VOYAGE à travers la Parachat (PEKOUDEI 23) - Rav Shmouel Timestit

Kind: captions Language: fr [Musique] imaginez que vous soyez en train de vous balader dans la rue puis tout d'un coup vous allez tomber sur un chantier en construction puis là vous allez voir tous les éléments de construction mais il y a pas d'ouvrier il y a un bonhomme et là il va juste se placer au milieu du chantier et tous les éléments vont commencer à se mettre en place et le bâtiment va commencer à se construire à se mettre en place les portes le les les sol le carrelage le les les les allées et cetera les fenêtres et là vous avez un appartement qui se met en place puis le deuxième étage pu le trè étage est-ce que c'est possible est-ce que c'est pas quelque chose d'incroyable est-ce que c'est imaginable vous allez me dire peut-être que non c'est impossible il faut des travailleurs il faut un maître deuv il faut un architecte il faut tout le monde qui va venir se mettre dans le chantier pour pouvoir faire monter ce fameux immeuble et bien dans la parachat de la semaine nous allons voir que le Michkan il va être construit par mocherabenou mais sans avoir besoin de rien faire comment faut savoir que la fin de la construction de tous les éléments du Michkan du temple portatif que ce soit les poutres les tentures les objets tout les BN Israël ont essayé de monter ce famame Michkan ils ont essayé de faire la comment dire la mise en place de cette de cette construction et n'y arrivait pas personne n'arrivait à monter à chaque fois qu'il montait paf ça s'écroulait comme un château de carte comment ça se fait nosag nous disent étant donné que mocher Rabenou lui-même n'avait pas participé à la construction en amenant quelque chose il était triste ben oui tous les Bés Israël avaient amené quelque chose et mon cher abo lui bah voilà moi j'ai rien amené je suis passé à côté de l'histoire j'ai même pas un mérite dans la construction du Michkan alors que c'est à moi que Dieu a donné l'ordonnance qui m'a parlé pendant deux parachiot de toutes les lois puis ensuite comm de parachiot je vais expliquer les lois je vais expliquer ce qu'il faut faire j'ai même pas une part dans cet édifice alors pour pas qu'il soit en resteakados B a fait que personne n'était en mesure de construire le michkag alors moner Benou il lui a dit allez va construire le Michkan maintenant mais mi il a dit mais comment tu veux que je lève des poutres qui sont immenses comment est-ce que tu veux que seul je puisse installer des tentures qui font des maîtres et des maîtres c'est pas possible Dieu il lui a dit est-ce que c'est toi Dieu ou c'est moi si moi je te dis que c'est possible donc c'est possible fais juste en sorte de faire comme si tu le faisais alors mon cher abénou il est allé et comme un bon élève ou comme un ouvrier qui va écouter son patron il est allé pour faire comme si levit les poutes comme comme s'il allait prendre les tentures et puis là comme par magie si on peut dire le Michkan s'est mis en place il s'est monté et tout s'est mis en place et le mérite de Moser Rabenou c'est que en fait il n'a pas dénié se rebeller contread Bou ou émettre la moindre réflexion il aurait pu dire Dieu je comprends pas pourquoi est-ce que c'est comme ça pourquoi est-ce que je peux pas monter et puis voilà les B Israël pourquoi ils ont par iussi c'est une question qui se pose pourquoi est-ce que les Bés Israël n'ont pas réussi à monter ce Michkan alors la première chose c'est que d'une part il fallait donner un mérite à Moser Rabenou puisque il fallait quand même qu'il est par à la création de cette fameuse maison d'akadoch barouu mais de plus c'est que lorsque les BN Israël ils ont fini de faire tous les ustensiles tous étaient des maîtres des artisans des tisseran des forgerons qui vont faire de magnifiques ustensiles des magnifiques t on dit que les femmes elles arrivaient à à filer la laine sur les moutons mêmes sans avoir besoin de les raser c'est c'est vraiment un très haut niveau de professionnalisme alors quelque part quand ils ont fini leur travail qu'ils avaient en face d'eux les belles poutres les dorures les tentures les les ustensiles ils ont eu quelque part un petit peu d'orgueil ils étent un petit peu orgueilleux ou là là c'est nous qui avons fait ça et Dieu il supporte pas l'orgueil alors il va il va prendre l'homme le plus humble sur la surface de la Terre pour pouvoir réaliser sa maison parce qu'il est dit àadou l'orgueille et moi on peut pas résider ensemble il y a moi il y a pas lui si je dis moi moi moi toute la journée il est où lui il est pas là donc il a utilisé pour la construction de son Michkan mocher Rabenou et Moser Rabenou le plus humble de tous les hommes il va être en mesure de faire comme si il avait monté le Michkan et àad bu il va faire le et donc ce que nous disent nos Sages c'est que tu dois faire ton ichtad loot tu dois faire ta mesure toi fais ce que tu dois faire en ton niveau à ta mesure à ta possibilité Akou il fait le reste ça veut dire quoi toi tu as un gros dossier devant toi qui est très compliqué fais ta part fais ton maximum va jusqu'au bout mais sache que la réussite elle ne dépend pas que de toi elle dépend aussi et surtout d'akad Bou lorsque quelqu'un fait une société d'accord c'est pas parce qu'il a les bons produits le bon emplacement la bonne la le bon marketing que ça va forcément marquer marcher ça dépend d'un cadage barouu des fois on peut voir des grandes chaînes de restaurants dans des supers endroits bien placés des beaux serveurs des belles choses au bout de 3 mois il ferme et on a un Petit falafelle Paumé dans une rue qu'on aurait même pas imaginé qu'il y avait un falfel qui cartonne toute la journée il y a du monde pourquoi parce que lui il a fait ce qu'il avait à faire et à kadashbou il fait le reste mais lorsque tu penses que c'est moi moi moi moi moi moi moi dit où il y a moi il y a pas lui donc ça veut dire que il se retire et quand tu es seul tu as plus de de Sima et donc forcément tu te plantes malheureusement et donc ça il faut le comprendre de l'enseignement de ce que nous dit la parachat de la semaine mais qui plus est akad Barou il nous dit faites-moi un Michkan pour je réside parmi vous alors ça devrait être pour que je réside en dedans si on fait une Baptiste pour akados barouou pourquoi est-ce que Dieu a dit je résiste parmi vous c'est comme si que toi je dis euh voilà je t'ai fait ta chamb tu dis NON je veux rester avec vous mais je t'ai fait ta chambre non non je reste avec vous je suis bien avec vous je vais dormir avec vous tiens je vais dormir dans dans ta chambre à toi mais je t'ai fait une chambre et donc Dieu nous dit que c'est bien qu'il y ait un michkanan c'est bien qu'il y ait une maison on va dire matérielle de un tabernacle qui est matérialisé avec des tissus avec des ustensiles avec un toit avec tout ce qu'on veut mais est-ce que toi tu m'as fait une résidence dans ton cœur est-ce que toi tu laisses une place à Dieu dans ton cœur est-ce que tu lui permets de rentrer vous êtes déjà posé cette question est-ce que je permets à Dieu d'entrer dans mon cœur ou bien moi j'aime Dieu quand j'en ai besoin d'accord j'en ai besoin quand la banque elle m'appelle j'en ai besoin quand j'ai une panne de voiture j'en ai besoin quand j'ai une grosse affaire à faire oh Dieu Dieu s'il te plaît s'il te plaît s'il te plaît mais le reste du temps queand tout va bien je l'ai oublié oublé je l'ai mis de côté je l'ai pas mis dans mon cœur est-ce qu'il m'accompagne chaque jour comme mon meilleur ami est-ce qu'il m'accompagne chaque jour comme un père qui tient son fils sur ses épaules pour l'aider à avancer ou bien est-ce qu'on l'oublie de temps en temps est-ce que j'ai fait une résidance à Dieu dans mon cœur c'est ça que Dieu demande faites-moi une résidence parmi vous donc dans votre cœur je veux être avec vous quel que soit le moment quel que soit l'endroit quel que soient les difficultés quel que soient les joies je veux être là je veux pas que vous m'oubliez aussi bien dans les bons moments que dans les mauvais moments ne ne pensez pas à moi que quand ça va mal pensez à moi quand ça va bien aussi comme par exemple quand les jeunes gens se marient qu'est-ce qu'on fait on va casser le verre pourquoi on casse le verre c'est le plus beau moment de la vie non on se rappelle que lui il a pas de maison on va pas oublier Jérusalem à ce moment-là on a toujours un moment où on pense àad Bou quelle que soit la sim qu'on a on doit toujours penser que Dieu lui il est en exil donc si lui il est en exil il a pas de maison nous on a un toit on a a une maison on a on a du mobilier on a tout ce qu'il faut et Dieu il est on dit que la présence divine est en exil alors si lui il est en exil pourquoi c'est unf Dieu non on va lui faire une place dans notre cœur en attendant de reconstruire sa maison dans la matérialité de ce monde dans le monde de la Asia dans le monde de l'action on va attendre parce qu'on a pas encore mérité de reconstruire le 3isème pamigdage bientôt si die veut mais pour l'instant on n pas mérité en attendant où est-ce que se trouve Dieu il doit se trouver dans notre cœur et même quand le bê mikdash sera construit il doit aussi se trouver dans notre cœur pourquoi parce que Dieu il a demandé que tous les gens les hommes de bon cœur de bon cœur ceux qui ont un cœur me donne ceux qui ont du cœur ceux qui laissent parler leur amour et il y a une midva qui nous dit tu aimeras Hashem ton Dieu donc il faut l'aimer Hashem bien que c'est difficile d'aimer quelque chose qu'on ne cerne pas c'est facile d'aimer ses enfants c'est facile d'aimer sa femme c'est facile d'aimer ses collègues mais c'est difficile d'aimer Dieu puisque on l'a jamais vu on sait pas exactement qu'est-ce que c'est c'est compliqué d'expliquer Dieu et bien non une des plus grandes MV c'est que tu aimeras Hashem ton Dieu de tout ton cœur de tout ton âme et de T tes biens et tu dois aimer Dieu dans tout ton sens pourquoi parce que c'est lui qui te permet modéani les fan de lui laisser une place en toi chaque matin quand tu ouvres les yeux modéani je te remercie pour tout ce que tu m'as donné même quand ça va mal merci pour que ça aille mal même quand c'est difficile je te remercie pourquoi parce que tu es toujours là près de moi tu m'as jamais oublié même si moi je sais pas pourquoi toi tu sais pourquoi même si moi je vois le mal toi tu sais que c'est pour le bien parce qu'à la fin ce sera toujours pour le bien parce que bien que des fois le peuple d'Israël il est dans la souffrance à la fin ce sera toujours pour la bonne chose toujours pour la réalité pour se réaliser en tant que peuple en tant que nation sur sa terre en tant que prophète des nations du monde pour se réaliser en tant qu'Israël pas en tant que Juifs les Juifs c'est en RAR les Juifs c'est quand on a été exilé en tant qu'Israël yarel celui qui est droit avecou celui qui se rassemble va kel mochi il a rassemblé le peuple on va rassembler pour pouvoir enfin faire venir le