Hafetz Haïm 13.

Kind: captions Language: fr on a expliqué hier queon a pas de raconter euh les donc si on sait que quelqu'un fait faitvera ou bien il respecte pas bienv on a dit que c'était on a pas le droit de le raconter bon même même dans des conditions pr c'est pas un CR douche mais mais on avait dit que ça dépend si la personne pour elle c'est quelque chose de grave ou pas grave il y a des gens qui servent pas trop alors alors du coup c'est pas c'est pas un euh si par je vois quelqu'un il fait pas une r de ce qu'on a expliqué hier maintenant il y a une deuxième raison pour laquelle on n pas le droit de dire de quelqu'un du mal par rapport à ses mitvotes par rapport à ses avotes même dans un cas où ce serait pas du lachonara c'est quoi l'interdiction c'est que peut-être il a fait t chevant entre temps et s'il a fait t chevant entre tempemps donc la ver elle existe plus donc ce que je fais c'est non seulement du la jaunara mais en plus ça s'appelle du memra je dis un mensonge que ce ce ce ce comment dire cette information ne le concerne plus maintenant il y a encore autre chose il y a encore autre chose alors on on va commencer par un cas intéressant imaginez dans une communauté il y a un rabin ok il y a un fidèle de la communauté qui va voir le Rabin et qui lu dit tu sais j'ai vu un tel dans tel domaine il est pas peut-être tu peux lui parler et tu peux l'aider à faire tes choix d'accord alors est-ce que ça selle la est-ce que le r il droit d'écouter ce laa [Musique] d'accord attention aller très très loin'est-ce que le doit faire de TR questions qui sont dise de l'autre premièrement est-ce que estce que le on commcer par du milieu est-ce que le le droit de recevoir ce la chon alors attention attention si quelqu'un vient me dire il vient il me dit d'accord est-ce que moi je peux prendre ça pour argent content a priori non pourquoi parce que pour s'assurer que quelqu'un ilabat il faut de témos làun se donc si qu'un seul écoutez bien dans dit parmi les trois personnes que HM déteste qu' est sonné il y a celui qui vient et qui témoigne seule de quelqu'un pour dire du mal toute façon ça sert à rien ce que tu dis parce que s'il y a pas de personnes on peut pas on peut pas le considérer donc tu viens tu racontes quelque chose on peut pas l'accepter ton témoignage même si c'est vrai s'appelle du mensonge de pas de il y a un seul témoin il y a un seul témoin donc si moi je je suis le Rabin on vient voir il a fait cette chose là j'ai le droit de dire ah bon je dois dire maattend c'est seul je peux pas ê m cabel mais non s'il a vu qui a vu la personne qui par mais elle est seule à avoir vu elle est un seul témoin il en faut deux des témoins d'accord donc dans l'exemple du Rav il y a il y a on va dire il y a un petit il a y a un petit détail supplémentaire c'est que en général unave quand on va le voir si par exle voilà vous voulez vous confier un rave vous allez aller chez un rave plus ou moins qui vous connaît écoutez bien c'est très intéressant dit si le Rave il connaî suffisamment la personne pour êtrebo ça il lui fait confiance alors du coup son témoignage il peut pas nous servir devant un tribunal évidemment mais le r il a droit parce que grâce à lui il a une information que cette personne elle fait t av évidemment toute l'intention que vous av dit tout à l'heure c'était pour que le r CNE à faire t il a fait on une deème question c'est quoi deè question on avait posé une trè question la trè question c'est que pardon qu'est-ce queant viexpliquer d'écouter mais qu'est-ce que doit faire avec ça il qui dit que si je sais que quelquun il fait NAA normalement je dois m'éloigner de lui c'est que c'est une Sano mal traduit San le détester maintenant moi j'ai des copains dans la synagogue et puis qui VI tu sais cel il est il mange pas Mo je peux plus AC lui alorsid dans plus contag que d'aut dansar d'cordain lui il peut avoir sur C H ça Ve uneluence et le ramener ok l'un et l'autre ne sont pas liés c'est veut dire on va pas être copain tant qu'il a pas résolu son problème de peur que moi aussi il a une influence sur moi mais moi si je suis s je sais que je suis suffisamment fort pour dans ce domaine làà lui parler des à fairees deschouva alors je dois le faire vous avez compris la complexité d'une petite information moi je vous dis quand on est Rabin ça arrive souvent he si vous saviez ce que les uns me racontent sur les autres dans cette synagogue vous pouvez pas imaginer qui qui JIS lu faireire mais c'est ce que j'ai expliqué mais il faut êre R pour comprendre ça peut-être un r il estut un vrai Rabin un vrai Rabin ilut-être qu'il est capable de se protéger et de s'éloigner de lui par que normalement j'ai pas faire un cas normal et en même temps d'avoir la relation juste qu'il faut pour P le ramener tchouva résultat la première question c'était quoi est-ce que celui qui a une information sur quelqu'un d'autre il peut aller voir son rave pour lu dire fa lui faire tchouva il peut à une condition so heinc non il y a pas de témoin il y en a qu'un seul bien qu' a de il en a pas est ass for que quoi c'està dire quoi voilà si si j'ai fait ce qu'il fallait pour que mon rabat les confiance en moi et je sais qu'il me fait confiance alors je peux aller le voir pour lui dire la verac fait un T à ce moment-là ça s'appelle pas d la chonara si vous voulez le tarif de la conférence je vous le donnerai tout à l'heure n'oubliez pas