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Hafetz Haïm 5.

Hafetz Haïm 5.

Rav Yaakov Sitruk ·

Moussar
Vitesse :

Les lois de la parole

Transcription
Kind: captions Language: fr alors évidemment on est on a l'interdiction de dire du la chonara même mon propre chef mais également si quelqu'un vient et me supplie de lui raconter quelque chose d'accordun il vasolument avoir rignement sur l'autre il me suppli que il y a aucune différence d'accord maintenant la question que je vous soumets c'est la suivante si c'est mon père qui vient et qui me dit mon fils je t'ordonne de me dire qu'est-ce qu'il a fait un tel est-ce que je dois écouter mon père ou pas non pourquoi non d'accord donc la raison Paso vous avez raison c'est vrai vous la connaissez il y a une deuxième raison hein pardon non alors la la c'est que si ton père il te demande d'enfindre la tu nas pas obligé pas tu dois pas l'écouter que tu peux pas faire pourquoi tu vasécter parce c'est ton père tu peux pas faire pour pr voitabat vol pasécouter je parère dem ver maintenant écoutez bien la même question donc il y a la même question il y a sur le père sur qui encore la mère d'c le père et la mère c'est pareil le frère r le Rave il a fait et qui encore un frère alors il y a trois catégories enfin trois catégories il y a trois cas connus il y a le père le Rave et le roi la différence entre le père et le roi c'est quoi et le Rave pardon et donc père rave et roi c'est quoi c'est que le père pre et le Rave d'accord Chezal alodoodoou si un père il dit à son fils par exemple je sur mon cavode je pase sur mon cavode fais ceci ou fais cela ok alors il a droit un père il a droit il a droit imaginez un dans une communauté il est sympathique et tout donc tout le monde tape sur l'épaule ça va ilppelle son prénom et il a ok attention sont pas toujours Mel peu importe alors maintenant le roi che si le roi lui il dit c'est bon je sur mon c ça marche pas d'accord donc il a une question qui VI dire à quelqu'un fais av si tu l' fait pas je suis pas son CAV il est beaucoup plus grave que le C du père ou du rave alors làb les les Disc et C ils vont arriver à la conclusion que quoi que que même le roi on doit pas l'écouter d'accord le problème c'est qu'on peut en payer les conséquences très bien vous allez dire tout ce qu'on a vu maintenant c'est pas joute quelqu'un me demand fairera que ce soit mon père mon rve le roi ou mon copain ou mon frère ou je sais pas qui vous avez dit voilà je l'écoute pas pour je peux pas faire une poura pour faire plaisir à quelqu'un même pas à mon père alors c'est quoi leidou pourquoi le dit que même son père et son rave que on a on a l'obligation de les honorer et de les craindre et de ne jamais les contredire ok pourquo donc dans le cas d'une avra je dois pas les écouter ça c'est des apr ça l'air pas choass la question c'est la suivante mais écoutez bien jusqu'à la fin parce que c'est c'est profond c'est pas profond c'est fin il y a quelques semaines j'ai mon fils qui me téléphone de la yesiva bon mon fils il a 15 ans il me dit voilà dans ma chambre à Shiva ils ont attrapé ils ont ils ont ils ont attrapé un un téléphone un téléphone maisé je ou alors tant pis me renvoie alors d'abord la première chose que j'ai dit à mon fils moi jeux pas répondre à cette question c'est mon fils d'accord je suis trop nog je suis trop proche mais c'est quoi la questionene maintenant on la question est-ce que le Rave il avait le droit de dire à l'élève dis-moi qui c'est c'est du laonara dem de faire alors il pas Dr d'près vous chose un règlement c'est pas alors c'est pas parce que c'est un règlement c'est parce qu'il y a un problème deinour c'estàd qu'il y a un téléphone à laiva ce téléphone il peut causer des dégâts peu importe de quel de quel ordre le Rave lui il veut protéger les enfants laiva donc il a le droit de dire à l'élève je t'ordonne de me dire à qui les téléphones jusque là c'est clair donc j'aurais dû dire à mon fils balance mant c'est quoi le problème que lui il a fait c'est que le r lu il de demander pourquoi parce que le r qu'est-ce qui l'intéresse c'est le le RIN des enfants mais l'enfant qui va dire c'est un tel lui c'est pour sa tête lui c'est pour c'est pour se protéger à lui donc si donc si dit c'est l'autre lui c'est pas pour des enfants donc que il a droit de demander à l'élève maisélève il a Paso de répondre dans quelqu se retrouver tu connais un jeune excusez-moi ce chz-moi par exemple ou mais bon si se fait exle-mi d'un meurtreoncer Le Meur si ça que oui j'ai le droit que j'ai le droit la même chose non si non parce que si ce que vous dites c'est la même chose à ce moment-là tout le D de témoins de témoignage il n existe plus on a plus témoigner or dans la Torat tout se fait sur la base d'un témoignage alors on va pas rentrer maintenant on va y arriver on est au début début début d' d'accord donc juste on se concentre sur ce caslà il y a un problème de rinour est-ce que j'ai le droit de dire à quelqu'un dis-moi euh euh par rapport par rapport au ridau par exemple je donne un exemple la conséquence pas trop grave alors voilà ah non la conséquence pour qui si ils sont envoyés tous les deux voilà la conséquence pour l'enfant elle va déterminer c'est si on dit à l'enfant ne recommence pas si on dit à l'enfant euh je te renvoie ou tu me dis à l'enfant il fait ça pour sa tête si on dit rien à l'enfant on dit toi tu auras rien mais dis-nous qui c'est d'accord hein alors Mo ce que j'ai fa mon va pas banc va convcre en la journ mon pas dire mon balance parce que c'est Vada que il aurait balancé pour sauver sa tête à lui et ça c'est un sour bon voilà voilà voilà la question du du du ravetraï normalement il y a pas de question si le père il dit la Chara ou le fille ou rave pas qu'on l'écoute pas non même dans le cas où lui il a le droit de demander à l'autre de dire l'autre il le fils ou l'élève il aurait le droit de dire que si vraiment lui ça lui rapporte rien si ça lui rapporte alors à ce moment-là un lu ça s'appelle du la chon moi que j'ai connu un jeune que je suis d'ailleurs que je suis d'ailleurs allé voir en prison monsieur et il s'est fait arrêter cétait un espèce de crime organisé et lui dans dans lui dans ce qu'il avait fait lui c'était très très léger par rapport au reste de la bande il massé il a il avait demandé laa est-ce qu'il a le droit de balancer et ben le R qui a demandé il a dit non il a dit non le gars il a fait la prison et moi j' all le voir il m'a dit machin et C si c'esta c'esta je connais quelqu'un je connais quelqu'un qui a payé des centaines de milliers de chéquels parce que quelqu'un lui avait volé son carnet de chèque et il savait qui c'est c'était un proche à lui et soit il balançait il y a une enquête qui s'ouvrait il fallait porter plte à la police et cetera so payé lui il a demandé à plusieurs abanir tout le monde dit pas balancer tuas par balancer d'accord maintenant c'est pas que du lachonara ça c'est encore un a problème mais c'est pour vous dire quand on vous demande de dire du lach sur quelqu'un il faut résister même dans le cas où la personne elle aurait le droit de demander mais nous on n' pas le droit parce que nous dans le cas où pour nous il y a un intérêt quelon voilà