Sefer Chemot : PARACHAT BECHALAH (16) - Saison 2 - avec le duo Rav Brand et Fabrice

Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] bonjour et chers voisins cette semaine on sort d'Egypte c'est bien non on sort d'Egypte c'est bien il fait chaud on est bien cette semaine pacha de bechalard béchalard ça veut dire donc le peuple juif il lui a dit casse-toi ah qu'est-ce qu'il lui a dit casse-toi alors on a vu la semaine dernière danse de beau oui ou les gens les Juifs ont eu grâce aux yeux des grâces ouais non aux yeux des Égyptiens ils leur ont donné des cadeaux allez-y sortez ils étaient contents juste partez laissez-nous tranquille à la marre des travaux des Juifs aux yeux des Égyptiens et ils leur ont prêté des choses ils l'ont donné des des ustensiles et tout ça sympa voilà ils ont pu sortir avec la tête on est parti d'une main devant une main derrière et là il sort là on en parle et maintenant et les easypiens ils sont cons on dirait qu'ils sont cons ils sont contents un droguage collectif donc les Juifs sont contents on est d'accord ou pas c'est un droguage collectif mais c'est ça notre problème des vapeurs de de truc là tout le peuple égyptien ouais vas-y prends prends tout ce que tu veux cool mec c'est bon mais je fais aussi je suis content je m'en vais j'ai travaillé ça y est je vais délivrer ouais mais il y a de quoi qu'est-ce qui se passe cette semaine alors qu'est-ce qui se passe à la changer le cœur des égyptiens sont dit mon on est fou on a envoyé des serviteurs gratuits il aura enlevé la drogue quoi voilà et qu'est-ce qu'ils ont fait ils ont couru après oh revenez revenez donc en quelques jours ils regrette mais ce qui est bizarre dans la paracha c'est que les Juifs regrettent les juifs ils disent à manger quoi est-ce qu'il manque des tombeaux en Égypte pour nous prendre dans le désert pour nous tuer qu'est-ce que tu as fait que tu nous sors d'Égypte ah écoute cette histoire c'est aujourd'hui quoi il y a certains juifs ils font la litière de France et ils arrivent ici et la moindre chose qui dit c'est oh là là qu'est-ce qu'on a fait de venir on était bien à Paris avec les Champs-Élysées et la Tour Eiffel la Riviera la Côte d'Azur Deauville tu vois il y en a aussi qui ont cet esprit même s'ils ont ils étaient à Paris dans le froid le Bordelais l'angoisse le gris toute la journée tu comprends mais c'est pire que ce que tu dis c'est pire encore parce que les juifs ils disent on t'a dit arrête de nous de faire des histoires ils disent mais on t'a dit haloéa d'avoir mais c'est ça la chose comme tu as dit quand on était en Égypte radar memenou laisse tomber parents veinards mon travail en Égypte on préfère travailler l'Égypte comme rue dans le désert mais tu te rends compte un peu imagine imagine une seconde que tu es moche tu étais le fils de Pharaon presque d'accord le demi-fice de Pharaon qui était installé tu étais le roi du monde au palais de Pharaon j'avais tout ce que tu veux j'avais la Playstation 4 le wifi toutes les chaînes de télévision ont été au top à manger tu faisais comme ça tu avais dit serviteurs le mec il se met en danger il part il va il se bat pour le peuple et le peuple dit oh j'ai malade ou quoi tranquille mais t'imagines la force de manger de continuer mais c'est un extraordinaire Moché on t'aime voilà oui mais nous moi c'est bien mais les Juifs dans l'histoire qu'est-ce que tu en penses les Juifs on nous connaît quoi ils ont toujours on n'est jamais content quoi toujours on est le peuple à l'Ukraine quoi qu'est-ce qui se passe chez lui est-ce que tu penses que dans tes décisions ou mes décisions ou les lésions de chacun un tibétique je vends ma maison je vends pas ma maison je vais travailler là-bas je vais pas travailler là-bas petit il est complètement comme tu dis drogué de sa décision qu'une semaine après oh là là j'aurais dû faire le contraire c'est comme ça on est si faible que ça on est un peu tordu quoi regarde c'est c'est la vie quoi on dit hein tu laves vaut mieux que tu l'auras vaut mieux peut-être être ils se disent vaut mieux être esclave en Egypte que mourir dans le désert alors quel est le quel comment on peut compter sur soi-même alors comment on peut être on peut prendre se prendre au sérieux si on voit des gens si sérieux tellement de gens qui souffraient tellement en quelques minutes ils disent le contraire dis-moi on peut leur on peut dire on peut les juger route le peuple juif en Égypte ils ont souffert de l'esclavage en combien d'années de 110 ans 210 ans ils sont fait tuer leurs enfants il y a 30 ans avant de 50 ans avant tous les garçons étaient tués ils ont perdu un peu la mouna ils ont vu les nissimes ok ils sont sortis ils ont vécu 200 ans dans le esclavage les gens après la Shoah ils ont ils sont sortis de la Shoah les gens ils sont pas sortis de la joie ils sont sortis avec le bonheur avec des rides la richesse 90 chameaux plein dedans et d'argent c'est trop cool ça comme Aladdin ça avec ça en trois chameaux et chamelles ils sont arrivés regarde ce qui se passe ils arrivent et les Égyptiens cours derrière qu'est-ce qu'il a fait Dieu il a mis quelque chose qui sépare une nuit ouais pourquoi parce que l'égyptiens ils veulent tirer des flèches et les Juifs ont peur ok ben j'aurais peur à leur place aussi d'après ce qu'on voit maintenant que les deux ils ont regretté peut-être qu'on va dire une nouvelle explication vous aurez vu là que les hôtels la plage les coraux les dauphins peut-être qu'ils ont dit ok on y va tu vois alors que c'était trop loin il voyait pas illate oui mais même avant et là avant est là en sortant d’égypte Dieu il a dit je vais pas les faire passer par kalichtime par hasard et tout là-bas la côte ouais c'est chaud là-bas même que c'est le chemin le plus court ouais pourquoi de peur qui regrette quand ils vont voir la guerre ils vont retourner en Égypte c'est que Dieu il sait qu'il y a un risque que les gens changent leur avis comme rien en deux minutes il y a pas que ça c'est que toute façon il s'était prévu que la génération qui est sorti d'Égypte elle était pas apte en rentrant en Israël et c'est à cause qu'ils ont fauteuil avec le veau d'or mais ça il savait qu'il allait y avoir ses fautes il savait très bien il savait qu'il fallait ce temps d'adaptation avant de faire rentrer un peuple 9 qui a pas connu l'esclavage qui a pas connu la souffrance qui a pas connu l'Egypte qui a pas connu les rites païens des Égyptiens qui a pas connu l'idolâtrie des Égyptiens il fallait un peuple neuf les enfants de de cette génération qui est sorti qui elle va entrer en Israël c'est c'est c'est du neuf tu comprends c'est du qu'en réalité même si je me prends au sérieux je prends une décision mon passé va avoir une influence juriste de changer d'avis encore aller retour quelquefois sauf et je peux pas compter sur moi sauf Yeshua tu te rends compte 2 sur 3 millions pourquoi on en parle encore aujourd'hui tu donnes du crédit pourquoi mais c'est nous le peuple juif je nous connais on passe d'un temps à nous plaindre le cottage il augmente on fait une manifestation on a machin on n'est pas content on est arrivé en Israël on a pas nos allocations familiales on n'est pas content tu nous connais bon alors tu as deux minutes tu vas nous donner une clé d'après ce que tu connais peuple juif comment faire pour savoir quelle décision que je prends elle est bonne et laquelle je risque demain de regretter il faut bien que j'ai je sache comment me gérer est-ce qu'on peut à travers cette histoire apprendre la vie aujourd'hui comment nous gérer nous qui sommes juifs comme tu dis alors vas-y c'est toi là-bas moi je donne pas de réponse une seconde ce que tu fais là me rejeter là-bas c'est une seconde question à une question on est d'accord donc tu vois je commence à devenir rabat un petit à petit alors alors j'ai entendu une idée ok tu vas me dire ce que tu en penses et peut-être que les gens que tu rencontres après notre émission tu diras ce qu'ils en pensent aussi ok alors écoutez bien il y a des fois où on a un problème et on cherche le résoudre on réfléchit à droite à gauche à droite à gauche empreinte il y a des fois où il y a quelque chose qui nous gêne on n'a pas un problème il nous gêne quelque chose et la question se pose par un langage de râler c'est par quoi que il a commencé ton problème tu auras les pourquoi pourquoi et là tu as un problème et là il faut le gérer là il y a grande chance que ta solution parce qu'il a râlé il faut bien retrouver la racine de nos problèmes ça veut dire quoi que le rallage en lui-même est un crée les problèmes exactement donc il faut être heureux de ce qu'on a les Juifs tout ça un problème qui travaille c'est vrai mais encore autre chose Moché il a dit on va sortir ça devient plus difficile et qu'est-ce que ils disent passer plus difficile c'est à cause de toi donc dans leurs problèmes ils mélangent un élément hors sujet du problème c'est râler là il y a grande chance que même si on trouve une super solution donc ça suffit pas d'échanger la génération ça peut être dans la même génération et des femmes dans la nouvelle génération c'est si on s'habitue à râler on aura toujours des nouveaux problèmes et on a des vraies questions on ne pourra jamais trouver une vraie réponse parce que la réponse est la question de base alors tu veux dire devant nous aux Juifs tu veux qu'on dise aux Juifs arrêtez de râler s'arrêter d'être juif quoi si on arrête de râler très difficile on est plus juif on devient Guillaume oui bonjour tout va très bien merci je veux ou pas mais qu'est-ce que tu sais bonjour Guillaume ça va Sébastien mais qu'est-ce que tu sais pas mais qu'est-ce que tu sais Sébastien qu'est-ce qui va se passer le jour on arrête de râler comme toi toute notre vie amen alors je vous souhaite grâce à ma mère et mes parents qui m'ont appris à jamais râler à me suffire de tout ce que j'ai déjà merci beaucoup papa et maman et ben je vous souhaite d'avoir le scout de la force de ma mère merci pour la mémoire