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Pirké Avoth (4-1) 1/3

Pirké Avoth (4-1) 1/3

Rav Yaakov Sitruk ·

Etude de Torah Moussar
Vitesse :

Pirké Avoth Perek 4 Mishna 1 partie 1

Transcription
Kind: captions Language: fr bien alors le PC qu'on va étudier cette semaine dans pireav c'est le 4è PC le 4 p commence par la Michna de benzoma benzoma Omer et on va voir tout de suite l'enseignement de ce benzoma c'est quoi benzoma benzoma c'est on l'appelait fils de Zoma alors les demande mais pourquoi on l'appelle pas exp dit pourquoi l'appelle pas par son prénom c'est quoi son prénom vous connaissez unre un autre benm dans la Michna très connu il y a benzoma et il y a benazï et les deux les deux ils s'appelaient Shimon et ils explique à propos de Benz de Ben Zoma pardon que comme il est niftar très jeune alors on n pas eu le temps de le de le comment dire de le le diplômer si vous voulez de de lui donner ce qu'on appelle la SM pour qu'il devienne rave donc du coup on était embêté parce que ne pas l'appeler rave c'était un manque de cavot parti pour sa pour sa sagesse pour sa RMA l'appeler rave c'était pas possible par rapport aux autres parce qu'il était pas entre guillemets diplômé pas un c'est quoi c'est quoi le diplôme dans dans la TAM c'est que il faut que un rave disent à quelqu'un enfin rave évidemment reconnu maintenant je te je te nomme rave tu peux toi aussi enseigner la Torat pas celui qui veut un jour il se lève un matin il dit tiens je vais enseigner la Torat aujourd'hui a une il a une voilà on observe un phénomène les gens il disent ti moi je vais être rve et je vais commencer enseigner la tor il faut une sm il faut être Samour il faut pouvoir s'appuyer sur quelqu'un un jour qui a dit moi je valide il peut enseigner la T donc lui ilit pas de SM donc on a décidé de l'appeler au nom de son père benzoma quand on est on est au nom de son père c'est jamais un manque de CAV au contraire comme ça on n pas on l' pas on l' pas on l' pas et on n pas usurpé un titre qu'il n'avait pas alors qu'est-ce est très connu il commence comme ça il dit qui est l'homme sage celui qui sait apprendre de tout homme et en fait ça quoi apprendre de tout homme alors al et ok c'est quoiend tout homme premièrement celui qui apprend de tout homme bah il finira par savoir beaucoup de choses parce que il y a plein de choses à chez les autres d'accord mais en fait au niveau voilà c'est quoi l'humilité l'humilité c'est que on parle évidemment de Torah c'est que si j'étais un professeur de de physique nucléaire qui qui discutait avec un petit élève de de de d'université peut-être qu'il aurait rien à apprendre de lui peut-être je connais pas c'est pas mon domaine mais dans la Torah dans chacun a quelque chose à m'apprendre c'est quoi le problème le problème c'est que souvent moi je me considère comme suffisamment on va dire érudi d'accord pour ça pour penser que l'autre il a rien à m'apprendre alors la laa elle dit elle dit en fait quand tu apprends d'un katane d'un petit pas forcément dans l'âge quelqu'un qui a l'air moins éique que toi considère-toi comme si tu apprenais d'un ber d'accord voilà ce que dans leand tuend quel chose pas jeis petit Berg pourg qui qui qui éit berger dans la T t les Berg mais surt mon quoi comm un Berg il était bergerou il a choisi à lui pour aller pas seulement sur le peuple juif deégypte pour aller apprendre la le peuple juif d'accord fait c'est une faç de dire il y a pas de dans la ok souvent on a l'impression que on en connait assz ou bien des gens quand vous commencez à le parler vous AZ pas commencé la oui je sais celui il peut rien apprendre alors évidemment ça demande une certaine humilité pour ne pas dire une grande humilité et cette humilité on la prend de David amelch David amch il avait un rave et le r il enseignait la Torah alors que David il était roi il ENSEA la T à plusieurs élèves et et la raconte que l' rave il s'assayit sur un coussin et les élèves il s'assayaient sur des espèces de paillasses pour montrer la différence l' rave était plus rachouve et un jour ce rave il est mort alors naturellement c'est David am qui s'est miser à to C un très grandam mais il a refusé de s'asseoir sur le coussin dit bon le nétant plus là tu prends sa suite prends sa place il a refusé il a continué à entraîner la tor en étant a par terre et la racontean que il a dit àav étant donné que tu t'es rabaissé pour étudier pour pour enseigner la Torah alors toi et moi on est ég bref plein de choses c'est de là que Dav il a gagné le stat aussi élevé que celui des avot d'accord [Musique] et bon bref toute une histoirea où où il était question que dans dans dans dans la première bra de la mida on diserahamob et qu'on termine par mag David finalement on a terminé par mag Abraham breford les raisons David il a gagné sur l' statue pourquoi parce que il il lu a dit si tu es capable pour pour apprendre la T même pour l'enseigner c'est pareil tu es capable de te rabaisser alors tu es comme moiu ça veut dire quoiit la quand Ilous la don don avec humitéagit de nous si quelquun il veut vraiment il faut prêt à prendre de chaqueomme encore une fois ce n pas qu'une question de ce n pasun question pratique parce que les gend des autres question d'esprit la Torah nous rentre dans la dans dans le cœur seulement de celui qui est capable de se baisser d'accord donc de se rabaisser au niveau de chacun pour apprendre la Torah c'est une condition sinequanon pour l'accès à la Torah voilà première benzoma et bien on ver la suite d'