Ne dévoiler que ce qui doit l’être (Vaéra 5783)

Kind: captions Language: fr donc cette semaine on va on va s'inspirer de la paracha de vairam qui est donc la parachute humaine dans laquelle la Torah nous raconte avec plus de détails un petit peu ce qui se passe en Égypte et la paracha commence dramatique puisque ça commence par un dialogue entre moshier et à cadence dans lequel mocher dit lequel dans le caddie enfin mon chien avait dit adieu tu m'as envoyé sortir les Juifs d'Égypte tu m'as envoyé parler avec pharaon mais depuis que j'ai exécuté ce que tu m'as demandé leur situation ne cesse d'empirer donc il y a une espèce de de plainte de de la part de mon chien et Dieu va expliquer il va dire tu sais je me suis fait connaître de Abraham Yakov d'une certaine façon avec le nombre de quel el Shadaï on a parlé de de ce nom et je l'aurais pas fait connaître le nom de yukiwaf qui est le nom de l'existence alors dit aux Juifs que voilà je vais me dévoiler véritablement ils vont me connaître et je vais faire et univers et je vais les sortir etc etc et c'est très beau parce que dans le début de la paracha on retrouve tous les versets sur lesquels on va discuter le soir de Pessah puisque ce sont les versets autour desquels va s'articuler tout le récit de la gala de Pessac et puis après mon chien va voir de nouveau Pharaon et il va on va démarrer la fameuse série des des diplets on aura exactement 7 dans la paracha de Vaira et chaque fois les plis vont avoir un effet mais très limité puisque enfin on fait semblant d'abdiquer et puis après il se il se décollent les se termine sur ressaisis et voilà et c'est tout tout le récit de cette paracha donc finalement il est question dans cette paracha de nouveau de cette expérience terrible que vu le peuple juif qui s'appelle l'exil et comme on disait la semaine dernière l'exil démarre donc à cette période en Egypte et malheureusement même si on va vivre la sortie d'Égypte même si on va connaître des moments de répit ou de délivrance pour prendre les termes de la Torah mais le problème de l'exil et le roi d'être réglé puisque il fait toujours partie de il a fait partie de notre histoire pendant des millénaires et on en est pas encore complètement débarrassé d'accord donc lorsqu'on dit le mot exil on comprend j'ai envie de dire vulgairement avec beaucoup de beaucoup de enfin quand on était très superficiel l'exil c'est quand un peuple est déplacer et qui se trouve sous domination sur une terre qui n'est pas la sienne comme d'ailleurs l'avait dit HM à Abraham tu as descendance sera une terre qui n'est pas la leur mais l'exil mes chers amis c'est beaucoup plus que cela d'accord alors pour lancer notre sujet un tout petit cours de grammaire que sur lequel une petite leçon de grammaire sur laquelle on est déjà revenu plusieurs fois dans nos cours mais c'est important de que les choses soient claires la langue hébraïque fait partie de ces langues j'ai oublié le terme exact en français un peu châtié dont l'articulation des mots se fait autour d'une racine grammaticale composée de trois lettres simple pour le dire simplement en hébreu le choresh la racine du mot c'est trois lettres d'accord c'est la règle grammaticale de base de notre langue ok mais pour vous embrouiller un petit peu j'avais ramené plusieurs fois un enseignement ou enfin une source selon laquelle d'après nos maîtres de la Kabala d'accord donc on est plus dans la langue hébraïque on va dire parler on est dans le lashion à codage la langue de la Torah qui grâce à Dieu est à l'origine de l'hébreu moderne aussi OK c'est mettre de la Cavalade et qui vont expliquer que en fait la première racine qu'on trouve dans un mot c'est la juxtaposition de deux lettres et chaque fois qu'on va trouver dans un mot deux lettres de lettres juxtaposées toutes les fois où ces deux lettres vont se retrouver à l'intérieur d'un autre mot même qui n'a rien à voir on va trouver des similitudes il va avoir ce qu'on appelle en hébreu un kécher il y a toujours un lien ok alors l'exemple même dans la chronologie de la Dora peut-être le premier exemple on avait expliqué c'est le mot la terre la terre en tant que en tant que planète mais aussi la terre en tant que pays d'accord ou alors la terre tout court et Red s'écrit Alès rêche sadique on va prendre deux lettres du mot RS et on va essayer d'en faire un mot savez-vous où on retrouve les deux lettres rêches et de sadiques juxtaposées vous allez d'abord me donner l'exemple le plus facile je suis sûr vous connaissez pas on n'est pas allé chercher plus loin ça veut dire quoi il y en a d'autres qui vont un petit peu plus loin sur mon flanc droit ok on me dit non rien c'est déjà pas que sadique mais on va retrouver dans le mot Ranson c'est de l'aide du tableau on a Éric et vouloir alors très simplement on a expliqué que quand vous voyez quelqu'un qui court vous savez pas où il va mais vous avez une chose c'est qu'il veut y arriver ok des fois des fois on marche on marche et on m'a montrées de marcher le plus lentement possible on n'a pas vraiment envie d'y arriver quand on se dépêche quand on court c'est que vraiment on va y arriver d'accord qui sont très similaires pas seulement dans les lettres parce que il y a dans le fait de courir l'expression d'une volonté qui s'appelle roots quel rapport avec la terre est créée on est dans un dans le premier verset de la Torah lorsque la Torah nous dit au commencement vérifie est à chamanisme vs il a créé le ciel et la terre d'après la plupart des commentaires des commentateurs il a pas créé le ciel puis la terre il a créé le ciel la terre voyez voilà comme c'était comme c'était un concept qui s'appelle ciel et terre ce concept mes chers amis quand on va les cuisiniers on va découvrir quelle est la vraie dimension du ciel et la vraie dimension de la terre et on va pas s'envoler on va rester dans les mots que c'est cité en premier dans la tour que veut dire le mot Chamaïm alors ne me répondez pas parce qu'on vous demande pas l'explication logique connue etc je veux qu'on aille un petit peu plus loin ok quand vous avez une nude et même c'est un pluriel bravo ok d'accord par exemple Mahim c'est un peu singulier ok chaque fois que vous voyez nous des mêmes c'est donc que on a on a on est passé au pluriel bon essayez moi si met un pluriel c'est le pluriel de quoi le ciel mes chers amis c'est là-bas là-bas du monde c'est le ciel c'est-à-dire que finalement les vrais objectifs non les vrais destinations c'est dans le ciel quelque chose voilà pourquoi d'ailleurs quand quelqu'un qui se monte on dit d'une certaine manière il est arrivé il est arrivé personne n'est pressé d'y arriver ok mais c'est un aboutissement mais même quand on est vivant le ciel est un aboutissement pourquoi parce que le ciel va être la dimension spirituelle du monde or l'homme juive non juive pratiquant pas pratiquant l'homme a toujours une aspiration spirituelle même quand il le sait pas mais non on le sait mais pour arriver quelque part mes chers amis qu'est-ce qu'il faut il faut de la volonté et nos maîtres vont nous faire remarquer que lorsque Dieu crée la terre c'est pas un bloc d'argile de minéral de minéraux la terre elle vit la terre elle est animée de quelque chose et vous avez trouvé la réponse tout seul qu'est-ce qui anime la terre non la terre c'est la volonté parce que toute créature qui se trouve sur terre donc dans la dimension qui s'appelle la terre ne peut fonctionner que par la volonté on vous rappelant que dans la vie on arrive à rien sans volonté le piège c'est que c'est pas que chaque fois qu'on veut quelque chose on l'obtient on y arrive mais chaque fois qu'on arrive quelque part c'est parce qu'on a voulu donc en fait quelle va être le mot clé pour comprendre la véritable dimension de eret voilà pourquoi quand on est sur terre Israël on est toujours en train de courir connaissez-vous pas en Israël ça existe pas ok ni besoin de ce chronométrer courir c'est que on veut toujours aller vers quelque chose en permanence et finalement si c'est ce qui fait les hommes quoi vous avez des gens quand vous leur parler vous vous sentez qu'il y a toujours chez eux une recherche de quelque chose voyez ils sont pétillants parce que ils en veulent comme on dit en français et ben c'est c'est ça être un homme c'est ça vivre sur terre c'est le programme qui s'appelle eret alors que fait Dieu il crée des objectifs je vous donne un petit scoop inatteignable ça peut le ciel ok ils existent et il installe tout un système qui s'appelle la terre les hommes toutes les créatures les êtres vivants etc et tout ça va fonctionner parce qu'au préalable Dieu avait installé ce qui s'appelle Les Charmes Chamaïm le ciel et ça va animer la dérider beaucoup plus loin en expliquant qu'en fait la raison pour laquelle la terre est ronde c'est-à-dire pourquoi c'est une sphère c'est parce qu'en fait la terre serait un atome à l'origine un noyau qui pousse dans tous les sens avec la même vigueur et la même la même force et la même détermination et donc ce serait ce noyau qui qui a finalement gonflé qui a qui a pris du volume parce qu'il est animé poussé par une volonté incroyable et finalement le ciel ça va aussi être un peu la limite de la terre on va dire à l'intérêt de route reste au terre d'accord et laisse-nous être au ciel et là on rentre dans un autre domaine du client déjà parlé plusieurs fois comment lorsque Dieu crée le monde chacun un rôle chacun une place chacun etc mais revenons notre sujet ça c'était pour vous expliquer cette petite leçon de grammaire cabalistique sont laquelle la juxtaposition de deux lettres forment une racine qui n'est pas une racine grammaticale mais une racine on va dire dans dans la compréhension des textes alors je vous parlais de l'exil vous rappelez comment dit-on les guides en hébreu vous pensez à quoi elle vous en avertis mesdames d'accord c'est une vague bon c'est un thème passe une ce soir moi je veux prendre ce guillemet et la Med et les transposer dans un autre terme qui a priori n'a rien à voir mais qui va être la clé pour comprendre un peu l'idée de ce que vit l'exilé et après on décidera chacun individuellement ou collectivement quand vous voulez qui se sont exilés qui n'est pas idée et on va les retrouver dans un mot qui va lui-même d'ailleurs être une racine le mot alors j'en prononce une des formes le mot par exemple galouil gallouille qui vient du mot légal lottes ok ça veut dire quoi les gallottes découvrir des voiliers OK et donc on va essayer de d'établir un parallèle entre l'idée de l'exil galute et l'idée du dévoilement gallouille ok bien on va expliquer d'abord très simplement que finalement dans la notion d'exil il y a aussi une notion alors c'est quoi le dévoilement de quel dévoilement parle-t-on évidemment on est dans une on est dans des dans des dans des concepts qui sont négatifs n'est-ce pas on n'est pas dans le positif on est dans la galooute donc quand je dis Guilou et les galotes je parle de d'un dévoilement qui aussi négatif parce qu'il y a des choses qui sont très belles à des volets d'autres on va y revenir dans un instant OK mais on va essayer d'associer la notion d'exil à la notion de dévoilement dévoilement c'est quand par exemple je vous dis un pour vous vous le dévoiler il fallait pas fallait pas c'est grave de dévolant secret pourquoi alors là vous parlez de l'aspect social du problème je suis pas à la hauteur j'ai pas été digne de confiance c'est tout à fait vrai mais avant d'arriver au problème social pourquoi on fait du mal ça peut être un très beau secret alors le dévoilement c'est toute une c'est tout une philosophie c'est à dire que il y a des choses qui ne valent que parce qu'elles sont cachées ou tant qu'elles sont cachées et quand vous les dévoilez vous les dévalorisez je vais vous donner un exemple puisqu'on parle du secret quelqu'un vous raconte un secret et vous pour vous souscrire il vous semble pas important et vous vous dites mais c'est pas grave que les gens sachent et vous avez raison la personne va vous dire tu sais je vais te dire quelque chose mais avant des précautions incroyable quoi et puis elle vous dit voilà tu sais un jour j'ai fait ceci ou il m'est arrivé cela ou mon père ou ma grand-mère ah bon c'est ça le secret mes chers amis à la définition d'un secret elle est pas inhérente intrinsèque au scrutin un secret c'est une chose qui pour une personne ne doit pas être dévoilé parce que si on a des voiles et bien dénature la chose elle-même et le secret est important pourquoi parce que parce que tant qu'il est secret il veut dire quelque chose je vous donne un petit exemple en hébreu il y a un concept qu'on appelle à tignoute est-ce que c'est la teenout on peut traduire de deux façons et les deux chevals on peut traduire et on peut trahir on peut traduire pardon de snood par un discrétion alors c'est quoi la pudeur comment ce qui se ressemble on peut parler de pudeur quand quelqu'un physiquement il montre où il montre pas il se met en avant ou il se met pas en avant un discrétion c'est par exemple une bonne action ok mais vous avez pas envie que ça se sèche préférez rester discret comme tout le monde c'est pas la peine que quelqu'un est très intelligent mais il a pas envie que ça se sache très rare OK non mais c'est vrai mais en même temps en même temps cette nuit où là elle va être une valeur bon on va avancer un peu vite on va sur ce on va pas trop s'arrêter sur ce sujet OK ce qui est caché donc ça peut être cette fameuse pudeur ou cette fameuse discrétion ok ça peut être beaucoup plus que cela ça peut être qu'on aurait pu montrer mais il faut pas qu'on la montre exemple les sentiments qu'on ressent pour quelqu'un vraiment l'exemple d'un couple ok est-ce que les sentiments qu'un conjoint ressent pour son conjoint est-ce qu'il doit les cacher je parle pas les cachets sont trop longs un problème de le montrer à tout le monde que tout le monde le sache ou bien est-ce que c'est une chose alors est-ce qu'il faut cacher ou est-ce qu'il faut pas cacher je voudrais que vous compreniez que dans dans les propos des familles dans dans certains milieux très religieux c'est un débat c'est un peu des parents doivent s'embrasser devant leurs enfants est-ce qu'un couple a le droit de s'embrasser dans la rue par exemple est-ce que vous avez déjà vu rarement embrasser sa femme je suis sûr que vous allez m'est arrivé parce que même quand ils embrasse dans la rue ils font attention que personne n'est rien pourquoi mais enfin c'est naturel il est où le problème il est où le problème bon le terme s'il vous plaît dans l'intimité d'un couple il y a une raison de vouloir cacher certaines choses en même temps il y aurait une raison de ne pas vouloir cacher pourquoi parce que c'est partout pareil parce que dans tous les coups plus ou moins ça fonctionne dans la manière ok quelle maladie y a-t-il et là j'apporte une notion qui me semble vraiment importante il est des choses mes chers amis qui par leur valeur méritent de ne pas être dévoilé même si tout le monde le sait vous voyez par exemple un groupe alors chacun va placer la barre là où il veut il y a des choses qui va montrer il y a des choses qui va pas montrer et pendant tout Chabat mais touche à battant c'était mon amour ma chérie mon trésor mon lapin je sais plus là [Rires] raconter mais je me suis retenu mais j'ai craqué à un moment du jamais j'ai craqué c'était c'était pareil tout le monde j'ai demandé à l'épouse de mon ami je lui dis tu peux me passer s'il te plaît mon amour eux pardon vous voyez est-ce que c'est quelque chose que c'est bien parce que c'est mal c'est pas grave parce que c'est rien encore une fois chacun il met la barre où il veut d'accord il y a des coups qui vont dire non surtout pas ça se fait pas et les rouges vont dire mais oui les problèmes et loin de moi l'idée de trancher c'est la réflexion qui m'intéresse mais dans tous les couples il y a des choses qu'on va pas montrer et ce pas montrer là il est une valeur nos petits-enfants quand ils sont petits on les embrasse on les prend dans les bras on les caresses on les enlace et puis ils grandissent d'accord et puis c'est compliqué pourquoi on les aime pas moi au contraire voyez et les enfants quelque part il y a un âge auquel il développe une certaine pudeur il s'est indiscrétion ils ont l'impression que faut pas montrer et le paradoxe c'est que c'est souvent là qu'ils ont besoin qu'on les rassure sur l'importance qu'ils ont à nos yeux et des sentiments qu'on éprouve pour eux mais c'est comme ça et mes chers amis dans tous les domaines de la vie c'est comme ça il y a des choses qu'on doit montrer il y a des choses qu'on doit pas montrer il y a des choses qu'on doit dire et les autres on doit pas dire je suis sûr que tout le monde a connu plusieurs fois ce fameux dilemme je dis ou je dis pas il vaut mieux que ça reste cachée et en fait la vraie question c'est sa larmes est-ce que la chose est ce qu'elle est parce qu'elle est cachée tant qu'elle est cachée et si jamais vous allez voir dans sa nature il va avoir un changement ou bien elle va rester escalier après c'est un mot décider je dis pas vraiment il y aura pas de conséquences galante Galou exil dévoilement alors je vais donner un exemple très simple très simple je crois qu'on va parler de la semaine dernière moi un jour dans ma vie j'ai connu ce que c'est les guides mais pour moi sont paroxysme voilà j'ai vécu j'ai vu pardon de mes yeux la plus grande galante qu'un homme peut vivre dans une prison ok je choisirais en visite un jour donc un jour j'ai un ami un ami que enfin quelqu'un que je connaissais très bien qui est con même mis à une peine de prison plusieurs années pour un délit qui dit ne pas avoir commis il kiné il reçoit une patiente une australienne de passage en Israël il me raconte j'étais pas je sais pas très désagréable à regarder quoi je me dis des tatouages partout enfin vraiment pas elle va elle prend rendez-vous elle est beau qu'il le dos il lui fait le chemin qui doit lui faire et le repas il y a 10 personnes dans la salle d'attendre avant docteur merci beaucoup docteur etc tout se passe bien deux ans après deux ans après on vient de chercher à la maison on embarque OK et puis on rentre dans une procédure la machine judiciaire dont il n'arrive pas à s'en sortir il est condamné il fait à paie il recondaminer et finalement il est condamné à 4 ans de prison et le verdict définitif est donné un joli et il commence à encourir sa peine le dimanche et il me téléphone le vendredi et il me dit voilà je voulais te dire une chose une chose quand on dit qu'il n'y a pas de fumer sans feu et ben moi je te dis il y a de la fumée sans feu tu es pas obligé de m'appeler de me le dire bref on est resté en contact et puis un jour j'ai réussi à aller le voir en prison et c'est très intéressant parce que c'est une vraie expérience je suis pas élovant en tant que visiteur quelqu'un m'avait aidé pour pour faire en sorte que j'aille lui rendre visite en tant que rave donc en fait je vais pas nous rendre visite à lui je suis invité par la prison à donner un cours aux prisonniers d'accord et j'étais dans la prison de Beersheva à olivierda j'ai dit non prison et puis il y a une division une aile qui est réservée aux religieux pour y entrer il y a tout un toute une procédure qui n'est pas du tout simple pas parce qu'on arrive une kippa ou quoi et qu'on a qu'on a combien de délits qu'on s'appelle religieux puis ils le savent très bien en prison ok bref donc on m'invite là-bas je donne un coup il y a une centaine de prisonniers c'est poignant c'est un moment très fort très très fort d'autant plus que je suis accompagné par un gardien et le Raph de la prison et qui me donne quelques indications celui-là ceci celui-là parce que bon il y a vraiment des histoires incroyables il y avait des il y avait des vrais criminels d'accord ils ont fait des chevaux en prison ça peut arriver ça apparemment c'est sincère etc bon bref et là ce que ce que j'aime ce que j'aime ce que j'aime parce que j'ai l'habitude de raconter c'est que j'ai eu du mal à trouver le sommeil pendant pas mal de temps après cette après cette expérience vous savez parce que j'ai vu dans les jeux des prisonniers une souffrance que je n'avais jamais vu et que je n'ai jamais vu ailleurs jamais ni dans les cimetières ni dans les prix ni dans les hôpitaux nulle part un mélange de regrets de rage de de constat qu'on est que l'être humain l'individu il est réduit à très peu de choses très peu de choses m'est arrivé un jour de revendre vide à un prisonnier une autre personne et celui-là il a jamais dit qu'il n'avait pas fait ce que bon pour l'accusé et là aussi pareil j'avais été reçu de façon très honorable on va dire j'ai rencontré le prisonnier dans la salle de réunion attenantes au directeur de la prison d'accord c'est un monsieur qui est très haut gravier dans dans la hiérarchie de ce qu'on appelle le Chabas sur Batera et donc vraiment il m'a reçu et puis il m'a dit je connais ton père bon je sais pas d'où il connaît mon père c'était là aussi sa mère cheval et donc on a discuté pendant très longtemps avec le prisonnier il y a deux choses qui vont marquer une que je vous raconte puis après j'en reviens à mon sujet il sera la deuxième anecdote la première c'est que un moment il voulait il voulait savoir où en était son dossier par rapport à quelque chose qui était pour lui très très important puisque il avait une audience pour demander le droit d'avoir ce qu'on appelle son dernier tiers en français quand un prisonnier je tiens bien ok le dernier tiers il peut le faire en dehors de la prison donc il rentre chez lui etc et donc tous les domaines il pense qu'à ça quoi d'accord et lui ça faisait des mois qu'il essayait de savoir on est dans son dossier et quand à la fin de notre entretien le gardien qui était avec nous m'a dit le directeur veut te saluer on est allé dans son bureau il nous a reçu et le prix donné était avec moi il me dit c'est incroyable je suis dans le Saint des Saints quoi ça veut dire pour un prisonnier c'est même pas envisageable de rêver de rentrer là-bas et avec moi et sa tenue orange et compagnie et là pendant donc le directeur je peux te demander un service tu pourrais me dire par rapport à son dossier et en une seconde qui fait tac tac ah oui tac ben oui on a la réponse et là l'autre ici n'a pleuré il me dit ça fait des moments elle est là la réponse vous voyez à quoi ils sont réduits voilà c'est comme ça c'est la prison il y a pas d'alternative malheureusement dans une société moderne la deuxième anecdote et vous allez comprendre pourquoi je vous raconte tout ça la deuxième anecdote c'est que j'avais j'avais en partant de chez moi j'avais ma femme m'avait donné des gâteaux je sais pas tout ce qu'on avait dans le livre dans les armoires et ben il vient branliers on sait jamais si tu arrives à lui repasser et qu'on voit dans une prison c'est vous voyez l'aéroport là les machines les rayons X la rigolade d'accord vous imaginez les prisons quoi d'accord et là moi j'arrive et donc j'arrivais avec mon sac il me dit bon ça va pas passer il a le gars qui me reçoit il me dit ah c'est toi Laura veut ah non non c'est bon tu peux passer pas la peine de passer par le CE j'aurais pu venir avec une mitraillette quoi d'accord et il faut passer avec mon sac et personne me demande rien et j'arrive jusqu'à lui avec mon sac et je lui donne des cadeaux etc et là et là il y avait un gardien évidemment qui était tout le temps avec nous qui fait une réflexion je comprends que un prisonnier il peut pas se ravitailler à ce qu'on appelle la cantine qu'une fois par mois je crois ou une fois tous les 15 jours et que lui il avait terminé toutes les réserves mais il devait recevoir sa femme au parloir conjugale la semaine qui suivait elle a pas le droit d'amener d'amener quoi que ce soit donc il me dit la fierté dans la prisonnier c'est que quand sa femme elle vient il en manque quelque chose à lui servir à manger et moi j'avais plus rien donc plus rien lui dire bah tu vois tu auras quoi servir à ta femme et là je réalise je réalise à quel point il y a pas d'intimité dans une prison et encore une fois je comprends c'est normal si vous avez une meilleure idée je suis certaine dans certains seront beaucoup seront certainement de prêt à l'écouter mais il y a pas il y a pas il y a pas de solution il y a pas d'autre solution mais ce qui m'a fait ce qui m'a le plus perturbé bon chaque fois que je suis dans une prison c'était ce sentiment de goutte d'exil l'exil dans ce cas de plus simple c'est un homme qui se retrouve dans un environnement et qui dit mais j'ai rien à voir avec ça moi rien à voir on prenait n'importe quel délinquant quel que soit la nature ou la gravité de son délit quand il est en prison il vous dit j'ai rien à voir avec tout ça moi ultra suspicieux ultra d'accord il est la plupart des données je n'ont rien à voir avec tout et moi c'est comme ça que j'avais mis un peu expliqué la souffrance dans les yeux de ses prisonniers que j'ai croisé la plupart des prisonniers ne vous disent pas j'ai pas commis selon ton accuse c'est ce que c'est une vie privée nous on l'a tous on se pose même pas la question vous allez rentrer chez vous ce soir et puis tous ceux qui sont là ils vont pas voir ce qui se passe chez vous vous allez fermer vos volets vous voulez vos rideaux il y a même des pièges dans vos maisons je suis sûr dans lesquelles vous enfermez un client même quand la personne qui vient vous c'est la personne la plus proche de vous c'est normal d'avoir une prison ça n'existe pas vous voyez dans une prise dans la vie de tout dans la vie normale vous pouvez même dire aux gens que vous aimez ou que vous auriez pas ce que vous voulez personne va le savoir ça reste entre vous ça n'existe pas certains l'idée mes chers amis le rapport Gimel la merde gallood galop très bien on continue on continue alors une histoire dans la gamme de Barotte une histoire selon laquelle elle est rapportée par le Rambam maïmouni cette histoire mais je l'ai vu aussi dans les mots avec marins une histoire qui se passe à l'époque d'en mettre du Talmud qui s'appelait Rabban Gabriel est embêté parce que le texte de la prière de la ce qu'on appelle la amygdale a déjà été rédigé OK et on n'a pas le droit de changer le texte et il voudrait rajouter une bénédiction à l'époque de Rabban Gabriel il y a énormément de de ce qu'on va appeler dans la dentamude des Minimes des hérétiques des apicsimes donc des rebelles mais chacun est libre de penser ce qu'il veut ça dérange fondamentalement personne mais il y avait des rivières des vrières et en fait les hérétiques et les rebelles c'est des transformer en ce qu'on va appeler bentalmud les machines c'est-à-dire que c'est malinime ok on est dans un environnement non juif et il y avait les hommes qui en voulaient tellement enfin qui avait un tel décalage au niveau de l'approche et la compréhension de la religion que il y avait une véritable guerre c'est ce que raconte les autorités et il raconte tout et n'importe quoi à propos des rabats que faire alors il y avait un maître qui s'appelait chemin la Catane un grand maître d'accord plus grand que tous les autres à cette génération et il va instituer que l'on rajoute une bénédiction qui existe toujours dans l'amida qu'on lit au quotidien qui s'appelle la machinima minime aldéitiva etc etc genre en l'entretien que leur plan ne fonctionne pas voilà ok donc nous on prie pour qui meurt nous on prie pourquoi à la limite on aurait peut-être dû prier pour qu'il fasse tes choux là c'est un débat que la caméra va raconter entre les rames etc ok très bien donc il y a un concept qui s'appelle machines vous savez moi je vous l'avais dit à l'époque j'avais été très très malheureux et même angoissé quand il y a quelques boutons en Israël on a fait une une grande campagne de publicité pour encourager tous les citoyens à téléphoner ils avaient fait une ligne spéciale aux impôts si jamais un prestataire ou un commerçant ne donnez pas de facture ou bien évidemment bien être payé en espèces etc c'est très très loin de l'idée du Juif selon la Torah une phrase elle dira celui qui est délateur ne saura jamais ce que c'est que la délivrance comprenez comme vous voulez mais moi je vais essayer d'en donner une petite explication ok parce qu'en fait on va essayer d'expliquer ce que c'est qu'un délateur bon je parle de personnes parlant particulier surtout pas vous évidemment ok mais le concept des leaders que d'autres voulaient cacher n'est-ce techniquement c'est ce qui fait qu'est-ce que c'est qu'un délateur une réflexion de mocher dans l'Egypte de l'époque pour appeler l'épisode voilà lorsque Laura me raconte que mon chien qui a vécu dans le palais de Pharaon sort un jour voir ce qui se passe avec ses frères parce qu'il est conscient qu'il est juif il va et puis trouve un Égyptien qui est en train de frapper un juif donc il a très peur pour la vie que juif il le défend et il tue l'égyptien il enterre pour bien dissimuler son son effet et voilà que le lendemain il a quitte à une autre scène c'est un juif qui rappelle notre juif et là il est séparé mais enfin alors que lui répond l'un des deux où on va dire l'agresseur parce que on aime bien qu'il y a un méchant l'argent en histoire il va lui dire mais c'est quoi tu vas me tuer comme tu as tué l'égyptien réponse d'embaucher à Rennes la chose est connue et quand on lit le texte on croit comprendre la chose est connue ça veut dire quoi ce que j'ai fait les gens le savent je crois que c'était je crois que personne ne saviez pour qu'il comprend que le Juif qu'il a protégé qu'il a sauvé est allé raconter parce que c'était le seul témoin la scène mais agir dans une autre explication il va dire non Moshi comprend maintenant pourquoi les juifs sont en exil arrêt nodad avant j'ai l'explication pourquoi parce que ce qui à eux tout seul ce problème là lui tout seul pourrait expliquer l'exil de tout un peuple terrible terrible que fait le dédateur que fait le donateur le délateur il dévoile quand on vient de le dire et en fait on va essayer de on va essayer de de d'analyser les textes toujours traverser de Michelin les proverbes chapitre 11 verset 13 il est écrit c'est super connu au l'air rarées à toutes celles des autres et nous dit une phrase qui d'une simplicité aux lèvres celui qui va colporter mais galet sode il dévoile les secrets venez et manoir mégalidavard et pardonnance qui est pas un délateur mais autre chose la gamme le joueur va s'interroger sur ce texte je veux dire pourquoi on conjugue le délateur avec le verbe marcher oh l'air rayile celui qui va colporter ou faire une délation non on aurait dû dire celui qui dit une délation celui qui raconte un colportage voilà c'est là qu'ils font que vous avez compris la question ok alors pour y répondre on va essayer de comprendre on va essayer de comprendre vous savez que lorsque dieu crée l'homme ce qui différencie l'homme de toutes les autres créatures c'est quoi c'est la parole voilà pourquoi dans les textes on aime dire l'homme est un Meder en parlant l'homme parle c'est beau de parler tout le monde parle tout le monde parle même le muet il parle en fait l'homme il parle en permanence permanence moi j'ai vécu cette expérience dans les derniers jours de la vie de mon père et j'aime la raconter parce que j'étais tellement fort ou il pouvait pas parler parce que techniquement il pouvait pas parler avec toutes ces machines auxquelles il est branché et il n'y avait la seule chose qu'on percevait c'était le regard d'un œil parce que l'autre le pauvre il était complètement fermé et je vous rappelle pas si c'était deux ou trois droits de la main droite tout le reste ne fonctionne pas vous n'imaginez pas tout ce qui nous est dit avec un œil et trois doigts c'est inimaginable mais qui sont que je lui ai posé qu'on leur posait chacun son tour d'accord on venait gratter quelques minutes machin etc jusqu'à aujourd'hui leur réponse elle me guide ses réponses elle me guide un œil je sais plus c'est deux ou trois doigts on va dire 3 voyons large ok même lui il parle il parle avec ses yeux il parle avec ses mains il parle avec tout ce que vous voulez quand vous voulez quelqu'un dans sa posture dans sa démarche vous pouvez comprendre certaines choses OK ça s'est mis d'abord que fait l'homme de cette faculté qui s'appelle la parole faites quoi de la parole il y a une chose que je ne veux pas que vous me répondiez surtout pas c'est que vous me disiez dans la parole ça sert à tisser des liens sociaux à communiquer avec les autres non non pas du tout c'est pas ça ma question ma réduit n'est pas là évidemment qu'il faut incréer des liens évidemment que socialement il faut avoir des relations on va même pas en parler tellement c'est évident OK qu'est-ce que vous allez chercher à exprimer et on va essayer de départager les parlants en deux catégories tous les médabaires du monde donc tous les hommes c'est-à-dire que l'homme vous comprenez un perroquet il est pas bien un perroquet est-ce qu'il dit c'est instinctif il répète vous voyez il a pas une réflexion une intention un passage à l'acte l'homme oui l'homme il est doué de cette autre faculté qui s'appelle la réflexion et entre la réflexion et l'acte il y a un il y a un il y a tout un comment dire un positionnement que l'homme va choisir et parler dans beaucoup de situations ça va s'appeler passer à l'acte d'accord bien mais qu'est-ce qu'on dit qu'est-ce qu'on choisit de dire dans la vie on va parler de deux types de parieurs on va parler de celui qui se sert de ce qu'il sait pour dévoiler vous allez comprendre dans un instant et on va se parler de celui qui se sert de sa parole de ce qu'il sait non pas pour dévoiler ok mais pour relier alors dis comme ça ça compréhensible c'est normal ok donc prenons commençons par le commencement il y a un personnage qui parle et en fait il va dire ce qu'il a envie que les autres sachent mais quand on parle pour que les autres sages vous savez il y a un risque il y a un danger terrible c'est que on risque de nous dire que ce que les autres veulent entendre et ça mes chers amis c'est pas la dimension du metaber de la création de l'homme pas du tout bien souvent l'homme parle parce que socialement son statut dépend de ce qu'il raconte aux autres donc voilà on est en une réunion d'amis etc je sais que si je donne telle info et puis surtout attention comment je la donne ça va me valoriser alors je vais chercher en permanence qu'est-ce que je peux dire qui va intéresser les autres et je suis sûr que vous comprenez ce dont je parle je suis certain et le danger dans ce que dans ce que je décris à l'instant c'est quoi c'est que finalement ce que l'homme dit ne mâle pas de ce qu'il pense ne reflètent pas ce qu'il est véritablement ne traduit pas son avis ces idées bon finalement ce qui fait ce qui fait un individu quoi non c'est sa place par rapport aux autres qui est importante alors il va rigoler quand c'est quand tout le monde rigole il va raconter des mauvaises choses encore c'est important parce que il va être apprécié par les autres pour ça il va dire qui va se servir de sa parole mais je vais écouter bien pour être mégali il se le réserve pour un mouvement pour le moment le plus important quand il a toute la tension de l'auditoire quand il y a et on fait écouter bien mon maître vont très loin ne sait pas ce que c'est qu'il a dit il est conditionné il est donc esclave esclave de ce que les autres vont lui imposer hypotones il ne dit pas ce que lui aurait voulu exprimer il dit ce que les autres veulent entendre génération des influenceurs les influences sur mes chers amis me terrifient je le dis plusieurs fois je le pense sincèrement c'est un véritable danger c'est quoi un influenceur un enfant c'est celui qui sont des gens qui vivent en fonction de ce que les autres vont voir de mais c'est un drame vous savez le jour quand j'ai réalisé de la gravité j'ai un ami qui a un enfant allait une enfant qui est influenceuse il a découvert quand un jour il est parti passer une semaine je suis plus dans quel pays en vacances au Maroc et qu'il a eu 20000 euros de notes de téléphone et il a compris ma fille elle ne vit que par rapport au regard des autres on est dans l'antithèse de ce qu'on a pris tout à l'heure la petite news la pudeur et la discrétion l'antithèse c'est que il y a peut-être du vrai mais même le vrai devient faux parce que tout est dévoilé alors comment je vous parlais par exemple de cette relation magique qui s'appelle la religion du couple dans laquelle on fait ses choix mais il faut qu'il y ait une partie qui soit exclusive seulement l'un pour l'autre que personne ne voit ça moi j'ai besoin d'avoir des secrets tout le monde avant d'avoir des secrets ne dévoilez jamais le secret que quelqu'un vous raconte pourquoi parce que allez savoir si ce secret quelque part ne le manque de le maintien pas en vie il y a des gens qui peuvent mourir parce qu'on a dévoilé leur secret il y a des gens qui ne vivent que dans le dévoilement qui est libre à celui qui reste indépendant quand on parle uniquement par rapport à la pression des autres par rapport au regard des autres on n'est pas un homme libre on n'est pas dans libre et dire qu'on vit dans une société qui veut nous faire croire que l'une des valeurs fondamentales c'est la liberté enfin mes amis faut pas se moquer du monde c'est pas ça la liberté c'est pas ça mon coin au fond m'a dit vous comprenez vous vivez vous dans un monde religieux où il y a une pression sociale pourquoi ailleurs il n'y a pas de Préjean social iste social moi mes parents habitent à Neuilly dans Neuilly il y a un certain niveau de vie etc j'ai des amis je l'ai plein de tout mon cœur ils sont obligés de de faire des efforts considérables pour pourquoi pour ressembler aux autres alors je comprends c'est vrai que j'accepte l'argument que c'est vrai que dans des milieux au lieu des fois on vit la même chose pour faire partie d'un cercle c'est vrai mais donc la liberté existe effectivement scientifique intellectuelle elle existe la liberté on n'est pas constamment sous par rapport au jugement des autres mais c'est ça c'est que quand dans la ville la parole dans la vie d'un homme la parole sert à l'image qui va donner de lui on est dans le galouil on est dans le galop c'est ça ici là l'homme libre ce serait quelqu'un capable de tout ce qui est pas de problème on peut passer la nuit si vous voulez OK le problème oui je suis d'accord le drame c'est quoi c'est que certains vivent pour montrer parce que donne vie pour moi donc on est dans galerie complètement ce serait quoi ce serait quoi la liberté en fait ce serait l'intériorité d'une personne c'est quoi un des routine une personne l'intériosité c'est quelqu'un qui serait capable de n'utiliser sa faculté qui s'appelle la parole que pour exprimer ce qu'il ressent profondément alors on appellera cette écoute bien le premier c'était Guy Louis d'accord le deuxième on l'a appelé rebours c'est quoi ribour Fribourg c'est que sa parole et directement relié [Musique] à sa dimension la plus profonde si on voulait schématiser prendre un coursier on dirait l'âme et le corps le corps parle mais il raconte ce que l'âme recense que la vie on pourrait dire aussi au niveau intellectuel un niveau sentimental ce que vous voulez c'est l'expression de quelque chose de profond ça plaît pas aux autres je suis vraiment désolé mais vraiment désolé donc on a une belle leçon ici mes chers amis de ce qui s'appelle l'exil la liberté l'indépendance ou au contraire la dépendance la dépendance moi je plains les influenceurs parce qu'ils sont dépendants de ils sont constamment obligés de ce de se remettre en question de moi je fréquente plusieurs personnes âgées au quotidien à la synagogue ou ailleurs ou quoi et souvent ce que j'aime bien c'est constaté comment il y a des gens par exemple il s'habillent comme c'était à la mode à l'époque où il s'habillait à la mode mais ils sont bien ils sont bien comme et quand vous leur personne mûre d'un certain âge que ces mots d'opportunités de basket avec une étiquette qui pente jaune j'adore ça non j'ai pas de problème tant que ça reste ok on peut pas vivre uniquement par rapport au regard des autres c'est impossible alors c'est quoi les mailles finies alors cette histoire que nous raconte elle est très elle est très c'est une histoire très forte c'est l'histoire de de personnes et puis après vous vous jugerez tout seul si vous en connaissez ou pas Hakim ne reste ne respectent pas le lien qu'il y a entre la personne et le sujet dont on parle explique j'explique quand on parlait de torrent je sais pas si vous avez remarqué si ça vous arrive quand vous parlez de t'aura tout le monde a un navire vous avez constaté tout le monde combien de fois mon m'a dit mais je le ramadan je suis pas je rêve mais je me retiens je polis je leur demandais mais vous savez quoi pour ne pas être d'accord vous savez quoi je connais la réponse souvent ils savent un peu un tout petit peu même mais je n'ai pas d'accord ok alors c'est le débat c'est le débat alors il y avait des hommes qu'on appelait justement les qu'on appelait les pourquoi parce que personne n'a droit à la parole la Torah c'est ce que Dieu a dit point barre puis après les explications les rabbins qui qui donne des interprétations mais non on n'est pas d'accord avec ça pourquoi parce que c'est vrai que une énorme partie de la Torah c'est le débat c'est la discussion pour nous quand on doit en discute et même quand lundi le contraire on prend les deux bon moi on va trancher comment se comporter mais le raisonnement des deux nous intéresse il est important c'est ça la Torah donc ok on a droit vous avez droit tous de dire je suis d'accord je suis d'accord aucun problème il y a pas de retenue à ce niveau là mais attention il y a une limite à garder c'est quoi si s'immiscer dans le côté caché de la Torah qu'est-ce qui circule au côté caché la Torah celui que je ne sais pas ce que je ne sais pas c'est que vous pouvez pas dévoiler dans la vie ce qui n'est pas dévoilable or la première chose qui n'est pas des voies là c'est quoi c'est trop ignore ça c'est pas possible j'ai pas de problème mais que les gens sans savoir puissent donner un avis ça ça pose un problème ça c'est le réflexe de celui qu'on appelle le machin celui qui va et qui colle porte il sait pas de quoi il parle ah tu sais j'ai vu un taille il a fait ceci mais tu sais dans quelle circonstances tu sais par quoi il est passé tu sais moi vous savez ça m'est arrivé de chromatiser vraiment quelqu'un arrive je vais devoir alors bon il faut bien être très proche mais après j'ai appris que jamais il faut faire ça pourquoi il est passé avant d'arriver à la synagogue moi j'ai décidé d'ailleurs de toujours pardonner à ceux qui arrivent en retard d'accorder avec moi comment j'ai rajouté plusieurs temps que les autres j'assure mes arrières ok bon c'est pas derrière ce qui se passe on sait pas donc on essaie pas de dévoiler ce qui n'est pas dévoilé dans ce contexte ce qu'on ignore va arriver à la conclusion que l'explication de cette tragédie que vit le peuple juif c'est les délateurs parce que le drame de l'exil c'est se dévoilement de ce qui n'a pas lieu d'être dévoyé et enfin mes amis ici c'est un mode de vie et ça que je voulais expliquer c'est en mode de vie on est obligé de faire le choix de savoir d'accepter de cacher ce qui doit rester caché c'est impératif on peut pas faire autrement et chaque fois qu'on doit dévoiler quelque chose il faut bien réfléchir parce que cette chose doit être dévoilée ou bien est-ce qu'elle existe justement parce qu'elle est cachée alors c'est vrai qu'il y a des gens qui aiment plus les secrets que d'autres il y a des gens qui font des ministères de tout bon chacun son caractère le problème n'est pas là le problème il est que dans l'essence de l'individu il y a forcément quelque chose qui doit rester caché il y a beaucoup de parents qui disent pas leurs enfants je t'aime parce qu'ils ont peur de leur dire et pourtant ils aiment pas les autres mais ils ont l'impression que si le disent ça va dénaturer quelque chose et c'est vrai d'ailleurs c'est vrai moi je trouve que un mari qui dit à sa femme je t'aime il prend des risques considérables en deux syllabes un sentiment qui le submerge complètement moi à chaque fois que je dis je t'aime je lui dis je dis entre ce que je dis et ce que je ressens mais il y a un monde comment je pourrais la convaincre c'est beaucoup plus que ça en quoi je veux dire je t'adore à la folie du coup tout ce que je peux dire ne suffira pas vous voyez ça c'est dévoilé ce qu'on peut pas aller voler alors après faut se casser la tête pour le montrer différemment je pose même pas mais pourtant quand on va le dire on va être déçu de ce qu'on a dit parce que ce qu'on a dit est très peu par rapport à ce qu'on ressent il faut le dire quand même vous avez raison comme quoi il faut pas juste le dire voilà c'est ça que je voulais dire en tout cas c'est une approche de ce concept qui s'appelle liguisine et finalement qui nous ramène à la vraie question de savoir finalement qui est libre et qu'il n'est pas quoi dans la vie le livre c'est celui qui sait montrer ce qu'il a envie mais qui n'a pas besoin de montrer pour réussir parce qu'il s'est caché ce qui mérite d'être caché et je dis souvent moi que par exemple en quand on n'est pas d'accord avec quelqu'un on n'est pas toujours obligé de le dire parce que des fois ce que ça ce que ça occasionne les conséquences n'ont rien à voir avec ce que je voulais je voulais juste dire que j'aurais dû me taire vous voyez genre de chose qu'il faut s'apporter quoi dire quoi ne pas dire c'est un grand secret moi je me rappelle mon père il m'avait un jour expliqué quand on je commençais à donner des cours mais oui tu sais donner un cours la difficulté qu'il y a dans un cours c'est pas quoi dire de savoir dire jusqu'à là et puis ne pas et puis il y a des gens qui disent plus que ce qu'ils pensent et puis il y a des gens qui disent et qui font de la peine ils se sont arrêtés une phrase avance on était parfait vous voyez quand je dis des gens c'est nous quoi on commet tous sur des erreur on rappelez-vous guiloui = galouth ou galout égality on reste soyons sachant rester authentique et indépendants