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2.

2.

Rav Yaakov Sitruk ·

Moussar
Vitesse :

3 Elloul 5784

Transcription
Kind: captions Language: fr il y a des gens ici qui mangent du cochon personne com combien combien il y a de lavim deourim dans la T pour manger du cochon celui qui mange du cochon combien de lavim il transgresse hein TR ou qu je RA pas exactement le le celui qui du la chonara il transgresse 17 lavines et 14 AD 17 commandements négatifs et 14 commandements positifs d'accord c'est c'est un peu pour expliquer la la gravité de la de la char et pourtant la Chara tout le monde tout le monde malheureusement est concerné par ce problème et on est très religieux et cetera et malheureusement on fait pas assez attention on a déjà énoncé un certain nombre de de Lavine je voudrais en rajouter quelques-uns euh on s'est arrêté où hier vous rappelez on s'est arrêté à l' comme ti la vengeance quand on a quand on a un un un quand on ressent quelque chose négatif à l'encontre de quelqu'un et qu'on dit du la chonara ça peut être considéré comme de la vengeance d'accord quelque part moi aussi j'arrive à l'atteindre et la vengeance c'est pas juste un donneré pour un rendu de façon tout à fait on va dire égale peu importe la façon dont je dont je me venge çaappelle une vengeance après le il continue il dit il peut y avoir aussi unour qui concerne euh des biens matériels c'estàd que c'estàd que si ça se passe dans un Bedin et qui dit quelque chose qui est pas vrai alors ça c'est supplémentaire ok euh on va dire ça c'est des cas un petit peu particuliers euh on a parlé jusqu'à présent du lachonara qui est fait dans euh entre deux personnes d'accord maintenant quand est-il du lachonara où il y a plusieurs personnes d'accord on est 5 6 7 et on se lâche et puis pas possible et alors làbasutre dans la T savez que la T dit que quand on doit prendre une décision ok la invent une lo que certains plus tard la démocratie mais qui fait rien la démocratie qui s'appelle on doit aller selon la majorité d'accord c'est comme ça qu'on F c'est comme ça qu'on do prendre une décision qu est communauté le reuve le rve il a il il a un poids qu'on est obligé de prendre en compte d'accord d'un autre côté il a marqué l' tu ne dois pas suivre la majorité pour le mal ça veut dire quoi c'est que imaginez maintenant on est une bande de copains OK et puis on dit bon alors qu'est-ce qu'on fait on on va en boîte ou on va on va on va on vaiva on va étudier d'accord pour détourner alors voilà j'arrive alors on est on est on est on est on est 10 il y en a qui disent en BO d'accord la majoritéention quand c'est pour le mal faut jamais suiv la majorité d'accord si moi j'ai un bon laonara on est tout un groupe OK et je sais que ça va ça va faire kiffer qui m'écoutent en tout cas je vais capter le attention moi déjà je vais prendre l'importance ça s'appelle d'accord que je je me laisse aller à àabim parce que je sais que maintenant ça qu'ils ont envie d'entendre donc c'est encore unour supplémentaire mais quand on est plus de TR ça peut arriver la personne sans problème alors on n pas encore dans les mais vous allez peut-être êre surpris alors en apprenant un peu plus tard que même devant la personne s'appelle la Chara on verra on verra ok euh alors si le lachonara tous les cas que je vous dis c'est pas des cas genre sur sur la lune quoi al en général lachonara c'est un peu ça d'accord donc il y a rouven et il y a Shimon et moi je vais voir Reouven et il il me dit ouais j'ai un problème avec Chimon ah ouais bah tu sais ce que j'ai entendu sur Shimon il commence à faire du lachonard d'accord maintenant eux us [Musique] quand on rabaisse quelqu'un d'accord quand on rabaisse quelqu'un des fois par exemple je sais pas moi il a dit ça pour qui se prend celui-là pour qui se prend il est ni le fils du ganolador il est ni d'une famille noble il est machin et je rabaisse un peu le statut de la personne il y a encore un autre his encore qui dit et comme ça il quand on rajoute imaginez par exemple nous tous ici on est que des milliardaires d'accord et puis dans la communauté il y a un millionnaire le pauvre alors on cel Mach il a rien à voir avec nous s'appelle d'accord j'ai pris l'exemple de l'argent ça peut être évidemment tous les exemples on en est à 13 14 14 14 bon 14 c'est si en plus on lui fait fait honte il y a l'tissa à la frite bon ok celui-là on va laisser de côté parce que il mérite beaucoup d'explication le le le le 15 le problème c'est quand là il faut attention et pas faire gens quoi tu vois alors maintenant le 14 le 15 pardon dans des cas un peu plus spécifiques quelqu'un qui eu la chonara Dieu préserve sur une almana ou sur un Yatom ok donc sur une veuve ou ça encore plus grave etant laut critiable d'accord c'est encore plus grave ok là il a carrément carrément des malédic contre CELI ok ensuite il y a ah magnifique malheureusements ré des fois on dit la donc surimon pour se faire bien voir par rouven d'accord je sais que Rouen etimon ils ont eu ils ont eu une querelle d'accord et du coup ça pe ça peu parler et cetera et et bon il a certain statut don moi je mon suis copain avec lui tu saisimon je te dis ça je dis rien mais j'ai entendu que et ceter l'autre merci beaucoup et cetera je suis dans son clan d'accord s'appelle Hanif dans la T r c'est comment on dit en français quand on non comment hypocrite avec quelquun il le flatte la flatterie FL d'accord la flatterie c'est un de surtout Israël donc voilà c'est enc quel choseencore plus grave OK et enfin le dernier le dernier la C si c'est pas dans tous les cas mais il dit leim il dit des fois on dit du lâchonarin sur le coup de la colère j'en veux vraiment quelqu'un ça peut arriver des fois ça je suis sûr que ça vous arrivé quand ça nous arrive à tous on a ind différent avec quelqu'un au début on dit moi j'ai décidé je parle pas d'accord je et puis au fur à mesure unds s'accumule et un jour on craque d'accord le G on le fait cas on le fait avec colère et quand on fait avec colère on dit on risque de dire des paroles dép des choses qui sont des clalottes par celui-là je le supporte pas je je je je si je pouvais je d'accord voilà il aour dans la Torah il y a isour de maudir l'autre on voit ceour est-ce que connait le Pass qui interdit de maudir il est il est il est un peu décé le pas le passou qui dit tu ne maudiras pas le sour le P il est handicapé il entend pas je manque de lui devant tout le monde et lui il il est Mme pas capable de se défendre dit ah est-ce que ça veut dire qu'on peut ent peut pas vous dire que le sour répond non au contraire si déjà je peux pas dire le sour alors qu'il entend pas peuttre que ça ça va pas le toucher car que je peux pas vous dire celui qui pas sour d'accord donc queour il est il concne également celui qui pas sour donc quand on dit du Chara si jamais la la l'état d'esprit il est à la à la violence verbale évidemment on peut arriver à être malel et donc on arrive au 17e isour donc pour l'instant on essaie de se mettre un peu dans l'ambiance de comprendre la gravité de du lachonara même s'il faudrait pour ça encore beaucoup plus de CHM et bien prochain ch on attaque les assin lesis transgresse je donne un exemple on a dit hier que celui que celui qui qui dit la Chara quelque part un moment il oublie il oublie un peu d'accord dit d'accord celui qui la Chara il le l'obligation de qu'on doit constamment se rappeler d' alors ça concerne ça concerne ça concerne évidemment pas que de la chonara mais quand on fait ot quelque part on met un peu ch de côté et ça c'est c'est contraire à une obligation la T positif mais il y en d'autres enendantabalom laumage cet après-midi c'est à 18h21 donc min si die veux à 18h 4 voilà