VOYAGE à travers la Parachat (TAZRIA 27) - Rav Shmouel Timestit

Kind: captions Language: fr [Musique] Imaginez être enfin à la britmila de votre petit garçon. Quelle joie, quel honneur, quel kiff être enfin arrivé à ce jour béni où votre femme a accouché, elle a donné l'essence à un petit garçon et vous allez le faire rentrer dans l'alliance d'Abraham à Vinou. Vous allez le circoncir, vous allez lui donner son prénom Barou Hashem. Tout va bien. On est content, on fait la fête, on oublie peut-être beaucoup de choses. Et qu'est-ce qu'on doit pas oublier surtout ? Savez-vous ce qu'on doit pas oublier ce jour-là ? Il faut pas oublier le rituel de la pureté, de l'impureté. Il faut savoir que lorsqu'il y a une britmila, la maman est impure et la maman, elle est elle peut pas prendre du réconfort par son mari et donc elle a un peu de souffrance. Donc il faut aller et la soutenir par des mots. Il faut lui faire comprendre qu'on est là, que même si on peut pas la prendre dans ses bras, on lui la remercie pour ce cadeau extraordinaire qu'elle nous a fait en portant ce petit garçon pendant 9 mois. Et en fait, il faut comprendre que au niveau du judaïsme, tout est pureté et tout est impureté. Tout est permis et tout est interdit. Ça dépend du moment, ça dépend du temps. Une femme est permise, elle peut aussi être interdite quand elle est nida. Un comment dire un aliment peut être permis mais des fois il peut être interdit. par exemple de la viande qui n'a pas été cachérisée, elle est interdite. Quand elle est cachérisée, elle est permise. Et donc, il faut savoir que tout le niveau de la pureté et de l'impureté dépend du temps, mais il dépend aussi de nous. Il dépend aussi surtout de quoi ? De notre bouche. Est-ce qu'on a une bouche qui est pure ou on a une bouche qui est impure ? Vous êtes déjà posé la question en disant est-ce que ma bouche est propre ou est-ce que ma bouche est pas propre ? Alors quand on parle de bouche propre, bien sûr on parle pas de se laver les dents le matin, on parle de savoir est-ce que tu as une bouche qui s'appelle pessar, une bouche propre, ou tu as une bouche qui s'appelle paut. Est-ce que tu as la bouche du mécréant ou tu as la bouche qui est propre ? Est-ce que tu dis des calomnies et est-ce que tu vas malheureusement te retrouver dans un état de quelqu'un qui aurait la lèpre que Dieu nous en préserve ? Faut savoir qu'aujourd'hui, grâce à Dieu, la Lèpre comme elle était à l'époque, on ne la connaît plus mais à l'époque quelque chose de on va dire de magique existait. C'était la lèpre quelqu'un qui disait du lenara et ben il allait être frappé par la lèpre. C'était quoi la lèpre ? C'était comme des grosses des gros boutons, d'accord ? Sur toute la sur toute la peau. Imaginez un psoriasis mais beaucoup plus violent. avec des gros des grosses euh des grosses plaques qui sointent. C'est pas très sympa, c'est pas très gay, mais c'est pas non plus très sympa de parler sur quelqu'un. C'est pas très sympa de faire du lachonara sur son prochain pour x raison. Même si c'est du vrai justement. Ah oui, mais tu sais c'est vrai, moi j'ai pas dit mensonge. C'est pas du la chonara. Si c'est du la chonara, ça peut être du laonara, ça peut être de l'afcat la chonara, ça peut être de la médidence, ça peut être beaucoup de choses. Il faut savoir garder sa bouche tel point que nos sages nous disent, c'est devenu un proverbe très connu de toutes les nations du monde. Tourner sep fois sa langue dans sa bouche avant de parler, ça veut dire quoi ? Tu vas t'amuser à faire sep fois le tour ? Non, tu vas pas t'amuser à faire cette fois le tour dans ta langue. Tu vas réfléchir avant de sortir les mots. Tu vas faire attention avant de parler de ton voisin. Arrête de regarder l'herbe dans le dans le dans le jardin de ton voisin en pensant qu'elle est plus verte que le tien. Arrête de penser que lui Ah, je comprends pas pourquoi il mérite lui d'avoir la grosse voiture. Tu vois pas ? C'est un tocar, c'est un voleur, c'est un menteur. Moi, je suis quelqu'un de droit, je suis quelqu'un de bien. Pourquoi ? Non, c'est les comptes d'Akados Baru. Ne rentre pas dans les comptes d'Akados Barouu. Ne dis pas pourquoi elle a un enfant et moi j'ai pas eu d'enfant. Pourquoi lui il est comme si moi je Non, chacun son lorsque la Simra elle arrive le 8e jour pour faire la Brit Mila du bébé, fais-le rentrer dans l'alliance. Deviens toi-même celui qui va faire la Britmaila. La Britmila, c'est quoi ? L'alliance des mots. Si on traduit ça en français directement, ça veut dire quoi ? circoncit ta bouche. Sache qu'il y a un rapport iné entre la bouche et la britmila. Pourquoi on dit que celui qui ne garde pas sa britmila, il sera vulgaire dans sa bouche. Celui qui ne garde pas sa britmila, il regardera des choses pas bonnes. Celui qui ne garde pas sa britmila, il sera léger avec les personnes surtout de l'autre sexe. Et donc il faut comprendre que circoncis ta bouche pour pas parler sur les autres. circoncer ta bouche pour savoir comment parler, comment te comment dialoguer avec les autres. Ne pas t'être dans des dans des euh rassemblement et dire celui-là il est comme ça, c comme ça. Non, c'est pas nécessaire. D'ailleurs, c'est à cause de ça que le deuxème temple, il a été détruit à cause de la haine gratuite. Lui, il est comme ça, elle il est comme ça, je l'aime pas, celui-là, je l'aime pas, celui-là, je m'a fait, il m'a fait non, il y a marqué dans la Torah, ne te venge pas et ne garde pas rancune. Oublie ce qu'on t'a fait de mal. ne va pas raconter à tout le monde. Tu sais ce qu'il m'a fait celui-là ? Tu sais comment il était, dans quel sens ? Et non. Et c'est là la tente là si tu l'assois à côté d'elle dans la barva, on s'en fout de ça. Oublions un moment que notre bouche elle peut tuer. Oublions un moment plutôt de parler et en sachant que notre bouche, elle peut tuer. En sachant que on a pire qu'un qu'une mitraillette dans le visage. le la langue. À tel point qu'on dit que la vie et la mort, elles sont dans la force de la langue. Ça veut dire quoi ? Tu peux tuer quelqu'un. On te dit que celui qui fait blémir son ami en lui disant un mauvais mot, c'est comme s'il avait tué. Il faut comprendre qu'il faut faire attention à sa langue. On a on a beau faire tous les jours des choses, penser qu'on est des grandsadikim, des grands almidamim. à moi monsieur. Moi je m'habite très sniout ça dépasse ni des bras ni des jambes. M j'ai une bouche Dieu bénisse. D'accord c'est pire qu'une poubelle. C'est pas ça la tnout. La tnout elle est aussi dans la bouche. Moi oh moi tous les jours, j'étudie la Torah. Vous comprenez monsieur le rabbin ? Mais vous savez, je comprends pas pourquoi ce fidèle là, il est comme c et comme ça, il fait fort la prière alors que moi tu viens de te pourrir. Qu'est-ce que tu as besoin de faire ça ? Tais-toi, laisse-le faire. Circoncis ta bouche comme tu vas circoncir ce bébé. Sois heureux dans les moments de pureté. Et dans les moments d'impureté qui sont des moments difficiles, sois heureux aussi. Accepte les moments d'impureté. Ne va pas rejeter ta femme quand elle est impure. Ne va pas te mettre à dos ta femme quand elle est nida la pauvre. C'est pas de sa faute, c'est le cycle. Qu'est-ce que tu veux qu'elle fasse ? Ah ouais, mais quand même, c'est pas possible. Non, au contraire. Justement, utilise ta bouche pour lui parler. Utilise ta bouche pour lui dire que tu l'aimes. Bien que tu a pas de de de contact avec elle, mais tu l'aimes. C'est la mère de tes enfants. Même si tu as pas d'enfant, c'est ta femme, tu l'as épousé. Tu es heureux de vivre avec elle. Au contraire, essa de de prendre ce temps pour pouvoir construire autre chose, construire autre chose que sur le corps, sur la réflexion, sur l'intimité de l'âme plutôt que l'intimité du corps. De réussir à connecter ta néchama avec la néchama de ta femme. Ces deux néchamotes qui sont une seule néchama à réussir à les connecter. Grâce à quoi ? Grâce à la parole. Où on dit où il y a pas de communication, il y a la mort. Il faut communiquer, il faut savoir se servir de sa bouche qu'en encore une fois autant de servir de sa britmila que de sa bouche. Et la britmila c'est quoi ? C'est le saut d'Akadosu. C'est là-bas qu'il a mis saet. C'est là-bas qui est le saut du roi. Pas le saut qu'on renverse l'eau. Le saut un saut son tampon. C'est là-bas qu'il a mis à Kadbou. Comment Dieu il a mis son tampon là-bas sur l'endroit qui est pas propre ? Si parce que justement c'est là-bas ce qu'on appelle le yessode, les fondements. C'est par là qu'on donne la vie. C'est par là qu'on procrée. C'est par là qu'on continue le âme Israël. Donc c'est l'endroit de la couronne de Dieu. C'est l'endroit où il faut respecter le plus. Celui qui garde sa britmila, il gardera sa bouche. Celui qui garde sa bouche, il gardera sa britmila, ça va en va se communiquant. et par là de comprendre qu'il faut faire attention à sa bouche, il faut faire attention à sa brite surtout dans notre époque où le plus difficile c'est de garder sa brita, de ne pas se succomber à la débauche qu'il y a partout dans le monde partout. On a on a qu'à se baisser pour trouver de la saleté. Non, ne succombe pas à tes plaisirs, ne succombe pas à ta débauche, ne succombe pas à la virtualité du monde et garde propre tes yeux, ta bouche, tes oreilles, ton nez, toutes les portes de ton corps et garde le fondement. Yosef Saddiq, il a été sauvé de tout ça. Il est devenu roi d'Égypte parce que justement il a gardé sa britmila. Et n'oubliez pas une chose qu'après la sphère céleste de Yosf Atsadi qui s'appelle le Yeso, donc la britmila, on va arriver à quelle sphère ? La sphère de la malout. Plus on gardera de notre britmila, puis on rapprochera la venue de Masar à Men Kineratson. Que ces quelques paroles de droit nous aid à faire venir le masar et nous aide à enfin réussir à être un peuple avec un seul cœur et une seule âme à Men Kinatson. Ah.