RAV ITSHAK PERETZ sur les SOLDATS D'ISRAEL avec la KABALA (Israel en Guerre) - Voir description

Kind: captions Language: fr alors le prochain intervenant je vais vous dire j'ai eu des échos c'est du très très très très très très très très encore de très très très puissant très très puissant il faut s'accrocher voilà mettez-vous à l'aise détendez-vous servez-vous un petit verre je sais pas ce que vous avez sous la main whisky Boura Phenix et écoutez bien parce que là il va falloir si vous avez une ceinture de sécurité vous l'accrochez d'accord et vous êtes prêts on part on part sur de la Kabala mais à un niveau à mon avis ça va être bon vous le connaissez tous he c'est le Ravid trac perz on a on a on sait qu'on doit s'accrocher déjà en temps normal alors là il va nous faire un truc sur je je vous dis je vous en dis pas plus on se revoit après la vidéo vous savez quelle la différence qui existe entre le nom avillé le nom Adé il y a pas de différence dans la lecture on lit le nom avé comme le nom adné àf d'et nonoud et pourtant les deux sont fondamentalement différents le premier celui d'AB correspond à l'homme correspond au Rahamim à yarakov Israël le peuple juif tout entier le nom de adené qui se lit comme il s'écrit à l'encontre du Chem avékke ond lui à la malroute à la royauté donc nécessairement à la femme al pas opposé au nom de aver un dans le carré l'autre dans le rond là dans le Rahamim l'autre dans la la malout donc là dans la miséricorde et l'autre dans la dans la royauté qui est lié avec la la gourra et ce qui se passe aujourd'hui par rapport aux soldats qui vont à la guerre depuis déjà SIM t de cette année jusqu'à maintenant et bien c'est la capacité qu' ces hommes juifs et non juif d'ailleurs parfois même des femmes aussi mais en général des hommes cette capacité de se dépasser de transformer leur être de d'homme liés au nom de aviller à celui qui est le nom de adené et je vais m'expliquer d'après le SAE on peut comprendre que l'un et l'autre sont fondamentalement différent parce que dans la création celle que Dieu a réalisé la femme a dans son issance une capacité que l'homme n'a pas elle a cette capacité de donner naissance or pour donner naissance elle est obligée de rentrer dans un état de danger il y a ça tout monde le sait mais il y a un danger réel imminent dans la conception la grossesse l'accouchement encore plus et même dans le temps qui va suivre d'après la tor pendant 24 mois pendant 2 ans qui vont suivre l'accouchement cette capacité qu'a la femme de donner la vie en risquant elle-même le contraire de la vie est une capacité féminine qui est inhérente à son état la grossesse la procréation la naissance donner la vie c'est ce que c'est faire la femme de façon naturelle et on va aller même encore plus loin lorsque la femme a passer un accouchement qui parfois est très difficile voire dangereux elle va néanmoins recommencer 1 an 2 ans après peut-être moins peut-être plus elle va revenir encore une fois à cet état même si son mari son je lu dire mais l'utre fois tu nous as dit que c'était terrible tu as vu la mort elle est prête à le refaire à recommencer cela nouveau donner la vie donc au Israël parce que c'est elle qui donne Ken Israël c'est un enfant éypte parce qu'il 9 mois dans le ventre de sa mère va donner la vie à Israël et par cela risque elle-même que Dieu préserve qu' le contraire de de cela et bien les soldats qui vont à la guerre vont se transformer du nom de availler à celui de adené ils vont devenir féminins dans le bon sens du terme ils vont devenir comme les femmes ils vont être capables de risquer leur vie pour donner la vie à tout Israël parce que le peuple juif tout entier dans le monde repose sur le combat de ces hommes en l'occurrence maintenant dans le sud mais également dans le Nord ou partout en Israël et le peuple juif tout entier et le monde tout entier même s'ils en sont pas conscients même si parfois ils sont sont contre Israël malheureusement beaucoup sont contre Israël ils ne sont pas conscients que même sont protégés par ces soldats là même s'ils vont les attaquer eux-mêm et les condamnerés ces soldas encore une fois juifs et non juifs sans exception et bien sont en réalité à mon sens de la royauté de B David la maison de David ce sont khalé B David ce sont les soldats de la maison de David et ils ont en eux-même cette capacité là de dire je vais aller au combat et je vais risquer ma vie et ils le font malheureusement on regarde les informations tristement chaque jour on c'estes mauvaise nouvelle et ils vont risquer leur vie pour justement faire vivre et exister le peuple juif tout entier donc ils ne sont plus dans le invailler ils sont dans le dans le adné alors le nom qui leur correspond n'est plus le nom du masculin mais le nom du féminin donc il y a d'équation entre le spirituel et le matériel entre leur être profond et leur être dévoilé entre leur capacité d'être féminin donner la vie à tout le Hâ Israël à tout le peuple juif en risquant eux-mêm la leur cette force cela en fait sadikim c'est une évidence d'ailleurs que Dieu préserve ceux qui quittent ce monde en allant al kidouashen dans la guerre à mon avis vont directement masi c'est une obligation dans la ils sont liés avec avec David Amel c'est une évidence le le gilgou D' de de cette génération à mon avis ce sont les soldats qui vont se battre chaque jour pour protéger et donner le calme et la paix au Hâ Israël cette force là encore une fois on l' expliqué maintenant ici c'est pas une force naturelle il y a dans la nature de l'homme une volonté de vivre un jeune de 18 ans 19 ans a la vie devant lui comment peut-il envisager d'aller au combat et être conscient parce qu'ils en sont conscient qu'il risque de ne pas revenir que Dieu préserve sacrifier sa vie c'est quelque chose qui est contre nature l'homme veut vivre tout être vivre on ve vivre même un un moustique un animal homme est chané si vous allez l'agresser il va il va sauver le moustique s'envole la bête se sauve il y a un instinct de survie dans l'être vivant l'homme a plus forte raison avec sa compréhension avec avec son essence encore plus un juge puisqueil est là pour accomplir des mes la Torat et CEA donc il a cette conscience là absolue comment un homme est-il capable de réaliser cela et bien justement par le fait qu'il va rentrer dans le messirout nef le don de soi qui est le don de soi de la femme qui en donnant naissance va risquer elle-même sa vie cette force là on a dit donc fait passer le nom de avaé Adé Ava y kevfk se lit comme adné mais ce n'est pas c'est pas sa lecture ce sont pas les lettres qui sont marqué là-bas donc c'est un travail l'homme est dans le travail constant d' l'idée du carré qu'on évoquéit tout à l'heure si on a déjà mentionné dans d'autres vidéos cette force là et bien c'est le travail le caré n'est pas naturel le rond lui est naturel la femme est naturellement liée à Dieu c'est pour ça d'ailleurs que l'homme est des filine rentre manger dans la Souka met un tali tout ce qui est carré rectangle et cetera les lot l'étable de la loi l'étude de la Torat toutes ces obligations de l'homme ne sont pas inérantes à la fin le macher parce que j' on attends de lui justement ce travail extraordinaire et là regardez bien jusqu'où ça va il y a dans la FILA dans la mida le premier verset qui est considéré par les sages avec une avec une question est-ce que ce verset est une coupure entre la fin la prière on dit Gaal Israël que tu libères Israël et ensuite Laida il a un verset qu'on dit qui est dans le premier mot là-bas il y a un message extraordinaire le premier mot c'est pas justement le nom qui est marqué là-bas c'est le nom de ADN Alf d' non comme vous pouvez le voir ici à l'écran or ce motl a comme origine tous les niveaux ou presque tous les niveaux au des hommes qui représentent le machir depuis Adam rich jusqu'au David am le Alef première lettre c'est Adam Avraham et Aaron Dalet c'est David noun c'est noir youud et Yaakov israak et yosph il en manque un parce qu'ils sont neuf en tout c'est Moché Moché n'apparaît pas ici et le masch bien entendu qui est le 10è parce qu'il y en a u et le 10è c'est masch mais si onue à regarder d'après les cavanotes du Harry et bien on voit ici que le mot oufi qui est la suite Dieu ouvre mes lèvres et ma bouche va dire les louanges et bien le mot oufi va se transformer d'après le Hari en de lettres qui sont écrit maintenant assez petites mais un peu plus petit qui sont le même et le N le même c'est Moché le N c'est Maiar pourquoi ça serait un petit peu lo expliquer maintenant ici mais ça veut dire que chaque fois que nous commençons la mida nous arrivons dans un degré qui s'appelle au niveau le monde deilout le monde où on rejoint le l'infini c'est espèce de missf que nous faisons nous aussi le B dit que lorsque l'onve au niveau de laamida dans la prière si on prie comme normalement on doit prier lorsqu'on termine laamida c'est un miracle on est encore vivant parce que si la personne pris avec des vécout avec attachement et arrive à réaliser Laila comme elle devrait être pour chacun de nous lorsqu'on arrive dans le monde detilout c'est un doute si on va pouvoir redescendre à suite et retrouver notre vie normale tant la lumière et la force est important dans cette prière là du l'amida al cette Amida commence avec ces motsl qu'on retrouvera d'ailleurs à la fin dans le Sim Shalom ils sont tous à est dans chacun des mots Shalom et ca on va pas maintenant rentrer làdedans donc c'est pourquoi on commence la prière avec ce mot-là et non seulement céit pas une coupure mais c'est ça qui va nous permettre de rentrer dans le monde de Hat parce qu'on va dévoiler là-bas des lumières qui sont celles encore une fois du goë du libérateur adamaron noir mirabou yosf David tous sont mentionnés là-bas en philigrane en allusion mais ils sont mentionnés or le nom qu'on utilise ici c'est Adé pour une raison très simple si on mentionne ce qu'on a dit tout à l'heure le carré et le rond le carré c'est une forme de tion de sa lumière qui a créé le monde on a dit les tilines la suka la ropa les lotes le tal même c'est en rectangle même le le B tout est en carré là-bas sauf le Kor tout est dans le carré chez l'homme ce carré là correspond à la lettre même C lettre qui tenait par miracle dans les l le même SOP le même final le Samè qui est autour du Noun Ken lui est dans le rond lui aussi tené par miracle ce même Samè ensemble forme la valeur numérique de 100 un est dans 40 et d'aut 60 lorsquon rejoint maintenant le yagide puisquon dit fi yagid ma bouche va dire et bien yagid il a en tout 27 lettres yagid a une valeur numérique lui-même de 27 youud Guimel youud d'et 13 et 14 donc 27 lettres je rajoute ce 27 au 60 et au 40 du rond et du carré j'obtient exactement 127 127 c'est le messirout nefche absolu celui de Sarah dans les années celui d' Esther dans le monde et chez l'homme à l'encontre des deux précédents dans tous les niveaux de libérateur et je vais expliquer chez Sarah elle a été capable de donner naissance à celui qui justement amènera Israël lui aura deux gouttes parce que deux gouttes de de hrak parce que TIPA en hébreu c'est 104 et deux fois TIPA ça fait 208 valeur numérique d'itrak ces deux gouttes là et bien c'est la même goutte qui s'est suibilisé une an et sa l'utre an yov qui devient Isra ce qu'on a dit tout à l'heure lorsque itraak lui va être en danger Sarah va comprendre qu'elle va devoir faire un travail particulier et on ira jusqu'au laakeda au sacrifice ultime qui n'aura pas lieu mais qui donnera chez Sarah un choc qui fera qu'elle quittera ce monde donc il y a d'après C féritera trois niveaux l'homme dans l'espace-temps l'homme dans l'espacetemps â chananfche le monde l'année et l'âme le monde c'est Esther 127 provinces c'est toute la planète l'année c'est Sarah avec les 127 années et l'homme cette fois-ci c'est l'âme à l'encontre des deux précédents qui ont devoir régler un compte avec le serpent parce que c'est la femme qui a fait tomber l'homme qui a amené la mort dans le monde elles vont vont faire le contraire elles vont perdre leur mari elles vont perdre leur vie et leur pureté pour sauver le hâme Israël seulement quand on arrive au 3e degré on est dans le neéfèche on a dit l'homme dans l'espace bien l'homme justement CIT plus déjà la femme comme les deux précédents où Esther et Sarah vont s'isoler avec le serpent où Avraham ne rentre pas au palais et mord ne rentre pas au palais bien celle-ci on arrive au niveau des hommes et lorsque je prends la valeur numérique de Adam Noah Avraham itzac Yaakov mé Aaron Yoseph et David les premières les de tous ces nomsl font 127 donc ils sont eux le niveau le plus élevé du don de soi du masculin qui devient féminin et bien tous les soldats qui vont à la guerre aujourd'hui sont dans le 127 ils sont dans le dévolement du premier timum la première contraction de Dieu dans Sa lumière absolue pour créer le monde ils sont dans le travail le plus important de transformer leur nature de devevenir féminin dans le sens où ils sont tous de la maison de David ils sont tous dans la mission on dépêche le don de soi absolu ces soldats là personne ne les égal personne ne peut comprendre ce qu'ils font parce qu'encore une fois c'est contre nature ce sont pas des tadikim ce sont des grands tadikimes qu'on peut même pas approcher je sais pas si on s'imagine ce qu'ils font 18 ans la vie devant eux et pourtant ils vont au combat et on sait très bien ce qui peut se passer et ça se passe tous les jours pour faire ça il faut avoir un niveau de missionfit qui celui du maschiar chacun d'eux est un masiar chacun d'eux rapproche le maschi chacun d'eux est lié au maschi et chacun d'eux monte aual du maschi lorsqu'il quitte ce monde en espérant que le travail que tout font tous ces soldats font amè la guoula que Dieu les protège qu'il reviennent dans la paix qu' soit protéger tous et qu'il n'y ait plus d'autres victimes que Dieu préserve et qu'il reviennent bchalom et qu'ils réalisent ce qu'ils doivent réaliser jusqu'à la victoire totale avec laenue [Musique] du je vous avais dit ou pas e ouais et ouais les gars ah ça c'est du lourd hein bon alors il y aura une interro après je compte sur vous après il y aura une interr on vous l'envoie vous répondez celui qui répond et ben il devient rave voilà je vous dis il devient rave