Sefer Chemot : PARACHAT BO (15) d'apres le Ramban - Rav Brand et Fabrice

Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] je vous attends parce que j'attends chaque semaine le shabbat pour me kiffer alors quelle paracha cette semaine avec beau alors on a appris que c'était bien viens bon alors il y a un verset dans la paracha et les Juifs ont fait comme la parole de mochée et ils ont demandé aux Égyptiens des habits et des ustensiles de quoi ça parle la semaine dernière oui quand H&M s'est dévoilée il a dit Dieu prépare les à la sortie d'Égypte et il a dit s'il te plaît dis-leur s'il te plaît de demander aux Égyptiens des ustensiles de leur maison de l'ordre de l'argent des habits un gentiment gentiment tu tapes chez eux on va changer bonjour madame Bénichou je vais faire un truc pour te faire plaisir bonjour madame barchowski je viens vous voir on va partir là quelques temps dans le désert on a besoin de votre plateau en or nous vous Laurent c'est juste un emprunt on vous le rend non c'est juste un emprunt ça fait un peu mytho quand même voilà vous pouvez nous prêter un costume des chaussures un plateau en or ils étaient amis avec les Égyptiens non mais après les 9 coups les politiciens et le pastouc dans notre paradis et les Juifs ont fait comme qui va marcher comme la parole de motion tranquille c'est-à-dire ils se disent nous on n'a pas fait de fautes c'est c'est Moïse nous a dit d'emprunter le problème il est c'est que le patio cordique comme Océa ordonné oui ou même plus mieux comme Dieu a ordonné c'est pas c'est pas logique et ordonne c'est Dieu qui ordonne alors pourquoi le nombre de dieux n'est pas dans ce verset pourquoi on nous parle pas que c'est Dieu qui a ordonné puisque c'est Dieu qui a dit à mocher dis-leur de demander ouais mais pour comprendre ça pourquoi Dieu a dit oh j'ai dit l'heure s'il te plaît de demander alors laghma nous dit c'est que tes enfants qui vont être en exil ils vont ressortir riche donc s'il te plaît demandez comme ça la promesse de Dieu ça complique ok donc d'un côté Dieu demande qu'on fasse en sorte que sa promesse soit accomplie qu'on s'en riche et pas pauvre mais d'un autre côté le nom de Dieu n'est pas dans la phrase c'est ça la question alors la réponse elle est claire la question elle est très claire pour comprendre ça elle est claire on va revenir dans le livre de berrichit la balle aux Ramban remarque que à cadrage avant qu'il descend chez la vanne vas-y et là-bas tu vas construire ta famille quand il finit chez la vanille quitte Dieu se présente à lui dans tous les 20 ans qu'il avale Dieu ne se présente pas à lui il dit normalement tu sais pourquoi parce que comme il a fait avec un roublard un tricheur de la vanne donc lui aussi devient comme ça là où il y a de la tricherie et de l'arnaque même si elle est obligée puisque avec un arnaque tu es obligé de ça il faut sortir les dents voilà mais Dieu ne peut pas être là-bas parce que Dieu il est émette et là il y a des tricheries il est pas là donc Dieu ne peut pas se présenter avec son nom qui est émettent même avec les accords même qu'il a raison de tricher la vanne parce qu'il a fait avec un tricheur mais Dieu ne peut pas être donc hélas c'est pareil avec les Égyptiens les Juifs vont demander un emprunt qui va jamais être rendu donc c'est un peu de tricherie donc Dieu son nom n'est pas là donc on parle de var-mauchée dans les mots mais dans le fait qu'ils ont travaillé pendant combien d'années plus que plus de 100 ans sans être payé payé ça paye largement ce qu'ils ont fait mais pas ça on s'appelle qu'on a travaillé pendant 100 ans voilà on parle pas de 3000 euros 4000 euros on dit le SMIC allez combien 200 ans au SMIC tu vas voir combien toi tu nous dois de l'argent vaut mieux que tu te taises égyptiens vaut mieux que tu te taises égyptiens et c'est exactement ce qui s'est passé voilà l'avocat Fabrice il a gagné et qu'est-ce qu'ils ont fait ils ont parti ils ont compris que ce que les Juifs ont travaillé c'était beaucoup plus que ce que ils avaient pris comment cette histoire s'est passé on salue d'ailleurs la présence des esprits d'Alexandre le Grand qui nous a défendu dans cette histoire qui a permis à juif de se défendre voilà exactement donc en réalité la façon qu'ils ont travaillé c'était par la tricherie la façon qu'ils ont encaissé que cela mais le nom de Dieu ne peut pas être là-bas il peut pas parce que le Dieu émette et d'ailleurs c'est pour ça que quelques milles ou 2000 ans après avec Alexandre le Grand ils sont venus encore pourquoi parce qu'ils ont pas compris ils savent leur avaler que c'est du vol mais en réalité il fallait alors mettre le miroir à la face que c'était eux les tricheurs que Dieu nous aide on est plus besoin d'avoir à faire avec les roublards et les requins et qu'on reste avec direct avec Dieu avec les dauphins