MAGNIFIQUES MIRACLES !!! (Pessah 5784)

Kind: captions Language: fr ça fa pas le bien alors on est à la veille de Pessard dans une semaine on sera près en Israël en tout cas en rot Laar ils seront en plein CD euh donc on est à Pessard on est dans le mois de Nissan et euh il est évident que le thème central de l'actualité de Pessard c'est les miracles et c'est également le thème central de l'actualité que nous vivons aujourd'hui les miracles alors le soir du CD on va se réunir en famille et finalement c'est vrai que la chose qu'on va raconter le plus c'est les magnifiques miracles que Dieu a fait au peuple juif et qui ont permis la sortie d'Égypte ensuite la fête de pessar va se terminer avec le 7e jour de pessar où là on va raconter les mir acle de de kamsouf de l'ouverture de la mer Rouge d'accord et le prer soir pardon le 2è soir de Pessard donc mardi soir prochain on va entamer le compte du homè et le compte du Homère en fait il va nous conduire jusqu'à jusqu'au don de la Torah et le moment du don de la Torah ce qu'on appelle le Mamad donc l'événement du Sinaï c'est l'événement dans lequel duquel les nous disent que les les miracles sont les plus impressionnants ok il n rest n de place tu peux fermer la porte tu peux fermer la porte s'il te plaît le gar qui fait le ménage ouais alors n desur alors on commence donc donc que ce soit la sortie d'Égypte que ce soit toute la période qui précède la sortie d'Égypte que ce soit la traversée de la Mer Rouge que ce soit le don de la Torah on retrouve en fil conducteur des miracles qui sont les les uns plus incroyables que les autres ok le [Musique] Rambam vous savez que le Rambam mamonide il a écrit plusieurs plusieurs ouvrage et l'ouvrage le plus significatif du Rambam c'est ce qu'on appelle le michn TA michn t c'est une grande collection que vous trouvez ici OK et dans cette dans C dans cet ouvrage le Rambam il a abordé tous les thèmes possible imaginable de la vie et il les a codifié en terme de ala comme va faire le chanarour plus tard alors c'est moins succin mais en tout cas c'est très très clair leur am il a beaucoup beaucoup travaillé sur la ala et voilà que dans ce livre qui s'appelle le michn T souvent le Rambam il il apporte des notions qui nous paraissent pas tout tout à fait des notions de ala et les commentateurs du Rambam se posent souvent la question pourquoi le Rambam y ramène tel ou tel sujet ou tel et tel principe et on va se creuser la tête on va essayer de trouver pourquoi ce qui pourrait nous paraître de la morale ou de ou de la pensée ou ce que vous voulez ou de la philosophie en fait le Rambam il en a fait de la ala d'accord maintenant il y a des AL surt dites-moi un thème je vous dirai où ça se trouve dans le Rambam d'accord enfin c'est pas que je connais tous le Rambam par cœur mais il a fait tout tout tout tous les tous les tous les sujets de de la vie et parmi les sujets qu'il a évoqué donc dans les grands chapitres il y a ce qu'on appelle ilot yudé à T les lois littéralement des bases de la Torah et là le Rambam c'est magnifique parce que c'est quoi la base de la Torah c'est qu'il faut croire en Dieu on aurait pu dire en une ligne c'est que il faut pas faire de de il faut pas être idolâtre on aurait pu écrire en une ligne le Rambam il a écrit des chapitres et des chapitres sur les lois de ce qu'on appelle ce qu'il a appelé lui les bases de la Torah et il y a tout un chapitre dans lequel il va parler des miracles et il va dire comme ça donc je vous l rapide enfin tout ce ce qui nous intéresse il va dire mocher rabénon donc mocher c'est on va dire c'est le c'est le c'est le bras de Dieu qui a déclencher les miracles ça commence le jour où il il aperçoit Dieu dans le buisson ardent qui ne se consume pas puis après avec le serpent qui le bâton qui va s en serpent et CEA là commen tous les miracles et finalement c'est Moché qui va déclencher qui va déencher la mer Rouge pourirure le ne cro pas que les Juifs ont confiance en lui grâce au Mirac pourquoi car celui qui croit en Dieu parce qu'il a vu des miraclesam il y a dans son cœur une défaillance pourquoiou parce que le M Mirac peut être reproduit par la sourcellerie par exemple ok come on le voit m et et alors pourquoi des miracles ok j'arrive à la fin de la phrase les f à à donc il va dire pourquoi M a fait des miracles répon parce que c nécessaire mais en aucun cas pour amener une preuve de la prophétie qu'il exprima qu'il donnait au peuple juif fin de citation donc nous apprend quoi que onut pas fonder sa foi sur le miracle que chaque fois que les miracles ont été commis par merabenou donc par Dieu c'était parce que c'était nécessaire on était devant la mer Rouge ben fallait bien qu'on passe al Dieu il a ouvert la mer Rouge mais Dieu il aurait pu aussi bien envoyer au même moment je sais pas moi des des aigles qui qui auraiit transporté des Juifs ça été pareil ok bien mais nous ce qu'on retient c'est pas tellement le côté technique pourquoi Dieu a fait des miracles c'est que on ne doit pas croire en Dieu parce qu'on voit des miracles ok alors je suis conscient de ce que peut-être quand on entend ce genre de phrase on peut être un peu déçu parce que on a au contraire le sentiment que le miracle il est la main de Dieu ok il est la révélation de Dieu possible on va voir on va approfondir l'histoire mais on va en tout partir du principe que le miracle n'est pas une preuve le miracle ne prouve pas la grandeur de Dieu ok donc on va essayer de comprendre alors qu'est-ce que le miracle apporte mais surtout comment comment percevoir la grandeur de Dieu si c'est pas par le miracle pour moi le miracle ça me paraissait la meilleure preuve de la grandeur de Dieu donc on va voir ok euh et le rabam il va développer il va prendre l'exemple de ce qui s'est passé au mont sinï en disant quelque chose de magnifique RZ comme c'est actuel ce que dit le rabam mais si jamais des étrangers d'accord un mqué soft dans les mots du Rambam c'est pas genre il le dit pas avec des d mais ça des gens qui croient pas en Dieu avait insisté au en Sinaï ben ils auraient pas vu de miracle ils auraient vu ce qu'ils avaient envie de voir personnellement j'ai un jour eu une expérience que j'ai déjà raconté mais j'aime bien euh m'y référer parce que je pense que ça c'est c'est ça dénote un débat qu'on trouve souvent dans la société un jour j'étais avec des des amis à moi donc des gens de yesiva et cetera in quiété étonné de ce que des scientifiques avaient réussi à expliquer les phénomènes des diplés d'Égypte et ils avaient expliqué ça par un espèce de volcan si je me trompe pas qui avait déclencher toutes sortes de phénomènes et cetera et cetera et eux il disaient mais c'est incroyable pourquoi ils ont besoin d'expliquer ça scientifiquement c'est la main de Dieu vouloir expliquer scientifiquement les miracles de la sortie d'Égypte ou de l'Égypte quelque part c'est amoindrir à l'importance qu'on donne à Dieu et on était donc il y avait un groupe qui pensait comme ça on était un autre groupe qui pensait le contraire et nous on disait mais au contraire mais pas du tout ça change rien ça ve dire que en fait la grandeur de Dieu c'est quoi c'est de faire des choses qui peuvent être expliqué alors expliquez-moi excusez-moi le terme normalement donc de façon S fique logique rationnel celui qui veut il y voit d'un miracle et celui qui veut pas ben il y voit pas de miracle voilà la grandeur de Dieu et finalement c'est exactement ce que dit le Rambam le Rambam dit mais si on avait cru grâce au miracles non pardon celui qui attend un miracle pour croire et ben il peut passer à côté du miracle et il peut expliquer tout scientifiquement logiquement rationnellement mais nous ah c'est pas ça qui nous intéresse nous ce qui nous intéresse c'est un texte dans le Midrach rabat ok le midrache Raba vous savez que c'est il est il est il est rédigé selon les parachotes de la Torah donc le midrage de bchit développe ce que le livre de bchit dans la Torah nous raconte et donc le midrage rabat dans bérchit au début de Béréchit de quoi il parle de la création du monde et il y a des tas d'anecdotes d'histoire des explication de de roman sur la façon dont les choses ont été créées dans le monde laç don le monde a été créé et le mid rapporte les paroles de rabianan et il dit comme çaab is disait vous savez quand Dieu a créé le monde quand il a créé les les océans il a fait un il a conclu un marché avec les océans il leur a dit comme ça je vous crée mais j'ai une condition donc c'est quoi je vous crée je vous crée tel que vous êtes çaà dire avec toutes les propriétés inhérentes à l'eau aux océans et cetera mais je vous avertis un jour lorsque les Juifs seront au bord de la mer Rouge alors il y aura plus de propriété et là vous vous ouvrirez comme moi je vous dirai et les océans il sont dit bon benah où on accepte et on est créé on l'accepte pas on n pas cré créé donc pas fou ils ont dit ok d'accord et ce qu'on appelle un P ça a été une condition comment on dit une clause suspensive ok vous acceptez vous actez pas tant pis le midrage continue il dit am benazar c'est un autrevad c'est pas qu'avec la mer et là rabiia qu'est-ce qu'il dit non c'est pas comme ça c'est pas que la mer chaque chose que Dieu a créé il lui a dit je t'averti il y a une condition quand j'auraai besoin de changer la propriété des choses donc en en d'autres termes de faire des miracles tu t'exécuteras et les créatures ont dit d'accord alors Dieu a crréé le monde donc ça veut dire mes chers amis que chaque fois que dans notre vie ou dans notre histoire on voit où on a vu des miracles en fait ils étaient prévus depuis le début de la création c'était une condition à l'existence même un de ces choses-là ok donc ça veut dire qu'en fait si je comprends bien ce midrache là il va dans le sens du Rambam pourquoi parce que le miracle pour Dieu c'est pas c'est pas un miracle moi je croyais que si je jette un objet en l'air la nature veut les ro de la physique veulent que cet objet retombe mais si Dieu a fait une un une condition avec la force d'attraction au moment de sa création que le jour o il aura besoin d'un miracle ben il y aura pas de force d'attraction donc c'est plus un miracle c'est une créature une création qui a été prévue au début de au début de bérchit d'accord ok donc ça me permet plus de croire en Dieu juste parce que j'ai vu soit-disant la manifestation de sa grandeur dans un phénomène qui est qui est qui qui pour moi n'était pas normal très bien on continue le Zoar le zoir il dit la chose suivante alors maintenant le zoir il va il va il va il va revenir lui aussim sur la création du monde mais vous allez voir on va l'aborder d'une façon un peu différente pouvez-vous me dire qu'est-ce qui'est la première chose que Dieu a créé après l'existence ma question elle est claire hein ci la terre non le ciel la terre pour moi c'est ça la création c'est ça l'existence hein lire bravo bravo le temps il éit créé avant bchit c'est avant Bara quoi c'est le support de tout c'est c'est donc c'est donc l'existence OK et juste après l'existence la T me dit donc on est dans le 3è verset de la Torat pardonomerokim or Dieu a créé la lumière pourquoi était-il si urgent de créer la lumière réfléchis à l'ordre vous savez que la création c'est pas seulement les choses qui existent c'est par exemple l'ordre dans lequel ch existe rappelez-vous le premier mot de la T c'est quoi c'est bchit bchit indique une chronologie c'est s' a un commencement c'est qu'il y a une suite donc moi si je veux comprendre le message de la Torah ben il faut que je comprenne aussi cette chronologie pourquoi dans la dans dans la chronologie la l'urgence était de crée la lumière ok c'est quoi la lumière pour nous alors il a créé la lumière et puis en plus regardez qui il a vu que la lumière elle était bien et en plus écoutez bien parce que là aussi faut suiv la chronologie quand il voit que la lumière elle est bien que fait Dieu il va séparer la lumière et l'obscurité allez comprendre ce qu'il y avait avant ça nous dépasse mais il y a une période de l'histoire qui a duré ce qu'elle a duré où la lumière exist l'obscurité exist aussi pas de différence entre les deux pas de différence pas séparé que fait il fait de l'ordre entre la lumière et l'obscurité voil ça c'est la première créature ok très bien rappelez-vous combien créatur de la création du monde combien de créations pardon il y en a eu 10 le monde a été créé avec 10 paroles vous comptez du 1er jusqu'au 6e jour inclus il y a marqué 10 foisomz vuomim Dieu a dit que la lumière soit ok par rapport à à ces 10 créations il y a 10 allez révez-vous un peu 10 commandements ok c'està-dire que l'existence se fait en 10 étapes la Torah nous est donné en 10 étapes ok à part toi quiir répondre ouais voilà oui euh entre les 10 paroles créatrices et les 10 commandements il y a eu 10 quoi que les dorotes ok le fonctionnement du monde lespl c'est un événement donc il y a un rapport qu'on pas temp d'étudier ce soir entre le premier commandement pardon la première création et le premier commandement et également la première play non Paron pas la première parce que c'est en X c'est la dernière PL qui va nous permettre de transformer la première création en la première M J parce que bon je pas vous je vois dans regard un certain vide qui me dérange OK lorsque Dieu crée le monde c'est une pour vous pour vous pour moi que Dieu a créé le ciel et la terreah non une c'est une prescription une c'est un ordre il est où l' le premier commandement il transforme la création en MV mais encore une fois on a pas temps d'expliqué mais c'est pour vous donner une idée la deuxème création a cré la lumière ok moi je suis là spectateur ça va devenir à travers le prier commandement le deè commandement d'accord et au milieu on a les où la dernière PL c'est quoi c'est la mort des premiers nés quand on est dans la mort on est donc dans dans l'essence même de l'existence donc c'est la première création qui s'appelle la création de l'existence avec l'existence d'akad pour vous donner un exemple encore plus simple c'est quoi le dernier commandement tu n'en viras point c'est quoi la première PL c'est le sang d'accord c'est quoi la la dernière créature c'est l'homme voilà vous faites le rapport c'est c'est non voilà c'est c'est c'est troublant mais bon c'est pas c'est pas notre sujet OK euh le zoir il dit la chose suivante Leir il la chose suivante le zoir le zoir il a il a il va il va aborder le problème différemment il va pas suivre 1 10 1 2 9 2 non il a un autre ordre et lui dit vous savez quel le commandement qui correspond à la lumière c'est le premier commandement il dit il y a marqué dans le premier commandement je suis l'Éternel ton Dieu et il a marqué que la lumière soit je vous lis le mot ça c'est excusez-moi l'expression c'est la fiabilité en fait c'est quoi la lumière c'est quoi la lumire vous savezelle différence entre la lumière l'curité je avis expliqué la définition que mon maître leapir donné c'est quoi différ entre la lumière et l'obscurité c'est ça change quoi pour vous que vous soyez dans la lumière ou dans l'obscurité évidemment si vous connaissez le terrain si vous connaissez pas le terrain la question se pose pas non mais à quoi ça sert de voir de s'orienter à quoi non mais si je rentre chez moi je connais ma maison par cœur j'ai pas besoin de lumière mais j'ai pas besoin de repère je connais par cœur pourquoi ça change quoi qu'il a la lumière ou pas ça permet aussi de contempler bon qui qui dit que c'est ordant qu plî écoutez bien lesam vont expliquer que dans la nature de l'homme quand l'homme voit il prend en compte quand l'homme ne voit pas il a tendance à ne pas prendre en compte d'accord est-ce que peut-être vous allez vous rappeler j'avais expliqué ce sujet j'ai fait un rapport avec l'intimité d'un couple dans l'absolu selon la la l'intimité d'un couple doit se faire dans l'obscurité et les Ramis mont expliqué que quand un couple se retrouve et qu'il est dans l'obscurité rien d'autre n'existe que ce que le couple lui-même c'est que pour l'homme il y a que la femme qui existe pour la femme il y a que l'homme qui existe c'est ça la vraie intimité dans la vie la vraie intimité c'est quand il y a rien d'autre dès qu'il y a autre chose c'est plus une vraie intimité donc on on va faire comme s'il y avait rien autour de nous mais comment on peut faire comme s'il y avait rien pourtant je suis dans ma chambre il y a un tas de chos autour de moi non non mais je vais éteindre la lumière je vais rien voir je vais rien prendre en compte ok àad il crée la lumière pour que l'homme contemple mais c'est pas ça la finalité la finalité c'est que pour pour que l'homme prenne en compte c'est quoi le pouvez rentrer hein c'est c'est quoi le premier des 10 commandements je suis de et moi je fais quoi là-dedans moi en quoi c'est un commandement que Dieu me raconte qu'il existe àem c'est quoi la réponse hasem demande de prendre en compte son existence donc plus rien ne sera comme avant puisque maintenant je prends en compte l'existance de Dieu donc voà le rapport qui entre la lumière et je suis l'Éternel ton Dieu et en fait ce qu'on va expliquer c'est quoi c'est que c'est quoi se fill à quelqu'un c'est quoi avoir confiance en quelqu'un c'est le prendre en compte n'est-ce pas qu' vous est déjà arrivé que quelqu'un que vous respecteter énormément vous donne un conseil et puis vous allez vous tenter vous allez vous vivre votre aventure rentrez rentrez il nous reste encore une de place et et puis dans le feu de l'action le conseilleur n'est pas là alors vous écoutez pas ce qu'il vous a dit s'il avait été là vous l'aurez peut-être écouté dans la vie c'est comme ça je te vois je te prends compte je te vois pas pas M vouloir si je t'oublie ok à partir du moment où on va prendre en compte Dieu tout le temps ça veut donc dire qu'on va avoir confiance en lui tout le temps je pourrais même dire la chose suivante je crois pas qu'il y a des Juifs qui croient en Dieu et des Juifs qui croient pas en Dieu c'est pas comme ça qu'on va diviser qu'on va faire des catégories les vraies catégories c'est les est suivante vous avez les gens qui prennent Dieu en compte çaàd tout le temps et les gens qui prennent pas Dieu en compte tout le temps de temps en temps oui hein mais pas tout le temps voilà ce qui fait la vraie différence voilà la neemanout d'akad je peux je crois en Dieu là-dessus le roi David dans le Psaume 27 le psaume 27 comme ça en passant on dit que c'est le psaume du jugement c'est celui que l'on récite de rochch et Lou jusqu'à la fin de Ana rabat tous les jours dans la prière on dit que c'est le psaume dans lequel on demande à Dieu la justice voilà pourquoi un rave m'a dit plusieurs fois dans Maes vies il m'a dit quand quelqu'un a un jugement il passe dev tribunal il faut réciter ce psaume il a des pouvoirs incroyables c'est le psaume de la justice dans ce psaume là dans le premier verset il est écrit les David achem Ori VI Dieu c'est ma lumière donc mon Sauveur et qu'est-ce qui vient juste après mimi ira alors de qui vais-je avoir peur si Dieu est ma lumière çaà dire que je considère qu'il est mon Sauveur si c'est le cas de qui voulez-vous que j'ai peur voilà ce que dit le roi David ça dire que Dieu le roi David a fait le rapport qu'on a fait à l'instant entre la lumière la présence de Dieu et la confiance en Dieu avoir confiance en Dieu c'estt capable de n'avoir jamais peur d'autre chose que de Dieu ok moi j'avoue hein samedi soir 2h du matin un 300 missil qui nous arrivve dessus à vous avez été un peu épargné à Jérusalem on a eu on a eu les alarmes j'i pas l'argent j'i pas l'ARG peut-être qu'à ce momentl il fallait juste dire hem or IR de qui de qui va avoir peur ok donc c'est la ça c'est c'est le côté on va dire lumière de Dieu j'insiste sur la lumière vous allez voir pourquoi j'insiste sur la lumière vous allez voir pourquoi je vais vous raconter une histoire qui est très connue dans le danmud vous savez quoi pour le prix en avoir deux mais elles sont similaires se ressem beaucoup tan banan dans le traité de sanedrine page 37 amoudb fol B la raconte kadouad en fait dans ce dans cette Sougia Lamara elle explique le rôle des témoins vous savez que dans la Torah un tout verdict ne se fait que grâce à un témoignage c'està-dire que si j'ai deux témoins qui me disent que un tel a tué un tel alors on va devoir appliquer la sentence si j'ai toutes les preuves du monde mais que j'ai pas de témoins je peux pas appliquer la sentence hein si j'ai de témoins et des preuves qui vont en sens contraire du témoignage je m'appuie sur les témoins ça c'est une règle que la tor elle a établi depuis toujours alors la Michna dans saint-r va se demander mais comment on fait pour être sûr que les Témo sont fiables et la Michna elle va expliquer c'est incroyable comment on prenait les témoins on les on leur faisait on leur mettait une frousse on le on les terrorisait quoi on dit VO attention voilà ta responsabilité voilà à quel point c'est grave de témoigner un faux voilà à quel point c'est important de témoigner et cetera et cetera et la l'embr sur une histoire et elle dit en fait c'est l'histoire d'un jour de quelqu'un en fait dit si jamais un jour vous voyez un homme qui court après son prochain et et ils sont dans une ruine et vous vous courez après parce qu'en fait le le le poursuivant il est armé d'un couteau et moi je rajoute hein il est en train de dire à l'autre je vais te tuer je vais te tuer donc il va se passer quoi d'après vous et puis celui qui celui qui celui qui fuit il court pas très vite et l'autre il court beaucoup plus vite alors la mar dit et vous vous courez derrière pour voir ce qui va se passé vous pourz peut-re d'empêcher et puis mat sa thè et le temps que vous arriviez vous voyez vous trouvez vous trouvez le poursuivant Saïf byado avec son couteau en main V dam m taftef et du sang qui dégouline du couteau parère et l'autre il par terre poignardé et il est mort qu'est-ce que vous déduisez qu' l' tué ok alors la si c'est ce que vous avez vu l' vous n'avez rien vu tu l'as vu enfoncer le couteau tu l'as pas vu pas explication non maisas pas vu tu n'as pas vu écoutez bien mais Mme ça ça rien dire préciser que on pensaité juifoire ok mais écoutez bien en fait qu'est-ce qu'elle va développer comme idée elle va dire un mot très simplez ce que c'est c'est voir exactement d'accord pvez changer les voyelles de reya légèrement non les voyes les mêm lettr et vous changez un touttit peu la ponctuation comment ok c'est quoi les mêmes lettres le même mot manière il veut dire qui veut dire voir ou alors qui veut dire preuve ma question c'est la suivante on a déjà répondu est-ce que voir et posséder une preuve c'est pareil est-ce qu'avoir une preuve c'est comme voir est-ce que c'est pareil dansire il é seul je courir je vu menacer je vois le couteaug de sang et l'utre il a le cor perforé poignard s'appelle voir ou preuve ni l'un ni l'autre c'est une preuve mais si ça peut pas se passer autrement il il y a une meilleure preuve que ça mais tu l'as pas vous savez un jour j'ai eu un petit accident de la route très léger hein je vous rassure et j'étais convaincu que j'avais pas du tout tort il y a eu malheureusement des dommages importants sur la voiture et le gars qui m'est rentré dedans il m'a dit non non c'est toi qui a tort donc euh on s'est chacun tourné ver notre assurance on s'est retouvé au trib et et et pendant qu'on discutait au moment de faire le on dire l'équivalent du constat il y a un gars qui vient et qui dit moi j'ai tout vu j'ai tout vu je peux témoigner l' pas je peux témoigner toi qui a raison contre moi donc bon ok on se retrouve au tribunal on arrive au tribunal chacun y raconte sa version et cetera et d'après les versions que les de on raconte il apparaît clairement que j'ai raison et que lui il a tort donc on fait rentrer le démon et on lui dit voilà qu'est-ce que tu as vu j dit tu faisais quoi à ce moment-là il dit ben j'étais dans la station service à côté j'étais en train il est camionneur conduit un camion CIT il était en train de de remplir les cuves de la station service alors il dit mais alors alors quoi alors tu as vu quoi dit ah non moi j'ai rien vu pourquoi tu es là non j'ai entendu le bruit et il dit dit e je connais moi donc je sais que la raisonas vas vu non j'ai rien vu tu peux rentreri il h d'accord le juge sa pas où il à part la logique c'est marqué tu as pas vu exactement ce qui s'est passé mmeis une seconde après une seconde aprèsil d'accord mes chers amis voilà la question pour laquelle on est réuni ce soir vous croyez en Dieu on va partir de ce principe vous croyez en Dieu parce que vous avez vu ou parce que vous avez des preuves voilà ma question et je sais pertinemment qu' vous POS la question personne ne peut me dire j'ai vu Dieu d'accord donc évidemment que je suis pas en train de vous demander est-ce que vous avez vu Dieu je suis en train de vous demander est-ce que ce en quoi vous croyez vous y croyez parce que vous avez vu ça veut dire c'est une certitude vous pourriez témoigner ou bien alors non vous avez une preuve ça veut dire il semblerait voyez de la façon la plus probable que telle ou telle chose alors pour vous Dieu c'est rya ou reya voilà ma question je vous écoute c'est les deux on le voit dans les alors écoute-moi bien si c'est les deux alors j'ai pas besoin de Ra la preuve me sert à rien puis que tu as vu c'est encore mieux tu vois ce que je veux dire est-ce que ma question c'est c'est pas ça c'est est-ce queil y a des gens qui peuvent dire j'ai vu attention parce que si vous me dites oui je vous demandz me racontez ce que vous avez vu ou est-ce que non non j'ai pas vu mais j'ai des preuves j'ai des preuves la plupart des croyants que nous sommes se sont appués sur des preuves sur des preuves moi je je vraiment spontanément j'ai pensé le contraire directement je pensais à voir mais pas de preuve parce que en fait on le voit par exemple cette histoire de drone qu'on a gagné il y il y a des gens qui disent que juste l'armée est très forte d'autres qui disent c'est un miracle c'est un miracle on a il y a des gens qui ont décidé de voir que c'est un miracle donc en fait on voit mais pas en voyant Dieu en voyant ce qui découle je sais pas moi un bébé qui né en voyant comment le corps réagit mais des preuves pour moi on n a pas des preuves et par exemple le massacre du 5 d' octobre tu as vu quoi bah on peut aussi voir la main de Dieu derrière ce qui s'est passé c'est pas c'est la to etar mais c'est c'est pas c'est pas forcément qu'on voit c'est c'est comme Rabia destruction du Temple d'accord j'ai entendu qu'est-ce que tu dis toi tu dis tu dis quoi toi tu plutôt preuve ou plutôt voir je pense que la la croyance que nous avons je prend je parler pour moi la croyance que j'ai elle elle s'appuie sur des sur des preuve de not sadikim par exemple de l'histoire de no sadikim de l'histoire de la Torah de ce qu'on peut en comprendre après est-ce que moi j'ai vu des preuves de l'existence de Dieu pour moi euh c'est une interprétation qui est VI mon système de croyance non mais c'est cette question que je voulais avoir un oui ou un non c'est ça qui m'intéresse alors voi la répon c'est d'accord voilà donc vous rejoignez et toi Jérémy ouis alors est-ce que vous étiez déjà là quand j'ai cité le premier texte du Rambam qui disait que la raison pour laquelle Dieu a fait des miracles par interméiaire de M ce n'est pas ce qui a provoqué la fois laimouna des Juifs vous rappelez et leur dit parce que celui qui croit parce qu'il a vu des miracles biibo dofi du Rambam il a une défaillance chez lui pourquoi parce que j'ai vu quelque chose pour moi c'est une preuve mais moi je peux vous tourner la preuve à l'envers regardez voilà samedi soir Israël attaqué 331 missiles d'accord bien c'est quoi pour vous c'est un miracle ou c'est pas un miracle miracle miracle ben moi j'ai vu une vidéo sur Youtube de quelqu'un je crois qu'il fait partie de l'ARM c'est un ancien de l'armée française un type qui est très calié qui don une explication magnifique et qui explique en fait comment il y a une espèce de petite coalition entre les ÉtatsUnis les Jordaniens les français d'après ce qu'ils disent ok il ils ont fait des fameuses barrières ok avec des avions de ravitaillement des chasseurs il expliquer toute la le balai incroyable qu' a eu à ce moment-là et euh et qui a empêché alors lui lui il pense que c'est pas 99 % mais que c'est 97,8 % voilà ce qu'il dit d'accord on pas chipoter hein mais pour lui c'est pas un miracle c'est une performance bah oui voilà et pour toi c'est un miracle bon pour moi c'est un miracle c'est un miracle mais mais est-ce que hein parce que ce sont des outils en fait des outils qui ont permis de tout ce qui s'est organisé miracle ou pas miracle mir non en fait pourquoi c'est un miracle vous avez des pays comme Israël États-Unis qui investissent des milliards des milliards de dollars dans la défense active avec des systèmes ultra perfectionnés qui on fonctionner en quoi c'est un miracle pourquoi c'est un miracle miracle parce que parfois parfois d'avoir la Wii ou d'avoir mon système d'ordinateur mme si c'est la plus haute des technologies parce que j'ai parfois FNE non mais vous avez pas compris mm inv on est d'accord regardez vous comprenez qu'il y a une différence entre quelque chose qui est censé qu'on fonctionner en permanence donc qu'on s'installe dans une routine et a un moment crucial de l'histoire on peut avoir du préservve des des des conséquences dramatiques où là vous avez tous les cerveaux les plus performants du pays qui se concentrent qui se concentrent qui qui unissent leurs efforts et que à ce momentlà la technologie coordonne voilà donc ce coordination technologie elle fonctionne pareilz moi je vous dire pourquoi Mirac parenèse que depuis le début de la guerre il y a marqué partout vous l'imez cette phase j'ai lu d'un article très court lirez parce que ça circule c'est incroyable c'est incroyable un qui est docteur en physique qui a travaillé pendant des années dans la création de système de défense en Israël OK et dit vous savez en quoi c'est un miracle qui s passé m shabbat c'est un miracle parce que les les centaines ou peut-être les milliers de personnes qui se sont qui ont uni leurs efforts pour déjouer cette attaque quelqu'un qui tout à l'heure avec des des des missiles de porte et de et de puissance et de hauteur différent tout pour pour pour troubler justement les systèmes de de défense en fait ils ont tous travaillé avec une parfaite coordination et il expliquer et cette coordination c'est un vrai miracle que pendant ces 3 heures là ils ont uni leurs efforts et à la même seconde il expliquit je je je maîtrise pas comement ce qu'il disait à la même seconde ils ont faire converger toutes les énergies et ils ont pu arrêter tous les missilesraemable PE imporès très rapidement très rapidement comm l' pe juif nous nos qualités on garde pas pour nous qualités pour le monde d'accord et comme nous on a été à la hauteur à ce moment-l et encore VO je parle pas de la stratégie militaire je parle de l'ardoute on les a éclairé et ils ont réalisé une performance qu'ils auraient jamais peut-être réalisé si le cur du problème n'était pas Israël c'est ça le miracle et làdessus je pense il nous a aidé de façon incroyable et quelque part il disait un peu loin c'est ce qu'on a vu au moment du don de la T c'est vrai on avait une seule un seul objectif tous en même temps il regardez ce ce gars qui dévoilé que sur pendant pendant les attaques sur Google le mot qui a été le plus cherché c'taitim c'est incroyable c'est incroyable c'est fou ça miracle ça c'est un miracle mes chers amis mais vous savez quoi le gars j'ai vu sur youtube il a pas parlé de ça peut-être que si je lui raconte il dira oui c'est vrai mais pour lui c'est pas un miracle pour lui il va dire ben ils sont tellement entraînés que c'est normal qu'au moment crucial il sot à la hauteur les bon hommes ah parce que un miracle mes chers amis ça peut être une preuve mais une preuve elle est faite pour être démontée elle est faite pour être démontée dans n'importe quel tribunal du monde quand vous amenez une preuve à un procès il faut qu'il soit présenté au dossier avant pourquoi pour que la partie adverse elle puisse qu'elle a le droit de démonter la preuve et ils ont raison c'est c'est c'est le c'est la raison d'ê d'une preuve par contre je vous dire quelque chose c'est quelque chose qu'on peut pas démonter ça se démonte pas vous pouvez pas aller contre ce que j'ai vu vous pouvez pas aller contre j'ai vu maintenant voir c'est quoi voir c'est pas Dieu voir c'est avoir un moment de or dans ma vie de lumière ça veut dire avoir une vision qui va impliquer que dorénavant il y a quelque chose que je prends en compte pour toujours c'est ça c'est ça dire quelque chose je sais pas si isoster ou pas et personne le sait je sais pas si quand Israël si Israël reposte si les Iraniens vont reoster et est-ce qu' une escalade ou pas je sais pas mais je vous dire quelque chose ainsi ce qui s'est passé shabbat ce n'est pas une une preuve mais une c'est une vraie expérience alors on peut pas avoir peur on peut plus jamais avoir peur parce que ce qui s'est passé c'est c'est c'est ma lumière qui m'a fait réaliser que has me protège me sauve donc mimira de quoi voulez vous j'ai peur et mes chers amis écoutez bien ASI un Shalom il y a encore une attaque et qu'on a de nouveau peur ça voudra dire qu'en fait ce qu'on a soir qu'on a samedi soir c'était pas une ria c'était une RA voyez donc mes ch amis écoutez bien moi je vous donne un petit conseil d'amis hein si on vous demande un jour dans votre vie vous rencontrez un rabin un peu farfelu qui vous dit dis-moi Dieu pour toi c'est ou rya faites-moi P ne répondez pas ne répondez pas parce que vous savez pas parce que peut-être que tout ce que vous avez vu jusqu'à présent c'est rya c'est c'est une certitude mais il peut y avoir des circonstances dans la vie qui font que ah je peux tout remettre en question ça existe hein on en a vu hein on en a vu des gens remettre tout en question alors des fois ça peut durer un instant puis on se ressaisit des fois ça peut être juste face à une situation très très très Pr peut-être mais c'est imuable c'est définitif c'est ce qui s passé au mon au mone ce que le Veret pas c'est marqu no sur blanc des son terrifiants vous savez comment onerçu les son est Colotte et le peuple a vu les sons c'est quoi cette idée là voir les sons il joue à quoi Dieu là montrer c'est le plus fort non évidemment que les sons ça se voit pas ça s'entend mais ça a été tellement clair pour le peuple juif ce qui s'est passé à ce moment-là que ça s'appelle r c'est définitif et rappelez-vous ce qu'on a dit de nombreuses fois dans nos cours et je suis pas le premier à le dire que nous on na jamais désespéré d'aucun juif pourquoi parce que tous les Juifs toutes les âmes ét au mon sininaaï et elles ont vu donc il reste forcément quelque chose fois il faut gratter hein faut aller très très en profondeur pour trouver ce qui reste mais il reste quelque chose parce que rya ça ne disparaît jamais jamais et je vais encore aller un petit peu plus loin pour expliquer la chose suivante al vous vous rappelez ce midrache qu'on avait aussi rapporté dans nos cours qui raconte que lorsque Dieu a créé a voulu créer l'homme il a consulté les anges et il leur a dit voilà j'ai un projet il s'appelle Adam je fais ou je fais pas et le midrage raconte que les anges il y a eu un grand débat dans le ciel alalbara alibara certains disaient il faut créer d'autres dit il faut pas créer et pu vous rappelez il y en a eu quatre quatre anges on va dire dominants il y a eu l'ange de la paix l'ange de la vérité l'ange de la justice était quoi le 4e la paix la justice la vérité bravo ok l'ange de la justice et l'ange du de la générosité on dit il faut créer l'homme ça correspond tout à fait à l'hommeore justice l'h adore la générosité tous les autes tous les ê sont généreux par contre le l'ange de la paix qu'est-ce qu'il a dit il dit surtout pas l'homme il adore se bagarrer coouata c'est vrai c'est tu m atttion c'est que des histoires et enfin le dernier qui s'appelle ange de la vérité il a dit surtout pas l'homme il est cou au shquer l'homme n'est que mensonge ça vous plaît qu'on dit ça de vous moyen mais si on pense comme ça l'homme est injuste en ah bah non l'homme il est juste il il veut la justice bah il veut la vérité aussi non faux faux un faut et pour pour pour te prouver ce que je te dis juste un petit exemple hein dans l'apparence de chacun d'entre nous il y a beaucoup plus de soin apporté dans la volonté de cacher ce qu'on veut pas que les autres voient que de montrer ce qu'on veut qu' ce qu'on veut qu'il voi et même ce que l'on veut qu'il voit n'est pas le reflet de ce que nous sommes vraiment ça s'appelle du shaker j'ai pr un exemple de rien du tout jamais en de chez soi d'abord on pas un coup d'il au miroir pour voir si tout va bien façon de parler mais ça c'est un exemple alors les anges discutent et Dieu il crée l'homme alors leses VO Dieu dis mais Dieu c'est quoi l'histoire là tu nous la contribution tu nous écoutes pas le M raconte que Dieu il a pris la vérité et il a jeté par terre enfin il a jeté à terre et il lu a dit maman pousse pousse ah le monde des mensonges et ben je t'en prie fais ton boulot la vérité et la vérité elle va devoir crimer pour s'imposer le Maral de Prague dans son immense sagesse il va expliquer quelque chose de très très intéressant il va dire mais vous savez c'est quoi la fonction de la vérité dans ce monde c'est quoi d'autant vous répondront que bah la fonction de la vérité c'est d'instaurer la vérité dans le monde et bien vous savez ce le mar non la vraie mission de la vérité écoutez bien c'est de prouver que le mensonge à tort et en fait le chapir il va développer l'idée selon laquelle à la fin des temps c'est maintenant le mensonge c'est du mensonge que va émerger la vérité le mensonge il va prendre une place incroyable dans le monde on dira aux méchants qui sont gentils on dira aux Gentils qui sont méchants on dira que le bien et le mal et que le mal est le bien je me trompe où c'est ce qui se passe en ce moment on est en plein dedans et pas que en Israël enfin malheureusement pas que dans le reste du monde même en Israël et ben il explique c'est normal pourquoi parce que la vérité elle existe mais ça c'est facile Dieu l'a jeté sur terre mais la vraie mission de la vérité c'est quoi et ceux qui veulent incarner la vérité ce que tuas dit tout à l'heure ben on a du boulot c'est que pour que la vérité soit vérité il faut que le mensonge soit mensonge et en fait dans la vie quand on incarne quelque chose si ce qu'on incarne c'est vrai ça va de facto annuler ce qui est antinomique à la vérité finalement c'est quoi la c'est quoi la la disparition de du mensonge c'est Laar la vérité donc la vérité il ne lui suffit pas d'être il faut qu'elle s'impose en tant que telle on va voir quelque chose d'extraordinaire c'est que lorsque Dieu a jeté la vérité sur terre c'est le mot du midrache il y a marqué le Midrach qu'est-ce qu'il dit il dit il ramène un verset qui dit ver me trompe pas des psaumes il a jeté la vérité à terre et vont montrer que vatachler c'est un terme un peu dédaigneux genre je'ai je' je t'ai viré quoi je'ai je t'ai jeté comme on dit en français il a jeter la vérité vous savez où on va retrouver ce terme c'est incroyable dans l'histoire du serpent du bâton de Moché que j'ai mentionné tout à l'heure lorsque Moché est devant le Buson ant il parle à Dieu et que Dieu lui dit va sortir mon peuple d'Égypte alors mé va dire ok je vais voir les Juifs leur dit quoi comment je vais leur prouver que c'est toi qui m'a envoyé Dieu lui dit a quoi dans la main il dit un bâton il dit jette par terreot conjugué mais le mot le verbe jet alors Moch jette le bâton le bâton de serpent qu'est-ce qu'il fait M à ce momentl il se sauve il a peur et moi JEE une question M amis de quoi il a peur c'est très bien que ce bâton ce serpent cétait son bâton c'est Dieu quoi de quoi il a peur vont répondre il vont dire m il a d peur des dégâts que le serpent va causer parce que finalement le combat entre le le c'est quoi c'est pas que un jour la vérité va devenir mensonge et le mensongeir vérité c'est que le mensonge son job c'est de faire des dégâts et c'est ça qui l'intéresse en face de vous croisez quelqu'un menteur mais tout le monde va voir menteur mais pourquoi il ment parce qu'il sait Comand mend il fait des dégâts et ça lui suffit je parle pas d'un personnage je parle du concept qui s'appelle mensonge le concept combien de fois nous est arrivé à chacun dans notre vie de de narrive pas ne pas arriver à prouver à quel point on avait raison alors que c'est une telle évidence mais face à un mensonge que l'autre il a bien su présenter comment voulez-vous que je me défende moi je suis quelquun de super gentil l'autre il démontre que je suis méchant mais j'en perd mes mots non c'est exactement le but du mensonge ce n'est pas qu'on le croit c'est qu'on fasse c'est de faire des dégâts et moi quand je vais devoir prouver que j'ai raison il va falloir que je répare un dégât que le mensonge a fait maises amis c'est ça la fin des temps la fin des temps c'est pas quand le mensonge va gagner ou la vérité la vérité va gagner il y a pas de doute mais le mensonge va faire des dégâts le mal il va faire des dégâts et pour et pour contr contrer ce mal il va falloir qu'on ait une conviction mais à toute épreuve et cette conviction à toute épreuve c'est la conviction de celui qui a vu mais pas de celui qui a eu des preuves moi il y a des gens qui j'ai confiance dans ma vie si vous m'pportez toutes les preuve que vous voulez je pense hein je pense que jamais on soit éprouvé mais je pense que les gens qui j'ai confiance même si on m'apporte des preuves que je suis pas censé leur faire confiance je leur fais confiance quand même moi quand j' allais dans des réun de par d'élèv et que les professeurs me dis du mal de mes enfants je croyais pas croyais dans les fait d'accord que il avent vu mais pas ce qu'on dis de mes enfants mais moi j'ai confiance si vous VZ critiquer mes parents disant Ton père il a fait ta mère a fait cela si ça me correspond pas je ça me convient pas je vais dire que je vous crois pas et je vais pas vous croire et j'en ai rien à faire de savoir si ce que vous dites est vrai ou pas moi j'y crois pas moi j'y crois pas et les gens qui confiance j'ai pas besoin de savoir 24h/ 24 où ils sont qu'est-ce qu'ils font à qui ils parlent j'ai pas besoin parce que j'ai une ria j'ai une conviction de tout ce que j'ai vécu qui fait que j'y crois c'est tout c'est comme ça les miracles mes chers amis ce ne sont que des preuves ah il nous faut un bien fou hein vous savez pourquoi parce que quand on est convaincu quelque chose et qu'on a une preuve alors la preuve elle prend tout son sens mais ça peut pas être que des preues les vie et en fait toute la sortie d'Égypte c'est quoi on va faire quoi le son du C de vous vous rappelez ce qu'on va faire ça fait un an peê vous avez oublié on va raconter et vous avez remarqué quand vous racontez une histoire un enfant pourquoi on parle de l'enfant est s qu'il y a pas d'enfant il faut que j'aille chercher des enfants ou en acheter ou en louer pour pzard non non en fait l'idée c'est que il faut que le récit soit comme quand un adulte raconte à un enfant vous avez déjà vu un enfant quand tu raconte une histoire il a les jeux qui s'ouvrent grand la bouche qui s'ouvre un petit peu il se relâche complètement il est complètement dans l'histoire il est pas en train de l'écouter il est en train de la vivre l'histoire c'est ça qu'on doit faire à par mes chers amis moi j'ai connu je connais famill où ils ont des usages incroyables où ils mettent du sable sur la table comme le désert comme le désert où ils mettent un sac sur le dos comme quelqu'un qui part en voyage oou ils ont des bâtons comme cux que prennent les les les les Bédoins justement pour traverser le désert il cré un vrai décor un vrai décor et vous savez quoi ils ont raison non mais ça c'est la table ils ont raison à moins que vous soyez dou suffisamment doué pour raconter au point que on va croire qu'on y est mais ça qu'il faut faire parce que dans la vie pour transmettre faut pas raconter faut paser des preuves faut faire vivre les choses moi je dis toujours que un moment dans ma vie j'étais un peu révolté de ce queon m'a jamais demandé mon avis si je voulais être religieux imposer et puis un jour en murissant j'ai compris que ma chance avait été de vivre les choses avant de prendre le temps de les comprendre et j'ai réalisé que j'aurais jamais aussi bien compris si j'avais pas d'abord vécu alors on choisit pas son son itinéraire dans la vie c'est J pour vous montrer un avantage quoi à vos enfants ne prenez pas le temps de leur expliquer l'urgence c'est de leur montrer comme lorsque Dieu a créé le monde l'urgence cétait d'allumer la lumière pour que les gens voient pour que les gens vivent les expériences pour qu'ils prennent en compte le décor dans lequel ils all évoluer alors oui mes chers amis on est dans une période incroyable de notre histoire on sent tous qui va se passer des grandes choses comment qui quoi tel r dit ceci t dit cela je suis pas de ce de ces Rabanim qui savent dire l'avenir moi je sais pas mais je sais qu'il va se passer quelque chose on le sent on le sent ah mes amis ce qu'on ce qui va se passer va être à la hauteur de ce que l'on vit ce que l'on vit vous avez des gens qui vivent des choses extraordinaire mais qui ressem pas de façon extraordinaire que j'appelle ne pas vivre les choses pleinement he je crois que être juif c'est pouvoir se plonger dans un texte vieux de plusieurs millénaires et de se de s'immerger comme si on était en train de le vivre être juif c'est pourir faire une petite MVA de rien du tout hein vous prenez une allumette et vous brûlez quelques miettes de pain elle est où la MVA non mais je suis en train de vivre quelque chose quelques jour on a fait la prière des arbres comme on le fait en Israël la veille de le jour de Roch rodch Nissan et moi on m'a appris à faire la chose la façon suivante on est sorti de la ville de Jérusalem on est dans un endroit un peu éloigné on a fait un texte qui dure plusieurs dizaines de minutes et cetera quelqu'un m'a dit bon mais tu sais cette bra on peut la faire en bas de la maison dès qu'on vend un frutier ça prend 4 secondes c'est une oui c'est vrai moi je m'excuse bon on m'a appris à vivre les minotes à vivre les expériences quand on les vit on n plus dans la RA on est dans la ré c'est comme ça qu'on est convaincu de quelque chose alors on vit des miracles qui sont incroyables il sont pas faciles sont pas faciles on morp en ce moment mais si on est capable de voir les choses de les ressentir non pas comme l'existance de Dieu mais comme la preuve de l'existence de Dieu qui vient prouver ce que on a toute façon décidé où la chance de vivre les choses prennent une vraie dimension la mar qui entre cette ce militaire qui a expliqué le fonctionnement de la barrière qu'il a appelé je sais plus comment et cetera et de cette de ce scientifique hein mais qui apparemment une sensibilité et qui dit le vrai miracle c'est que tous les Juifs tous les soldats étaient ensemble au même moment à la au même instant c'est c'est quoi la marque loquette il y en a un qui observe et il y en a un qui vit la chose c'est vrai la main de Dieu c'est pas la puissance de l'armée c'est la capacité à moment que tous les soldatses les personnes impliqué es toute le énergie converg au même moment ver mêmeême objectif c'est là qu'on estattable c'est voilà une preuve c'est une pre savait déjà on savait déjà pour par tout c'est vrai regardez ce qui passe dansip pour par exemple o a des gens qu'on voit jamaisun coup ils arrivent quoi on convverge tous à un moment qui pour il y a comme ça peut-être ça dure une seconde je sais pas où tout le monde converge vers la même la même cible B on est imbattable ça va déterminer toute l'année qui vient toute l'année qui vient à ceux qui pensent que l'année qu'on est en train de vivre très difficile je réponds sans prendre de risque je dis pas oui ou non je réponds que je n'ai pas de doute d'abord que Juifs seront à la hauteur et deuxièmement que l'issue sera absolument magnifique magnifique parce que quand nos ennemis veulent nous déstabiliser nous amiser alors dans leur compréhension très superficielle il ve nous faire peur où ils veulent nous faire douter de nous ou de nos dirigeants de ce que vous voulez et ben les pauvres ils ont l'ffet inverse he c'est là au contraire qu'on voit notre conviction notre sang froid notre force de caractère tout ça mes amis ça porte un nom qui s'appelle la emuna mais pas une hemuna qu'on se transmet par des preuves ou par des histoires une hemouna que l'on vit réellement quelqu'un m'a dit est-ce qu'on est plus en sécurité en Israël ou alors à l'étranger et on m'a demandé une réponse rationnelle pas une réponse voyez un peu enflammée quoi hein j'ai répondu très simple j'ai répondu que en Israël on a une chance incroyable c'est que qu on est entre nous et bien nos énergies elles convergent vers un un vrai but c'estàd que moi j'étais comme beaucoup d'entre vous peut-être à ma fenêtre à ma terrasse avant les alertes avant que ça sonne quand j'entendais des explosions je savais qu'il y a des m qui arrivaient vers nous et ben comme vous tous j'avais la même angoisse la M angoisse au-delà de l'angoisse de moi ma famille mes enfants ma maison l'angoisse de quelles vont être les conséquences le peuple juif combien il va souffrir dans cette attaque voyez exactement comme les soldats qui voulaient juste protéger peuple juif mais ça c'est possible qu'en Israël quoi parce qu'il y a que là où on est vraiment entre nous quoi ailleurs bon ils sont beaucoup mais ils sont un peu disséminés par-ci par là et ce qui se passe concerne pas que les Juifs pas que les Juifs notre force elle est là dans cette conviction qui n'a pas été créé par des miracles mais dans les miracles sont des preuves sur ce en quoi on croyait déjà donc que cette fa de pessar elle nous amène vraiment des vrais miracles définitifs mais ce ne sera possible que parce que ce sera possible parce que notre conviction elle a toujours été inébranlable et plus on est éprouvé et plus notre conviction déf vous savez remarqué c'est incroyable je crois que j'ai raconté la semaine dernière je sais pas c ici j'ai assisté à l'enterrement à Monsieur monsieur qui est décédé de façon subite al il y a eu des rabins qui ont parlé et puis au bout d'un moment il y a une dame qui était la sœur de ce monsieur qui a parlé elle a dit trois phrases la première c'était je suis révolté contre Dieu celle du milieu j'ai oublié et la dernière c'était je suis révolté contre Dieu authentique bon personne n'a rien dit on l'a rencontré dans la semaine on est allé les voir et elle avait un peu honte en même temps de ce qu'elle disait de ce qu'elle avait dit temps dis mais mais vraiment je suis je suis révolté et moi je lui dis mais madame je dis à son frère j'ai dis mais en fait c'est magnifique quoi parce que quand on est révolté contre Dieu c'est qu'en fait on attend énormément de Dieu et moi c'est ce que je retiens donc la révolte elle me dérange pas tellement quoi voyez il y a des fois des gens ils me font des petites choses je le reveux ça juste prouve juste que j'attends beaucoup d'eux et que j'ai beaucoup d'affection pour eux il y en AAR qui me font bien pire et ça me fait strictement rien vous voyez cette conviction c'est celle qui nous sauvera c'est celle de pessar c'est celle qu'on va transmettre à nos enfants celle qu'on va essayer de revivre et que si Dieu veut cette fête qui a déclenché un jour pardon pas un jour qui a déclenché dans l'histoire le concept de la guoula ben cette année si Dieu veut qui nous amène enfin la guou schma entière et définitive