AM ISRAËL HAÏ - LE PEUPLE DE LA VIE

Kind: captions Language: fr alors mes chers amis bonsoir je voudrais commencer par m'excuser si la qualité de l'image est un peu est pas terrible un peu flou j'ai un petit problème technique et que j'espère régler rapidement mais pour l'instant je préfère donc faire une vidéo quand même et on va essayer de se concentrer sur le contenu ce soir nous sommes jeudi soir et nous suivons tous les information qui nous annonce que demain une partie des otages doit être libéré dans le euh dans le dans dans une fameuse iscat ratoufim comme on dit en hébreu donc un espèce de marchandage qu'il y a eu entre Israël et et et nos ennemis pour savoir si contre une trêve on pouvait récupérer des otages alors on est tous mitigés partagés on a tous des sentiments contradictoires on est tous inondés d'information mais en fait on ne sait que ce que on veut bien que l'on sache et on sait pas si finalement il fallait jusqu'au aller jusqu'au au bout de la guerre est-ce que ça va reprendre est-ce que le but primordial c'était pas d'éradiquer nos ennemis ou bien au contraire est-ce que la priorité des priorités c'est de sauver des vies et que finalement on doit penser qu'à ça et chaque vie qu'on peut sauver et bien c'est ce qu'il faut faire alors je ne suis évidemment pas en mesure de donner la réponse et personne n'est en mesure et je me garderai bien de faire partie de ce qui prétendent savoir ce qu'il aurait fallu faire ou ce qu'il aurait pas fallu faire que aurait fallu ne pas faire je vous recommande d'adopter la même conduite en effet euh dans nos communautés on aime bien chacun penser que un tel se trompe un tel a raison moi j'aurais fait ceci moi j'aurais fait cela on sait pas on n'est pas leur place et croyez-moi on a de la chance parce que j'aurais pas voulu être aujourd'hui à la place de ceux qui doivent prendre de décisions mais dans la Torah il y a des choses qui sont claires il y a deux choses que je voudrais vous dire d'abord un aperçu de ce que la Torah dit par rapport à ce de situation et autre chose que je vais vous raconter dans un instant dans la Torah il y a deux règles qui viennent prendre qui trouvent tout leur sens dans euh dans ce qui est en train de se passer la première règle c'est que vous le savez sans doute le shabbat c'est l'une des misvote fondamental de la Torah et d'ailleurs euh quand on veut savoir certaines choses par exemple si quelqu'un peut témoigner dans certaines conditions le fait de d'observer ou pas le shabbat va être déterminant dans l'engagement d'un juif par rapport à la Torat et bien le shabbat aussi important soit-il vous le savez quand il s'agit de sauver une vie et bien on a droit de transgresser le shabbat mais attention ce que je viens de dire n'est pas précis ce n'est pas qu'on a le droit de transgresser le shabbat c'est que face à une vie il y a plus de shabbat en fait si vous voulez on va le dire avec d'autres mots face à la vie la Torah se retire la tor donne sa place quand il s'agit de sauver une vie et c'est pas que celui qui sauve une vie le shabbat en transgressant le shabbat transgresse le shabbat parce qu'il a le droit de le faire non il y a plus de shabbat il y a plus deabat il n'est pas dans la transgression il fait ce qu'il doit faire pourquoi parce que Laar parce qu'en fait la T est une t de VI on fait les pour vivre dans les donc si pour pour soi-disant accomplir une MVA on va laisser quelqu'un mourir on n pas accomli une MVA et puis aprs ça un calcul mathématique dit la gamarade dans un autre texte c'est qu'en fait on préfère qu'une personne transgresse un shabbat pour que grâce à cela une autre personne puissant faire beaucoup d'autres plutôt que de garder un shabbat et la personne qui malheureusement ne sera plus là ne pourra plus faire shabbat donc c'est mathématique c'est dans l'intérêt du shabbat mais en réalité l'idée qui est profonde c'est que face à la vie il y a plus rien la vie c'est ce qu'il a de plus important vous allez me dire c'est vrai mais malheureusement on entend des témoignages qui sont tellement fort de gens qui ont été victimes victimes de terroristes qu'on va libérer dans cette transaction et on les entend dire mais de quel droit vous libérez celui qui a cherché à me tuer celui qui m'a blessé qu'est-ce qu'on peut répondre à cela on peut pas répondre mais on n'est pas on est dans une situation qui est qui la suivante d'un côté on a la certitude qu'on peut sauver des vies d'un autre côté on a l'éventualité que le terroriste il va recommencer la certitude s'appelle vadaille dans la Torah en hébreu l'éventualité s'appelle safek et la Gemara dit de façon très claire en SAFEC mevada quand on a sur la balance d'un côté une certitude et d'un autre côté un doute et bien c'est la certitude qui remporte c'estàd que le doute ne peut jamais être plus fort que la certitude et donc mes chers amis voilà je vais vous dire quelque chose c'est très simple sauver des vies ça doit passer avant tout le reste avec toute la peine que nous avons mais regardez cette guerre c'est une guerre qui est qui est complètement surréaliste tout le monde voit et a vu qu' s'est passé des choses incroyables j'ai eu pour ma part et je l'ai déjà raconté dans d'autres vidéos mais je l'ai revécu notamment il y a de jours j'ai rencontré des gens dans des hôpau je vous avais parlé d'un monsieur qui avait été très gvement blessé ainsi que sa femme et cetera il y a quelques jours ils ont été réunis alors qu'ils étaient dans deux hôpitaux différents ils sont dans la même chambre et je suis allé leur rendre visite à nouveau le mari je l'avais déjà vu et la dame c'était la l'épouse c'était la première fois que je la voyais et encore une fois ce sont des gens qui n'ont pas appris la torora qui n'ont pas vécu dans l'observance des mitvot dans la pratique des mvot mais elle m'a dit cette dame elle m'a dit mais je n'ai pas de doute qu'il y avait quelque chose en haut qui me qui nous protégeit et qui a protégé toute ma famille alors je lui demandé je tu veux dire Dieu elle m'a dit bien sûr c'estàd que ils ont vu des miracles ils ont vu des choses incroyables toutes ces ces témoignages qu'on entend de soldats qui sont au front et qui racontent des choses incroyaable mais on a rien vu attendez quand ils vont revenir vous allez voir tout ce qu'ils vont nous raconter des choses absolument qui sont des preuves que cette guerre elle est pilotée par akad Barou oui c'est vrai j'entends aussi les questions de ceux qui disent mais comment hasem pu laisser faire une telle monstruosité j'ai j'ai pas la réponse et c'est pas le moment et comme il y a des sujets qui sont sensibles c'est la même question que certains se posent à propos de la Choa on peut pas débattre de ça en 5 minutes dans une vidéo vous me l'accorderez ok mais on voit en tout cas que Dieu est présent que c'est sa guerre peut-être la dernière celle de la fin des temps donc finalement remporter un combat ou ne pas le remporter je ne sais pas dans quelle mesure ça nous appartient sauver des vies c'est notre responsabilité et voilà ce que je voulais vous dire aussi c'est que j'ai interrogé des soldats hier on était dans une base dans un dans un commandement avancé une position très avancée au au au Sud Liban donc vraiment à la frontière entre Liban et Israël et on a rencontré des gens qui sont pour la plupart tous des haut gradés on on était d'ailleurs avec une un groupe d'amis qui sont venus de Paris passer quelques jours pour faire du bénévola ils ont aidé dans l'agriculture ils ont aidé dans dans faisant des emballages pour l'armée ils sont allés visiter des bases on les amené visiter notamment le le le l'endroit où il y a eu un massacre qui s'appelle karazam on a fait des barbecue avec eux pour des haalim on a vécu on les a rencontré et je lu posé je leur ai posé une question aux soldats plusieurs je leur ai dit ça vous fait quoi ça que on va arrêter le combat alors que vous êtes en plein dans le feu de l'action et ils m'ont dit quelque chose d'extraordinaire ils m'ont dit on veut pas rentrer là-dedans nous on est là pour obéir aux ordres j'ai trouvé qu'en fait c'était plus que le fonctionnement de l'armée c'était une philosophie que dans la vie quand on a une responsabilité une obligation à savoir de sauver des vies on peut pas poser de questions et pourtant elles existent les questions et je voudrais je voudrais que vous soyez conscient que je partage une frustration avec peut-être beaucoup d'entre vous mais je sais que c'est la bonne décision pourquoi c'est la bonne décision parce que on entend beaucoup les gens dirent mais le combat face au Rama c'est un combat qui est très particulier leama sont des gens religieux qui se battent au nom de Dieu soi-disant alors moi je leur réponds que je n'ai pas de leçon à recevoir en ce qui concerne la religion mais moi ma religion c'est pas de détruire mais c'est de construire c'est pas de tuer mais c'est de faire vivre et aujourd'hui je suis fier que mon mon mon pays mon peuple l'armée de ce peuple prenne la décision de tout arrêter de prendre des risques incroyables pour sauver quelques vies j'espère qu'on en saura le maximum j'espère qu'on les saura tous mais en aucun cas quoi qu'il arrive pour nous ce sera un échec en aucun cas on aura été vaincu par nos ennemis parce qu'on s'est arrêté dans une guerre qu'on est en train de gagner pour sauver des vies et rappelez-vous cette phrase que tout le monde dit qu'on entend sans arrêt â Israël raï ça veut dire quoi ça veut pas j dire que le peuple juif est vivant c'est que le peuple juif c'est la vie que ce qui nous définit nous par rapport aux autres peuples c'est que pour nous ce qui compte d'abord et avant tout c'est la vie alors on est prêt un pour sauver des vies à refouler des questions à refouler nos frustrations à essayer de trouver toutes sortes de moyens juste pour aller récupérer quelques enfants vous imaginez ces enfants leurs mamans des personnes âgées qui vivent dans des tunnels dans des grottes dans des souterrains dans des conditions inhumaines et bien on va ramené chez eux ça vaut tout et je suis sûr que si on laissait parler les soldats avec leur cœur il nous dirait que tout ce qu'ils ont fait jusqu'à aujourd'hui tous ceux qui ont sacrifié malheureusement ce qu'il a de plus précieux au monde la vie ils vous diront que si c'était pour sauver des gens et bien un c'était le but de ce combat alors ne soyons pas tristes soyons fiers soyons heureux de ce que nous sommes parce ce que je vais vous dire une guerre on la perd quand notre ennemi il nous il nous il n Il nous change et quand à cause de lui on n plus ce que N ce que nous étions mais nous on reste ce qu'on a toujours été un peuple qui aime la vie un peuple qui est prêt à tout pour sauver ses enfants pour sauver ses soldats pour sauver ses femmes pour sauver ses vieillards encore une fois nous le démontrons c'est pas pour le montrer aux autres c'est pour nous rappeler qu' nous somm et pour nous rappeler ques sont nos véritbles convictions am Isral