils vont dire et rex or il est urgent que via une une terre qui littéralement qui avale ses habitants bref ils vont décourager le peuple le peuple va se mettre à pleurer ils vont critiquer moche et ils m'ont critiqué aaron ils vont se révolter ils vont dire ah la la 1 ces poteaux faire mourir dans le désert qu'on nous a fait sortir d'égypte on était bien là bas et c'est toujours un peu la même rengaine qui qui revient ça va très mal se terminer puisque la chaîne va se fâcher moshe va être meurtri mme et cetera et cetera alors je vous raconte tout ça on va commencer par une expliqué en fin par la publication d'un texte qui est bien connue qui va nous qui va nous donner déjà une première impression de cette faute qu'ils ont commise donc selon xu compte ce que nous avons appelé par bon tu l'aimés réglé donc dans la paracha la torah me dit on est dans le périple des lettres pas souk la bête zain bon on est vers la fin de jeu on à la fin de ceux de ce2 de cette tragi cet épisode la torah dit la chose suivante vaya bhutto dont ils ont été ils ont été tués ok je vous rappelle que à partir de ce jour là d'abord les litiges pour à taureaux mourir de façon atroce et tous les juifs vont mourir toute cette génération qui est sorti l'egypte ne rentrera pas en israël et donc tous les ans c'est connu au monde de de tisha béa il y avait des ventes qui disparaît au furet xixe par et séparément au fur et à mesure un donc la toile dit vas y à moodo ils sont morts à hannachi mme les hommes mottier 10 bat haaretz pour que ceux qui ont fait sortir 10 bat haaretz le colportage haha donc on racontait le mal de la terre et non c'est que dire de la terre d'israël donc en fait il semblerait dans ce verset que ils sont morts et on les appelle comment ceux qui ont misé ils ont dit dullas shannara sur la terre alors mes z'amis la question que tout le monde se pose qui vit qui l'ont assez connu que je vous soumets c'est que vous voulez si vous voulez vous pouvez chercher partout dans tous les textes on n'a jamais vu qu'il y avait une interdiction de le dire du la sonara sur la terre et marche la terre d'israël on doit on doit à cet âge sp1 cas d'israël ok mais la faute de la chaux nara sur israël ça n'existe pas on n'a jamais vu une chose pareille donc comment se fait-il que la torah me disent qu'ils ont été tués qui un ses hommes que qu'ils ont mais dijon n'a terminé c'est à dire qu'en fait on nous on nous les présente aux expliquant qu'elle est leur flotte en nous disant leur faute est d'avoir dix 10 bat haaretz rares pourtant nulle part il est signifié que concept cette chose là est une averse on n'a pas le droit de dire du mal de quelqu'un on n'a pas le droit de critiquer thédirac toutes les lois du l'acheminera c'est bien connu mais pourquoi est ce que on retient contre ces hommes là la faute d'avoir masi sur la terre d'israël le midrash enfin pas mis de l'avant la tossée tam est donc un combat comme une espèce de mouche la part je connais un petit peu le texte dit j'aimerais ici comme ça le texte a réouvert vaya bhutto a gâché nos célibataires est al mawassir chemra surcroît ils ont midi à l'etsi vais à la vanille mais sur des bois du bois et des pierres il faut le texte continue vers l'autre arrive au maire ou mal et où je veux tu aimeras hélas ici si déjà à ces hommes qui n'ont pas dit non mais dis que sur de la pierre et du bois ils ont été punis et pas n'importe quelles conditions alors aux neiges alors à motifs emmerin affable et rocailleux de ces baux à la hâte qu'un avec hama alors à plus forte raison ceux qui ceux qui ceux qui racontent le mal de leur prochain donc ils font de la médisance sur une personne à la fac comme avec havas plus forte raison combien qui vont être punis comprenez si déjà eu dont la chaîne arabe n'était que journée du matériel ont été punis de façon terrible à cause de l'an médisance tout le peuple sera privé de rentrer en israël alors celui qui eut du mal de quelqu'un d'autre imaginons qu'elle peut être ça ça a plu jean sa sentence et donc non ma question mais enfin la médisance sur le bois et sur la pierre on prend les le l'exclusion de la tossée star n'a jamais été perçu en tout cas statut est commune à vérin alors pourquoi est-ce que pourquoi ce que nous en parlons pourquoi est ce qu'on les accuse à cosne ces choses là alors on va si on voulait bien aller dans dans dans une autre direction pour essayer de construire une idée une idée qui rencontre et qui m'est cher justement sur les dégâts dus lashawna on va expliquer mais chez amidon gentil siens un petit peu sur votre prochaine conclusion on va essayer d'expliquer que les vrais dégâts dus la sonara ne sont pas sur les personnes dont nous parlons mais d'abord sur ce qui dit dullas schoonaert et en fait j'ai envie de dire comme ça les hommes de la paracha de cette semaine seul que ce que l'on appelle les merengues l'hymne vont mal parlé de la terre d'israël ils vont être punis et non demande mais pourquoi ils ont ils n'ont parlé que sur la terre et on va répondre qu'en fait le problème c'est pas sûr qu'ils ont parlé c'était pas le sujet le problème c'est qu'ils ont du mal et dire du mal ça représente un problème une défaillance qui va avoir des conséquences et c'est ce que nous nous allons essayer d'expédier pour cela nous allons faire un bond en avant et on va aller tout au bout de la torah enfin fin de la torah à la fin la torah et aura fini de façon un peu triste on nous raconte la mort de mosher a béni donc on est vraiment dans les derniers vers civ de la dernière par achat de bijotat berra et le texte ou comment cher à bennoo est monté sur le monde mais vos et vaya et au h&m être collard est et h&m montre toute la terre d'israël est à doha précise tout les ans toutes les parcelles toutes les régions qui va voir et la torah diva nommé rachel est large et dieu lui didier zota ritz c'est ça la terre que j'ai promis j'ai juré abraham il trinque yaacov en leur disant les ararat et henenna je la donnerai à ta descendance et il dira benezra je te la montre a des yeux donc je traduit littéralement bon je te la fais voir v chama l'otage mais là bas tu n'iras pas vaillament ocha mauger et là bas moshe est mort le serviteur de dieu et il est d'intérêt etc etc donc vous m'avez bien suivi les derniers mots que nous dit la torah dans la ville de bauchi c'est que h&m lui dit je te montre l'intérêt d'israël mais tu ne pourras pas gagné rachid il fait la chose suivante musicale ça je te montre la terre d'israël qui est dit schaettel hervé thomas le havre un bolide raccuglia un code pour que tu ailles dire abraham isaac et à condom qui va les rejoindre le serment qu avait fait h m il l'a accompli d'accord mais tu ne peux pas franchir la frontière est allé en israël car si tu franchi la frontière d'israël je serai obligé de te montrer la terre quand elle va pousser et quand les juifs vont être installée curieux rachis nous explique que dieu montre à avram apparemment amoché la terre pour qu'il puisse dire abramsky iacob c'est bon j'ai vu la terre qu'il a promis que du casher m'a promis à propos de vos propos de pourvoir descendance mais tu veux pas y aller pourquoi est-ce que si tu y vas alors ça va déclencher un processus et je reviens du coup il va falloir que la terre pousse que la terre donne des fruits et des terrains et ça et ça c'est pas possible donc nous avons dans un instant vont venir sur ce rush non maintenant citer autre chose on va expliquer une chose que que l'admr à nous explique millet qui est vraiment très intéressante voilà je ne cherche juge la référence may et malmedy le démarrage de la fois suivante on est dans le traité de bave abattra page 56 la maladie je lis je vous dit le texte amara bio d'aaa marche - alors on va parler brièvement de ce qu'on appelle les mythes vote à trouillot tba arrête il y à des mythes ce vote un qui dépendent de la télé dit sereine invoke athènes new york ils dépendent de la terre d'israël en effet il ya beaucoup de milles soit dans la torah qu'on ne peut accomplir que si on enregistrait voilà désolé pour ceux qui ne sont pas encore en israël je suis sûr qu'il sera bientôt le cas et des mythes vote qu'on ne peut accomplir en israël pour l'exemple le plus connu en israël quand vous cueillez un fruit et que vous voulez le manger il faut d'abord prélever le mass air prévu le master c'est pas si simple c'est pas si simple et c'est pour ça que par exemple quand vous faites vos courses en israël vous avez des fruits cacher et puis pas cacher il lance ait eu qu'un fruit d'un fruit en fait il par jour le fruit lui-même qui peut avoir un problème c'est que il ya des commerçants ou plutôt des centrales dans les cannes avant de de proposer le flux et à la vente on a prélevé tout ce qu'ils avaient appris lever tout ce qui est en relation avec mx vote ap new york bas à rêves et après on les vend comme ça le consommateur n'a que à acheter et à consommer mais si vous achetez un free vous avez pas si toutes les limites ce vote ont été accomplis sur ce fruit alors il faut connaître parfaitement tout est à la faute pour vous acquitter de 6 à faire et si vous connaissez pas les à la frontière problème bon ok pas mangé le fruit d'accords voilà pourquoi il ya des fruits cacher en tout cas des magasins casher de fruits et légumes ok c'est un exemple il ya un tas de huit votes qui dépendent que la tête de la terre d'israël évidemment l'une des grandes questions concernant cette catégorie de 1000 votes sera de définir quels sont les véritables frontières d'israël les frontières qui serait évidemment ont évolué au cours de l'histoire et on va la barre à guémar a notamment ceux basés sur un certain nombre de critères on va dire que par exemple les frontières d'après certains c'est ce trait qui a été conquis paris au choix donc si vous suivez la cartographie de la conquête de la terre d'israël par les enfants d'israël sous la direction de nouveaux choix donc le successeur de moshe ramène on l'obtenait les frontières réelles d'israël et donc le territoire qui est empreint de cette clé douche à qu'on appelle à temouchent à des réticences rennes la sainte tenir et israël il ya évidemment d'autres d'autres a dit mais peu importe ce n'est pas le sujet mais voilà je réside à guémar un d'en bas battre à part 56 à ma radio da marche - choléra ak dogar ou limogés raillard des manières voilà en asie celui de rapine yoda qui parle au nom de son maître qui s'applique -10 assez simple c'est simple quelles sont les frontières rire et n 10 rennes ça n'est en cours l'acte et vous chaque d'israël va littéralement s'installer dans tous les endroits que ak doj dans roues à montrer à mouches en d'autres termes ce que vous chez un but et kadosh ce que mon chien n'a pas vu n'est pas qu'à gauche incroyable a dit il est évident que si je ne sont pas les yeux de mosher qui ont rendu la terre kadosh c'est pas dans l'esprit de la torah c'est pas un homme qui par son regard va changer l'état des choses mais en fait ce que moshe ce que dieu a bien voulu montrer à brochets c'était la terre d'israël scène qui était empreinte de katusha est donc ce qui est très intéressant c'est que l'allié mara par ailleurs va poser à qui j'en ai demandé mais pourquoi mme augier vous avez ogier a énormément prier pour rentrer en israël camara va demander mais pourquoi qu'est ce qu'ils voulaient vaucher ivoula les jeux proposés il voulait profiter de droit de soleil de la plage et la camaraderie pas du tout il voulait accomplir les mythes ce vote qui dépendent de la terre d'israël beaucoup de rami à travers l'histoire on sent monter s'installant dit sereine au prix d'efforts des fois inhumain inimaginable de nos jours mais leur volonté alors leur motivation c'était de pouvoir accomplir ses mythes vote qu'on ne peut faire quand israël dans la vie mais chez un ami à beaucoup de mises au vote que l'on est tenu de faire et beaucoup de pilotes que l'on n'ait pas tenu de faire donc le commun des mortels dont nous faisons tout cas pour moi mon compte malheureusement souvent partie c'est ah bah je suis pas obligé je suis pas obligé mais sa victime c'est pas comme ça ils disent pas si je suis pas obligé je peux me disais non je veux être obligé moche et il aurait voulu rentrer en israël pour pouvoir être comment dire être obligés que lui incombent les modes qui sont liées à la télé dit sereine alors ça n'a pas été possible mais de notre côté moche et n'a pas vraiment perdu au change pourquoi parce que c'est lui par son regard qui va définir la véritable clé douche à la véritable sainteté de la terre d'israël voilà ce que nous enseigne ce tech de la guimard donc on voit une chose dans ce dont se danse dans cet enseignement c'est que en fait la lame l comment dire la halle aux veaux de guerre de mots chez leur père de mme augier il a il a cette force il a 7 cette dimension de donner aux choses leur véritable qui bougeait ok la caméra par exemple va demander comment les huit derniers versets de la torah ont été écrits puisque à partir du verset que j'ai lu tout à l'heure dans lequel il est écrit et moche et est mort elle est enterrée on l'a toujours considéré que la torre avait écrit par mme auger comme embaucher at il pu lire pendant ainsi dû écrire les versets qui raconte sa mort est ce qu'il ya eu juste après sa mort ou qu'on dit de manger après sa mort alors la camarade plusieurs navires un qui dit que présentement cio choix son élève qui a contourné richie a continué à écrire la torah que les huit derniers versets et l'autre disent pas du tout c'est moche et sous la dictée de dieu qui a rédigé même l'aider à nuit dernière vers cible dans lequel il raconte ça proprement pour nous raconter que l'on fait mouche ira mais non il était empreint de 7 2 7 comment dire de cet investissement est que ce qui comptait c'était pas son intérêt propre sinon comment un homme peut écrire une histoire de sa mort non ils voulaient que les juives et une torah complète parfaite et moi je voudrais que l'on réalise un petit peu de ce que c est ce que ceci si c'est ce texte là un via mon enseigne qu'est-ce que qu'est ce que veut dire le fait comme auch et voa et que les choses prennent une dimension juif parce qu'il les a regardés alors vous savez mais chez amim dans la vie mme regarder dans la vie organisée fut une expérience une expérience ok quand on a vu on a vécu quelques jours voilà je vais vous donner un seul exemple qui est assez connu cet exemple je trouve dans la fin de la paracha de cette semaine de chez naf les femmes alors à m'excuser parce que là je réalise un instant que en fait les français ne vont pas venir chez barclays à cette semaine vous avez un petit retard peut-être justement à la différence qu'entre les mises hors d'israël delà de la diaspora mais pour peu importe ça vous donnera matière à l'addition avec quelques jours de plus justement pour y réfléchir avant la fin de la parade de celle africa il est écrit il est écrit vous mettrez un petit titre c'est le troisième paragraphe du schéma et je cite la torah tirs vous le porterez et vous le regarderai où dit m auto et en le regardant alors on vous souviendrez de tout mais mise au vote et vous les accomplir et et vous ne vous laisserez pas détournée par vos coeurs et pas vos yeux 1 parce que mes chers amis dans la vie les yeux entre m l'expérience qui s'appelle voir quand on a vu on s'y est qu'en penser on n'est plus jamais le même et moins chère à bennoo il a vu la terre d'israël et qualité la volonté qualité le comment dire le qu'est ce que vos chiens obtenu en regardant la terre d'israël voilà ce que nous avons essayé de comprendre à propos d'un autre verser dans une autre par hachette n'a strictement rien à voir a priori c'est la paracha demi chatting non découvrir un autre enseignement alors oui je patine je vous le rappelle c'est la paracha qui vient juste après celle de it through it raw c'est celle du don de la torah celle des dix commandements celle qu'on lit à chaque vote dans mischka team on nous donne un certain nombre de mythes vote et à la fin 2007 yvan nous raconte que les juifs ont dit nahas et weny chemin ils ont accepté la torah ils ont prise littéralement comme en français ils ont pris sur eux et voilà que après avoir reçu la torah moche et va monter sur le sinaï pour pâques pour y passer quarante jours pour recevoir l'intégralité de la torah regardez comment les choses sont racontées donc encore il faudra la fin de la paracha de niche kativik huit mois on est dans le 24e chapitre verser 12 béret cafda n'aide pas sous qt bête danger mode veille au maire à chamel moshe h elle dit amoché à l'est et l'ail aar a veillé jeunes montent vers 20h sur la montagne rendez vous là bas pourquoi vtt nadera éprouveront dans les veines et je te donnerai les tables de la loi des fameuses pierres vais à tora vers 12h20 hrk tafti leo rautins alors attention on va être très précis sur les mots qui sont employés et je te donnerai les tables et la torah et la musique j'ai écrit pour les enseigner alors il semblerait qu'ils aient trois choses qu'il y ait les tables la torah et la misère mais à priori il les tables à doha l'alsace c'est la même chose donc comprenons que les tables ce qu'on appelle les tables de la loi c'est là où était écrit les dix commandements mais en fait à travers les dix commandements on pouvait apprendre toute la torah c'est ce qui va se passer à travers mon cher à bennoo et h&m lui donne amoché encore quelque chose de supplémentaire qui s'appelle mitsva vers 10 etc est la fonction de cette milice va hrk tafti leo rautins que j'ai écrites pour les enseigner c'est à dire comment du renseigner les tables et labora à travers la mitsva voilà prévenus le verset rachid a expliqué veut dire les 613 mythe vote de la torah son contenu elles font partie des dix commandements verra benno saadiens le fameux rabais moussa dia gagne a expliqué dans un pitch a peiné à la rote chez hassan l'école du beauvaisis bourg mix box accueil autre beau toutes les miss vote qui dépendent de chacun des dix commandements ok donc si je comprends bien les explications de rachi c'est que les mythes vote sont tout ce que contient contiennent pardon les dix commandements dont on a un peu comme ça que il ya dix commandements c'est un espèce de concentrer et que après ses décors en 2d comme en découlent 6 en grèce mise au parfum c'est très bien alors le texte va nous dire là alors ça c'est jeudi site et donc leurs achats ok j'aimerais qu'on qu'on voit ensemble un texte du ramdam dans l'ain production écrite par le rambam de son oeuvre qui s'appelle il ya d'achat à khar yalla racaille fameux miche des draperies corrue le l'occasion de deux d'étudier maman partir il décrit là bas je dis quand la bise vote chez nous il est moche et des sinaï défiant chan n'y tenons alors toutes les vitres vote qui ont été données amochée au sinaï ont été donnés avec leurs explications comme il est écrit je te donnerai les tables la torah et la mitsva qui te permettra de les enseigner ton à ses torts à chantepie retard sur le rambam qui passe même ligne la torah c'est la tour écrite verdict va au pire ou chat et la mitsva c'est l'explication de la torah v6 va nous la sonatt orale pirate bay à leeds main et nous à en ordonner de faire la torah à travers la mitsva au michelin jouini très tôt h et bal b et la mizrahi ce qu'on appelle la nature à oradour achèvera anpi alors nous a tellement appris que tu auras écrite se sont le canard torah orale c'est tout ce que des familles mme vont continuer de développer là il semblerait que le ramdam doha cheibane pis ça peut être aussi autre chose c'est que yaël torah qui est écrite quelque part a dit fier et et dont à qui parler cet or a parlé c'est les mythes vote qu'est ce que vous nous enseigner leur âme dans un seau tech de là alors évidemment il ya deux fabuleux et je voudrais vous citer l'exemple explications que je retiens d'un enseignement de mon maître le rav manger shapira vous savez le ramdam à employer un mot un mot que nous avons traduit explication que l'homo pie rouge pie rouge les phares esch s'est expliqué mais en hébreu l'aifa rech ce sont les mêmes lettres sont si on ponctue un petit peu différemment on obtient leaf roche dont les phares esch pie rouge 12 à ses explications l'ifo roche c'est autre chose s'ils croient ni freud leaf rocher ce petit jeu des tâches par exemple quand vous êtes quelque part et vous partez vous quittez en hébreu on dira annie porush je quitte si je m'en vais je me sépare de là où j'étais ok j'étais dans un club dans un groupe je mens retira ni pour esch hockey un jour de foot 1 qui quitte rennes est une équipe on dirait en hébreu l'idée pour esch par exemple que beaucoup vont mieux comprendre ok donc c'est intéressant que le mot explication soit le même que celui par lequel on désigne au contraire le fait de de quitter quelque chose est en fait mon maître disait la chose suivante il disait en fait dans la vie il ya beaucoup de choses qui sont incompréhensibles mais elles sont tellement incompréhensible que l'homme a du mal à réaliser qu'ils ne les comprend pas j'explique vous lisez la torah vous lisez la torah sa vie m'est arrivé un jour de ne pas de discuter avec un monsieur avec un homme brun qui pensaient que cambrai comme dans la vie un homme faisait telle ou telle faute failli le tuer non pas qu'il allait s'en charger l'humain parce qu'ils étaient conscients que si dans la torah yiddish la peine de mort elle se fait d'un certain nombre de conditions des conditions qui sont quasiment impossibles à réunir en tout cas de nos jours c'est sûr mais même à l'époque plus à dédaigner ca river extrêmement rarement mais lui non les mairies mais pas du tout c'est que ça doit mourir non non non on n'a pas la tuer mais je dois mourir et maman traversée d'après midi voyez si elle a fait ça et saïfi et ben hammou rire alors moi je dis mais mon cher ami ça s'est inversé de la torah mais le verset la torah on peut pas toujours le prendre au pied de la lettre et en fait l'idée mais ses amis écoutent et bien c'est que on doit être conscient quand on étudie la torah que dans la torah que la torah pas rebondi beaucoup de choses mais qu' on en comprend une infime partie que la torah telle qu'elle est écrite c'est à dire de la façon dont la torah autres inscrits la parole dash m ok il nous est impossible de la comprendre réellement j'explique je peux comprendre les mots je vais me casser la tête mais comprendre le message que c'est mon véhicule c'est un monde t'a monde et on a su rendre compte par exemple que les amis on nous expliquera thomas vont des fois à vos yeux s'éloigner de ce qui est écrit en bande on se demande mais c'est martin la torah semble dire une chose et les arts amim nous en explique une autre je donne un exemple qui est bien connu quand vous lisez un récit qui a importé par la torah il arrive très souvent que quand on vous le raconte sur ici on ne suivent pas l'ordre qui est indiquée par la torah et l'allier mara diamants mais ne vous inquiétez pas 1 m nuuk dame nommée hors abattoir la torah ne raconte pas les récits dans l'ordre pourquoi si elles voulaient raconte ben tu aimes les raconte dans l'ordre non on va vous expliquiez que la torah et des raisons de choisir tel ordre plutôt que la chronologie des faits allez alors j'ai besoin des commentaires des explications j'ai besoin des pires ouchy pour comprendre et moi ce que je veux dire c'est que il y à un monde entre ce que la taurine dit et ce qu'on est capable de saisir pardon de ce qu'il est possible de saisir alors à fond d'une histoire très belle dans la torah vous la connaissiez c'est l'histoire du don de la torah voyons là lui à chavot est magnifique cette histoire on la revit tous les ans un chameau at on nous raconte des choses invraisemblables en a parlé ensemble on nous parle de ses sons qui était visible de ces tonnerre de ce cette fumée de ce feu de l'émirat est de ces gens qui sont morts qui auraient vécu c'est vrai c'est une expérience c'est une expérience si vous avez un jour l'occasion d'aller au fond des choses vous étudierez une histoire dans laquelle ce qu'il faut retenir c'est que l a rendu la torah compréhensible la droite existait bien avant l'homme bien avant le monde c'est à dire que la torah elle ne peut pas entièrement être contenu par le monde la torah n'est plus que le monde puisque elle est antérieure au monde qu'elle ne dépasse elle n'est pas enfermée dans le 6 qu'ils s'appellent le monde des rêves dans lequel nous vivons et un jour ce que dieu donne la troupe plus vive que les juifs accepte la torah alors là il ya un événement lequel elle devient compréhensible peut-être pas à 100% en tout cas une partie et déjà on peut y allier grâce à tous ces rares a même qui ont commandé la torah qui ont expliqué on peut y aller de notre compréhension mais mes chers amis ça va rester plus une compréhension limitée la deuxième le deuxième niveau que l'on peut franchir et celui qui est indiqué dans le thé dans le cachot que nous avons étudiés il ya quelques instants c'est l'analyse à la bise va l argent possible une compréhension a encore plus profonde encore plus on va dire pousser pourquoi parce que la mitsva elle n'est pas seulement un exercice intellectuel elle est à seulement l'acceptation de la torah elle est l'engagement elle est un investissement elle est l'action dont elle est une voyez j'ai fait exprès une expérience et tout ce que je viens de dire l'engagement l'implication l'action tout ça c'est une expérience et cette expérience elle permet de voir les choses différemment alors c'est exactement comme si je connais quelqu'un parce que je les rencontre et on a discuté où je connais quelqu'un parce que je vis avec lui ça n'a rien à voir là c'est pas que je la connais la personne je la vis je vise une maison elle est belle elle me plaît mais quand je vis dans cette maison ça n'a rien à voir je vis la maison on vient en israël on est en visite israël on est touriste ça nous plaît ça faut vivre une chose pour pouvoir la connaître et la comprendre la mitsva on va l'appeler comme ça c'est la possibilité de vivre natoye labourage que la comprends je peux l'écuyer je peux l'accepter mais tant que je n'ai pas vécu lé bain insert histoire une étrangère alors le verset me dit mon mauger de diamants shepard on vient que je te donne les tables c'est à dire ceux qui avait toujours existé la torah ce que j'ai donné au peuple juif ce qu'ils ont accepté et la mitsva ce qui va leur permettre de vivre la torah et rachid a expliqué oui voilà parce que chacun des commandements comprend énormément de mix vote parce que je suis va nous dire ah oui c'est vrai shabbat c'est important ah oui c'est vrai honoré ses parents c'est important ah oui c'est vrai un dieu dieu est un nom il faut le vivre mes chers amis sur le vip encombrant ou pas commencer à comprendre qu'on imagine ce que ce qu'est ce que ça veut dire faut le vivre et le vivier des miss vote il prend l'exemple du shabbat qui est un le quatrième commandement bah quand vous - comprendre shabbat mais mais c'est infini 1 le cinquième point ce sont 1 ce sont des idées dès le quatrième quart ce sont des commandes ird et des milliers et des milliers et des milliers de pages de guimard a un que les rats vivants développer avons vont vont essayer de comprendre ces les myriades de petites à larrau jean royer pas droit ton juifs comme servent le shabbat c'est que chaque shabbat il va découvrir de nouvelles questions de nouvelles à la rote il va demander message roger promet comme ça on différemment c'est infini mon père devant mes chers amis à chaque fois le vin café chavatte je vous dis attention à mais parce que c'est vraiment comme je fais d'habitude et je me repose intuition et à chaque fois j'ai eu l'occasion d'ouvrir un livre sur la façon dont on a droit de les chauffer ou de faire cuire événements à savoir si drôles de bêtes le café d'abord où l'eau chaude ou d'un café pâtes et le café je me rends compte que chabal c'est infini elle que j'abats dates changent que quand je le vis qu'on aurait aimé par an c'est pas un concept c'est pas parce que c'est moral ont jusqu'à ce que je veux être reconnaissant c'est parce que tous les jours de ma vie je compte je réalise qu'ils sont mes parents et ce qui représente pour moi voilà que cette limite sera la miss var c'est à la compréhension qui ne se terminent jamais mais que je vis à chaque fois qu'ils seront nouvelle avec l'expérience et les gens qui vont vouloir parler et moi je peux voler je peux me permettre de dire ce que je donne des cours de torah dont je vois ça sent arrive dans c'était jusqu'à l'ère des zooms maintenant c'est plus pareil je vois plus les gens comme le lévrier comme les voit normalement bien des gens quand vous parlez ils vous feront oui du stylo mais je sais j'ai compris j'ai compris comment il est arrivé dans votre vie mme cantin vous parle vous n'avez pas la patience d'écouter ça fera jusqu'à la fin oui je te prouver j'ai compris comme si la compréhension pouvait être cette expérience superficielle qui consiste intellectuellement à c ur une chose d'en comprendre si vivre une six mois j'éprouve le besoin de vous le répéter de vous redire la chose de nuancer ma phrase cette fois ci en la ponctuant différemment ou par renato nation qui va être un petit peu différente c'est parce que quand je vous la réplique je la revit donc si vous m'écoutez jeu comment vous revivez la chose également hélas la compréhension les différentes il ya des rabbanim quand il vous parle vous avez une fois la région que il se répète soit les gens tirent n'allez pas trop vite et j'ai d'écouté à chaque fois ce qui vous dit juste vous et vous verrez que chaque phrase elle est comme une marche un panier qu'ils ont franchi parce que comprendre est une expérience parce que voilà voilà pourquoi on parle de tora et 2020 parce que l'un sans l'autre ce ne pas saisir l'essentiel s'est passé à côté de tout ce que je peux le comprendre il ya très très beau texte dans la parade berrichi qui nous rend compte qu'on le connaît la torah nous dit que tous les jours de la création dieu va dire bayard évoque linky tonnes sauf le deuxième jour mais ça va être répété deux fois troisième jour donc tout est off c'est magnifique mais vous savez ce qui a marqué le sixième jour derniers jours damart kévé in et off méthode à la création du monde et des tofs méthode mais autant dire qu'on assiste régulièrement c'était pas seulement bien c'était très bien vous savez le rapport à il ya pas de superlatifs on n'aime pas les créatifs quand on l'a dit or on n'a pas besoin de rajouter min parce que si c'est pas top complètement ces bateaux du tout bien et une valeur absolue pourquoi au tour a dit tom may autres qu'est-ce qu'elle a rajouté et le midrash dit la chose rabhi les familles 10 10 le but de râches au nom de javier hanina baril i et ii rallye pur race et de ram et free qui a au nom de radis simone raid et stylisé méthode ce sont les mêmes lunettes que adam mais pas aussi adam carrière marquée veneto remet aux devinettes of adam tous les gens de la crèche pour le monde et étoffe pourquoi parce que le monde n'est parfait et le sixième jour il est temps mes potes parce qu'il étoffe mais en plus il ya une dimension qui s'appelle l'homme est alors un encore une fois le génie de mon maître lorsque je suis capable de comprendre eelv et de transmettre j'ai trouvé d'explication c'est qu'en fait teuf teuf mes chers amis c'est une valeur absolue ainsi c'est l'intégrité tom ses tours comme si on ne pouvait pas dire plus que tom mais voilà que l'homme il va apporter au monde une dimension qui n'existaient pas savez ce que sont les droits de la nature ce sont des droits un qui sont enfermés à l'intérieur d'une nature elles sont figés les lois de la nature elles sont pas négociables le cheminot vivant à l'intérieur de ces droits n'essayez pas de changer les lois de la nature je sais que vous m'écoutez je sais malgré tout que dès qu'on vendangeait l'occasion vous essaierez de repousser les lois de la nature on va vous dire que dans la vie un point pour votre santé vous vous couchez tout et vous allez vous coucher tard en disant j'ai poussé un peu on va vous dire ne fait pas celui-ci et vous allez le faire vous allez y si constamment de repousser les limites et en fait parce que vous ne l'enseigné la torah c'est que d'offre c'est magnifique 1 c'est le cadre dans lequel le monde est enfermé mais adam l'or il a essayé constamment de franchir ses limites de les dépasser et c'est ce qu'on attend de l'homme quand l'animal réagi de façon instinctive comme s'il était programmé un animal peut faire des choses extraordinaires mais jamais plus que son instant la nature peut faire des que sa propre nature le la puissance du vent la puissance de la mer la puissance du feu la puissance d'un arbre qui peut briser les murs tout ça sont c'est incroyablement puissant mais c'est la nature des choses l'homme sa puissance à lui c'est de repousser ses limites voilà ce que c'est tough méthode vous avez des gens des hommes qui peuvent comprendre un peu et d'autres qu'il faut pour comprendre un peu plus et on est limité dans notre compréhension des mais voilà que la trois offres ce qui est à notre dimension si la mitsva la mise varna peine limite pourquoi la panique parce qu'elle dépend de la façon dont l'homme l'accomplît vous savez mes chers amis ainsi on est assis à côté vous et moi la synagogue ils ont accompli la même mine sera au même moment ensemble on l'a tous les deux par exemple terre de définir si on est tous les deux des hommes elles ont été écrites par le même souffert l'agent de même khalidi on les met ensemble on réside les mains brière mais votre mise en avant parce que la vente c'est la vôtre est la mienne c'est la mienne 1 parce que la vôtre vous l'aviez vous la vivez différemment je ne peux pas compter combien de fois vous avez déjà milité feeling donc cette fois ci quand vous accomplissez 7000 âmes ainsi le résultat de toutes ces expériences et moi c'est le résultat de toutes les miennes donc on est forcément différent parce que vous vous avez repoussé les limites de la mitsva de votre station et moi de la mienne parce que moi mes limites s'arrêter à un endroit et les vôtres à notre endroit et comme tous les deux on a poussé mon a poussé depuis donc s'arrêter nos limites respectives ont voilà pourquoi la mine âmes elle un caractère tellement intime voilà pourquoi la miss val d'isère à gidy le rambam ainsi cette opportunité offerte par la torah pour mieux comprendre d'abord parce que après l'avoir vécue alors tout devient différent parce que moi dans mon enseignement de doha j'ai constaté avec les années qu'il y avait des choses qu'on ne pouvait pas expédier à les convaincre quelqu'un d'observer le shabbat s'il n'a pas goûté un shabbat s'il n'a pas vécu un chat mais c'est du temps perdu c'est tout simplement impossible par ailleurs allez vous mesurez parce que vous avez étudié ce qui est la fois là et mon âme qu'on peut avant m allez vous mesurer avec une personne âgée murs telles expériences de la vie qui a peut-être pas beaucoup et juillet mais qui pour loire à vous raconter ce que la mta représentants dans sa vie ce qu'elle incarne pour cette personne pour elle même un médecin a mis ce que vous êtes de paix d'amour parce que ce que vous voulez un comté seront des connaissances alors que lui ou elle pour racontera la vie voilà la voie le poids limite ça la mitsva c'est elle qui permet de comprendre des choses et je voudrais maintenant revenir vers mot cher à bennoo mot cherabi non à la fin de sa vie j'ai envie de dire à la frontière de sa vie se trouve à la frontière des réticences l et h m la diffuse désolé tu ne pourras pas rentrer peut pas rentrer et rappelez-vous ce que disait ainsi si tu rentres il faut qu'on aille jusqu'au bout d'expérience doivent alors que les fruits poussent un que les champs add-on la récolte que les juifs amis de la terre d'israël et tu pourras plus jamais en ressortir un salaire quand comme auch et une expérience dans les spas on doit être entière une expérience des récits srl entière c'est moche est ce le peuple vive c'est la torah c'est des sacrifices ainsi toutes les miss vote qui sont liées à israël donc ça y est un pont dans mon retour le jour où ça va arriver de nouveaux où tous les juifs seront en israël où le vote alinéa sera reconstruit ou 12 ans sombre on m'a confiera toutes les mythes von israël jamais ce qui va se passer il est passé que plus jamais on prend revenir en arrière que ne sera définitif comme ça aurait dû l'être lors du premier et du second temple le troisième ça va le faire mais ainsi une expérience menée jusqu'à jusqu'au bout ces cantons latins l'objectif dans son intégralité voilà ce que ces promos chez alors j'ai mis les routes de faire entrer c'est pas possible parce que c'est pas programme mais en échange je vais te permettre nomura l'interdît qu'est ce qu'il a gagné vos chiens en voilant la terre d'israël il a gagné quelque chose de magnifique c'est que voir mes chers amis et de l'audi j'en doute à l'heure voire c'est une expérience quand on a vu c'est plus pareil l'ébauché rab et non il va regarder israël et il va changer israël il va apporter une qui bouche à particulière ça veut dire que mon chien compris que la terre d'israël quoi qu'il arrive c'était une chose qu'il fallait vivre il a compris qu'ils pourraient pas alors il a voulu au moins voir mais écoutez bien parce que cette explication elle nous éclaire sur toute l'histoire de ces fameux mergim explorateurs rappelez-vous au début de la paracha mme la torah vie c'est dieu qui par l'approché chénard laissera à ma fille en moi pour toit des hommes qui vont visiter la terre d'israël les rachats aura des mots durs les datera c'est toi qui a voulu les envoyez moi j'ai pas voulu les envoyer c'est vrai c'est moche et qu'ils voulaient et pourquoi vous chez voulez quoi il n'avait pas confiance en eux et le premier states air ou couler un le blé et le miel pourquoi fallait fait pourquoi fallait-il aller voir l'explication c'est celle-là moins cher à beynost voulait pas que des hommes aillent vivre israël pour pouvoir la raconte et raconte et israël a à tout ce qui promeut des dianes et c'est à dire que on leur avait raconté il fait décoller au revoir voilà qualité l'optique de recherche à beynost il disait messi vont ils vont pouvoir accomplir des mines vote en israël et du coup quand ils vont rapporter ce qu'ils ont vécu ben plus jamais on verra il traîne à la manière il n'y a que comme ça qu'on pourra se préparer c'est vrai de nos jours imaginez quelqu'un qui fait ça allié à mons rennes il vient s'installer il sait pas du tout où il met les pieds ça va être très dur pas forcément beaucoup moins dur que je lui qui a déjà visité mais mais pour comprendre y seraient pour sentir israël pour sainté hier en israël il faut vivre israël comme tout les mythes vote mais justement ici il serait à l'étude mitzvah elle l'est parce qu'à des mix vote qui dépend d'israël voilà toute l'histoire toute la relation qui entre moche et israël jusqu'à la fin de sa vie alors à la fin de sa vie de l'isi ok je te montre tu peux voir tu peux vivre cette expérience rentrée non parce que ça sonne l expérience totale nous pour nos mon retour mais au moins at inspiré moi il m'est arrivé nous convaincre des gens de faire shabbat en les invitant à voir un chat max ils sont venus ils ont participé ils ont vu ils ont adhéré ils ont vécu d'une certaine manière expérience rien à voir avec le shabbat ils ont fait eux chez eux j'ai envie de dire de leurs propres mains mais il est déjà midi plus d'une expérience le premier stade d'une expérience à voilà ce que c'est voir mes chers amis alors si vous permettez je voudrais en conclusion que nous revenions à la première idée que nous avons évoqué au début nous avons dit mais enfin pourquoi ces hommes sont punis d'avoir réduit la shoah à mes yeux lashawn arras et quand on parle de quelqu'un sait pas quand on parle d'un objet on de mêmes hommes de la terre d'israël et nous est répondu oui c'est vrai mais le problème du nation'' area sepa de qui on parle si de le dire c'est quoi la chandelle vous voulez que je fasse un petit schéma rapidement dire du lashawna c'est avoir un regard qui très limité jours les vous dites en général ce que vous voyez si vous dites du mal de quelqu'un c'est que vous avez vu du mal chez cette personne alors moi je vous posais une question de poids une toute petite question si vous dites du mal de capt'ain je voulais vue du mal de quelqu'un je vous demanderais c'est tout ce qu'ils avaient à voir vous irez non normalement ça voudra dire que il y avait autre chose à voir mais vous ne l'avez pas vu la preuve si vous n'avez vu que le mal que vous racontez vous savez le drame du lashawna c'est que quand je vaux si je vous raconte du mal de quelqu'un quand vous allez voir la personne après qu'est ce que vous allez voir ce que je vous ai raconté del comme si je vous priver de voir autre chose voilà pour qu'on dit que dire de la sonara d'une personne c'est comme la tuer que vous la limite est tellement accro l'autre quand ils valent a croisé celui qui vous a écouté pas y avoir que ça or y avait tellement à voir moi j'ai toujours ainsi jamais si jamais ça je ne sais pas je supporte pas toujours un sujet intéressant mais si ça vous dit de parler de moi j'ai pas tellement vieille conditions sauf sauf à une condition sauf si vous promettez 1 que si vous parlez de moi vous dit tout ce qu'il ya à dire ça on vous dit rien on vous dit mais ne dit pas il participe pas sympa même si vous d'une partie du bien je serais frustré je vous dirais c'est tout un grand compliment vous avez un grain d'efforts il ya offert un compliment vous vous êtes vraiment défoncé un et vous dis bras c'était bien et vous attendez au moins très bien où un excellent des frustrés oui parce que ces partielles ses limites et donc en fait la parole négative c'est celle qui provient d'un regard qui n'était pas un vrai regard parce qu'un vrai regard c'est quand je prend tout en compte or la torah teasé que le monde et auch et colomiers ans et laurent tom méthode c'est quoi ta mère tu sais quand j'ai tout vu et j'en rajoute mais si je ne vois qu'une partie jeu prime le monde de cette dimension qui s'appelle teuf et voilà encore la chaux naraghi grave il finalement c'est dit on nous aura appris que ce qui compte c'est pas moi qui en parle mais je veux dire du mal et que vous mes chers amis que si jamais il vous arriverait d'être tentés de dire du mal ne vous dit pas oui non mais j'ai droit à mambé dans ces conditions peut être que c'est pas du lashawna attention un fait la pension que vos propos ne soient pas le reflet d'un regard qui n'en est pas un vrai hein espérant victorin comprise c'est quand un homme vous explique ce qu'il a compris à sa façon à lui l'ex pense du midi va c'est quand il est allé au bout de ce qu'ils avaient découvrir il s'est investi est impliqué il a accompli quelque chose alors ils peuvent vous parler de toi en tout cas de ce domaine parce que ici de services ti dont il a compris à la mesure de ce dont ils étaient capables parler de quelqu'un c'est dire tout ce que je sais sur lui si aaa est si j'en sais peu alors c'est parce que cette personne est alors j'ai pas mal de faire dire du mal 6 avouer que j'ai décidé de ne pas regarder autre chose comprenez voilà pourquoi faire du mal c'est mauvais membre de dire du mal de quelque chose qui n'est pas une personne parce que c'est s'habituer avant un regard qui est limité c'est à dire s'habituer à limiter ses expériences quand on limite expérience alors forcément notre compréhension ne peut pas être une vraie compréhension ces hommes ils ont dit dumas d'israël moi j'ai déjà entendu du mal dit sereine plus d'une fois j'ai toujours eu de la pm ses droits pas parce qu'ils seraient n'a pas défaut à bastille serait fait partie de tout ce que de tout le monde redécouvrir l'on peut pas se permettre d'en dire que du mal j'ai connu des gens j'ai entendu des gens me dire en israël fait chaud en israël n'aviez cher les israéliens sont comme ceux ci en israélien du sable rien qui m'a dit un jour je pourrai jamais faire mal il ya on y serait on non la tournée chaussures poussiéreuses vous savez quoi il a peut-être raison mais son problème c'est qu'il a vu que ça en israël peut-être que ça vous aura fait sourire comme exemple la tension tout la chaux nara procès de cette même logique il serait un exemple un exemple de ce que on peut on commettre comprendre que quand on a vécu à israël c'est le vrai t'aime pardon la torah si le vrai thème la torah mes chers amis beaucoup la petite iq donc on se suffise de ce qu'ils sont capables de comprendre c'est tellement peu la balle au bond club a besoin de connaître ses limites on raconte que ben gourion un jour il a troisième enfant religieux il a voulu répandant lydie la scène lui et ben gourion dans l'enfant voit mal ils l'ont ils n'avaient pas de kippa sur la tête et easy pourquoi tu y as pas de kippa oui là le naturel d'un enfant alors même blanc vous le provoquer il ne dit pas blogs qui parlent le ciel recouvre ma tête c'est mieux que le petit qui part alors l'enfant leur ai répondu ils leur ai dit quoi une si grande qui pas pour une si petite tête le ciel on le perçoit comme on n'en avait que le perchoir on se regarde comme on a envie de se regarder mais dans la liste qu'il faut ainsi aller jusqu'au bout de ce qu'on est capable de percevoir je peux savoir si le ciel peut être mon couvre chef ainsi j'ai vécu dans le ciel pourquoi je donne cet exemple parce que ça fait penser à tous ces juifs qui bien souvent pas par méchanceté mais je suis fils de comprendre des choses comme jean vinet comprendre lui l'avait compris d'une kippa ça pouvait être le ciel demain dans la salle différemment alors oui kippa sur la tête et tu comprendra le sens de cette mine va et une équipe assez très lourd à porter une kippa c'est un engagement c'est une responsabilité voyez c'est un tout petit exemple d'une toute petite mitsva peut-être peut-être l'une des plus simples à accomplir mais elle réussit elle est une expérience à travers une histoire de ces hommes qui ont mal pris je vous livre on réalise que mal par l'hymne c'est le résultat d'une attitude dont on se suffit trop souvent notre effort doit être pas seulement de ne pas mal parler mais d'avoir un regard vrai sur les choses de ne pouvoir se permettre de dire que l'on connaît que quand on a vécu une expérience quand on a fait ces deux efforts de vouloir comprendre après avoir vécu des choses alors on peut parler de connaissance véritable c'est valable pour nos proches pour les gens que l'on rencontre c'est valable pour la torah si voilà pour la terre d'israël c'est valable pour tout ce qui nous est donné de constater dans la vie moche et ramène où il a vu la terre d'israël il son regard a changé les choses parce que quand on voit comme auch et on voit on s'inspire en intériorise alors on prend vraiment voilà de quoi l'homme est capable voilà pourquoi le monde devenu tom may org quant à dame a été créée voilà un petit éclairage sur cette magnifique par achat pourtant on pourrait parler on sans jamais s'arrêter dans la merci beaucoup