RAV KLING, RAV BENHARROUCHE ET RONY AKRICH - L'AMOUR - DEBAT 20

Kind: captions Language: fr [Applaudissements] [Musique] c'est tellement rien d'y croire mais tellement tout pourtant chivu la peine de le vouloir et de le chercher tout le temps l'amour av elie klinger ravi ol benamrouche présenté par rony akrich l'amour comment accomplir l'union et trouver les nids cité uvale sommes pas et donc j'ai lâché rim ce serait l'histoire d'une âme d'un amour entre du xl avec dans le rhône dans le rôle de dieu l'homme où la femme mais n'allant pas exagérer et pour arriver à cet amour il faut des lotissements il faut une séparation dans un moment donné et sans cette séparation minière pas ces retrouvailles toute l'histoire du peuple israël se fait de cette manière l'amour est une compréhension au soir comme toute chose qui est choisi par bit rire à forchies tu l'a choisi il est donc cet amour là il dépend de toi ça veut également dire que tu dois l'alimenter sans appel parce que si tu l'alimentent pas il est jamais à qu'une fois pour toutes il suffit pas de dire je t'aime il faut civile s'est donné une recherche de sa propre singularité et de son intégrité a pas de possibilité de rencontrer autrui quand nous sommes point rencontré personnellement en réalité tous les acteurs de la torah sont réalité des parties de nous mêmes c'est nous-mêmes les acteurs de la torah il ya cette force de caractère c'est persévérance de l'oea qui fait que finalement c'est elle qui va créer avec ia cove les liens les plus forts et surtout ceux qui vont durer le plus longtemps les grands hommes qui vont diriger le peuple les grands rois les grands personnages de l'histoire d'israël sont des enfants de l'oea car ce que retrait représente le monde manifesté les avons présentement beaucoup plus subtil le véritable amour c'est celui qui se construit en effet avec beaucoup d'efforts et beaucoup de force mais qui finalement donnera ses fruits jusqu'à la fin des temps aimer dieu est ce un devoir ou plus certainement une vertueuse c'est à dire que simon monde matériel ne respecte pas mon monde spirituel et inversement simon monde spirituel ne respecte pas mon monde matériel mais il n'y a pas d'association est un problème sois toi même comme le divin si un cadeau je vais en fait duré 7 quand il revient dans ce monde toi même fait du reste tu va ressembler à cadeaux aux banques ou des cadeaux vous va tous choisi pour passer par toi la vie n'atteint disait quand tu regardes tête avec bienveillance en fait tu le rend bien le fait de donner à quelqu'un d'autre c'est le rendre mieux également en lui donnant notre amour on le rend davantage aimable comme ça philosophe c'est la plus grande preuve d'amour d'un cadeau beaucoup c'est tout soyez ans il succède dans cette salle c'est tellement fort c'est tellement connu l'amour regardez si je parle comme lui ça marche jeudi t'as pas besoin cette année nous allons essayer de traiter le sujet ce ne sera pas d'une manière exhaustive étant donné que le temps qui nous est imparti elle est limitée est en cours de rencontre ont ce soir pour ce que nous appelons en hébreu était immense c'est à dire un dégel apéritif le banquet où le boss aura lieu dans une autre session je vais commencer par une introduction nous sommes tous ces gens qui allons et guy étudiants qui travaillent ont des gens qui sort occuper les uns avec les autres a essayé de donner plutôt de rendre raison au corps est le nôtre à la matière est la nôtre et d'essayer donc de trouver ou de paris meaux subsistance des plus essentielles évoquant ce n'est pas un hasard si les hommes à travers les générations ont été plus est plus prolixe quant à la production littéraire artistique poétique c'est parce que je pensais que je vous rappellerai une de ses pièces que j'avais apprises autant on ne badine pas avec l'amour d'alfred de musset sans rappeler bien sûr monsieur marivaux avec les jeux de l'amour et du hasard mais ça c'est pour le côté français la produc cité elle est aussi évidemment chez nos sages et d'aider bienvenue ce que cela gêne au sein de l'espace où la poésie hébraïque a eu un énorme relents d'un télé et de production rabin d'halévy ibérique affirme au niveau des seins j'en passe bien d'autres bien entendu dans leur essence il d'ailleurs je soupçonne a voulu bien inscrire sur son sa publicité il est question de l'amour dans le schéma cherrywood en vous permettrez de vous dire que le ch imagine ici ce soir servira de levier et notre dû à des propos qui doivent être alignés et que le dialogue point nous attarder simplement sur le chili où comme vous le savez il est question de la rencontre non pas les huit nominés et voulue entre l'amant et l'affairé et puis les sentiments entre dieu et ça je vous laisse deviner à travers la propension du texte se veut bien entendu ce mot a bien voulu nous faire entendre mais plus qu entendent ce qu'il a voulu nous faire du mal à travers les mots et c'est de cela dont il est question ici j'ai noté un certain nombre de moments importants étant donné que je ne veux pas que vous des morpions puisque le temps qui nous est imparti que vous dites est limité et donc j'essaie entendu elle naître restreint pour maquiller à paroles très facile et je crois que dans cette petite introduction il nous faut rappeler bien entendu on recommence la productivité de l'événement amour dans l'histoire d'israël dans l'écrit dans le vert ce travail bien avant j'ai rajouté je suis heureux ici aujourd'hui d'animer d'orchestre et avec mes deux années à radio et penarol de pouvoir à deauville à radiohead kling de parme à nantes sont obligatoires thierry hély clean est légué tous les doutes de femmes ce sont deux villageois et donc nous sommes heureux de les accueillir à vannes et comme je le disais tout à l'heure nous allons essayer d'engager le propos avec arabe yoel et à la vanille chacun va prendre la parole à tour de rôle et désiré d'orchestrer le sujet pour essayer de vous permettre à travers le propos qui sera émis il n'y aura pas beaucoup de cacophonie dans les sillons de vous rendre à trop court harmonieux autant que possible je vous disais nous il ya un instant que le texte concernant l'amour commence bien avant les dix bénévoles aux sera égayée ou d'aller me viennent avenches vd raffi je vais vous donner un certain nombre - d'introduction qui vont être repris par le rafting et le rap et davos le premier des points je l'appelle puisque ça a été un des moments importants du mémoire sur lequel j'ai travaillé puisque l'amour et est un des sujets principaux sur lequel j'aime il est question ici de l'emploi de la séparation la terre celle entre adam et rabat c'est à dire que cet homme qui est né est né en d'origine c'est-à-dire féminin et masculin j'interrogerai il y aurait eu sur le sujet de la polarité masculine et féminine mais cet homme qui s'est sentie androgyne est ressenti comme en danger ses vues séparer d'une partie de lui même et donc qu'il va à un moment donné être dans la situation de celui à qui il manque quelque chose et que se montre ressenti va servir à emmener l'homme vers les chemins qui seront le sien c'est-à-dire partir à la recherche de sa complémentarité qui est sa main mais bien avant cela il est question d'un vieux le nôtre celui qui décide d'une manière absolue de dégager un tant soit peu de sa substance afin de laisser place à la création est ce que pour laisser place à autrui qu'on soit yeux ou qu on soit l'homme ne faut-il pas un tant soit peu d'amour les singes appelle cela ci dessous dans le talmud sera question de en a marre c'est à dire de l'humilité mais qu'est-ce que l'humidité si ce n'est ce pas en arrière que nous faisons et qui permet à l'autre d'être présent mais c'est pas un acte d'amour vous voyez bien avant la création de travail face à adam il est question déjà d'amour dans la volonté créatrice de l'éternel entre la dame et rama je voulais oublier un instant mais il ya là aussi bien entendu doute une étude à faire simplement je voulais rappeler cela et puis il y a bien entendu le fait que cet homme nouvellement créée a besoin de se reconnaître pour pouvoir partir à la rencontre de l'éternel je ne sais pas si vous avez fait attention mais dans le texte de belgique l'homme est convoqué dans un événement qui lui est totalement propre à lui et à celles qui l'accompagnent ils vont tous les deux que jouer ce sera le premier vous manquez le premier rendez vous d'amour manqué dans l'humanité et à ce rendez vous manqué d'écrire des règles question hayek là cela veut dire non pas où es tu contrairement à certaines traduction erronée il est question de être atteint comment tu trouves tu dans cet instant où tu viens de rater le premier modem d'amour de l'histoire de cette humanité que j'ai voulu créer volontairement car singe une chose que s'il ya un tant soit peu de volonté en 3 devenir une rencontre comme il était venu de le faire ce sera d'abord dans la rencontre avec trois mêmes car adam je vais te dire ce n'est pas par hasard s'il travaille épreuve de doigts puisque cette rabat est accompagné dans la relation de l'homme et de son prochain ou dans ce cas précis de la prochaine manitou avait l'habitude de nous enseigner que dans cette relation basit delorme à son prochain elle récite la possibilité de l'élévation triangle n'était il n'y a pas de possibilité de rencontrer autrui quand nous ne nous sommes moins rencontrer personnellement encore je vous la corde les êtres humains ont une autre quid ans bien évidente celle de toujours vouloir partir à la rencontre d'autrui lorsqu'ils sont tellement éloignés demeure mais ça c'est le côté roots pas et azote m'anime de l'homme mais l'éternel néant gap a nié cas je parle dans ce point où il ya création de l'homme présentation de l'homme volonté de rencontre de rencontres de l'orme avec l'éternel et bien entendu dans ce processus là il est question de rencontrer le premier rebond car adam les panneaux proviendront adam et l'homme mais il n'est pas le premier rock russe que le premier rang berrada c'est kyle et dans la relation des canines et abel il sera question bien entendu d'une relation fraternelle et où dans cette relation fraternelle il y aura demande bien évidente d'appréciation de ce double d'il aimé et c'est parce que l'or n'a pas été capable dé n'est jamais grandis et b en hébreu c'est à 20 mai en france est intéressante parce que ammour l'impressionnant mais m amour ce sont les boulettes que est mort d'ailleurs l'espagnol annonça se dit à main levée elle va conjuguer c'est à dire que dans l'amour il est question de parole dans la rencontre entre 15 et rêver il n'y a pas de parole c'est d'ailleurs la raison pour laquelle j -jacques youn ans d'armée n'y a pas de cet amour qui peut être parole il est celui qui est muet la racine de l'île m c'est à limoux tu aussi c'est à dire que la relation entre la violence et le mulet d'évidentes ici à celui un cap un ex privé dans sa parole la parole de la rencontre avec autrui dans l'amour doit subsister au simple l'est hé bien il ya une incompatibilité et d'autres violences il y a comment vous dire j'ai noté ici quatre manières et aimée dans la sollicitude dans la responsabilité dans le respect et dans la connaissance oui la première qui concerne qu'à la deuxième celle qui concerne les appels ces questions de responsabilité monti responsabilités en hébreu à fin août la racine on est le frère car seul celui qui est le ferai à peu devenir celui qui sera la rencontre de l'autre affaire pour en devenir responsable a failli il est responsable ce groupe de celui capable de reconnaître dans lourdes celui qui est vrai de l'année l'aappma c'est à dire la fraternité mais dont la source sur les socialites et et bien entendu cette parole c'était cet amour bien entendu la sollicitude c'est celle que vous retrouverez dans les événements historiques de tonna lui dans la baleine et puis lui qui te prend années à venir je ne vais pas raconter d'histoire est en tout cas là il est question de la relation entre l'amour et la solitude et puis le respect que veut dire l'amour dans le respect l'amour à 20 des cas bord et bien rappelez vous la relation entre david et de la table avant j'ai dit il ya un amour qui est indépendant de toute raison est-ce que je devrais aimer parce que non point mon ami c'est une erreur je t'aime envers et contre tout je t'aime pour ce que tu es et non pas pour ce que je voudrais que soit mais surtout pas pour ce que je voudrais que tu deviennes c'est envers et contre tous pour ce que tu sa mise en cause un point je vous la porte le quatrième degré avec lequel il est terminé c'est là que des centres en ai parlé d'un instant de cet amour dans la baraque beata iata est sympa ishaq adam c'est celui qui est apprécié ce drame david et moshen le saviez de notoriété pourquoi les skinheads style d'un ramdam et démangé par deux et trois personnages sont les personnages promo de la définition de l'humilité telles que je les décris précédemment c'est à dire de celui capable de faire un pas en arrière pour laisser place à celui qui se trouve face à lui que ce soit l'homme où que ce soit que v atteint minata et là nous voyons que l'amour reconnaissant ça veut dire quoi que l'homme a connu sa femme que veut dire connaître je viens ici ça ne veut pas dire que d'être ça veut dire découvrir ça veut dire des foyers la connaissance et le découvrement c'est la révélation et lorsqu'il est capable dans l'aide qui se trouve face à lui de découvrir et de dévoiler alors il rencontre est sympa et travail c'est l'essence de rabat que veut dire ah bah ramasser le nombre de l'existence il rencontre les ans de l'existence et qui est cette personne qu'il rencontre comme étant des sens de son existence le dernier rang jusqu'à sa fin son épouse c'est la raison pour laquelle il n'a pas fondu tout ce chemin parce qu'il avait conscience que c'est à lui qu'il manquait une côte est donc temps à m et il a tout fait pour l'avoir dès qu'elle ait la cote afin de pouvoir créer pour recréer cette publicité mon temps est terminé je retournerais un peu plus tard pour redonner le débat mais donner la parole à léo est le penalty mérité oui c'est l'objet alors on va donner la parole et électriques renault propose un tir des productions qui ont introduit un certain nombre de sujets du comité d'éthique de pourrait aussi belle ici mais avoue m et b câlin trop c'est plus beaucoup d'admiration charmed pour des gens qui savent parler d'amour j'ai pas quand il faut que je le ferais mais quand les gens ils ont vu des copains - ils ont vu sur le petit hebdo que qu'on va aller qu'on avait parlé d'amour et que j'étais censé en parler et mon lit tiens toi tu parles de ça toi je sais pas exactement il faut prendre ça comme un compliment ou mais c'est vrai que c'est un peu compliqué j'ai fait tellement l'habitude d'en parler si j'osais mais j'ose pas mais si j'osais je vous citerai ce grand philosophe disparu pierre desproges des chronos libre et train qui avait dit qu à vis d'une foire au niveau de la mort il ya deux sortes d'hommes il ya ceux qui savent bien en parler et ceux qui savent le pratiquer et puis ils sentaient obligés de rajouter après en fonction de quoi je reviens de me taire mais j'ose pas vous raconter ça la vérité c'est vrai que je sais pas très bien comment en parler mais comme j'ai vu que dans le titre il avait écrit l'amour et puis avait écrit également le cantique des cantiques alors je me suis dit on va passer par le cantique des cantiques et comme ça on parlera de lamu plus facilement disons indirectement alors le cantique des cantiques le shiraishi ring c'est en fait en effet une histoire d'amour vous lisez me lisez la faire sur l'histoire d'amour entre un jeune homme et une jeune fille mais nos sages tout de suite évidemment nous on dit attention si c'était seulement une histoire d'amour on n'a rien contre enfin ça c'est pas vraiment dans le canard si c'est dans le canal j rationnés si c'est dans le canard c'est sans doute que ça représente quelque chose de plus élevé de quoi donc pour nous parler vente à narcisse né de l'amour entre dieu et israël et donc cherché rim ce serait l'histoire d'une âme d'un amour entre du xl avec dans le rôle dans le rôle de dieu l'homme où la femme mais non faut pas exagérer il ya des limites quand même dans le rôle de dieu l'homme bien sûr et dans le rôle dans l'euro donc de la femme c'est et donc nous raconte cette histoire là qui lui sont très sympathiques où tout le monde s'aime énormément et donc à longueur de chapitres à longueur de verser le jeune homme envoie des compliments à la jeune fille et vice versa et alors comme j'ai eu l'occasion de dire dans un pays où rim surgira chérif justement à un moment un moment ça revient petit peu gênant c'est à dire on arrête pas de nous envoyer des fleurs ce qui est rare dans le canard vous ai déjà vu un livre de tallard où on n'arrête pas de dire du bien dit sereine très rares engins le tard c'est le contraire qu'elle soit entre hommages que ce soir qu'elle va te remets à plus forte raison ensuite dans les livres donnés vim les livres de la ville c'est toujours une grande critique sur israël sait jamais un flou il ne rien interrompu des loges or ici comme comme l'homme adore sa jeune fille et que la jeune fille en question est amoureuse du jeune homme à longueur de verser selon des des compliments tu es beau tu es belle d'intelligente intelligente et comme cité comme ça et comme elle sait nous ça veut dire qu'on est vraiment parfait et c'est vrai que c'est un peu gênant des fois tu lis ça tu dis quoi c'est nous eh ben c'est nous et alors une fois j'ai fait quelque chose où j'étais pas sûr que on a le droit de le faire j'ai essayé de chercher la petite bête c'est à dire j'ai pris le le livre de mme idrac sur chirac shirin et je suis dit regardons ce que disent nos sages et voyons voir si vraiment il n'ya pas une petite critique quand même sourit ce raid dans le livre c'est quand même pas possible qu'un livre entier de thann à rouhia pas une petite fête quoi une petite faute une petite critique c'est pas possible je sais pas si on aurait dû faire ça normalement on devrait pas enfin bon j'ai cherché quand même quand j'ai lu attentivement le shiraz frime rabat le midrash la base sur le shérif sheriff et figurez vous que j'ai trouvé en effet quand on cherche on trouve j'ai trouvé deux fautes deux fautes concernant israël dans le chercheur il est ensuite je me suis posé la question pourquoi parmi toutes les faux d'israël et dieu sait s'il y en a pour quoi justement ces deux fautes là se trouve dans le livre qui est le livre de l'amour entre istres et des dieux alors la première faute de laquelle il est question d'après mme idrac en tout cas ça serait dès le premier chapitre écrit là bas et qui la barre à des chats mais les abîmes thibault myrdhin atteindraient trop c'est donc un chapitre à djamel abdoun niveau garde il atteint de troubles cardiaques well as tu jamais la bulle si beau jusqu'à ce que le roi il organiser ça mais si bas c'est ce que celui-ci s'est tu le fais quoi c'est une réjouissance on suppose que c'est un mariage jusqu'à ce que le roi il a organisé le mariage ni redit dit la jeune fille mon aide on est une plante qui est bonne odeur ou qui est mauvaise mais enfin qui a une odeur en tout cas je crois que c'est l'avenir en français je sais pas où le meilleur que je peux commenter en tout cas si une plante aromatique faire pratiquer aromatiques en face hilton qui serait une bonne offre et alors le texte dit hatchem la mine jusqu'à ce que le roi il organisait la médecine bar nir di natale comme on aime à dégager son auteur la thur à venir nous dit sache que c'est une critique sur israël jusqu'à ce que le roi il s'agit du roi des rois est organisé le mariage entre lui et qui serait donc aussi maille le sinaï dans le mariage entre du x100 yala crew pas le sinaï et là qu'est tout bas la torah il ya même l'échevine intel et les garçons et et les garçons et filles de le garçon qui vient du côté de dieu c'est moche et celui qui vient du côté du peuple c'est aaron donc tout le monde est là et puis en plein milieu en plein milieu de vie rabin et voilà que j'ai fait le veau d'or c'est nous étions au sinaï et j'ai fait le beau d'or c'est un petit peu comme si au moment d'un grand mariage à la cidob en dehors d'un homme saoul la troupe ar alors que le jeune homme regarde la jeune fille amoureusement et lui remet la fameuse tabakh atteint deux balles dans le dix ans les yeux dans les yeux a réalisé chez elle au lieu de lui rendre ce regard amoureux qu'est ce qu'elle fait elle remarque dans le public un beau gosse et elle lui fait un clin d'oeil se sont éteints le bonheur un des chats mais leurs prix mais si beau jusqu'à ce que le roi il a organisé son propre mariage ni redit nathan drake roger dégager une odeur de clary mais c'est une mauvaise odeur c'est à dire j'ai tout lâché j'ai tout gâché j'ai fait le veau d'or donc si vous les premières fautes raconté dans une algérie par allusion bien sûr ça serait le veau d'or la deuxième faute qui racontait dans sa chérie je n'avais pas par allusion elle est carrément écrite c'est lorsque le jeune homme ne sait pas trop pourquoi il s'en va meetic l'était kadhafi on sait pas non plus trop combien de temps ça va durer et on aurait pu croire que loin des yeux loin du coeur et pas du tout la jeune fille plus le temps passe et plus au contraire son sentiment amoureux grandi devient plus en plus puissants elle sort dehors pour essayer de retrouver l'homme qui est parti quand même ces jeunes filles et les copines qu'elle rencontre dans la vraie vie demande enfin ça va maya fin des maillots fait me donne ma madère avec son matelas mado des beatles ailleurs part de la chine qu'est ce que ton bien aimé il a de plus que les autres toi qui la plus belle des femmes autrement dit laisse tomber les parties les parties oublie le et elle rencontre est une occasion de refaire une grand description amoureuse ne sont rien n'est même pas du tout c'est patiner question le mail est comme si il est comme ça il est comme ça c'est comme ça qu'une fille et puis finalement finalement ce qui devait arriver arriva le voici qui revient et au moment où le jeune homme revient curieusement quand vous le savez la jeune fille elle est bien elle hésite à lui ouvrir alors nous sommes la nuit annie et china webby by her mais mon coeur est en éveil alors tu dois ou tu dois pas ben je dorme et amoureuse comme je suis même lorsque je dors je dors pas complètement et tout d'un coup voilà ce qui devait arriver cole l'audi no fake j'entends la voix de mon bien aimé qui sera valable et comanche et que c'est lui parce que dans cent mille fois pas la porte non plus s'ils parlent c'est gênant mais qu'est-ce qui me dit vitry à frottis rail a pris tamati ouvre moi ma soeur ma compagne m'a parfait et alors est ce moment là au lieu de faire ce que chacun d'entre nous pour rester à sa place c'est à dire on se lève en vitesse on se fasse une petite robe de champ parce qu'on appelle de mettre en pyjama je suppose y en a on va lui ouvrir au lieu de ça qu'est ce qu'elle nous dit cette jeune fille et ben nous dit bart ben finalement chez pong ou alors elle a en fait de raisons pour lesquelles elle veut pas aller lui ouvrir lé pas très pressé la première elle dit la chatte et il coûte aux outils et sarah el fâcher la g au/t ma tunique j'ai pas envie de me rhabiller enfin c'est un truc de fan ça c'est à dire elle s'imagine en train d'ouvrir sa son armoire devoir donc les fameuses tenues qu'elle a depuis longtemps ok la part et alors elle dit ça je peux pas mettre ça gémit yeah samaké pas à ma cause il est malade même ça ma copine elle alors plus et pour recevoir son bien-aimé donc c'est pas n'importe quoi non plus alors rien qu'elle s'imagine la scène et puis après elle dit visant à la phrase flamini que tout le monde connaît j'ai rien à m voilà que quel soit elle se dit tu sais quoi j'ai pas envie j'ai pas envie pas châtier de coton petit raphaël bâché nage pas envie de me rhabille et puis la deuxième raison pour qu'elle ne pas soulever elle dit elle dira tracé être agréable c'est encore plus simple c'est encore plus marrant je dirais ça qui est raglan erakat en fait je me suis lavé les pieds dit donc j'ai pas envie de me laisser salir ça fait quand même des jours voire des mois de d1 nous attend qu'ils reviennent ils auraient pu revenir avant la douche mais ces imbéciles il revient après la douche non franchement je peux en vivre à imaginer la scène donc la porte et là le lit et là bas n'a pas dû passer à ce qu'ont déjà pendant deux mois j'ai pas un viol à la 6 e le mètre employés d'ouvrir j'observais les pieds je pense alors qu'est-ce qui fait lui pendant ce temps pendant ce temps le court il un qui sait pas il entend alors le biche à l'arc la dominator il essaie malgré tout de le forcer la serrure quoi de rentrer de savoir ce qui se passait alors tout d'un coup mais rails rannou à la jda qu elle est pleine de victime pour lui a fallu du temps quand même et alors est ce moment là comme si annie lift oif les d'audi elle se lève en vitesse pour aller en nature est donc pour aller le mourir et seulement que voulez vous c'est trop tard et on peut pas rester si longtemps derrière la porte les nuits de jérusalem sont fraîches et bons rails et partie des doses dire qu'en maths avarie les parties alors qu'est-ce qu'elle qu'une fois qu'il est parti eh ben elle fait ce que sait faire là pour ça les spécialistes elle va le chercher alors ça pour chercher pour ce qui est de chercher et c'est chercher des jarres en aller chercher tout le temps et la nouvelle recherche en quelque sorte dans la rue elles demandent si vous l'avez pas vu elle tombe sur les flics elle était déjà tombée sur les flics la première fois elle tombe de nouveau sur les flics deuxième fois elle est hystérique parce qu'elle sent bien qu'elle ait perdu l'occasion de sa vie alors à ce moment-là il dit réfutant des qui tu cherches hébert et puis elle commence à dérouler ce qu'ils cherchent et alors là c'est cet ami très mal icône ipdia uni elle reçoit des coups il a passé à tabac carrément ça doit être des miches marach vous le savez des enfin bon en tout cas ça se termine très mal jusqu'à la prochaine fois je suivais ça va quand même avouer je résume deux fautes et un état plus à vous regarder dans touchera chez rim avec le le pire aux du minrex il ya deux faux dans cette histoire des premières photos de veau d'or et deuxième faute l'occasion ratée et alors avant de laisser la parole à mon collègue et néanmoins ami avant avant tout ça je vais quand même vous dire pourquoi justement ces deux fautes là se trouve dans le jir a feeling qui dans cette histoire de faire la paix entre ces deux fautes là et la mangue il faut comprendre qu'est ce que ça veut dire j'ai ôté mon unique ma tunique je sais plus mobilier le mirage nous dit la tunique en question ce sont les deux vêtements que au moment de l'exil nabuchodonosor a arraché au cap le jeu quels sont les deux vêtements qu'il a arrachée et qu'il ne sait plus revêtir big ben kemoun ham où il démarre sous les vêtements du cohen du prêtre les vêtements du jour autrement dit 70 ans seulement après l'exil il serait dit je ne sais plus comment revêtir le vêtement du coin de vêtements du roi comme si en 70 ans j'ai vraiment perdu l'habitude on sait ce que c'est le vêtement du cohen vêtements du coin mais dans ce conte cruel et insensé c'est que pour toi je vais les filles le matin je les mets au nom de qui je les mets en mon nom à moi lorsque le pot n y fait son avocat aux bêtas millevaches on en haut qui fait la mode a au nom du peuple tout entier je ne sais plus revêtir le vêtement du poète ça signifie tout simplement en 70 ans d'exil j'ai perdu l'habitude je ne sais plus comment ces merdes hui en tant que collectivité en tant que nation c'est vrai rappelez vous quand nous étions vous et moi des ex des juifs exilés perdu dans notre exil en général je suppose hexagonal pour la plupart d'entre nous et bien nos problèmes étaient les problèmes privés je parle des problèmes juifs j'ai pas comment se débrouiller pour la tranche de ces shabbat comment manger casher avoir un une école j pas trop loin pour pâques londono boss soit complètement les problèmes sur le personnel alors que ici évidemment les problèmes juive c'est le problème du cal s'est pas les mêmes problèmes ni les problèmes de chabal ils prennent le pas chaussé les premières de manière beaucoup plus général et donc la jeune fille dit c'est compliqué je ne sais plus revêtir le vêtement du queens je ne sais plus comment servir du en tant que collectivité et le vêtement tu vois c'est pareil soixante dix ans après après avoir eu l'habitude de quelqu'un d'autre me dirige et nous gouvernent et bien j'ai perdu l'habitude sait plus comment est-ce qu'on s'auto gouvernent comment ce qu'on s'auto dirige et alors elle dit ben c'est comme ça je préfère le laisser repartir envoyée et puis la 2e 2e 2e prétexte qu'elle avait pas de crise je me suis dit c'est pas envie de me salir les piles avait suspendu le savez kenwood rajeuni sache que ce qu'elle a dit à ce moment là a dit voilà tous les miracles que dieu m'a fait par l'intermédiaire de monsieur cyrus rappelle aux russes et celui qui a dit que ce format après il a été bien celles qui veulent s'ils voulaient revenir en israël pouvait et bien tous les miracles tu m'as fait par l'intérieur de cyrus cette fameuse déclaration cyrus tournait pas pu le faire avec un quelqu'un d'autre a dit qu tu es obligé de prendre un goy comme ça j'ai pas envie de me sert les pieds commence que le midrash explique j'ai pas envie de me séry j'ai pas envie d'ouvrir la porte lorsque dieu frappe à la porte de l'histoire si c'est pas exactement celui que j'avais imaginé qu'il frappe je passerai les pieds si le type qui frappe c'est pas le grand est a dit que je m'étais je m'étais fait dans la tête et c'est la raison pour laquelle j'ai pas envie d'y donc voyez elle a ici donc deux raisons principales elle sait pas revêtir le vêtement du prêt à être le vêtement du poème elle apprend vite se saluer vous expliquez que le que les deux les deux fautes sont des fautes que c'est un petit peu contraire l'un de l'autre ce sont les deux dangers de l'amour c'est quand on aime c'est toujours très sympathique mais quelquefois quand on aime trop c'est dangereux est ici de danger à ne pas faire le premier danger c'est celui qui aime tellement qu'il ne supporte pas d'être séparé de l'être humain tellement il supporte pas qu'il est prêt à prendre n'importe quelle est la place il se fait croire à lui même que c'est lui en fait qui revenu alors c'est pas lui c'est ce qu'on appelle chez nous les faut messianisme tagueurs qui trop impatient et qui dit voilà et les vraies fights elle voit la conduite est ça c'est le veau d'or ça c'est faux messianisme ça c'est les gens qui croient que le mexique est arrivé dans les révolutions en russie joue en france ou ailleurs et puis d'un autre côté c'est le contraire le danger de l'amour c'est quelquefois des antilles est tellement ils attendent tellement le retour de la crimée de cette attente cette attente en elle-même c'est ça qui leur donne une raison d une raison de vivre une raison d'espérer c'est à dire chaque jour qui se lève il c'est pourquoi pour attendre et alors ils ont fait que réellement un jour ils frappent à la porte parce qu'il se dit si jamais il frappe à la porte et que je vais là où je vais l'ouvrir si jamais la goule arrive alors qu'est ce que j'ai fait le lendemain ma vie droit puissance toute ma vie c'est l attente de la grille ou la salade ou là arrivent est ce que je fais le lendemain cette baisse de tension terrible qui fait qu'on préfère continuer à attendre alors aimer c'est quoi ep l'autre s'il aimait vraiment c'est-à-dire être capable de l'attendre vraiment nuit par quelqu'un d'autre même si ça prend du temps mais dans l'autre côté une fois qu'il est là qui frappent à la porte de l'histoire et qui vous dit des enfants suis arrivé avoir le courage de se lever de lui ouvrir la porte et de la cuillère et on est assis au banc je vais passer la parole à mon ami de mme benarroch qui s'impatientent d'une volonté voulu d'amour de 2 des essais la compassion secret bien entendu semaine à rorschach avantage production pour ce sujet quel moment et malgré tous ceux qui viennent à mes cours non c'est sa voix c'est pas le micro alors je voulais il sera pas vous entend pas besoin de c'est bon donc malgré tout ceux qui viennent à mes cours savent que les sujets que j'essaie de développer quel qu'il soit j'essaye de les adapter à la génération dans laquelle nous vivons on ne peut pas parler de sujets de n'importe quel sujet de la même manière que nous avons parlé pendant des générations des mêmes sujets notre torah évolué avec l'évolution de notre peuple comme on dit les deux rabbanim mes deux amis l'histoire avance il y à quelques décennies nous étions en dehors de notre terre et effectivement il y avait un problème c'est que l'amour lorsque nous sommes en exil et presque associé à une honte le thème de l'amour est associé à un thème si on l'exagèrent presque de dégoût vous allez même à des chirurgies où on est censé parler de couple et jamais on le prononce le mot de l'amour ça devient une association je doive verser les poubelles toi tu dois faire le truc est en fait une petite association comme ça ça marche bien mais pas d'amour il ya un couple il ya une association d'hommes et de femmes il ya une honte une peur de parler de pourquoi tout simplement parce que l'exil nous a tâché entachée de cette peur comme a dit le rabbin élie la faute de l'exil c'est d'avoir en réalité je t'ai repousser nos vêtements les vêtements c'est notre corps notre corps national et lorsqu'on parle de ce corps avec courage et bien ce corps nous redonne réalité le côté féminin car ce taux vous faut la femme est comparée dans le judaïsme comme un corps autrement dit la période où nous étions en exil nous avions une âme sans avoir de corps nous étions réalité des hommes séparés déconnecté nous étions des rappeurs qui avait peur de se connecter au monde de la matière au monde de la réalité au problème de notre couple mais d'un couple beaucoup plus large que celui de l'homme et de la femme celui d'un cadeau jean proulx et de l'humanité toute entière à travers israir ça veut dire que notre relation d'amour comme le tichy rachid échelonnant avec n'a pas cette honte remarquez le bien et c'est pour ça qu'il ya des discussions rabbinique est-ce qu'on peut rentrer shiraishi rible parmi les livres du danemark pas pourquoi tout simplement parce que c'est honteux on va pas parler quand même d'un homme et d'une femme regarde et esquisse tonnes de chira chez nous il ya des communautés où on ne lit pas lâcher parce qu'il y a des textes qui lie à déverser dans china shearing est bien ce moment à vert vient nous dire exactement le contraire à son époque il en train de nous dire que leurs ouailles on y serait que la royauté d'israël doit avoir ce courage de parler d'amour de parler d'un mot entre à cadeaux devant vous et son peuple de revêtir nos vêtements de royauté et pas seulement nos vêtements de thomas il ya un vide râches extraordinaire ou à cannes offre s'adresse aux additifs de toutes les époques et il leur dit syndiqué et d'autre l'oeil a fait un super cadeau jeu vendredi au lundi kim vous n'avez pas bien agi cherry qui tu aimes les automatiques de l'antiquité de lehman route et vous êtes toujours en train d'attendre la torah mais jamais vous attendez pas un mot à noter qu'est ce que c'est que la royauté c'est notre retour c'est revenir nos vêtements de quais ou là sur notre terre ils ça c'est la relation d'amour la véritable parce que la véritable relation d'amour doit embrasser toute la réalité de ce monde on ne peut pas aimer dieu on ne peut pas avoir une relation torah n'y avait qu'à donges dans vous sur un axe la relation doit être entière elle doit compte être composé de toul est de tout ce que nous sommes et c'est pour ça que nous devrons nous dit comme l'homme dit à sa femme arrête mekhout déchetterie beta by those qu'est ce que ça veut dire alerte mais où des chutes libres kabadio vous croyez que l'homme achète sa femme avec une bague mais en réalité sac à dos j'm'en roux qui nous dit arrêt à thème et puccini bt va voom voom être sanctifié par la nature c'est à dire tant que vous n'êtes pas des hommes qui représentait ce feu qui serait tout entier représentant les coûts steevy mais qui est prêt qui est capable quel courage justement de se salir de ne pas se laver les pieds est resté dans cette pudeur soi-disant pudeur parce qu'elle rate sa relation la descente vers la matière c'est la montée la plus vous savez il ya deux gravité dans le judaïsme neuf fautes graves c'est toujours les mêmes ce sont des fautes liées au temps toutes les fautes qu'il y a eu durant toute l'histoire du peuple juif ce sont des fautes de temps à damas riche on avait le droit de consommer de l'arbre de la connaissance du bien et du mal à condition d'atteindre un tout petit peu de rentrer dans le challenge la faute du bonhomme on est trop pressé et donc on faute il ya une seule chose qui est beaucoup plus grave c'est aussi une faute de temps verlander c'est de rentrer en israël c'est la paracha d'hier c'est au lieu de faire en avant c'est retardé et qu'on vous retardez la relation d'amour ça prouve que vous n'avez rien à avoir avec ce degré de la terre d'israël la preuve si vous voulez repoussé ce qui n'est pas le cas quand on avance la faute malgré tout je vote oui mais à l'intérieur de moi j'ai eu une pulsion pour cette chose là je veux cette chose ça prouve que j'ai un lien avec cette chose là mais quand je repousse mon entrée en et y serait aussi généralement le foot de la bouriatie serait ça prouve que mon histoire d'amour j'ai pas tout tu ne m'aimes pas pressé et la terre d'israël s'appelle paradoxalement rnd a alors qu'il y à une multi va notamment l abstrait et unitaire qui font qu'on voit qu'il faut jalouser et d'ailleurs les éléments les plus importants de votre vie sont du même degré shabak s'appelle crème date ya ming et la terre d'israël safer l extrême da et le peuple d'israël s'appelle andré nadeau ça veut dire qu'ado jour où maintient une relation d'amour intime avec l'assemblée distraire et ils le prouvent il nous le dit et c'est pour ça qu'il n'y a pas de honte au contraire le fait de savoir que nous sommes aimés par aka d'ordre on sait ce qui nous donne la force de continuer notre histoire la femme qui se sent aimé a le courage de continuer l'histoire de son couple mais notre histoire de groupe et une histoire immense qui n'est pas seulement entre cadeaux genoux et non parce qu'à travers n'y a qu'à dangereux m d'une manière universelle la planète avec tout ce qu'elle contient mais ça passe par le degré experts ce degré entre nous c'est ce qu'il faut dévoiler tout à l'oeuvre vient parler de l'homme et de la femme qui était collée au départ doan autres vous savez pourquoi ils étaient collés doisneau parce qu'il ne se désirait pas être collé dos à dos c'est être collées par force un certain degré avec lequel je n'ai aucun rapport en tout cas je ne sais pas que j'ai un rapport à l'or va venir la période que les kabbalistes appel l'année si la la séparation le découpage cette fameuse opération qui va endormir pour découper la partie féminine de lui et pourquoi tout simplement pour qu'il en dise pour qu'ils veulent et quand cet homme se réveille il dise autre part a excellé mais axa une passe arriver c'est ridley scott avec choc maintenant je te veux autrement dit tant que tu es dos à dos avec le sujet et mais en réalité ce n'est pas accusé un sujet et mais c'est un sujet qu'on a forcé à recevoir mais quand tu landi ce sujet quand tu entends tu dors et compte en cours ça veut dire qu'on te fais passer d'une relation de dos à dos de forcer à une relation de choix à une relation de volonté à une relation d'amour notre sport et tout le chili est basé sur ces moments de tension ces moments de séparation mon pouce l'assemblée d'israël à recevoir et à aimer avant tout celui qui les ont mis à nu et pour arriver à cet amoureux des lotissements il faut une séparation dans un moment de et sans cette séparation il n'y a pas ces retrouvailles toute l'histoire du pam israël se fait de cette manière là pour parler d'amour j'ai pensé d'abord traduire le mot amour dans le langage de nos sages dans la kabbale dans la kabbale à le mot amour apparaît comme étant pressé et la famine par exemple qu'on vous dit le vent de l'histoire et chez tribe un moment donné vous dites mais tu auras tu crées cet alléchant traduction lorsque cette épouse parle lorsqu'elle ouvre sa bouche et bien la torah qui sort de sa bouche et du littoral degrés c qu'est ce que ça veut dire doctorat degré 7 août aura d'amour une torah dont qui ne fait pas peur à celui qui l'entend une torah qui ne met pas la crainte l'angoissent jeu celui qui reçoit cette aura c'est une torah qui donne la vie c'est qu'il torah qui dit à l'autre je t'aime et c'est pour ça que je te donne car aimer on peut parler beaucoup d'erreurs mais ce qu'il ya des preuves les preuves d'amour sont aussi une partie non négligeable est très important de l'amour humain il suffit pas de dire je t'aime il faut aussi vivre cet amour et vivre cet amour ces données c'est pour ça que leurs essais s'appelle le dont le partage avraham having lorsque j'aime quelqu'un je dois donner à celui que j'aime c'est là où je prouve qu'en réalité tout le monde est veux être avec lui veut partager si j'aime et c'est pour ça que je vous ai dit avec ça je termine cette première partie que l'amour doit être intégrée dans les notions moderne d'aujourd'hui eh bien je dois intégrer l'amour de mon peuple donc il faut que je sache qui est ce peur il faut que j'étudie ce feu je ne peux pas continuer à étudier une aura qui ne parle pas de mon peuple comme si j'étais encore en exil pendant 2000 ans je dois donc avoir une étude qui parle de ce peuple pour l'aîné je dois étudier mater tiéné mater je dois étudier matt aura pour aimer cette aura je dois étudier moi-même pour mémé romain parce que si je ne m'aime pas je ne peux pas aimer l'autre et il y a deux styles d'amour un amour calme et un amour de feu l'amour calme c'est l'amour de la personne pour elle même quand vous voyez dans le miroir le matin n'êtes pas mais vous avez le deuxième degré d'amour c'est le degré d'amour que vous avez pour vos enfants par exemple pour votre épouse pour votre époux là il s'agit d'un amour qui brûle et pourquoi ils brouillent parce qu'il est accompagné d'une deuxième partie il n'y a pas que l'amour dans cet amour il y à une crainte mais quelle est cette crainte la crainte de perdre c'est un mot à chaque instant quand vous avez cette crainte à l'intérieur de perdre le degré de l'amour s'est dit dans le tas mien dans le chapitre 25 alors là votre amour prend une autre forme challes rêver tia ça devient comme une flamme divine chaque instant qui passe comme j'ai peur de te perdre mais je fais tout pour le garder j'ai été très intéressé par son intervention j'ai des lyrics d'ailleurs à propos du cheikh al chérif du cantique des cantiques qui est rappelé par rabia cuba comme étant qu'au tessin kadhafi ben le saint des saints contrairement à ce qu'on connaît une rolls c'est à dire de ceux qui évitent de substance le connaît on est en lui et si le chira chili mais le saint des saints est à dire qu'il est la substance de la substance alors bien évidemment que le propos qui est racontée est d'autant plus intéressant lorsqu'il parle de cet homme et de cette femme j'aimais la relation tu as fait avec le peuple et la terre se voir tous les trois nous avons rappelé un élément essentiel qui est qui doit être marquée dans l'esprit de tout un chacun des rendez vous manqués c'est quelque chose qui fondamentale gelé rappelé en introduction mais je voudrais pas que je veuille revenir maintenant enquête close avoir votre réponse plutôt votre intervention alors n'y a pas de questions il y en a une qui peut être pour toi noël ou pour toi les lis et je crois que chacun peut y répondre à sa manière alors j'ai marqué ce matin que j'aurais aimé poser une question et yoel concernant ce dont tu as parlé c'est à dire sur cette année si vain de rappeler quelque chose que tu connais de l'onu et que nous avons étudiées celle où j'ai touché à rien si l'homme est androgyne et que par le soin d'aller steve arpin 7,6 sûrs de l'individu devenant élus éminents et masculin part entière le ridou shéarim est dit mais pour quelles raisons les avoir traîné un pour les rendre 2 alors que l'ensemble du monde animal et végétal était déjà prêt dans ces différenciations de polarité il fallait écrire directement aux hommes et femmes et le riz boucher un l'hymne cela je voudrais gressier à ce sujet parce que je crois qu'il recèle en son sein une profondeur de réflexion le ridou shéarim nous dit c'est parce que tu voulais les créer un pour les rendre deux afin que dans la mémoire collective il reste la connaissance de ce pain et que dans la longitude et la latitude de leur expérience vivante ils partent à la recherche de ce 1 permet voilà messieurs ce qui est important dans cette relation du sang en effet la toute l'idée de partir à la recherche c'est ce que disait tout à l'heure noël c'est à dire que il ya une grande différence entre l'amour comme vous le savez filiales et l'amour que l'on doit à notre épouse ou un autre et vous l'amour du conjoint est un hameau qu'on cherche et l'amour filial c'est un mot qu'on reçoit pratiquement un lien naturel c'est pas pour rien que le peuple juif puisqu'on parlait parlait de la terre tout à l'heure du repas peuvent dépanner sur sa terre il est né à l'extérieur sa matrice c'est donc l'egypte c'est en egypte qui est devenu peuple et contrairement à ce qui se passe pour tous les autres peuples qui deviennent peuple parce que il cultive une certaine civilisation une une certaine communauté de destin à partir d'un territoire précis pour israël c'est autre chose c'était le vrai d'ailleurs poids drame qui est né à l'extérieur de sa terre et qui doit qui doit y arriver c'est vrai pour le pas plusieurs de son ensemble qui est né donc en egypte et qui doit arriver en israël cette relation de recherche c'est sans doute celle qui est que le midrash veut dire en disant il fallait se souvenir d'un à d'origine pour aller le rechercher il ya quelque chose de plus fort est en même temps de plus faibles dans la relation entre un homme et une femme par rapport à leurs actions que je peux avoir ma mère et mon père les relations que l'homme a par rapport à ses parrains c'est des relations d'un monde qui sont absolument inamovible c'est à dire je peux rien faire quelles que soient leurs attitudes ensuite vis-à-vis de moi de toute façon ils m'ont donné ce que j'ai de plus cher la vie et donc je ne peux pas faire autrement finalement que de les aimer et c'est la force de l'amour filial ce qu'on retrouve pas évidemment dans l'amour entre l'homme et la femme puisque ce n'était pas écrit par avance a priori que c'était justement celle ci en tout cas pas d'après le chat est donc tu dois tout dirigé vers elle et tu dois donc faire des efforts pour obtenir son amant mais dans cette faiblesse est également cette force puisque c'est un mot que tu dois rechercher et vers lequel tu temps puisque c'est pas la manquer données d'office mais c'est un amour dans lequel tu dois aller ça veut également dire qu'une fois que tu là comme il a été choisi il est évidemment plus fort comme toute chose qui est choisi par vitry raccourci tu l'a choisie est donc cette amende à il dépend de toi ça veut également dire que tu dois l'alimenter sens avesnes parce que si tu l'alimentent pas il n'est jamais acquis une fois pour toutes la mort de l'homme avec sa femme comme l'amour de l'homme avec cette terre comme l'amour de l'homme avec la chaîne c'est un amour qui est qui et sans arrêt exige de nous des efforts supplémentaires mais quelqu'un qui aime sa femme énormément mais qui ne lui dit pas qui lui dit pas temps en temps je t'aime faut qu'ils lui achètent pas temps en temps des fleurs et bien il peut pas s'étonner si un jour elle lui dit tu m'aimes plus mais ma chérie mais je t'adore pourrais tu lis je t'aime plus et ben tu me l'a jamais dit je n'ai jamais fait l'amour c'est quelque chose qui s'entretient au jour le jour et c'est sans doute pour ça que la relation entre l'homme et la terre est comparée à la relation entre l'homme et sa femme est également entre l'homme et la torah ce uniquement pour l'état d'israël est flatteur et de la torah qui les écrit mon rachat une sorte d'héritage et en même temps nos sages disent attention il faut lire mais aurait star une fiancée on va vers la torah on va vers le pays comme on va vers une fiancée c'est à dire qu'on doit faire beaucoup d'efforts pour pouvoir avoir son amour et pouvoir mériter l'amour qui nous donnera un échange je rappelle juste madame c'est le à 9 dans le drame et péter maes et pète m ils sont déjà tenues ça veut dire que l'homme est créé dans un degré unitaire qui doit retrouver en réalité alors que l'animal est déjà créée dans la pluralité ça veut dire que l'homme va vers cette recherche d'unité et je vais continuer un petit peu en mettant en relief que puisque l'appel distraire c'est notre épouse mais que nous devons l'aimer que la relation est une relation de femmes et je rajouterai aussi que la terre dit explicitement qui t'avons well as shown by pas dire qu'il ya une relation intime entre le peuple et la terre et bien ceux qui ne recherchent pas cette terre mais tout simplement c'est comme s'il était resté dans la matrice de leur maman ça veut dire que rester en egypte ou rester en exil c'est faire un complexe d'oedipe au niveau collectif venir en aide à tisser c'est savoir quitter sa mère qui m'a donné la vie avec un amour obligatoire comme la mieux préciser leur abri est arrivé à un autre degré d'amour un amour de choix qui introduit obligatoirement une notion de morale parce que lorsque je suis avec mon épouse il y à un degré de morale qui n'existait pas dans l'autre degré qui était forcée je ne peux pas faire autrement c'est ma maman sortir d'égypte pour entrer en est à dix semaines s'est quitté sa mère pour retrouver sa femme restée en egypte rester en exil c'est ne pas savoir grand dit ne pas savoir évoluer et rester un petit bébé dans les jeux m de cette manière nous pouvons comprendre aussi la relation d'amour entre un cadeau joie vous et le monde puisque toute la création du monde rien de cette séparation en effet rapide abraham menez nous dit que le mob arabe en hébreu veut dire coupé se découper livres en hébreu ça veut dire que lorsqu'un cadeaux shore ou à créer le monde bereshit pas à pas on est bon de dire en dehors de côme en arabe par un sa veut dire en dehors de quoi bas à l'aise en dehors du mali autrement dit créer le monde sait sortir de l'unité si je sors de l'unité je suis automatiquement dans la pluralité ça veut dire que la première lettre de la torah est obligatoirement le louper le cueillir donc je suis sorti du neuf eh bien lorsque le monde et créer c'est comme si dieu a accouché de ce monde a mis au monde le monde est bien au moment où le monde est sorti du ventre du divin on se pose la question comment est-ce que le monde continue à dire les sages ou disent que c'est exactement la relation entre une maman et son petit bébé le foetus vie à l'intérieur du ventre de sa mère parce qu'il est lié à la maman et la nourriture de la maman passer l'enfant moment l'enfant mener qu'est-ce qui se passe ce cordon est découpée et bien aux îles et des poupées le bébé est en danger de mort il faut une relation d'un que la mère reviennent vers le bébé pour lui donner à traiter pour continuer une nouvelle forme de nourriture dans un nouveau monde est bien qu'à deux joueurs ont fait exactement la même chose lorsqu un cador créé le monde ce bébé qui s'appelle le monde est séparée déconnecté d'un cadavre enroulé d'honneur de la ville comment est-ce que mon ce monde va dire puisque son fort dominical lui aussi a été découpé bien que nos jours vous revient vers le monde qu'il a créé ça c'est l'amour d'un cadeau pour son monde comme il m'a manqué à s'endetter et se retourna cadencement vous dans l'autre monde s'appelle graissé comme il est écrit à olemps pressés qui bannit le monde dit par leur essai par ce retour de dieu dans le monde que le raf kookaï le courage d'appeler lac-etchemin pas de dieu le retour de dieu vers son monde cette invention intelligente et intelligible et vous vous sentez sur un autre chapitre édiles et yoel il ya quelque chose dans ce que vous avez dit qui m'interpelle à vouloir à tout prix relier la nation et la terre or si je m'interroge ou si j'amène nos élèves avec les gir ensemble nous comprenons bien évidemment que l'homme est masculin alors que la terre est or c'est bien la seule nantes que je connaisse du ponant que je connais qui vient d'interpeller me dire qu'ils sont une impasse in étymologique à savoir que l'homme tire ses racines de la terre que la terre offre ses racines alors et que loeb sens at elle est à déraciner la nana j'irai tout à fait étonnante et perspicace lorsque j'essaie n'y comprendre la relation entre la nation et la terre quand la nation s'appelle particulièrement ici danseuse évident de moummar parce que contrairement aux autres nations nous n'avons pas de patrie vous le savez nous sommes à patrick mais par contre nous sommes madrid puisque nous n'avons pas de patrie et que la seule chose que nous possédons c ette matri et tous les relations que vous avez fait entre cette terre et l'homme entre la nation et la terre alors je vous arrête sur un autre vers un lieu pas un lieu de non dits et au contraire où c'est le dire qui sera important ici vous allez tu les veux essayer de me faire entendre plus tôt entendre ce que à votre manière de penser de voir une entrevoir elle est belle et l'événement dan afic et bien comment apprécier tout cela vous allez voir tout à fait étonnant la rencontre de y accordent des crédits d un j'ai l'habitude de l'appeler des rencontres entre l'amour romantique et l'amour éternel ou entre l'amour romantique elle aboie construit alors je vous donne 1 6 g - fil d'ariane vous préférez vous allez suivre secrétariat essayez de vous elle coudre si on cela afin d'essayer d'établir ensemble impétrants qui soient portables puisque nous l'avions perdu pressé de retrouver et la rencontre de yako avec maghreb et une rencontre nous nous sommes conscients qu'il s'agit d'un amour qui relèvent de ce que nous appelons communément dans le contemporain qu'est le nôtre le coup de foudre la plupart du temps une fois que la foudre est passé parce que les coûts mais de manière générale il s'agit du coup de l'amour romantique orléans vient se présente à yako et lui dit mon cher je me refuse à le laisser prendre dans les jeux ou les carcans de l'amour romantique mais je vais vous apprendre ce que veut dire épais et regarder ce qu'elle fait ce n'est pas pour rien que aragon écrira que la femme est l'avenir de l'homme repris par ferrat des monolines rare la russie c'est la raison pour laquelle il était tellement limites politiques est révélateur de ce que l'amant et d'amour ou des titres et donc j'en suis là et elle a l'air en poterie accord ils ont un premier enfant j'ai j'arrivais nouvelle alors bien sûr ce qui se demandaient ce que cela veut dire vous me diriez bienvenue regardez c'est un garçon oui mais pas tellement que vous la corde parce qu'il faudrait cette manière nous nous disions que c'est un garçon parce que je bien appris à me regarder son deuxième enfant il va l'appeler shimon parce que là je ne lui ai pas dit simplement à ne regarder que la réhabiliter et son troisième en fois la paire à lévis c'est à dire après lui avoir appris à me regarder à décompter le jardin accompagner les villes et la botte aisé lorsque cette femme a été capable de comprendre ce que voulait dire regardez entendent accompagner que sont carrément folle n'appellera utah mais sur la première femme à remercier l'éternel de lui avoir permis de faire valoir ce que voulait dire l'amour qui se construit et non pas l'amour romantique à tel point que leur arrêt vous vous rappelez s'est présenté devant lui il lui a demandé de lui faire mal en france nous allons viendrait à mourir car imputable aux médias la finalité de permettre à de n'être présent et danses et de 26,6 euros qu'ils rencontrent nous avons 52 total de poubelles et bennes et pas l'enfant tant attendu surtout pas d'une enfant mais seulement beit ommar acide de la veille qui veut dire qu'il note construire séné devenir un dieu les présences il faut construire nous sommes enfin une relation ou dans ses toiles à sion d'amour l'amour romantique est confronté à l'amour doit se construire comment l'entreprise et vous dans la pensée qui est la route gravelines l'a dit dans notre dans le centre-ville accord et s'ils perdent c'est l'entretien coloniale s'est installé en natation comme pour h m ça va très vite et très bien où a rappelé près du puits là bas il est plein d'émotions tout de suite ils se rappellent certainement de sa mère d'ailleurs qui est très présente là-bas à quatre reprises on site en site sa maman c'est pourquoi c'est sans doute parce que c'est sur le même puits que sa mère avait rencontré l'envoyé de son père il ya une génération avant en effet c'est le puits qui se trouve au sud de travail quand on vient des raids canal et je suppose donc que lorsque yaacov arrive là bas il a l'impression de revivre un petit peu l'histoire de la rencontre entre eliezer rifka est heureux et très ému quand il demande aux gens qui sont là bas est ce que vous connaissez est ce que vous connaissez la famille laval viva tiens justement voilà rappelle sa fille qui arrive l'envoyeur après le collier il est pris d'une énorme émotion il en train de se dire peut-être que l'histoire revient peut-être que je retrouve ici celle qui va être ma femme peut-être que ça va ça va aller très vite très beau c'est trop vite et peut-être trop beau parce qu'à ce moment-là il pleure et rachid ira y pleure parce qu'il a vu beroard à kodesh qui seront pas ils seront pas enterrées l'un à côté de l'autre et comme vous avez l'histoire de rachel et il ya comme qui avait si bien commencé mais si vite commencé finalement c'était une grande tragédie c'était une grande tragédie recèle c'est pas elle qui va épouser en premier c'est léa après quand il va finalement l'épousé elle ça à part alors à pas d'enfant quand elle aura finalement son deuxième enfant elle mourra tout jeune et donc ils pourront pas vivre ensemble c'est on a l'impression que cette relation qui était tellement forte qu'on utilisait eu le coup de foudre du départ justement il était tellement fort que c'est comme ça nous arrive quand on se dit c'est trop beau pour que ça dure et en effet il a vu à ce moment là qu'ils n'étaient pas enterrés ensemble ça il a compris quelque chose ici qui était trop facile pour être durable alors que léa c'est le contraire là c'est la femme qui sait dès le départ qu'elle n'appliquait qu'elle commence pas au même stade que sa soeur aimée que l amour elle ne l'a pas l objet de faire des efforts j'allais dire presque surhumains pour essayer d'acquérir cet amour qu'elle n'a pas au départ et comme comme rhône il a rappelé thaler tous les enfants quelle là ce sont des enfants qu'elle destine à la construction de ce couple puisque elle les appelle tous en fonction de la relation avec son époux dans dix ans peut-être que cette fois ci il va me voir pour que cette fois ci il va il va comprendre il m'a accompagné etc il ya cette force de caractère cette qui à cause les liens les plus forts et longtemps parce que même au niveau historique pas seulement au niveau personnel mon niveau historique si vous regardez un petit peu les grands dirigeants d'israël ceux qui vont créer des dynasties en israël sont tous des descendants de l'oea que ce soit la dynastie royale avec lui ou d'un que ce soit la dynastie du prêtre du cohen avec levi les grands hommes qui vont diriger le peuple les grands rois les grands personnages de l'histoire d'israël sont des enfants de l'oea et les enfants de réel les seuls les quelques enfants de raphaël qui vont finalement être dirigeant également il y en a finalement si vous réfléchissez on va les faire rapidement ira 3 il ya lié au choix dont on a parlé cette semaine dans la paracha un homme dé frame et puis nous avons chawki était un homme de binyamin et puis nous aurons plus tard mans des trains qui était aussi un homme de milliers mines est le point commun entre les trois c'est que ce qu'ils ont réussi à faire c'est à dire la grande la grande guerre où là la grande aksal à la grande délivrance qui l'ont faite au peuple ils l'ont fait sur le moment même mais ya pas eu de suite il ya eu quelque chose qui s'est étalée jusqu'au bout yushu a il laisse après la conquête du pays laissent des poches de qena à nîmes et de la malle et kim qui vont nous poser des histoires à n'en plus finir mais miro chalaye mais n'a pas réellement à qui il n'a pas blessé d'enfants qui vont pouvoir prendre sa place shaül c'est le roi brouillon c'est le roi qui va pas être le chef de la dynastie c'est le roi qu'il faut pas être c'est david qui sera le roi qui voit qui ira jusqu'aux qu'à l'époque me senyk et la même chose pour mandrins qui a sauvé israël d'une mort certaine mais qui n'a pas eu la possibilité ou le courage la volonté de pouvoir se servir de ce tremplin pour conques ou complètement dépassé là période de l'exil de réaliser tes et participer puisque c'était l'époque participer au retour en israël et donc changer complètement les donne de ce peuple en exil en oc l'impression que raphaël à des enfants qui vont diriger en effet le peuple mais qui dirige le peuple sur le moment même à long terme quelque chose qui reste c'est quelque chose qui vient de l'oea comme pour nous apprendre que finalement cet amour duquel on parlait depuis le début il ne l'a réellement de sens dans un long terme que lorsque on le le le pratiquer on étudie on l'alimentent régulièrement et non pas compte quand on le considère comme étant acquis dès le départ l'amour acquis dès le départ c'est un amour qui est aussi passionnelle qu'il peut être éphémère le véritable amour c'est celui qui se construit en effet avec beaucoup d'efforts mais beaucoup de force mais qui finalement donnera ses fruits jusqu'à la fin des temps il faut rappeler la base il ya un groupe c'est nous la course israël --malgré pour elle s'est mariée avec ses deux soeurs qui est déjà très compliquée mais ses deux soeurs en réalité représente deux mondes israir se marie avec un monde qui s'appelle léa et avec un monde qui s'appellera rennes israël doit faire le lien entre ce monde qui s'appelle léa qui est un monde discret presque inexistant en tout cas au niveau de la vision car la torah ne parle même pas de l'es1 elle dit que les yeux de l'est a été tendres alors que lorsque la torah parle de raphaël elle en parle elle était belle belle d'aspe ça veut dire que il y à un coffre qui nous représente en réalité c'est le mariage entre ces deux femmes autrement dit dans cette relation d'un monde doivent exister ces deux degrés et le degré de retraire et le degré de l'era le degré de rachel c'est le degré provisoire de l'amour provisoire j'allais dire de la royauté provisoire puisque ma she has been you say va être issus de cette même arène pour arriver à un autre degré d'amour qui est un amour il nous voyons des définitif qui est le match ben david qui lui va venir de l'oea et ce n'est pas par hasard que lorsque moche et envoie les explorateurs en herbe qui seraient mous dit le à lausanne quelque chose d'extraordinaire il leur dit regardez aussi ne perdez pas de vue la face cachée de cette terre d'israël c'est-à-dire l'aléa de la terre d'israël ne regardez pas seulement la recréer car si vous regardez la marelle vous avez effectivement voir dans ce pays beaucoup de problèmes car ce que rappelle représente le monde manifesté les arts présente le monde beaucoup plus subtil ou est ce que nous voyons ça on dit le buzz est tout simplement dans l'ordre moshe on voit les explorateurs la tour est haaretz ce sont les émissions du mot l'état ait eu qu'est ce qu'ils ont fait ils sont partis rayrolles l'evora mate les initiales du mort arrive ça veut dire qu'en réalité les explorateurs n'ont vu que là de la terre que le provisoire de cette terre distraire on pas vu plus loin alors qu'à cadrage d'autres où leur demande de voir aussi l'aléa d'air et israël je conclus dans ce petit passage que lorsque je regarde mon épouse je dois voir en elle et le côté là et le côté raphaël et je dois être capable de lier ces deux degrés et sans cesse faire le lien entre ce monde qui s'appelle le monde du discernement de bina de l'oea et le monde de la réalisation qui s'appelle la tribu l'une sans l'autre est en réalité une moitié de femmes et c'est pour ça que dans notre quête ou bas il est écrit il tint la chaîne est en charge au tabac et petrak erard lvmh urbano souterraine et betty seraient les deux ensemble c'est elle qui construisent la maison d'israël nous devons avoir cette femme du coup de foudre cette femme entre nîmes et du provisoire n'en même temps développer avec elle cet amour définitif dire je crois qu'il serait de bon aloi d'aller ensemble à la rencontre de ces personnages qui justement on lui les rencontres que nous voulons d'expliciter l'encré comme exemple l'accord avec rafa guinéen et je reviens dans mon j'essayais de faire entendre un certain nombre de choses où les repères la première c'est la relation de comment les appeler de responsabilités c'est-à-dire la rencontre entre ces deux modèles j'ai bien dit que l'avenir peut il y avait non dire c'est à dire muet président de l'individu lier les violences je veux parler aussi de cet homme qui rencontre un autre homme c'est un amour nargis qui est indépendant de toute chose d'habiter de la tan et puis je vous ai parlé en tout début de la dame et fratrie est aussi d'une rencontre alors ces différentes rencontres que nous appelons conjugales vous savez que il faut utiliser le français rené zients je crois que le mot conjugale a pour origine personnes me démentira le verbe conjugué et c'est parce que l'homme et la femme ou l'homme dans sa rencontre avec autrui ou l'oeuvre dans sa rencontre avec l'éternel serait capable de déclamer l'ensemble des fermes une existence à tous les temps et en tout temps et surtout cette conjugaison là est source de confusion car la route à vide et une attaque n'aurait pas été capable de conjuguer leur relation ou adam les femmes auraient raté le coche de la relation essentielle de l'humanité personnel son histoire mythologique l'un au teint et rebelles ont échoué pleinement mais oui il ya une leçon probante et bien je vous rappelle le dernier personnage nommé parler il est tout seul lyonnais il se retourne et sa baleine ou plutôt dans le ventre de sa baleine mais c'est la palette du match et quelle relation y aune avec la baleine ne contrevient à pratiquement aucune si ce n'est que j'ai dans le ventre de la baleine dans le l'instance de ben ali n'est que youn a rappelé voir enfin se rencontrer et donc là je vous propose une intervention où il est intéressant de parler de présenter la route de l'or dans sa rencontre avec lui-même dans sa rencontre avec l'homme avec autrui mais où les 4 2 j'ai présenté vous demande de ne pas en tenir compte sophie responsabilités et respect et connaissances je vous rajoute jusque le respect carbone mais en latin respectifs ça veut dire regardez respecter l'autre c'est avoir les yeux qui nous permet d'entrevoir de percevoir d'apercevoir n'avait des deux lettres qu'ils savourent alors voici des sommes attardés frappe à kalin vélv elle david bellion en attaque hyundai sa baleine à vous de jouer maintenant je sais pas si j'arrivais jusqu'à la baleine menton va commencer par karine déjà non si j'arrive pas à la baleine tu me rappelles on va y arriver kane la vérité on vient après la trêve est à d'abord parce que c'est une date hayamim c'est vrai faut rappeler que monsieur rares édifier le directeur de l'habitat l'arrière et c'était pour les étés pour la bible fut de ce sera non parce que tu as leurs citoyens à utiliser cette date et mines c'est pour le sapin trend attaque et se battent à des roses à propos de kernével kenber veille c'est le début d'une fraternité c'est justement ce conseil dont 10 et sa femme battue ce matin justement dans un pot ce matin on a fait le cours de berrechid qui était une sorte de résumé de son habitude et pendant l'année on a essayé de chercher le fil conducteur du roma je verrai si je crois que c'est pas si compliqué à trouver le fil conducteur du fromage berrechid c'est cette recherche de fraternité qui à travers les personnages du cumaj est passé par les différents aspects que tu cites et toi même c'est à dire une recherche de responsabilités une recette de sollicitude de respect également et surtout de parole c est ce qui ce qui se passait c'est que on partait avec aline d'une situation où on n'arrivait pas parler vous rappeler de ce verset qui était à l'origine du meurtre bioware karine elle révèle arrive et karine a dit à son frère ayvelles et puis tout à coup il ya un point dans le verset et le verset continue par et ce fut lorsqu'il était au champ et quand il se jeta sur son frère et veulent que tu as tous les commentateurs évidemment pose la question d'en faire ça veut rien dire ce verset on n'a jamais bien versées par aig tu peux pas dire et intel dit intel sans attrait m 2 points ouvrir les guillemets et kaïn dit à son frère révèle points j'ai même une fois une traduction entre jules traduction française orthodoxie tour mais l'introduction ccc choc alors le type avait traduit et karine dit à son frère révèle deux points vient allons au chant il avait pour tâche mais il avait rajouté un truc parce que c'était pour accrocher avec la fin du verset et ce fut lorsque j'étais au chant mais c'est vrai qu'il manque quelque chose d'universel et d'après le chat soit pas du midd ravel rude le chat ça veut dire puisque cannes il avait quelque chose à dire à son frère guillaume hervé ya fait l'action de ceux de se diriger vers lui pour lui dire quelque chose bébé sur quel est le truc à lui dire plein de trucs à lui dire kahina et v il voulait lui dire mais tu te rends compte je trouve que c'est normal toi que ton corps banide a été acceptée pas le mien est-ce que tu as une idée pourquoi ça s'est passé comme ça après tout c'est moi qui ai eu l'idée le premier etc il avait plein de choses à lui dire peut-être qu'ils voulaient même lui proposer de refaire un combat tous les dents sans doute que 16 mai il avait tellement de haine par rapport à son frère de jalousie surtout que les mots sont restés dans sa gorge et comme tu le faisais si bien lorsqu'on n'arrive pas à parler en général ont traduit ces sentiments par la violence et donc bioware kadhafi il aurait bien voulu lui parler points mais lorsqu'il s'était retrouvé au champ finalement il a tué et depuis ce 1er fratricide de l'histoire qui en même temps la première histoire de fraternité ça aussi c'est très choquant imaginez colle à torreilles raconté j'ai pas 50 histoire de fraternité réussi et après tout d'un coup il y en a un qui tue l'autre un frère que tu son frère on pourrait dire ça arrive mais le fait de commencer l'histoire de la fraternité universelle par un fratricide que le premier les premiers frères sont des assassins si gallas à cinq victimes c'est traumatisant et le fromage commence comme ça pour nous dire attention cette relation d'amour entre un homme et son frère s'est pas donné d'avancé c'est pas gagné dès le départ ça s'acquiert parce qu'au départ à frère du un autre et quand tu lis l'histoire du ski libre de berrechid t'as pas l'impression que ça s'arrange c'est chaque fois la même histoire qui revient c'est toujours nous sommes frères alors il faut bien que je m'enfuis parce que sinon tu vas me tuer c'est l'histoire de yaacov avant lui nous sommes frères alors il faut que je m'éloigne celui là pour que toi tu puisses de développer normalement c'est l'histoire de x trac et de niche mais c'est même cette phrase horrible de la vram et lot puisque nous sommes des frères k nal sheen a ri et marne on est bien on va séparer parce que nous sommes très rond c'est pas vrai c'est comme nous sommes frères qu'on n'arrive pas à rester ensemble séparons nous donc comme si la fatalité l'été n'était pas en fait une cause d'amour mais une cause d'abord de suspicion de séparation donc de haine de jalousie de terrain est évidemment s'accumulent ça ça à culmine à la fin du livre avec l'histoire de yossef ou là on a l'impression de commencer au même niveau des loya cloud abbey road et shalom il n'était pas capable de se dire bonjour ça c'est le chat le chat de ravir je le retrouve la baule et challenge n'était même pas capable de se dire shalom le matin tellement la n existait entre youssef et ses frères et voilà qu'à la fin de l'histoire comme dans kayin la fin de l'histoire il est écrit vara réfrène dhibou est grave ito et ensuite ils se sont parlés et là aussi n'y a pas écrit qu'est ce qu'ils ont dit parce que l'essentiel comme on dit dans les rencontres diplomatiques l'importance diplomatique de cette rencontre c'est la rencontre est le même enfin c'est à dire c'est pas parce qu'ils sont 10 l'important c'est qu'ils ont pu retrouver l'usagé de la parole le livre de mary j c'est le type se termine avec le tycoon de kyle yossef tycoon de karine c'est à dire comme si on voulait te dire c'est vrai qu'au départ lorsque c'est lorsque nous sommes frères c'est pas évident de pouvoir se parler mais la vérité on peut y arriver avec beaucoup d'efforts c'est qu'il sort de l'irsn sur l'histoire qui est à la fois longues à la fois qu'elle vendait beaucoup de sacrifices beaucoup d'efforts beaucoup de larmes de part et d'autre mais une fois que l'on veut réellement y arriver alors on finit par y arriver hélas hélas les grandes embrassades grandes retrouvailles le livre de chez mode qui le livre de l'histoire du peuple juif ne pourra commencer que lorsque la fraternité sera réussie avec l'histoire du diocèse tant qu'on est dans une fraternité qui se cherche qui n'est pas encore réel qui est très tendue qui est fait de tensions il n'est pas possible de rentrer dans l'histoire des bénéfices réels b les chemins de mener israël qui l'histoire de chez mode c'est ça le grand sans doute le gala grande leçon de ville de berrechid c'est sans doute pour la raison pour laquelle à mon avis le pass ou qui est le pass ou de base tout le sait faire ce serait celui de yossef quand il va à la rencontre de ses frères et lorsque l'inconnu le trouve en chemin il a l'air tellement tellement perdu tellement et guéret il lui dit tu cherche quelque chose et au sel de répondre est à rai à nos fins mais bac s j'ai mes frères ce sont mes frères que je recherche cette recherche de la fatalité de cet art va elle ne pourra réellement elle ne prend réellement donné naissance au peuple juif que lorsqu'elle se réalisera de la manière la plus positive possible c'est peut-être juste une thématique vous avez ces labels maillot et je voulais rajouter convaincre que le verset ne se termine pas simplement avec être à l affût du bac s mais bien la fin du livre de brigitte hool à il ya un an retenaient ça fait reconnaît pas ses frères et le blanc et consultants parce que bien entendu fautif dans leur leurs agissements et car c'est leur vie de crédit et point des frères car je vous reconnais comme les frères et je me reconnais dans tous les sens de l'abandonner sens bien entendu c'est à dire que l'ouverture du livre de belgique et le fratricide c'est à dire la fracture fraternelle où il ya un doute sur la possibilité que l'événement humain puisse de continuer et à la fin de berry fiq des biens y vient racheter l'histoire de l'humanité c'est peut-être son plus en tout cas c'est grâce à cela que nous entrons dans l'histoire de la nation d'israël je pense maintenant gérer ce pas encore beaucoup de temps je voulais juste rappeler et après toutes ces paroles très importante que le nom art tire ses racines dans un verbe hébraïque qui veut dire les érode les grottes de dire coudre puisque nous parlons de couture coudre rassemblaient des morceaux les autres al-hakim c'est à dire que le mot art vient de ce degré là juste pour revenir à toutes ces histoires de couple ce soit des couples masculins féminins ou d'autres en réalité tous les acteurs de la torah sont en réalité des parties de nous mêmes c'est nous-mêmes les acteurs de la torah ça veut dire que chacun de nous contient en lui tous ces acteurs en moi se trouve qu'à aimer rêver c'est pour apporter quelque chose de plus de ce qui a été dit tout à l'heure c'est à dire que si mon cas il le degré prime qui est en moi qui tire sa racine ont le mot kim yan c'est à dire le monde matériel qui est en moi le cannet la branche ne respecte pas le révéler révèle qui veut dire là les ravins la flamme c'est à dire simon matériel ne respecte pas mon monde spirituel et inversement mon monde matériel si ma nation ne sait pas qu'elle est liée à une terre si tout reste ouvert à mme ou corps qui contient la flamme mais il n'y a pas d'association et un problème c' est ce shabbat j'ai dit à travers 17 cas vis dans mon village c'est bien la mènera à la knesset c'est dommage qu'on n'annule pas ça dit rien le bail les canines n'y a pas de réveil à pale ale rabat il n'y a pas la flamme allumée la flamme dans cette ménorah à la knesset s'est déjà les tombes et ciani bien bien clair c'est la même chose avec la dame et rabat a damé travail c'est l'homme avec son vécu caravane hébreu veut dire travail art c'est un vécu c'est à dire c'est l'homme avec son vécu c'est la même chose entre david et en attaque qui est une relation d'amour est en réalité une relation qui fabrique qui amène à la royauté d'israël yona dans son fameux léviathan n'djili échappatoire c'est tout simplement l'homme à l'intérieur de lui-même c'est comme d'habillement de mario draghi donc ça met un a dans sa cave et là ça veut dire que de cette caverne c'est comme s'ils ont replié l'histoire tout entière à un moment où on ne peut pas agir parce qu'il y à là autour des événements qui nous empêchent d'agir alors qu'est ce qui se passe est à venir à vichy monde mario draghi ou lyonnais qui l'ine la prophétie ou que la prophétie n'arrive pas aboutir peu importe eh bien on se replie toute l'histoire est repliée et marquer condensé dans un livre qui s'appelle le livre de la splendeur aux orres qui va sortir chez io na de la manière prophétique et cherabi shimon bar yohaï dans son livre et il y a comme avec son frère c'est la même chose ce fameux combat de nuit c'est le combat de l'homme avec soi même vas y vas terry a cole et vado yacco brest seul alors comment tu me dis veiller avec fish immo tu me dis le bateau et 5 secondes après tu me dis à un homme avec lui et bien c'est tout simplement veiller avec tish immo c'est l'homme qui se met face à lui même dans le combat de sa vie et ce combat dur alors d'achat jusqu'au moment du lever du soleil bien tout simplement tous ces degrés là ce sont des degrés que nous devons retrouver à l'intérieur de nous et c'est pour ça que chaque acte ce que je disais tout à l'heure où à cadrans ronds et est revenu vers ce monde avec son acte d'amour comment est ce que je peux moi arrivé à me lié à ce titre le tout simplement la cabane à me donne un résumé extraordinaire à cheval à deux soirs sois toi même comme le dit 20 6 en cadeau joueurs ou fait durer 7 quand il revient non seulement toi même fait du reste tu va ressembler à cadeaux juste vous dire que dans ce brouhaha de choisir pour passer par toi ça veut dire que celui qui fait du reste celui qu'il aime celui qui donne l'amour il met tout simplement que nous montrons passe plus par lui que par celui qui le fait pas alors de détail poser des questions avant de donner au public la possibilité de poser ces questions à nos intervenants et je crois que c'est la question la plus difficile parce que jusqu'à maintenant nous avons essayé d'en parler de la relation de l'homme à autrui de l'homme et de la femme b je les sous-entendus dans l'introduction la question la plus difficile et la rencontre de l'homme avec lui même pour savoir qui va se présenter devant l'autre rappelé il ya quelques jours nous étions au pied du mont sinaï est dans le court que je donnais cette nuit là j'ai demandé non seulement avec un fusil entre le matin au maroc talent mais le sma le lendemain soir hamelin j'ai demandé qui va recevoir la torah commandes à lever la main pour dc - qui reçoit la peur à l'hérédité à une question demandant qui va recevoir la terreur jusqu'à ce que dans chaque ville à une personne qui s'est réveillé en dix ans une veut pas dire qu'ils quantitatif mais qualitatif c'est à dire qu'il est l'homme qui va se présenter pour recevoir rectorat alors je vous emmène dans un petit passion que l'essai était absolument intéressant est plein d'enseignements regarde les terrains deux fois il est répété la traduction quelquefois inertes du lieu du français c'est-à-dire va pas pour toi ce qui est une erreur fondamentale pointent du doigt ses ventes c'est l'erreur à seebach vers toi en quittant ton père ta mère et cetera car on peut aller le départ vers quelque part sans se sortir de lier où nous étions étudiants vers la terre que je t'inviterai alors là je veux que vous me donniez votre point de vue et je mexplique de quoi il est question les rires assez vertement sans te dire vernis noir bien sénat que les athéniens ans à tenir parce que plus tu seras capable d'aller vers toi à la rencontre de lettres qui mentent oies et plus la terre de jeux thoiras ticket va se révéler c'est à dire que dans la relation inversement de repos sionnel ou leur part à la recherche de lui-même la tête et tout celui qui se sentiraient si éloignée de la terre et pour laquelle tout on avait des régions que j'appelle pas l'hiver des fadaises et bien c'est en vérité qu'il est éloigné de lui même l'important ici pour partir à la rencontre de kick souvent c'est de pouvoir être capable de partir à la rencontre de lyn de soi même alors vrai art à l'airé tracas droite aimeras ton prochain comme toi même comment oses-tu goujat vouloir déclarer que tulle m alors qu'une dépend encore apprécié j'aimerais votre avis non ce printemps on remarquera que en effet il ya une sorte de de parallèle entre la découverte par avram l'avancée géographique d'avoir mon eilat israël et la découverte de 14 wagons le lettre les traces et pas seulement va vers toi même c'est ça peut se faire des amis drass qui dit article et la flore elle allait clerc servat va il ya toute une recherche de vram depuis le début de l'ère les trains en fait jusqu'au deuxième le flec-fac y arrivera à l'aac aidé à la cada le sacrifice dit franck sait qu'il ya que deux fois dans toute la torah y écrit la clé sera la première fois lorsqu'un drame de quitter ses parents et la dernière fois lorsqu'il doit quitter finalement son enfant c'est à dire son avenir et puis entre le premier l'affairé le deuxième malfrat il ya plein d'étapes que faire vraiment né ratisserait lille reste jamais sur place il va d'un endroit à un autre endroit à un autre et on y as raison de dire cette quête qui en même temps la quête il va arriver avec a découvert des restes rennes et en même temps qu'ils découvriraient qu'israël il découvre également la manière juive de servir dieu ça dure au fur et à mesure qu'ils s'approchent de jérusalem il comprend davantage ce que h&m attend de lui en tant que hébreu et en même temps il se connaît lui-même de plus en plus en fait ce qu'on devrait faire pour bien comprendre ce à quoi rooney fait ici allusion c'est prendre le chromage bereshit depuis le chapitre 12 lettres les trains jusqu'au chapitre 22 la traitera et de voir comment du premier réflètera au dernier depuis la première étape à la dernière étape et on nous décrit ici de manière très minutieuse le parcours d'avram à la recherche de cette terre à la découverte de son dieu elle est découverte de lui-même c'est tout à fait impressionnant de voir ce parallèle entre les différents la ferrage aurait juste terminée la vie ne rend pas temps de prendre le fromage se regarder chaque chaque étape en quoi est ce qu'elle apporte une nouvelle découverte en tout cas remarquez bien que si au début c'est la terre qui est à gérer car la terre qui n'est pas encore bien défini va vers la terre que je te montrerai à la fin au chapitre 22 la terre elle est déjà au deuxième et reflétera la terre est déjà écrite on dirait de sa mort yade qui connaît la terre mais on dirait laissera des arts hymne à cheikh omar lra vers la montagne que je te dirais comme s'il y avait encore quelque chose de plus précis de plus le plus fin a cherché comme si la quête n'était pas encore abouti il colle à quelle claquette ne sera aboutie seulement lorsqu'il mettra les pieds irish times en mettant le pied gauche à la m en arrivant à la cada avram achève son stage de formation il part de ces dix chapitres qui sont autant d'épreuves dix épreuves eh bien il essaye à chaque fois de comprendre un petit peu plus se cache un homme attend de lui les dix épreuves sont appelés en hébreu les à sarah miss you not les épreuves ménès comme vous le savez se veut ça vient ça veut dire également le drapeau mais sadness les cas baisse lève le drapeau pour assembler n'est ce sont des drapeaux c'est à dire ce que la femme est obligée de faire au fur et à mesure qu'ils avancent en erets israël c'est de lever chaque fois d'autres drapeaux c'est de comprendre chaque fois d'autres valeurs qui vont le rapprocher davantage encore de la cadence 28 davantage de lui même et donc finalement ça rejoint où ça ça résume ce qu'on a dit depuis le début c'est qu'il n'ya pas plusieurs amour différent il n'y a pas plusieurs recherches différentes il n'y a pas plusieurs plusieurs attraits différents envers la chose où la personne qu'on aime cet amour cette recherche cette quête vis-à-vis de la torah vis-à-vis de soi-même vis-à-vis de mon prochain vis-à-vis de dieu elle procède exactement du même processus c'est-à-dire un effort soutenu et puis à chaque fois une découverte un petit peu plus précise à chaque fois les fenêtres à l'être encore une fois l'être encore une fois jusqu'au moment où tu y arrives à herbsheim août y arrive réellement à l'aboutissement de l'histoire de l'humanité de l'histoire d'israël de ton histoire personnelle également la page a dit il ya quelque chose de très intéressant c'est un village qui n'est pas très connu le mirage nous dit que lorsque mon chéri nos explorateurs d'aller donc mais a dit sereine et l'entité mettra au 10 dans ce virage 4 abîme paralysé bêta vous allez monter sur la montagne qu'elle mettait à rames aurions cette fameuse montagne des roches à line pour moi mais tout simplement pour dire aux explorateurs si vous rentrez dans cette terre sur cette terre et vous n'allez pas directement sommet qui s'est pas clair dans votre thèse que le sommet cio challenge si vous le dit pas clairement aux habitants de cet endroit vous venez pour habiter conquérir 7 alors vous n'allez pas y arriver facilement ça veut dire que le degré doit être un degré qui est connue d'avancé même s'il n'est pas accessible et c'est pour ça que le lèvera effectivement c'est une marge c'est une démarche une démarche qui va vers la terre et qui au fur et à mesure que cette démarche que cette marche avance les choses se clarifient les choses devient de plus en plus clair que j'ai un nouveau douche pour elle à are est assez rare et cas c'est pas vers la terre que je t'indique les achats l'arrière la règle c'est là bas que les autres tu vois ça veut dire que ces deux sets tu es là quand il atteindra quand il atteindra le sommet on a été de cette démarche de cette marche que les autres on te vois tu es tu dois apparaître aux autres et pas seulement la terre des se montrerait c'est à dire je te montrerai aux nations du monde jusqu'à déjà un peu et l'aboutissement quand est-ce qu'on s'arrête de cette marge quand est-ce que cette marche salle est bien une réalité qu'un cadeau doit vous propose aux enfants d'israël je veux me balader à hatay elle et marées et l'ail est quelque chose d'extraordinaire al'inverse de la marche qui va vers quelque part le fait de se promener c'est même si on annule pas le but de la promenade c'est d'être avec ça c'est l'amour entre un cadeau joueurs au ministre elles dans sa promenade finale alors que pour l'instant nous sommes en train de marcher parce qu'il ya un sur ce petit visait qu'un effet alors que même si la marche est longue il faut connaître le but des pétards miam parra va dès le départ au chapitre 12 déjà il se dirige vers la montagne alors il atteindra la montagne seulement aux chantiers 22 mai dès le départ il sait qu'il ya quelque part il n'est pas pas de temps où elle se trouve mais il sait que des départs ya une montagne à son restaurant ne veulent que vers ce que nous sommes en réalité au départ ont valu de nouveau et rien de neuf ans robert de là où on est sortis dont les sorties cugat l'aide on y revient c'est tout quel plaisir de participer elles soirée comme celle là où dans l'est des envols non seulement lyrique et vient à propos et à bon escient et bien fondées zira l'esprit humain et de bris de bon aloi que nenni mon ami et bien entendu je crois que ce genre de rencontres est plus que probante muscat nous permet de croire qu'il est possible de s'élever dans la connaissance et le savoir et de niveler la connaissance et le savoir par le haut et de ne pas suffire simplement de faciliter individuel quand dieu nous a créés grâce à dieu avec un système neuronal vienne et la mort n est ce pas mon ami et qui nous permet de transmettre et d'avoir une transmission plus que diène élaboré je crois que nous sommes de grands hommes de grandes va tous ici parce que nous sommes des princes et des princesses puisque enfants de roi et rappelez-vous que j'ai lirwana pas ils s'étaient de sang bleu cyanosé alors que nous sommes notre sondage est donc bien oxygénée en tout cas permettez moi de vous donner la parole maintenant si vous avez des questions c'était je suis donc ce que je viens de dire mais bien entendu vous avez compris que nous avons tous les trois bien plus à dire que ce que nous avons dit mais comme disait notre maître professeur andré neher c'est dans les non-dits que se révèle que ce qu'on aurait pu dire c'est comme lorsque je dis rencontré pas dulcinée je suis resté sans voix pour moi qui aime tant parler parce que dans ce sens moi je lui disais beaucoup plus que ce que je leur ai dire avait créé voilà et merci pour ces exposés magistraux en remerciement peut-être que trois petites questions trois petites observations est ce que dans ceux qui y est ontologique vous l'avez dit monsieur akrich ce paradis de me adam c'est à dire avram la vie est moche et et après tout tout ce qui va faire fonctionner l'existentiel et comme on a dit et yoel aussi qui va sécuriser notre torah ça c'est un l'importance de la médiation pour des médiations dans ce que vous avez exposé et on va dire un peu en langage actuel l'importance de hull 1 4 parce que dernière phase merci cibulkova la gauche y aurait d'autres lois que vous étiez écoles et collèges chère madame les trois lettres du mot adam sont retranchés le bras de fans en disant que adam contient en réalité l'histoire de l'humanité d'une entière et surtout l'histoire d'israël ce adam des alertes radars dalle est d'avis qu'il est même ce dépassement moshe et machines et le marin de brasles nous fait un calcul extraordinaire en me disant que si on prend le temps écoulé entre adam à rishon et le roi david ce sera le même temps entre david et le moins cher effectivement entre le premier homme et le roi david il s'est passé 2854 en x de savè 5708 en 1948 n'entrer en les régistres à voile alors comme un frisson c'est pas pour la relation entre les nerfs au début elle a dû faire usage approprié ce qu'un dessin des recettes compris et on voit aussi que vous étiez un petit peu au fait que portera encore beaucoup d'avancées tiger l'étranger donc l'étranger celui qui pas comme moi je pense à comprendre que fait la torah attendait d'eux s'ils adorent assists pour par rapport à bata guerre simplement parce que c'est beaucoup plus compliqué d mais celui qui est pas pareil ce que moi que de mets moi-même et donc puisque il ya difficulté elle en tentation de passer à côté d'où l'importance de répéter message à plusieurs reprises non seulement l'amour de l'étranger créé sans doute la mieux à la pluie la plus souvent citée dans mon âge mais de plus on peut dire que toute lassitude tout l'esclavagé en egypte finalement est venu pour ça que le dilatoire à plusieurs reprises je te sors de là bas et qu'il n'exploite rap à l'étranger parce que l'étranger tu étais la barre autrement dit et des 210 ans d'esclavagé une amende de cercle à comprendre dans notre chair ce que ces quatre étrangers aux yeux de quelqu'un d'autre afin qu'une station pour tous reviendront ensuite en irlande israël ne pas avoir créé ici une société de la jce en fait tout était dans le premier commandement des fils à noter un chat mais l'opération était titre américain namibe et a bâti j'étais sortie d'une terre d'une ville et d'une maison d esclavage et si non pas pour que tu me refasse une maison d'esclavagistes y en ait un qui serait est un peu plus tard dans le même c'est la tati brottes et manoirs happé par la matraque amorça qui éveille la guitare électrique seul puisque depuis c'est ce que c'était la société esclavagiste où certains exploités comme ça tu as travaillé social du shabbat et par les lois concernant les abattent dit mais tu sais que chez nous ça sera pas ce sera le contraire ce sera l'opposée de la société du gain donc vous avez raison et bien évidemment de maîtrise de me mettre ici en huit ans qu'on n'a pas eu le temps de faire la portance de l'amo pour autrui mais l'autre hui dans toute sa grande différence est celui qui est le qui différent de moi et dans lequel je peux pas me retrouver et c'est là que c'est plus compliqué cela fait se trouve réellement le test pour savoir si on a bien compris le message la sortie d'egypte c'est évident voilà je suis phrase pour terminer yohann bénard ' une phrase elling phase terminale et qu'il faille nous inciter à un passage du sort pour prouver la monde à 15% comme le zoo avant leur et légumes nous dit ravi et rem a marché une citation phrase passion qui vient de ma latrines dinosaures ou meego et qui monta comment est ce que dieu nous prouvent qu'ils nous aident à iméo les avocats me chad nous a fait monter en israël comme ça dinosaures c'est la plus grande preuve d'amour d'un cadeau jour où c'est que vous soyez à 6 sur 7 dans cette semaine l'explication de cette route que l'amour que tu as vis-à-vis de l'autre consiste également à le regarder avec bienveillance et le rabin a repeint le disais quand tu regarde quelqu'un avec bienveillance en fait tu le rend bien tu n'auras en fait balle through yacht c'est à dire qu'il faut savoir que si on est tous si on vivait tous dans un monde où on sait qu'on ait vu avec into va avec un bon regard ça nous rend nous-mêmes bien meilleur que ce qu'on a c'est à dire c'est pas seulement une question de dire bon ben je vais faire comme s'ils s'étaient bien comportées mais de créer une une ambiance qui soit une ambiance telle que tous ceux qui participent à cette communauté la sache que finalement on l'est on l'est on les entoure de notre de notre amour et de notre regard bienveillant et c'est ça qui nous rend finalement meilleurs que ce qu'on est réellement l'amour c'est pas seulement le fait de donner à quelqu'un d'autre c'est le rendre mieux également en lui donnant notre amour on le rend davantage aimable cette phrase qui me fait penser à l'enfant qui est naissant et qui grandit dans ses premiers mois et le regard du père et de la mère de sept enfants de 12 à classe moi qui ait said évitables mans de se redresser c'est à dire de vouloir match marché en tout état de cause nous avons interrogé les différentes populations à la surface de la terre et nous leur avons demandé est ce que quand un enfant essaie de se lever et tombe se relève et tombe gardez-vous l'espoir que cet enfant se lèvera et marchera dans toute l'humanité les hommes les pères et les mères avec un regard d'amour portée sur cet enfant était certain inévitablement qu'un jour l'an france les vrais et se mettrait à marcher par ce regard d'amour je lui donnais la force de se lever et de maxime merci à damas lisation de shipshaw nathalie merci au caméraman d'escaladé