
Rav Yakov Sitruk - Complètement Moi, avec la Thora
Moussar Etude de Torah
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Transcription
Kind: captions Language: fr alors le thème de ce soir en fait je vous dit quelque chose problème la victoire à boxer qu'on oblige et donner un thème et moi j'ai horreur des thèmes tout simplement parce que quand pour demain quand fondra sur staline mode qu'on partage tous ensemble et en fait ce qui se passe c'est que un immense et où ça commence on sait jamais jusqu'où ça va ça va nous amener donc j'ai proposé comme thème moi mais aussi les autres où j'ai passé bien comment je vais formuler peu importe mais vous allez comprendre pourquoi évidemment on va rester dans le thème de l'actualité c'est à dire le thème de du conduit au maire la proche de chavouot est en fait comme j'ai eu l'occasion de le dire au préalable dans d'autres occasions le thème qui consiste à conduire et qu'une véritable intrigue intrigue parce que la vieille question c'est de savoir pourquoi il faut compter c'est qu'est ce que l'on cherche en comptant de façon générale alors par exemple imaginons quelqu'un dit une bêtise 1 il a de l'argent à la poche et il fait un kiff de comté de recompter d'euros compte est bon ok il se fait un plaisir de compter mais en fait il est probable qu'ils savent très bien combien il avant la poche imaginons quelqu'un qui veut savoir si y'a minianne alors il va compter en utilisant le fameux vers 6hoo peu importe pour savoir s'il ya dix personnes imaginons quelqu'un qui posera une table et qui voudraient savoir s'il ya assez de couverts pour tout le monde il va compter pourquoi on compte l'horaire pourquoi on compte ses jours qui vont de pessah jusqu'à chavouot alors ok c'est très intéressant de savoir combien de jours on est on est on est on a passé depuis celle de pixar combien il reste jusqu'à la fête de shavouot il leur suffit que l'on dise la date pour que déjà on sache où angers situe donc pourtant la torah nous a demandé de comptes et par ailleurs complice est toujours problématique puisque comme on disait précédemment compte et c'est quelque chose qui enlève l'abraham donc il ya une il ya une complicité il ya une on a en main dans la torah 1 comment dit on a du mal à imposer de kontich et pourtant la torah est claire et elle nous demande de le faire on l'a vu notamment dans la paracha qu'on a du shabbat puisque je vous rappelle dans la part du bea nous avons reparlé du fait justement de compter et pendant la parade est mort on avait parlé de comptes et le haut mer et dans la paracha de bégaar on n'a pas rallié d'un autre compte mais qui est toujours la même base au niveau au niveau des chiffres puisque on nous a dit la torah nous a dit mme v ça farte alliera sheva chabé totche à nîmes chez vaches à nîmes chez ma famille donc tu compteras cette fois cette année à toi incisif verra donc si vous voulez là on compte cette fois à cette année dans le omer en compte cette fois sept jours ok donc cette semaine de sept jours et on va arriver aux mêmes chiffres qui sera de 49 et au delà de ce chiffre donc quand on aura terminé le conte dans l'ue au vel on va arriver à la 50e manière et dans le au maire nous allons arriver à la fête de shavouot et donc on va essayer de faire un petit parallèle puisque notre ami nous disent que en fait on apprend que les deux comptes sont son procède de la même de la même on va dire du même mécanisme est en fait pour un aboutissement également qui est semblable quel est le rapport entre les deux aboutissement donc reprenons le thème du duo vesle la torah nous dîmes lorsque vous aurez terminé de monter yovel vie chez nat arabi shin chan a donc la 50e et s'appellera le yovel et la torah team tâches ou vous riche est là rosato et vous rendez vous vous retournerez chacun chaque chacun retournera littéralement vers sa propriété ok dans un autre texte toujours à propos du nouvelle il est marqué également riche est là rosato bettiche elle mutsch partout dont copie à deux tours bon alors on nous parle c'est un retour dans sa propriété on va expliquer dans un instant d un retour dans sa famille de quoi s'agit-il alors leur hôte aura compris y était c'est que à l'époque donc d'où on appliquait les to play mille voix de la torah les les propriétés terrestre appartenait aux familles selon le partage qui avait été fait au moment où les juifs sont rentrés en tennis rennes donc par exemple quelqu'un qui faisait partie de la tribu de on va dire de binyamin d'accord ah bien ils avaient droit à une parcelle de terrain et puis il a transmettez à ses enfants qu'il transmettait à ses enfants à ses enfants etc c est donc cette cette propriété devait rester dans la famille dans la tribu on pouvait vendre en cas de nécessité on pouvait vendre une propriété pour un maximum de 49 ans c'est long quand on arrivait au terme de cette période qui s'appelait le une veine alors automatiquement en retourner dans les terrains revenir alors propriété propriétaire d'origine donc au terme de 6,49 à nier en arrivant à la 50e et lire les terrains revenait aux propriétaires ou alors les propriétaires retourner à leurs terrains riches elle a rosato chacun rend retourner dachau vous hisse à la photo j'ai bien retourné dans sa propriété qu'est ce que c'est que tish elle je pars tôt là il s'agit de lucas de l'esclave qui avait été vendu pour x raisons il ya plusieurs cas possibles et au bout de sept ans l'esclave devait être affranchis c'était là c'est la règle que la torah nous impose de rappelez-vous dans la paracha de misha team mais si 10la droit un serviteur refuse d'être libéré de son maître alors il y avait une procédure on lui percer les oreilles devant la mairie à la porte et c est alors ils étaient serviteur ou esclaves jusqu'à la fin du 1e au vert jusqu'à la fin du nouvel arrivé au moment du nouvel chacun dit nador à retourner dans sa famille c'est le même jeu lui qui était serviteur esclaves devait retourner dans sa famille en fête ainsi on se comprend bien l'arrivée du hautvent elle va annoncer pour le peuple juif lui est certaine libération libération c'est à dire que finalement ne pas avoir de terrain ne pas avoir de terre dans c'est une forme de de pauvreté d esclavage et puis par exemple je me rappelle un jour demandé à à l'époque où j'ai étudié dans le collège leur amour des cas il est au rsa dit qu'il s'inquiétait qui avait été vraiment d'israël qui étaient d'un train de rire m on nous avait demandé à ce qu'ils pouvaient de souscrire à une à une c'est dacca pour aider une famille qui était malheureusement qu'ils devaient quitter leur maison parce qu'il n'arrivait plus à payer les traites ou enfin le long de leur crédit alors la question qui avaient été soulevés c'est est ce que c'est une sedaka d'aider quelqu'un à acheter une maison et laura vous avez expliqué qu'en fait d'après al aroui pourquoi parce que selon lara pure par quelqu'un qui n'a pas qui n'est pas propriétaire d'une maison bayod part il est pauvre selon évidemment ces critères là alors je ne sais pas si de nos jours tu encore le cas ok il y en a qui n'ont pas regretté est ce qu'ils se portent un très bien j'en prenais beaucoup mais toujours est il que ça ça s'appelle un statut d'accord maintenant la personne qui avait dû se déposséder de sa maison quand arrive le yovel aura le privilège de retourner dans sa maison pareil pour l'esclave évidemment il y avait des serviteurs d'accord il a voulu rester mais tout de même 1 quand il va arriver yovel il va retourner dans sa famille donc ça c'est 2 on va dire deux cas de figures de ce que nous allons rappeler libération liberté un autre cas qui est celui qui me préoccupe c'est lorsque les juifs vont recevant à la torah et la rejoindrait de bien me suivre les juifs sorte d'égypte ils ne sont plus esclave de l'egypte la toran de l'est considèrera comme libre seulement au terme de ses 49 jours c'est à dire au moment où ils recevront la torah d'ailleurs dire alain marc a bien connu aiment bengorine est l'amie chez ô5 bat aura celle qu en fait le seul homme libre c'est celui qui s'occupe de la torah s'occupe de la torah c'est nos jours de liberté inquiet il ya la torah est évidemment extrêmement intéressante alors se voir vraiment de façon très succinct parce que c'est pas notre refuge et mais finalement qu'est ce qu'un homme libre qu'est ce qu'un homme libre je m'appelle un jour quand j'étais enfant enfin je jetais hadj était adolescent on avait avant l'été passé en réalité mars à l'époque et je sais pas s'il ya des marci avec nous ou des gens qui connaissent marseille a marseille il ya un endroit pour les marseillais qui est vraiment le saint des saints qui s'appelle le stade vélodrome d'accord et donc ont placé devant le stade et avait un monsieur qui vendait des cacahuètes grillées vous savez praliné avec le sucre et donc il avait sorti deux voitures il y avait un tabouret une table il avait sa machine et faisait griller ou je sais pas quoi pradines ici cacahuètes il et vendez d'accord on il avait un métier simple facile deux mois il nous aperçoit en était que plusieurs copains on est habillé ses chats bat aurons établi en costume avec des chapeaux etc il nous appelle nous appelle on s'approche de l'huile du banc claude hétu vivement aussi je suis juif c'est vrai et il part dans une diatribe très intéressante sur la religion la liberté etc et le dit mais vous savez vous avez raison de la leçon de quelqu'un qui vont parle de la vie simple nous avait dit vous savez la liberté n'existe pas et il se prend comme exemple et dis moi j'ai un meeting j'ai pas de patron 1 j'ai pas de de stock à part quelques cacahuètes j'ai pas de deux d'obligations j'ai quasiment pas de contingence mais si a pas de match binger pas aux ventes des cafés wet seal bleus je peux pas explosé mais cacahuètes et les fait rire dans la rue vous voyez mains moi je suis pas libre et en fait je sais plus comment on était passé de la religion la liberté et j'avais entendu un jour un cours comme mon père donnait à la vache à l'homme dans lequel il disait mme qu'en fait la seule liberté qu'à l'homme c'est elle qui consiste à choisir ses obligations que finalement tout homme a des obligations être libre c'est choisir celles qui sont les miennes par exemple vu de l'extérieur une maman est bien pour être l'antithèse d'une femme libre elle est obligée de subvenir aux besoins de son enfant quand c'est un petit bébé ainsi des revendications qui sont extrêmement rapprochés qu'on peut absolument pas décaler on peut avoir toutes les excuses du monde dans toutes les circonstances mais une maman ne peut pas avoir une excuse alors elle est prisonnière non pourquoi parce qu'elle a choisi d'être maman elle a choisi ses obligations donc elle est libre est en fait la torah c'est ça la torah ne me donne des obligations et moi je décide 1 2 les mettre en pratique et finalement quand on parle de libre arbitre c'est quoi le libre arbitre c'est la possibilité pour un homme ou une femme de dire ben j'ai pas envie de le faire ou alors de dire j'ai envie de le faire et encore une fois notre discussion qui mettait qu'on avait un jour avec mon père c'était un jour de souccot et au nom de se mettre à table il se met à pleuvoir et moi j'étais tout frais sorti de chez valve et j'avais étudié un seul joueur à la ruhr qui nous dit que quelqu'un que lorsqu'il pleut et que la personne souffre des conditions elle est exemptée de la chaux cas et voilà comme on perd un nom que voix qui se met à pleuvoir librement on va rencontrer la table on va attendre et puis quand il sait attrape le voir eh bien nous irons manger dans un choc à l'heure avancée la soucca devenait de plus en plus longues et donc moi un très malin j'ai vu mon père me dit papa c'est bon on va terminer dans la maison puisque mystère pas tour et on en a une discussion et moi encore plus malin je lui sur le jour à lahore et je lui montre éveillé mon fils ça c'est ce qui est écrit dans la barre mais moi et j'ai envie de faire plus moi hein j'ai tellement envie de faire la bise à dessous cas que j'ai pas envie de manger en dehors de la chaux cas et ça voulait dire que au delà du jura now finalement cette liberté de choisir d'avoir envie d'être obligé voilà ce que c'est bengorine un esclave un serviteur c'est un homme qui a des obligations c'est pas lui qui choisit ces paniers qui choisit quand ils défient et encore moins comment il est fait donc il n'y a aucune liberté alors qu'un juif il a non seulement 613 me de vote qu'il choisit de faire ou ne pas faire des fois des gens pêche te contre eux la charge monumentale des mises au vote mais je vous le rappelle à chaque fois que l'occasion dans les données que si votre balai faire ils peuvent ne pas les faire mais que quelqu'un qui a choisi de les faire et bien après avoir choisi ce sont libres c'est vrai avant de choisir ça paraît toujours impossible une fois qu'on a choisi en ce sens libre rappelez vous cette idée selon laquelle un enfant dans notre tradition et adultes le jour de ses 13 ans le jour de ses obligations bar mitzvah un fils de l'obligation et on lui dit voilà voilà toutes les obligations qui sont les tiennes et marie thérèse toute la vie pour choisir parce que pour nous être libre c'est ça c'est définir les obligations que je choisis de m'imposer et finalement à vouloir manger dans la soucca j'aurais pu me dire c'était pas on n'avait pas le choix mais quand il pleut et que je décide de ne pas manger en dehors de la soucca c'est la preuve que quand je mange dans la soucca c'est parce que j'ai choisi de respecter cette obligation et voyez la vie n est plein de rendez vous dans lesquelles j'ai la possibilité de prouver que tout ce que je suis obligé de faire et bien c'est parce que j'ai choisi et j'ai envie d'être obligé de le faire c'est le cas de quelqu'un qui se marient 1 cette expression que j'apprécie pas tellement de la corde au cou c'est pas la cour devront c'est le bonheur de choisir ses obligations et puis alors servir sa sentence ça s'intensifie quand on va voir un enfant et puis deux enfants peut être plus mais c'est ça la liberté donc m bengorine et la rue michaud 5 bat aura donc de la même manière que les 50 années qui nous mène vers le yovel le jubilé qui va être une accession à la liberté est bien pour nous ce projet lui signer identique lorsqu'on passe de l'époque de la sortie de j on s'est débarrassé de noms de ceux qui nous asservissent c est au bout de 50 jours on rentre dans la dimension de la liberté dimensions de la liberté 1 c'est évidemment quelque chose qui est nettement supérieur au simple fait de sortir 2 1 du carcan de l'egypte à l'emmener chez amim voilà ce que l'on compte on compte pour arriver à ce 50e mais le 50e mais chez mym on va lui donner une dimension un en tout cas qui pour moi est un grand cri douche que j'ai eu le bonheur de découvrir par votre mérite puisque c'était en préparant sur court comptez vous explique les familles je tiens cette explication de mon maître le rav moché chaput en espérant être fidèle à chaud l'enseignement il disait la chose suivante dans la vie lorsque l'on compte quelque chose à partir du moment où un élément est compté ou comptabilisé un compte et s'est créé une relativisation entre l'élément est autre chose ok par exemple si je compte les personnes qui sont autour de moi et je dis 1 2 3 4 il a quoi de spécial de 4 c'était fou et le quatrième est bien le quatrième c'est ce chiffre auquel je n'ai pu arriver que parce que avant j comptait 3 et avant j'ai compté 2 et avant j'ai compté 1 donc il ya une espèce de classement d'ordre que j'ai créée en comptant je compte des bonbons que j'ai dans un sac je compte des pièges que j'ai dans mon porte monnaie en fait je vais arriver à total je veux savoir combien y'a donc chaque élément il est là pour arrive pour m'aider à atteindre ce résultat la somme de tout ce que je compte et donc j'ai intégré chaque élément à l'ensemble en compte voyez compter c'est intégrer les éléments à l'intérieur de tout ce que j'ai en train de compter l'élément que j'ai compté il est un élément il est un chiffre dans l'ensemble de ce que je voulais comptait 50 c'est votre anniversaire et qu'on vous demande quel âge vous avez et que vous répondez a eu beaucoup de reconnaissance à l'égard des chefs vous dites aujourd'hui jette à l'âge tu te rends compte regarde tout ce que h m va donner mais attends c'est rien par rapport à tout ce qui va me donner voilà par exemple comment expliquer le compte de l'âge voilà comment on peut affirmer l'âge que nous que nous avons c'est une année à l'intérieur d'un ensemble mais en même temps j'ai créé cette relativisation puisque il ya ce qu'on appelle en hébreu un yaras donc ya un lien direct entre tous les éléments qui font partie d'un même compte d'ailleurs lorsque l'on compte le au maire ont dix jour un jour 2 jours 3 dans maman ne vais lui dire jour premier jour deuxième le troisième parce que 1er 2e 3e ci encore plus yaras relation relativisation 1 par rapport à un deux trois ou quatre en tout cas pour l'instant nous parlons de ce qui est ce que lorsque l'on compte de façon générale deuxième observation là aussi je vous dis rien de fracassant au caire dans la vie dans le monde dont peut se compter salir il n'y a pas d'élément terrestre qui ne peut pas faire partie d'un ensemble il ya des pièces uniques mais et pièces justement la plupart du temps elles sont uniques 1 par opposition aux autres en français on dit l'exception qui confirme la règle c'est une volonté d'intégrer l'exception à la règle on a pensé logique hein parce que l'équipe selon net exception que parce qu'il ya eu mails envoyés j'ai créé la relation un tout tout est sujet à relation donc tout peut être comptés admettons que vous soyez d'accord avec moi faisait pas la poésie ne me répondent en tout cas j ai pas celle de vous entendre on va dire qu'on est d'accord il ya une exception attention une exception qui ne confirme pas la règle parce qu'elle est une exception dans le sens plein du terme elle est une exception parce qu'elle ne fait partie d'aucun ensemble d'aucune règle il ya un élément dans le monde qui n'est pas comptable un qui ne peut pas être intégré à aucun ensemble avez vous une idée alors voilà l'idée est la suivante la seule chose qui ne peut pas être content et c'est à dire qu'il ne peut être rattaché à aucun ensemble attention la réponse la réponse c'est moi mon en hébreu à n'y a ni amis à dire un mois je salière c'est moi qui parlait au nom de vous tous olemps de toute l'humanité quand une personne regarde le monde tout ce qu'elle regarde elle peut l'intégrer un ensemble un ensemble de deux choses où un enfant d'une multitude de choses peu importe mais moi chaque personne considèrera que ce qu'elle est et n'a absolument rien à voir avec tout le reste tout ce qui existe sur terre mais ses amis ses saâne en hébreu annie c'est ce qu'on appelle en français je suis ou alors je ou alors suis c'est à dire c'est un c'est le pronom dans dans le verbe amis c'est une existence annie c'est quelque chose due nick mes jeunes amis je ne suis pas plus orgueilleux veut quelqu'un d'autre malheureusement pas plus humbles non plus je suis réaliste je j'admets que j'ai besoin de cette spécificité pour exister que finalement ça fait partie de ce qui constitue ma vie mon être d'être unique de ne pouvoir vous allez me dire mais par exemple lorsque deux personnes s'aiment éclat tunis qu'elle se marie c'est pas un ensemble un père une mère des enfants sperme ensemble un camp c'est vous qui réfléchit et réfléchissez mes chers amis quand c'est moi qui réfléchisse dans l'ensemble dans lequel je suis unique d'ailleurs je veux bien que ce soit un ensemble parce que partiellement je suis assise milliers à à mes parents à mon conjoint à mes envois qui vous voulez mais partiellement mais je reste quelque chose qui pourra jamais ne faire partie que de l'ensemble que je vais intégrer c'est à dire que le fait que j'intègre un ensemble ne sera qu'une partie de moi alors je parle pas aux rêveurs 1 qui viennent de se marier ou aux amoureux pas encore déçu haut-rhin pas encore retombée sur terre je parle pas tous ces rêveurs ou ces idéalistes je parle à toutes les personnes cohérente lucide qui savent très bien que ça n'enlève rien à l'amour que l'on ressent que de dire que dans cette dans cette existence je suis unique fait ça à denis éméché animent vont vous pouvez essayer de comprendre ce que je la veux dire n'essayez pas de contredire je serai prendre beaucoup trop de risques parce que ce serait je priver d'un des éléments qui permet à chacun d'entre nous d'avoir une certaine assurance d'avoir une certaine 1 comment dire originalité de ne pas être constamment la pièce rapportée qu'on a intégré à telle ou telle règle non moi je suis voyez mes amis je vous donne un exemple concret je vous parle je l'écouté sur le jeudi si vous avez le sentiment de nous comprendre je suis convaincu que vous pensez mieux comprendre que tous les autres solutions dans un bus comptait en tout cas différemment et que quelque part si vous en avez la possibilité vous aimeriez expliquer ce qu'on venait de comprendre à votre façon aux autres même aux gens qui sont proches de vous le réflexe de l'enseignant par exemple c'est que chaque fois qu'ils étudient quelque chose on y pense tout de suite quand il va l'expliquer aux autres parce que sa compréhension aller unique parce que son être son ami ben il est différent de tous les autres bien souvent on a le sentiment d'avoir une relation avec autrui si je dois lâchement unis on a souvent ressenti ça quand par exemple une personne connue nous quitte rasé shalom et que eux et que on avait avec lui un lien privilégié eh bien on a le sentiment que je les imprime une unité unique personne d'autre que nous pouvons ressentir on a par exemple comme l'indiquait l'instant je note la réflexion on a sur scène comme exemple la relation avec h m est ce que vous pensez sincèrement qu'il existe une deuxième personne au monde qui lie à une qui accapare bon qui a la même relation que vous avez quelqu'un de jeune et j'avais un ami moi qui dis toujours dans mon hlm et même si spécial il quand il parle il vous dit ici savez et c'est vrai lui ce qu'il dit c'est vraiment ce que je pense est vrai aussi un bon voire donc celle que cette spécificité qui fait de nous des êtres uniques alors considérant que annie c'est la seule chose qui ne se comptent pas la seule chose du monde qui ne se comptent pas intimes impôts répondre à ceux qui me demandent et h m jamais ne fait pas partie du monde bien que le seul qui a dit enfin celui qu'il a dû le plus de fondre à tora à nice et h m donc tout ce que je dis sincèrement inspirer de son exemple d'ailleurs on va le site et aka de boro dans un moment mais on pas se comparer à lui on l'a vu s'inspirer de lui mais dans tout ce que le monde contient d'autres que moi que l'homme tout peut être comptés sauf ali sauf celui que moi j'attends alors puisque vous me parlez de la chaîne ok puisqu'on en parle et dash m il faut savoir qu'à quatorze bars où on l'a il s'appelle annie et nous aussi on l'appelle a nié alors l'un des plus beaux exemples connus dans l'île dans les textes c'est ce fameux pass ou que de chercher rien que tout le monde connaît dans lequel il est écrit asni i eschena un vélib ir annie eschena moi je dors ok j'ai libye r et mon coeur est réveillé il y a le verset nombre de chiens chez rim 1 nous parle de deux choses qui font partie de ce que je suis annie et libye c'est à dire annie mois et libye mon coeur - je dors et mon coeur éveillé comment expliquer un tel parti de moire d'or alors que un cet autre parti qui s'appelle mon coeur est encore éveillés donc tout le monde sait que lorsque l'on dort lorsque l'on dort on n'est jamais complètement déconnecté voyez il y a toujours une une particule de l'individu une partie de l'individu qui est en éveil même quand j'ai déjà fermée même quand tu chanteras me reposer je rêve ça veut dire que il y à une partie de ma conscience qui reste active libye r même quand je dors mes sentiments continue d'exister non je continue de ressentir des sentiments voilà pourquoi un bon on prend l'exemple d'une maman dès que son bébé pleurait l'entente et pourtant elle est épuisée il peut y avoir tout sur toutes sortes d'autres boury pardon et elle ne les attendra pas un mais son coeur est éveillé un par exemple comment les avants plus grand et que le soir qui sortent pour aller un conte de temps évidemment et que non j'ai couché avant eux eh bien tant qu'ils sont pas rentrés en attendant pas complètement libye air libye l'air mais pourtant annie eschena mais a quand même il ya oui une partie de moi qui s'endort alors on peut expliquer ce verset 1 d'un tas de façons nous ce qu'on va essayer de comprendre c'est que en fait il y a dans dans chaque individu il ya des phases dans les villes et nous allons parler des périodes de notre vie dans lesquelles il peut nous arriver de nous endormir il peut nous arriver de nous endormir ça arrive ça arrive mais chez un ami que à telle ou telle époque de ma vie d'un jeu n'est pas complètement réveillé je prends pas ma d'un réveil ou d'un sommeil physique je parle de cette situation dans laquelle une personne n'est pas complètement elle même annie eschena je dors alors peu importe si c'est au fond féminin dans toute l'image que que nous rapporte le chercher lyon mais l'idée c'est quoi c'est que annie eschena 1 c'est ça désigne une période de ma vie dans laquelle je ne suis pas complètement moi même alors ok libye r mon coeur resterait veillée est partie de moi qui reste toujours en éveil ma confiance mes sentiments jeu que vous voulez mais je suis pas complètement annie d'ailleurs à nier schena voyez ce paradoxe on l'a tous rencontrés dans nos vies certains l'ont tant d'autres même souvent encore d'autres peut-être très rarement en tout cas ça nous arrive à tous alors il faut se réveiller et moments de la vie où on nous dit qu'on doit se réveiller par exemple lorsqu'on va arriver à la fin du conduit duo ell d'adoration ovationné le chauffard a le chauffard il faut il faut choisir pourquoi le chauffeur comme ça pour le kiff un petit dépôt mais très très sympathique le chauffard on dise nous dit la caméra dans un texte que je vais tout de suite vous retrouvez vous savez on dit dans le temps le caucus yonne 150 on va dire ayew kmh yad vashem commencer marqué sûr que vous êtes en train d'essayer de me souffler ok betori nord des minimes vo garde chacun on va dire aller où avec deux instruments de musique ok mais quand on a parlé du chauffeur on va dire que le chauffage et l'eau btk chauffard au son du shofar pourquoi parce que le chauffard on peut pas l'associer au niveau à la clique on peut pas l'associer à un autre instrument de musique celle que ya des moments où le chauffard il faut prendre entendre que le chauffard uniquement les chauffards il faut écouter bien que l'on puisse capter le son du shofar dans ce qu'il a de complètement authentique or pour qu'il soit complètement authentique il faut qu'il soit seul et non mettre nos 10 évidemment c'est une image est magnifique que finalement le chauffard il ressemble en a ni d'une personne le hanit ainsi cet élément de la nature qui est unique qui est tout seul salaire qui va se considérait comme pleinement annie quand ils à se retrouver tout seul alors que si on intègre un ensemble il va sans dire que quelque part on l'enferment dans quelque chose pareil pour le chauffard alors le chauffard d'ailleurs il va annoncer la liberté puisque on en duo veine on va sonner du shofar ah et puis les hommes sont libres dès qu'ils vont dès qu'ils vont entendre le chauffard alors c'est bien je suis vim l'idée c'est quoi l'idée c'est que non on va on va aura obligé la personne à être annie complètement année on est parti du principe que annie est une chose qui ne se comptent pas d'accord c'est à dire elle est unique dans le fonctionnement du monde a list c'est un privilège magnifique je sais pas si vous réalisez mais chaque fois que dans votre vie vous avez la possibilité de dire à nice c'est un énorme privilège alors c'est vrai tellement privilège que 1 vous fais partie d'aucun ensemble me dit la torah d'accord le prix à payer c'est quoi le prix à payer c'est que l'homme doit considérer qu' il est admis il est unique il est pas comptable mais à une condition c'est qu'il soit complètement annie qu'elle est même dans la logique quelqu'un qui serait à moitié annie ou 1 75 % ou 1 99% à nice on a mis un chiffre donc il est plus à nier donc annie c'est un élément qui est intégral qui est entier l'un qui n'est pas fractionnable un qui ne correspond à aucun chiffre voyez hein c'est une entité qui fait partie d'un autre système que celui du chiffre mais à condition qu'ils soient entité donc un ami et je n'avais ni bière c'est pas bon il faut qu'on réveille ça suffit pas d'avoir le coeur réveiller on doit être complètement annie comment c'est possible comment c'est possible alors on va parler par exemple de 2,2 ce comment dire de ce serviteur qui avait dit au terme des 6 7 ans ils avaient dit non à aftis est un onni vêti ch'tis vs by law et c'est là roffit il avait dit je veux pas être libre j'aime mon maître j'aime ma femme j'aime les enfants cheveux sains qui les lui avait donné ok alors on veuille un bon bain toi tu veux pas être l'esclave d'un cadeau ce bar où pourtant il y dit à van dai m ce sont mes serviteurs comme on l'a dit dans la paracha de la semaine dernière alors on va lui perçu l'oreille mais ça veut dire qu'en fait il je refuse d'être un complètement l'esclave des chiens et nous on va arriver à la conclusion qu'en fait le chemin moyens d'être annie intégralement d'être cette entité et bien c'est justement d'être le serviteur d'aquin de chevaux et de n'être que le serviteur des cadeaux je voudrais rapidement de trois pistes exemple ok on raconte barrette marin au moment de la mort de rabbi akiba c'était bien pour appeler tout le monde se rappelle de la mort devrait bien qui va a bien qui va va périr brûlé vif par les romains et autour de lui tous ses élèves pleurs et il visera bi tra bi comment est il possible qu'un homme aussi grands que toi non des conditions aussi atroce alors on se rappelle de l'histoire rabbi akiva qui répond à ses élèves et qui le dit mais enfin toute ma vie j'ai rêvé de ce moment toute ma vie j'ai dit tu aimerais internet ton dieu de tout ton coeur j'ai donné tout mon coeur de tout eh moyens j'ai donné tous les moyens achètent en de tout ton âme j'attendais ce moment-là il est enfin arrivé voulu y soient tristes la dhimma raconte comment nourrir rabbi akiva précisément à réciter le schéma et il a dit schéma israël h&m et locquémeau h&m peyrade mais lorsqu'il a fallu continuer vers afta d'achat mais l'opéra il n'avait plus la force alors un ses élèves ont continué et lui il s'est associé à eux il a dit tout seul schéma israël à cheval au quesnoy chat merad mais il a récité avec ses élèves à le reste du schéma mes amis ce n'est pas anodin pourquoi je n'ai pas anodin et exclure essaie d'expliquer lombard depuis tout à l'heure de se gonfler son compte de 49 pussin que 50 ont rendu aurel c'est l'accession à la liberté au moment du rohmer c'est l'acception l'axé l'accession au don de la torah donc à la réception de la torah la liberté le 50 mais chez un ami c'est quoi 50 vous le savez on va me dire un certain nombre de choses 50 c'est la valeur numérique par exemple du mot meriam iams et la mer c'est 50 hockey par exemple un on à 56 me miho qui d'accord donc c'est un camp de la personne elle peut dire qu'ils qu'ils allaient d'accord parce qu'à la réponse ok alors c'est quoi ce qui mit en hébreu donc 50 siham la mer on y revient dans un instant et celui ci me il ya un texte qu'on a étudié dans pire qui avot dans lequel ils l ont dit qu'on essaye de cette niche là il est le maire un hymen agnelli me lie le traduis iman anil ici je ne suis pas pour moi il n a ni lee si moi je suis pas pour moi millie qui est pour moi d'accord notre terre basque m'occupe de moi donc des fois faut s'occuper de toutes sortes de choses on oublie s'occuper de soi même alors il a nous rappelle que c'est pas nous qui nous occupons de main mais aura personne pour le faire dans la vie à des choses qu'on doit faire et que personne ne peut faire à votre place c'est pas le sujet parce que moi je propose une deuxième lecture un peu plus fantaisistes qui serait la suivante il n a ni lee ainsi je ne suis pas pour moi comprenons si pour moi je suis pas complètement a dit en faisant allusion à ces périodes dont on parle en tout alors on a l'impression de ne pas être complètement nous mêmes ça arrive iman a ni lit alors on a la réponse me lie à ces le 1050 qui va être lui qui va être pour moi ce 50 c'est quoi c'est le 50e jour duo mère dans lequel nous allons concevoir la torah c'est à dire qu'en fait c'est la torah l'adil elle c'est elle qui permet à l'homme d'être complètement n y comprennent les chercher mais lorsque l'on compte à chaque fois on compte 49 et on compte pas sa crainte c'est très connu je je je je vous apprends rien en vous rappelant que le pire niveau c'est moins 49 le plus haut niveau c'est + 49 ans 49 niveau d'impuretés 1,49 niveau de pureté d'accord et le 50 le 50d pierre amiel il existe mais il est le con appellera non en français le point de non retour c'est à dire que lorsqu'une personne est les 50 quelque chose d'accord 50e degrés le préserve d'impuretés elle pourra plus jamais faire marche arrière et revenir vers la tête aux jambes lorsque une personne atteint 50e degré de quais d'ouchy alors elle est définitivement kadosh ça n'est jamais arrivé un nez dans un sens et dans l'ordre pour les juifs toujours est il que ce 50 là pourquoi je dis est alors que 56 un élément dans son intégralité l'entité parfaite parce que quand on atteint le 50e de 51° parlons de quelque chose il n'ya plus rien d'autre voyez si je suis kadosh sens au 50e degrés je suis complètement cadeaux n'y a rien d'autre en moi que kadosh alors c'est ça qu'on devrait ressentir quand on dit annie par exemple si je vous dis on va pas en français vous êtes gentil que vous répondez oui je suis gentil j'ai une question vous n'êtes que gentil mais non vous êtes aussi gentil hockey un jour je je parlais avec un ami il y avait un autre ami avec nous que je ne connaissais pas et alors je sais pas comment on parlait de manger casher pas cacher et donc mon ami et qui n'est pas du tout à ma demande à son ami il aimait tu mange casher toi alors il a fait une réponse que j'ai adoré il lui a dédié un je mange aussi cacher alors l'autrice marie et dirait de quoi je parle aussi cacher guéri je mange pas que cacher mais tu pourras va m'enlever que je mange aussi cacher il nous raconte qu'un jouet marché avec son fils qui était un enfant de 9 ans et puis un autre ami qui lui demandait mais tu fais qui pour toi et lui répondant chez ba kippour c'est pour vous dire que c'était quelqu'un qui était loin de la torah son fils de 9 ans lille va pas pourquoi tu dis qu'on fait pas qui pour ont fait un peu qui bourre parce qu'ils allaient à la synagogue je ne sais quoi ou peu importe ou parce qu'ils mangeaient pas toute la journée pour le dit lui dire on mange pas toute la journée donc on fait un petit bourg est en fait c'est vrai malheureusement quand dans l'avion dis je c'est pas un jeu complet je suis ceci je suis cela je suis aussi je suis un peu ceux ci je ne suis pas que ok faire différemment si je dis je suis juif je peux dire je suis complètement juifs mais à trop vive ce n'est pas seulement la filiation un homme dire et je suis marié vraiment dire que tout ce qui fait tout ce qu'ils pensent c'est par rapport à sa femme je suis père c'est que yao k roman de sa vie ou la faire abstraction il a oublié qu'il est père halvar jeu serait magnifique quelqu'un qui pourrait dire je suis gentil je ne suis que gentillesse serait ce mouvement est ce que vous êtes religieuse une question horrible parce qu'elles n'appliquent que des réponses qui sont faux ce qu'elle est je vous dis oui chants religieux moi je répondrai est aussi religieux parce que tu es religieux tout le temps chaque serait jamais tu fais une à vérin c'est pas possible comprenez celle que c'est cette confusion due à ni quand on l'a galvaude on n'est pas complètement ce que l'on dit être on n'est pas fidèle à cette expression qui s'appelle annie pour être fidèle il ya cette dimension qui 50 50 c'est quand on a atteint le moment ouagadougou nous donne la torah et où les juifs accepte la torah donc team n a ni lit sinon des fois dans ma vie je suis pas complètement eni alors me lit la réponse est l'ennemi dans le 50e ce 50e jour comme ça didier desages à mini land de vilna pardon dans dans cette niche nam et il disait d'ailleurs que quand on dit le schéma part que la matière dans la glissade de bras roth lorsque l'on parle du schéma on parle toujours au singulier par 20 ce qui est rare on parle au pluriel on y vend mais matin corinne est chez mal quand est ce qu on lit le schéma mais quand la liga va parler a pris 2 latifi la demie de pale ale elle va par les mythes pale ale prier au singulier le gouvernail 10e 1 tous les hommes prient ensemble parle en a un qui peut rendre les autres kits menara qu'on peut pas rendre on peut pas à quitter quelqu'un du schéma si je dis le schéma est que ak m'écoute il est pas quitte il faut qu'il prononce les mots comme rabbi akiva très bien qui va il s'est associé pour les paragraphes du schéma mais pour la phrase schéma israël alors qu'il était en train de mourir brûlé dans un bûcher on lui a arraché la chair avec des brosses en faire mais il a dit les mots schéma israël pourquoi et l'on devient dominant xp qui dit mme 1 c'est parce que dans le patio schéma il serait là je au quesnoy chameyrat d'1 il ya précisément 25 lettres et l'obligation ces deux récits de cette phrase deux fois par jour pour arriver à dire finalement ainsi cinquante lettres l'image l'idée du gong li na c'est quoi c'est que adopté h&m en tant que évoqué non et en tant que et rades et bien c'est pouvoir affirmer qu'on est vraiment annie qu'on est vraiment un une entité parce que finalement accepté hmlc thm du cher ami c'est l'accepter dans l'intégralité je sais que je pourrai peut-être à faire toutes les mises au vote je sais que je pourrai peut-être pas tout le temps m'empêcher de faire la moindre faute mais il suffirait qu'en dix ans le schéma la première phrase du schéma deux fois par jour je pense je me concentre j'accepte le fait que hachemi complètement mon dieu et look et nous notre dieu que j'ai mis les ai ratées il est à l'intégralité de ma vie pour être un véritable nid à accepter à 80 euros complètement 19h à mym c'est le meilleur moyen d'être complètement annie c'est ça que je vous demande de réaliser c'est ça que leurs amis via nous enseigner et pour un pour consolider notre raisonnement vous savez bien versé dans le prouve et déjà yahoo qui dit mme weil à bailleau mao et taca des chauffards gazole et ce jour là on parle de l'avenue du mas chiards résonnera le son du grand chauffard ikastolas passiez ou bahaus dit mme berès h au vernis darim beretz mietesheim alors viendront les diamants jeux qui sont perdus dans le pays de achour et ceux qui sont repoussés dans le pays d'egypte et en fait je versais du prophète isaïe mme nous fait part de deux personnes de deux types de personnes perdues de deux pertes possibles 1 la première perte dans des ordres ceni darim ceux qui sont rejetés repoussé et la deuxième c'est of dimes ceux qui sont perdus et les rails explique et nous dit la chose suivante ils nous disent en fait quelqu'un de dénis darcel qui repousse et c'est quelqu'un qui par exemple il est esclave c'est qu'il n'a plus d'existence propre ollier non monsieur vous êtes pas du tout mais quelqu'un ni d'art ces liens qui répudier qu'ils rejetaient on him jeu si vous n'êtes pas complètement vous même c'est pas possible tu as possible ici par exemple dieu préserve quelqu'un se ferait reflet d'un endroit auquel il est habitué c'est un module d'une école d'une communauté que dieu nous en préserve il dit aimer mais c'est moi enfin mais j'ai ma place je dirais d'avancé c'est pas toi tu n'es pas droit donc on te rejette donc c'est ça le fn le fn c'est le personnage thèmes qu'on l'envoie d'un complot touchés en fait il est à lui même puisque toutes les décisions ne lui appartiennent pas il a plus de liberté et qu'est ce que c'est que aux dîmes ceux qui sont perdus alors je vous parle tous les détails pour arriver à l'idée qu'il équipe qui qui qui est essentiel pour mettre nos explique et au disque comme ça ils nous disent que en fait of game c'est lorsqu'une personne est perdu pourquoi parce que intellectuellement l état qu'avant de raisonner de par elle je vais vous donner un exemple qu'on nous donne ils nous disent voilà un 7 e set cette notion qui consiste à ne pas réfléchir de parfois même voyez c'est quand on est influencé influencé cette notion existe depuis toujours depuis la création de l'homme c'est quoi la différence ne sais quoi de quoi je parle je parle de la fameuse faute dans laquelle la torah nous raconte que adam on l'avait demandé de ne pas manger d'une perte d'un seul arbre l'art de la connaissance mais qu'est ce qui s'est passé rappelez-vous les circonstances dans lesquelles l'homme et la femme en faute et c'est que l'ado à 10,21 et aïcha qui thomas sd maral verità avant ou la naïve nerfs mahbès ds qu il l a vu que l'arbre était bon elle a vu qu'il était bon elle a vu qu'il était tentante avant elle a vu qu'il était agréable intellectuellement les as qu'il sert que l a pas réfléchi de par elle même elle avait fait un choix elle avait accepté l'interdiction de la torah de 2 à 14 euros mais quand elle s'est retrouvée tenté à l'aide est faible la faiblesse mais jérémy vous savez ce que c'est la faiblesse et chaque fois qu'on a pris une décision on a pris un ddc engagé quelque chose on a pris des résolutions et qu'on a pas réussi à les tenir et en dieu la barre encore une fois j'ai pas réussi il ya bien des gens parmi nous encourager dans leur vis à vis des régimes par exemple aïe c'est fini j'arrête de manger ça allait un j'arrête de manger des leurs allez allez hop et on n'a pas réussi à tenir on n'est pas content on a le sentiment de paris j'ai tant de même c'est ça avoue de mes chers amis à vous deux c'est toutes les situations de la vie dans lesquels on aurait voulu être libre de ne penser que par nous-mêmes que comme on a envie de penser et malheureusement c'est impossible impossible insulté d'entre nous d'entre nous ont des enfants et je suis ont peut-être aperçu de cette idée vous un culte était close à vos enfants et vos enfants l'acceptent et ça fait partie de ce qu'ils sont puisque vous les avez nourri avec tel ou tel principe est un jour une mauvaise fréquentation et ils vont changer de principe ils vont être tentées influence il est en fait on est tristes pourquoi t'as transit mais est-ce que cet enfant il a fait un choix véritablement ou bien il a été incapable de choisir est ce que l'erreur à de terribles c'est pas d'être commise c'est qu'elle est le reflet de notre incapacité à être autonome dans nos réflexions et si ça avoue d'un alors un jour dit le texte du prophète isaïe un jour ils reviendront tous alors leur intégration des le chauffard parce que le chauffard il va nous réveiller le chauffard c'est lui qui va réveiller le asni i eschena la partie de nous inquiéter endormir grâce à la partie de nous qui étaient restés éveillés à notre coeur et enfin mes chers amis pour vous parler de la mer qui a vu comme ça une très très belle idée du game de vina qui très brève jeu je parle en dur âpre al khali mouche fm ou de sa tombe et je voudrais conclure avec cette idée il disait en fait yam la mer c'est ainsi une partie la nature dans laquelle l'homme ne peut pas vivre impossible on peut pas vivre sur l'eau pavy région l'homme n'est pas fait il est fait pour vivre sur la terre ferme sèche et si quelqu'un se retrouve dans l'eau sur l'eau elle va finir par couler et va finir par oui sauf s'il a un moyen de locomotion souvent locomotion bateau en français pendant il s'appelle à un bateau ok on n'a rien dit de spécial on a juste parlé de cet engin qu'on appelle bateau saviez vous commandiez un bateau en hébreu si vous saviez pas et bien rendez vous dans la paracha de kita vous savez cet hommage par la terrible dans laquelle il ya 98 malédiction bon 81,18 ces deux fois quarante neuf on n'a pas le temps maintenant un d'oromia là dessus mais la dernière des malédictions deux sets par achat vous savez ce qu'il dit je vais vous la lyre elle dit comme ça donc on est dans le dernier vers celles vers 6,68 du chapitre 29-28 pardon et le verser 60 ans on est en version d'essai 68 d'impasse où sa mère est et le 69 c'est j'appuie emma d'édition verser 68 vici fra hm imite ce prime et de ramènera d'égypte bas onion dans des bateaux battant maintenant dans la torah ce jeudi onion onyia et le rallye d'ionia la racine du mot n'ya selon mon ami parce que au nlhe à 1 c'est plus qu'un moyen de locomotion c'est un symbole honni à la racine admis c'est ce qui permet un homme de survivre même quand il est dans un milieu qui complètement hostiles tels que la mer c'est à dire que dans la vie mais chez un ami il ya des situations dans lesquelles on risque de ne pas être nous mêmes ça vient un jour mon père me dit une chose qui le trouvait très très belle il m'a dit mme à la pire des victoires c'est quentin et nuit ils arrivent à transformer son niveau 1 le méchant sont sa victoire c'est pas quand il a vaincu le mais le gentil non c'est quand il a rendu c'est à dire qu'en fait le pire danger les villes c'est de ne pas être règne de ne pas être soi même c'est le pire danger c'est la pire des défaites vous reconnaissez la tête des gens autour de vous qui sont un peu déprimé peut-être même dépressif ou alors tout simplement triste ou encore plus simplement qui manque d'assurance mes chers amis tout ça pourrait se résumer en un seul mot ils sont pas assez annie parce que quand on est annie on peut avec annie on peut traverser la mer voit l'afrique du nord un prêt et je trouve ça magnifique anime ainsi qu'en d'une des trabelsi qui élit il n a ni lice ne me sens pas vraiment amis min alors je doit définir qui je suis qui valent en numérique 50 le moment du don de la torah mes chers amis 1 7 août aura que nous allons recevoir dans quelques jours cet orage on a du mal à me raconte que le jour où rech la quiche le fameux bandit avait aperçu sur la berge du fleuve opposée à celle sur laquelle il se trouvait un homme de toute beauté xcp rhabille orane et le trouve tellement beau qu'il se dit s'il a une soeur fowzia pose alors il fait un bond incroyable et il arrive d'un seul coup à franchir ce fleuve très large et diarra bornman que magnifique est-ce que tu as une soeur et rail auraient dit oui j'ai une soeur et qui tu veux l'épouser y'a pas problème mais va étudier la torah alors j'étais fou de joie y est ok je vais l'étudier la torah et il prend sur lui décidé d'étudier la torah et voilà que l'admr a dit mme il n'arrive plus à sauter le fleuve a traversé le floch d'un bon comme à la ligue 1 parce que la charge la thoraval l'épuiser savez pourquoi la chance de la torah vallée cuisine 1 parce que quand on accepte la torah alors on se rend compte de qui on est dablement 1 je sais qui je suis quand je suis confronté à la torah mon père faisait toujours un au nom de je ne sais plus quel rave que la torah c'est comme un vrai un réverbère quand vous êtes loin du réverbère vous voyez votre ombre très grande et vous pensez être grand et plus on se rapproche du réverbère et plus notre monde diminue et quand on est sous le il ya plus nombreux du tout et on réalise qu'ils on est vraiment voilà l'effet que fellah tôt ration d'eau mais contrairement à ce qu'on pourrait croire ce n'est pas ça qui va nous enlever de la force nous priver nos énergies au contraire elle va nous permettre de justement de d'exploiter toutes nos énergies dans la vie mais jamais on vous demande pas de battre des records on vous demande une seule chose on nous demande une seule chose c'est d'être complètement nous mêmes dans tout ce qu'on a la chance de pouvoir faire voilà ce que c'est être un homme libre un homme livide un homme un kilo ce qui fait quelque chose il met tout ce qui tout ce qu'il est par exemple haineux campagne en ce moment dans l'impatience que nous avons de rouvrir les synagogues dans les jours prochains bzh m alors y'a plein de mesures qui sont proposés par les revenus par exemple de ne pas savoir de porter à bala cinéma et moi j'ai remarqué une chose est arrivée la résumer cette façon c'est que un portable c'est quoi un tas d'éléments extérieurs non instinct éléments qui nous perd qui nous force constamment à sortir de nous-mêmes pour des fois pour des choses magnifiques peut-être que vous m'écoutez l'instant où d'autres jurys mme 1 sur un portable c'est beau mais un pendant que je prie comme tant d'autres moments de ma vie je peux pas me payer ce luxe je ne peux être que moi même mais c'est à dire tout le temps tire au même mois il est toujours dans les familles un conte a droit d'avoir des portables sous certains conditions évidemment à une condition en tout cas communes ainsi connu portable pendant rien il ya des moments on doit être les uns avec les autres on doit être complètement avec les uns et les autres un jour elle m'a dit une chose comme j'aurais aimé pouvoir a confirmé que réussir l'éducation de ses enfants c'est être avec eux complètement complètement ça veut pas dire tout temps cela ne veut pas dire souvent mais ça veut dire que quand on est avec eux on est complètement avec eux évidemment c'est la chose la plus difficile de les vignes et c'est pour ça que quand remonte tout de force et d'énergie parce que on ne s'explique pas complètement alors à pour nous un peu ce qui permet un homme de s'exposer complètement c'est la liberté n'est pas la liberté de faire ce qu'on veut la liberté de réfléchir par nous mêmes la liberté d'accepter un les obligations qui m'intéresse et le le génie de la torah c'est de nous bombarder de nos obligations mais en me donnant une vraie raison d'accepter ses obligations de les choisir et constamment de pouvoir faire encore mieux il ya encore plus de me dépasser et de réaliser à combien je peux être annie à condition que je l'ait décidé alors quand je vous disais dans mon titre moi et aussi les autres hein j'ai dix mois avec une majuscule s'est passé a été notée comme ça parce que ce qui compte dans la vie c'est d'être heureux voilà je ne sais pas qui vous êtes puisque la plupart des que des caméras sont éteintes mais je peux vous dire une chose est les meilleurs je le pense vraiment mais je précise une chose vous êtes les meilleurs dans votre rôle mon père d'un membre je n'ai aucune je ne suis pas un exemple et encore moins dans ce domaine mais j'essaie d'inculquer à mes enfants une chose c'est que ce seront les meilleurs à condition qu'ils jouent leur rôle quand on est dans son rôle dans sa vie alors ni le meilleur c'est ça quand je fais une mi temps par franck simon rôle quand je suis le fils de mon père ou le fils de ma mère quand le gillon conjointe de mon époux de mon épouse a reçu le père de mes enfants mais que je complètement dans son rôle fut meilleure peut-on imaginer la puissance qui est la mienne personne ne peut m'égaler on peut jamais gagner dans votre voilà vous grand bien vous fasse sous le vôtre c'est pas le mien voilà ce que la torah me permet d'obtenir de moi même voilà l'exemple et l'enseignement que me donne h&m à chaque fois qu'il ira annie et il le dit un membre un grand nombre de fois et enfin pour terminer dans la torah ont droit qu on la sortie d'égypte après la sortie d'égypte on va mentionné cet événement écoutez bien vous pouvez compter 50 fois dans toute la droite c'est à dire que il suffisait pas sortir d'égypte il suffit de faire ce parcours qui me mène à la 50e fois 2 je suis sortie d'égypte ou être complètement libre parce qu'être libre c'est pas sortir de nos obligations ou d'asservissement houda servitude ce que vous voulez hein c'est faire des véritables choix était sa meilleure amie chavaux haute savoie est un moment dans lequel les juifs ont choisi de rejoindre à la torah rappelez vous je leur a dit vous prenez un ou bien alors il a levé la montagne des dieux vous écraser et vous mourrez ici et l'esj bondy menacer venitian ckoi d'assainissement ils sont allés plus loin que ce que dieu veut leur imposer voilà ce que c'est que choisir dans la vie on peut avoir des obligations et choisir de faire encore mieux et encore plus que ce qu'on était juste obligé de faire ce sera la preuve qu'on se fera à nous mêmes on fait pas des choses par obligation mais on transforme les obligations en choix quand on est capable de ça eh bien on est complètement dans l'âme et moi c'est ce que je vous souhaite je souhaite à chacun d'entre nous un tel que soient les rôles les succès les échecs les vicissitudes de la vie la seule chose que je peux souhaiter la plus belle c'est que l'on tout ce que l'on fait on sent capable d'être nous mêmes de faire tout ce que l'on fait en l'impliquant dans tout ce que nous sommes alors on sera fier de ce qu'on est on sera heureux d'avoir pu se réaliser on se rendra compte que tous les jours on peut se dépasser et aller plus loin et voilà ni plus ni moins sur quoi la torah nous invite ce à quoi sur canal en donnons en certifiant on en est capable merci d'avoir de votre attention mes chers amis



