VOYAGE à travers la Parachat (NOAH 2 - 2eme) - Rav Shmouel Timestit

Imaginez-vous avoir été choisi par le programme spatial de la NASA pour être la personne qui doit sauver l'humanité. On a appris de sources sûres qu'une météorite se présente vers la planète bleue, vers la terre et qu'elle va détruire le monde. Il faut absolument sauver le monde, mais on peut pas tout envoyer tout le monde. On a besoin d'un homme, d'une femme, d'une famille pour pouvoir faire vivre l'humanité sur Mars.

Et vous avez été choisi. Et le jour J arrive, vous êtes près de la fusée et vous allez devoir monter dans la fusée avant le décollage. Et là vous attendez, vous entendez que la météorite se rapproche. La météorite se rapproche.

Est-ce que vous allez monter ? Vous allez pas monter ? Vous n'y croyez pas ? Vous y croyez ?

Vous n'y croyez pas ? Jusqu'à la dernière minute où vraiment le lancement est prêt et vous montez à la dernière minute dans la fusée et vous partez pour repeupler Mars. Qu'est-ce que c'est que cette histoire ? Dans la parachat de la semaine, la parachat de Noah Noar attend jusqu'à la dernière minute pour rentrer dans l'arche pourtant Akados lui dit 12 ans avant la destruction, il lui dit "Je vais envoyer un déluge sur terre qui va détruire toute la surface de la terre.

Il va rester rien que toi et ta famille. Toi Noar, ta femme, tes enfants, tes trois garçons et leurs femmes ainsi que tous les animaux du monde, vous allez monter dans cette arche. Et le sage nous disent que le jour où la pluie a commencé, Noar il attend devant l'arche, il rentre pas dans l'arche et ça continue de couler. Ça continue de couler.

Il ne rentre pas. Pourquoi est-ce que tu rentres pas ? Si Dieu t'a dit aujourd'hui, j'envoie le maboule, pourquoi est-ce que tu rentres pas ? Rentre dans l'arche, c'est tout.

ferme la porte et attend que l'eau elle soulève le bateau. Non, il attend jusqu'à que il manque de se noyer, nous disent nos sages. Tu crois en Dieu ou tu crois pas en Dieu noir ? Si tu crois en Dieu qui t'a dit que c'est le déluge, rentre dans l'arche.

Si tu crois pas en Dieu, pourquoi la fin tu es rentrée ? Alors nous sage de nous dire le mak, il va nous dire quoi ? il va nous dire arrêtons de lire la parachat de la semaine. Comme si que c'était une vieille histoire préhistorique où on a des êtres qui ont construit un bateau en bois et qui ont mis des animaux à l'intérieur et qui vont ensuite leur donner à manger pendant un an le temps que le déluge se passe et ensuite on va redescendre et on va repeupler la terre.

Non, c'est pas ça la parachat noir, c'est de comprendre ta propre vie, ton propre itinéraire de vie. Qu'est-ce que tu fais ? Est-ce que tu crois en Dieu ou est-ce que tu crois pas en Dieu ? Lorsque Dieu il va te dire, il va te mettre à l'épreuve, c'est comme ça qu'il te dit des choses aujourd'hui puisqu'il parle plus directement.

Il va te mettre à l'épreuve. Est-ce que cette épreuve, elle est là pour te grandir ou elle est là pour te faire tomber ? Est-ce que Dieu il est là pour faire tomber ses enfants ? Non, il est là pour les grandir.

Mais toi tout de suite, oh là là, vous avez vu ? Dieu il m'a oublié. Ah Dieu il m'a oublié. J'ai des problèmes à la banque.

Dieu il m'a oublié. Ça, j'ai Mais tu crois en Dieu ? Tu vas à la synagogue, tu fais chabbat, tu manges cacher, tu vas à Jean lespin à la plage, tu crois en Dieu là-bas quand tout va bien. Mais quand tu as un petit problème, c'est bon, Dieu il t'a oublié.

Alors c'est quoi ? C'est comme Noir. C'est noir quand ça t'arrange. C'est tranquille quand ça t'arrange.

Quand ça t'arrange pas et quand c'est un peu la rat, quand c'est un peu le stress, tu crois plus. Ou tu perds un peu tauna. Launa, c'est pas d'avoir la foi, c'est de certifier que tout ce que fait Dieu, c'est pour le bien. Mais si les preuves, c'est aussi pour le bien.

Non, moi je certifie à Kadosch Barou que quand tout va bien. Ça veut dire que quand j'ai de l'oseille sur mon compte, quand j'ai ma femme qui me casse pas la tête, quand j'ai mon mari qui me casse pas la tête, quand j'ai mes gosses qui sont des enfants Kinder, ils bougent pas, ils sont devant la télé, ils sont gentils, ils sont mignons. Ah là, il crie un petit peu, c'est pas c'est plus mes enfants, c'est non. Dieu Dieu, occupe-toi.

J'ai pas envie de m'en occuper moi. Ça c'était pas dans le contrat. C'est que quand ça va bien. Non, sous les tumultes de déluge, tu dois croire aussi enadou.

Quand tout est fait pour que tu ne crois plus, tu dois être là et croire. C'est pour ça que après Noar, il va se reprendre en main. Il va dire "Attends, Dieu, il m'a dit qu'il y aura un an de déluge, pas un jour de plus." Alors, il a ouvert la fenêtre. Il a ouvert la fenêtre de l'arche.

Pourquoi il a ouvert la fenêtre dehors ? C'est le déluge, c'est le balag parce que Dieu il me l'a promis. Dieu il me l'a promis. Mais le problème qu'il y a, c'est que une fois qu'il est descendu de l'arche, il a assisté à un traumatisme.

Il est arrivé là et il a vu ce qui s'était passé. Il a dit "Waouh, le monde est dévasté." Alors, tout le monde connaît l'histoire. Il s'est enivr, il a bu du vin, il a été castré par son fils. Vous croyez vraiment que si on dit que c'est Noaradic, Noar c'est un sadic, c'est un vieil alcoolique qui va se bourrer après avoir été sauvé par Dieu lui-même ?

Non, c'est pas ça l'histoire. Ça c'est des raccourcis de vulgarisation de la Torah. On sait très bien que Noar, il descend de Chet. Shet, c'est celui qui vient remplacer Evel qui avait été tué par Caï et que Nahama, la femme de Noar, c'est la descendante de Caï.

Donc, on se retrouve dans l'arche avec Caï et Evel. Kaï et Evel qui cette fois-ci au lieu de se détester comme Caï et Evel Caï qui a tué son frère, il vient maintenant réparer puisqu'il aime sa femme Noah il aime Naama et donc il se retrouve dans l'arche pour repeupler la Tar et pour repeupler le monde. Donc on a réussi à recommencer la création du monde puisque tout a été effacé rien n'a été enlevé tout est là mais il est caché sous la surface des eaux. Alors alors Noah et ses enfants et sa et leur et leurs femmes, ils doivent repeupler le monde à partir de la source qui s'appelle Caï et Evel dans le shalom.

À partir du shalom, on doit reconstruire le monde et à partir du shalom, on va devoir donc réparer la faute originelle. Et comme nosim, ils nous disent que la faute originelle c'était la vigne dans certaines mesures. Donc qu'est-ce qu'il a fait noir ? Il a planté du raisin pour pouvoir faire une vigne, pour voir faire la pour voir faire le petit coup de la faute originelle.

Sauf que malheureusement, il s'est loupé, il s'est laissé absorber par son Yetsserara et il est devenu un homme de la terre. Au lieu de s'élever dans la spiritualité de Nirtnasin Yotsod, tu bois un petit peu et tu découvres le secret. Non, il s'est ennivré et il est devenuadama. C'estd que tu as dit qu'il est passé à Isadama.

C'està-dire que au lieu de se relever, de s'élever d'élever la matérialité dans la spiritualité, qu'est-ce qu'il a fait Noir ? Il a descendu la spiritualité dans la matérialité. Pat à trac. On recommence encore le tun de la faute originelle.

C'est ça qu'il faut comprendre. C'est pas simplement une histoire d'un vieux bonhomme qui a fait un bateau et qui a mis des animaux dedans et qui a oublié les licornes sur le rivage. Non, ça c'est bien de raconter ça aux enfants. Mais la ligne de Noir, c'est de quoi ?

c'est de savoir à quel moment tu as launa en Dieu, à quel moment tu es capable de comprendre le projet divin, à quel moment tu es en mesure de faire sa réalité à lui. La méde que Dieu il veut sur terre, c'est pas la nôtre, c'est la sienne. Tuas fait sa volonté, il fera ta volonté. Comment fais ce qu'il t'a demandé ?

Pose pas de question. Si Dieu il t'a dit ça va être comme ça, vas-y. Comme Naramadab, Naramiladab, Dieu il lui dit, il dit au peuple d'Israël, il y a la il y a vous devez aller récupérer la Torah dans le désert. Il voit la mer en face de lui tumultueuse.

Il dit quoi ? Non, je vais pas y aller. Si il y va, il se jette. Il dit moi il y a pas de mer devant moi.

S'il y a la mer, c'està dire que c'est lié de Serrara puisque derrière je dois aller quelque part. C'est ça le but. Malgré le déluge dans lequel on vit aujourd'hui, malgré le fait que les nations du monde nous détestent, malgré le fait que on n'est pas à l'abri, que un conflit encore, il recommence. Malgré le fait que chaque jour c'est compliqué, que la vie elle est devenue très chère, que nos enfants ils nous rendent chèvre, que il y a plus de respect, que il y a des arnaqueurs partout et qu'on vit dans ce fameux Hammas.

Parce que c'était quoi le Hamas ? C'est le vol. Il a été dit que le monde doit être doit être doit être détruit à cause du vol. C'est quoi le vol ?

Le vol, c'est le CO2, le vol, c'est les arnaques au Bitcoin. Le vol, c'est tout ça. C'est quoi le vol ? C'est les arnaqueurs qui viennent te faire des grands sourires et qui te disent "Eh, comment tu vas papa ?

C'est juste une petite affaire entre toi et moi." Et en fin de compte, tu te retrouves ruiné. C'est le haas. C'est le haas. Le hasha c'est la violence.

La violence, c'est pas que la violence armée. C'est la violence de la vie dans laquelle on se trouve aujourd'hui en 2026 de l'air vulgaire. rentre dans la téva, sors du ramas, sors de la violence, sors de toutes ces arnaques, sors du déluge et accroche-toi au chemin de la Torah, accroche-toi à ton arche. Et c'est pour ça que Noah, il reviendra en Mosé Rabenou.

Noar, il reviendra, il sera incarnable en Méabenou. Et lui, il a été dans l'histoire avec l'eau et l'autre il sera dans l'histoire avec l'eau. Lui, il rentre dans l'arche, l'autre il rentrera dans l'arche et l'autre et l'un sera puni à puisqu'il n'a pas demandé pour pour l'humanité d'être sauvée. Il devra se réincarner en Mosché qui viendra sauver l'humanité.

Comment ? En sauvant le peuple d'Israël puisque c'est le phare des nations du monde. Et là, on comprend la grandeur de Mché qui viendra faire le ticoun de Noah. C'est pour ça qu'il dira "Efface-moi de ton livre si tu ne pardonnes pas au peuple." Il y a marqué là-bas.

Il faut lire des m Noir, des eau de Noar. Puisque étant donné que Noar n'a pas prié pour sa génération, on lui incombe que c'est à cause de lui que les eau sont les eaux de Noar. C'està-dire que le déluge, il appartient à Noar. Vous comprenez ?

Il est très important de comprendre tout ça pour pouvoir s'élever et comprendre en 2026 de la herre la parachat de Noah comme si on la vivait. Aujourd'hui que ces quelques paroles de Torah, elles soient à la mémoire de Patrick Yosef Patrick Moché Patrick Mochoua qui a été enterré hier que l'enveloppe dans le Ganeden Mikeden à Kenaton.