VOYAGE à travers la Parachat (KI TAVO 50 - 2eme) - Rav Shmouel Timestit

Imaginez-vous avoir recruté le meilleur élément pour votre entreprise. Un cador. Vous êtes super content, vous avez trouvé la perle rare et vous êtes aux anges. Puis vient le moment où il doit commencer à travailler, le matin, il arrive et vous dire "Bonjour, comment ça va ?" Et il vous fait "Bon, peut-être qu'il a mal dormi." Puis un collègue lui pose une question et qu'est-ce que ça peut faire ?

Et chaque jour, il répond comme ça. Il est antipathique à soueté, il est d'une Ramma. Dès qu'on le voit, on a envie de se sauver du couloir. Dès qu'on l'aperçoit, on a envie de disparaître tellement il est agressif, antipathique et rassra.

Est-ce que vous auriez envie de travailler avec une personne comme ça ou est-ce que vous auriez envie de le jeter dehors ? Est-ce que vous auriez envie de le virer sur le champ ? Quel rapport avec la parachat de la semaine ? Quel rapport avec la belle parachat de Kitavo dans la parachat de la semaine ?

On va avoir plusieurs sujets et on a un sujet très important, ce sont les 98 malédictions. 98 malédictions, c'est énorme. On se dit qu'est-ce que c'est que ça ? à tel point que dans certaines communautés, on ne fait pas monter quelqu'un de nouveau.

On continue très rapidement, on les lit très vite pour pas que les gens et peur des 98 malédictions à tel point que nous sages nous disent que la période de Kitavo, elle elle est en référence avec la la période de 3945, le plus le plus le moment le plus dur qu'on connu les juifs dans l'histoire contemporaine. Alors, qu'est-ce que ça veut dire ? Quel rapport avec ce qu'on vient de dire à la fin des 98 malédictions, il y a marqué et tout ça s'abattra sur toi. Pas parce que tu as pas fait shabbat, pas parce que tu as pas étudié la Torah, pas parce que tu as pas été un bon juif, parce que vous n'avez pas servi l'Éternel votre Dieu avec joie.

Ça veut dire quoi ? Ça veut dire qu'Akadhou, il a pas besoin de robot. Il a pas besoin d'anges sur terre. Des anges, il en a plein.

Des anges, c'est comme des robots. Ils font ce que Dieu il leur dit de faire. Allez faire si, ils font ça. Revenez vers là, ils vont vers là.

Faites le champ là, ils font ce champ-là. C'est des anges et ils ils font exactement ce que Dieu il leur dit. Mais nous, il a décidé qu'on soit des hommes avec un libre arbitre. Et donc, il va nous dire voilà, je vous donne devant vous la vie et la mort, le bien et le mal.

Choisissez le bien et choisissez la vie. Mais attention maintenant, je vais vous donner un moyen de le faire. Je vais vous donner un code civil qui s'appelle la Torah. Dans cette Torah, il y a des lois.

Met tes files, mange cacher, fais shabbat, va à la synagogue. Très bien. Mais attention, quand tu vas le faire, mets du cœur dedans. Ne sois pas un chimpanzé qu'on a dressé pour aller à la synagogue.

Ne sois pas un robot qui va mettre cette filine tous les matins sans aucun cœur, sans aucune joie, sans aucune sensibilité. Si tu mets pas d'amour et de joie dans ton service divin, alors malheureusement les malédictions de la parachat qui t'avaut, elles s'abattront sur toi. Pourquoi ? Parce que il veut qu'on ait de la vie dans notre service divin.

Imaginez si vous allez devant le roi et le roi vous dit voilà, je vais te donner une mission. Et tu dis ou le roi il va faire quoi ? Il va dire "Attends, c'est comme ça que tu me parles. Je suis le roi.

Tu es en train de me faire honte ? est en train de me faire un affron et on n pas le droit de faire un affront au roi. C'est exactement pareil ce que ditou. Ne me faites pas d'affron.

Moi je vous ai donné la vie. Moi, je vous donne jour après jour sans rien vous demander en retour. Je vous demande, je vous donne avec le cœur. Je suis celui qui vous donne la vie, la parnassa, le mariage, les enfants.

Et je vous donne avec joie une braha, une bénédiction comme jamais. Imaginez si Dieu un instant il coupe la bénédiction du monde, on aurait ni parassa ni on respirait. Alors on est quoi ? On aurait la mort.

Et la mort c'est le contraire de la joie puisqueon est en général on est triste quand quelqu'un il meurt. Alors quoi ? Il nous dit "Et moi, je te donne tout ça et toi tu viens me faire mon service divin que je t'ai demandé avec un libre arbitre. Mais si tu le fais, mais fais-le correctement.

Le fais pas ou le fait, c'est ton choix. Mais si tu le fais, fais-le bien. Quand on fait quelque chose, il faut le faire correctement. Il faut le faire avec amour, avec joie, avec bonheur.

Non, je vais mettre les tunines le matin. Encore, il faut mettre les tunilines. Il y en a marre de cette religion. Dieu, il est pas content.

Fou encore c'est shabbat, il faut encore faire à manger. Ouf, encore fait les fêtes. Oh, 2 jours aller à la synagogue, j'en ai marre. Bah, tu viens tout bousiller.

Tu dis "Ah, vous savez quoi ? Tu es en train de parler avec des amis ?" Avant, c'était mieux quand j'étais pas religieux. On pouvait tout faire, on allait en boîte, on allait manger n'importe où. C'était le kiff.

Tu viens de briser toute ta tchuva aux yeux d'Akados Barou. Même si Dieu il a pas des yeux, il a pas une bouche, il a pas un bras, c'est pour nous faire comprendre à notre niveau humain ce que peut ressentir à Kados Baru. Il peut avoir Richar, c'estd quoi ? Nos actes, il lui donne du bonheur.

Nos actes et comme une bonne enchance devant lui. C'est quoi ? Waouh ! Une odeur agréable quand tu as fait quelque chose.

Tu as mis tes chin avec le cœur. Même si tu es fatigué, tu fais la mvailine. Je suis content de mettre les tin parce que Borolam c'est quelque chose que tu m'as donné pour m'élever. Baashem, je suis content.

Je mange qu'acher parce que c'est bien, je vois qu'il y a une différence avec les nations du monde. Eux ils ont, tu leur as dit, tu pouvais te manger. C'est quand même quelqu'un qui est malade et qu'il reste plus longtemps à vivre. Ouais.

Et qui profite, qui mange qu' veut mais celui-là il a une chance de s'en sortir. Donc on va lui donner un régime particulier. C'est exactement ça la différence entre les nations du monde et le peuple d'Israël. Et nous on fait quoi ?

Euh c'est dégueulasse. C'était mieux quand je mangeais tarom. Dieu il est pas content. Veron af en colère.

Il se met en colère quand tu te sers comme ça. Il a pas besoin de ça. Et c'est pour ça qu'il nous dit dans la parchat cette semaine servez-moi. Si vous me servez faites le bien.

Chaque chose on doit la faire comme il se doit. Maintenant, si on est empêché, on a des problèmes, on n'y arrive pas, c'est trop dur, c'est encore autre chose. C'est parce que Dieu il nous demande. S'il nous dit le minimum que tu fais, fais-le avec joie.

Tu es pas capable d'être un grand sadic, un grand rabin, une grande rabine, c'est pas grave, je m'en fous. C'est pas ce que je t'ai demandé. Sois toi-même et fais-le avec joie. Sois heureux de ce que je t'ai donné.

Sois heureux d'avoir été choisi pour faire partie du peuple d'Israël. Sois heureux d'être sur terre. Sois heureux. Imaginez le mec, il va donner un cours de Torah et tout le cours de Torah, il est comme ça.

Rassra et Dieu il a dit il faut faire et allez je pas la Oh là là Rastra com maintenant tu veux écouter quelqu'un qui dit ça si tu veux pas ça tu vas aller en enfer tu veux pas ça tu vas mourir tu veux pas ça on va te flageller mais vous croyez que vous allez l'écouter longtemps non et ben Dieu vous croyez qu'il a envie de nous écouter quand il nous voit faire nos mitzvotes et nos assim tovim avec la tronche de tichav non il

est pas content il a besoin d'un sourire il a besoin que nos yeux soient lumineux il a besoin que quand qu'on va donner un cours de Torah, on le fait les manchemo waouh behava avec amour. Quand tu aimes quelqu'un, tu lui fais la tronche où tu lui souris. Quand tu a envie de donner du bonheur, tu fais la tronche ou tu souris. C'est ça qui nous dit Dieu.

Comment tu veux que moi je retienne et je j'accepte tes mitvotes qui sont faites avec la tête ? Ça me donne pas de bonheur, ça me fait pas kiffer. Vous avez déjà fait l'expérience avec vos enfants quand tu dis à ton fils, tu peux m un verre d'eau s'il te plaît ? Et là, il te l'amène et il a une tête.

Tichabé, tu as envie de prendre le verre d'ou lui jeter la figure. C'est humain, oui ou non ? Alors pourquoi Dieu il aurait pas le droit d'avoir cette ce sentiment avec nous ? Il faut comprendre que il faut mettre de l'amour, de la joie, du bonheur et un sourire dans nos mitvot.

Et béz tachem grâce à ça toutes les 98 malédictions de la paracha de Kitavo nous sag nous disent alors tu pourras aller lire comme 98 bénédictions et si tu as la bénédiction toutes les portes elles sont ouvertes. On arrive bientôt à Rochhana. On arrive bientôt à ce moment où six solennels rentrons avec le sourire. Ce jour si important, commençons l'année avec le sourire du pied droit comme on dit.

Commençons l'année avec des bonnes vibrations, des bonnes résolutions, de la bonne humeur, de la bonne entente et pas tichaf et pas la rassera et pas l'angoisse parce queadui nous aime comme des enfants et nous on doit l'aimer comme on aime nos parents que ces quelques paroles de Torah elle soit à la mémoire de Abraham, Anthony, ben débora l'enveloppe dans le amener ش