SOIREE TORAH - LES PERSONNAGES DE LA TORAH - 16 ans de conférences ! 2021 (9 AV)

Kind: captions Language: fr [Musique] voilà bonsoir alors il y a déjà du monde mais on va attendre un peu que tout le monde se connecte on se prépare pour cette grande soirée alors je regarde he les chiffres connectez-vous partagez s'il vous plaît partagez la page si vous êtes avec nous merci de nous rejoindre s'il vous plaît sur les réseaux sociaux partagez partagez la page de cette soirée on va attendre quelques minutes pour commencer voilà le compteur commence ça monter continuer partager en bas à gauche regardez en bas à gauche de la page vous cliquez sur Partager non madame boutbou à gauche j'ai dit voilà vous cliquez partagez voilà super un petit commentaire mettez un petit commentaire VI te connecter voilà super alors on va attendre que tout le monde se connecte on va attendre qu'il y a un peu de monde shimchon en régie tu me confirmes que c'est pour dans quelques secondes alors on va on va lancer en attendant que tout le monde se connecte les sponsors tu peux me lancer la la liste des sponsors [Applaudissements] alors on se retrouve à magnifique c'est logo shimson on a du monde he cette année alors un petit rêve que j'ai depuis très longtemps voilà euh un petit message qu'on reçoit Franck voilà si un jour tu cherches un un reporter taora en direct du betth migdage pour l'arrivée du machiar tu sais que je peux être là j'ai déjà le micro alors un petit message de notre ami et l'ami de shimch naalie et d'ra ta Fran mou le directeur d'24 dans quelques secondes nous allons passer un moment d'unité incroyable pour les 16 ans d'Israël taorora cette aventure nous permet de nous réunir d'écouter l'autre et le respecter de mieux comprendre qui nous sommes l'unité c'est la force d'Israël alors soyons tous unis pour cette soirée pleine de surprises le compte Arbour a commencé il reste plus que 11 secondes et nous voilà on démarre il est un peu plus de 21h je pense qu'on a assez de monde connecté alors on est là tous ensemble réunis pour les 16 ans d'Israël Torah 16 ans d'Israël Torah 16 ans d'unité de la Torah où tout les tranges de la torora seront présentés c'est pour ça qu'on vous adore c'est pour ça qu'on adore Israël torora c'est pour ça qu'on on adore aussi shimcho natthalie alors ce garà exceptionnel va être encore fait par les réseaux sociaux par par la télévision la chaîne Israël taorora on va pas pouvoir encore se réunir c'est peut-être la dernière année du du corona où on peut pas être ensemble mais on va essayer de faire quelque chose de magnifique pour renforcer Israël Torah ça veut dire on compte sur vous euh pour déjà partager donc on l' dit tout à l'heure mais continuez si vous êtes là maintenant vous êtes plus nombreux partagez sur les réseaux sociaux s'il vous plaît en bas à gauche la petite flèche la partagez euh vous on va aider Israel Tora en partageant et on va aussi aider Israël Tora financièrement pour l'aider à continuer à faire le travail extraordinaire qui fait chaque année en réunant en réunissant tous ces rabaniis mais en diffusant de la torora nonstop sur la télévision chaîne 260 d'anatel où j'embrasse tous les téléspectateurs d'anatel d'ailleurs que j'aime beaucoup et ils me le rendent bien alors cette année 30 Rabanim avec nous ils sont en train de se connecter là on les voit autour de nous ils sont tous en train de se connecter des très très grands rabanimes des invités exceptionnels alors cette année on va avoir comme invité exceptionnel un député de laacné7 le député Yosi teb et en plus de ça il est tunisien et il est marié avec une Marocaine quel exemple de Shalom et de réunion de la torora mieux que ça il y a pas alors pour démarrer on compte sur vous donc je vous l'ai dit tout au long de la soirée euh pour envoyer vos dons à Israël Torah tout vous sera expliqué comment faire bien entendu et vraiment vraiment on est là pour ça on est là pour la Torah mais on est là pour que shimchon puisse continuer à diffuser la Tora comme il le fait et donc on compte sur vous envoyz vos dons à ce que ce qui va s'afficher là juste en dessous et on va vous expliquer toute la soirée comment le faire alors pour démarrer cette soirée extraordinaire pour les 16 ans d'Israël torora un petit message de notre député qu'on aime encore et qui est encore en France pour nous pour défendre la communauté francophone israélienne en France alors tout de suite notre député préféré et encore un Tunisien et je ne fais pas exprès Meur Habib bonsoir Fabrice voà 16 ans maintenant que shimcha mon ami et toute son sa magnifique équipe d'Israël torora font un travail extraordinaire pour le peuple juif pour la torora d'Israël pour Israël et en plus ils le font en français pour tous les francophones c'est tellement important je souhaite de continuer à se battre continuer à réussir vous avez tout mon soutien mon affection et mes vœux de de succès dans vos campagnes diverses qui sont tellement importantes aujourd'hui plus que jamais qu'est-ce qu'on l'adore ce meilleur Abî merci beaucoup me de nous soutenir merci beaucoup toutes ces années d'être avec nous et nous soutenir bon courage à toi en France on sait que la tâche est ardue pour toi en France alors shimson est en train de se préparer oui shimson va parler aujourd'hui c'est très très r c'est un fait très très rare mais bon on avait besoin qu'il vous parle on a besoin qu'il parle de Israël torora parce que Israël torora c'est son bébé c'est lui c'est lui qui travaille 24 he sur 24 6 jours sur 7 bien entendu puisque le shabbat il Chme comme nous tous et comme vous tous J'espère alors tout de suite partager continuez à partager oui oui madame Amzalag madame Amzalag oui de by vagan s'il vous plaît Brigitte etvor vzal vous pouvez partager c'est où c'est là à droite en bas voilà vous voyez le petit écran là où je suis coucou donc là hop ici en bas à gauche vous cliquez sur Partager voilà ah y est on est partager merci allez shimson c'est à toi on compte sur toi Israël TAA a 16 ans aujourd'hui lorsque je fais un pas en arrière que je regarde tout ce qui a été réalisé j'ai très bien compris que que cette histoire d'unité de peuple juif de torora était complètement complètement magique en d'autres termes l'œuvre du créateur l'œuvre d'Hem car chaque jour chaque année chaque mois qui est passé un vrai miracle tant au niveau de de l'énorme quantité de vidéos qui qui ont été produites mais aussi du si peu de moyens obtenus alors oui achem merci merci de m'avoir choisi réaliser cette mission et merci de me permettre de voir tes réalisations vous me direz pas facile d'unir toutes les tendances du peuple juif car pour certains celui qui pense différemment est dans l'erreur alors comment on fait surtout lorsqu'on interdit à certains rabins de parler de Torah dans une synagogue sous prétexte sous prétexte qui sont pas de la même mouvance que la leure au début j'étais révolté je ne comprenais pas que que cela pouvait être possible et puis très vite je me suis dit attends c'est quoi l'idée c'est quoi le message qu'est-ce que HM attend de moi tu es sûr de vouloir participer à ce projet lorsque j'ai décidé de prendre le message au au sérieux et de commencer cette aventure on me disait mais toi tu es quoi ben je suis juif oui mais tu es quoi juste raredi Breslev daomi Rabad tu es quoi on voulait absolument me coller étiquette j'ai répondu que que j'étais un juif qui respecte la tour de chaque mouvance chaque tendance je n'acceptais pas en réalité idée que des hommes pouvaient interdire la la diffusion d' dans des messages de Dieu on peut avoir des divergences on peut ne pas être d'accord sur certains points et en discuter mais faire plus que cela s'il vous plaît non attention sauf si on change la tor ou les lois juive non ça on n' pas le droit ça c'est sûr et là oui c'est interdit on a une Torat écrite on a une Torat orale notre alliance avec le créateur d'ailleurs ne disons-nous pas trois fois par jour Shema Israël haschem etokenou Hashem EAD écoute Israël Dieu veut qu'on s'écoute que chaque Juif écoute l'autre mais pourquoi pourquoi s'écoutter pour comprendre comment cette mouvance par exemple applique la to car si tu ne connais pas sa manière de faire tu vas peut-être te dire que ce qu'il fait est interdit donc donne-lui la parole écoute l'autre écoute-le regarde ce qu'il a à dire discute avec lui donne ton ton opinion même si elle est contraire à la sienne mais n'interdit pas et si tu l'écoutes bien sûr avec respect écoutez bien ce qu'il a décrit haschem est notre Dieu hhem et un je vais vous dire un truc qui qui peut-être est un petit peu fou comme si si on ne s'écoutait pas alors il ne serait plus notre Dieu et il ne serait plus un on serait vulnérable plus de protection là c'est comme ça que j'ai compris le schéma Israël l'écoute de l'autre et cette écoute a pour but de nous rapprocher pour comprendre qui est notre Dieu lui donner cette force cette force d'être un alors ne regardons pas ce qui est ce qui nous sépare mais plutôt ce qui nous rapproche si vous voulez vraiment voir les différences vous vous en trouverez même dans votre propre tendance et puis cette date cette date d'anniversaire quelques jours avant tichabéav avant la destruction du second Temple à cause de la haine gratuite incroyable non une mission d'unité qui est créé au même moment qu'une destruction merci Hashem merci de nous ouvrir les yeux car la vérité comme dit souvent morave elle est plurielle elle est aussi chez l'autre aujourd'hui un un grand pas a été fait à mes yeux les choses changent nous parlons de plus en plus de d'unité les rabins se parlent de plus en plus on attend machiar mais surtout on ne lâche rien rien n acquis dans la vie il faut toujours à mon sens travailler d'omidote et continuer à nous rapprocher par la discussion c'est le travail d'Israël toi merci à vous tous de nous écouter merci de nous soutenir merci à tous les chaliards que toi haschem tu nous as envoyé et merci à tous ces chaliiards d'avoir accepté ta proposition c'est-à-dire de faire grandir l'unité et la Torah merci à tous les donateurs vous nous permettez de propager la Torah dans le monde enfin merci à ma famille pour la braaha et l'amour que vous me donnez et qui m'aide à continuer cette histoire incroyable de s'unir pour mieux faire vivre la torora merci à vous tous merci shimcha Natalie il a réussi à parler et c'était très intéressant en tout cas je compte sur vous il faut soutenir l'action d'Israël torora de shimson et je vous le redis encore une fois partagez voilà super madame Bensoussan faut partager merci Madame Bensoussan alors le thème de la soirée le thème de la soirée la Tora le tanard on on rencontre plein de personnages c'est comme une série Netflix vous prenez Lupin par exemple la nouvelle saison elle vient de sortir il y a pas longtemps il y a plein de personnages les benol et ben vous voulez savoir un peu qui qui sont ces personnages de la Torah on on va sur Wikipédia voir ce qu'il y a mais bon ça nous indique pas beaucoup ça nous donne pas beaucoup d'indications alors on a pris des rabanimes et on leur a posé des questions sur chaque personnage le caractère comment il était par exemple j'espère qu'on va parler de mocher parce que mocher c'est un peu moi Fabrice mocher Mamou j'ai envie de savoir comment il était Moché comment il était et peut-être mince virer de de mocherabenou pour pouvoir monter et m'élever j'arriverai jamais au niveau de mocherabenou puisque il paraît qu'il faisait 2,50 donc ça j'y arriverai pas mais au moins par son caractère m'identifier à lui et même si je m'appelle pas mocher vous appelez Joseph vous pouvez vous inspirer de mocher alors là on va commencer avec shalom fitousi shalom fitousi est-ce qu'il est connecté oui Shalom fitousi il est avec nous Chalom fitousi qu'on connaît bien qui nous fait la parachat chaque semaine il nous lit la parachat avec son petit accent tunisien là magnifique on a envie de manger de la damroout et de boire de la bourra quand on l'entend alors Shalom fitousi est-ce que vous êtes là oui Fabri je suis là merci de participer à cette soirée des 16 ans des conférences de Israël torora Razak shimchon alors shalom shalom he comme on dit he shalom shalom fitousi alors on va faire vite hein parce qu'on a du monde ce soir Shalom on vous adore alors dis-moi Shalom tu parles de qui ce soir le personnage j'aiis estom am le roi salomonom dans son jeune âge écrit un livre qui s'appelleim que nous lisons lesadim tous les vendredis soir à la synagogue prier pass nous ditom le C des cantiques la chanson des chansons qui appartient à chomobas nous explique le mot Chomo le nom Chomo veut dire M chealom le roi à qui appartient la paix alors la paix en fait en hébreu c'est une mauvaise traduction par que Shalom la paix ne veut pas dire vraiment la paix en français bien du mot comme Chalom le mot Shalom qui est un des noms lui ce roi exceptionnel extraordinaire qui où il va il amène le Shalom comme la T chaque endroit où tu arriveras et tu épelleras mon nom je viendrai moi-même dit un rien du tout moi-même je viendrai et je te bénirai deapennent quelque chose d'incroyable il a cherché dans tout le monde un K un ustensile un récipient qui va pouvoir contenir la et il a trouvé le seul qu' a trouvé c'est le Shalom donc pour avoir la Braha faut d'abord avoir le Shalom le Shalom c'est l'intégrité c'est la paix intérieure la paix extérieure la paix dans le am Israël et la paix évidemment bratashem dans le monde entier ce qu'a fait le roi Salomon qu'est-ce qu'il a fait le roi Salomon quand il a été intronisé la première chose qu'il a fait il a dit je veux la paix avec tous les peuples autour de moi évidemment la Torah lui reproche naon cê marié avec beaucoup de femmes et cetera mais son but profond était d'amener la paix dans le monde comme s'appelle shalom shalom même dans ses cieux il y a des fois des entre làhaut entre en bas entre les malim il fait toujours la paix entre tout le monde c'est ça l'essence du roi Salomon après son père David qui malheureusement n' pas pu construire le M mais qui a tout préparé à Shlomo l'architecte par excellence c'était David qui lu a tout préparé dans les les détails les plus détaillé si on peut dire ainsi chom avait juste arrivver et construire le betamikdach qui est la maison qui bétit bfil caré l'école Amim on dit le matin dans les corbanot ma maison du betfila c'est un endroit de prière l'école à Amim pour tous les peuples le but du betamikdach évidemment avoir d'abord la paix dans l'ARM Israël mais la paix dans le monde entierabin à tousomo M chalomel sur le nouveau site d'Israël taora retrouvez plus d'un millier de vidéos plus de 70 intervenants et des millions de vues Israël Tor c'est toutes les tendances toute la tor et tout un peuple oh c'était magnifique merci shalom shalom on vous dit Shalom restez avec nous quand même jusqu'à la fin alors avant de retrouver tout de suite le prochain rave on va faire vite on va faire vite je vous a dit restez reste accroché on va faire vite avant de retrouver le prochain rave qui sera Jonathan Benchetrit juste un petit jingle à la shimcho Natalie sur la chaîne Israël Tora al alors voilà on se retrouve magnifique ce shimson magnifique ce petit jingle je crois que tu dans une autre ville tu as dû être jingleer je sais pas au début de la télévision en 1932 un truc comme ça alors on retrouve tout de suite Jonathan Benchetrit est-ce que vous êtes là Jonathan bonjour Fabrice comment vas-tu ah très très bien merci beaucoup Jonathan Benchetrit alors dites-moi quel personnage vous avez choisi ce soir est-ce que c'est Moché le personnage que que j'ai choisi euh pour vous aujourd'hui c'est celui de de SAR Menou en fait j'ai choisi ce personnage parce que ben c'est un un personnage qui est à la base euh du peuple juif puisque Sarah épousait Avraham Avinou et euh si on s'interroge et on réfléchit un peu sur son histoire personnelle en fait on pourrait résumer sa vie euh sur le premier verset de la parachat TR et Sarah où il est marqué vou Sarah voici les années de Sarah on va résumer la vie de Sarah maisana elle avait 100 ansana elle avait 20 ansevanim elle avait 7 ans voici les années de s expliqu évidemment le est connu qu'on a divisé les centaines les dizaines les unités d'années par le Motana les années pourquoi c'était nécessaire de diviser ces années en fait on se rend compte que SAR en fait elle avait TR âges elle avait 100 ans elle avait 20 ans elle avait 7 ans pourquoi nous dire ces trois âges et rajid d' exppliquer qu'elle était c'était une femme exemplaire en terme de tsit cout en fait elle avait quand elle avait 100 ans elle avait 20 ans vous savez qu'on est jugé dans le ciel à partir de l'âge de 20 ans sur la terre on est par on est jugé à partir de l'âge de 13 ans mais dans le ciel on est jugé à partir de l'âge de de 20 ans et elle était sadquette c'était une femme sans faute d'ACHI à l'âge de 100 ans comme elle était à l'âge de 20 ans et elle était belle à l'âge de 20 comme à l'âge de 7 alors on a du mal à à s'imaginer comment une femme elle peut être belle à 20 comme à 7 on a l'impression qu'on que dans le Rachi on s'est trompé on a dû on a dû inverser les âges en fait une femme est beaucoup plus belle à 20 qu'à 7 ans évidemment on népouse pas sa femme lorsqu'elle a une tête de 7 ans mais plutôt quand elle tê de 20 ans et là ici on voit que c'est écrit l'inverse alors de quelle beauté il s'agit en fait on a du mal à comprendre de quelle beauté il s'agit alors en fait on il va on va on va se rendre compte qui est une beauté il y a une beauté qui ne s'explique pas la beauté qui ne s'explique pas c'est la beauté de l'enfant la beauté de du bébé du petit bébé par exemple vous avez un petit bébé n'importe quel bébé qui soit bah vous êtes attiré par lui sans explication je veux dire on a envie de le croquer on a envie de de le prendre dans ses bras on a envie de l'aimer et ça c'est inexplicable je veux dire sur le plan plastique il a des petits brlet des grosses joues des des petits bras une grosse tête un gros ventre il a rien d'attirant làdedans et pour autant et pour autant on est très attiré par ses enfants voilà en fait vous vous rendez compte qu'il y a quelque chose qui en fait inexplicable mais qui vient de la de la de la pureté de l'enfant en fait un enfant qui n'a pas de faute et ben il est attirant attirant comme une belle femme comme un bel enfant comme un adulte qui serait beau d'accord on est attiré par cette beauté en fait la beauté dont on parle ou du moins l'attirance qu'on a de cette beauté là c'est la beauté qui vient de la de l'Intérieur en fait et on nous explique que Sarah elle avait à 20 ans la beauté de celle de 7 ans ça veut dire qu'on éta attiré par elle non pas parce que bon c'était une femme très très belle Sarah mais il en reste que elle était aussi très attirante parce que c'est c'est un aspirateur de de spiritualité voilà comme à 7 ans et elle était elle était sans faute à 20 comme à 7 en fait elle avait les trois âges les trois âges ça veut dire qu'elle était à 20 ans elle avait la sagesse d'une femme 100 ans quand elle avait 100 ans elle avait la vivacité et le dynamisme d'une femme de 20 ans et qu'elle était à la fois naïve et à la fois entière et parfaite comme une fille de 7 ans d'accord en fait en fait ce qui se passe c'est que quand on devient adulte en fait on n plus envie d'être des enfants et c'est dommage qu'on est er complètement la partie positive de l'enfant c'est-à-dire la cette naïveté cette façon directe de contact sans réfléchir sans avoir d' priori sur les personnes et c'est ça cet état Sarah elle avait 100 ans elle avait 20 ans et elle avait 7 ans elle avait les trois âges elle avait les trois âges au même moment ça veut dire qu'il y a des gens qui sont très intéressants qui qui ont de l'expérience de l'intelligence ils ont 100 ans mais ils ont plus la force de l'exprimer c'est dommage il y a des des jeunes gens qui ont 20 ans qui ont tout le dynamisme mais ils n'ont rien à dire ils n'ont rien à formuler et donc ils ont uer leur jeunesse de leur petite enfance mais mais ils n'ont pas ils n'ont pas les les la connaissance l'expérience de la personne qui est déjà adulte alors c'est dommage parce qu'on a les âges qui correspondent à quelque chose qui est deord du dynamisme mais on a rien à dire et lorsqu'on a du dynamisme on a toutes les forces on a toutes les énergies intérieures pour pouvoir l'exprimer mais on na pas la force de de de pouvoir le le le véhiculer alors c'est dommage alors on nous dit Sarah vous savez Sarah elle avait 100 elle avait 20 elle avait 7 elle avait tous les âges à son âge à tous les âges elle avait toutes ses facultés voilà ça c'était le personnage de ça donc c'est un un personnage important ça veut dire qu'on doit s'entretenir on doit faire attention à soi on doit garder sa naïveté ouais quand on prie HM on prie comme des enfants d'accord alors que on a du mal on dit bon on va pas trop déjanger hashm vous avez compris alors que elle elle a prié pendant 75 ans pour avoir des enfants donc elle a lourdement lourdement assisté auprès d'Hem pour être sûr qu'ashem il va accorder ce pour qu'elle atteig ce niveau des Mouna qu'elle atteig ce niveau de pouvoir engendrerak Aminou qui était un sadic exceptionnel et ça c'est passer par par ses pleurs par ses par la volonté de de s'accrocher à Chem de toutes ses forces et ben c'était ça Sara voilà c'est un personnage essentiel et donc auquel il faut s'accrocher pour toutes les sarin voilà qui se reconnaissent dans ce personnage et d'être les femmes qui représenteront exactement ce ce personnage du CL israë exemp clair merci beaucoup sur le nouveau site d'Israël torora vous trouverez dès aujourd'hui calendrier des shabbat des fêtes et le calendrier hébraïque avec toutes les houlotes les parachotes et entrée et sortie des Chabbat et faite pour chaque grande ville du monde voilà c'était magnifique et merci pour cette petite musique ch qu'on adore ça nous réveille à chaque fois on a même peur des fois un peu de rasera alors tout de suite on va retrouver le prochain rve mais avant le en bas vous avez toujours he pour aider Israël Tora les coordonnées pour les aider Madame rosenblome vous êtes là madame rosenblô oui voilà exactement voilà et partageer en même temps Madame rosenblom partagez très bien alors on reçoit tout de suite le prochain rave il est connecté il est là alors je vais essayer de pas écorcher son nom RAIM il est pas de chez nous hein RAIM knoffer conetfer knofer bonjour Fabrice bien écoute c'est toujours un un très grand plaisir et une grande fierté de participer à à cette soirée annuelle pour Israël Torah parce que bah parce que Israël Torah véhicule des valeurs qui sont incroyables qui sont de loin à mon avis les choses les plus importantes dont nous avons besoin en cette période c'est-à-dire l'unité et pour moi ben Israël torora c'est c'est l'unité justement du peuple juif au travers de de tous ces partages de toutes ces valeurs essentielles qui sont véhiculé par par tous les courants du judaïsme quel qu'il soit et ça c'est c'est une richesse qui est extrêmement rare et qui qui fait chaud au cœur et j'invite d'ailleurs tout toutes les personnes qui nous rejoignent lors de cette soirée à à à partager à à autant de personnes qu'il est possible de le faire aussi bien des gens qui sont qui vous ressemblent que des gens qui ne vous ressemblent pas parce que c'est ça la richesse c'est ça la richesse de cette soirée et c'est ça la richesse du peuple juif de pouvoir justement connecter au sein et grâce à des valeurs essentielles de pouvoir véritablement s'unir communier et créer cette cet élan qui va sans aucun doute nous rapprocher vers la guoula allez-y parlez-nous de votre personnage ce soir le personnage que j'ai choisi ce soir c'est Noé noir et même si ce n'est pas votre prénom soyez extrêmement attentif parce que ce qui va suivre vous concerne directement tout le monde connaît bien évidemment Noé noir ne serait-ce que pour l'arche de Noé alors tout le monde le connaît mais il faut savoir que sa sa réputation a dépassé largement le cadre biblique puisque quasiment toutes les traditions l'ont reprise à savoir la tradition égyptienne indienne chinoise grecque bref énormément de traditions et d'autres encore l'ont pris Noé comme exemple mais pourquoi pourquoi un tel engouement pour ce personnage phare de la Bible et bien ça pour deux raisons la première parce qu'il est en quelque sorte le père de l'humanité parce que rappelez-vous un terrible déluge s'est abattu sur la terre du fait du mauvais comportement de l'ensemble des habitants de la terre et lui et sa famille furent les seuls en en rescaper c'est dire à combien bien évidemment il a impacté l'humanité puisqu'il était à la source à l'initiative de ce peuple puisqu'ils ont avec sa femme et ses enfants complètement reconstruit l'humanité la deuxième raison c'est pour l'enseignement qui nous a laissé jusqu'à aujourd'hui CQ leçon que nous devons suivre attentivement première leçon il n'a pas hésité à vivre à contre-courant de la société dans laquelle il vivait malgré tous les attraits que ça aurait pu proposer il est resté sur son chemin et c'est d'ailleurs ce qui a valu que Dieu trouve que qu'il trouve grâce aux yeux de Dieu la deuxième leçon c'est c'est que il a construit son arche sa fameuse arche de Noé et et chacun devrait imiter son modèle à savoir alors je vous rassure pour ça il y a pas besoin de de prendre des planches en bois et ni de clous ni de marteau mais toute cette cette arche c'est en fin de compte les repères avec lesquels on construit son quotidien et on se protège pour ne pas tomber dans le flot de la société ça veut dire choisir ses amis ses valeurs ses références ses ses occupations son emploi du temps tout ce que vous pourrez faire pour vous construire un monde sera les choses qui vous permettront de vivre votre vraie vie la troisième leçon Noé était agriculteur et pourtant il n'a pas hésité à se réinventer et à devenir armateur en fabriquant ce pack beau pouvant accueillir toutes les espèces de la création et donc bien évidemment il nous invite à nous réinventer nous également au quotidien quand le besoin s'en fait sentir la 4ème leçon c'est qu'il ne l'a pas fait tout seul il a osé demander de l'aide et il l'a fait avec sa famille bien évidemment il a essayé d'influencer l'ensemble de ses générations mais il n est pas parvenu mais en tout cas avec sa famille ils ont réussi à créer cette arche et à se sauver être sauvé de ce déluge alors vous savez ça ça me rappelle ce fameux proverbe seul on va plus vite mais à plusieurs on va plus loin la 5è et dernière leçon que que nous donne Noé à réfléchir c'est qu'il ne il ne perdit jamais espoir c'est-à-dire que tout au long des 120 ans où qui ont qui ont exigé la création de de de cette arche et ben il il ne s'est pas démotivé malgré la durée la longueur de de cette construction ni malgré les railleries les moqueries qu'il a subi au quotidien alors ça vient nous enseigner quoi et bien Noé vient nous enseigner que on do aller dans son chemin on doit pas hésiter à se créer quand il le faut une arche pour passer au travers de la société parce que c'est chaotique il y a des vagues il y a des rochers il y a tout un tas d'obstacles qu'il va falloir éviter tout au long de notre vie et c'est ça que Noé vous voyez pas besoin de s'appeler de Noé pour comprendre l'importance de cet enseignement soyons-nous soyons courageux et faonsle avec beaucoup de foi et desmounas je vous embrasse et à très bientôt sur le nouveau site d'Israël taora vous pouvez dès maintenant convertir une date hébraïque trouver le nom de la parachat et la date de votre bar ou bat MVA ou enfin calculer la date du nascara alors on reçoit tout de suite notre grand ami notre grand ami à ici à Israël torora et au peuple d'Israël tout entier parce que il aime tout le monde et nous tout le monde l'aime alors c'est Yosi Tayeb Yosi Tayeb euh on t'adore comment vas-tu très bien et toi Fabrice bchem écoute merci beaucoup y ai ça se passe très bien tu as vu cette soirée magnifique regarde ça continue à se connecter continue à partager hein on ça continue à se connecter on est plein on est plein et quand je te vois j'ai envie de prendre l'accent tunisien pour qu'on parle entre nous comme ça en ambiance alors dis-moi Yosi on t'adore on sait que on peut compter sur toi alors tu adores Israël Torah mais dis-nous pourquoi explique-nous qu'est-ce que tu aimes dans Israël Torah je pense que c'est un projet magnifique 16 ans de cours de conférence un travail monstre mais je pense ce qui spécifique Israël torora c'est cette unité ce savoir-faire d'avoir su prendre des rabanimes de tout bords et je pense que on a fini maintenant les pirkavot et dans pirkavot on a deux notions à chaque fois en parlerit leur truc c'était une Mar loquette une controverse qui est leschem shamaim ou qui n'est pas lesem shamaim la cont qu'il y ait leschem shamaim c'est la controverse qu'on connaît de ilel et de shamaï qui deux personnes qui pensent différemment mais qui discutent sur leurs opinions mais une marloquette qui n'est pas les Shem shamaim c'est la marloquette que l'on va lire dans La parachat de korar qui est la marloquette de korach vadato qui sont des personnes qui n'avaient rien à voir les uns et les autres mais qui pour pouvoir se battre contre mocherabenou était prêt d'être ensemble c'est ce que l'on voit malheureusement aujourd'hui aussi en politique on a des des partis qui n'ont rien à voir les uns et les autres qui sont prêts à se rassembler tout simplement pour aller contre une personne ou contre la torora et je pense que shimchan qui a réussi à faire de rassembler tous les rabanimes de tout bord pour une cause et la bonne cause de d'unir le amâ Israël autour de notre merveilleuse Tor merci beaucoup yosit aayeb et tous ces message d'amour ben on te les renvoie alors écoute c'est marrant euh tu restes avec nous surtout hein auss tu tu tu restes avec nous la soirée va être longue euh écoute tu V parler de de Rav citruc un très grand rave qu'on a tous adoré et qui a fait qui a modifié le judaïsme en France alors il nous a préparé un petit truc de 2 minutes Sims natalist tu peux l'envoyer sur sur aps truc merci beaucoup shimson très très belle vidéo de de rap citruc et on embrasse toute sa famille les enfants les enfants citru alors on va recevoir tout de suite à présent il est connecté il est avec nous le Rave akckerman bonjour Fabrice comment tu vas merci beaucoup Menachem àerman écoute ça va très bien grâce à Dieu regarde on est bien on est plein on n'est peut-être pas assez continuez à partager s'il vous plaît oui oui vous aussi madame Mamou partagez merci beaucoup à la fin de la soirée j'aurais appelé tout le monde hein euh bah écoute Menem de qui tu vas nous parler ce soir est-ce que tu vas abordé enfin mocherabenou j'ai le personnage que j'ai choisi c'est Ruth la moohabit alors pourquoi est-ce que j'ai choisi route en hébreu on dit route la moavia la Moabite et bien parce que j'aime le personnage de route j'aime le personnage de route parce que c'est celle qui revient vient des champs de moav comme il est marqué dans le verset a shavam des moav je qui revient du champ de Moab mais en fait ça veut dire quoi elle revient elle fait tchuva c'est elle revient et vous savez elle revient de très loin parce que les Moabites c'était ceux qui était interdit de conversion c'était ceux qui étaient on pourrait dire de l'impossibilité d'être intégré dans le peuple juif et puis un beau jour arrive cette femme qui est route et qui arrive au moment où on peut réintégr où on peut intégrer dans la conversion une personne et cette personne la plus belle c'est rutavia et elle représente pour nous le le la force de savoir que si Ruth qui non seulement s'est converti mais on pourrait dire est venu de l'impossible de l'endroit le plus loin alors tout le monde peut revenir tout le monde peut faire tchuva de tous les champs de moave du monde on peut revenir j'aime aussi Ruth parce que quand elle décide de se convertir et de rejoindre le peuple d'Israël elle dit à Naomi Amami vokokai ton peuple sera mon peuple et ton Dieu sera mon Dieu et l'ordre est très important c'estàdire que en français on dit se convertir en hébreu Liot guerre être guerre ça veut dire intégrer une un peuple en tant que étranger de ce peuple qui s'intègre et qui accueill dans ce peuple et elle dit ton peuple sera mon peuple ton Dieu sera mon Dieu c'est-à-dire que en même temps elle accepte et elle veut faire partie de l'histoire du peuple juif de du vécu du peuple juif du peuple juif en tant que nation en tant que famille et aussi en plus de la religion ton Dieu sera mon Dieu et d'ailleurs le rabudakou disait que lorsque nous faisons la bénédiction de la Torah nous disons àer Baran molorato celui qui nous a choisi de tous les peuples et qui nous a donné la Torah tout d'abord nous sommes le peuple élu choisi des autres nations et ensuite nous recevons la Torah et c'est ça ce qu'a dit rut et j'aime aussi Ruth parce que Ruth est une femme de R de bonté de grâce de faire du bien à l'autre et c'est ce qu'elle ce que lui dit Naomi d'ailleurs elle lui dit quelle bonté quelle réet tu fais de venir avec moi alors que tu peux rentrer chez toi dans ton pays être cool être à l'aise à moave et mais tu préfères venir dans un inconnu dans une aventure difficile et me suive-moi Naomi euh par fidélité à ton mari qui est mort par fidélité à Naomi et maintenant par fidélité au peuple juif et et à la Torat d'Israël et bien ce premier récède et le deuxième encore plus grand c'est ce que lui dit Boaz Boaz avec qui elle va se marier qui lui dit galdol minichon ton pressè d'être d'accord de te marier avec moi pour pouvoir permettre que l'histoire continue et encore plus grande parce que Ruth jeune et belle fille pouvait se marier comme Ludy boasir avec n'importe quel beau garçon d'Israël mais elle préfère prendre boas qui est déjà âgé pour pouvoir permettre à l'histoire de continuer et pour pouvoir permettre à boas d'avoir cette descendance qui est en fin de compte la 4è raison pourquoi j'aime Ruth parce que Ruth c'est la grand-mère de ISAI c'est l'arrière grand-mère de David Amel du roi David et c'est par elle que va passer le Messie le maschia et donc en fait Ruth c'est l'arrière grand-mère du maschia arrière arrière grand-mère c'est celle qui grâce à ce courage à cette volonté à cette désir de revenir vers le peuple juif de de rentrer et de faire de regarder toujours ce qui est possible pour faire du bien et bien c'est de là que va p voir émerger et le roi David et son descendant le maschiar qui va venir si Dieu veut le plus vite possible sur le nouveau site d'Israël torora vous pouvez désormais créer une chaîne de taing pour la réfoie chez les madins proches et l'envoyer à vos amis pour que ensemble vous puissiez finir le livre entier de thelim voilà magnifique retour retour retour avec Yosi YAB tu peux dire un petit mot sur le personnage de shimson comme shimson Natalie bon grâce à Dieu shimchon je le connais assez longtemps et il est quand même exceptionnel je vais vous dire pourquoi je connais beaucoup d'associations de fédération je viens du monde des associations pendant plus de 10 ans et chaque association a une équipe professionnelle et dans les associations qui qui s'occupent de ta et qui qui font diffuser la Torah on a un caméraman on a des caméras on a du matériel on a un comptable il y a une comptabilité à gérer on a cette écriture et ce savoir-faire discuter avec les rabins traiter les thèmes le montage toutes ces chosesl sont fait par une équipe professionnelle ce qui est extraordinaire chez shimchon c'est un peu si vous voulez muscle il est un peu tout il fait le montage il est le caméraman il il écrit les sujets il traite les sujet il discute avec l'arabanim il fait la comptabilité il fait si vous voulez le ramassage de fond il fait la collecte tout ça en une personne je pense que c'est quelque chose d'extraordinaire et je tiens à te renforcer shimchon dans ces 16 ans monstres et cette taura que tu as diffusé dans le monde et tout encore comme je disais tout à l'heure avec cette unité ce savoir-faire de rassemblement de tous nos rabanimes de toute la société française ou franco-israélienne et ben écoute ai ça tombe bien que tu en parles puisqu'on va voir tout de suite le premier bilan d'Israël torora et ben voilà hein ça résume très très bien comme il aime faire Israël torora alors on reçoit tout de suite le Rave cadoche parce qu'il est cadoche bonjour Fabrice j'espère que tu vas bien en tout cas ça fait plaisir de te voir toujours avec le sourire et oui ouis Dieu m'a donné deux faussettes alors j'en profite c'est pour ça alors dis-nous quel personnage tu as choisi alors bonjour à tous les téléspectateurs d'Israël torora le personnage que j'ai choisi pour vous aujourd'hui c'est yehoua yehehoua vous le connaissez un des donc 12 fils de Yaakov et qui va euh qui va vraiment avoir un rôle très très particulier dans dans l'histoire Yuda qui veut dire en hébreu qui vient de le mot odaa donc soit le remerciement soit la reconnaissance et c'est sur ce point qu'on va voir que je voudrais sur deuxième point que je voudrais développer parce que la le remerciement c'est ça sa mère qui remercie à kadbou de lui donner des enfants et donc par rapport à ça elle donne des des noms à ses fils Rouen Levi et Youda et cetera et donc c'est une vraie reconnaissance mais lui il va aller plus loin que cela en tant que personnage principal et qui représente un axe fondamental dans dans les tribus yehehouda va donc incarner la notion la notion de reconnaissance d'avoué et notamment quand cela est très très difficile et particulièrement quand il y a des fautes le premier cas je vais en citer deux uniquement pour pas trop être long mais en tout cas le premier vous le connaissez tous c'est quand maintenant il il reconnaît obeddin d'avoir été avec sa Brue alors je vous redonne le contexte un petit peu historique youa a donné à à son fils Tamar sa Brue donc il a donné comme épouse malheureusement son premier fils ne se comporte pas comme il faut au niveau de la sainteté et akad Bou le sanctionne tout de suite son frère va faire le hibou mais va également reproduire ce même ce même schéma et donc en attendant de le donner au 3isè enfant yehoua a un petit peu peur et donc il prétexte de le laisser grandir pour pouvoir lui donner mais en fait il a peur de donner trois personnes ne sachant pas ce qui s'est passé par derrière et qui croit que peut-être c'est justement le Maal de de sabrue qui entraîne cela et elle qu'est-ce qu'elle va faire plus tard elle va donc euh reproduir euh le hibou avec son beau-père sachez qu'à l'époque c'était per entre parenthèses il fallait la gamara dans ybam nous dit que un roi ne peut pas faire de hibou alors justement par rapport à cela vous voyez la sagesse de de Tamar elle va le déchoir entre guillemets de son niveau de royauté en lui demandant à la fois son manteau son sceptre son bâton en fait et sa bague qui sont en fait les trois symboles du roi et donc quand elle va lui donner cela en gage puisque elle-même se déguise entre guillemets entre en prostituée pour pouvoir elle faire le hibou donc toute sa kavana elle est les Shem shemim et une fois que il va faire cet enfant et qu'elle va euh être mise enceinte par cette relation et ben automatiquement lui euh quand on va lui dire que apparemment qu'elle aurait fait un acte euh de de déplacer puisque elle était elle elle devait attendre de se marier alors automatiquement normalement puisque c'est une fille euh de Cohen elle doit être brûlée et à ce moment-là quand elle amène ses gages qu'elle avait pris de lui-même et devant lui alors que personne ne le sait et personne ne sait qui a envoyé cela elle a fait ça d'une façon très très très cachée et ben il avoue il avoue avoir été avec elle imaginer un avbeddin quelqu'un qui est plus important qui maintenant avoue une telle chose c'est quelque chose de exceptionnel et ça ça va lui donner un niveau extraordinaire parce que kadbou ce qu'il adore et ce qui cette cette Midal là c'est de s'effacer devant la volonté d'Hashem et de reconnaître la vérité même dans les situations les plus difficiles la même chose également qui va se passer lorsque il va reconnaître avoir fait la faute d'avoir vendu son frère Yoseph et quand il revient devant pharaon sans savoir en tout cas de le le le le viceeri de Pharaon sans savoir que c'est son son propre frère Joseph qui est devant lui et ben il lu il avoue également pour une deuxième fois comme quoi il a fouté il aurait jamais dû vendre ce ce frère il aurait dû au contraire s'expliquer avec eux Joseph lui voulait uniquement leur montrer que il fallait passer par la dimension de Maier ben Yoseph avant de dévoiler le maschi ben David il ne voulait pas du tout prendre la place de Yehouda Yehouda est le roi mais il faut d'abord passer par une autre dimension c'est ce sont des notions très profondes en tout cas grâce à cela il méritera d'avoir le nom de Dieu youutkevfke dans son nom et c'est ça qui va être quelque chose d'extraordinaire et qui va montrer combien mon bienen il a trouvé grâce aux yeux d'akad c'est un exemple je pense extraordinaire etem connaî toujours cette notion en nous d'avouer lorsque les choses ne vont pas comme on veut lorsque les choses ne sont pas comme on voudrait mais d'avouer que si il y a besoin de revenir en arrière et ben tout le monde peut fauter le ICAR la principale c'est quoi c'est d'avouer sa faute et d'aller de l'avant pour ne plus la refaire et voilà encore une fois ce petit jingle chimchonir alors yosb tu me disais tout à l'heure en coulisse que Israël avait Israël taora bien sûr avait une une longueur d'avance sur les autres explique-nous qu'est-ce que tu veux dire par là ah c'est dingue c'est un un innovateur il a voulu faire un film il a fait heret Israël un film qui a fait un carton il a voulu il a fait un JT toutes les associations a pris l'ont suivi ont voulu faire des JT il a fait des émissions tout le monde va derrière et fait des émissions et ce n'est pas que les associations francophones aussi chez les Israéliens je pense que shimson a eu le mérite d'être un innovateur ce qu'on appelle en hébreu rodanit il a été la pointe de la flèche pour amener innover euh euh toute cette si vous voulez ce ce ce savoir-faire et l'amener dans le monde de la Torah dans le monde de la vidéo euh du média mais dans la Torah dans les conférences et et shimson tu as eu le mérite et j'ai eu le mérite de connaître quelqu'un qui donne a donné 16 ans de sa vie pour pouvoir innover et amener ce savoir-faire dans le monde de la Torah je pense que c'est extraordinaire c'est un mérite extraordinaire que que qu'a eu shimson et bah justement tu vas voir tout de suite on va voir le bilan des gens qui sont restés sur israë torora et nous ont regardé attention c'est parti et ben c'est joli quand même 94 ans d'étude et toujours avec des et oui et oui c'est le chimchonage ce soir alors 94 ans d'étude c'est beau alors pour continuer je compte sur vous partager cliquez envoyer un don alors on va recevoir tout de suite le prochain rave on est pressé on est comme ça il est là il est avec nous le Rave akun comme akun amatata bonjour Fabrice alors très très content de participer à cette soirée d'unité alors pour moi Israël torora c'est d'abord sortir de l'ordinaire c'est une spécialité unique un grand professionnalisme et surtout surtout surtout l'envie le désir et la volonté profonde d'unir des différences et tout cela fait que Israël T est une panel unique dans le monde de la Torah et de la vidéo Torah qui existe aujourd'hui alors dites-moi quel personnage mocherabenou on va voir ensemble aujourd'hui le sens profond du nom michaelll alors michaelll il a une place très particulière d'abord dans le judaïsme puisque Michaël est appelé SAR Israël quand on traduit le nom Michaël mikhaë qui est comme toi Dieu c'est la plus grande louange qui peut être donnée à Dieu à kadashb il y a quatre anges principaux dans la Torat plusieurs sortes d'anges mais quatre principaux qu'on connaît tous michaelll Gabriel rphaël riel et ces quatre anges là protège entre guillemets le trône céleste donc Michaël s Israël Michaël c'est le premier RGE de la création mich c'est Israël c'est l'ange préposé au peuple juif comme nous témoignent les ramim chaque nation a sur elle un he qui lui est préposé et d'ailleurs explique leim aussi que lorsqu'il y a des des guerres entre des peuples sur terre c'est qu'en vérité il y a une guerre qui se passe dans les cieux entre les anges de ces nationsl et donc chaque nation a son propre ange l'ange de la nation d'Israël c'est Michaël birvodo michaë qui est comme toi Dieu michaelll est considéré comme l'ange le plus important pourquoi parce que de la même manière que sur terre il y a ce qu'on appelle le ado le grand prêtre et sa fonction est de travailler au betamikdach dans le temple et de faire laavoda et faire le travail divin dans le temple mais dans le ciel il y a aussi une Jérusalem comm on dit yeroualaim en hébreu c'est du pluriel com on dit michkafaim des lunettes parce qu'il y en a deux m pantalons parce qu'il y a deux côtés pour les deux jambes donc quand dit youalaim c'est du pleurriel pourquoi parce qu'il y a deux Jérusalem Jérusalem d'en bas sur terre et Jérusalem dans en haut interposé les unes en face de l'autre sur terre celui qui sert obetamigdach dans le temple de Jérusalem terrestre c'est le K Gado le grand prêtre le grand prêtre dans le ciel c'est Michaël le MALACH michaell donc on voit qu'il y a une place mche prépondérante dans le judaïsme il a une place très importante comme je viens de dire c'est l'ange le plus important de tous les anges qu'on a mentionné même tous les autres qu'on a pas encore et qu'on a pas mentionné il appelé donc Cohen Cohen Gad et la mê manière que le Cohen sa mida son attribut sa qualité c'était le r le MALACH et je sais que chaque MALACH chaque ange dans le ciel il a une fonction qui lui est propre par exemple le Malar Gabriel c'est l'ange du feu lorsque Dieu il a besoin d'aller et d'envoyer entre guillemets de faire la guerre sur terre il envoie le mala Gabriel c'est M de rigueur le MALACH Michaël à l'opposé c'est le MALACH du Maï de l'eau et l'eau par définition c'est le l'eau elle se propage l'eau elle donne l'eau elle transmet donne la vie michë c'est le mal du maim de l'eau et duè donc de la bonté Comand prend la valeur numérique du mot Michaël Michaël c'est 101 et la gamara nous dit on ne peut pas comparer il n'y a aucune ressemblance entre une personne qui étudie son étude de la Torat s une fois à celui qui étudie que 100 fois quel rapport valeur numérique de 101 Sam c'est qui le le Satan c'est un ange il a un nom il s'écrit samme de s pourquoi parce que M manière que par le jour de quand il était dans le il pria pour Israël et le Satan n'avait pas de prise sur le Israël m Israël qui le dans le ciel 10 il est audessus du que lui ça vque c'est 100 101 c'est michël michël il est là et c'est le l'avocat du peuple juif l'avocat du peuple juif qui est là et qui va donc sauver leâ Israël délivrer leâ Israël protéger le Israël du Satan du M et du sang toujours 101 il donc ça c'était un petit peu pour voir ensemble au niveau torïque l'explication et qui est le Malak michël alors bien sûr on pourra rester des heures et des heures et des heures mais ce n'est pas le but c'est juste de voir ensemble quelques notions de la grandeur du Malak Michel et donc à travers cela toute personne qui portera le nom de Michaël trouvera en lui bah ses qualités de Michaël premièrement ça sera un grand avocat pour le peuple juif maell mikaell qui est comme toi Dieu il a cette force de pouvoir louer Dieu et lorsqu'il loue Dieu il non seulement loue Dieu parce que Dieu est tout mais aussi par sa fila par sa prière par sa piété piétié pardon il est capable de être un avocat hors père pour le â Israël maintenant dans son offi dans son caractère les gens qui s'appellent michaell ce sont donc des gens qui sont très aussi portés vers le social vers l'autre ce sont des gens euh qui ont un grand esprit de stratégie parce que pour arriver à ses fins et pour comme un un avocat c'est c'est un grand stratège mais c'est pareil les les personnes qui pent le nom Michael c'est c'est les grands stratèges c'est des gens par exemple qui seront de très très bons diplomates c'est gens avec une très bonne diplomatie même dans le dans le dans leur travail dans leur vie professionnelle c'est des gens soit qui travailleront dans la diplomatie soit des gens qui pourront intégrer des des grandes boîtes et faire partir d'un CVET faire partir d'un d'un groupe et pouvoir gérer le groupe ou travailler dans une boîte aussi encore une fois de marketing avec beaucoup de très bonnes communication quelqu'un qui a beaucoup de voilà de communication comme un bon avocat qui sait s'exprimer et qui trouve les mots aussi pour euh arriver à son but donc c'est quelqu'un qui a beaucoup donc de récède aussi c'est quelqu'un qui est profondément récède quelqu'un qui est profondément bonté qui a énormément de bonté qui n'aime pas l'injustice mais d'un côté cette cette outrance à la justice cette outrance aussi à la à la société au social peut des fois l'amener pard dans son couple ou dans les amitiés c'est quelqu'un qui euh qui a beaucoup d'amour parce que c'est le RET c'est le maim sello qui a beaucoup beaucoup beaucoup d'amour à donner et il a besoin de donner cet amour là et des fois il peut être déçu parce que c'est aussi une personne qui met la barre très haute c'estàd que même dans son couple dans la vie familiale c'est quelqu'un qui attend beaucoup des autres et il ait tendance par exemple à euh euh avoir beaucoup un esprit critique surtout parce qu' il tend vers la perfection il cherche la perfection et donc il aura un esprit critique mais dans le sens négatif du thème pas constructif ça peut être des fois destructif parce qu'il attend beaucoup des autres alors que les autres ne peuvent pas forcément être là où lui attend qu'ils sont et donc il peut être beaucoup déçu de cela dans ses relations humaines mais en tout cas c'est quelqu'un avec un gros potentiel rratite social diplomatique de récède de bon de Don quelqu'un qui aime pas l'injustice et au contraire qui aime faire le bien et le bon autour de lui voilà mes amis alors un grand bonjour et un grand grand a pour toutes les personnes qui portent ce nom tellement magnifique tellement beau de michaelll que vous réussissiez apporter votre nom pleinement et complètement alors Yi dis-moi puisque tu es toujours avec nous je profite hein pour toi il y a un rapport entre shimson Atalie et T no Rabanim shimson a ce cette ce touch de savoir est-ce que cette vidéo va va va va faire avancer les gens dans la Torah est-ce que cette vidéo va faire passer la belle façade et et du rave faire passer cette Torah avec cœur avec amour il a ce savoirfire il a ce touch il arrive à à à à trouver les rabanimes et les bonnes paroles que ces rabanimes vont faire passer au peuple d'Israël je pense que il a un don un don divin euh on avait vu quand quand akadbou a voulu construire le Michkan il a pris Betsalel benour ben les matoua il a pris Betsalel parce qu'il avait ce ce roouir et je pense que shimchon a ce ce savoir-faire ce don divin de pouvoir faire passer la Torat de choisir les rabins appropriés pour pouvoir faire passer un message ou un autre et et toujours dans le dans le dans l'amour dans le respect euh c'est quelque chose d'extraordinaire et et j'ai eu le mérite dans ces 16 ans bmet de connaître shimchon qui a eu ce mérite et qui aujourd'hui fait mériter surtout le judaïsme francophone ici en Israël alors reste avec nous on va retrouver tout de suite le Rave israëlevit oui Fabrice c'est un plaisir de te retrouver toujours pour de magnifiques et extraordinaires projets à savoir Israël torora alors dites-nous quel est le personnage que vous avez choisi ce soir le personnage que j'ai choisi de partager j'ai avec vous c'est le personnage de rouven rouven c'est le premier enfant le fils estîné de yaakob Avinou notre saint patriarche yaakob Avinou c'est pas lui qui va nommer son fils rouven c'est Léa son épouse elle le nomme rouven et c'est intéressant de voir que ce sont les mamans les mères les matriarches qui nomment leurs enfants et non pas les pères pourquoi la main c'estelle qui nomme elle remercieadosbouou et à travers ce nom-là qu'elle lui donne elle est en trainenfin de montrer au lieu de tout et surtout à son mari elle dit qui atille avanishi à présent Hashem a vu Dieu a vu la souffrance dans laquelle j'étais et donc mon mari m'aimera à présent il verra qu' m'a donné cet enfantl rouven rouven et non pas Shimon Shimon c'est celui qui viendra après Reouven c'est la vue Shimon c'est ce qu'on est capable d'entendre shmia ce n'est pas pareil de voir et d'entendre lorsque l'on voit on voit ce qu'il faut on voit ce qu'il y a au moment où nous le voyons entendre c'est quelque chose qui est beaucoup plus abstrait c'est plus éloigné voir c'est précis Etam àé est unade quel est le sage c'est celui qui est capable de voir ce qui va advenir ce qui adviendra mais celui qui est sage aussi c'est une are façon de lire ce texte là de nos maximes de nos pères c'est de voir ce qui a engendré ce qui est déjà maintenant d'où cela vient d'où ça vient quand on est capable de savoir d'où les choses viennent alors on est capable de savoir où elles iront quand on est capable de savoir d'où nous venons nous sommes capables aussi de savoir ce que nous sommes en train de faire et ce que nous devons faire de notre présent c'est notre présent qui crée ce futur en devenir mais pour qu'il puisse devenir ce qu'il doivent devenir il doit être inspiré par un réel passé et quel est ce passé là cette capacité làà de se poser la question de de prendre le recul euh la prise de conscience de ce que nous avons vécu avant de ce qui a engendré ce qui se passe aujourd'hui quel est le projet divin ce projet global qui donne l'investissement que nous devons avoir dans la vie de tous les jours rouven c'est justement être capable de voir ce qui a été et qui me donne la capacité de créer mon futur Léa ce qu'elle est en train de donner à son fils ici c'est de créer cet amour là qu'il y aura avec son époux avec Yaakov et pourquoi lorsque dans la vie de tous les jours on est capable de voir réellement de scruter de voir les choses de ne pas analyser en fonction de différents éléments mais en fonction de ce que nous voyons alors ça nous permet de faire un petit peu le ménage et de mettre de côté toutes ces tous ces parasites là qui pourrai euh faire mentir la réalité des choses qui fait partir l'appréciation ou les interprétations que nous pourrons donner aux événements qui nous arrive dans l'existence un juif se doit d'aller rechercher d'où il vient d'où il vient pourquoi parce que quand il est capable de savoir d'où il vient alors ça lui fait prendre conscience que ce qu'il voit et de le voir pour ce que c'est et pas pour l'interprétation qu'il est capable d'en donner notre interprétation elle va changer elle va évoluer en fonction du moment de vie en fonction de notre entourage en en en fonction aussi de ce que nous sommes en train de vivre psychologiquement émotionnellement ou intellectuellement ce qu'on nous demande de faire un jouif ce qu'il doit faire c'est voir les choses telles qu'elles sont mais les voir avec les bonnes lunettes voir sur ce qu'il y a à l'intérieur des événements voir ce qui se qui traverse en réalité notre vie de chacune et de chacun savoir ce qu'il y a à l'intérieur de nous ce qu'il y a à l'intérieur de nous c'est assez facile de le savoir vous savez cette parcelle divine que Dieu nous a insoufflé lors de la création et cette parcelle divine elleelle ne change pas elle ne change pas en fonction de l'endroit dans lequel nous vivons elle ne change pas en fonction de notre état d'esprit elle ne change pas en fonction de ce que nous faisons so à quoi nous pensons ou de ce que nous disons ça n'est jamais altéré ce que nous sommes c'est cette parcelle divine peu importe ce qui se passera autour peu importe l'événement que nous avons vécu avant ou après ça ne changera jamais et ça c'est une balise c'est un repère c'est un ancrage que nous avons chacune et chacun d'entre nous et on doit aller puiser dans cet ancrage là pour voir les choses comme il faut pour ce qu'elles sont et pas pour l'interprétation qu'on est capable de leur donner et quand on est capable de prendre cette conscience là de prendre ce recul à chaque fois dans notre vie sur se rappeler d' on vient et se rappeler d'où on va alors on est capable de savoir où on est réellement et qui nous sommes vraiment et quand on est capable de développer ça dans notre rapport avec Dieu mais aussi dans notre rapport avec l'autre dans le rapport que nous avons avec nos enfants dans le rapport que nous avons avec nos épouses ou nos maris et bien on sera capable à chaque fois d'aller puiser ces forces ces énergies ce pouvoir illimité qui nous permettra à chaque fois de voir ce qu'il faut au moment où il faut arriver à la table de shabbat et voir son épouse ou ses enfants rentrer du travail et voir ses enfants les regarder pour ce qu'ils sont prendre conscience du cadeau d'akadage Bou du cadeau de Dieu se lever le matin remercier Dieu voir ce qu'il y a autour de nous remercier pour ce que nous voyons c'est ce queon va souhaiter à chacune et chacun d'entre nous et que ce personnage là puisse nous inspirer pour nous rapprocher un petit peu plus et encore un petit peu plus d'akad bou de notre Créateur afin de vivre baisachem très rapidement la venue de machiar la reconstruction du Temple du BET mikdach et là cette fois-ci on pourra voir de nos propres yeux la sagesse de Dieu réellement avec nos yeux de chair à très bientôt j'adore j'adore merci shimchon alors yosieb je sais que tu dois partir hein la soirée déjà est bien avancée tu es avec nous continue à partager continue à faire des dons on compte sur vous on a y qui vous regarde et c'est un député alors faites gaffe alors dis-nous aussi comment on peut faire pour aider israë torora je pense que si Hashem a donné ce don à shimchon dans une personne une personne qui arrive à faire autant de choses je pense qu' on a le devoir de se réunir nous beaucoup de personnes autour de lui et un pour tous et tous pour un et venir et aider Israël taorora ça soit financièrement et tout autre tout autre aide pour pouvoir développer ce merveilleux projet et diffuser la Torah dans l'amour dans le respect comme le judaïme sur dans lequel on a été éduqué en France qu'on puisse continuer et le publier le plus possible dans l'amour et dans le respect d'autruie ah merci beaucoup yosieb avec plaisir et merci à toi Fabrice alors regardez vient de se connecter on va retrouver tout de suite le Rav toati Rav toiti oui bonsoir Fabrice je suis là alors dites-moi le personnage de ce soir que vous avez choisi monou alors le personnage que j'ai choisi pour ce soir il s'agit de Rifka imenou c'est bon là raavti c'est du direct donc on peut pas le refaire continuez continuez le personnage que j'ai choisi pour ce soir c'est celui de Rifka imenou rifkaenou qui est la femme de itsak Avinou la fille de Betouel à Arami et la sœur de laavane chez qui Yakov ira pour chercher Rachel et on nous raconte que Rifka arrivé à l'âge de 3 ans ne pouvait plus passer un seul instant chez ses parents araméen donc non juif elle était comme une rose au milieu des épines et il ne fallait pas la laisser grandir encore un seul instant dans cet environnement qui manquait de gdoucha arrivé à l'âge de 3 ans donc elle avait besoin d'être imprégnée de gdoucha de retrouver un un environnement sain et donc arrive elliézer le serviteur d'Avraham pour proposer enchidour à Itak et Rifka et donc les les parents acceptent malgré tout et Rifka part pour se marier avec itsrak Avinou plus tard la Torah nous raconte que c'est Rifka qui appelle Yaakov lorsque Itak est est âgé de 123 ans il est devenu aveugle et il veut bénir ses enfants puisqu'il commence à faire un petit peu les compes à la fin de sa vie il veut bénir ses enfants et donc il demande à à bénir le plus grand il demande il demande à bénir essave et Rifka entend cela elle appelle viit Yakov et elle va lui dire quelque chose de très très surprenant de rusé de prendre les habits de son grand frère saave et de se présenter à itraak comme si c'était son grand frère pour prendre les brachotes et on pose une question très intéressante ils étaient mariés depuis environ 84 ans Rifka et Itshak c'était on peut dire le couple modèle de la Torah si Rifka avait adressé un mot à Itshak alors elle l'aurait sûrement écouté et en plus la Torah nous racontte pourquoi itraak est devenu aveugle pour justement écouter le plan que Rifka prévoyait c'est-à-dire d'accorder les brachotes à Yaakov et donc la question qui se pose c'est pourquoi ruser de telle manière pourquoi si on peut dire salire un petit peu sa parole et habiller Yaakov avec les habits d'Essav en plus que Yaakov lui-même il craint peut-être qu'il va recevoir des malédictions de cette histoire et Rifka lui dit non ne t'inquiète pas c'est comme ça qu'il va falloir recevoir les brachotes et finalement yaakob se présente avec les habits de Essav reçoit les brchot en tant que Yaakov mais habillé avec les habits de Essav et c'est comme ça que cela se passe en fait on apprendre là la chose suivante c'est que Rifka elle elle voyait très très loin ça veut dire quoi qu'elle voyait très très loin Yaakov il était istam yoshev alim le modèle parfait de juif si on peut dire qui est assis qui étudie la Torah qui prie qui fait tout ce qu'il faut et Rifka elle a pensé elle a dit dit mais qu'est-ce qu'il va avoir qu'est-ce qui va en être des autres enfants ceux qui on va dire sont un petit peu originaux qui sortent du chemin habituel qu'est-ce qui va en être pour eux qui sont habillés de manière un peu plus moderne qui vont pas forcément étudier la Torat du matin au soir qu'est-ce qui va en être pour eux et donc Rif elle a dit pour que l'histoire du judaïsme se perpétue alors il va falloir que la braaha elle descende même chez le Juif bien sûr Yakov mais habillé avec les hab de Essav et donc Rifka elle vient nous apprendre ce message là Rifka c'est une empathie c'est une volonté de rattacher chaque Juif à son créateur et que même chaque Juif est apte lui à recevoir les brchot de son créateur ça c'est le premier message deuxième message de Rifka euh au moment donc de la rencontre avec ellizer on revient maintenant dans dans l'histoire euh au moment où elle sort pour rencontrer Elzer euh elle s'occupe déjà du troupeau de de de son père donc déjà une qualité de s'occuper du bétail de s'occuper de chacun de lui donner ce dont il a besoin et cetera et elle va puiser l'eau c'est marqué que elle est descendue donc vers le puits elle puise l'eau dans sa cruche et Rifka bienveillante va puiser de l'eau pour lui puis puiser de l'eau pour ses chameaux encore là on voit la l'attention particulière que Rifka porte pour toute créature et pour les animaux de là va découler la la loi queon doit d'abord donner à manger à son animal à sa BMA avant de donner à manger avant de manger soi-même mais si on regarde la chose un peu plus profondément donc c'est marqué que Rifka Vaide à a elle est descendue vers la source elle a rempli sa cruche sa cruche qui en hébreu se dit CAD RAF d'Alet et elle remplit donc sa cruche qu'est-ce que ça veut dire sur le plan un peu plus profond et en fait sa cade donc la cruche c'est RAAV d'Alet on a dit c'est Gematria 24 c'est comme les 24 livres de la Torah la Torah les cinq rumashim et ensuite tout le Nar nevimvim comprennent 24 livres et Rifka qu'est-ce qu'elle représente Rifka elle représente on va dire l'amour qui est investi au-delà de l'étude l'étude c'est la compréhension Rifka représente cet amour qui nous attache avec akados Bou qui attache l'âme du juif avec akados bu comme la Michna nous dit dans masouvin il y a une expression qui dit revacot Chel shaloch Bakar un assemblement de trois animaux ensemble Rifka elle assemble et d'ailleurs tout ce qu'on a raconté jusqu'à maintenant ça nous montre comment elle veut rassembler unir unifier autour de son son créateur que aucun juif n'est séparé pas seulement aucun Juif tous les juifs et et pas seulement tous les Juifs même les animaux et en fait Rifka elle va même apporter encore une dimension beaucoup plus élevée dans la Torah elle-même donc ça veut dire quoi qu'elle est descendue vers la source la source on sait bien que Mayan c'est la torora la Torah de vie la torora qui vivifie le peuple juif elle est descendue vers la source ça veut dire que elle a amené dans la compréhension de la Torah ce niveau d'amour d'attachement avec akad bu la torora c'est pas simplement une science la torora c'est un attachement avec akad baouu chaque parole de Torah qu'on va étudier qu'on va écouter sur Israël Torah c'est une occasion de s'attacher avec le créateur avec akad baouu et c'est le rôle de Rifka etenou et voilà Fabrice c'est le message qu'on peut retenir de Rifka et Menou qui est un message très très très fort je vous souhaite de passer une excellente soirée et toutes les BR de réussite et voilà on se retrouve tout de suite après cette intervention extraordinaire alors tout de suite un petit message d'un des premiers d'Israël Tura même le premier Simson me confirme voire le deuxè en tout cas ils étaient l'un à côté de l'autre un très très grand rave que la communauté francophone adore en Israël et on vous embrasse et il nous a il a pas pu venir avec nous ce soir mais il nous a envoyé un petit message excusez-moi c'est du direct je m'touffe en même temps alors un petit message de r David tou comme tous les ans Shimon a une fois de plus besoin de nous pour le soutenir pour son travail un chefdœuvre barouem Israël t une Tor diffusée dans beaucoup de pays qui s'adresse à énormément de francophones aussi pour les rapprocher du judaïsme un travail qui n'a plus à mon de la vie besoin d'être présenté avec toute son équipe que Dieu lui ouvre les portes de la réussite sur tous ses chemins IR en lui apportant aussi un énorme soutien et surtout beaucoup d'encouragement parce que ce n'est pas simple et ça demande beaucoup beaucoup d'efforts et beaucoup de moyensimon il y a pas de doute que tu réussira baisera ta chaîne car Dieu est avec toi et voilà merci beaucoup Rav David Titou on vous adore merci on vous embrasse et j'espère que vous sera avec nous pour le prochain gala et qu'on sera tous ensemble réunis alors continuez à partager hein à faire des dons à Israël torora on compte sur vous alors tout de suite on retrouve le Rave non moins grand que le précédent le Rave et Kling bonjour Fabrice je suis vraiment très très heureux d'être avec vous ce soir pour participer à cette grande fête de israë Tor je vois que ça se présente bien ce soir il y a beaucoup de monde c'est ça et oui effectivement RAF Kling on est dans une foule extraordinaire comme un live de i24 en pleine opération de de gardien des murailles alors dites-nous RAF Kling de qui allez-vous parler ce soir alors moi le personnage que j'ai que j'ai choisi c'est myiam Miriam c'est très curieux parce que nos Sages en font une héroïne au même titre que ses deux frères Moché Aaron il y a un passage salmudique qui dit il y a eu trois grands dirigeants à l'époque donc de la sortie d'Égypte myiam Moché et Aaron Moché Aaron et myiam si vous voulez enfin quand même myiam avec tout le respect c'est quand même pas la même hauteur que Moché que Moché Aaron Aaron c'est le grand prêtre et puis mocher bon c'est mocher myiam qu'est-ce qu'elle a fait qu'est-ce que myiam a fait pour mériter ce titre de grande dirigeante et bien la vérité pas grand-chose si vous regardez bien le texte vous voyez que elle apparaît la première fois en tant que la grande sœur vous savez qui qui vérifie si si le petit nourrisson qui est dans le petit machin comment on appelle ça le le petit berceau ça marche bien tout va bien et cetera elle réagit de manière très courageuse d'ailleurs au moment où la fille la princesse la fille de Pharaon découvre le petit hébreu qui pleure et elle a les mots qu'il faut les mots justes pour pouvoir lui faire entendre raison et que le le petit retourne chez sa mère jusqu'à ce qu'il soit sevré et cetera bon très bien ça c'est la première intervention de Myriam la deuxème intervention bah il faut attendre très très très longtemps pour la deuxième intervention elle interviendra une deuxième fois au moment de du passage de la mer Rouge une fois que tout le monde est passé tout le monde a chanté et bien myiam prend ce qu'on appelle un tof c'est un tambourin d' en Israël on appelle ça le tof Myriam et avec son tambourin ben elle entraîne toutes les femmes à chanter et à danser également bon c'est bien sympathique on est d'accord enfin voilà quoi dirigeante dirigeante de quoi quand dirigeante la dernière fois qu'elle apparaît ben c'est au moment où elle dit du mal de Moché là aussi c'est pas vraiment quelque chose de très respectable alors pourquoi ce titre pourquoi ce titre pourquoi faire de myiam réellement l'une de celles qui a qui a mené le peuple d'Israël en sortant d'Égypte la vérité il faut il faut rajouter encore trois autres occurrences de myiam mais cette aussi c'est pas écrit dans la Torat de manière explicite mais c'est le midraage la première chose c'est que myiam aurait été celle qui a convaincu son père amraham qui était très respecté de revenir sur sa décision au moment des grands décrets antisémites égyptiens de revenir sur sa décision de se séparer de sa femme après que amraham est entendu que c'est les enfants vont être jetés au Nil en tout cas les nourrissons mal alors il décide de pas avoir d'enfants mais ça sert à rien de faire des enfants si c'est ensuite pour euh euh qu'on les tue quoi et donc comme c'était quelqu'un de très respectable dès qu'ils ont vu que amraham se sépare de de son épouse ben tout le monde se séparer eux aussi de leurs épouses et c'est là qu'interviendrait donc meram d'près le midrage qui dit donc à son père mais enfin tu te rends pas compte ce que tu fais là c'est pire que ce qu'a fait pharaon lui il a fait que sur les les garçons mais toi tu décides tu décrètes de que mettre fin au peuple juif et du côté des mâles et du côté des femelles ça seit pas du tout et elle a comme ça deux trois arguments et finalement elle arrive à convaincre son père et son père revient avec sa femme à partir du moment où il revient et réépouse yevet tout le monde revient vers leur épouse et donc le peuple giif peut continuer à prospérer et à se développer même en période de persécution égyptienne deuxème chose ça serait myiam qui fait partie de ces fameuses sages-femmes qui vont aider les Hébreux les femmes Hébreux à accoucher alors que l'ordre avait été donné de Pharaon de discrètement et tout fait à la naissance tous les nouveau némal et bien il y a donc des femmes qui vont qui qui vont refuser l'ordre de Pharaon les premières ob objecteurs de conscience si vous voulez ce sont deux femmes et l'une d'entre elles d'après le midrage ce serait justement Myriam et puis dernière chose on voit également Myriam alors cette fois-ci elle elle agit pas vraiment mais c'est grâce à elle que le puit l'eau va pouvoir accompagner miraculeusement les les enfants d'Israël dans le désert alors là on comprend déjà mieux et si on essaie de trouver un point commun entre ces ces différentes facettes de la personnalité de myiam on s'aperçoit qu'elle est en général proche de l'eau proche de la vie euh et d'ailleurs l'au maim ce sont trois lettres des quatre qui forment son nom et en effet myiam représente la vitalité même quand elle dit du mal de mocher c'est tout simplement pour se plaindre que elle elle aurait compris à ce moment-là qu'il se serait séparé de sa femme justement euh parce que à cause du fait qu'il était prophète al mais je comprends pas nous aussi on est prophète et et il y a pas de raison c'est pas c'est pas une raison pour séparer de sa femme et c'est Dieu qui doit lui expliquer que la prophétie de Moché est différente de la prophétie en général et elle ne l'a pas compris mais même quand elle dit du mal de Moché c'est encore une fois ce principe de vie qui est plus important que tout qui la caractérise et donc Miriam représente la vie la vie pour elle-même pas la qualité de vie pas la vie pour la Torah comme Moché ni la vie pour le service divin comme pour Aaron mais la vie pour la vie et c'est très important de savoir que la vie est importante pour elle-même et si le adore la vie c'est sans doute d'abord parce que nous sommes les descendants au moins spirituels de miram j'adore j'adore j'adore merci beaucoup alors on va retrouver tout de suite avant de le retrouver je compte sur vous hein continuez à partager continuez à envoyer vos dons à Israël Tor pour que Israel Tora continu à diffuser le contenu extraordinaire qu'il fait depuis des années de depuis 16 ans cette année et sur la chaîne d'Israël taorora et sur Youtube et sur la page d'Israël taorora en tout cas tout est indiqué en dessous je compte sur vous alors on va retrouver tout de suite un Rav que j'adore qui nous fait des des histoires magnifiques tout au long de l'année c'est je crois le record Marn shimson tu me confirmes oui c'est bien ça oui oui oui j'ai fait semblant d'avoir une oreillette ouais shimson ouais il me confirme c'est le recordman des vues sur Youtube c'est le Rave AVI assouine AVI assouine bonsoir Fabrice ah ben je suis content de te retrouver sur le plateau ça fait longtemps comment ça va bah écoute AVI on est là on compte sur toi encore une belle histoire alors dis-moi toi tu es mon ami tu as choisi mocherabenou c'est qui le personnage que tu as choisi le personnage que j'ai choisi c'est Abraham Avinou Abraham Avinou c'est un personnage qui est tellement tellement important tellement essentiel c'est celui qui fait l'ouverture c'est le premier juif c'est aussi celui qui qui n'a pas peur de se mettre le monde en face de lui et d'être tout seul de l'autre côté au nom de sa foi de ce qu'il a découvert à travers le fait de rechercher dans la nature et de rechercher le créateur et une fois qu'il l'a trouvé une fois qu'il s'y attache le monde est contre lui et rien n'y fera il est le premier il est celui qui ouvre on nous dit Avraham Avinou a réussi les 10 épreuves qu'ashem lui a envoyé effectivement et on voit que dans la 10e Hashem lui dit prends s'il te plaît ton fils prends s'il te plaît ton fils les sages nous disent s'il te plaît réussis cette épreuve pour pas que les le monde entier dise que les autres ne valaient rien et là on pose la question pourquoi les neuf épreuves que Avraham a vécu comme celui de la fournaise ardente où il a été forcé de rentrer dans la fournaise et que le Hashem la la la la la sauvé miraculeusement à l'intérieur du feu est-ce que ça ça ne valait rien pourquoi la 10e va à tester toutes les neuf autres et en fait on répond que euh la véritable épreuve la pire de toutes c'est celle de la akedat itsak celle du sacrifice d'itak parce que finalement euh toute la raison d'être d'Abraham Avinou c'est que la foi en un Dieu unique soit connue du monde entier et donc lorsqu'il rentre dans la fournaisee ardente à ourkasdim la première des des une des premières épreuves d'Avraham Avinou il doit rentrer il y va de bon cœur pourquoi parce que il y a beaucoup de monde autour et pour lui c'est c'est pas c'est décidé qu'il est prêt à mourir pour Hashem puisque en enfin le monde qui va me voir mourir dans ce feu-là saura qu'il y a un homme qui est prêt à mourir pour un Dieu pour son Dieu unique le Créateur de toute chose et donc ça va raffermir la foi de des téléspectateurs autour qui vont voir cette cette scène alors que dans la 10e il est tout seul il est lui son fils et peut-être des oiseaux qui tournent la nature seule dans la montagne il y a sa mort la mort de son fils ne fera pas grandir la foi de qui que ce soit dans ce dans ce monde là à ce moment-là et pour Avraham ça c'est insoutenable et malgré tout il y va il le fait quand même pour Hashem et ça en ça on dit que Avraham Avinou est Tamim il est entier il est complet avec Hashem il s tellement effacé au profit de son créateur que finalement il est le le premier qui mérite le nom d'être juif il reçoit son âme divine et qui va se transmettre à ses enfants donc ce personnage là il est c'est un personnage pH c'est le personnage sur lequel nous devons suivre sa route celle qu'il a ouverte dans le chemin de ce judaïsme là où tu peux être contre le monde entier mais Hashem est avec toi et et là les portes s'ouvrent c'est le chemin d'Abraham avinoué nous sommes fiers de faire partie de ce peuple avec un ancêtre aussi aussi cadoche et aussi saint voilà Israël Tura merci merci beaucoup alors un autre r se connecte shimson on a qui avec nous tout de suite rave Ilan fitousi on a qui shimson tu es là tu m'entends Ilan fitousi ah on a le Rave Ilan fitousi tout de suite alors ravidan fitousi vous êtes là bonjour Fabrice tu vas bien bah écoute oui je vais bien je suis là c'est que je vais bienom alors on t'écoute tu vas parler de qui ce soir le personnage que j'ai choisi c'est Adam Adam je ne parlerai pas des très caractères que chacun pourrait trouver dans différents livres que Adam Adam est un homme charismatique ambitieux plein de courage il aurait pe-ête un défaut si on peut s'exprimer ainsi comme défaut c'est la recherche de la perfection mais je voudrais voudrait nous donner quatre lectures à différents niveaux d'interprétation de la Torat sur ce mot ce prénom de Adam Adam qui est le père de toute l'humanité la question a été posé il y a quelques temps à savoir pourquoi les cinq le 5è commandement celui du respect des parents figure dans l'miseotes entre l'homme et Hashem alors que nos parents ce sont des êtres humains on aurait dû les mettre entre l'misod qui qui relie l'homme et le et et le prochain pourquoi c'est marqué entre l'homme et akadbou parce que le mot Adam est composé de en deux parties a Alef qui veut dire l'unicité de Dieu et dam qui est le sang le sang on sait que chaque lettre hébraïque a une valeur numérique dam c'est 44 et 44 c'est 3 la valeur numérique du mot av père plus la valeur numérique du mot m mère 41 ce qui fait 44 pour comprendre que l'être humain par définition doit comprendre que il est sur terre grâce à son père oui à sa mère oui mais ce qui va chapauter cette formation du futus qui deviendra un bébé un nisson un un adolescent un adulte akadosb la deuxème lecture c'est savoir que toujours dans cette lecture cette ce parallèle entre les lettres hébraïque et les valeurs numérique que Adam c'est 45 et 45 c'est la valeur numérique du mot ma en hébreu qui veut dire quoi l'interrogation car on doit toujours se poser des questions mais il faut se poser les bonnes questions en posant les bonnes questions on aura des réponses et les réponses nous permettra à nous de pouvoir avancer lorsque on revient vers Dieu on fait une tchuva tchua c'est aussi une réponse ça permet de mieux comprendre ce queou attend de nous Adam 3è lecture ce sont aussi les trois phases de l'histoire du peuple juif ça commence par Adam premier homme Alef le Dalet viendra par David qui aura cette force d'être le roi d'Israël et qui va avoir ce mérite d'é crréer la thilim car même si je ne suis pas capable d'étudier un Rouach un Rachi dans un un passage de la Torah une une gmara une ala en lant des Thim alors j'ai cette cette force là de la Torah qui revient en moi et puis la finalité de notre histoire dans ce monde-ci c'est le même par masi mais la beauté de cela c'est que 45 c'est c'est Adam 14 c'est David en valeur numérique et Masia c'est 358 et je fais 45 + 14 + 358 ça fait 417 du mot zait qui veut dire l'olive car la bonne renommée est mieux qu'une une bonne huile car pour faire une bonne huile il faut des bonnes olives les sélectionner les concasser et ça fait de l'huile alors que la bonne renommée c'est un travail pour toute notre durée de vie dans ce monde-ci et enfin cette lecture clôtura mon intervention à savoir que Adam marichon a vécu 930 ans il aurait il aurait dû vivre 1000 ans mais on lui a retiré 70 ans pour les donner à David Amel à savoir que nous avons chacun une portion d'année à vivre à nous de faire en sorte de profiter de chacun de ces instantsl personne et même si on était capable de savoir combien d'années on vivre c'est TR dommage de ne pas profiter de ces moments-l de ces jours de ces semaines de ces mois des années pour les mettre autour de notre famille au service de la Torah pour C Cadou et être avec l'ensemble de l'humanité que Kajou nous bénisse que même si on dit Avraham mais Avraham vient aussi de Adam alors que cette descendance de Adam qui a maintenant 581 ans souhaite à Israël torora et à ses 16 ans beaucoup de Brot et de aslot ktov et voilà on se retrouve merci beaucoup alors comme un bonheur n'arrive pas par hasard et oui le jeune mot pourri de la soirée c'est moi qui a le record on reçoit tout de suite le Rave Jérémy hazard ah bonjour Fabrice ça fait du bien de t'entendre écoute j'espère que tu vas être de moins en moins scrupuleux aux distance parce que j'aimerais te revoir à côté de moi qu'on se refasse ces petites ambiance voilà je te le dis alors écoute Jérémy moi aussi j'espère he que l'an prochain Dieu nous donne la force et la bonne santé pour pouvoir se prendre dans les bras et se faire des gros câlins dis-moi au fait je te rappelle que ton abonnement au sport de combat tu sais et tu tu es toujours inscrit alors n'hésite pas à venir tu nous manques mais je pensais que déjà voir la carte ça aidé beaucoup bon je vais je vais y aller alors dis-moi Jérémy on va pas parler de sujet qui fâ ce soir dis-moi c'est qui ton personnage que tu as choisi mon cherabénou le prénom que j'ai choisi Aaron bon alors tout le monde connaît Aaron qui peut ne pas connaître Aaron Cohen Gadol frère de Moché frère de myiam celui qui rentrraé au codj kodashim avec toutes nos fautes et qui en sortait euh qui sortait grâce à grâce à lui grâce à nous tous euh blanchi voilà donc Aaron c'est avant tout un Cohen mais mais on va dire que c'est pas la chose la plus importante vous savez qu'il y a un pirkavot une Michna qui parle de lui de façon claire et qui dit que satic particularité ce qu'on a ce qu'on aimait chez lui ce qu'on aime chez lui c'est justement cette capacité du Shalom d'accord il est of Shalom il aime le Shalom il est rodev Shalom il il le poursuit vraiment pour que les choses s'installent il aime les briottes alors là-bas la créature ça veut dire pourquoi créature dit pas il aime les hommes parce qu'en fait Aaron il était capable d'aimer vraiment toutes les types de personnes les plus compliquées ce que nous on a dans notre agenda des gens à ne jamais croiser ben même s'ils n'avaient que le statut de créature c'estàd que la seule chose qu'on pouvait leur dire de de bon sur eux c'est qu'ils étaient créés voilà et ben il avait le même amour et la même la même attention à ces gens-là évidemment il rapprochait tout le monde de la Torah ça c'est les PIR cavot c'est la Michna qui parle de lui et j'aimerais sur ça parce que cette qualité d'Aaron elle est indispensable en fait à tout le monde puisque nous le Hâ Israël on est aussi appelé des coanimes ça veut dire que cette Prina cette nekoua C ce point de faire le Shalom elle est indispensable vous savez que c'est même écrit que la Torah n'est venue que pour amener le Shalom alors pour expliquer ce que ça veut dire Shalom en tout cas insister sur la grandeur d'Aaron je vais revenir sur un épisode spécifique de sa vie qui va nous donner beaucoup beaucoup à apprendre sur comment faire le Shalom vous savez qu'Aaron il a eu plusieurs grandes choses il y a deux épisodes qui sont assez forts pour comprendre sa personnalité le premier c'est mocher Rabénou quand son frère a été promu n'importe qui aurait été un peu jaloux puisque je vous rappelle que Moché n'est pas l'aîné de la famille et au contraire il était extrêmement heureux pour lui il l'a encouragé et cetera et cetera et on voit que le le le ICAR pour lui le principal c'était que chacun réussisse sa vie que ce soit son frère ou les autres que chacun soit épanoui et ça rendre pas en compte euh ce que lui attendait pour lui-même et cetera donc on voit ce qu'on a appelle de penser à l'autre avant de penser à soi et et c'est tellement puissant chez lui regardez c'est dans le deuxième épisode qui est extrêmement marquant et qu'on souhaite à personne quand Aron Aken a perdu ses deux enfants il n'a rien dit il s'est tue shtika ça c'est quelque chose d'extraordinaire c'est un malheur extrême et il n'a rien dit et ça ça nous explique quelque chose en fait dans ces deux histoires le point commun que ça soit quand Aaron a perdu ses deux enfants et qu'il n'a rien dit qui s'est tu ou quand il a entendu la la victoire ou ou l'avancée de Moché ou d'autres personnes il n'a rien dit au contraire il est encouragé ça nous prouve quelque chose une des choses pour lesquelles et une des choses qu'il faut réussir à faire pour amener le Shalom c'est savoir se retirer savoir se mettre en arrière savoir ne pas donner trop d'importance à ce qu'on pense à ce qu'on est à ce qu'on veut et cetera parce que des fois avant même d'accepter la situation avant même de la comprendre avant même de la vivre on arrive tellement plein de de d'envie de frustration de je m'attendais à et si c'était passé en fait on a arrive tellement avec notre scénario à nous qu'on ne peut plus vivre la réalité d'Hashem et Aaron c'est quelqu'un qui nous prouve qui nous montre que que ça soit dans le très bien ou dans le ou dans le beaucoup plus dur d'être capable de mettre de côté un peu notre ego notre envie notre scénario laisser le maître du monde être le vrai scénire scénariste de notre vie et nous tout simplement être B Chalom être entier être en paix avec les événement et chercher le tsadatov la le bon côté de chaque chose alors voilà je nous souhaite vraiment d'être des bons Aaron de prendre ça tous chacun de nous un peu plus et et d'amener ce que je vous ai dit tout à l'heure amener que tout le but de la Torah en réalité c'est d'amener le le Shalom entre Hashem et son monde et encore une fois quand on est bien avec les événements ça veut dire qu'on est bien avec le maître des événements et que le Juif d'un seul coup a faité chuva donc il se repentit et décide de venir ch Batt comment se passe-il comment cela peut se passer pour les deux je sais pas ce qui se passe je n'ai pas le contrôle de ma bouche il y a quelqu'un d'autre qui a pris le contrôle on va recommencer ça tu le gardes pour bêtisier si tu veux retrouvez toutes les émissions d'Israël torora sur le bouquet anathel TV chaîne 260 ou ww.israeltor TV mais on sait pas comment il s'appelle mais qui est-il et oui un petit nouveau chez nous sur Israël ça va être le benjamin d'Israël Tor alors comment s'appelle om qui est-ce qu'on reçoit tout de suite el cadoch bienvenue Bienvenue à Israël torora et je vous souhaite de faire une longue carrière sur notre chaîne salut Fabrice très heureux de participer à la soirée de la hardardou de l'Union sur Israël Tor comment tu vas aujourd'hui écouteriel moi ça va je suis toujours en forme grâce à Dieu alors dis-moiel est personnage que tu as choisi Riel alors le personnage que j'ai choisi c'est Rachel imenou Mama Rachel vous savez que Rachel la date de saoua c'est le 11 Reevan et lorsque vous comptez du premier ticherie donc le premier jour de Roch Chana jusqu'au 11 Revan vous obtenez attention 41 jours c'est assez incroyable parce que 41 c'est la même Gematria du mot m qui veut dire maman et oui Rachel c'était la maman de tout le peuple juif vous savez que Rachel elle a une carte joker en main qui est incroyable et qui est bon à utiliser dans nos vies quotidiens dans notre vie personnelle si vous utilisez cette carte ça peut vous ramener énormément de délivrance c'est énorme vous savez comment écoutez on fait un petit rappel historique vous savez que Rachel imenou lorsqu'elle devait se marier mais vous rendez compte c'est quoi un mariage ceux qui se sont déjà mariés ils savent de quoi on parle c'est le meilleur jour de toute votre vie le mariage et et voilà que Rachel elle s'habille elle s'est maquillée elle s'est coiffé et et et voilà qu'elle a mis sa robe Pronovias la plus belle des robes mais tu imagines voilà psychologiquement mentalement tout mais tu es préparé tu vois et elle arrive voilà elle est habillée comme ça elle se dirige vers la roupa et là son père Lavan il fait h h c'est pas toi qui va te marier ma fille aujourd'hui ça va être ta sœur Léa donne-lui ta robe c'est elle qui va aller à ta place mais tuimagines mais c'est surnaturel de laisser sa place c'est inimaginable qu'est-ce qui va se passer Rachel non seulement elle va laisser sa place elle va céder sa place mais en plus de cela elle va même lui dévoiler les code du mariage qu'elle avait avec Yaakov pourquoi à quel nom au nom de pas faire honte à son prochain ne pas faire honte à son prochain mes amis vous savez ce que ça veut dire ça veut dire que Léa Léa et va grâce à sa sœur elle va lorsqu'elle va se retrouver face à Yob elle va lui dire les codes elle aura pas une honte mais tu imagines laarchuma de sa vie laarchuma c'est elle aurait elle serait devant ycob elle dit bah écoute non je je connais aucun code mais il aurait tout de suite compris que c'est pas Rachel aïe aïe aïe et ben cette carte joker là vous connaissez quand vous êtes qu quand vous jouez à un jeu je sais pas la bataille ce que vous voulez vous allez au casino vous avez une carte Joker et ben tu sais que tu vas gagner tu sais que là et ben tu tiens la bonne carte et ben spirituellement tu peux avoir cette carte pour tout est Filot toutes t délivrances regarde ça a pas sauvé juste une personne la preuve ça a sauvé tout un peuple savez que pourquoi ycob Avinou il va enterrer Rachel et ben dans à bethleéem à à erat dans la route en pleine route pourquoi PROE en pleine ville vous savez pourquoi parce que Jacob il a vu il a vu queun jour et ben tout lu h Israël il va avoir besoin par prophétie divine il va avoir besoin des prières de Rachel et lorsqu'ils vont être exilés donc ça c'est c'est l'exil babylonien il y a le roi ménacher il a placé une idole dans dans dans le BET mikdach c'était terrible ce qui se passa à cette époque tout le peuple d'Israël va être exilé de la terre d'Israël du bethamikdach et quand ils vont se retrouver dans la route dans le chemin ils vont voir le kver Rachel ils vont commencer à pleurer à prier à prier à prier à Rachel et et vous savez qu'à ce moment-là nos patriarches Avraham Itak yaakob Moser rabinou ils ont commencé à prier Hashem en faveur pour intercéder à la faveur de Dieu à Israël ça va pas suffire aucun va suffire et là on parle de Avraham Avinou le rè on parle de israac la rigueur on parle de de Yacob il était tout le temps avec la Torah et on parle de mochinou il a guidé le peuple d'Israël pendant 40 ans dans le désert il nous a enseigné toute la tor tu imagines de quoi on parle ça va pas t toutes ces Bonn midot laava de Moché tout tout tout ça va pas suffire va dire khazak pour tout ça mais ça suffit pas et là Rachel elle arrive et Rachel arrive avec sa carte joker carte joker c'est ça de quoi j'ai envie de vous parler de que vous allez utiliser dans votre vie quotidienne ça marche ça a marché pour tout un peuple regardez ce qui va se passer Rachel elle dit comme ça en pleur elle commena à pleurer elle envoyait comme des flèches qui qui transcendaient les cieux jusqu'à chez Hashem avec ses pleurs et dit Hashem moi quand j'étais à la roupa j'ai laissé ma place à à ma sœur Léa parce que j'ai eu pitié d'elle pour juste pour pas qu'elle ait honte juste pour pas qu'elle ait honte l'amour du prochain haschem alors même si ils ont mis une idole à ta place toi avec toute ta miséricorde infinie pardonne-nous et ça c'est dans le chapitre Jérémie chapitre 31 dans Jérémie haschem il répond à Rachel et haschem il dit il dit à Rachel c'est magnifique il dit ma fille cesse tes larmes cesse de pleurer car il y aura une récompense à tes efforts à ta MV que tu as fait envers ta sœur il y aura une récompense pour tout le am Israël c'est imbattable c'est imbattable et vous savez la morale de cette histoire elle est dingue elle est incroyable parce que Rachel elle arrivait elle maîtrisait parfaitement l'équilibre entre le silence et la parole quand il faut être silencieuse comme elle a été envers sa sœur Léa elle a cédé sa place elle a rien dit alors qu' elle avait toutes les raisons pour pour dire mais mais je l'aime Jacob je veux marier avec lui c'est mon mari mais c'est quoi c'est surnaturel elle a cédé sa place dans le en étant silencieuse mais elle connaît l'équilibre aussi de la parole parce que quand il faut parler quand il faut défendre par exemple le Hâ Israël elle a su parler elle a su argumenter avec les larmes mais elle a su trouver les bons mots avec akakados buku en priant akados bauku et Hashem il a accepté Hashem il l' a accepté vous comprenez c'est l'équilibre entre le silence et la parole alors vous aussi dans votre vie à vous c'est très important si vous aider votre place surtout pour ne pas faire honte à votre prochain vous vous jouez pas vous jouez mais vous utilisez cet équilibre comme Rachel le faisait entre le silence et la parole vous allez avoir beaucoup beaucoup beaucoup de délivrance dans votre vie personnelle et ça va et et ça va représente cet équilibre là que vous allez utiliser elle va représenter une défense en béton armé pour votre Filot des arguments en béton armé pour votre filote et vos délivrances essayez c'est extraordinaire alors voilà euh apprenons de Mama Rachel de ses qualités extraordinaires et que Asen écoute toutes votre filotes amen Ken y Radson merci à vous et à très bientôt et voilà encore magnifique un petit nouveau mais magnifique avec toujours ce cette petite musique qui nous rentre dans la tête alors je compte sur vous hein je vous l'ai pas redit depuis longtemps mais on a besoin de vous on a besoin que vous partagiez la vidéo que vous êtes en train de regarder en direct vous pouvez partager et surtout vous aidiez Israël taura c'est écrit ici c'est inscrit en dessous vous pouvez pas dire je n'ai pas vu ou alors régler votre téléviseur ou appeler anatel on viendra vous le régler à la maison alors on reçoit tout de suite le prochain rave alors c'est qui shimson le Rav gagee bonjour Rav gagee bonjour Fabrice je suis particulièrement content de participer à cette soirée d'unité et ben nous on est très content vous participiez aussi à cette soirée rafged alors de qui allez-nous vous parler nous parler Mor verabotille le sort m'a choisi pour parler d'un personnage important de la Bible et il s'agit de shimson un homme qui n'aurait pas dû venir sur terre mais un ange est apparu à sa propre mère qui était stérile elle aurait porté selon la tradition orale le nom de telalphonite à savoir l'ombre qui se dirige vers elle car un ange est toujours l'ombre de Dieu et il va lui annoncer que ce elle elle deviendra fertile donnera naissance à un enfant qui naturellement devra obéir aux prescriptions suivantes à savoir pour elle comme pour le l'enfant qui naîtra d'être Nazir donc de s'abtenir comme dit la parachat de naassau de contacter une impureté d' mort de se laisser les cheveux pousser et de ne pas boire du vin ainsi que de manger des raisins aussi bien les moyau que les la la peau des raisin donc c'est une mesure que je ne veux pas développer mais étrange elle a été imposée alors qu'en général le Nazir doit prendre personnellement la décision de le devenir parce qu'il veut justement arriver à un degré de spiritualité qu'il estime insuffisante avec les 613 commandements très bien l'enfant est né et Madame c'estalponide puisque c'est son nom nombre de de de de Dieu lui donne le nom de shimson c'est merveilleux shimson ça veut dire quoi le petit soleil chaque fois en hébreu que le mot est finit par on comme shabbat c'est le shabbat shabbaton le petit shabbat d'accord et cetera et cetera Katan petit Caton très petit il va naturellement porter ce nom parce que je pense que cette femme merveilleuse veut sortir de l'ombre quelque part et voir le soleil briller pour annoncer la victoire du peuple juif qui est ass servi à ce moment-là par les fici pardon les PLCH les Philistins comme ça on les appelle et il y a certains qui portent soi-disant le même nom aujourd'hui OK et donc il prend la décision cet homme qui est juge je vous recommande de lire le chapitre des chautim 13 14 15 et 16 et ça suffit j'ai pas besoin d'évoquer plus longuement l'histoire que vous connaissez probablement cet homme va grandir et il va prendre la décision de d'utiliser un subterf comme un espion qui veut montrer qu'il n'est pas d'Israël pour attaquer les Philistins qui à service notre peuple et donc il décide d'épouser une philistine une femme de chez eux contrairement à l'opinion de ses parents dit qu'est-ce que c'est ça tuas pas trouvé une petite Ju gentille mignonne comme tout il leur a dit elle a PL à mes yeux retenez le motux et donc il va épouser cette fille va organiser un istin auquel ils invitent 30 compagnons Philistins et euh c'est là que au préalable chimchon va leur poser une énigme étant donné que dans son trajet depuis depuis sa tribu jusqu'à jusqu'au au pays des Philistins il a rencontré un lion il a déchiré comme un simple petit Bambi un lion terrible et un peu plus tard il retourne et il voit que dans le sur le cadavre du lion se trouve déposer du miel d'accord et devant les amis qu'il a devant lui pendant le festin qu'il fait avec la femme qui l'épouse il leur dit j'ai une énigme il ou al c'est quoi l'énigme il leur a dit écoutez du dévoreur est sorti la nourriture et du plus terrible est sorti le plus doux prouvez-moi quel est cet énigme ils n'ont pas trouvé bien qu'ils ont essayé de de de d'obliger cette femme-là à leur indiquer quelle était la réponse elle ne leur a pas donné et quand il ils n'ont pas trouvé il leur a dit ceux qui trouvent auront droit de ma part à 30 draps et 30 costumes sinon c'est vous qui devez me les offrir donc comme ils n'ont pas trouvé au bout des 7 jours du festtin l'énigme c'était eux qui devaient littéralement c'était pardon ils ont trou ils ont ils ont dit l'énigme naon et shimchon a dû pour leur payer les 30 drap et les 30 costumes attaquer 30 personnages dans la ville d'Ashkelon à l'époque akelon comme Gaza comme gatron et hdod faisait partie de la Pentapole pHILING c'est-à-dire les cinq capitales du peuple philistin OK et on voit qu'effectivement shimchon va donc Sisser au milieu du peuple des Philistins pour justement les attaquer par surprise pour les attaquer par surprise et c'est ainsi que les les hommes en question les Philistins ont ont brûlé cette femmelant doné qu'elle ne leur avait pas indiqué totalement le le le le le le l'issue du de de l'énigme ok h et l'énigme était très simple c'est du lion qui est sorti la nourriture c'est-à-dire le miel et du plus terrible est sorti le plus doux d'accord ça veut dire qu'on peut d'une certaine manière à travers cette l comprendre que on peut s'en sortir de toutes les difficultés qui assaille jusqu'à nos jours le peuple le peuple d'Israël il va par la suite une seconde femme puis une troisième qui s'appelle dalali Dalila naon c'est connu l'histoire de Dalila d'ailleurs je recommande aux femmes de ne pas porter de pas porter son nom parce que cette femme-là qui va se trouver à servi au prince Philistins qui vont dire si tu nous dis exactement quelle est d'où vient la puissance de cet homme qui s'appelle shimchon on t'offre chacun d'entre nous 1100 chquel à l'époque chquel c'était énorme c'est comme un chèque que tu fait au nom du bon Dieu chèque elle ok bon et donc elle va essayer de lui demander cette d là où est ta force o ta force à chaque fois lui dit tu as ils tu as qu'à m'attacher avec des des des des fils très fort et ça n'a pas marché Simpson il y a des pH contre toi tac il les casse comme ça facilement elle lui fait ça une deux ou trois fois naon au bout du quand elle pleure oui tu me dis pas tu ne m'aimes pas tu me dis pas d'ù vient ta force c'est là qu'il lui raconte que sa for lui vient d'où de ses cheveux parce que les cheveux selon la Kabala la mystique juif c'est le symbole de quoi des dininges de la rigueur de la force extraordinaire elle l'endort et pendant qu'il s'endort elle appelle quelqu'un qui coupe les 12 mèches je crois ou SEP mèches qu'il avait des SEP tresses qu'il portait sur lui d' d'ailleurs on disait quand il marchait sonnait comme des comme des comme des cloches entre et c'est les deux villages où il se trouve près de betchemeschlaba et ainsi elle lu a coupé les fait couper les cheveux et elle a livré aux Philistins qui sont arrivés au prince philistin et qui l'ont pris finalement ets l'ont malheureusement mis à tourner autour comme sa Fafa comment ça s'appelle chez vous en Tunisie là le Chau qui tourne hein safafa safafa je sais pas quoi et après ils sont tous réunis marcher même dans une tribune dans un espèce de grand stade vous ils étaient au nombre de 3000 hommes et femmes et les princes et ils ont fait venir shimson pour se moquer de lui comme on le fait dans les tournois tu sais des des des vaches et des taureaux et accompagné d'un d'un d'un ami qui le soutenait il lui a dit je t'en prie montre-moi où se trouvent les colonnes qui supportent tout ce stade il lu a montrer où il se trouve il a mis sa main à droite sur la colonne de droite sa main gauche SLAC il a littéralement écrasé détruit ses colonnes qui soutenaient le stade et c'est ainsi que l'ensemble des gens qui se trouvaient sur les les bans là-bas du stade sont tous tombés sont morts et le texte dit qu'il a il il a tué plus de philistin à sa mort que de son vivant 3000 en tout 3000 en tout et quand lui-même il savait qu'il allait périr il a dit mon dieu je t'en prie souviens-toi de moi et redonne-moi la dernière force afin que je puisse livrer puisqu'il ont crevé les le peauvle les deux yeux que avec un de mes yeux au moins j'aurais le mérite d'avoir gagné ces Philistins et l'autre je le garderaai pour le le Ham ABA pour conclure morï verabotï sachant que shimchon son père était de la tribu de Dan Manoa et sa mère de la tribu de Yéhouda d'ailleurs on trouve le nom de atelony dans le livre de de debrami parmi les descendants de qui de la tribu de Yehouda mais Manoah était de Dan et ceci convient à la Bracha que yaakob Avinou avait donné à tous les tous ses enfants les 12 Fatim à savoir danadif Israël dan sera un juge merveilleux au plus prédominant de tous les tribus d'Israël d'où vient shimchon il vient de d'an il est dit là-bas que il soit comme un serpent dans le chemin et comme un ASP che F tuis che dans tous les sentiers ce serpent il va mordre les talons des chevaux des combattants hein et son cavalier tombera en arrière et c'est ainsi bar a délivré Israël avec le martyre entre guillemets que Dieu le bénisse amen comme il bénira tous les shimchon que j'ai connu à droite à droite et à gauche y compris celui qui dirige Israël Torah amen amen et voilà comment on peut finir après une émission de shimcho Natalie merci beaucoup Rav g alors on reçoit tout de suite le Rav qui a pas pu être là ce soir mais qui nous a envoyé une vidéo voyez de qui je parle et oui c'est le Rave benoulou de qui allez-vous nous vous parler à de qui je recommence parce qu'on est en direct je bafouille de qui allez vous nous parler ce soir bien j'ai choisi le prénom Eliaou d'abord parce que je m'appelle Eliaou donc je remercie shimchon parce que cet exercice m'a permet d'approfondir un petit peu mes connaissances sur ce prénomem et également parce queou ça nous fait penser ce fameux personnage du tan de la tor dont on parle souvent notamment au moment d'une BR mil bien il a la particularité d'être à la fois un personnage de chair et de sang dans notre tradition notre histoire également un personnage qui est devenu un ange on nous raconte au niveau de l'histoire que Eliaou a fait partie des prophètes qui ont combattu à une époque où malheureusement le l'idolâtrie battait son plein et où malheureusement le clasisraël influencé par les pays voisins et par les occupants des pays dans lequel il résidait et bien étit influencé par cette idolâtrie se laissait aller à l'idolâtrie et allit adorer ce qu'on appelait les prophète du Baal Baal qui était cette idolâtre cette idolâtrie qui était en vigueur à cette époque là et ce culte à lequel tout le monde s'a donné et donc Eliaou qui est devenu iiaou Navi et bien a passé la plus grande partie de sa vie à lutter à lutter contre le développement de ce culte idolâtre à lutter contre ses frères et sœurs qui se laissaient aller à ce culte idolâtre malheureusement et qui abandonn petit à petit leur connexion avecou leur racine également leur identité et s'est battu quasiment toute sa vie contre cette dérive de Laem et cette grave faute bien entendu qui représente l'idolâtrie c'est pour ça qu'il est représenté par la mida par la qualité morale de ce qu'on appelle la canaout la canaout en hébreu on appelle ça le zel et naavi fait partie des personnages zés du CL d'Israël qui voulait toujours ramener le B Israël donc à Dieu ramener ses frères et ses sœurs à la raison mais toujours par la rigueur par l'intégrité je dirais souvent par la la dureté même ou par la justice et donc il a demandé souvent à kadoj Bou de prendre des positions sévères vis-à-vis du peuple qui partaiit à la dérive et de ses frères et sœurs qui se laissaient là ce culte idolâtre du Baal etad Bou bien entendu a montré àouavi de plusieurs manières qu'en vérité c'était pas forcément la bonne approche qu'il fallait employer et on on raconte à travers une histoire célèbre que akadojou pour se révéler à aanavi a usé de plusieurs méthodes il a d'abord déclenché des feux autour des Navi a cru que c'était une une révélation d'akadou mais il a vu que c'était pas ça Dieu ne parlait pas à travers le feu il ensuite fait des des bruits énormes autour de lui on pensait que c'était une manifestation de Dieu à travers le bruit énorme il a retourné ciel et terre pour pour eliaanavi il y a toujours pas de contact avec Dieu et puis tout un coup une fois que tous ces moyens à priori naturels ont été utilisés et qui pour autant n'était pas une manifestation de la présence divine auprès auprès desavi une petite voix très dou pous et fluette s'est fait entendre et là c'était le contact qu'akadbou avait avecavi kadbou s'est révélé à elanavi à travers une petite voix douce fluette qu'on entendait à peine elanavi a compris le message que lui faisait passer à Kados bu dire que effectivement pour ramener les B Israël éloigner pour amener nos frères et nos sœurs qui ont des fois abandonné la voix de la avashem la voix de la tor la voix des mitvot la voix des marassintovim et qui ont perdu un petit peu leur identité et bien il a rappelé que c'était souvent par la douceur qu'il fallait les rappeler qu'il fallait les ramener pas par la rigueur pas par la dureté qu'il fallait faire preuve de beaucoup d'amour beaucoup d'AV Israël comme on dit aujourd'hui et finalement a décidé de sanctionner d'une certaine manière Eliaou Eliaou qui se comportait toujours d'une manière peut-être trop stricte et trop dure à ses yeux alors il a dit à Elia je vais te prouver mon cher iliaou je vais te prouver mon cher iliaou que le r Israël combien même tu le vois comme étant à un niveau de perversité avancée à un niveau de comment dirais-je de de d'avodazara avancé l'idolâtrie avancé tu V voir combien il met toujours attaché et il va sanctionner Liao àavu en lui disant à partir de maintenant je vais te punir d'une certaine manière en t'obligeant à être présent à toutes les Brit milotes à chaque fois qu'il y aura une brit mila dans CLAS d'Israël toi etiaou et bien tu auras l'obligation d'être présent pour témoigner de tes propres yeux et de ton propre corps que les Bés Israël contrairement à ce que tu crois me reste toujours très très attachés même lorsquà priori ils sont éloignés de leur abodatashem tu verras que par cette MVA essentielle du CL d'Israël par cette MVA centrale du CLAS d'Israël qui est la brite Mila et bien tu verras combien elles me sont attachées et c'est pour ça de tradition on dit que dans toutes les Brites milotes on invite eliaanavi et on sait qu'il est présent pour témoigner de l'authenticité pour témoigner du lien puissant de la connexion qui est maintenue malgré des fois malheureusement nos égarements dans les pays et dans les endroits où nous sommes partis résider tout au long de notre histoire tous les du monde ouia ou bien sachez que vous avez dans votre prénom un potentiel extraordinaire d'avoir à la fois les pieds bien rivés sur terre et la tête je pas dire dans les nuages en tout cas dans auès d' et de nous passer le message finalement que peut-être tout sont des diminutifs prénom bien vous renfermez ce potentiel à la fois de faire l'union entre ce qu'on appelle le gachmi c'est-à-dire le côté matériel du monde dans lequel on vit et le côté rouani c'est le côté spirituel et est li à où et bien vous avez cette capacité de pouvoir contribuer à la fusion de ces deux mondes la fusion du monde matériel et la fusion du monde spirituel pour faire en sorte de toujours servir notre maître notre Dieu notre roi CAD Bourou du mieux qu'on le peut à la fois avec les outils qu' Chem nous a donné dans ce monde les outils matériels et à la fois avec les outils spirituels qui nous a mis à le disposition ce que je souhaite à tous lesiaou Elia Ie du monde entier amen canir à toi et voilà je crois qu'à la fin de la soirée on va être on va être musicien musicien euh Tam tamtamiste Tam tamiste voilà alors euh continuez à partager continuer à oui pardon pardon madame rosenbloom oui madame rosenbloom oui vous voulez faire un don voilà c'est écrit vous faites comme c'est écrit oui oui il y a pas de problème faites ce que vous voulez non non non nous shimson il est content ce que vous pouvez vous faites plus mieux c'est plus c'est plus c'est mieux c'est alors on reçoit tout de suite peut-être peut-être je je suis pas sûr le le la personne qui est à l'origine de de Larissa en en en Boco en Boco Larissa en Boal en Boco le ravar riche salut Fabrice très content de faire partie de ton émission sur la hardoute et une grande grande soirée pour toute la la famille de Israël T et ben le plaisir est partager Rava rich alors on vous écoute de quiz allez-vous nous parler ce soir monerabénou bonjour les amis bienvenue sur Israël tal nous allons parler aujourd'hui du prénom shiman imon est le deuxième garçon de Léa deuxème fils de Yaakov et c'est Léa qui l' appelé Shimon pourquoi yaakob aimait Rachel il était pas attirré par Léa mais Léa avait des midotes extraordinaires av de très très bonne midot et elle avait l'intention comme c'est marqué en khassidou du Rabi Rachab elle avait l'intention de révéler les forces extraordinaires de Jacob sur terre ça travaille de toutes les femme et donc elle a porté Shimon quand elle s'est rendu compte que yaakob faisait attention à ce qu'elle disait alors elle a dit mon mari m'écoute je vais l'appeler Shimon du mot shimar chiman était un garçon euh puissant fallait pas le chauffer quand Dina a été violé par schrem lui et son frère LVI ont tous simplement décimé une la ville entière de schrem Shem le père et ils ont récupéré dinarob n'a pas aimé ça parce que ça a posé des gros problèmes avec les les tribus et les pays autour et il avait perd d'une attaque il a dû user de prière étude et pour pouvoir sauver ça sa petite sa petite famille était pas grand pas nombreux encore et il leur a fait le reproche et shiman dit on peut pas maltraiter ma sœur et moi je vais rester comme ça ça c'est pas envisageable bon ça s'est passé comme ça arrivé au moment où yaakob a voulu bénir ses enfants si on voit Laim la BA que donne yaakob à à Shimon il lui fait des reproches à lui comme à son frère maudit soit votre colère je sais pas si vous voyez ce que ça veut dire au mond d'abraka le mot de M dire bon la colère mais il donne pas de de d'enseignement particulièrement sympathique en vérité on se rend compte un peu avant dans la paracha que Yaakov dit àoseph tes deux enfants RAIM et mché ils sont mes enfants à moi comme rouven et Shimon ça veut dire que nous jusqu'à présent quand on veut bénir notre fils on lui dit espérons que tu seras comme RAIM comme benach et finalement il dit quoi que im qui sont la base d'Abraha que un père don à ses enfants jour de y Kip jour de shabbat jour de fête ils sont comme Rimon ils arrivent pas vraiment à rouimon c'était des grands grands euh des grands des grands personnages mais on voit que la B de Shimon est tellement puissante on narrive pas à l'habiller sur terre au point qu'il a même pas un terrain sur Israël il a pas une terre à lui il a pas une tribu à lui on a pas la tribu de Shimon Shimon est englobé dans Yehouda donc on voit que Shimon pose problème même yosf avait peur de lui il a enfermé en prison pour pas le mettre en contact avec lesvi pour pas qu'il fasse une une rébellion sur l'Égypte et qu'il fasse une guerre à de il pouvait faire un carton don cétait vraiment un problème ce garçon c'est quelqu'un de très puissant surpuissant trop puissant on narrive pas à tenir une telle puissance c'est plusieurs années plus tard qu'apparî un autre Shimon le roi des Shimon le Shimon des Shimon Rabi Shimon barokai il a vu qu'il fallait trouver solution il s'est enfermé pendant 14 ans dans une grotte a étudié les profondeurs de la Torah avec le Prophète IE et son fils rabazar et ils ont mis au point ils ont trouvé la façon de transformer la for transformer les ténèbres en lumière il a donné le Zoh la lumière total rab explique très longtemps que la vraie lumière et T les tous les cement que c'est marqué dans le zoir la vraie bra c'est la malédiction transformé en bra le danger c'est exactement ce qui se passe danger transformé en bra ce qu' faitim donc quelque part c'est un enseignement pour nous Shimon c'est quelqu'un qui analyse profondément et qui donne des enseignements puissants et bien c'est çaée la Kabala l'étude de laidout qui sont du même la même puissance sa que est plus accessible si on peut parler comme ça tout chacun il a des traductions Yas plus clair plus facil ven de qui a transformé ce garçonette tribu surpuissante pour en faire les on se souhaite tous que nos pulsions puissantes soi transformé en étude de la profondeur de la torora et oui alors merci beaucoup ravarich alors maintenant on va monter dans les hautes sphère hautephhère à présent accrochez-vous tout le monde s'accroche tout le monde s'accroche c'est bon on est bon on va recevoir un Rav qui va nous faire un niveau là de un peu cabalistique alors comment s'appelle-t-il shimson notre prochain Rav Rav itrac Perez il est là il est connecté quoi il est connecté on va voir s'il est pas trop déconnecté de nous alors ravit tracpz on vous écoute de qui allez-vous nous parler bonsoir Fabrice j'espère que tu vas bien écoute je voulais te dire je suis vraiment très très content très heureux d'être avec vous ce soir pour les 16 ans d'Israël Thorin et ben nous aussi je vais vous dire la vérité on est très content que vous soyez là merci beaucoup d'être présent pour Israël torora et pour shimcha Natalie alors on vous écoute de qui allez-vous nous parler ce soir le personnage que j'ai choisi est un personnage féminin c'est un personnage qu'on rencontre une fois dans l'année et pourtant ce jour là a une importance fondamentale qui s'appelle elle s'appelle Esther Esther c'est la femme qui a l'intelligence de la vie l'intelligence des situation les sages dans laagmara posent la question d'où apprend-t-on Esther de la Torat d'où voit on ce nom dans la Torat bien il nous disent il y a un verset qui dit Aster Astir Pana et bomou voilez cachz je cacherai ma face ce jour-là ce jour-là bien entendu c'est ce jour fameux où Aman a décidé de détruire tout le peuple juif et Esther dans sa grande intelligence dans son intuition dans sa prophétie profonde a su renverser la situation non seulement le peuple Juife n'a pas été tué Barou Hashem mais l'inverse est produit ce qui est marqué dans la mil vena fort où les choses ont été complètement enversé renversé ceux qui devaient tuer le peuple juif ont été eux-même tués ce jour-là et sa force à elle ça a été la patience ça a été le calme ça a été le fait de travailler discrètement l'intérieur du palais d'Arash veroch à suus alors qu'elle était mariée à lui de là on voit beaucoup de choses premier point d'abord le fait que effectivement ce nom de Esther signifie qu'elle travaille dans le secret qu'elle travaille discrètement la deuxième chose effectivement c'est qu'elle s'appelle donc Esther c'est pas pour rien on l'a dit c'est parce que qu'elle représente le fait que Dieu se cache donc elle est l'envoyé de Dieu totalement complètement dans cette situation là et le jour de pourrim loin d'être anodin est le jour qui va permettre de transformer totalement la situation les sages nous disent que lorsque ma chè viendra cette fête ne disparaîtra pas pour une raison très simple ce jour transcende totalement tous les autres jours de l'année on sait très bien qu'il y a un jour qui est extraordinaire pour le peuple juif ce qu'on appelle le jour de Yom Kip pour alors les sa nous disent c'est Yom akip pourM oui c'est com pour c'estd que le jour de Kip pour ressemble à Pourim avec toute la sainteté toute la grandeur toute la pureté qu'il y a dans ce jour ce jour-là dans le jeûne dans l'abstinence dans le fait que nous ne faisons pas ce que nous avons habitude de faire toute l'année et bien va se transformer le jour de pourriim avec la joie l'abondance la boisson l'alcool le manger ce fameux festin et tout cela c'est Esther parce que tout la Méguila d'Esther tourne autour de ce festin là le festin d'Arash veroch celui d'asuérus puis celui de Esther elle-même et par ce festin là par cette patience là par ce travail on va dire en sous-marin entre guillemets de la reine Esther qui est la juive au sein de du royaume du royaume de l'époque et le royaume de toute la planète et bien elle va réussir par cela en donnant sa vie en acceptant d'être marié à cet homme qui est on va presque dire le Hitler de l'époque et bien elle va réussir à inverser la tendance elle va réussir à sauver le peuple juif tout entier cette intelligence là cette discrétion là cette force de caractère là c'est ce qui symbol symbolise Esther c'est pas un hasard si comme on l'a mentionné parfois dans d'autres vidéos il y a un aspect qui est un aspect dénominateur commun à tous ceux qui vont libérer le peuple juif par qu'ils ont toujours deux dans l'un des deux le nom commence avec un Alef et le deuxième avec un même Esther c'est Alef même c'est mordchï c'est comme Aaron et Moché c'est comme epraim et mché c'est comme le fameux matio et son fils Eléazar et bien entendu elanavi et Masia en espérant aujourd'hui même ce qui va permettre justement c'est délivrance là c'est le travail qu'Esther a effectué Esther c'est la capacité de donner sa vie d'aller jusqu'au bout dans ce silence là dans cette discrétion là puisqu'elle-même se cache la même façon que Dieu s'est caché dans la mégila que Dieu s'est caché dans des actions qui semblent à noodines elle-même va se cacher elle-même va faire fil de sa propre personnalité de sa vie propre pour sauver le peuple juif tout entier c'est ce que représente Esther c'est cette femme là et en réalité si on regarde bien et bien c'est la femme juive dans son ensemble dans toute l'histoire de l'humanité même si parfois chacune d'entre elles les prophétesses ou les mères Sarah rifkaia avait bien entendu des caractères différents on verra chez chacune d'elles cette capacité de s'effacer cette capacité de prendre des décisions fondamentales qui vont changer l'avenir du peuple juif comme Sarah qui va dire à Avraham de chasser Ismaël comme Rachel qui va donner ses fameux cadeaux ses fameux signes qu'elle a reçu de Jacob à sa sœur Léa pour qu'elle n'ait pas honte cette capacité de s'effacer totalement et bien c'est Esther c'est Esther dans toutes les femmes juives et cette Esther là et bien elle se retrouve bien entendu dans celle qui porte son nom mais aussi dans les autres parce que c'est la femme Juife par excellence celle qui se dévolera lorsque ma chère viendra celle qui montrera qu'elle a réussi pendant toute l'histoire du peuple juif pendant l'exil à se cacher à faire un travail discret un travail profond sans se démarquer pour laisser la place à l'autre pour laisser la place à son époux à son frère comme myiam avec Moché comme dans toutes les autres histoires pour pouvoir ramené la guoula la délivrance le dévoilement de Dieu qui s'est caché justement en espérant encore aujourd'hui même je vous avais prévenu c'était très très haut très très fin très très puissant alors on va recevoir maintenant le le prochain rave qui est connecté qui est avec nous c'est le Rave Moché Debray Rav mocher Debray bonsoir ah bonjour Fabrice ah ben écoutez pour moi c'est un énorme plaisir d'être avec vous ce soir c'est nous qui sommes très heureux ne croyez pas ça on est très très content d'être avec vous alors bienvenue alors on vous écoute de qui allez-vous nous parler ce soir oui alors j'ai choisi le personnage de Shaoul Amel parce que c'est un personnage dont on parle finalement très peu et pourtant c'est le premier roi d'Israël donc celui l'homme qui est incarn qui incarne la royauté la malroute d'Israël pourquoi parce que tout simplement il a été choisi par Dieu en premier pour s'intéresser un petit peu à Shaoul il faut savoir qu'il vient lui de la plus petite famille de Benjamin c'est-à-dire la plus petite famille de Benyamin qui s'appelait la famille de quich et lui était le plus jeune de cette famille et donc Benyamin étant la plus petite tribu de toutes les chevvettes Israël cela nous enseigne en allusion que finalement la royauté d'Israël a été donnée au plus petit des hommes c'est-à-dire à l'homme le plus humble en réalité c'est ce que Hashem voulait c'est l'humilité qu'hem veut en tras de de caractère particulier pour un roi un roi d'Israël doit être forcément un roi humble pourquoi pour laisser exister le Roi des rois c'est-àdire haschem parce que si maintenant j'existe moi en tant que quelqu'un en tant que personne et donc finalement je vais pas laisser la place à quelque chose d'autre d'exister et bien évidemment je ne laisserai pas la place à Dieu et donc le le rôle du roi d'Israël c'est bien évidemment de dévoiler Dieu dans le monde et de faire exister le Roi des rois pour justement faire l'intermédiaire entre Dieu et son peuple alors les amis où on sait que Shaoul a fauté c'est justement dans cette humilité là c'est parce qu'il a pensé par lui-même lorsque Dieu lui a demandé de tuer tous les amaléites il a pensé qu'il fallait laisser les animaux en vie alors que Dieu lui avait demandé explicitement de tuer également les animaux il a il a pensé par lui-même que laisser les animaux en vie lui permettrai de donner des offrandes à Dieu et il a même laissé finalement le roi d'Amalek en vie cela nous enseigne qu'en réalité quelqu'un qui pense par lui-même alors c'est quelqu'un qui ne peut qui n'est pas apte à la royauté d'Israël parce qu'en réalité le vrai roi d'Israël est l'homme le plus humble comme on l'a vu avec David et c'était Elim l'homme le plus humble qui permettra justement et qui donnera la toute la place pour Dieu d'exister et de se dévoiler à travers lui comme l'ét mocherabenou l'homme le plus humble au monde et qui a justement dévoilé Dieu à son peuple voilà les amis les gens qui portent le prénom de Shaoul auront besoin de travailler sur leur humilité auront besoin de travailler sur ce trait de caractère tellement important aujourd'hui qui nous permettra évidemment d'amener la guoua AMTI vashlema pourquoi parce que les hommes humbles de notre peuple permettront justement de dévoiler Dieu feront exister à travers leur existence propre dieu dans le monde et et le dévoileront à travers leur vie alors les amis c'est le message que je voulais faire passer en vous parlant de shaoua Meller le premier roi d'Israël à très bientôt et bonne soirée merci beaucoup alors le prochain rave le prochain rave c'est le Rave arier Bijaoui en attendant il est là il est connecté alors de qui allez-vous nous parler s'il vous plaît oui et en attendant s'il vous plaît partagez et envoyez vos dons à Israël Torah bien voilà Fabrice comment vas-tu quelle joie d'apprendre que ça y est ce sont les 16 ans d'Israël tah je sais pas si tu étais depuis le début moi j'ai eu cette chance je crois parce que mon ami shimchon très tôt m'a invité à participer à cette fabuleuse aventure qui ne s'arrête et ne s'arrêtera jamais parce que un projet de Torah ne peut jamais cesser au contraire la Torah ne fait que grandir comme le son de la Torat au sinï écrit col Gado véo yasaf vé passak c'est ce son de la Torat qui va en s'intensifiant et bien je pense que c'est l'avenir et le destinratashem de Israël T et ben bonjour bienvenue alors on vous écoute de qui allez-vous nous parler ce soir bien le personnage que j'ai choisi c'est ellizer qui est ellizer dans la Torah on le trouve à deux reprises deux personnages différents l'un est ellizer le serviteur d'Avraham l'autre est et elézer le deuxième fils de mocher Rabenou commençons par le prier Elzer serviteur d'Abraham dans le livre de bchit Avraham d'après le midrache aurait reçu Elzer comme un cadeau du roi Nimrod vous savez le roi nrod qui a tant essayé d'attenter à la vie d'Abraham Avraham dérangé il s'appelait avrahamvri l'hébreux pas juste parce que il prenait autre chose mais parce que les sages nous disent lui était à contrecourant ver AER il était à contrecourant de toute la civilisation de l'époque lui seul croyait en un Dieu unique Avraham Avinou et donc Nimrod qui se disait lui la divinité ou en tout cas qui encouragé le service des idoles nimrad a tout essayé pour en finir avec Avraham Avinou jusqu'à cette fameuse épreuve d'Abraham où on dira qu'il a construit nimrode une fournaise un bûcher gigantesque qui va prendre du temps à être en feu et le moment venu il essayera d'y jeter Avraham Avinou qui en sera sauvé miraculeusement Rahamim nous enseigne dans le Midrach que lorsque Nimrod a vu ce miracle il n'a pas pu rester insensible même s'il s'opposait farouchement à Elzer à Avraham pardon et Nimrod a offert à Avraham Avinou un serviteur qui s'est désormais appelé elliézer elliézer nous dit Avraham avous en parlant de son serviteur il appelle d'amesek Elzer et le targou monkelos sur place nous dira pourquoi s'appelle-t-il ainsi parce que lui veillait à ce que toute la maison d'Avraham fonctionne comme il faut qu'il ne manque de rien et il venait effectivement de la ville de Damas d'amesek de Syrie aujourd'hui Rachi en citant le Midrach et la Gemara plutôt nous dit que dans le mot d'amesek il y a une allusion à Dol ourahamim en fait la fonction qu'avait et liéser dans la maison d'Abraham c'est que il puisait littéralement et il arrosait tous ceux qui le voulaient bien les enseignements de son maître Avraham sous entendu c'était l'élève fidèle l'élève fidèle aux enseignements de son maître qui les transmettait donc à qui voulait les entendre Elzer dans la Torat le serviteur d'Abraham on va le trouver dans plusieurs missions on va le trouver d'abord associé à Avraham Avinou dans la guerre qu'il mènera contre les rois de Sdom pour aller son neveu lot on va le retrouver aussi dans l'accompagnement qu'il donnera à Avraham Avinou quand Avraham ira pour le la akedat itsraak le sacrifice d'Isaac comme on dit en français et enfin il va voir cette mission où on va le voir se surpasser c'est quand il ira chercher une épouse à israac le fils d'Abraham alors qu'élizer réclamait peut-être de donner lui sa propre fille au fils d'Avraham lui qui était si proche de son maître mais pourtant Avraham refusera en disant tu descends de kenaan kenaan qui a reçu la malédiction de Noah depuis l'épisode du maboule donc il n'est pas sayant que un homme qui est maudit puisse s'allé à un homme qui est béni Avraham Avinou c'était la beraka kenaan c'est la Kala donc l'un et l'autre ne peuvent pas s'arranger ne peuvent pas s'entendre et qu'est-ce qu'on trouvera on trouvera que lorsque va se retrouver accueilli donc dans la maison de Rifka par le frère de Rifka la vanne lui qui est encore à l'extérieur qui n'est pas encore entré dans les appartements de la VAN la vane lui ditemit viens toi le béni de Dieu pourquoi restes-tu à l'extérieur alors que j'ai évacué ma maison de toutes les idole que qui pourrait s'y trouver comment est-ce que Elzer est appelé à ce moment-là berouem le bénit Rahamim nous disent à ce moment-là il a changé de statut il n'était plus porteur de malédiction mais au contraire porteur de bénédiction et voilà pourquoi le harizal dira que quand est-ce que nous retrouverons en réincarnation en gilgoul et Lizer on le retrouvera chez ce personnage qui s'appelle Kalev ben yefouné lorsque le am Israël s'est trouvé dans le désert et qu'un jour il y a eu ce triste épisode des meraglim des explorateurs les deux explorateurs qui ne fautteront pas et qui ne diront donc pas de mal der r Israël sont Yehoshua bin noun lesélèv fidèles de Moser Rabenou et Kalev Ben yefouné et les sages nous dit pourquoi s'appelle-t-il ainsi parce que Kalev ben yefouné ça rejoint cet homme porteur de beraka qui est descendant de celui qui un jour a évacué sa maison Ben et founé c'est pour lui qu'on a évacué la maison donc c'est bien le gilgou la réincarnation d'éliéer voilà qui était ellizer ben Avraham on trouve aussi comme on a dit Elzer le fils de moserabou qui était-il c'est son deuxème fils et mer Rabenou le nommera ainsi comme un hommage à Kados Barou de l'avoir définitivement sauvé libéré des menaces de Paro Paro qui envoulait la vie de mer Rabenou et là mabenou dira à la naissance d'ézer qui av par mon Dieu m'est venu en aide et m'a donc délivré m'a soulagé des menaces de Pharaon et en fait si on voulait un petit peu dire en condenser qui est ce personnage ellizer et quels sont peut-être les traits de caractère de ceux qui portent ce nom et bien en tant que serviteur d'Abraham c'est d'abord la fidélité c'est la proximité il était proche de la maison c'est le courage il est parti en guerre contre les roi de sedom seul avec Avraham prêt à affronter les rois les plus puissants c'est aussi la capacité de faire des bouleversements dans sa vie il est passé de la Kala à la beraka c'est l'homme qui est fidèle aux sources fidèle à sa tradition c'est l'homme qui est capable de prendre les enseignements reçus de son maître et de les transmettre fidèlement et enfin c'est celui qui amène dans la vie l'aide du ciel l'aide d'akadashbou comme d'ailleurs on le trouve dans l'étimologie de son nom et lie Ezer mon Dieu me vient en aide et bien que tous ceux qui qui porte ce nom Elzer se retrouve dans cette définition et en tout cas qu'ils arrivent à incarner ces belles dimensions dont sont porteurs ceux qui ont donc le nom d'éliazer Z qui veut dire Zoro on a envie comme ça de alors euh bah maintenant une fois qu'on a écouté le Rave Bijaoui on va retourner on va se diriger avec rave qui est connecté à nathania c'est quel rave shimson alors Rav Shimoni benjamine est-ce que vous êtes avec nous en direct de nathania bonjour Fabrice ça fait 16 ans on voit pas le temps comment il passe et oui je l'ai fait pas mes 16 ans je sais je sais on voit pas le temps passer rave alors de qui allez-vous nous parler ce soir le Tadic que j'ai choisi pour essayer de prendre une exemple bien sûr pour nous tous essayer de tirer un message c'est Benjamin ben Yaakov comme tout le monde connaît son histoire le dernier des 12 fils de yaakob le seul qui a été nommé par son père Benjamin même si sa maman Rachel pendant l'accouchement elle a quitté le monde et elle a nommé ben Oni regardez Rachi qui dit le fils de la tristesse et son père yaakob a rajouté Benyamin ben ça veut dire le fils et Yamin c'est la droite représente aussi le côté sud tout ce que dans la Torah représente la sagesse mais ce qui est pour moi un message Royal c'est que Benjamin fait partie des quatre seules personnes au monde qui sont décédé comme ça elle dit la gmara c'est une gmara talmude traité tunisien c'est dans shabbat page 55 et là-bas l'agmara elle amène la liste des quatre personnes qui sont décédés avec zéro faute que à cause du serpent ça veut dire la faute de Adam et ve c'est facile à retenir la référence car nous en nathania on habite à côté de la route 55 vous savez qu'en Israël je vous apprends rien mais tous les routes qui sont chiffres pair ça veut dire des routes qui sont du nord au sud et tous les chiffres impir c'est Est Ouest regardez quand vous prenez la route numéro 1 donc c'est de téaviv vers Jérusalem la route numéro 2 c'est té Aviv vers en bas hdod ou la route numéro 4 ça veut dire que la route 55 c'est à côté de ksaba il y a un endroit qui s'appelle Nev Yamin et apparemment là-bas c'est la tombe de benamin il y a même une yesiva labas un rabin il s'appelle le Rav Sebag un rabin qui est breselev qui a fait Saiva làbas il fait des cours tout les jours et pour justement honorer la grandeur de benjamine qu'on parle pas beaucoup mais je crois qu'il y a grand message pour nous pour partager et tirer et beaucoup d'espoir également Benjamin représente le premier roi d'Israël Shaoul qui est sorti de Benjamin et les derniers prophètes ce sera mordchï et Esther ich yemini il vient de la tribu de Benyamin donc le début de notre royauté vient de Benjamin et la fin les derniers prophètes ce qui représente chez nous la fin d'exil si Dieu veut vient aussi de Benjamin sil est décédé sans faute une des raisons c'est parce que toute sa vie depuis sa naissance il a grandi sans connaître sans grand frère et tous les enfants qu'il avait byamin la tor elle cite 10 enfants o venit byamin tous ces 10 enfants de Benjamin portai des noms qui représentent le manque de son frère il a été avalé entre les nations c'est mon grand frère Roch c'est lui la tête c'est lui le quelqu'un que toute sa vie il vit que pour les autres et non pas pour lui commeob bé son fils benam comme un loup je crois comme ça on trad en français mais pas dans le loup du côté dur le loup il est jamais seul justement il est toujours accompagn il a une équipe il pense à les autres donc si nous on veut bar Chem avoir vous voir très très vite la guou là à nous de prendre l'exemple de Benjamin de penser au CLAL se faire des soucis par rapport à les autres ils ont des problèmes ça doit nous toucher mais la même chose pour la joie aussi car on arrive à le faire je pense que quand quelqu'un il a besoin de nous soutien ou que nous le peuple avec tout ce qu'on a vient traverser et des moments durs et les guerres on est là mais même dans les moments de joie si on arrive toujours à vivre pas notre vie pensez à l'entourage ça c'est Benjamin amen que on va essayer de prendreexemple nous tous rien à voir par rapport à porter le nom Benyamin ou pas mais on doit avoir comme image toujours penser qu'on est Isral le mot garant à rêve c'est un des seuls mots en hébreu qu'il a tellement des commentaires la racine du mot à rêve c'est garant c'est agréable rêve c'estve le soir c'est également tout ce qui est une mélange royal qui nous rappelle comme direishim on est tous dans le même bateau on peut pas un tel il a fait un trou même s'il a acheté la chambre le bateau va couler alors le jour où on va plus regarder la couleur de la kipa ti on va tout sentir comme des frères comme a fait benjamine vis-à-vis de ses frères alors Chem on est très très proche à la guou chez les bkarov et voilà on est toujours là on est toujours avec vous avec cette petite musique d' train là qui nous réveille l'essens alors compte sur vous continuez à partager et continuez à donner mais partagez autour de vous faut que le maximum de personnes soient connectées avec nous ce soir pour ce gala d'Israël taorora alors on rejoint tout de suite s'il est connecté le ravalimi est-ce que vous êtes là oui Fabrice bonjour c'est un grand plaisir de te retrouver j'espère que tout le monde va bien là-bas au studio et oui on est là Rav on est là on est là on est là on est avec vous alors dites-moi de qui allez-vous nous parler ce soir quel est le personnage que vous avez choisi le prénom que j'ai choisi aujourd'hui c'est le prénom Hana le prénom féminin Hana qui pour moi est symbole de MVA d'accomplissement de Emouna de foi et de sacrifice tout d'abord hanana est composée de trois lettres het noun et he qui font référence à trois mitvotes particulièrement préposé aux dames on a le qui est donc la mitva de afchatala de pouvoir prendre une partie de son pain et de l'offrir à Dieu on a le Noun le Noun fait référence ici à la MVA de la pureté familiale la Nida et enfin le he hadlaka adlakat not l'allumage des bougies de shabbat pour éclairer le monde qui s'est obscurci à cause de la faute de Adam et de Hava hanana vient réparer la faute de Jaa la faute primaire qui a été également accomplie en partie également par par la femme Hana a cette force de pouvoir être MAK elle répare le monde elle est dans le tikounam par ces trois motes essentielles qui sont la KH qui fait référence au corps à la Nida qui fait référence au sang donc à la vitalité et la hadlaka qui fait référence à la Nama la source de vie le feu qui est en nous et qui brûle hanana c'est également dans le dans l'histoire juive c'est également un personnage dont on dit qu'elle a inventé elle a créé le principe de la prière avant cela les gens priaient comme bon leur semble et n'avaient pas forcément n'avait pas forcément établi une sorte de processus de la prière et Kha puisqu'elle n'avait pas d'enfant et d'ailleurs c'est la raison pour laquelle le jour de rochashana on rappelle son histoire dans la haftara hanana le jour de Rana elle est dans le betamikdash alors que tout le monde fait toi tout le monde est heureux elle se met de côté et commence à prier à murmurer avir un dialogue avec le bon Dieu et le cohengadol à ce temps-là lui dit mais tu m'as l'air d'être ivre que fais-tu mais non je ne suis pas ivre bien que les les gens autour de moi pensent que je suis marginal spécial et outre monde en réalité Hana est capable d'attirer par sa Emouna par sa ferveur et sa fidélité elle est capable d'attirer des très grandes lumière dans ce monde-ci par la prière tfila c'est justement le sujet de s'attacher à kou comme les tfilines les filactères avec lesquel on on attache sur le bras et à la tête et enfin le sacrifice car khana fait aussi référence à une autre grande dame d'Israël qui a temps du a temps de l'exil greco-syrien a dû offrir en sacrifice parce qu'il ne voulait pas tomber dans la avodazar dans l'idolâtrie SEP de ces enfants vous vous rendez compte et le dernier enfant le plus jeune avant qu'il rendre son dernier souffle elle lui dit mon chéri avant que tu montes là-haut je veux que tu saches que lorsque lorsque tu rencontreras Abraham à vinou notre premier patriarche dans les cieux tu lui diras toi Abraham tu as failli sacrifier un fils et bien moi j'en ai sacrifié SEP donc on a ici le le le le le phénomène du sacrifice au plus haut niveau celui de donner comme une mère qui est capable d'offrir son enfant le plus cher le la prunelle de ses yeux et de garder sa hmouna de garder sa fidélité ça c'est Hana et de faire ce pe cou lâ par les trois lettres que l'on vient de citer et d'avoir cette ferveur et de prier àad Bou hanana fait référence à celle qui est capable de parler avec Dieu lorsqu'elle en a besoin avous malous avous notre père malquous notre roi finalement le nom de hanana fait référence à celle ou à celui qui comprend que ce monde est fait d'obscurité il comprend que ce monde est fait de douleur mais qui ne souffre jamais car il garde la foi il n'a jamais peur qui att m' dit l' Irara il m'arrivera jamais de mal car tu es avec moi et lorsqu'une personne vit de cette manière comme hanana alorsad lui donne le la grâce et nous donne donc cette force de pouvoir illuminer autour de nous jusqu'à la venue parfaite de la venue du ma merci beaucoup merci merci merci merci alors on va retrouver tout de suite un prochain r on fait vite on est on est au taquet on est là on a une grosse soirée devant nous alors le Rave Avraham mir Levi est-ce que vous êtes avec nous rave mir LVI bonjour Fabrice comment ça va j'espère que ça va bien de ton côté et ben merci merci à vous d'être avec nous alors dites-moi de qui allez-vous nous parler ce soir quel personnage de la torora avez-vous choisi le personnage que j'ai choisi c'est Rabi meer malanes c'est un nom très commun dans le peuple juif barem c'est d'ailleurs l'un de mes noms et c'est un personnage magnifique l'un des cinq élèves de rabiakiva rabiakiva au sortir de des 24000 élèves qu'il a perdu reprend toutes ses forces comme le dit il désespère pas et repart de zéro dans le sud d'Israël avec CQ nouvels élèves Rabi Shimon Rabi Yosi rabiazar Rabi Meir les cinq élèves sont des érudis en tourat évidemment mais surtout enfin pour ant ils le sont pas encore vraiment mais ils vont le devenir grâce à rabiaakiva mais surtout ce sont des hommes d'une pureté d'âme extraordinaire évidemment n dém pas c'est aussi l'un des très très grands de la génération et il va avoir des épreuves à non plus finir dans sa vie mais pourtant à chaque épreuve qu'il va avoir il va savoir répondre à l'épreuve comment grâce à la lumière de son nom Meir ça veut dire illuminé il illumine mir ça veut dire qu'il illumine il y a une histoire pour laquelle il porte son nom en vérité selon certains dans laagmara il s'appelait néoraï qui qui a aussi une consonance de lumière mais pourquoi est-ce que il s'app on l'a appelé me ben laagmara va va raconter que malheureusement il était marié à bruia et malheureusement la sœur de bruia était K nappé par les Romains a été mis dans une maison close et alors qu'il était en train d'étudier comme tous les jours brour vient voir son mari lui dit qu'est-ce que tu tu es ass en train d'étudier ma sœur elle est dans une maison close elle a été prise par les Romains qu'est-ce que tu fais là alors lui dit ok je je vais aller la sauver mais sache que je peux seulement la sauver si elle n'a rien fait si elle a fait aucune faute si elle a fauté je peux plus la sauver il lu dit mais alors lève-toi qu'est-ce que tu attends va chercher ma sœur Bria était très très forte elle avait beaucoup les femmes de démir en général mais la femme draab avait avait avait une une grande grand grande grande force de caractère et donc il s'en va et il va justement de à l'endroit de la Maison Close qu'on lui indique où elle où elle a été prise il se fait passer pour un goy et il fait il fait croire qu'il veut aller avec la femme il demande aller avec elle particulièrement et c'est alors qu'elle lui dit mais je peux pas aller avec toi j'ai mes règles même pour l'égoïme pour dire combien c'était c'est grave une chose pareille viida même l'égïm ils voulaiit pas aller avec une femme qui a ses règles for raison nous que c'est écrit dans la Torat que c'est une miseva tellement importante de pureté et donc et bien la même chose Rabi Rabi Rabi Meir il lui dit mais mais je peux attendre il lu dit mais pourquoi tu veas attendre il y a tellement de il y a tellement d'autres d'autres femmes ici pourquoi tu vas attendre il sort il va voir le le gardien de l'endroit il lui dit dis-moi cette femme- là elle a pas voulu que j'aille avec elle parce qu'elle dit qu' qu'elle a ses règles estce qu' fait ça avec tout le monde dit oui elle fait ça avec tout le monde tout CELI qui vient lui dit la même chose lu dit et depuis le début qu'elle est venue ici elle a dit la même chose à tout le monde dit oui il y a personne qui était avec elle et alors il dit ah si c'est comme ça je peux la sauver donc il dit au gardien regarde j'ai une grosse somme d'argent je te paye et puis si tu si tu me laisse partir avec elle dis mais comment je vais te laisser partir avec elle ils vont me tuer ils vont apprendre que c'est à cause c'est moi qui t'ai laissé partir il ils vont me tuer il lui dit écoute si tu dis cette phrase là alors sache que personne te tu personne pe faire aucun mal comment je sais que tu as raison racontes des Bar c'est pas vrai et là ce moment il prend des pierres av des pierres par terre il les jette sur des chiens féroces qui étaient devant l'endroit les chiens commencent à sauter sur eu et lui il regarde rien faire il s'arrête chiens comme des il comprend que avait raison et il les laisse partir et de là on apprend ce nom de Rabi c'est quoi le lien tout le monde croit il y en a même qui disent quand ils allument une bougie met la Saka disent des Rabir mais c'est pas ça qu'il faut dire c'est faut dire desir pourquoi parce qu'en vérité lorsque lorsque rab a dit il a donné ce secret là Deir il parlait pas de lui tout le monde croit qu'il parle de lui-même il parle pas de lui et là c'est pas le Dieu de Mir c'est le dieu qui illumine pourquoi le dieu qui illumine le Dieu qui a donné le oraganous à Hanuka qu'on retrouve à Hanuka mais au moment de la création du monde il y a une lumière spéciale la lumière de la Torah la lumière de la connaissance de Dieu qui était répandue dans le monde et puis Hashem a vu que cette lumière là allit être utilisée pour le mal par les par les rchaim et donc il l'a caché dans la Torah et dans les lumières de hananoua dans les lumières de shabbat dans certaines lumières et donc qu'est-ce qui s'est passé et bien finalement cette lumière là est cachée pour pour les yeux de du commun des mortels mais elle est présente pour les grandes sadikim qui peuvent voir d'un bout à l'autre du monde qui peuvent voir des situations extraordinaires le bemov et d'autres qui sont capables de de de voir les de grâce à cette lumière là de la Torah qu'ils ont reçu de la Torah ils sont capables de voir des mondes les mondes supérieur ils sont capables de monter de descendre de faire partie de ce monde des mondes en haut comme rabanou comme Rabin comme d'autres donc toute l'idée elle est qu'en vérité il un secret et laani c'est le dieu de cette lumière là de cette lumière qui est caché dans le monde aide-moi sauve-moi et en vérité dans le nom de Mir il y a un peu de cette lumière là c'est vrai qu'il parlait pas de lui mais dans le nom de Meir il y a un peu de cette lumière là chacun qui s'appelle me il a un potentiel d'illuminer les autres soit par la joie soit soit par leè soit par l'enseignement de Torah il est capable d'illuminer la vie des autres et c'est ça fait partie de son titic de sa réparation c'est la raison pour laquelle il est venu dans ce monde et voilà pourquoi j'ai choisi de vous parler de Raby meanes et de parler du nom de Raby me et voilà on se retrouve tout de suite merci beaucoup rave alors on compte sur vous hein c'est la soirée de Galard alors c'est bien que vous kiffiez vous écoutez des bonnes paroles et tout mais il faut on est là pour aider Israël T et shimcha naalie alors s'il vous plaît on a été gentil jusqu'à maintenant on va sévir alors alors je compte sur vous il est temps de donner ok vous donnez vous partagez vous envoyez de l'argent vous faites ce que vous voulez mais il faut aider is Tora on est là pour ça alors on va recevoir tout de suite le Rave ou le Rave qu'on adore et qui a des histoires toute l'année vous êtes là Chalom Fabrice ah ben ça fait plaisir d'être avec vous mais c'est un plaisir partager ravatali on adore vos histoires alors de personnage que j'ai choisi c'est al vaille que j'ai cette chance de lui ressembler israak c'est l'homme parfait itraak parce qu'il est parfait il a un couple qui est parfait du début du mariage jusqu'à la fin c'est un sans faute il y a pas d'histoire il y a pas de dispute il va prier pour sa femme enceinte il va mettre tout son corps et tout son cœur pour ça il serraa qu'il était dans la famine il doit quitter le pays d'Israël non il quitte pas Israël il sera qu'il a 37 ans il faut qu'il se marie il quitte pas Israël c'est la rigueur mais mais regardez comme c'est merveilleux l'homme parfait il va naître en lui et SAV et jaakov et SAV c'est l'imparfait c'est que il SAV selon en hébreu ça veut dire il est complet hein il est terminé alors qu'en fait de compte c'est un racha c'est un méchant et là ilrac il va tout faire pour le rattraper il va l'aimer il va le chérir vous savez il y a des fois des gens qui sont de rigueur il y a des gens qui's ont réussi dans la vie ils supportent pas les gens qui sont dans l'échec ils supportent pas les gens qui sont imparfaits ils arrivent pas à s'occuper de ces gensl c'est le contraire dans son il est tellement parfait qu'il arrive à descendre avec qui est imparfait alors un tel point que que la fin de sa vie il va demander à je veux te bénir peut-être en te bénissant tu vas arriver à trop propulser vas-y va me chasser une bête pour la manger d'accord mais je comprends pas moi qu'est-ce que tu demandes va chasser est-ce qu'elle avait besoin de manger il y avait sa femme Rivka qui était là ben regardez bien il sait que le kiff de ESS c'est quoi c'est partir à la chasse alors vas-y fais ce que tu sais faire mais en faisant une m de boudavem de respecter ton papa qu'est-ce que tu as besoin de manger non je veux qu'il fasse àib peut-être que grâce à cette MVA là SAV cette MVA va lui donner une lumière qui va leur redonner la vie la vraie vie l'envie de vivre cette lumière pour pour pour revenir sur le droit chemin jusqu'au dernier moment il a pas deséses P trac alors si vous regardez au niveau de hein il était c'estui qui fait laakéa le sacrifice d'accord Abraham il reçoit l'ordre de sacrifier Isac et Isac il dit rien il dit pas à son papa tu t'es trompé papa non non normalement ce devrait être la rigueur israac il devrait dire mais papa moi j'ai pas une mise de de me sacrifier c'est ton problème c'est pas mon problème et ben il va casser la rigueur il va jouer avec la bonté avec le r il va faire du R envers Avraham itsak le jour de la akeda il perd sa maman et voilà que quelques temps après il se marie avec Rifka et qu'est-ce qui a marqué quels sont les premiers mots quera qui va dire Rivka tu sais Rifka tu m'as redonné la lumière qui était parti depuis que ma mère est décédée il va la faire grandir à Rifka ça c'est un homme Rifka et israak c'est le coup parfait je vous ai dit c'est ça la grandeur de israak et voilà que que israak il sait pas se plaindre il a eu des épreuv toute sa vie mais il continue il c'est laouna alors ce de comme ça il vient il dit Dieu dit à tu sais c'est la fin des temps la guoula doit démarrer mais ton peuple il est pas méritant tes enfants sont pas méritant peut pas faire la guou alors vient dire à Dieu regarde combien de personnes combien de ces gensl combien de temps ils ont vécu 70 ans sur 70 ans enlève la moitié de leur vie où ils ont dormi où ils ont mangé d'accord ils ont ils étaient occupés ils ont pas fauté donc qu'est-ce qu'il reste 35 ans 35 ans enlève le temps qui travaille qu'est-ce qui le reste 12 ans ou 24 ans quoi pour 12 ans de faute toi Chem tu es prêt à à à les détruire et pas amener la guoula tu sais quoi moi je si tu veux on fait moitié moitié et si tu veux pas faire monu moitié moitié je prends tout sur moi ça c'est is c'est la personne qui de rigueur mais qui qui est prêt à tout donner à tout aimer ses enfants c'est lui grâce à la va démarrer et qu' démarre là pourquoi vous savez quoi elle est encore un dernier mot parce que le mot israk ça veut dire il rira itraac c'est de rire de l'impossible il devait raconter à ses enfants vous savez quoi ma maman elle m'a eu à l'âge de 90 ans vous savez c'est quoi ça c'est c'est c'est pas possible et ben oui je suis un miraculé je suis un S et si je suis un miraculé donc je crois au miracles et si je crois au miracle je je crois à l'homme qui peut se transformer je crois au juifs qui peut se transformer je crois en toi mes enfants je crois en toi voilà israk il rira c'est le rire de l'impossible oui le juif il peut faire l'impossible merci israc ravis-nous merci beaucoup oui Fabrice est-ce que je peux dire un dernier mot euh on est un peu charrette he ce soir sur le le timing mais bon on vous adore alors allez-y mais une petite minute hein pas plus d'accord ok pas de souci alors israk c'est le rire de l'impossible donc quand on rit sur une chose qui est impossible ça veut dire qu'on la on y rêve on espère on y croit et ben ça va engendrer son fils qui est yaacob yaacob c'est Israël Israël c'est le peuple de l'impossible c'est la terre de l'impossible c'est le dieu qui peut tout faire pour nous donc alors le rire de l'impossible il va entraîner la koua pour le peuple d'Israël et pour le monde j'y crois et ça va arriver et oui merci beaucoup alors on retrouve tout de suite le RAAV qui a la pêche et oui il a la pêche toute l'année sur Israël taora il est là il est avec nous il est connecté raffison oui bonjour tout à fait Fabrice et ben ça fait plaisir de se retrouver hein ça faisait longtemps petit déménagement petit covid machin on est très heureux de te retrouver et oui on est habitué à toi en tant que reporter sur le terrain alors on est très heureux de te retrouver RAF fison alors dis-nous quel est le personnage que tu as choisi ce soir en live pour nous le personnage que moi j'ai choisi c'est Dan Dan Dan ben Yaakov dan le fils de Yaakov mais deux petites secondes c'est qui dan avant de savoir qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il va apporter dans le peuple juif et il apporte énormément et bien j'aurais remonter à ses origines qui EST Dan et bien vous vous rappelez Yaakov a une femme qui s'appelle Léa il a une autre femme ensuite qui s'appelle Rachel alors léa a des enfants rouven Shimon Lévi Yehouda et bah elle arrête d'enfanter à ce moment-là Rachel n'arrive pas à avoir d'enfant et donc elle va donner sa servante Bila à Yaakov et le but de cette union et bien c'est que cela lui permett à elle Rachel d'avoir un enfant elle dit ou ibanema on connaît ce processus déjà depuis l'époque de Sarah que lorsqu'une femme n'arrive pas à avoir d'enfant et bien elle donne sa sa servante à son mari et l'enfant qui va naître elle va l'adopter et donc et bien en adoptant l'enfant en développant des instincts maternels et bien ça peut débloquer certaines choses qui vont lui permettre finalement de tomber enceinte donc Bila va avoir un enfant et Rachel l'appelle dan le but donc de Dan c'est que Joseph naisse Dan est là pour permettre à son frère d'exister Dan est Bor il est premier né premier né de bil comme on le sait le béor ça dépend de la maman et non pas du père et donc Dan est l'un des qure premiers nés de Yaakov mais il est extraordinaire ce premier né car il vient au monde pour permettre à son frère de naître dan c'est donc quelqu'un qui toute sa vie sera là pour les autres pour permettre à l'autre d'exister c'est aussi peut-être cela qui fait que on ne pourra pas construire le Michkan faire résider la présence divine sans lui qu'est-ce que je veux dire par là et bien vous le savez le Michkan va être construit par deux personnages il y aura deux chefs de projet l'un s'appellera Betsalel qui vient de la tribu de youa évidemment on peut pas parler de projet grandios pour le peuple juif sans parler de la tribu de Yehouda qui est la tribu de la royauté mais il y aura également aoliav qui vient de la tribu de Dan et Rachid de nous dire queon a besoin de toutes les tribus qui sont réuni entre ces deux-là et bien pour faire résider la présence divine yehehouda était la tribu qui commençait à avancé en premier lorsque le camp d'Israël avançait dans le désert Dan était la tribu qui fermait la marche il y a d'ailleurs un danger à être celui qui ferme la marche c'est que des fois et bien tu te retrouves peut-être d'être trop à la traain c'est le danger de chevetd d'être un petit peu trop à la traain mais même lorsqu'il y aura ce danger là danger qui a commencé au moment où Yaakov lui-même sans que ses forces l'abandonnent il rassemble ses enfants et veut leur raconter ce qui va leur arriver durant la guoula et nous dit le texte là-bas que bien qu'il ait voulu les galottes et taquê dévoiler la fin des temps et bien non finalement il a parlé d'autre chose nos Sages nous expliqueront que la présence divine la shrina et bien il ne la ressentait plus à ce moment-là voyant tous ses enfants arriver il s'est dit il y a peut-être l'un d'entre eux et bien qui ne sent pas véritablement sa connexion avec tout le reste du peuple juif il pensait à Dan et Dan avec le reste de ses frère dit papa ne t'inquiète pas ch Israël écoute israëlememad Dieu qui pour toi est un et bien sache que pour nous aussi et pour moi aussi dan il est un dan représente celui qui pourrait et bien être en danger de sortir mais nous dit calme-toi je suis là également Dan est celui qui va amener cette justice au peuple juif dont on a tellement besoin le grand Dani le plus grand personnage de Dan que l'on connaît et bien c'est bel et bien shimchon shimchon qui a commencé à amener la guoula au peuple juif dan c'est donc celui qui est là pour les autres tellement là pour les autres que des fois il en paye un prix mais quoi qu'il arrive il restera la base sur laquelle on pourra toujours compter pour dévoiler la présence divine dans le juif j'adore j'adore j'adore j'adore alors on reçoit tout de suite le la star de ranana on reçoit s'il est connecté raveliaavi vous êtes avec nouson bonsoir bonjour Fabrice comment ça va je suis très heureux d'être parmi vous aujourd'hui alors bonsoir et merci d'être avec nous dites-moi Rav raviv qui avez-vous choisi ce soir alors le prénom que j'ai choisi est Pinas Pinas c'est un héros de la Torah qui exprimé une qualité extraordinaire et qui a valu d'ailleurs que parachat qui porte son nom et que Dieu le nomme cohengadol grand prêtre cette qualité j'ai pu la retrouver chez chez les pinras que que j'ai rencontré mais je vous rassure elle est en vérité en chacun de nous puisque chacun des des grands de la Torah lorsqu'il a développé quelque chose d'extraordinaire nous le transmet et ça fait on pourrait dire partie de notre patrimoine spirituel génétique et et c'est une ressource potentielle qui nous acc et que nous avons le le loisir d'utiliser si nous le désirons donc l'histoire de Pinas c'est l'histoire de quelqu'un qui lorsqu'il voit que le chef de la tribu de Shimon Zimri benens Salou a l'outre cuidance de s'enfermer avec une princesse de moav qui est venu pour le séduire dans sa tente en disant à mosirabun explicitement qu'il va aller avec cette femme donc Pinas lui va va devant mosirabenou et lui dit je il me semble que que je doiv les tuer et mir Abou ne lui répond pas et en vérité la la loi c'est que si un acte une telle débauche en public a lieu la loi c'est que on devrait tuer les les deux fauteurs ce que pin a fait mais les sages nous disent al morinken tu n mais on n pas le droit de l'enseigner il y a plusieurs raisons à cela et une des raisons raison c'est que cet acte là d'une gravité exceptionnelle cet acte là lui ne pouvait pas être fait en fonction d'une injonction en fonction d'une demande parce que c'est bien de le faire il fallait que ça vienne d'un endroit où on se dit j'ai pas le choix je dois le faire je ne peux pas ne pas le faire et c'est ce qui s'est passé avec pineras c'est pour ça que Moché ne lui a pas répondu Pinas est parti ça venait de lui et il a été faire cet acte de tuer les deux fauteurs acte qui lui a valu de sauver tout le peuple d'Israël qui était en train d'être décimé par une PL parce que eux aussi en grande partie avaient été séduit par les filles de Moab donc pinras a sauvé le peuple juif grâce à quelle qualité la qualité de la messirout nefche le don de soi ce don de soi là il est en chacun de nous ce don de soi là ne supporte pas une condition ne supporte pas une injonction c'est quelque chose qu'on est capable de faire parce que c'est nous parce qu'il n'y a pas besoin de morale si l'on peut dire on a besoin de morale il y a pas besoin d'une morale il y a pas besoin d'une récompense pour le faire c'est en vérité ce qu'on appelle le désintéressement le leschem shamaim le lichma et dans le don de soi il y a cette dimension et là en chacun de nous chacun de nous est capable de se connecter à cette dimension et de faire des choses extraordinaires qui nous permettront de faire avancer notre existence de produire de belles choses pour soi pour Dieu et pour les autres c'est le don de soi la messout nefche et vous savez cette qualité là et bien elle peut nous accompagner dans des choses beaucoup plus simples par exemple rabinahman enseigne que puisque on est tous CAPA de développer cette qualité et le peuple d'Israël l'a prouvé il a donné sa vie dans des situations dramatiques euh et bien si par exemple quand on se met à prier nous direabin Harman on se souvient qu'on n'est prêt à donner sa vie pour Dieu et bien à plus forte raison on peut se dire si je suis prêt à donner ma vie pour Dieu dans des situations dramatiques Dieu nous en préserve bien sûr ben à plus forte raison que je suis capable maintenant de faire cet effort de prier avec dévotion faire cet effort de me lever pour faire des mitsvotes et faire des efforts pour devenir meilleur donc c'est le c'est c'est le don de soi ok le don de soi produit des choses éternelles pour terminer je vais vous donner un autre exemple que lorsque quelqu'un un parent développe en lui une qualité et qui la produit avec messirut nef il donne tout pour cette qualité bien il faut savoir qu'il l'offre en cadeau à ses descendants et les descendants n'ont pas d'épreuve si l'on peut dire à ce niveau-là parce que justement leur ancêtre a tout prouvé il a tout donné au niveau de cette qualité ils auront d'autres épreuves bien sûr qui leur permettront de grandir mais il nons pas besoin de se s'efforcer de travailler cette qualité c'est un cadeau colisra laazé nous sommes tous garants les uns des autres et le fait de faire messirout nefche de donner de soi sans calcul au-dessus de la morale au-dessus du bien et du mal parce que on sent au fond de nous-même que notre âme hurle et dit il faut faire ce bien et bien automatiquement c'est un héritage éternel que nous offrons aux gens que nous aimons au peup d'Israël et à Dieu qui se glorifie de nous je vous dis belle soirée alors on reçoit tout de suite le Rave Pinto le Rave Raphaël Pinto qui nous a rejoint est-ce que vous êtes là rave Pinto bonjour Fabrice bonjour alors je compte sur vous hein continuez à partager on a avec nous Rabby Raphaël Pinto alors dites-moi rab rapël quel est le personnage que vous avez choisi ce soir j'espère que vous allez bien ainsi que l'ensemble de votre famille vous protège vous donne une longue vie une santé le nom que j'ai choisi est le nom de yosph yphad yphad qui fait référence au renouveau malgré les épreuves toujours se reconstruire reconstruire et devenir plus fort se rapprocher faire encore davantage des efforts il très intéressante danspporte dit que il y a TR styles de personnes qui vont arriver après 120 ans le riche le pauvre le racha le riche va arriver chez que tuud et là le rich va lui direou tu sais compliqué difficile je devais courir me lever tôt aller de déplacement en déplacement rendez-vous en rendez-vous j'ai pas eu le temps d'étudier la T et là va lui dire est-ce que tu étais plus riche que rab que lui il était immensément riche et pourtant il étudiait la Torah désolé ta réponse n'est pas juste ta réponse n'est pas belle il y a on a vu desadim qui ont était très riche et pourtant ils ont été assis étudié la Torah le pauvre va arriver chezad j'étais pauvre comment tu voulais que je fasse fallait que j'aille mendier aller d'endroit en endroit pour essayer de ramasser un peu d'argent Kad Bou j'ai pas pu étudier c'était compliqué dire est-ce que tu étais plus pauvre que ilelazakenazaken était très très très pauvre et pourtant kadash Baou va lui faire montrer le film de sa vie et la et le film de la vie de ilalazak la complication dans laquelle il étudiait il n'avait pas d'argent et pourtant il était assis yosev vomed il étudiait la Torah il y a le beau gosse qui va arriver chez akad B et dit alors est-ce que tu as étudié la Torah le BE il va direem est-ce que tu as vu la tête que tu m'as donné j'étais beau il était fort et c'était difficile pour moi je pouvais pas et là on va lui dire ah est-ce que tu es était plus beau que yosph at sadq que Yoseph at sadq il était très très très très très beau et pourtant il n'a pas fait d'avra avec la femme de potifar est-ce que tu étais plus beau que lui on va lui faire montrer sa vie on va lui faire montrer sa beauté et on dit que Yoseph at saddi il était l'une des plus belles des plus belles personnes qui a pu exister sur terre donc on va lui dire tu vois donc ça passe pas la question fondamentale très très très belle que mon père apporte dans Dav une bonne santé il dit on voit au sujet de du riche que il étudiait la tor le richeab on lui pose la question riche est-ce que tu étudia la tor non j'ai pas étudié la j'avais du business ok il avait beaucoup beaucoup beaucoup d'argent et quand bien même il étudia la T d'accord on VO au sujet d' exactement la même chose il était il était pauvre il avait pas d'argent et pourtant il étudia la Torah mais yph sad on voit pas comme quoi il étudié la tor la gmara nous rapporte et nous dit comme quoi il n'a pas fait la faute avec avec la femme de potifar donc en quoi la question initiale qui est a est-ce que tu as étudié la tah on lui donne une réponse à ce niveau-là on lui donne pas de réponse on lui dit et yosphadq n'a pas fait d'Ava il était très très très beau il a pas fait d'averra avec la femme de potifar donc en vérité quelque part ça ne répond pas laara rappor dans T que la tor elle protège que l'étude de la Torat lorsqu'on a un problème lorsqu'on a un souci assis-toi et tuud dis la tor qu même si on a un même si on a vient il nous embête il nous casse la tête il veut nous faire fauter ou VI nous donner des mauvaises idées ù il nous donne malheureusement des problèmes extérieurs sur lequel on va dire mais comment je vais arriver à gérer moi les midra appor MRA ouvre ton livre ettudie la T les problèmes vont se résoudre tout seul non mais faut que je me concentre que j'analyse de quelle façon je vais c'est pas ton problème fa ton travail premier lorsqu'on vient ici sur terre c'est pour être des serviteurs d'AK serviteurak le meilleur moyen c'est d'étudier la T tout le reste c'est le problème d'ashem si on a des problèmes on s'assoit on étudie la tor va nous résoudre tous nos problèmes yosephadq par quel moyen il a pu avoir cette force de surmonter la Ava de ne pas fater avec la femme de potifar qui était une femme qui était très très belle quelle force il a eu c'était le fait qu'il continue à étudier la Torah tu ne peux arriver à surmonter des épreuves tu ne peux arriver à surmonter ton tu peux arriver à surmonter ta vie en règle générale uniquement si tu as une base qui est forte et cette base elle s'alimente quotidiennement avec l'étude de la Torah sans étude de la Torah sans tous les jours qu'on s'investisse qu'on étudie la Torah comme yphad on pourra pas combattre Ceara ce n'est pas possible sachez que lorsqu'on voit toute l'histoire de yosph enfant chéri de son père vendu esclave pendant de nombreuses années en prison et à la fin devenir roi comment c'est possible regardez cette vie c'est ateur de la quelle façon sa vie elle est passée justement c'est à travers l'épreuve qu'on se construit des fois on va voir on va dire une épreuve lorsqu'on va la voir sur notre dos on va dire c'est lourd c'est dur c'est compliqué et je vais pas arriver à me relever yosefad au contraire prenez l'preuve comme un trempelinf comment il a pu arriv va à devenir roi plus tard sur eret mitzraim le second du roi alors qu'à l'époque eret mitraim l'Égypte était la première puissance mondiale comment il a pu devenir le roi pratiquement presque sur tout le monde à travers l'épreuve tu te construis davantage ne prends pas l'épreuve comme un fardeau qui va t'enfoncer mais l'épreuve comme un moyen de pouvoir te surélev ouh là on dirait qu'il y a un petit problème technique avec RAF Pinto oui il est en France hein il a pas anatel c'est normal qu'il a un petit problème technique alors écoutez on va essayer de se reconnecter avec lui RAF Pinto vous nous entendez est-ce qu'on peut avoir la fin de Raf Pinto est-ce qu'on peut se reconnecter je clôture sur une dernière histoire un exemple qui est très connu il y avait une fois une personne qui avait un âne qui était un peu âgé cet anâne malheureusement ne voyait pas très très bien et il est tombé dans un fossé dans un petit trou il arrivait pas à se relever le propriétaire a essayé de le sortir le sortir ça marchait pas impossible il a dit bon qu'est-ce que je vais faire le laisser mourir comme ça de cette façon je vais l'enterrer il va mourir tout seul je l'enterre vivant il a commencé à prendre des coups de pelle et à l'enterrer et làan il brillait il brillait et au fur à mesure qu'il le qu'il lui jetait du sable pour pouvoir l'enterrer au bout de quelques instants il voit l'INE dehors il voit l' en dehors du du trou qu'est-ce qui s'est passé là à chaque fois qu'il recevait du sable sur le dos il se débattait à la place d'être enterré il a utilisé le sable comme trempelin comme podium pour pouvoir sortir de ce trou lorsqu'on a une épreuve soit on la prend et on s'enterre soit on bouge on prie àados Barou et on en ressort que plus grandit et on peut sortir après plus rapidement qu'on apprenne de Yoseph Yoseph on rajoute on rajoute des efforts une épreuve même si on pense comme quoi elle va nous accabler au contraire elle va nous sortir encore beaucoup plus grandi justement c'est nous Yoseph tous ceux qui ont ce nom Yoseph ont cette capacité ont cette force que lorsqu'on a une épreuve on ressort plus fort que le zout de Yoseph at sadq nous protège à tous batach et oui on se retrouve merci alors encore plus loin encore plus fort avec la technique shimcha Natalie on va se connecter tout de suite avec Montréal où il mange il mange pas d'ailleurs des caribou parce que ça doit pas être cacher les caribou mais en tout cas ils écoutent du selinon non plus on me dit qu'il n'écoute pas du selinon mais en tout cas il est à Montréal le Rave sadja el khadad bonjour Fabrice très heureux d'être parmi vous ou et ben nous aussi très heureux tabernacle comme on dit chez vous de d'être avec vous alors écoutez vous êtes au Canada vous êtes canadien ok vous mangez du sirop d'érable tous les jours au petit-déjeuner alors n'oubliez pas de partager même au Canada on nous écoute alors Ravel khaddad de qui allez-vous nous parle ce soir alors chers amis plaisir de m'adresser à vous aujourd'hui j'ai pensé vous parler un peu de Lenou une IMA qui met'est très cher et que j'ai découvert à travers certains textes et que je me sens obligé de partir avec vous je vais aller très rapidement parce qu'on a très peu de temps c'est une capsule donc on va aller très vite il y a beaucoup de choses à dire mais on va donner on va aller à l'essentiel il nous de façon évidence c'est une femme extraordinaire exceptionnelle si on va le voir c'est une IMA qui dépasse qui transcende tout ce qu'on a toujours entendu parler d'elle et elle est de façon aussi bizarrement ignoré et caché en effet on va voir qu'elle est toujours reléguée à l'AR arrière-plan et toute sa vie va se dérouler à l'ombre de sa petite sœur de ralimenou les les éléments vont succéder dans le mystère dans l'inconnu Yobou le premier il va travailler pendant 7 ans sans savoir pour qu'il travaille il va avoir sa première relation donc sa cohabitation le nuit la nuit son mariage sans savoir que c'était Léa la tor elle-même elle va Carter le plus grand mystère autour des circonstances de la mort de l' Menou de son enterrement de où tout tout est caché chez laimenou c'est le voilement constant c'est l'inconnu le mystère même Abraham yakobinou son mari ne va reconnaître sa grandeur n nous disent dans le qu'à la fin de ses jours au moment où de son départ là-bas c'est écrit et Israël va s'incliner à rochamita Lab c'est quoi rocheamita devant le principal roche le principal personnage de sa couche c'està-d laénou c'est à ce momentl qu' covinu va réaliser la grandeur de Léa et la piété la sainteté la silcou de laénou au dernier moment effectivement la lui a donné les plus grandes chtimes du peuple d'Israël rouven rabazar elle était animé roi khakodesch c'est Réouven regardez au futur elle avait roi khakodch on voir pourquoi tout comprendre à la fin ensuite Shimon le Gibor Levi la keuna les leviim toute la centralité du peisraël c'est qui va l'amener you laav Dav c'est excellence qui va sortir et qui sera toujours le concept de la l'équilibre entre l'étude la T et d'attachem ensuite on voit il on a Dina même Dina en vérité elle devait mettre au monde Yoseph at sadq mais dans une réciprocité de RESSEL envers sa sœur qui devait à ce moment-là si elle avait aussi encore un autre garçon elle serait se retrouver avec seulement un seul alors les a pris pour Chem il transforme le féus dans téléporteuse et ça sera une fille Dina mais de Dina va sortir OSN de OSN ça sera la femme de Yoseph et donc tous les descendants de yos vont devenir en vérité vont passer à travers Léa on voit que la mais dans le mystère ça va se faire dans le cachet pas dans le révéler donc est tout le temps associé à ces dimensions caché qu'est-ce qu'elle représente c'est quoi ce caché et ben c'est très simple regardez les lettres de M où est-ce qu'on les retrouve nous disent comme ça le fameux pass dans la qui dit ce sont les les secrets notre Dieu notre éternel ça fait le mot la l elle est complètement associé au nistar et voir c'est ça doit passer elle doit passer et rester dans cette une dimension cachée dè début la Torat comment nous la présente même présentation qui nous fait un peu mal au cœur la manière dont nous présente notre IMA qui elle va donner tout mais regardez comment on nous la cache on dit au début racotte la pauvre la elle avait des yeux flétris des vieux terne skina comme ça on nous la présente ah pour nous remonter on dit attention je sa pourquoi elle pleurait parce qu'en vérité c'est israak Avinou avait eu deux garçons savait et Yaakov de l'autre côté laavan avait eu deux filles la grande Léa et la petite Rachel alors la grande avec le grand le petit avec le petit dès qu'elle a demandé al demander et ce savent comment il est on lui a dit que c'était un racha elle s'est mise à pleurer c'est ça la racotte elle pleurait constamment elle avait les yeux flétris le terne rien de pleurer de savoir qu'elleit se Mar avec un racha et donc en vérité et plus tard la Torah nous dit encore un passou sur elle qui encore une fois de plus cette présentation nous fait quelques mal en tout cas moi chaque fois je la pauvre là-bas c'est écrit elle était Haile comment on peut haillir une IMA attention vite laelle intervient dans elle dit attention attention stop relis le texte là-bas le texte il veut te montrer qu'en vérité c'est Léa qui a haïé les mauvaise action de Essav et Dieu il a vu ça c'est ça varashem qu' est as Noa que l' a détesté elle a haïsé le le le mal de que représentait Essav donc elle représente quia elle représente pour Yob et nous yobinou lui il avait c'est vrai il avait une réserve par rapport àou jusqu'à la fin de ses jour comme on dit tout à l'heure mais cette réserve VI du fait qu'il s'est dit écoutez je lui appris la mon frère aîné si maintenant je lui prends plus sa femme qui lui destiné ça va aller mal c'est pour ça qu'il voulait ne pas se marier avec elle c'est beaucoup plus profond que ça mais ça c'est le Pchat des Pchat dans tous les cas apptient à ce monde caché ce qu'on appelle al le dit versus al et c'est comme ça que ça devait se passer elle r elle représente dit une référence qu'on fait à Hanuka elle représente la lumière de la comme par hasard Gematria 36 ce sont les 36 bougies qu'on annul à hanoua à part le chamache qui représentegement les 36 heur que le oraganous a brûlé au été dévoilé et a brillé au début de la création c'est c'est l'ingrédient fondamental qu' Chem utilisé le oraganous la lumière cachée le orof d'ashembar qui a été utilisé pour créer tout l'univers et toute la création c'est ce que elle représente la 36 organous 36 36 he de de organous 36 bougies de hanoua la possibilité du miracle la possibé de même changer la nature c'est normal comment on change la nature il faut aller à la source de la création et être là-bas comme on dit en anglais tout tap in aller puiser de là-bas et avec cette lumière on peut tout transformer les lois de nature sont dictés et Régis mais cette lumière elle est au-delà elle peut tout transformer ça c'est Léa mais tout par définition doit être ganouse doit être caché doit être nistar et c'est ce que laelle représente et regardez jusqu'où ça va l' est associé à la SP de Bina la 8è sfira quand on compte à partir du bas la sfira qui est associée à lafila laassocié qui est associée à la emuna à la transformation des lois de la nature au miracle à la poliie que tout est faisable tout est jouable c'est pour ça qu'elle va enfanter mas ben David qui va tout transformer et rétablir Laem dans ce monde regardez comment le passou qui dit ça c'est un petit rouche personnel on dit le dieu qu'on lit tous les jours dans la ramida au débutadol et comment il appelé la dans la Torah hashemdol lea ha les mêmes lettres que la comment on dit Gadol le passou qui dit hasemdola lea similarité extraordinaire comme d'ailleurs Moché sont les mêmes lettres que Hashem donc si le masculin c'est mabinou qui a le palmarès de d'être bedmout Elokim d'avoir une desokim dans le au niveau de la jante féminine c'est ha les a c'est elle c'est elle qui détient mais évidemment parition comme Chama caché elle va être caché elle doit être cachée par définition donc c'est cette extraordinaire de laab danséc à je contenir all des choses de base que le Pass de la la finale il ils reviendront les Israël avec des pleurs oui et avec des supplications on dit que la c'est les versus juste pour les besoins de la discussionésov c'est on a triangle la et la Bina qui est la qui est comme la c'est ce plus haut mais les gens déconsidèrent et ne donnent pas l'importance qu'elle a mais pourtant c'est elle qui est au sommet c'est elle qui est la source de tout c'est cette fameuse filleel et donc maintenant même à la fin des temps on nous parle des pleurs de l on a l'habitude d'entendre les pleurs de rachelenou mevak Albania mais si on nous parle aussi des pleurs qui de ce Passau qui est associé aux pleurs des enfant Israël qui sont en vérité qui est associé à Léa parce que effectivement on dit racotte ils étaai ils é fllétrit ses yeux mais pourquoi ils éflétrit parce qu'elle pleurait donc même ces pleurs c'est des pleurs cachées c'est même pas direct dans le il faut aller chercher un rachier d'autres explications et et pour comprendre que mais c'est ces pleurs de la qui vont amener la guoua c'est les a qui est la qui est le le moteur le déclencheur de la guoula finale c'est elle qui est porteuse de machir ben David c'est elle qui est par et David am Qui dit an t fil là je suis tes fil là donc toutes l' sens la Maou de la c'est la FILA c'est la Bina c'est almad kassia c'est celle qui a le potentiel de tout transformer et d'amener l'espoir maximum quand on s'attache àous on s'attache la dimension de l'espoir que tout est transformé sache que tu endommagé tu peux réparer mais parce qu' parce qu' il y a un il y a celle qui détient en a même si des fois c'est caché on voit pas la elle passe par imaginev la grandeur de et voilà voilà voilà on se retrouve après ce petit voyage au Canada qui était magnifique merci shimson pour ces intervenants extraordinaires que tu réussi à réunir autour de nous alors je compte sur vous on s'endort pas on s'endort pas oui doramzalag on te voit tu t'endors pas Brigitte non plus ok très bien partage partage ici partage tu cliques partager merci alors on va retrouver tout de suite une star d'Israël torora une star de nathania une star de bnébrac et une star de i24 aussi parce qu'il est souvent là-bas pour défendre la cause d'Israël t indirectement alors on va recevoir tout de suite le ravichai ravichai vous êtes là mon ami bonsoir Fabrice c'est toujours un plaisir de te retrouver en particulier à cette grande occasion de pouvoir participer à cette grande soirée d'unité d'Israël torora j'espère que tu vas bien et ben le bonheur est partagé ravichai dommage tu es pas à côté de moi je t'aurais fait un gros câlin alors dis-moi ravichai toi tu as parlé de merabenou quand même tu as parlé de moi dis-moi le personnage que j'ai choisi n'est autre que mordekai youi mordekï le Juif tel qu'il est appelé dans la mégilate ester mordchï sa particularité pour ceux qui ont ce prénom elle est fantastique on dit que tous les mordekï ont la possibilité grâce au prénom que leur a été donné par leurs parents d'avoir tout simplement beaucoup de sagesse de la crainte du ciel d'être de bons conseils d'avoir une grande débrouillardise d'être très malin ce qu'on appelle tia tout simplement d'accord et grâce à cela seront toujours d'excellents conseillers et effectivement on le voit à l'époque de la fameuse histoire de pourM d'accord telle qu'elle nous est rapporté dans la migilatester on voit que lorsque Aman et aoch ont cé leur alliance dans laquelle tout simplement Aman a acheté le droit de pouvoir un an plus tard tuer tous les Juifs hommes femmes et enfants durant la même journée tout simplement on voit que Eliaou naavi est monté dans le ciel il y a un midrache extraordinaire Elan naavi est monté dans le ciel et a posé la question il est parti voir Avraham itraak et Yakov en leur disant voici que le sort desb Israël a été scellé et qu'ils vont être tous ils ont tous été vendus ils vont être jetés en pâturage à Aman et à ses hommes que pons-vous nous faire les avotes chacun d'entre eux lui ont conseillé d'aller voir le grand le Grand torora qui était Moser Rabenou et là iliaou se retrouve face à Moser Rabenou il lui dit que pvonsnous faire merabenou lui dévoile un grand secret il lui dit que le contrat qui a été scellé c'est dû tout simplement à une xera à une sentence dans le ciel entre le Satan et Dieu tout simplement entre Satan et Dieu mais que Dieu avait laissé ce contrat être scellé et être signé avec de la boue et non avec du sang de ce fait il était tout cette cette sentence pouvait toujours être annulée c'est très particulier quand même la boue pas du sang et cetera il lu a dit pour pouvoir annuler cette sentence il va falloir que tu trouve un homme dans cette génération qui soit grand torora qui fait preuve d'une grande humilité et là eanavi a tout tout simplement trouvé dans la génération celui qui correspondait le mieux qui était mordekï à youi ce fameux mordekï qui va tenir tête à Aman et qui va tout simplement grâce à ses prières et à sa grande crainte du ciel et grâce au fait d'avoir réuni de nombreuses enfants d'un jeune âge pour leur demander d'étudier tous ensemble avec lui la Michna les les les enseignements de la Torah tout simplementashem grâce à cela il a pu sauver l' Israël de la mauvaise sentence à laquelle ils étai destiné etvoué normalement et de là on apprend tout simplement que de prénom mordchï il y a une capacité à avoir non seulement à travers l'humilité une humilité qui est faite et qui est inspirée par la crainte du ciel et que n'importe quel enfant qui porte ce prénom aura le mérite de pouvoir voir en lui une telle crainte du ciel une grande humilité mais aussi une très grande compréhension de la tor d'être d'excellents conseils et en plus de ça de faire preuve de beaucoup beaucoup beaucoup beaucoup de compréhension et de trouver toujours les solutions à toute chose tel que le rapport le terme touia où la racine c'est Yesa qui veut dire yes on trouve toujours une solution à tout yes hasem on trouve toujours Dieu au bout de son chemin telle est la vocation de tous ceux qui s'appellent mord non seulement pour eux-mêmes mais pour leur entourage aussi toujours C truc là qui nous à la fin de la soirée pouveit baisser la télé he de temps en temps alors merci beaucoup Ravich on va retrouver tout de suite on parlait de lui en tout début d'émission de de son père le grand Rav citruc et on reçoit le non moins grand Rav Yakov citruc merci d'être avec nous et qu'on adore r C truc vous êtes là bonjour Fabrice alors r truc de qui allez-vous parler le personnage que j'ai choisi ben évidemment c'est Yaakov Yakov parce que c'est un homme qui va jouer un rôle clé parce qu'il a une position qui est très particulière Yakov c'est le 3è le troè c'est celui qui vient après évidemment les deux premiers qui vont chacun on va dire nous nous mener vers des horizons opposé et lui il va essayer de créer une synthèse la synthèse c'est quoi c'est ce que nous enseigne la Michna la braita plus exactement de de rabimael omeridot àchet Rabi Ismaël était un maître qui nous avait enseigné que pour déchiffrer comprendre les versets de la Torat il y a 13 drachotes 13 moyens 13 mécanismes à travers lesquels on comprend le vrai message des versets de la Torat le 13e c'est celui qui nous dit que il peut arriver qu'un jour tu rencontres dans la dans ton étude de la Torat un verset qui te dit une chose et un deuxième te dit le contraire que faire rabmael nous dit cherche bien il y en aura toujours un troisième viend droit le viendra le troisième et il littéralement il penchera entre eux il penchera comme une balance qui pencherait d'un côté ou de l'autre mais il n'est pas dit que la balance penchera ou d'un côté ou de l'autre il est dit que la balance penchera entre eux ça veut dire entre eux celui qui dit blanc et celui qui dit le contraire entre celui qui dit on peut et celui qui dit on peut pas entre deux personnages par exemple tels que Abraham et israac entre eux ça veut dire qu'en fait l'homme dans la vie on lui confie un curseur un curseur qui doit placé positionné entre les deux extrêmes dans la vie il y a toujours deux extrêmes lorsque Dieu a créé le monde le premier jour il a dit Tov c'était bien c'est normal il y en avait qu'un seul dans la vie quand on est tout seul on est parfait le deème jour Dieu n'a pas dit Tov pourquoi parce que le deuxème c'est celui qui vient proposer souvent le contraire de ce qu'a dit le premier il est un petit peu l'intru il est le contestataire il est l'opposition et ça nous pose un problème c'est très difficile de définir celui qui contredit et de dire qu'il est Tove mais qu'on s'inquiète pas Dieu va créer un troè jour dans lequel il dira deux fois Tov pourquoi parce que en terminant ce qui a été entamé non pas seulement le deuxème mais les deux premiers jours on va trouver un équilibre et l'équilibre c'est quoi c'est évidemment cette valeur qui est aussi parfaite que fragile mais qui en fait est composée des deux tendances qui sont souvent antinomiques dans la vie on rencomre sans arrêt des contraires on rencontre sans arrêt l'opposition la contestation on n'est jamais d'accord avec avec personne ou plutôt personne n'est jamais d'accord avec nous et finalement la réalité la vérité c'est pas une personne ou une autre c'est c'est ce qui se passe entre eux c'est ce qu'il y a entre les deux et finalement dans une relation ce qui est intéressant c'est que la vérité elle est des fois chez l'un et des fois chez l'autre et puis finalement c'est en composant avec les deux qu'on arrive à trouver ce qu'on va appeler le émette et Yakov incarne cette dimension cette dimension de celui qui sait prendre en compte l'un et l'autre moi et aussi celui qui méoposé et quand je prends en compte alors je découvre réellement ce que c'est que le émette le émette est à la fois une valeur absolue mais est à la fois la prise en compte de tout ce qui existe de toutes les possibilités c'est un faisceau à travers lequel on trouve un équilibre voilà pour moi ce qu'incarne le personnage de jaakov voilà merci beaucoup Rav citruc alors on arrive au bout de cette soirée avec deux deux très gros stars qui arrivve tout de suite alors je compte sur vous ne fatiguez pas ne pliez pas un genou et continuez à partager c'est très important on va recevoir tout de suite un message pas en direct mais un message très important de Rabby David Pinto et tout de suite après on retrouve Rav yya benetrit alors je compte sur vous ne lâchez rien si on est là c'est grâce continuer diffuser la comme fait ça ne peut être que grâce à vous alors je compte sur vous il est temps de donner je m'appelle Dav la raison pourquo mon pèreom David parce que ma mère avait des complications lorsque elle devait me mettre au monde mon père la Shalom il a commencé à lire les psaumes de Thim il criait que par le mérite David am que bien sûr à l'époque elle savait pas si j'étais un garçon ou une fille mais il a prié par les éos de David m et et d'après ce que j'ai entendu que vraiment j'ai mis ma mère en danger et moi aussi j'étais en dangerem la que nous avons je su en bonne santé mon père il m'a nommé David davidav la raison pourquoi parce qu'il a la il est mort tellement qu'il et jour ilud il faisait la ce qui m'a le plus impressionné sur Dav c'est qu'un jour il demande àem dis-moi quand je vais mourir dit je peux pas te dire quand tu vas mourir parce que c'est un secret la mort personne doit le savoir j'ai des clés je peux pas donner la clé de la mort à quelqu'un je peux pas te dire insisté tu sais bien que tu vas vivre 70 ans les 70 ans que Adam il t'a donné mais puisque tu insistes pour savoir quand tu vas mourir alors sache que tu vas mourir un shabbat mais je peux pas te dire quel shabbat un shabbat c'est tout etom effectivement à Chavot il était en train d'étudier la Torah et c'était shabbat et voilà l'heure de sa mort est arrivée et Ham il disent que avant de mourir a priéem est-ce que je peux mourir le vendredi non parce un jour un jour de T à toi c'est l'équivalent des des centes de milliers de sacrifices que je faire alors ça dérange pas je peux mourir le dimanche dit non dimanche c'est déjà ton fils chlumon il doit commencer son règne il va être le roi la question se pose quelle est la raison pourquoi David am il voulit savoir qu' il va mourir et quelle est la raison pourquoi il voulait pas mourir shabbat al j'ai réfléchi avec les d'ashem et c'est ça la réponse davidom il aimait tellement Hashem il voulait n donner un enseignement on g si on dit à quelqu'un tu vas mourir tel et tel jour ou tel et tel shabbat un qu' avec la peur il va mourir un qu' avec la peur il va mourir parce que chaque shabbat il va croire qu'il va mourir donc il va même pas manger il va même pas faire le shabbatavom il a voulu nous montrer que même lui a dit qu'il va mourir le shabbat il a pas eu peur il a étudié le shabbat la Torat jusqu'à que le mal il arrivait pas à l'approcher il a fallu que le mal il fait du bruit pour que Dav il voit d'ù ce bruit il vient et là il est mort un enseignement le quia dit moi j'ai pas peur du mal parce je sais que toi tu es avec moi même au moment de la mort je sais que toi tu tu es avec moi ça c'est David il veut nous apprendre que j'ai pas peur j'ai pas peur de la mort j'ai tellement la je sais je vais mourir un vendredi ah pardon je vais mourir un shabbat mais ça veut pas dire que je vais je vais avoir peur le shabbat le cont shabbat je vais s'asseoir étudier la Torah jusqu'à que je quitte ce monde dans la Torah ça c'est l'enseignement de David al mais pourqui mais mais par contre on voit qu'il voulait pas mourir le shabbat pourquoi parcealom pour lui le shabbat c'était tellement important on sait très bien que celui qui étudie la T le shabbat c'est l'équivalent des millions de fois ce qu'il peut étudier en semaine ça chiffre en multiplication la Torah du shabbat elle est importante dommage on perd le shabbat dans le lit on perd le shabbat dans les boissons on per le shabbat dans bien sûr shabbat il faut se reposer bien sûr le shabbat il faut bien manger mais c'est pas passer toute la journée au lit sur le compte de la prière de l'étude de la Torah non çaem il n pas content le shabbat c'est c'est le gros lot le loto c'est le shabbat et c'est la raison pourquoi voulait pas mourir le shabbat il ditemhem tu peux pas me donner un loto et me le reprendre je préfère ne pas le goûter je préfère mourir vendredi mais tu me donnes le meilleur cadeau le meilleur cadeau des cadeau c'est le shabbat et je vais mourir le shabbat non je t'en prie je lui a dit ça me suffit même 1h 2h 3h de Tor à toi le shabbat c'est l'équivalent de de tout shabbat c'est raison pouroi il voulait mourir ou le vendredi ou le dimanche pas le shabbat parce il voulait pas être il voulait pas commencer son shabbat et partir au milieu du shabbat regardez la de Dav que Dav il a demandéem que celui quiit pas étudieré la T qu'il étudie que que compar leim comme s'il étudier la T mon pèreom chaque jour il faisait deux fois il y a pas un jour qu'il a pas étudié deux fois que tu deux fois mais j'ai dit pourquoi tu fais deux fois tuim à mon père il me dit David tu as aucune imagination avec combien des des millions de giserotes on peut annuler tuas aucune imagination tu peux pas savoir le TIM c'est non seulement ça fait leim il nous accompagne dans dans toute une vie on se lève le matin la prière c'était lorsqu'on veut manger il a lorsqu'il y a il y a les fêtes il a lorsqu'il y a pour toujours le livre de nous accompagne là on va de toute une vie juive même lorsqu'il y a on accompagne quelqu'un vers vers sa dernière demeur après 120 ans il y a où les parce que c'est li qui protège la personne est dans ce monde là et dans notutre monde que les é de David soit avec vous et que protège et c'est raison pourquoi Dav il est mort pour nous dire combi il aim la T et tellement qu'il aim la tor il est décédé à Chav que vous protège merci Israël Tor et très bientôt merci beaucoup pour ce petit message RAF Pinto alors on reçoit aujourd'hui la star adulée de la torora francophone et même au-delà de la Francophonie la star de Gadel my l'ami intime de tous les comices celui qui a fait les d un comique bien sûr ben Kodes leol celui qui a fait faerchuva à beaucoup de de nos amis et à nous tous celui qui nous fait réfléchir tous les jours sur ce qu'on fait sur nos actes sur comment on parle à nos enfants comment on parle à notre femme comment on parle à nos parents la star d'Israël torora et un des pionniers aussi avec Rav David tou le pionnier le l'associé de shimcha natthalie je dirais alors je compte sur vous voilà je vais attendre un tout petit peu encore un peu de partage on va lancer tout de suite vous êtes là Rav Benchetrit allez c'est à VOUS Rav Benchetrit oui Fabrice bonjour je suis là et je suis très content d'être là avec vous pour les 16 ans d'Israël torora pourquoi explique-nous qu'est-ce que tu aimes dans israë torora bah Israël torora pour moi c'est avant tout une amitié qui dure depuis pratiquement deux décennies où j'ai rencontré j'ai eu la chance de rencontrer shimchon qui assisté au cours et puis ensuite dans saalia il a pris en charge de mettre en place les différentes conférences mes différentes conférences sur Israël après avec bien sûr beaucoup de Rabanim et ce projet là de mettre toutes les tendances ensemble qui est quelque chose d'énorme puisque vous savez que le Shalom c'est un des noms d'akadbou comme dit la Guemar Gad Shalom cheou Shalom elle est grande la paix parce que c'est un des noms d'ashem et on sait que un nom d'ashem c'est en fin de compte une perception de la réalité de Dieu dans le monde donc quand quelqu'un amène le Chalom automatiquement il amène une réalisation de de nom de Dieu dans le monde et qu'est-ce qui peut être la plus grande réalisation de Dieu dans le monde que l'association des différents rabanimes des différentes tendances pour que les personnes elles-mêmes qui adhèrent à ces différents Rabanim ils puissent se rencontrer ils puissent apprendre et ils puissent évoluer ensemble donc c'est c'est extraordinaire et c'est pour ça que ce projet- làà ben j'ai toujours été attaché et et que je pense qu'il faut l'encourager au maximum pour pour pouvoir l'aider à continuer bravo et ben le plaisir est partagé parce qu'on sait qu'à partir de maintenant on a déjà passé une très bonne soirée mais là ce qu'on est est sûr c'est qu'on va passer une bonne fin de soirée avec vous alors de qui allez-vous nous parler est-ce qu'enfin quelqu'un va parler de mocherabénou ce soir bien en fait le personnage que j'ai choisi c'est mocherabenou mocher c'est un personnage tellement central dans la Torah et cette possibilité qui a été donnée de recevoir la Torah elle provient en grande partie de Moché on sait que Moché il avait une caractéristique extraordinaire à part que c'était un grand sadic à part que c'était quelqu'un de très fort le midrache dit qu'il 5 m de haut à part le fait que il a il est passé par toutes ces tribulations en Égypte pour pouvoir ensuite être à la hauteur des B Israël et les faire sortir c'est aussi que cette proximité que qui n'existera jamais qui a été donnée à Moché dans une proximité avec hhem évidemment parce que comprendre que un Moché c'est c'est un nai un avis c'est quoi c'est un un prophète et Navi ça vient de l'AVI le MI celui qui amène donc en fait c'est l'intermédiaire entre Hashem et les hommes donc il devait être assez un homme pour pouvoir être proche des des humains et qui va transmettre la Torah de l'autre côté il doit être assez proche d'Hem pour pouvoir recevoir cette Torah et c'est ça le paradoxe extraordinaire que quand on dit il n'y aura pas un autre prophète comme Moser Rabenou en vérité c'est ce niveau d'abnégation ce niveau de d'auto annulation qui a pu faire que il a pratiquement enlevé sa dimension de matière et il dit le le Maral de Prague que l'ombre de Moché était plus concrète que son corps ça veut dire qu'il s'est totalement dématérialisé et c'est c'est pas étonnant ce qui est marqué dans le passou aussi que Moché il n'a pas mangé pendant 40 jours il n'a pas dormi pendant 40 jours il n'a pas bu qu'en vérité dans la logique on pense que c'est une performance mais d'un autre côté si on on observe que Moché il a pris une telle distance avec la matière alors c'est pas tellement étonnant puisquil est plus assimilable à un ange à ce moment-là que à une personne humaine avec des besoins humains et cette logique là cette proximité qui a fait que que Moché il a survécu le seul qui a survécu quand Hashem s'estadressé directement au Bené Israël quand il a dit les deux premiers commandement alors à ce moment-là tout le monde est mort elle dit Lamara dans shabbat mosi il a survécu pourquoi il a survécu parce que la nature même de la mort elle est lié à une certaine limite dans la matière or Moché il avait dépassé ce niveau-là c'est pour ça qu'il a réussi à avoir ce contact direct àou sans subir la conséquence directe qui s'appelle loyarini Adam vahay un homme peut pas me voir et rester vivant donc le fait même que mosirabinou a pu avoir ce contact en étant vivant puisqueavant ça les prophètes ils recevaient le message divin soit dans en rêve donc en dormant par inconscience soit parce que ils étaient en trans une forme de trans il dit le Rambam donc à chaque fois on parle d'un niveau d'inconscience mais là mabinou lui il était conscient il était réveillé ouais et il pouvait parler directement panimelle Panim face à face avec Hashem et ça ça vient du fait que moserabinou en lui même il avait atteint un niveau de dématérialisation tellement puissant et un niveau de ressemblance à kadbou au point que les commentaires sont pas dérangés de dire que Mosé et Hashem c'est les mêmes lettres Moché et Hashem même Shin et et Shin même c'est les mêmes lettres attention évidemment ça veut pas dire que Mosé Rabenou c'est Hashem mais ça veut dire que Moché il a pris une telle distance avec sa matérialité pour pouvoir se rapprocher et et de pouvoir recevoir la Torah or pour pouvoir recevoir et ensuite la transmettre c'est pour ça qu'il dit le nef shahim que si les B Israël ils ont eu une telle perception d'Hashem s'ils ont eu une telle clarté dans la perception par exemple au passage de la mer Rouge où ils ont pu dire Z kel anveou c'est mon Dieu Z Z c'est un déterminant donc il ils disent les commentaires que même Shifra layam même une simple servante s entendu quelqu'un qui aurait pas un niveau extraordinaire de spiritualité elle a pu pointer du doigt Hashem ça veut dire que c'est grâce au mérite de mosir rabinou donc mi il est pas seulement un récepteur de la prophétie il est aussi un transmetteur un espèce de projecteur qui va faire que les gens de sa génération ils vont pouvoir recevoir parce que mer encore une fois il est il est il est vecteur donc il reçoit il transmet il dit ça ça ça prouve un niveau de spiritualité extraordinaire mais ce qui est intéressant c'est que quand la tor elle va qualifier Moser Rabenou ouais elle va pas dire moséadq Moché le juste mé agadol le grand araham le sage non elle dit m moladam et Moché l'homme Moché était le plus humble de tous les hommes pourquoi prendre juste la modestie on sait que dans les niveaux de Moussa la modestie c'est le plus haut niveau comme le plus grave c'est la colère et l'orgueil donc le plus beau et ben c'est la modestie pourquoi parce qu'en fait il faut passer par tous les niveaux pour l'atteindre ici mon donne une leçon extraordinaire que on peut arriver à des très très très haut niveaux en travaillant sur cette mida de la de la modestie nous on pense que la hanava c'est quelqu'un qui est qui se rabaisse et qui pense qu'il ne vaut rien non ilavo c'est celui qui connaît sa place ça veut dire qu'il sait exactement qui il est où est-ce qu'il en est et si sa place c'est d'être petit et ben il va être à sa place et si sa place c'est d'être grand il va être grand mais il va être l'homme de la situation la situation en hébreu c'est le makom Makir est mekomo qui connaît sa place qui connaît sa place dans la situation mais aussi que makom ça vient de mekayem mekayem c'est ce qui rend possible la chose ça veut dire à Makir et mekomo c'est celui qui connaît en lui la source de tout ce qu'il est de tout ce qu'il fait de tout ce qu'il dit donc ce que j'appelle la source de l'impulsion première donc celui qui atteint ce niveau de connaissance de soi de son intériorité d'accord donc il sait la place en lui de lui-même et la place de son yerara et la place de son yseratov alors on dit celui qui se connaît alors il c'est celui qui connaît la place de son yerara en lui alors il se connaît à lui d'accord et en même temps il connaît son créateur doncou il nous a donné un personnage qui atteint un tel niveau de connaissance de lui-même un tel niveau de connaissance de la source première de son intériorité un tel niveau de proximité avec hchem puisque en fin de compte au bout du corps il y a le moi et au bout du mois il y a la nishama et la nishama c'est une part d'EMAL donc cette possibilité que mé il a donné dans tout le process de sa vie qu'en même temps il est profondément humain parce qu'il est capable de se sensibiliser et de se mettre à la place de ses frères esclaves et de les aider de les soutenir pour les les emmener et les faire sortir d'Égypte pour le euh leur donner ce désir de liberté et d'un autre côté il est pratiquement entre guillemets divin c'est-à-dire totalement dématérialisé totalement cadoche d'être au-delà de la matière pour pouvoir recevoir le message divin à 100 % et ensuite le retransmettre merci à vous tous et qu'on essaie maisach nous aussi de tirer de ces qualités extraordinaires dans un désir d'élévation et de sanctification à bientôt alors voilà on arrive à la fin de de cette magnifique soirée et comme vous avez pu le voir avec tous ces rabanimes de toutes les tendances différentes vous avez vu comment l'unité est importante dans Isra is Torah je pense qu'Israël Torah est les seuls les seuls mais vraiment les seuls à ouvrir la Torah à toutes les tendances Rabad datiomi khidi tout le monde se regroupe derrière Israël Torah alors on a besoin de VOUS Israël Tor pour pouvoir continuer à faire son travail extraordinaire a besoin de vos dons a besoin de vous on a besoin que vous nous aidiez à faire connaître Israël taora on a besoin de promouvoir la torora ouverte le peuple uni l'unité du peuple c'est ce qui nous fait ce qui nous manque aujourd'hui dans à Israël et on essaie de de faire ici que Israël Torah essaie de le faire avec shimson Natalie tous les jours s'il vous plaît aider Israël t aider cette unité du peuple retrouvons-nous tous ensemble on a des différence on on on n'est pas toujours d'accord sur tous les points mais on sait se regrouper et on sait se mettre ensemble et c'est la vocation d'Israël torora pour que cette vocation continue on a besoin de VOUS Israël Tura a besoin de vos dons Israël Tura a besoin d'aide financière pour pouvoir continuer à promouvoir et à diffuser dans le monde entier on a vu jusqu'au Canada euh la torora en langue francophone et en langue française et même maintenant israël taora va commencer à le faire en anglais et en hébreu mais on compte sur vous l'unité c'est ce que vous vous aimez c'est notre c'est notre culture de juifs français on a jamais fait de différence dans une synagogue entre une quiipa noire et une quiipa crochetée une quiip pas blanche une quiip pas d'hôtel avec écrit dessus le méridien ou je sais pas quoi on a jamais fait de différence il faut que ça continue et il faut qu'on importe notre unité qu'on avait en galout il faut qu'on l'importe en Israël et pour l'importer on a besoin de diffuser et pour diffuser on a besoin de VOUS Israël Torah ne tient que grâce à vous que grâce à vos dons il y a pas d'autre aide extérieur ce n'est pas financé par anatel ce n'est pas financé par l'État ce n'est pas financé par d'autres personnes que vous tout ne tient que grâce et grâce et grâce à vous alors je compte sur vous continuez aidez si vous navez jamais fait c'est le moment de le faire qu'importe le montant on a besoin de VOUS psychologiquement pour que vous soyez derrière nous dans cette unité et financièrement pour qu'on puisse continuer à faire des nouvelles émissions à sortir des bureaux à sortir des studios à aller vous rencontrer à aller aller rencontrer àâme Israël aller rencontrer l'unité et continuer cette unité alors on compte sur vous bonne année chanatova à Israël torora bonne chance à Israël Torah bonne chance à shimcha Natalie merci à tous ces 32 rabanimes qui sont venus nous soutenir et aux autres qu'on pas pu venir mais qu'on on sait très bien qu'il sont avec nous qui nous soutiennent parce que personne ne peut ne pas soutenir l'unité de am Israël et sachez que le maschiar viendra quand Israël sera uni alors aidons à l'avenue du masi a don Israël