Sefer Berechit : PARACHAT HAYE SARAH (5) avec le duo Rav Brand et Fabrice

Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] bonjour sa voix Tom sawave notre rendez-vous hebdomadaire maintenant on se revoit chaque semaine pour un petit mot un petit mot induit 10 12 minutes maximum sur la paracha alors ne réglez pas votre télévision vous avez bien quelqu'un de très large sur ce côté là et quelqu'un de petit sur l'autre côté c'est comme ça c'est la génétique on peut rien faire alors rave toi vous avez passé un bon shabbat merci et grâce à vous en tout cas à table on était on était un peu plus renseigné sur la paracha et on a pu un peu flamber crâner comme on dit chez nous et dire quelques mots de la part à chat alors la paracha de cette semaine je la connais bien entendu c'est pas parce que vous l'avez marqué il y a deux minutes que je la connaissais pas je la connaissais cette semaine c'est Rahier Sarah alors parlez-nous un peu de cette paracha alors un chat très sa race son nom dit qu'il parle de la vie de Sarah en réalité on parle de la mort de Sarah dans les premiers versets de la paracha ou Sarah va mourir au moment de à quelle date qui est juste après là quand on dit à quelle date là le sacrifice Isaac mais la paracha rne longuement de l'histoire d'après la mort de Sarah plutôt sur le mariage d'israc il sera qui il a 40 ans 3 ans après le laque date et il faut se marier donc son père Abraham appelle eliesel son serviteur et lui dit d'aller chercher un chiour une femme pour israk à 40 ans il était temps comment va trouver le chidour la Torah ne le pas le raconte longuement plus de 60 versets c'est énorme pour un petit histoire il y a plus d'histoires pour le trouver le childour que pour la création du monde ouais bien vu comme quoi créer un groupe c'est des fois plus dur que créer le monde ah ah donc si vous avez des difficultés dans votre couple c'est normal ça se résout bien entendu ça pose résoudre mais c'est normal c'est quelque chose de très compliqué en réalité la Torah nous raconte comment trouver sa femme ça peut déjà peut-être résoudre quelques problèmes d'après le mariage d'accord si avant le mariage on cherche de la façon que la Torah nous apprend comment avoir ma cherché un chiour pour son fils ça peut faciliter une partie c'est-à-dire qu'on peut avoir une liste comme ça avec des trucs qu'on coche ça c'est bon ça c'est bon nous sommes pas Abraham nous sommes pas il traque mais quand même donc là c'est envoyé parlé par Abraham pour aller chercher un chinois il lui et l'aggmara nous dit Tov siratan chez lafd MiTo à Tam Cheb elle est bon ou mieux la discussion des serviteurs de nos pères plus que la Torah des enfants qu'est-ce que ça veut dire qu'est-ce que ça veut dire il y a quelque chose à comprendre à étudier dans une discussion des serviteurs de nos pères qui peut nous apprendre pour les enfants pour toutes les générations peut-être avant même notre Torah pour nous apprendre avant d'accompliratoires encore déjà on a apprendre de comment le serviteur d'Avraham comprend ce que son maître lui dit et comment il agit donc l'histoire connue Abraham dit à désert tu vas aller chercher une femme pour mon fils de la d'où je viens il avait l'accent ou pas genre va chercher une femme pour mon fils comme ça non on sait pas on sait pas s'il était honoré en tunisien peut-être un lui était polonais sa femme était tunisienne au contraire ça on le sait pas bon en tout cas tant qu'ils s'entendent bien c'est l'essentiel on est d'accord donc il y a les airs va chercher une femme prend pas une femme d'ici des risques qui sont des maudits tu vas chercher là où je viens donc de même que à kadhage les dernières parachèques qu'on a eu de l'air Claira casse-toi va-t'en de kit et maintenant nous dire retourne chercher une femme là-bas voilà c'est bizarre des fois l'importation c'est mieux que les autochtones alors moi je pensais un peu différemment mais tu me permets mais je te permets de chez toi avant vient de quelque part et à que je me redis mais prendre une femme qui lui ressemble d'où il vient c'est plus facile moyen de différence plus c'est facile à s'arranger ou là ça veut dire que c'est aussi valable aujourd'hui on est d'accord d'abord on raconte l'histoire d'accord ok donc il va chercher une femme d'où il vient ça veut dire que la base de Abraham doit elle vient elle est bonne Akena on a des gens qui sont pas bon de base Kenan et maudit Abraham vient et béni mais même sa famille a de bonnes bases alors il désert lui demande et si elle ne veut pas venir je ramène ton fils il sera que vers là-bas ça veut dire quoi ne la ramène ne le ramène pas là-bas ça veut dire il faut qu'on avance tu vas l'amener de là-bas mais on va avancer un juif avance tout le temps et il va prendre une femme d'où il vient mais ensemble vont avancer vers le but où ils doivent arriver et là il sera que après la quai il est prêt pour continuer et que à travers lui s'accomplisse la promesse d'acada je vois ma deux enfants il sera kichmel c'est Isra qui va continuer par la suite c'est Yakov la même chose il serait peut avoir deux enfants il y aura xtrack et il y a combien ça donc là et les airs va chercher une femme mais s'il trouve une femme bonne une femme bien pour israac c'est il doit la ramener c'est pas il doit l'amener vers ici vers le but où il faut la faire avancer exactement très bien dans chaque chinois c'est la question est-ce que l'un va faire avancer l'autre ou l'autre va faire reculer très bien donc it's rack va chercher une femme ou il va la trouver comment cherche un première chose si là il prie à cadage Baro trouve moi la femme pour la fille pour le fils de mon maître ça veut dire il avait une femme qui est dans le sens de là où mon maître il cherche alors déjà il rentre dans le couple la présence divine c'est-à-dire que s'il demande d'intervention par la prière c'est que déjà le couple c'est pas deux personnes mais c'est 3 c'est HM l'homme et la femme tu vas plus vite que la musique ouais j'ai toujours moi toujours dit ça déjà au sport quand j'étais petit j'avais très très vite bon maintenant beaucoup moins à cause des problèmes de surcharge pondérale mais bon c'est notre histoire alors chaque chose qu'un homme entraide fait ou comment va réussir dans la vie il demande de l'aide d'un cadet on voit qu'il y a plus que ça c'est que première chose il va prier il va dire trouve la moi ça veut dire que celui qui cherche tout seul pas grand chose de trouver après qu'il la voit il va regarder sa conduite elle fait du recède elle va lui donner à boire c'est chameau comme c'est marqué dans le verset il va voir ces midote mais après il y a encore une étape elle lui dit viens on va voir mes parents et les airs va à la maison c'est la famille de Rifka et là il lui propose à manger il dit je peux pas manger d'abord je vous raconte ce que j'ai à dire il a un long discours et il va raconter qu'il a pris à Dieu qui la rencontrer et longuement il raconte et à la fin btwell le père de rifkaïdi c'est sorti de Dieu la chose c'est pas par hasard voilà c'est que même le goy même celui qui est loin betweel et la vanne qu'ils ont des autres intérêts dans cette histoire ils ont vérifié est-ce qu'il était riche et toutes les questions d'argent comprennent qu'ils ont en face de un homme convaincu de ce qui cherche de ce qu'il veut et il sait où il va et que c'est pas par hasard que c'est tombé sur sa fille ah des toiles de quel est le route de bétoile dans l'histoire pourquoi c'est sa fille c'est une bonne question parce qu'en réalité la mère de béthouel est la sœur de Sarah donc lui aussi vient d'une bonne famille malheureusement lui il est resté à occas dîme il est resté à raran il n'a pas avancé sauf que quand les arrivent chez lui la chose qui lui propose c'est à manger il a la même idée que Sarah il a l'amida de reset dans sa vie c'est pas mal déjà c'est pas mal c'est vrai c'est vrai mais même des toiles et la vannes que toute leur vie ne vivent pas proche d'un cadajbaoku quand Eliezer arrive et il parle de son maître et il raconte qu'est-ce qui cherche ils disent mais ils comprennent que c'est pas par hasard ça c'est la première étape deuxième étape ils essayent de dire mais pourquoi tout de suite peut-être dans un an ou on va demander à RIFA qu'est-ce qu'elle pense il veut le gratter un peu de temps ils veulent vérifier encore ils sont douteux douteux et là il les ai mais Dieu a réussi mon chemin ne m'en ne me retardais pas et même ça ils acceptent après que rifk a accepté elle veut y aller ça veut dire que avant le Shido on parle avec un cadeau pendant le chidour il y a un dialogue pour expliquer qu'est-ce qu'on est en train de faire après le judo on traîne pas on avance rivale a compris a dit je vais et là ils se sont arrêtés ils ont essayé d'empêcher le Midrash nous raconte que betwei a voulu empêcher et ce jour-là il est mort et le lendemain c'est sa femme et le fils l'avant le frère de riveka qui vont l'accompagner il a vu s'opposer les morceaux sur place le gars ah ok faut pas gêner le projet le projet divin ok comme ça on est prévu OK la suite rifk elle va avec des airs elle arrive chez xtrack et il se marie et le passé grandit est il sera a été consolé de la mort de sa mère quel rapport consoler de la mort de sa mère et un mariage c'est vrai que seul c'est plus facile à passer ensemble et plus facile à passer les épreuves que seules plus que ça la paracha commence trahiss Sarah ça veut dire la vie de Sarah c'est quand elle est morte la maison de Sarah avait trois spécificités elle avait la bras la bénédiction dans le pain la bénédiction dans la lumière dans le nerf et elle avait nuée la shrina sur sa tante donc dans la maison d'Avraham il y avait la femme donc la bras de la maison c'est peut-être l'homme qui amène l'argent mais la bénédiction c'est la femme qui amène alors j'ai compris c'est à dire que maintenant qui a une femme dans le sous le toit elle va reprendre ce qui était la vie de Sarah et Sarah la lumière le pain et la shrinat exactement mais pas une femme la femme rivk il faut que la femme qui l'a choisie elle est les mêmes middle elle arrive à combler ou à remplir le vide et la consolation de sa mère c'est au moment qui voit que le vide a été comblé la schrina est venue comme tu nous as dit d'abord avant il y a l'homme il y a la femme et elle achrine c'est pas seulement caca d'âge beaucoup aide il est au dessus le patio que nous dit Moshi asserim Bako Charlotte ça fait beaucoup de monde ça fait beaucoup de mots je vais le dire en un mot prendre deux personnes les mettre dans une maison c'est pas si facile que ça il nous faut Dieu qui met la shrina pour résider pour garder le Shalom dans la maison Shalom qui est le nom de Dieu c'est ce qui permet que la maison tienne c'est-à-dire qu'en cas de divorce on perd la China malheureusement alors un divorce parce que là est parti ou parce qu'elle divorce le lâchera pas est-ce que la poule avant la faute avant la poule c'est ça l'histoire quand deux Juifs se disputent déjà la Chine a quitte si et si la Chine ne pourront plus arranger ensemble notre devoir c'est de prier avant prier pendant tout le temps et encore une chose on apprend de l'histoire des lézières c'est que les air il va chercher le chiour il fait tout ce qui peut faire et au moment où il voit risque arriver le passé que nous dit Eliezer s'arrête il est marié il s'arrête il attend il se taites pour écouter lui se tait pour permettre de voir et de comprendre ce qui se passe d'un côté il fait le pas d'aller chercher d'un autre côté il s'arrête de voir est-ce que c'est réellement la femme qui convient une femme c'est peut-être est-ce que c'est la femme qui convient ok on est convaincu où le pasou que nous dit que c'est la femme que quand elle rentre dans la maison dans l'attente ou de ça que le fait rentrer et il voit la nuée la shrina qui descend et là va il n'a rien 67 sous King dans la paracha chapitre 24 pour nous apprendre comment se créer le peuple juif comment on passe de la promesse qui a été dite par Dieu Abraham de ta descendance il va être le peuple juif ils auront Israël c'est pas avec n'importe qui il y a un chemin à une ligne à tracer ou à prendre pour mes autres chaînes réussir et si tu demandes est-ce que c'est vrai aujourd'hui est-ce que c'est vrai aujourd'hui ce que tu as demandé ça toutes les générations l'idée est bonne à chaque génération chacun par rapport à son contexte de vie si regarde il peut voir que sa femme elle lui arrivait pas par hasard mais par un chemin spécial que Dieu l'a diriger peut-être pas comme y penser auparavant mais je finis avec une petite phrase Dieu doit être présent pas seulement jusqu'au mariage à partir du mariage pour que ça continue bien il faut continuer à investir et à vérifier et travailler et de garder la possibilité que la shrina reste sur le foyer sur le foyer merci beaucoup rave alors j'avoue à Tov shabbat shalom et on se retrouve la semaine prochaine pour la prochaine paracha qui sera tôle dot si Dieu veut alors la semaine prochaine bye