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L’argent, à quoi ça sert ? (Vayakel 5784)

L’argent, à quoi ça sert ? (Vayakel 5784)

Rav Yaakov Sitruk ·

Paracha Parnassa
Vitesse :
Transcription
Kind: captions Language: fr cette semaine on va on va lire la première parachat des de la série des quatre parachiotes qu'on lit à l'approche du mois de Nissan on va lirealim Zor paraodes on parlera peut-être plus tard pour l'instant la première de cette série c'est la parachat que on va dire ce ch B donc et la pararachat de shkalim schkalim c'est donc le début de la parachat de kitisa que par hasard entre guillemets on a lu euh dans la Torah cette semaine mais donc dans dans cette première partie la Torah nous nous donne la le commandement suivant euh lorsque tu contrats les enfants d'Israël chacun donnera ich CER nafcho littéralement le rachat de son âme et cetera et cetera et le P nous dit zous voilà ce qu'ils donneront Colver à la pekoudim tous ceux qui seront comptés mahit àel chquel à codch un demi chquel du chéquel 100 d'accord alors on va commencer à l'envers chequel ce qu'on appelle en français le cycle d'argent donc c'était une espèce de mesure C en fait céit un poid le chquel ok on devait donner la moitié de ce chquel là ekel le verset nous explique que achem di Moché zous voilà ce qu'ils donneront ok donc on va s'arrêter sur cette tournure ziténo et juste avant la Torah disait que chacun devra donner kofer nafcho littéralement le rachat de son âme c'est quoi le rachat de son âme alors il semblerait que avec de l'argent on peut se racheter le principe de la pénalité a toujours existé même dans notre tradition le problème c'est de savoir combien coûte une âme ainsi l'enjeu c'est de racheter l'âme COFER nfche comment peut-on évaluer la valeur d'une âme alors n maîtres dans la nous explique dans le de youalmim justement il savait pas comment comment comment déterminer la valeur de ce dem alors la c'estd qu'en fait montré donc écoutez bien la scène sous le trône céleste a sorti de de sous le trône une pièce en feu une pièce d'un demichéquel et il a dit à Moché voilà c'est une pièce comme ça que chaque Juif devra donner pour la MV du mar àel on comprend pas très bien de quoi il s'agit la va débattre pour savoir quelle était la difficulté de Moché pour savoir de savoir combien c'est un demiichquel c'est facile encore une fois chquel à l'époque l'argent était évalué par rapport à un poids ok donc chquel c'était un poids c'était une mesure un demi chquel c'est la moitié de cette mesure qu'est-ce qu'il y avait de si compliqué et en fait on dev expliquer dans laara que c'est donc le paramètre qu'on a qu'on a qu'on a cité à l'instant COFER NF comment racheter une â est-ce qu'on peut évaluer une âme l'âme l'âme de de l'homme combien vaut-elle est-ce que toutes les âmes Val le même tarif il y a sement des gens qui pensent que leur â vaut beaucoup plus que celle d'autres personnes n'est-ce pas ok faux ok mais ça instre problème en tout cas comment est-ce qu'on peut évaluer le le prix due â alors mes ch amis ce soir on va essayer de faire un petit cours en fait d'économie en cette période de crise dans laquelle l'argent il est important de lui redonner la véritable le valeur qu'elle qu'elle représente qu'elle est censé représenter et en fait on va partir d'un principe d'un acium sur lequel et dites-moi si jamais je me trompe sur lequel tout le monde aime l'argent ouais d'accord j'entends un soupire de consentement ok c'est pas que seulement tout le monde aime l'argent c'est que tout le monde voudrait avoir de l'argent va beaucoup plus loin elle dit l'homme ne sera jamais satisfait ou rassasié de ce qu'il possède quelle que soit la quantité de sa richesse l'homme voudra toujours plus et en fait la va même développer exp que en fait dans la vie plus on a et plus on a de besoin vous avez des amis riches à moins que vous le soyez vous-même AZ pas parlé mais des amis riches regardez les pauvres le niveau de vie qu'il faut qu'ils assurent en permanence c'est dramatique OK et d'ailleurs quand ils sont embêtés les riches c'est pas du tout comme quand les pauvres sont embêtés et pourtant s'ils sont embêtés aussi pourquoi parce que laa va expliquer elle va dire en fait le ventre grandit en fonction de la façon dont on le remplit vous voyez quelqu'un qui mange 10 bah il a un ventre qui va finir par contenir 10 donc si vous lui mettez pas 10 il va avoir faim alors que celui qui mange un son ventre va s'habituer à manger un il a pas besoin de manger 10 al c'est un peu théorique comme idée mais ce que je vous dis je crois est très simple et très compréhensible et très réel dans la vie on a toujours envie besoin de plus et nous on va essayer d'expliquer un peu quels sont justement ses besoins ou plutôt quel le regard de la Torah sur ces besoins là et pourquoi on on parle ce soir parce que justement on va dire une paracham qui nous parle d'argent dans laquelle on dit attention voilà faut prendre une certaine somme d'argent il faut la peser il faut être très minutieux et cetera et attention avec cet argent vous pouvez racheter votre â h COFER nafch c'est pas un 20 mots c'est un c'est un programme qui est très qui est très très intéressant racheter son âme avec de l'argent alors comment est-ce qu'on évaluer réponse de la Torah on névalue pas une âme ça vaut un un demi chquel ok la Guemara dans Mila explique elle dit pourquoi est-ce qu'on lit cette parachat maintenant d'accord alors je vous explique ce shabbat c'est le dernier shabbat avant le mois de Hadar on est déjà Hadar parce que cette année il y a deux Hadar mais le Hadar dans lequel on va célébrer donc Pourim et cetera finalement le Hadar qui va retrouver collé à Nissan c'est très important parce que la raison pour laquelle très brièvement on y reviendra peut-être une autrefis la raison pour laquelle par exemple pour est fêé le deuxè Hadar c'est parce qu'on veut que le le comment dire la dimension du mois de Hadar pardon la dimension de Hadar trouve son sens parce que elle est tout proche tout près de Nissan qui est le mois de la guoula d'accord donc dans le calendrier il y a une certaine logique les choses les événements se suivent et s'enchaînent ok et les festivités de Hadar doivent être le plus près possible de la guoula du mois de Nissan on y reviendra c'est pas encore le sujet maintenant on arrive donc au mois de Hadar on va dire le vrai Hadar le deè toujours le shabbat qui précède Adar laara nous dit il faut lire la parachat de alim et pourquoi est-ce qu'il faut dire la parole Dealim à ce moment de l'année la explique elle dit parce que en fait dans la mégila on va nous raconter que Aman le fameux Aman propose à rash veroch pour se débarrasser du peuple juif il dit voilà j'ai un plan j'ai un plan alors je sais pas si vous vous souvenez on a cité il y a quelques semaines la façon dont han va amener son projet à le fameux roi super puissant il lui dit il y a un peuple éparpillé divisé parmi les nations et il ne respecte pas les lois du royaume ils ont des lois qui sont très bizarres et ce chauver les attentionez bien cette expression on va s'en servir V la mé traduitire ensemble V la mé ouais pour le roi n chauvée Chauvé c'est comme Chavé en hébreu voilà ça attention c'est pas utile c'est pas le mot le plus précis ça vaut pas a chauver les Anam ça vaut pas pour le roi de les laisser genre le roi n'a pas intérêt et on parle bien d'intérêt à garder le peuple Ju continue si il semble bien au roi d'accord c'est formule de politesse les abam que le roi écrive donc comment dit un décret ée bien le décret m et écoutez bien 10000 Kikar KF une somme très importante et je colle littéralement je vais peser rappelez-vous l'argent se peser à al ma par ou pour tous ceux qui participeront à ce projet OK et tout ça doit être consigné dans les dans les archives du roi tout de suite man le roi enlève de sa main son saut sa bague et il la donne la confi à Man en un mot il lui dit vas-y un feu vert le roi diaman àf natoun l vous comprenez l'argent natoun lar il littéralement il t' donné je te donne l'argent VAM et le peuple labo katov ben afin que tu en fasses ce qui te semble bien donc Aman vient de recevoir en cadeau de h voch le financement de son projet 10000 kkar KF pour tout celui qui participera à ce projet on est presque dans la vente des Juifs ok il lui donne l'argent et le peuple g fais ce que tu veux voilà le peuple juif il est à toi je te le confie je te le il est entre tes mains fais ce que tu veux la Guimara va dire la chose suivante elle va dire alors voilà on a un homme qui a voulu mettre un prix sur les Juifs ok Laar dit comme ça elle dit la elle raconte les propos de Dieu au moment où il donne le commandement de prélever le demicycle donc on est loin longtemps longtemps avant avant Aman n-ce pas je sais dit il est dévoilé devant celui qui a dit que le monde soit donc devant Dieu che am un jour viendra un homme qui s'appellera Aman et lui il va être écoutez bienalim va peser des de l'argent contre Israël les FIM chiclem les chiclav alors dit Dieu moi je fais devancer vos kalalim avant skalim à lui j'explique si pour ceux qui ont pas compris c'est pas très compliqué en fait Dieu dit voilà un jour un homme viendra et il va débourser de l'argent contre Israël pour détruire Israël alors je demande au peuple juif de débourser de l'argent avant pour contrer le projet de h il va avir ce qu'on appelle en langageique espèce de mid voyz comment dire un donné pour un rendu ça ve dire Aman il est prêt pour pour anéantir Israël à donner de l'argent c'est qu' est prê à faire un sacrifice quoioch toute la toute la le royaume de l'époque alors pour être sauvé de ce décré je demande au Juifs eux aussi de faire un effortes amis il y a un petit sujet mais qu'on survole on y reviendra une autre fois peut-être dans la vie vous savez que Dieu juge l'homme en fonction de ses efforts Dieu ne juge jamais h par rapport au résultat et sachez une chose c'est que lorsque dans la vie on fait des efforts pour quelque chose de précis les efforts qu'on a fait dans ce domaine on les retrouve dans le même domaine ok exemple exemple si vous faites une m je sais pas moi faites le shabbat et le shabbat vous demande des efforts parce que parce que c'est pas évident le travail les études les copains les relations la vie sociale et cetera faites des efforts sachez que le shabbat un jour vous le retrouverez quand quoi comment je sais pas après chacun son histoire mais c'estàd que les mérites que font les Juifs pardon le mérite des Juifs qui font des mvotes le mérite de l'effort qu'on investit dans la MVA on finit toujours par le retrouver toujours Dieu dit au peuple juif donnez de l'argent et vous surez sauvé de l'argent que han sera prêt à dépenser contre vous voilà le principe ok voilà le principe alors juste une parenthèse parce que je veux pas laisser les gens avec trop de questions ce que je viens de vous dire c'est pas toujours visible à l'œil nu d'accord qu'il arrive que des fois dans la vie on s'investit pour une cause et puis un jour moi je sais que plusieurs fois il m'est arrivé de rencontrer des gens qui me disent voilà j'ai besoin d'un coup de main et pourtant j'ai aidé les autres moi j'ai jamais vérifié si c'était vrai ou faux mais peut-être que c'est vrai voyez on a pas d'assurance que voyez il y a pas par exemple les médecins ne tombent jamais malad non ça existe pas ça voyez ah pourtant les pauvres ils se fatiguent pour guérir les autres ce serait trop simple mais le le mérite il est toujours conserver donc là dans tous les cas on est dans une dimension collective je suis en train d'expliquer on est dans une dimension collective donc n rapportez pas ça forcément à notre dimension à chacun individuelle en mais moi il m'est arrivé que non d'accord c'est pas la Torah c'est pas des maths ok on aurait bien voulu des fois des fois heureusement que c'est pas des maths ok en tout cas l'idée elle est là Dieu dit au peuple juif vous voulez que le peuple soit sauvé alors déboursez-vous d'abord c'estd par cette MVA qui consiste à donner de l'argent vous serez sauvé de de de la démarche de Haman par laquelle dans laquelle lui-même il il il il il va débourser de l'argent ok alors on pourrait juste voilà faire de ça une très belle petite leçon et cetera c'est bien on a dégainé les premiers donc ça va nous sauver c'est vrai l'histoire de pour vous la connaissez elle termine bien on va pousser un peu le raisonnement évidemment un petit peu plus loin ok on va voir où ça nous mène alors on parle d'argent ok il fallait peser il était prêt à peser desalimes non pardon des karf c'est une somme astronomique et nous on doit donner un demiycle d'argent et on nous dit que bon voilà ça va nous permettre de de racheter nos âmes et cetera au moin je vrais qu'on essaie de comprendre en fait le rapport qui est entre écoutez bien l'argent et la valeur ok c'est je je je prends un peu de recul et je vais pas définir l'argent par rapport à la valeur qu'on a tendance à lui donner non je vais faire l'inverse on va d'abord parler de valeur et on va voir comment situer l'argent par rapport à ce qui s'appelle la valeur les valeurs ok alors on va donner un exemple pour commencer vous savez mes chers amis que pas tout ne s'achète vous savez ça moi je connais des gens mais il y a un monsieur à qui un jour j'ai parlé un monsieur que vous azre pas forcément rencontré mais dont vous connaissez le nom c'est sûr et je vous le dirai pas ce nom d'accord un monsieur très connu immensément riche OK et un jour j'ai m'est arrivé de parler avec lui plusieurs fois d'ailleurs et il m'a dit une phrase il m'a dit une phrase euh alors encore une fois je je sais pas ce que c'est que de voir le monde avec les yeux de quelqu'un qui peut pratiquement tout se payer je sais pas ce que ça fait lui il sait et un jour on parlait de quelque chose et il m'a dit mais vous savez monsieur je le rabat on peut tout tout acheter dans la vie c'est toujours une question de prix ok c'est vrai c'est faux c'est faux donnez-moi un exemple la santé pas mal pas mal c'est vrai mais bon il va vous répondre quand c'est vrai qu'on peut pas acheter la santé mais quelqu'un qui est malade il peut se payer les meilleurs médecins ça peut aider on sait pas évidemment qu' c'est faux évidemment que c'est faux et moi je vous donner un autre exemple que la santé la santé je vous citer un verset un Veret dans le chirir un Veret qui parle de l'amour ce que c'est l'amour ça fait plaisir que vous répondiez oui làb marqué j'adore ce verset maim rabim beaucoup d'eau d'accord ça maim c'est déjà un pluriel maim rabim genre beaucoup d'eau pluriel d'accord ne pourrons pas éteindre l'amour donc déjà l'amour apparemment ça brûle ok c'est vrai ça brûle tout celui qui un jour a rencontré a vécu l'expérience de l'amour c'est que l'amour ça c'est un feu ok est-ce qu'on peut éteindre ce feu alors écoutez bien shirashirim shlomoel l'homme le plus sage du monde il a pas dit on peut pas acheter l'amour il a pas dit c'est pas parce qu'on on possède tout l'argent du monde qu'on peut avoir l'amour non il a dit quand on aime rien ne peut éteindre cet amour qu'est-ce qu'il veut dire c'est quoi leat là je suis dans l'explication des mot en fait celui qui aime CELI qui aime ne sera prêt à échanger cet amour contre rien au monde c'est ça l'amour il est là BR il existe comment je peux l'éteindre cet amour combien je peux vous acheter ce que vous aimez ce ce combien je peux vous les acheter et vous allez me répondre je suis désolé j'ai j'aime tellement que il y a pas de tarif et si vous regardez le midrage le midrage il part dans des il dit maim rabim MIM rabim c'est quoi en fait c'est vous savez que le texte de shirashirim qui est un magnifique r d'amour je sais pas si vous azà eu l'occasion de de l'étudier de l'approfondir c incroyable c'est ve dire tous les tous les écrivains ou tous les compteurs ou tous les ce que vous voulez ils ont rien inventé les images qui sont citées par le roi Salomon dans ch sont incroyable en fait c'est l'histoire d'une bergère qui est amoureuse d'un berger et le berger est amoureux de la bergère mais malheureusement ils arrivent pas à se à se rencontrer et ils se courent après l'un après l'autre tout au long de ce de C de ces épisodes d'accord de cette saison OK et puis voilà c'est sans arrêt des des des trucs de fou il y a un verset qui nous dit dans le je crois le 2e ou le 3e chapitre euh que la la la bergère toute la journée elle a couru de vallée en vallée de montagne en montagne à le recher de son bien-aimé et cetera puis est arrivé le soir elle est elle est rentrée dans sa cabane donc on imagine au milieu des pâturages et puis elle se lave les pieds elle se déshabille elle va dans son lit et puis elle est en train de s'endormir et puis tout d'un coup on tape à la porte OK et puis elle elle est elle est épuisée elle est en train de s'endormir elle dit mais qui est là alors dit ben c'est moi alors elle dit mais je suis fatigué je me suis lavé les pieds genre si je sors de mon lit va falloir que je me relave les pieds j'ai pas de force alors lui il dépitaé il fait de demi-tour il s'en va et puis d'un coup elle se réveille en surs dit mais un suichevol et vite elle se ressaill des pieds elle court à la porte elle ouvre la porte et il est déjà parti voilà et tout chashirim c'est ça alors évidemment nos maîtrre disent à propos de shirashirim que si toute la Torah est considérée comme Kodesh c'estàd sain shirashirim il est Kodesh kodeschim c'est le saint des saints de la Torah parce que écoutez bien parce que il y a beaucoup de choses qui rentrent dans les mots mais quand les mots ne contiennent pas ce que l'on veut dire il nous reste la forme allusive or shirashirim est une allusion donc en fait shirashirim veut dire beaucoup plus que ce qu'il exprime voilà en quoi ça s'appelle kodche kodchim le sain des sains he parce que chirashirim c'est une telle imagination dans l'expression que finalement ça va dépasser les mots et en réalité l'histoire de shirashirim elle est à quoi elle faitelle allusion à l'histoire de Dieu et du peuple juif qui se cherche sans arrêt et qui de de de Vallé en Vallé de pâturage en pâturage et cetera et puis une fois c'est un qui dort une fois c'est l'autre qui est introuvable et toute l'histoire c'est comme ça mais vous rassurez-vous ça a bien se terminé alors voilà que dans chirim disait al lorsqu'on aime rien ne peut éteindre l'amour et maim rabim dit le midrache en fait ma rabim c'est toutes les nation du monde réunie qui vont essayer écoutez bien c'est incroyable qui vont essayer de trouver de trouver un un comment dit un un substitut pour Israël pour remplacer l'amour d'Israël vis-à-vis de Dieu ou de Dieu vis-à-vis d'Israël ils sont pr à tout ils vont tout essayer ça va durer toute l'histoire et tous leurs efforts sont appelés dans ce verset tous ces efforts tout ce temps toute cette énergie toute cette détermination parce que terination pourrons pas éteindre la flamme de l'amour qui relie Dieu à Israël et Israël à Dieu bon vous voyez que pas tout ne peut s'acheter je vous rassure ce jour-là quand monsieur monsieur m'a dit ça je suis pas rentrer dans une discussion philosophique avec cette personne j'avais trop peur de le démolir je suis sincère je suis sincère pas sans aucune fausse modestie sans aucune prétention mais comment peut-on dire que toutous achète avec l'argent il faut être riche pour dire un truc pareil quoi voyez les pauvres bien sr un juif ça c'est c'est vivre dans un dans une illusion bref pas toutch AC de l'argent la question mes chers amis parce que évidemment c'est des juges d' introduction qu'est-ce qu'on peut acheter avec de l'argent et qu'est-ce qu'on peut pas acheter avec l'argent et je vous demande pas des exemples je demande pas des exemples mat on vit dans un monde on vit dans un monde ok où tout est basé sur dites-moi qu'est-ce qui n'est pas basé sur l'argent alors voilà nous on fait les malins on dit non mais l'amour ça s'chète pas par exemple hein vous avez pas remarqué que les riches il sont plus entourés que les autres rest un fait hein si on parle des hommes ben les hommes riches ils ont les femmes les plus belles OK et puis les autres ils vont devoir se débrouiller avec ce qui reste en c'est une façon de parler m'excuse ok ils ont ils ont tout ce que les autres peuvent désirer ils l'ont gr grâce à le argent s'il sont pas beau il ont vont se faire un pistolet s'ils sont pas en bonne santé ils vont trouver des comment dire des des solutions ils vont fonctionner alors que ceux qui ont pas d'argent ben ils sont souvent seuls oubliés de tous avec peut-être des petits problèmes et qui sont insolubles et pourtant il faut qu'on définisse parce que on peut pas quand même on peut tout de même pas dire que tout peut s'acheter on peut avoir l'illusion de tout posséder quand on a de l'argent ce que je disais tout à l'heure mais c'est pas une réalité mais il faut définir les choses faut définir les choses ok alors pour définir les gens on employer un mot que tout le monde connaît ok le mot c'est c'est le suivant c'est le mot Yakar ça Yakar cher ok c'est que en fait vous avez de l'argent ok l'argent ne peut vous procurer que ce qui n'est pas plus cher que ce que vous possédez n'est-ce pas mais si ce que vous voudriez obtenir V plus que ce que vous possédez ben ça pas être possible donc le car il est relatif à ce que je possède OK et il va être la limite de ce que l'argent peut me peut me permettre d'obtenir mais mais tout le problème il est dans la définition de Yakar ok qu'est-ce qu'on appelle Yakar combien ça vaut un kil de tomate je me rappelle il y a quelques années en Israël il av une pénuriie tomate je sais plus pourquoi je VO plus de la cause ça fait peut-être peut-être 15 ou 20 ans pe ouais peut-être 20 ans facile il y av une pénuerie de tomate et je me rappelle pascand vous achetiez un falfel ok vous aviez vous savez le le bac où il a les tomates et les concombres mélangés il y avait une tomate pour 20 concombres par exemple voyez qu' a des petits points rouges qui se baladaent mais il av très peu de tomates les tomates elles valaient à l'époque peut-être 20 chzquel le kilo 25 ou 30 je r plus mais h incroyable il y a pas de tomate dans tout le pays je sa plus je plus ce qui s'est passé ok combi ça vous k tomate aujourd'hui 10 chquel me dit 5 chquel on va vous payer en carte de bleu terrible he ah il ont augmenté les tomates c'est bien on peut passer la soirée parler des tomates quoi OK et on va on va débattre c'est Yakar c'est pas Yakar je sais pas comment ça se passe à tlaville mais vous savez à Jérusalem il y a un marché qui s'appelle Maran Yehouda avant d'être un parc d'attraction il était d'abord juste un marcher OK et à Man Yehouda il y a énormément de gens malheureusement qui font leurs courses le vendredi après-midi juste avant shabbat parce que tout est divisé par je sais pas combien OK parce que moi je connais quelqu'un aujourd'hui c'est un grand R connu mais il m'a raconté un jour que pendant des années dans sa vie pendant des années il faisait le marché le vendredi après-midi 1 heure avant shabbat il pas moyen de se payer des tomates prix ça coûou des concombr je sais pas quoi d'accord c'est relatif mais avant que soit relative avant de lui donner un tarif Yord un concept et ce concept là on va essayer de l'expliquer parce que c'est ça qui est intéressant parce que mes chers amis dans la vie il y a un paradoxe incroyable auquel on fait tous face personne n'est prêt à jeter de l'argent ou à gaspiller de l'argent pour n'importe quoi et pourtant on est chacun prêt à dépenser de l'argent pour des bêtises juste parce qu'on en a envie alors la frontière entre les deux elle est très elle est très mince d'un côté on n'est pas prêt à gaspiller notre argent à le jeter d'un autre côté pour des chetouillotes on est prêt à dépenser une énorme partie de notre argent ok pas des bêtises vous voulez des exemples enfin vous conna que moi je sais pas c'est un truc de Ding quoi un vêtement ou un bijou ou je sais pas quoi si c'est pas telle marque ou tel ou telle collection ou tel machin non combien ça vaut ah non ouais ça vaut largement la différence vous achetez une voiture si elle a pas les sièges comme ça et les jantes comme ça et les machins on est prêt à dépenser des fortunes des fortunes mais gaspiller de l'argent jeter d're argent non si quelqu'un vous demande de l'argent vous allez vérifier 10 fois ce qu'il a vraiment besoin est-ce que est-ce que il est correct qu'il qu' qu'il est honnête à propos de la tedaka j'en ai lu une très belle cette semaine je trouvé magnifique tellement belle que je suis obligé de la partager avec vous qu'on parle d'argent et cetera on raconte qu'il a un homme qui visite qui rendait visite à son rave régulièrement il habitait lui il habitait dans une ville et le Rave habitait un petit village c'était le Rave de ce de enfin un petit village comme ça se faisait en époque à l'Europe de l'Est OK et régulièrement il allait le voir bon c'est un homme qui avait des moyens et il lu donnait toujours des dons très conséquents pour ses œuvres il avait une yeshiva une synagogue je sais pas quoi et voilà qu'un jour il arrive chez son rave et c'est sa femme la femme du R la Raban quiouvre la porte et lui mon Marie n'est pas là alors il diton dit ou il est pas là parce que il est allé voir son rave alors le gars il dit bon mon rave il a un rave alors il bien sûr il habite dans tel village tant dehors de route alors le gars il dit mais alors si mon Rav il a un rap je suis pas allé voir moi le RA du raave quoi je c'est encore mieux quoi il a pas dit ce momentl mais et il y va et il y va et il est très impressionné par ce vieux rave sage comment dire bref tamitam et cetera et voilà que il est il est il est séduit par ce personnage et notamment l'enveloppe qu'il avait préparée qui était dessinée à son rave bah il la donne au rave du rave c'est un plus grand rave et voilà que au fur et à mesure il va de moins en moins voir son rave et de plus en plus voir le vieux rave ce qu'on comprend parfaitement c'est légitime et toute la sedaka qui donnait à son rave finalement il la donne au grand rave et comme par hasard à partir de ce moment-là ses affaires se mettent à périgiter et la situation financière elle elle elle vend en diminuant et c'est une catastrophe alors un jour il il va voir son rave et il dit tu peux m'expliquer comment ça se fait depuis que je donne matié Daka j'ai constaté que depuis que je donne mati Daka au grand rave mes affaires V de m en M bien ah oui je vais t'expliquer il dit tu vois moi je suis quelqu'un de pas chaud je suis un simple juif et toi avant tu faisais pas de calcul tu donnais même à un simple rave et à l'époque Hashem lui aussi il donnait un simple juif et depuis que que tu es devenu exigeant et que tu donnes pas ton argent à n'importe qui et ben il fait pareil il donne pas il donne pas d'argent à n'importe qui tu vois dans la vie des fois il vaut mieux il vaut mieux fréquenter les gens qui nous ressemblent plutôt que d'être impressionné par ceux qui ne nous ressemblent pas ok tout est une question de valeur Yakar ok qu'est-ce que ça veut dire Yakar alors le mot Yakar mes chers amis en fait il a il a une signification qui est très intéressante d'abord il faut il faut d'abord je fe encore une petite introduction que faisait-on de l'argent qui était ramassé par le fameuxel le domicycle d'argent on a l'habitude de donner vous allez le donner à partir de ENF avant pour faut donner chacun son je crois que je crois c'est 39qu par personne mais il fait non c'est pas REP pas ça c'est vous confondez avec avec avec matotionim ok mais marquel c'est la valeur de l'argent qu' qu'on peser et ceter il y a une valeur très précise et bref peu importe je crois que la rabanout elle a elle a elle aelle elle a évalué cette année à 39 chquel ce qui est bien plus que les années précédentes mais bon on est en crise ok on fait quoi avec cet argent on le donne dans une synagogue on le donne dans dans dans dans une yeshiva on c'est pas l'argent qu'on donne au pauvres quand on donner ça c'est pour les pauvres pourquoi parce que à l'époque du michkanou du BET mikdach avec cet argent on achetait les animaux hein 29 29 chequel ah oui j'ai dit 39 pardon 29 chquel et on achetait les animaux pour les sacrifices vous savez que dans le BET mikdach il y avait des sacrifices des corbanotes qu'on appelit des corbanotes tiibour et des corbanotes qu'on appelé des corbanotes yakid par exemple si vous vous voulez amener un sacrifice pour remercier Dieu ou parce que vous aviez fauté admettonsin ou je sais quoi vous amenez un sacrifice que vous achetez avec votre argent et les sacrifices siibour du du peuple comme par exemple le Corban tamide celui qu'on amené tous les matins et tous les soirs qui le payait alors c'était donc euh alimenté par la caisse dans laquelle rentrait le marati sheekel donc en autre terme qu'est-ce qu'on acheté des animaux des animaux mais est-ce que c'est pas un peu dégradant de prendreel pu que c'est comme ça que la T l'appelle pour acheter des animaux réponse desam pas du tout on n'est pas dans un on n'est pas au salon deagriculture voyez on n pas on n pas en train de parler de on fait pas des concours de vaches ou de je sais pas quoi pour savoir laquelle est la plus belle laquelle la plus non non on parle d'animaux qui vont être amenés sur le misb dans le Bd on est dans la kedoucha ok la kedoua elle va redéfinir la notion de Yakar avant avant de avant d'arriver à mon sujet j'aimerais vous poser une petite question ok je pars donc que à ceux qui aiment l'argent je sais pas s'il y a des gens qui aiment l'argent ici ou s qui n'aime pas l'argent ici pourquoi les gens aiment l'argent pourquoi on aime l'argent les choses pour s'acheter des choses pour s'acheter des choses le confort la liberté donc confort liberté puissance puissance le pouvoir hein pouvoir ouais ouais puissance pouvoir c'est pareil euh alors venez venez on essaie de comprendre c'estàdire que c'est c'estd que l'importance qu'on donne à l'argent en fait bon je prends votre dernière réponse c'est pour avoir du pouvoir vous êtes ça vous vous êtes tellement attirés par le pouvoir ça c'est les gens de malsin comment c'est des gens malsin qui veulent du pouvoir avec l'argent ah sinon c'est pour manquer de rien qu'on ve de l'argent et une fois que vous manquez de rien vous voulez plus d'argent toujours ah pourquoi pouvoir pourquoi hein peutêre pas jusqu'au pouvoir ok pas au pouvoir donnez-moi une explication alors sécurité bon il y a bien un moment où on a sécurisé l'histoire peut-être que vous et moi on on en est pas arrivé là d'accord mais il y a des gens il y a des gens ils ont tout ce qu'il leur faut moi j'ai un ami authentique hein j'ai un ami un jour est allé voir j'ai eu l'histoire moi par le beau-père tu VO son beau-père il a dit voilà je voulais juste vous dire que votre fille et moi on a suffisamment d'argent pour nous nos enfants et nos petits- enfants ils ont fait un coup en bourse de folie pendant les belles années et cetera ok bref aujourd'hui c'est couple déchiré divorcé machin catastrophe d'accord mais en tout cas ils ont fait leur calcul apparemment ils ont eu ce qu'il leur fallait pour deux trois générations d'accord alors ils aiment l'argent ceux-l ou ils aiment plus l'argent il faut voir comment ils se sont déchirés pendant leur divorce ok pour voir que ils adorent l'argent pourquoi pourquoi pourquoi cette attirance pour l'argent c'est une occupation tu ten trouve d'ation trouve je sais pas je sais pas si je sais pas si on peut assimiler la tirance qu'on a pour l'argent juste par rapport ok il y a peut-être des gens qui adore faire des affaires et ceetera c'est vrai c'est vrai c'est vrai j'en connais aussi mais c'est lié peut-être à l'ego parce que donc on revient au pouvoir mais mademoiselle est pas contente du pouvoir elle dit non non c'est c'est les gens comment qu'on t dit hein mal sang c'est dangereux il faut faire attention à ce qu'on dit parce qu'on va se retrouver tous un peu malsin ok mais en même temps voilà quelqu'un me dit l'argent c'est pour le pouvoir pourtant si si je me rappelle bien tu t'es jamais présenté aux élections tu as jamais essayé d'être mais ou président de la République si le pouvoir ça qu' devrait faire alors c'est une manière de se sentir vivre ah c'est de pire en pire quoi ça peut non mais ça peut être aussi une personne qui qui donner donc qui quoi qui qui aime donner aussi ouais ça c'est la lib philanthrope comment philanthrope oui philanthrope mais bon ah c'est ça ça s'appelle un alibi ça'appelle un alibi ok là aussi là aussi bon bref alors les Ramis ils vont donner une réponse peut-être que vous allez la trouver malsine mais psychologiquement elle définit l'homme et son rapport à l'argent et elle va dire comme ça elle va dire en fait l'homme l'homme est attiré par le cavode le cavode c'est on peut traduire de plusieurs manières les honneurs le statut l'importance que les autres me donnent et il est évident que dans le monde dans lequel nous vivons l'argent procure du cavode et vous remarquerez encore autre chose de très intéressant c'est que l'ocavode c'est la SE seule tentation disamim qui qui ne diminue jamais jusqu'au bout de la vie c'est même un vieillard sur son lit de mort il a besoin de cavode on a tous besoin de cavode et comme l'argent procure du cavode alors l'argent a une importance considérable dans nos vies parce que on a besoin de ce cavode et avant de me dire que c'est malsin analysons ce que c'est le cavode le cavod mes chers amis c'est ça peut être deux choses le cavod c'est d'abord une nécessité je cite mon rave que j'avais déjà j'avais déjà cité cette phrase de lui qui est magnifique il disait un tout le monde a besoin de cavode si vous retirez à une personne tout son cavode elle ne peut pas survivre on a tous besoin un peu un minimum juste ce qu'il faut mais on a tous besoin de carote moi je vais vous dire moi je vois ça très souvent dans ma vie de Rabat sans arrêt sans arrêt je vois des gens se disputer machin des conflits des ceci peu importe dans quel contexte je me rends compte la plupart du temps que les conflits viennent de ce que dans la vie les gens ne se sentent pas suffisamment respect alors des fois ils abusent mais un minimum c'est vital on peut pas s'en passer on peut pas maises enfants ont besoin que je leur donne du cavode les parents ont besoin que leurs enfants le donnent du cavode mes amis ont besoin que je leur donne du CAV j'ai besoin qu'il me donne du CAV c'est omniprésent dans nos vies omniprésent les Ramis vont expliquer que la trait de l'argent vient en fait fait de ce que écoutez bien l'argent est un raccourci pour le cavon alors je vais expliquer je vais expliquer parce que s'il est vrai que l'argent procure du cavod imaginez demain vous êtes milliardairire vous arrivez au cours en limousine d'accord et juste pour le kiff hein votre chauffeur il vous dépose il y a quatre gardes du corps qui viennent qui vous qui vous qui vous qui vous accompagne jusqu'ici croyez-moi même si la les combles ce qui pourrait peut-être arriver un jour tout le monde vous donnera une placetoi-toi c'est comme ça c'est c'est pas juste mais c'est comme ça mais encore il faut rappelez-vous mon expression le cavode c'est un l'argent pardon est un raccourci pour le cavode mais mais on va partir du principe que la personne l'homme l'être humain a besoin a besoin de cavode OK alors je peux vous le prouver à travers des versets euh voilà il y a marqué par exemple dans un verset euh que lorsque Dieu a créé l'homme donc au moment de sa création l'homme est appelé Yakar et y Yakar explique lesamim Yakar en fait là-bas ça veut dire cavode c'est écoutez bien dans les gènes de l'être humain dans les gènes de l'être humain le cavode est un composant qui est absolument indispensable indispensable dans toutes les familles du monde quel que soit leur niveau intellectuel social même moral un jour ou l'autre on va dire la phrase chez nous chez nous ça se fait pas chez nous c'est comme ça c'est notre cavode c'est notre cavode par exemple vous avez remarqué mesdames les mamanses sont très généreuses elles adorent faire à manger et puis elles adorent qu'on mange ont fait à manger et si jamais vous mangez pas ce qu'elles ont fait à manger vous vous mettez en prenez des risques terribles terrible vous leur manquz de cavode mais ça c'est rien ça c'est les femmes mais alors les hommes je vous raconte pas les hommes ils vivent pour le cavode ils vivent l'homme mes chers amis l'homme l'être humain il peut tuer il peut tuer pour le cavode et j'ai pas vous donner exemp vous les connaissez aussi bien que moi mais en réalité là où idée elle devient intéressante c'est que étant donné que le cavode fait partie de la constitution même de l'homme vous avez deux types d'individus dans la vie vous avez des gens qui dans leur fonctionnement ce cavode inné et inhérent à leur vie il se voit ce cavode et résultat ce cavode il va s'imposer de lui-même et et vous avez des gens qui vont devoir combler une carence en cavode et qui vont tout faire pour essayer de l'obtenir et en fait mes chers amis c'est très simple on va le dire avec des mots mais alors plus simples que ça ils sont tellement simples qu'ils sont énervants ok voilà la formule dans la vie on vous respecte ou pour ce que vous êtes ou alors pour ce que vous faites ou pour ce que vous avez voyez il y a trois catégories de cavode le cavode iné c'est celui qui constitue l'homme celui qui est le programme génétique de Adam au moment de la création du monde c'est le cavode que la personne incarne ce qu'elle est je suis donc je suis respectable si c'est pas le cas ça pose un problème mais je vais vous dire quel ch attention parce que c'est très important ce que je vais vous dire je sais pas moi qui est digne de CAV ou pas je sais pas je peux me tromper je peux me tromper je vous promets mes chers amis que même si vous êtes arrivé de rencontrer des gens en vous disant celui-là c'est sûr qu'il mérite le cavod pouvez pas savoir PZ pas savoir et si vous êtes arrivé de rencontrer des gens en vous disant don don vous allez vous dire celui-là il mérite aucune vous pouvez pas savoir c'est pas sur ça que les conflits naissent pas du tout le véritable problème du écoutez bien c'est que chaque personne chaque individu c'est pertinemment si il est digne de cavode ou s'il est pas digne de cavod je expliquer ce que je veux dires je digne de de de respect ah c'est très simple voilà comment ça se passe en général les gens qui pensent être dignes du respect des autres et bien il trouve le respect dans l'attitude des autres un celui qui trouve pas qui pense qu'on lui fait pas assez de cavode qu'on ne le respecte pas assez he c'est que quelque part il est pas sû de mériter plus que ce qu'on lui donne mais il en rêve donc il va forcément essayer de se le procurer il en a besoin comprenez ce que je veux dire le paradoxe du cavot c'est quoi regardez ce que dit la Michna la vous savez ce que c'est le cavode voilà comment ça fonctionne le cavode vous le fuyez il vous court après vous le poursuivez il vous fuit pourquoi pourquoi c'est comme ça malédiction celui qui cour après le C on le maudit on lui dit ben toi tu arriveras jamais à attraper non ah c'est que dans la vie celui qui veut pas de cavot celui qui pense qu'il en a assez bah il va toujours avoir le sentiment qu'il en a trop ah celui qui pense qu'il en a pas assez benah il va essayer de se le procurer et vous savez ce que c'est le c quand on ESS de se procurer bah personne n'a envie de nous le donner celui qui arrive à la synagogue et qui dit vous m'avez pas fait monter à la Torah vous m'avez pas fait ceci vous m'avez pas fait cela dans un foyer dans un couple entre parents enfant tu m'as pas respecté entre amis entre famille regardez l'histoire de famille terrible on m'a pas fait cavode maintenant les gens ils sont pas bêtes ils osent pas le dire comme moi je vous le dis mais c'est comme ça que ça se passe les problème de beau-père belle-mère Beaufils jendre c'est quoi c'est que des problmes de cav que des problèmes de cavode vous avez vu dans vous avez assisté des fois des mariages n'est-ce pas ça vous arrivé d'ASS un mariage vous sentez que entre les deux familles il y a des tensions çaz moi souvent je bon je suis pas acteur principal on va dire je suis second ou 3è rôle d'accord c'est pas mal déjà mais c'est comique presque si c'était PASAT triste serait comique il y en a un qui vient vous dit attention je veux surtout pas que l'autre il vient attention je tiens absolument à ce que et vous êtes au milieu pe pas imaginerorsutre Mme quand il on pas d'accord d'accord pour les parents oui pour les parents oui mais vous parlez d'un sujet très précis le qu'on doit nos parents c'est de la mais la dit aussi autre chose dans la vie qui qui est respectable qui on envie de respecter celui qui respecte les autres celui qui respecte pas les autres personne envie de respecter et paradoxalement celui qui respecte pas les autres il est à la recherche de cavod alors on a trouvé un moyen génial on a trouvé la solution à ce problème de cavode vous savez comment s'appelle la solution l'argent l'argent c'est magnifique l'argent écoutez bien même celui qui ne mérite aucun cavode s'il a de l'argent on va lui donner du cavode magnifique non vousz qure riche soyez riche c'est fa hein c'est fa ah c'est faux c'est plus qu' c'est un carrément mesdames et messieurs avant d'émettre la moindre critique sur ce que je viens de dire n'oubliez pas que le monde repose sur l'argent tout fonctionne avec de l'argent soyez pas hypocrite tout fonctionne avec de tous On a tous un regard différent quand on voit quelqu'un qui qui étale sa richesse c'est incroyable même si le regard qu'on a il est pas bienveillant attention je suis pas en train de vous insulter en vous disant ouais d vous voyez un riche non non des gens intelligents et [Musique] ceter vous savez ce que ditma ça va loin dit une phrase magique écoutez bien ce que ditelle dit trait Deim page 41 parce que celleel il faut pas faut pas la prendre comme on vous la donne il faut aller vérifier la dit n an il n'y a de pauvre que N an et laabédaat le seul pauvre c'est celui qui est pauvre de l'esprit ça veut dire quoi c'est que vous avez deux catégories de gens mes chers amis vous avez des gens qui se croient pauvres et des gens qui se croient pas pauvres et moi je vais vous dire quelque chose ça peut peut-être vous choquer mais c'est pas grave moi j'aime pas qu'on critique les riches moi j'aime pas les gens qui parlent mal de ceux qui sont peut-être très orgueilleux ou prétentieux mais vous savez pourquoi j'aime pas d'abord que je pense pas qu'on on est censé critiquer qui que ce soit mais quelque part il y a pas un peu de jalousie mais encore ça me dérange pas la jalousie malheureusement c'est c'est un ça fait partie de la nature humaine mais ce qui me dérange le plus c'est que quand on est jaloux d'un riche en fait c'est qu'on se considère comme pauvre et c'est ça être ani le ani c'est celui qui an B ça veut dire quoi B quoi il se croit pauvre elle aurait pu dire le seul pauvre celui qui se croit pauvre elle a pas dit ça non écoutez bien ce qu'elle dit Lamara laara dit en fait la pauvreté n'est qu'une pauvreté d'esprit c'estàdire celui qui considère que l'argent peut permettre d'obtenir ce qu'il nous manque alors il se sent pauvre il lu manque tellement de choses mais celui qui a date c'est celui qui considère que en fait dans la vie on est ce qu'on est pas par rapport à ce qu'on possède mais pour ça il faut s'instruire il faut étudier il faut s'élever il faut grandir et ben celui qui qui grandit grâce à son esprit grâce à son dat jamais se sentira pauvre jamais jamais les vrais intelligents mes chers amis ils ont pas besoin qu'on les respecte enfin qu'on le fasse des honneurs ils savent très bien que les honneurs un qui mérite de toute façon ils les auront et puis si vous les honorez pas c'est ce qu'ils vont penser que c'est vous l'idiot donc ça ça ça va rien leur faire mais c'est vrai c'est vrai vous avez des gens qui s'fusent quand quand un enfant les insulte son à quel niveau au niveau de l'enfant bah oui mais celui qui a date non ça le dérange pas mais regardez bien c'est ça cavode cavode c'est une condition cineéquanone à l'existence de l'homme donc l'homme il recherche le cavon alors moi je vais vous expliquer quel est le fonctionnement le fonctionnement c'est que en fait il faudrait pas chercher à ce qu'on nous donne du cavode il faut chercher à contenir le cavod il faut être mubade il faut être quelqu'un d'honorable écoutez bien le vrai honorable voilà ce que dis que disent les ramim le vrai celui qui se sent qui est vraiment mouade celui qui est quelqu'un d'honnête quelqu'un de fiable quelqu'un qui sait respecter les autres bref celui qui a toutes les qualités requises pour être être honorable il a plus besoin ni que les autres le sachent ni qu'on le lui montre ni qu'on lui rappelle il le sait mais celui qui a des carences dans ce domaine ben mes ch amis il va tout faire pour les combler tout faire par exemple dans les synagogues il y a pas les gens qui ont des belles voix qui chantent fort vous avez remarqué mais c'est vrai il y a pas que les intelligents qui critiquent les rab quand je dis les rab ça peuttre n'importe qui dès que dans la vie j'ai besoin de me faire valoir c'estàd j'ai un doute sur la dimension du cavode qui émane de moi alors il faut absolument que je comble ce manque et bien mes chis je voudrais qu'on comprenne et si on arrivit juste à comprendre cette que je vi de vous dire Onura pas fait déplacement pour rien j'aerais qu'on comprenne que l'argent c'est ça son défaut l'argent donne à l'homme l'illusion et à nous tous il y a pas d'exception il donne l'illusion que ce que l'on n pas on peut l'avoir on peut le posséder et quand me dit on peut tout acheter avec de l'argent on peut acheter tout le monde sorti voilà la limite de la considération qu'il a pour lui-même que lui il se dit qu'en fait bah dans la vie il suffit d'acheter quoi il a juste oublié que il est beaucoup plus important d'être alors écoutez bien maintenant je récapitule un peu je fais un peu une synthèse en fait qu'est-ce que j'apprends de Han Aman il vairoche et ro il y a une question d'intérêt enfin de rapport là ça vaut la peine les Juifs valent la peine ou il valent pas la peine qu'est-ce qu'il lui dit conclusion il appelez-vous la phrase Chau l' Chav il Val rien c'est pas la peine le paradoxe alors tu sais quoi puis qu'il va pas la peine pour s'en débarrasser qu'est-ce qu'on va faire on va payer faut qu'on m'explique s'il va pas la peine ne paye pas que dit en fait mid qui dit de magique le Midrach dit que le roche des assassins c'est caï et le roche des victimes c'est Hel parce que Kain c'est le premier meurtr de l'histoire Hel c'est le premier la première victime de l'histoire donc ils ont inventé des concepts lamarel dit le midrache dit pardon le roche des vendeurs de l'histoire c'est am il a réussi à vendreoch un concept selon lequel ce qui ne vaut pas il faut payer pour ça et la elle dit et le roche des acheteurs c'est un r veroch comment il peut acheter une chose pareil c'est un truc de fou c'est un truc de fou et bien vous savez quoi mes chers amis Lamar elle dit pas ça au hasard Lamar elle dit toute l'économie moderne moderne déjà de l'époque hein elle est basée sur cette conception des choses si ça vaut pas la peine on a qu'à donner un prix à ça alors ça vaudra la peine croyable c'est pas du tout une erreur c'est une erreur monumentale mais on vit tous dans cette erreur làit cettereur là on m'a raconté c'est pas trop les les les cercles que je fréquente on m'a raconté qu'il y a des gens qui font des habits ou des chaussures ou des accessoires OK et vous savez pour les vendre ce qu'ils font ils font monter les prix ils vous disent ma paire de chaussures quand une paire de chaussures normale elle vaut combien 200 € elle va valoir 2000 € et qu'est-ce qu'ils vont faire les gens ils vont se précipiter pour les acheter c'est vrai ou pas mais mes chers amis ils ont rien inventé c'est Aman qui a inventé ça am ilent dit on sait pas quoi en faire on a qu'à mattre un tarif et en fait écoutez bien c'est ça vise de l'argent mais c'est dans ce piège qu'on tombe tous c'est j'explique une chose elle est pas importante elle est pas importante mais jamis je veux pas vous démoraliser mais je suis sûr sûr et certain que l'énorme majorité de l'argent que vous auriez pu garder vous l'avez dépensé pour des choses qui ne sont pas importantes moi c'est pas les n majorité c'est la totalité voilà vous je sais pas comment fonctionne mais moi c'est sûr que c'est la totalité moi je me rappelle un jour j'ai croisé un rave avec une canette de coca c'est c'est moi qui avait la canette de coca il me dit tu as besoin d'un [Rires] coca il me dit pourquoi tu as dépensé tant d'argent pour acheter un coca il a T ou il a raison pourquoi pas c'est pas après c'est pas le coca c'est une façon de vivre mais mes chers amisez que je ve vous expliquer c'est quoi c'est que on valorise un des choses pour l'espoir qu'elle nous apporte ce qui nous manque j'ai rien inventé tout le monde le sait ça pouvez m'exliquer à quoi sert la publicité des milliards des marchés qui valent des milliards et des milliards mais sur lequel repose l'économie toute entière vous vous créez un produit un concept ce que vous voulez si vous faites pas de pu personne va vous l'acheter pourquoi parce que personne a besoin on a jamais vu une publicité sur les tomates par exemple jamais jamais vu manger des tomates manger des pommes bon il y a des publicités parce qu' de la concurrence Mme dans ce domaine là mais mais manger personne personne n'a jamais fait d'AB pour que les gens mangent vous avez déjà vu une publicité vous pour pour pour la pour la dame jamais jamais vu ça c'est indispensable donc tout le monde va acheter pas mais r bien c'est c'est intéressant c'est vous connaissez pas ce qu'on est en d'expliquer c'est quoi c'est que en fait on donne on donne au chose la valeur écoutez bien écoutez bien on approche de notre conclusion on donne aux choses la valeur de ce qui nous manque voilà comment on valorise les choses dans la vie ainsi j'ai un manque alors ce qui va combler ce manque ça vaut cher voilà ce que c'est Yakar mais mes chers amis comprenez une chose comprenons une chose c'est qu'à l'origine le concept Yakar cavode il veut dire exactement l'inverse c'est quoi c'est ce que je suis ça ça me manque pas quoi vous croisez des gens des fois vous avez l'impression que c'est des gens en hébreux j'adore ces pression benadam Yakar il m'est cher cette personneel elle m'est cher c'est quoi elle m'est cher pas une question d'argent c'est quelqu'un c'est quelqu'un qui a de la valeur on l'a on l'a pas vous voyez ce que je veux dire alors quand on l'a pas B on va combler différemment il y a des gens pour exister il faut absolument qu'ils ai tel objet tel ceci puis après une fois qu'ils se rendent compte que finalement ils existent pas toujours pas en le possédant ils vont vouloir encore autre chose et encore autre chose et encore autre chose mais il a il a pas tort le le monsieur le RAF don je vous parlais tout à l'heure quand on a soif pourquoi boire un cquin on peut boire de l'eau non non mais j'amais envie d'un cquin le sucre les Bull la caféine la cocaïne je sais pas quoi enfin pas la cocaïne pardon ok c'est vrai mais regardez dans la vie combien d'énergie et d'argent on gaspill pour essayer d'obtenir ce qu'on est censé être pas posséder être être c'est quoi Daat Daat c'est la seule chose qui peut complètement combler une personne écoutez bien celui qui a Daat n'a besoin de rien d'autre il y a il y a aucune valeur dans la vie dans le monde à qui lui fait concurrence n La béat Aman Aman on aurait pu croire qu'il nous a fait un CAV d'énnorme il a mis un tarif exorbitant sur chaque juif mais c'est exactement le contraire qu'il a fait il a dit les Juifs on peut les acheter on peut les vendre et si personne n'en veut on va faire ug monter les tarifs les enchères et ça a fonctionné ça a failli fonctionner et nous qu'est-ce qu'on a on a un petit demi-chéquel c'est pas lourd un demichéquel hein mais ce demi-chéquel qu'est-ce que la T meous dit elle me dit je t'oblige à le donner et quand tu vas le donner tu vas racheter ton âme c'est quoi je vais racheter mon âme mais mes chers amis si je devais donner un tarif à mon âme il aurais pas assez d'argent et dort dans le monde entier alors la tor vient me dire non évidemment sur ça on est d'accord Dieu il montre à à à à Moché une une pièce de feu qui se trouve sous son trône et dit voilà c'est ça qu'il faut donner c'est quoi l'enseignement l'enseignement c'est que en fait Hashem il sort c'est quoi sous son trône ce qui pour lui était Yakar son cavode il dit voilà un celui qui est prêt à me donner une petite piè pour mon cavod juste pour mon cavod alors risque rien faut pas qu'il ait peur de ce qu'un jour on va un donner soitdisant tarif au Juifs c'est magnifique mes chers amis aujourd'hui plus que jamais c'est vrai matériellement on vit dans une inquiétude qui est terrible qui est terrible c'est vrai c'est un fait c'est un fait tout sécroule tout on est dans l'incertitude complète c'est vrai non des gens pour qui ça bien là si ça va bien pour vous dites-moi je viendrai vous voir ok mais je voudrais qu'on comprenne que cette parachat Dealim elle nous donner un enseignement qui est magnifique en fait il faut pas valoriser les choses par rapport à ce qui nous manque c'est ça l'erreur quand tout le monde commet et ce qui fou c'est que les plus intelligents commettent cette erreur l'économie mondial repose sur ce pilier là on a pas ça nous manque alors on surenchérit et on survalorise et c'est vrai que ça leur apporte énormément d'argent et ceux qui aachèent ça leur apporte rien peut-être de façon très éphémère vous savez on vit dans le monde des influen des influenceurs et influenceuses et cetera et je crois que je vous raconter je sais pas si c'était ici ou ailleurs que récemment on m'a montré une vidéo d'une personne bon apparemment une des vidéo de s que on peut que je pouvais regarder c'était une une dame qui montrait sa maison al une maison magnifique rangée mais alors je sais même pas comment on peut vivre dans une maison par c bien rangé je sais m pas s'il a une vie dans cette maison mais bon peu importe et c'est vrai quoi vous vous regardez je comprends que ça puisse donner envie et j'ai auout d'un moment je me suis dit mais mais c'est dramatique quoi d'exposer sa vie comme ça de de valoriser ce que l'on ou ce que l'on a par rapport à la façon dont on peut ou on peut pas le montrer ça moi je vais vous dire quelque chose ma maison à moi elle vaut sûrement beaucoup plus que sa maison à elle et vous savez pourquoi la preuve que j'ai c'est que chez moi il faut jamais venir à l'improviste jamais parce que c'est pas toujours bien rangé parce que il y a beaucoup de de choses cassées abîmé usé ok par que les maisonù on vit quoi c'est tu pas une maison dans laquelle il y a des choses c'est une maison dans laquelle on vit des choses peut-être que chez elle aussi je sais pas hein je sais pas mais dès qu'une chose est perceptible à l'œil nu c'est qu'il y a un problème c'est qu'il y a un problème c'est comme deux personnes qui s'iment vous savez il y a des gens qui adore montrer ce qu' ressement pour pour leur amour chez nous c'est le contraire si une chose elle est vraie elle peut pas être perçue par les autres un moi mon cavode à moi mes ch amis si un jour vous le percevez par rapport à ce qui est visible j'aurais manqué quelque chose non mon moi c'est ce que vous pouvez pas voir personne peut le voir et moi par contre si je suis lucide honnête infidèle à moi-même je serai que des fois je suis pas à la hauteur de ce que je devrais être mais c'est pas en me payant telle ou telle chose que ça va changer ce que je suis vous comprenez et par contre il y a des fois où je sais que je suis tranquille par exemple je parlais avec quelqu'un on parlait de quelqu'un qui malheureusement a eu des ennuis avec la justice avec la justice et à cause de ça il il a très honte et il a beaucoup de mal à à fréquenter toutes ses toutes ses amis être en société et cetera et je lu dis tu sais la différence qui entre toi et les autres toi peut-être la justice va trouvé des choses terribles et puis on va parler de toi je sais pas mais toi tu sais toi tu sais qui tu es exactement et que tu n'as pas avoir honte de ce que tu es alors qu'autour de toi tu verras enfin tu verras tu verras pas mais il y a tellement de gens dont tout le monde ne voit que du bien mais eux au fond ils savent que ce que l'on voit de n'est pas ce qu'ils sont réellement et mes chers amis c'est ça qui rend malheureux ou c'est ça qui rend heureux une personne heureuse c'est une personne qui sait que elle peut être contente de ce qu'elle est et croyez-moi ça ça s'achète pas ça ça n'a pas de prix dans le sens technique du terme ça c'est vraiment Yakar c'est ça mon cavode c'est ça le cavot c'est pas celui que vous me donnez ou celui que je peux prendre ou celui que je peux imposer le cavot c'est ce que je suis mais l'argent à quoi il sert l'argent à combler est-ce que je ne suis pas rappelez-vous on va vous faire croire que l'argent sert à obtenir ce que l'on n'a pas c'est faux toute façon on naura jamais assez l'argent il est dangereux parce qu'il sert à combler ce que l'on nit pas et ça moi je refuse je refuse un jour j'ai une très grande discussion avec mes parents parce que vous savez ce qu'il m'ont dit mes parents ils m'ont dit non on prie toujours pour que nos enfants ne soient jamais riches tu pe pas arrêter prier un peu là j'espère qu'il BR aussi pour com plein d'autres choses parce que apparemment ça ça marche d'accord mais ils m'ont expliqué ils m'ont dit mais non parce que le danger de la richesse la richesse de posséder c'est quoi c'est que quand on a on a l'impression qu'on est or c'est le contraire c'est le contraire attention on peut avoir et être je dis pas vous savez qui qui a qui a eu et été je crois je suis pas sûr qu'on dit que merabénou était l'un des hommes les plus riche qui a jamais eu je crois un truc comme ça enfin bref tu es très très riche monerab très riche d'où il était riche moner je vous donne en 1000 il était riche parce que le jour où il a cassé les table de la loi lui a dit les morceaux ils sont pour toi tu peux les garder incroyable alors que il a cassé et cetera bref c'est un are sujet mais ce qu'il explique ils disent l'Étap de la loi la chose la l'objet le plus cadoche qu'il a jamais eu dans le monde ça c'est Yakar si mocher rabeno il pouvait les posséder alors ça montre que merabenou il était riche mais pas pas en somme il était riche de posséder ce qu'il y a de plus Yakar dans le monde vous comprenez ça vaut beaucoup plus cher que tous les yachs et tous les av privé et toutes les îles et tout ce qu'unom un milliardaire il peut il peut se payer ça c'est Yakar et en fait posséder la Torah même un objet de Torah comme les morceaux d'étable de la loi c'est pas posséder une chose qui vaut de l'argent c'est être en phase avec la Torah donc c'est être alors ça fait deoerabou l'un des hommes peut-être le plus riche ou un des plus riches qui a jamais eu dans l'histoire voilà mes chers amis je suis désolé mais si vous aviez des ambitions matérielles j'espère vous avoir refroidi et attention hein je vous souhaite d'avoir toujours la braaha toujours et peut-êre même d'êre riche pourquoi pas je suis pas comme mes parents moi non être riche dans le sens où être heureux avec ce qu'on a quoi en fait il faudrait qu'on arrive à à à à à à vivre en comment dire en en en harmonie parfaite par entre ce que l'on a et ce que l'on c'est pas que il doit s'hab chez un granduer hab pourquoi compte c'est pas ses habis quand vous quand vous écoutez un voyezement vous écoutez ce qu'il non les deux sont importants il faut une adéquation une harmonie entre ce qu'il a attention plus il est grand et MO il a besoin d'avoir rappelez-vous l'histoire de je croiséit le qui vivait dans de des braque extrêmement précaire alors un jour il y a un touriste américain qui le voir et il lu a dire rave vous avez pas de meuble alors il lui dit pourquoi tu me poses la question et tes meubles à toi où ils sont je les vois pas il dit vous les voyez pas parce que je suis pas j'habite pas là je suis juste de passage il dit pas moi aussi Vy man Z il a étudié sur le même tabouré pendant je crois 50 ans ou 60 ans ou peut-être plus je sais plus Rav kanevski il a reçu des lits quand il s'est marié de la sornout vous les connaissez la sornout vousz pas fait les intern en Israël moi je les connais d'accord une planche en bois sur un cadre en fer avec des barres au milieu pour pas que la planche en bois se casse que vous sentez dans vos reins tout au long de la nuit et de un matelas comme ça il s'est marié il a eu ses lit j ce dernier jour de sa vie il a dBi dans ce même lit pas besoin pas besoin et croyez-moi il a pas manqué de cavot dans sa vie et le cavot c'était pas celui que les hommes lui donnaient c lui celui que lui il véhiculait alors voilà mes chis notre réponse pourquoi les nations du monde qui sont comparées à maim rabim rappelez-vous ces eau nombreuses elles pourront pas éteindre le l'amour qu'on a pour Dieu elles vont créer des mondes qui sont très attirants elles vont créer des mondes qui sont plein de tentation des fois on va triébucher des fois on va commettre des petites erreurs mais dans le fond on est convaincu d'une chose c'est que tout ce que le monde peut avoir d'attirant et et de tentant ne fera jamais de nous ce qu'on est censé être et quand on est danséquation avec soi-même alors finalement on se rend compte qu'on a de moins en moins de besoins matériels et finalement c'est ça qui rapproche d'Hem et vous savez ce qu'on dit on dit que un homme plus il est dans la matérialité et moins il est spiritualité c'est c'est très dur à dire ce sera peut-être l'objet d'un autre cours en tout cas c'est une réalité et l'histoire de ces petits demichéquel qui viennent à faire le pendant des sommes astronomiques que han avait décidé de donner à ceux qui vendaient des Juifs nous ell nous ont toujours protégé et si veut et continuons de nous protéger voilà