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Hafetz Haïm #34

Hafetz Haïm #34

Rav Yaakov Sitruk ·

Moussar
Vitesse :
Transcription
Kind: captions Language: fr alors j'ai une très bonne nouvelle ce matin pour vous ce matin on va un peu lâcher du lest on a Dr dire ce qu'on veut alors tenant compte prenons en compte plutôt les se conditions que nous avons évoqué hier et avantier d'accord les se conditions non j'ai se conditions plus de contextes d'accord mainant on va expliquer qu'est-ce que c'est les to ça ve dire dans quel cas j'ai le droit de dire du la chonara quand j'ai les conditions les to parce que il y a un intérêt il y a un véritable intérêt alors la logique voudrait que c'est vrai que par exemple s'il y a un voleur il m'a volé donc je raconte aux gens attention celui-à voilà il vole et cetera comme ça je protège les autres ok que là c'est clair si par exemple c'est mon enfant et je lu dis tu as vu un tel il a il a volé c'est un voleur gar c'est pas bien de voler et cetera très bien maintenant on va un peu élargir le champ c'est quoi un peut élargir le champ ça ve dire imaginons un cas alors encore une fois j'ai les SEP conditions c'est pas l'intérêt personnel je débord pas du tout de ce qu' de ce qu'il a fait il a pas de préjudice audelà de ce qu'il mérite et cetera mais si par exemple moi je vous raconte un la chudara sur quelqu'un et je vous dis voilà vous avez vu c'est un voleur et ben ça c'est sûr et plus personne ne la vite plus personne n son ami plus personne veut travailler avec lui et cetera et les gens qui m'entendent ils disent tu vois finalement quand on vole et ben les conséquences elles sont négatives et en fait par l'histoire que je vais raconter et en mettant le nom de la personne parce que ça ça rend le récit vraiment réel je [Musique] vais motiver les gens à ne pas faire ce que lui il a fait en autre terme ça rapporte pas il sais pas moi par exemple quelqu'un il a frappé et il s'est retrouvé en prison et moi je raconte tu sais j'ai vu unel dans dans circonstance il a frappé quelqu'un la police est arrivé il en prison le gars maintenant il a une enquête sur lui et cetera grâce à ça je vais je vais je vais décourager les gens de faire comm lui on anticipe la to on anticipe la to ça qu'en fait pour encore un peu plus précisément soit la toette elle est directement liée au récit d'accord je vous raconte vous protégez comme ça il vous vol pas à vous soit la toilette elle est indirecte j'entends quelqu'un qui a volé et je vois les conséquencese bien les conséquences ne seraitce que la ch dit de lui tu as vu comment les gens parent de lui maintenant c'est tout il y a pas d'ut conséquence rien que ça ça peut décourager de faire du mal et si en racontant mon récit je décourage les gens sppelle s'appelle une c'est pas mal parce que parce que par parce que en fait on se rend compte que on le il a il a rendu entre guillemets le laara positif c'estàd que quand les gens vont voir qu'on dit du lachonara sur une personne qui a fait telle ou telle chose j'ai pas envie d'être moi au ban de la société que tout le monde parle de moi que tout le monde commence à raconter moi aussi certaines choses donc grâce à ça ça va me motiver à ne pas faire la chose mérite dans la mesure où il a fait du mal il mérite il mérite mais mais pas pour autre chose que pour ce qu'il a fait spécifiquement ok alors après encore une fois il va il va développer toujours cette idée là o on voit à quel point quand on raconte le mal al alors ça ça ça ça décourage les autres voyez ça dire je sais pas moi on a entendu une histoire sur un tel il a fait ceci du coup il a des galères et tout moi j'ai pas envie et mais j'insiste sur le fait que le fait même qu'on dise du la chonara de lui c'est un acteur qui décourage les gens de faire comme lui ou qui encourage de pas faire comme lui donc le lchonara lu du coup ça devient plus du lchonara ça devient une barrière pour que les autres il s'éloignent du mal que cette personne elle a pu faire voilà c'est une petite ouverture et évidemment apprendre après les conditions quand elles sont réunies dans les SEP conditions vous avez donné la deuxème intérêt personnel