RAV BIJAOUI ET RAV BENLOULOU - LA PIETE - 7EME PALIER DU MOUSSAR - DEBAT 61

Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] et qu'est ce que ça veut dire un sadique c'est un homme qui fait ce qui est juste de faire tu dois faire durer z mais attention est ce que c'est au détriment de sa propre construction personnelle le res aide ça veut dire c'est leurs acides qui cherchent plus essayer de comprendre comment on peut arriver dans une vie a finalement être un donneur et non pas un preneur et que même quand on est un preneur en vérité on donne est-ce que je peux être un de sa vie qu sans être un rat side dans la notion de kratie doute finalement il ya une notion de dépassement de soi une notion d' aller au-delà de ce que finalement on attend de moi écoutez bien ce à l'accomplissement d'un devoir lui l'or même lorsqu ils génèrent un dépassement de soi ça reste un devoir avram avis nous il a fait une démarche sans que ce soit un devoir personne n'y a rien demandé sedaka terreau même goal qu'est ce que ça veut dire la torah elle attend cela de nous que nous fassions durée scène et beaucoup de réserves de graisse est sans limite comprendre que les choses dans la vie doit être fait avec équilibre et je pense que ça si on veut parler de piété c'est le mot le plus important tous les déséquilibres viennent de ce que les gens ceux qui sont malheureusement et qui finissent par être malheureux veulent faire des choses qui ne leur correspondent pas que leur phase iib doute vient en vérité c'est la couronne c'est la couronne et c'est le quasiment le but ultime clin être humain peut acquérir dans ce monde et ont vu un convoi combien d'efforts sa demande et en vérité sans ré cède un homme n'arrive pas à se dépasser c'est uniquement en faisant des actes de ray cède qu'on arrive à se dépasser travail fatigue investissements dépassement de soi mais dans les limites qu'on a voulu dire qu'ado jour où nous a donné cette notion de kratie doute pourquoi pour nous dépasser parce que si finalement on ne cherche pas à tendre vers la phase iib doute eh bien on voit que malheureusement on va rester confinés dans notre petitesse sans être conscient de potentiel que nous avons c'est qu'en fait rien n'est par hasard si quelqu'un tape à ma porte et l'aïd cave nous je peux pas fermer la porte si quelqu'un me sollicite pour x ou y si des fois j'ai un signe si des fois jour un texte c'est toujours comme ça et là jitka venu on va essayer de traiter d'un sujet qui nous a été soumis à veolia eau et moi même c'est un mot en français a moins de sens qui veut rien dire et s'il ya une langue qui est très très difficile à traduire c'est bien le national kodesh et non quand on a parlé de ce sujet qui s'appelle la piété il faut essayer d'abord de comprendre de quoi il s'agit en fait pour rien vous cacher ou vers le dictionnaire et d'un dictionnaire est écrit qu'est ce que c'est que la piété en deux mots c'est la dévotion religieuse donc je suis allé voir d'un dictionnaire qu'est ce que ça veut dire dévotion et d'émotions et écrit ses piété ou bien adoration sans limite donc ça veut dire déjà pour rester en français mais évidemment on va pas s'arrêter là la piété qu'est ce que ça veut dire c'est apparemment une adoration religieuse est d'ailleurs dans les encyclopédies on parle de la piété selon le judaïsme selon l'islam selon le christianisme à vide avant nous on va essayer de parler dans notre langage à nous tora tora tu moshé la torah dacca dodgeball roue de comprendre qu'est-ce que c'est la piété en fait déjà pour une toute petite introduction beerschot rares abily hamon je pense que quand on parle de d'un homme pieux d'une femme pieuse et chutera il mime ça alors tout de suite on imagine une personne qui est entièrement investi dans sa à vos dates h&m d'un côté dans ces mythes ce vote dans sa crainte dans ça ira tchaman dans son caveau d'atora dans toutes les valeurs que là tu aurai peut nous dicter une personne entièrement investi mais en fait je pense que si ça c'est ce qu'on veut appeler la piété ce qui n'est pas faux en soi attention à mon sens c'est d'abord un aspect creed sony c'est à dire extérieur des choses ça veut dire en fait la piété pour l'instant ce serait extérieurement une personne que l'on observe qui est prise cette personne entièrement dans une adoration d'ailleurs comme on a dit en français pour l'ami tu sors pour autrui pour ak d'âge bayrou pour le bien pour ça ira de même pour toutes les valeurs encore une fois donc dit par la tour mais je pense qu'on peut pas s'arrêter à 1 à spirit sony aux symptômes des choses faisait de comprendre un petit peu d'où ça vient comment ça vient et surtout est-ce que c'est une ambition d'être pieux sa vie reste qu'on peut être un bon juif sans être pieux sans être c'est dur de traduire pieux enivre it mais leurs acides on va appeler ça comme ça comme on l'a dit juste avant ou bien non on ne peut pas être un bon juif si on n'est pas dans cette piété s'être assis doute alors il faut définir des choses et surtout à mon sens essayer de savoir leur origine pour ma part voyez effectivement on va réaliser que le terme était pas facile à traduire du français à l'hébreu et c'est vrai que je l'avais compris pour ma part un petit peu différemment puisque je suis parti sur le thème du précèdent durée cède au sens au sens propre du terme comme je vais essayé de l'expliquer alors que effectivement le rav ariel dans son introduction donc présenté leur et 7 dans le sens effectivement de la piété tout ce qui est en rapport avec la piété pour ma part je t'aime j'ai essayé de l'aborder en partant de duck lalime qui sont extrêmement importants comme c'est marqué dans les pires cas votre ses marques et al choucha de variment ahola hm aumède le monde tient sur trois grands principes trois grands principes de base qui sont très importants comme vous le savez on les rappelle c'est à la torah à la vo da vers le bilou traces anime ces trois piliers fondamentaux sur lequel le monde reposent nos 19 amim la torah bien entendu c'est le temps qu'on peut consacrer dans une vie qu'un individu peut consacrer a donc étudié la torah ce soit les sommes soient également les femmes chacun à sa manière chacun selon ses obligations à la vo da notre ami nous expliquent qu'ils s'appliquent s'agit de l'adfi là de la manière de prier la manière de dialoguer avec ak deux bourreaux et guy lutra sa dîme on va rentrer dans notre sujet tout ce qui est relatif aux notions de dresde précède peut englober différent peut-être différents sujets parce que c'est un un vaste sujet anchois ici leur ramine le maral de prague explique pourquoi le monde repose sur ces trois notions ces trois notions on voit qu'en vérité l'homme dans sa vie de tous les jours et jusqu'à 120 ans à une relation en vérité donc il va donc s'inscrire dans ces trois directions l'homme a une relation avec lui-même tout d'abord en ayant une relation avec lui même c'est donc le rapport qu'il a avec la torah l'étude de la torah c'est donc une une relation qu'on a avec soi même c'est le premier domaine ensuite on a une relation avec un cadeau ce gourou la deuxième direction la relation avec h m ça c'est la avoda et la troisième la troisième relation on peut avoir dans ce monde c'est la relation avec autrui et leurs relations avec autrui bien entendu on va parler de la notion de 2000 outre à sa dîme ces trois pieds ces trois bases sur lequel nos rares à mieux nous explique que le monde repose mais on va essayer de s'y attarder bien entendu sur le troisième le troisième sujet a contrario on peut voir que le mât radar le moral de prague nous explique qu'en face de ces trois piliers sur lequel rome le monde repose et également 3 interdit trois interdit pour laquelle la torah nous ordonne de se faire tuer plutôt que de les transgresser leurs amis nous explique comme ses marques et reiba m là tu auras tu devra vivre avec la torah vous vivrez avec les commandements de la torah mais il ya trois interdit aussi marqué et harek verallia à bosser ça veut dire ce sont les interdits pour lesquels on peut en arriver dans un cas effectivement extrême à se laisser tuer plus tôt que les transgresser quelles sont ces trois interdit aux rares amis me disent que c'est à boda zara c'est à dire tout ce qui est en rapport avec l'idolâtrie tout ce que je fis route dames hymne c'est à dire le fait de verser du sang de tuer quelqu'un est en fait guy louis a riot se sont tous les problèmes liés à l' on va dire aux moeurs dépravées à la débauche les trois interdit ces trois fautes viennent en fait un contre les trois piliers de l'homme qu'on a cité en introduction c'est à dire contre la torah contre la vo da contre 1000 outre à sa dîme rares amis nous explique avoda zara avoda zara ça vient contre contre la vo da la vo da c'est à dire contre l'avocat qu'on peut avoir le service qu'on peut avoir par rapport à kadoma aux roues puisque c'est antinomique bien entendu quand quelqu'un fait de la mode à zara et va servir d'autres dieux bien entendu sa vie en opposition totale et parfaite avec la lonase à chaque round amim c'est l'opposé nous disent les ravines 2000 outre à sa dîme par définition parce que giroud d'amis mme celle en tirerez cède blantyre et c'est depuis ce que quand on arrive à attenter à la vie d'autrui eh bien on est on est en antinomie parfaite avec la notion de précède enfin la torah la torah c'est à dire que on va dire que le guide lui a riot plus exactement c'était tout ce qui a trait à la débauche et aux moeurs dépravées viennent sur nos positions avec donc tout ce qui est en rapport avec linverse de la torah le limoux d'atora et ses 3 fautes que nous allons retrouver donc à l'origine d'ailleurs de dumas bull sommes dans les parages pilote qu'il qui donc succède la faute de donc les générations qui a fait caca de joueurs ou envoyer de maboule sur la terre comme ses marques et qu est ce qu al bassar ballet fanaye la fin de toute chair est venu devant moi et je veux détruire l'homme pourquoi parce que l'homme a malheureusement donc un malheureusement ces corrompus bien entendu et a bafoué ses trois piliers ces trois piliers qui était donc on à dire la torah la vo da et albi nous trace à dinan faisant kouassi route dames hymne à riot est donc également on a dit donc à vos amis et à vos d'hazard d'accord et donc par ce biais là on va voir qu'on est dans l'antinomie même durée cède 1 finalement je me rends compte ce soir que finalement on va peut-être vous aurez la chance d'avoir ce trait ce sujet dur et c'est ce qu'on peut appeler la piété et qu'on peut appeler sous d'autres noms également et bien on va peut-être le traité sous deux aspects un petit peu différent en fait moi j'aimerais passer en faisant ricocher sur ce que vient de nous dire avait lieu ou sur justement séparation hot dans lesquelles nous nous trouvons le monde a été créé par et chattes bereshit très très vite on arrive à la fin de cette longue par achat au bout de dix générations vous savez le cinquième chapitre de pire qu'un vote on nous dit à sa rade d'europe mais adam vers de noir qui a dit génération de la dame à rishon jusqu'à noir noir et donc la dixième génération chez alliot marie si nous vahine qui éveiller la colère divine et donc dieu face à l'échec en quelque sorte de l'humanité alors il dira comme ça on n'a que ça vient d'être dit qu est ce qu al bassar balle ait fana et donc v in any mach retail mach rita mettent à arrêter donc je vais détruire le monde il va y avoir le déluge de maboule sur la terre juste après on va nous dire ah sarah dorotte minois revers d'avram deuxième par achat de la torah par achat de noir elle s'achève avec la naissance d'abraham avis nous et avram avis nous c'est la dixième génération depuis noir donc la 20e depuis la création du monde et là la mishna nous dit la même chose à sarah d'europe minot revers d'avram donc dix générations de noir jusqu'à vram shiryu marque ici nouvel hymne phénomène qui se répète la colère divine est éveillée par des générations qui se tiennent mal qui se comportent mal on arrive rappelez-vous à la génération du roi nimrod qui va vouloir mettre à mort havre ham avram à ivry avram l'hébreu comme on l'appelle c'est à dire le solitaire il est seul dans sa recherche de quelque chose de spirituel et en finale à michel naudy mais qu'est ce qui se passe à la fin de ces dix deuxième génération les premières dix générations fini avec le déluge les seconds dix générations ont fini avec avram avis nous et comme le dit là gina à chiba avraham jusqu'à ce qu'arrive avram vecchi belle à l'afp gérard colom et qu'ils reçoivent pour lui en quelque sorte la récompense de tous alors déjà le mar admis prague pour revenir à ce qui vient d'être dit va expliquer quelque chose de fondamental qui va être le début de notre réflexion premièrement il va nous dire ça veut dire qu'en réalité quand le monde n'est pas dans le chemin choisi par la volonté divine comme c'est le cas pendant les dix premières générations qui finissent par le maboul où les dix suivantes qui finissent par l'arrivée d'avram en fait il ya deux issues possibles le monde qui se tient mal le monde qui ne se réalisent pas dans les valeurs voulu il est voué à deux solutions l'une ou l'autre c'est au bien sa destruction déluge nord ou bien l'arrivée d'un sadique qui va sauver le monde a déjà en soi c'est intéressant mais ramène vont nous dire quelque chose ici qui va encore plus loin c'est que quand la torah nous présente noir tout débute par la chatte noire on dit et les tôles dot noir voici donc les générations de noir noah riche sadique donc on nous parle d'un homme juste noir commence à en traduire le sadique tamim rail ab dorota un homme qui était tamim parfait entier b2o tav a à l'époque de ces générations merakchi sur place soulève le problème de ce terme là 2b dorota ve qu'est ce que ça veut dire que noir est un sadique en son temps en quelque sorte et rajiv à nous dire en citant les textes de rami mme demi drache yaiche d'orchies michard veillait george shinn league n'est que cette phrase-là de la torah peut être comprise de deux façons de façon positive ou de façon négative et rachid expliquer ce qu'ils comprennent ça de façon positive explique que si déjà dans une génération dorée chaim comme celle de nos arts n'aura été capable d'être un syndic alors imaginons que noir et vécu à la génération d'avram donc à proximité d'un stade i comme abraham avi no à la rade calmes avec un mât à combien plus forte raison noar aurait-il été un syndic donc ça c'est ceux qui veulent comprendre ligue cheval c'est à dire quelque chose de positif si déjà dans sa génération noir et un syndic dans celle la vram à plus forte raison il aurait été un syndic mais la chine aux sites le village qui dit le contraire vh d'orchies mme livni certains comprennent cette phrase-là de la toa b dorota de façon négative comment est-ce qu'ils l'expliquent ils disent nos arts dans une génération dorée chaim dépravé entièrement à l'or noir était un sadique mais imaginez noir dans une génération d'avram avinou rachis nous dit löw ryanair chave les clowns ils n'auraient été considérés comme rien zéro le néant c'est à dire que ceux qui comprennent cette phrase de façon négative veulent dire ça dépend où on situ noir noir en quelque sorte c'est comme ce qu'on dirait une lumière dans l'obscurité dans l'obscurité il brille mais s'il était à côté d'une lumière comme abraham avi nous personne n'aurait vu personne aurait remarqué il aurait été rien l'honneur chablis klum simplement ici ce qu'il faut comprendre c'est que dans cette phrase-là de liège d'orchies mli cheval vih d'orchies munigi nay il faut qu'on ait une petite réflexion est à mon sens ça doit être la question de notre sujet ce soir c'est qu'en fait on va de dire la chose suivante qui est donc nord face avram wavre en façade noire ne me retape mail yahoo d'ailleurs à villa ou death lève donc développe cette idée de façon extraordinaire il va nous dire savez que quand un cadeau jeu marouane est un noir dans pas longtemps je vais détruire le monde malheureusement le monde se comporte comme il ne faut pas qu est ce que dit noir noir va dire mais attend peut-être qu'il faut un petit peu attendre et puis on attend on attend on attend et ça va durer 120 ans pendant lesquels noir va construire à son rythme la tv et la torah va nous raconter comment le déluge va commencer alors la pluie va commencer à tomber 2 dix ans de plus en plus fort et ce n'est que quand ça devient véritablement un déluge très très fort que noir entrent dans la tv et la chine nous dira en citant donc toujours les textes des sages que nos arrêté ma mine v et nos mains mines y croyez mais il ne croyait pas c'est à dire qu'en h&m lui a dit construit une thébaïde l'a construit quand même 120 ans c'est pas rien et est grand de la tva c'est vrai c'est vrai qu'il fallait réunir toutes les espèces vivantes en tout cas un échantillon de chaque selon qu'elle soit pur ou impurs un nombre déterminé par la torah il fallait rentrer tout le monde dans la tvas il fallait soit même rentrer sa famille est ensuite nos armes le dernier doit rentrer comme le capitaine est fermé la porte et laventure commence mais quand est ce que noah rentre pas quand j'aime lui disent hey ça va commencer il attend de voir que iton que ça tombe de plus en plus fort et donc rachis nous dit mme amin v no ma mine ça c'est noir regardez d'un autre côté avram avis nous comme on l'a dit dit générations plus tard avram avis nous il se trouve à une période où le roi comme on l'a dit s'appelle nimrod nimrod arracha pourquoi ce qui s'appelle nimrod nous d'hiroshi toujours lui tout est écrit dans la chine surtout dans ses parts à chiottes parce que rio del rey bono omra veine les modes boycotter bien cette phrase de rachi nimrod connaît son créateur et désire se rebeller se lever contre lui voilà qui est nimrod un roi qui veut combattre le dieu de sa création et leurs amis ils nous diront que nimrod en plus c'était un homme très riche très puissant très influent et va réussir à attirer vers lui le monde entier est isolé un homme qui s'appelle avraham avir qu'est-ce qu'il dit abraham avi nous il dit c'est pas possible que le monde n'est pas de chef yves charles et bira les laumes league c'est pas possible que je sois dans une voiture et qu'il n'y ait pas un chauffeur donc le monde forcément il à quelqu'un qui le conduit ce monde et donc de fil en aiguille le midrash rac honte il va penser au début peut-être que c'est le soleil la force suprême et voilà que le soir le soleil se couche à peut-être peut-être est-ce la lune mais la lune le matin disparaît et de fil en aiguille dit apparemment il y a une force invisible que personne ne connaît que personne n'a jamais vu mais forcément qui existe qui s à cadeaux joie ouvre et si ce jour-là cadeau je me retrouve à lui apparaître mais à kadoma or entre temps qu'est-ce qui se passe il est verni broad nimrod quand il voit un homme seul qui commence à parler un petit peu de choses qui le dérange pas ce qu'il voulait dire nimrod c'est moi qui ai créé le monde c'est moi le tout puissant il volait se substituer à dieu qu'est ce qui va se passer il va se passer quelque chose de très très graves nimrod va vouloir mettre à mort havre à ma ville et le midrash raconte combien d'années avram avis nous a passées dans les geôles de nimrod combien d'années et nimrod l'a poursuivie et le coût final a été l'épisode hourcade ému la fin donc de parra chatte noire qui est dit seulement par allusion un mohawk hdmi ou on nous explique que nimrod a préparé pendant des années un bûcher qui faisait la taille d'une ville entière combien de 2,2 forêts ont été rasées pour couper des arbres pour les superposer pour les organisé jusqu'au jour où on allumera ce feu gigantesque dans lequel on doit jeter avram est le midrash raconte que arrivé le moment voulu où on doit jeter avram dans le feu alors nimrod veut faire honneur à son plus prestigieux ministre et billy tient vas-y c'est à toi l'honneur de saisir d'avram et de le jeter dans le feu l'homme est très très fier de ces honneurs il se saisit d'avram avis nous de toutes ses forces et commence à le balancer 1 2 et au moment d'envoyer avram avis nous c'est lui qui se trouve éjecté avram qui se retrouve par terre alors numéro 10 c'est pas possible on va devoir trouver quelqu'un d'autre et puis il descend donc dans la hiérarchie de ses ministres jusqu au moins on voit que ri on y fait chaque personne qui essayent de jeter avram dans le feu finit elle même dans le feu et là il va y avoir sept cette ruse la de créer ce qui s'appelle en français une catapulte c'est-à-dire ont créé cette grande cuillère là dans laquelle on installe avram tendue sur des cordes et donc c'est bien calculé pour que a vraiment une tombe pile au milieu du feu et que l'histoire d'avram soit définitivement finie et le midrash raconte quelque chose d'extraordinaire c'est que quand effectivement en couple à cordes etc l'élan avram est éjecté dans le feu il tombe au milieu du feu et au moment et tombe dans le feu tous les arbres fleurissent des oiseaux se met à chanter il tombe sur un coussin de verdure très très confortable et nimrod devient fou serre que tout ce qu'on a essayé de faire un possible rien n'y fait avram avis nous n'est pas touchable à l'enfer armées vont nous dire mais qui est il ce havre à ma vie nous surtout convient de parler de noir dix générations avant ces longs 10 générations mais qu'on le veuille ou non dans la torah et son succès à poser elles sont très courtes ces générations pas en terme de temps c'est des centaines et des centaines d'années mais en termes de textes dans la torah par achat de berrechid dix générations parra chatte noire dix générations et c'est à partir d'un vrai que le temps ralentit et qu'on commence à parler d'avril en détail havre à mithra qui accueille tout le cefr bereshit il finit sur trois ou quatre générations avram y traquer accords et les enfants diakho vavi nous et tout le reste de la torah c'est une génération c'est moche irabé nous et tout le don de la torah il a ramé vous nous dire quelque chose d'intéressant ils vont nous dire et là je cite donc le raf descelers qui explique dans son c'est faire en fait quand la torah va nous dire que iej d'orchies mnich var veillait george shinn ligue nay deux façons de guillemets comparer nos rares avram sinon arrêtez proches d'avram soit il aurait été encore plus grand que ce qu'il était à sa génération soit une aurait ri était rien lauriane chablis klum en fait raf descelers va nous dire quelle différence y at-il entre nous et avram noir la torah l'a dit d'ailleurs ich sadique qu'est ce que ça veut dire en hébreu un sadique et avram abrams et amouda précède tu as parlé durée cède secoirs et 7 leurs acides quelle différence y at il entre le sadique et leurs acides alors attention il faut savoir que de nos jours leurs acides c'est plus la connotation d'un habillement ou d'une appartenance à l'une ou l'autre ou autres des races idiote mais dans la définition de la torah des rares à mym dans l'origine quelle différence il ya entre le sadique et le président savait que les rames vont nous dire il faut toujours voir l'étymologie du mot le sadique simulation cdec qui ça veut dire en hébreu tsedek la justice cdec tsedek tir dof la torah et me dit tu dois poursuivre en justice qu'est ce que c'est le casse id simulation précède c'est à dire que si on réfléchit un instant nord qui est il c'est un syndic de faire d'ailleurs en france est ce intéressant de voir que le mot juste qui veut dire deux choses soit il veut dire ce qui est juste ou bien j'ai fait juste ça juste ce que je dois faire c'est le juste ne fait que ce qu'il doit faire c'est à dire qu'on lui a dit fais ça et voilà ce qu'il fait il est juste d'accord juste ça va ramer vont nous dire le sadique c'est celui qui connaît ses devoirs et qui les accompli attention ne prenons pas à la légère c'est déjà énorme dans la vie de savoir faire ce que l'on doit faire si seulement nous en nous tirons tous capables ce serait déjà extraordinaire mais ça c'est le syndic leurs acides c'est du terme précède qu'est ce que c'est précède précède c'est faire quelque chose qu'on va pas demander on est d'accord faire quelque chose lorsqu'on ne me sollicite pas c'est moi qui ai envie de faire quelque chose ça émane de moi je sors de ma personne c'est le précède noir qu'en cas d'offre lui qui construit une teva ça prend du temps un cadeau pour lui d'y rentrer dans la tvas c'est en dernière minute vingt quatre joueurs qu'on va lui dire il faut sauver le monde il y avait peut-être est-ce qu'ils vont faire techouva peut-être que on trouve en quelque sorte des arguments pour faire ce qu'il faut faire mais si on peut repousser le temps au beer la halle le devoir pourquoi pas avram avis nous c'est le christ est le res aide ça veut dire c'est le président qui cherche plus qu'est ce qu'on a dit va être un effet à charras auber à vannes c'était quoi la tante d'avram avis nous latins d'avoir maintenu comme on l'apprend aux enfants dans le gan c'était une tente en plein désert avec une ouverture dans chaque direction quatre ouvertures et qu'est ce qu'il faisait il était là et guetter les invités comme on l'a vu ce shabbat même lorsqu'il fait très chaud maintenant lorsqu'il est malade le troisième jour après la mila il a toutes les raisons d'être dispensé de cette mitsva et pourtant ils souffrent de ne pas pouvoir l'accomplir avram avinou son rêve c'est de faire ce qui ne doit pas faire en plus de ce qu'il doit faire havret ma ville où c'est donc leurs acides avram avis nous c'est vrai lorsqu'on voit d'un côté noir et lorsqu'on voit d'un autre avram alors celui qui dit iej d'or chinglish var il va dire si déjà avram dans une gêne à noir pardon dans une génération corrompus comme la sienne a su rester un sadique imaginez s'il avait côtoyé avram avis nous l'homme qui a dépassé le devoir mais lui lors été aussi un acide ils se seraient dépassées a lui aussi voilà la première approche de rami la seconde c'est de dire non avram avis nous c'est un président non art c'est un sadique mais quand vous mettez nord à côté de la vram mais il est considéré comme bien tu compare des choses qui ne sont pas comparables voilà pourquoi rachis nous dit laurianne échevelé klum il dit pas il aurait été un peu moins ou beaucoup moins il aurait était rien renault arrive et ça dit quand même effectivement le sadique à côté du racing syrien comme le krassine à côté du trafic c'est-à-dire en fait ce sont deux choses qu on ne compare pas on peut pas les mettre l'une klein côté de l'eau et donc leurs amis ils vont nous dire que healy a d'un côté le syndic d'un côté leurs acides dans notre compréhension première évidemment avec les questions qui vont venir tout de suite il faut comprendre donc que le sadique c'est le juste leurs acides c'est le pieux ans quand nous avons dit qu'on devait parler ce soir de la piété c est en fait on va comprendre peut-être lamidat particulière la vertu qui appartient aux rats side mais évidemment comme tout le départ que par le débat pendant que par le syndic donc il va falloir faire ce cheminement en expliquant qu est ce que c'est qu'être un homme juste et comment finit par arriver à cette piété dont on veut essayer de comprendre le sens ce soir on a finalement sans se concerter on va se rejoindre sur pas mal de points parce que cette ce parallèle entre leurs acides et le sadique j'ai prévu de l'aborder effectivement dans mon développement et c'est intéressant parce que je pense qu'on aura peut-être une approche complémentaire certainement sur ce sur ces deux notions très importante pour ma part je voulais rester un petit peu sur cette notion de ré cède et positionner un petit peu on a dit tout à l'heure en introduction que ahola hm pressait libanais finalement que le monde repose sur leur et 7 cette notion de degrassi doute lent vérité et le raf descelers justement pause 3-3 questions importantes sur lequel on va essayer de développer un petit peu la première question qui va peser un grave c'est de grave dit maintenant à cadeaux jouets aux roues attend qu en face dure et cède à temps qu'on fasse durer c'est dans ce monde on voit un d'accord mais la question qu'on peut se poser finalement jusqu'à combien quelle est la dose de récettes que chaque individu doit faire dans ce monde combien d'autres essais devons nous faire c'est la première question qu'on peut se poser on voit dans la paracha qu'à signer tout cas c'est qu'à citer tout à l'heure un rave ariel on voit que abraham avi l'eau effectivement est sorti au delà du fait que c'était le troisième jour de la brit milah au delà du fait qu'il était centenaire au delà du fait qu'il faisait une chaleur torride au delà au delà au delà il a été faire un acte ii fera si tout un acte de piété au delà de ce cas kadouch beaucoup at on est de lui au point nos 10 la torah qu'il a même été fait relâche rita sur trois taureaux trois taureaux pour uniquement ne prendre que la langue de chacun de ces taureaux pour honorer comme il se devait en fait trois arabes idolâtre of the world has aura bien entendu c'est lé mal arrimés à priori cave une apparence de d'arabe comme c'est marqué dans nos textes et on voit que abraham avi nous a usé d'un zèle extrêmement élevés pour aller honorer c'est c3 c3 invités comme ça une manière tout à fait imprévue trois taureaux frites à des trois taureaux on va apprendre la langue la meilleure partie de la de la bête pour aller honorer comme il fallait c3 c3 aura finalement alors on dit c'est vrai peut-être qu abraham est exceptionnel avram est un être exceptionnel ça nous concerne pas nous ne sommes pas vraiment nous sommes des des petites gens et on peut pas se comparer à bram avec le raf dessert dit pas du tout parce qu'on voit qu'un autre moment dans la torah combi drame est venu pour bénir le cloud israël eh bien il employait une phrase célèbre il a dit amos nachi mortiers sharim tam haute nachi mortiers sharim en vérité qu'est ce que disait bill ramin un rachat il a dit je veux avoir une mort comme la mort des yé sharim leye sharim nous disent les rares femmes insee qui sait avraham ytrac veille à cause donc c'est pas qu'il parle et quand quand on voit que la torah emploie des termes pour nous parler des as vote avram y traquer vieira comme elle nous parle pas en terme exceptionnel à parle dès janvier sharim des gens qui sont droits des gens qui sont intègres les gens qui sont racid justement dans le sens propre du terme et on voit qu'en vérité qu'est ce que dit bill ram je veux avoir leurs lames à ba2 avraham ytrac et yaakov il s'appelle yesha rime pas qu'ils ont fait des promos tu pas qu'ils ont fait des choses extrêmement compliqué mais ils ont fait ce ses actes comme ça et je veux leur ressembler c'est la première question que va poser un le rap dessert jusqu'à combien jusqu'à quelle quantité de ré said on peut être appelé à faire dans une villa deuxième question qui va poser qui est très intéressante elie finalement c'est vrai qu'on doit faire durer cède mais en vérité il faut aussi se construire individuellement ça veut dire que si je fais durée c'est comment qu'on comment je vais faire pour me construire individuellement personnellement il est peut-être c'est marqué dans la torah que tout un chacun le devoir d'étudier la torah parce que quand on va arriver après 120 ans une des questions que va nous poser à cadaujac beaucoup à dire énormément on va passer les me fera non on va voir un ami fran comme à l'école raconte moi tout ce que tu as appris dans ce monde un contrôle fiscal que tu abri qu'est ce que tu connais le jour à l'amour qu'est ce que tu connais des michelin yacht qu'est ce que tu connais du maroc qu'est ce que tu connais de tous les textes de tora d'accord alors tu peux dire maintenant écoutez j'avais pas tant j'ai fait durer cède j'ai fait beaucoup de récettes dans ma vie non maintenant vérité est ce que tu as pris le shabbat refera il m'a dit que tout celui qui n'a pas pris la peine d'étudier les roadshows bat comme il faut eh bien ils transgressent shabbat shabbat hot de l'année sans le savoir parce qu'ils ignorent les lois dans les détails on sait qu'elles sont extrêmement nombreuses et complexes pour certaines aaron est dit en vérité tu transmets chabat donc ici on a une recommandation a priori une injonction d'un canal beaucoup de devoir étudier à tora pour connaître le mode d'emploi connaître le code de la route et faire en sorte de pouvoir progresser dans ce monde comme il se doit à cadeaux beaucoup après 120 ans il va dire écoute et peut-être que tu t'es tellement occupée des autres que t'as pas fait ch à battre comme il fallait donc c'est la deuxième question que pose le rav tu dois faire durer z mais attention est ce que c'est au détriment de tra propre construction personnelle enfin la troisième question qu'on va se poser c'est l'europe des salaires toujours qui possède question et qui finalement est ce qu'un individu le fait de aimer quelqu'un le fait de d'appliquer la mise 20 devait afta à l'erreur à camorra ça va lui permettre de faire durer z ou bien lorsque celle inverse je vais faire du précèdent et le fait de faire durer ces aides d'accord va faire en sorte que je vais aimer l'individu auprès de qui je suis en train de faire durer cède ou les personnes dont je suis en train de m'occuper et ça c'est une grande question également dans pour des frères amim notamment pour l'europe espère qu'ils abordent cette notion de manière assez dense aucune trace après celle justement et l'unc rien un ouvrage qui s'appelle coutras la précède oui parle beaucoup de cette notion là et on va se voir on va essayer de de creuser un petit peu ce point là leur avis si nous explique que dans le monde le monde se divise en deux catégories en deux catégories est ce qu'on appelle les preneurs et à ce qu'on appelle les donneurs d'accord la vie est faite comme ça il ya des gens qui toute leur vie ne cherche qu'à données et à des gens quittent leur vie ne cherche qu'à prendre et l'europe dessert dit on à tous chacun chacune entre nous besoin de données et de besoin de prendre un petit peu tout le monde on a tous un petit peu 1 comment dirais-je un petit peu de du preneur en nous et du donneur mais en vérité il faut arriver à équilibrer cela et on voit en vérité que la notion de race y doute la notion de piété tel que on est en train d'essayer de la développer ce soir et bien vous allez y compris bien entendu va devoir essayer de comprendre comment on peut arriver dans une vie a finalement être un donneur et non pas un preneur et que même quand on est un preneur en vérité on donne on va voir un certain nombre d'exemples on prend ici on cite en exemple raf et rahim leur a fait très nous explique nora mime et il ne voulait pas vivre uniquement de sato a et donc il avait ouvert un commerce nous explique qu'il a free ouvert un commerce et l'eau vers un commerce et ce commerce il ouvert un certain nombre d'heures dans la journée lorsqu'il a ouvert son commerce tout le monde a su que leur a fait très mal a ouvert un commerce tout le monde sait s'est jeté sur son commerce imaginez le commerce du raf et rahim tout le monde est parti dans son commerce et le rap et dream a eu un cas de conscience il s'est dit je peux pas maintenant laisser mon commerce ouvert comme ça parce que je suis en train de faire concurrence est bien un oeil au bout du quai à l'autre bout de la ville qui fait le même le même commerce que moi et je suis en train de lui porter préjudice à la dic est ce que je vais faire je vais réduire mon temps de travail maintenant au lieu de travail et je sais pas disons six heures par jour je réduis je vais travailler que trois heures par jour et ça suffisait pas même quand tu l'ouvrés trois heures tout le monde attendait ces trois heures tout le monde elle est dans son magasin et malheureusement il considérait que ça faisait toujours préjudice préjudice à son abalo guigou dit qu'ils avaient le même commerce que lui alors il a dit je vais encore réduire je vais l'ouvrir qu'une heure par jour mon commerce une heure par jour et on voit que ça n'a pas suffit parce qu'une heure par jour est bien avec cette heure là encore une fois tout le monde attendait cette heure de la journée ou le raf et rim ouvrait son commerce pour pour venir acheter ce qu'ils devaient acheter il en est arrivé à la conclusion il a dit je ferme il je ferme je veux pas rasé shalom prendre là par là ça sur le compte de l'autre on voit quelqu'un effectivement qui a priori est dans un acte de prendre de l'autre non vérité en prenant et bien il donne également à l'autre aaron donc on voit ici que il ya les donneurs il ya les preneurs et on voit dans un couple c'est pareil finalement dans un couplet les donneurs qui donne en prenant et alia le mari par exemple qui reçoit un cadeau de son épouse eh bien il est y prend n'est ce pas au moment où il reçoit le cadeau maintenant si un moment où il reçoit le cadeau il remercie son épouse il lui fait beaucoup de compliments et le monde combien il est touché par cet acte vient de faire son épouse eh bien il est donneur en même temps qu'il était preneur en même temps qu'il a réceptionné ce cadeau ici le raf descelers nous explique que la génération du maboul pour rester un petit peu sur cette idée le monde était devenu un monde de preneurs uniquement de preneurs au point d'ailleurs que ses marques et donc qui m'a les arrêtera masque arrête ramasse que la terre était rempli de ramasse de violence si vous prenez là bas le tard google os qui traduit cette expression de qui m'a les arêtes hamas c'est marqué dans le tas google os et malia a un atout fine il nous dit ici que le monde s'est remplie de quoi littéralement de preneurs le monde était rempli uniquement de preneurs donc on ne faisait que défendre des intérêts personnels et le rap descelers nous explique en vérité que ces deux notions de données et de prendre sont deux notions fondamentales qui vont faire en sorte de nous permettre de comprendre ce que c'est qu'un peu mieux finalement cette notion de ré cède cette notion de race y doute rami moody's que celui qui donne celui qui dans la catégorie des donneurs il ressemble à cadaujac gourou pourquoi parce qu'en vérité il est nommé l'économie les ressemble à son créateur pascal cadoz mort oui ne fait que donner donner donner dans ce monde n'est ce pas et bien entendu celui qui prend et bien il est l'antithèse d'une certaine manière dacca d'auge boruc et on voit en vérité que qu'est ce qui s'est passé on voit que noir a dû passer a dû passer donc tout le temps qu'il a passé dans la tvas il a passé une année entière nous disent l'aimer farchim une année entière à s'occuper des animaux une année entière à donner mon jeu animaux au point que les ramounis que pendant un an pendant un an il n'a pas dormi du tout le raf descelers vient nous expliquer maintenant ça a payé et les eaux locales excusez moi qui va nous expliquer maintenant en vérité tout ça on sait très bien que c'était un miracle tout ça c'est un miracle comment un individu peut maintenant faire en sorte ne serait-ce que de faire rentrer les animaux dans la tvas tels que c'est elle que c'est marqué dans la dans la torah faire rentrer des éléphants faire entrer des girafes est rentré des lions faire entrer tous les animaux de la création comment ça pouvait tenir dans la tvas on nous dit que la tvh avait une certaine taille ravello piano dit en vérité on sait très bien que tout ça ça relève du miracle pourquoi parce que la taille elle n'a pas de rapport avec ce qu'on a pu faire rentrer dans la tv n'est ce pas on dit que la tva avait une taille de 60 par 10 60 mètres par 10 mètres aaron est en vérité ici le rav nous explique que tout ça en vérité ça relève du mirail pourquoi ça relève du miracle parce qu'on sait très bien que fait refaire rentrée simplement deux éléphants et de gier avec toute la quantité de nourriture qu'il fallait pour une année complète n'est ce pas de deux pour s'en occuper on voit très bien que déjà la rejeter moitié remplie et que tout le reste comme ça en faisait rentrer en créant très rentrée tout ça en vérité ça nasa le relève que d'une s tout ça pour nous expliquer quoi que ce cas attendu à cadaujac gourou de la part de noir c'est qu'il y en contrebas contrebalancer l'acte égoïste de tous les gens qui vivaient dans cette génération de ne faire que prendre il a dit à cet âge-là diane en artois tu vas faire que donné tu vas donner pendant un an tu vas donner de ta santé tu as donné le ton énergie tu as donné le ton sommeil tu vas donné tu as donné tout ce que tu pourras donné au point que on dit qu il s'est même fait blesser parce que on dit que le lion était tombé malade vous connaissez de l'histoire lyon est tombé malade et dans la gamme haras on dit le lion quand il a de la fièvre on sait pas pour que pour que la fiev pas ce qu'est ce que ces six jours est ce que ces huit jours est ce que ces dix jours noirs a fait des calculs a priori l'a peu fait bon calcul parce que lorsqu'il était voir lyon le lion s'est attaqué à lui l'a blessé il a donc il a rendu boiteux nous dit nous ils nous disent aimer farchim et donc on voit qu'il a même payé de sa santé ne sont encore pourquoi parce qu'il a dû faire un acte de masse est un acte extrêmement fort de don de soi pour contrebalancer tout ce que la génération de son époque ne faisait pas d'accord et ça effectivement on voit que c'était au delà même de l'entendement humain ne rallume le dise pourquoi on a cité alors que la tvas faisait une certaine taille puisque on sait que finalement tout était miraculeux est bien ici c'est très intéressant on nous dit que pour quoi on a cité la taille de la tvas parce qu'elle était en rapport avec la taille du bétail bidache on le dit que la taille de la tva elles étaient de la même taille que le b tamisage pourquoi de la même manière qu beta mikidache lorsque l'ensemble du clan d'israël devaient monter trois fois par an pour aller faire donc pour aller donc prié devant le cadeau aux bourreaux des manières qui avait pas assez de place pour que tout le monde puisse rentrer dans la danse un hasard à d'accord dans l'endroit qui était réservé pour lequel israël est malgré tout chacun pouvait briller comme il fallait chacun avait la place de prier comme il fallait chacun avait la place de rentrer d'avoir une place et c'est dans l'enceinte du beta mikidache bien que l'endroit normalement ne pouvait pas contenir tous ces individus pourquoi en vérité là aussi ça relever du domaine un petit peu du miracle râble au pea nous a dit ici que tous les animaux ont fait la queue sont rentrés comme ça deux par deux ça aussi ça relève du miracle l'ags maradan sané dry dans la page 108 nous dit que lle there qui était le serviteur d'avraham il est parti il est parti voir qu'il est parti voir scheme qui était un des fils de noir et puis pour lui demander comment ça se passait dans la tvas comment ça se passait dans la tma et donc en vérité il leur a raconté chabat dit tu sais papa mon père il n'a pas dormi pendant un an pendant un an il n'a pas dormi tellement les animaux étaient compliquées à gérer chacun avait son cycle chacun ait sa nourriture chacun avait il a dû faire mêmes nous disent les rares amis un élevage de vers de terre pour vous pouvoir donner à manger au caméléon parce qu'ils savaient pas comment le caméléon manger calmes et ne mangeait pas briser la grève de la faim il a vu un jour une vous connaissez l'histoire une vers un verre qui est sorti comme ça d'un fruit et le caméléon à manger j'ai trouvé ce qu'il faut il faut maintenant faire un élevage de vers il s'est donc évertué comme ça à trouver ce qu'il fallait pour tout le monde pourquoi parce que raveleau piano dis en vérité il a demandé à cadaujac bourg où il a dit tu peux pas faire un miracle comme ça pour que tous les animaux soient nourris dans la tvas sans que noir et à se fatiguer il faut malgré tout qui est un acte de res est très fort en vérité pour faire en sorte de contrebalancer tout ce qui s'était passé dont dix sept générations dans cette génération qui était égoïste et qui était justement uniquement tournés vers le fait de prendre et pas vers le fait de donner et c'est pour la raison pour laquelle il a dû 24 heures sur 24 8 et jour s'affairaient à donc mettre en exergue cette cette vertu et 7000 adoré cède sans limite et en vérité c'est la raison pour laquelle d'ailleurs comme l'a expliqué tout à l'heure avant le rav ariel i lundi une notion différence fondamentale entre ce que c'est que leurs acides et entre ce que c'est que le syndic leurs acides effectivement comme on l'a dit tout à l'heure leurs acides c'est celui qui va faire ce qu'on n'attend pas de lui allé au-delà de ce qu'on attend de lui alors que le syndic no 10 heures à nîmes il a fait ce qu'on attend de lui c'est la raison aussi pour laquelle me disent que peut-être une petite différence si on veut parler comme ça entre noirs et entrave ram on voit que noir finalement lui nouari là qu'il a il a été dans la tvas il est il est et il était de rater va alors que qu'est ce qui s'est passé au niveau d'un drame avram ac à dolbeau qu'on lui a dit les relaiera mais art c'est rare mais white ra ou est-ce que tu dois aller tu vas les 1ers et israël on voit que les deux certaine manière avram avis noël aux routes de partir en erets israël alors que noir noir est resté donc dans la tvas est resté dans la tv alors que nos rares amis mon disquaire et israël étant le seul endroit qui n'a pas été touché par le maboul pourquoi il n'a pas été touché par le maboul parce qu'on sait qu'ils arrêtent israël c'est un endroit particulier sur lequel à cadaujac gourou a les yeux rivés du début de l'année jusqu'à la fin de l'année comme c'est marquer mais malgré tout on voit que avram aveeno comme il a fait un acte de racisme tout en allant de la de ce cadeau je bourre attendait de lui alors un cadeau je me roule a gratifié de le mérite de pouvoir monter en 1re et israël ce qui n'a pas été le cas de noir qui c'est entre guillemets si on peut parler comme ça qui s'est contentée de faire ce cadeau aux gourous devait demander à faire il lui a dit tu vas aller dans la débat tu va construire dans la tvas tu resteras dans la tvas jusqu'à ce que les eaux se soit apaisée et tu sortiras de la tva etc on voit qu'à partir de flat est bien noir a été uniquement gratifié du fait de devoir rester dans la tv ne peut avoir le trou tu d'aller dans en eretz israël donc on voit à ce niveau là bon je donne la parole à ravard yale que la notion de dans la notion de race il doute finalement il ya une notion de au delà de ce cas kadouch bord ou à temps razak vaour simplement dans l'avancée convient de faire et que ce qui a été dit il ya quand même une question que que que je tourne vers vous c'est qu'en fait on voit d'un côté on nous a dit que noir c'était un sadique avram c'est leurs acides si on voulait dire comme ça donc façon schématique pour mettre juste des mots sur des hommes mais pourtant on a dit aussi que noir dans la tvas il s'est surpassé nos harris est dépassée noir n'a pas dormi une année entière noir a payé de sa personne etc etc tout ce qui a été dit sur nord donc noir il a quand même fait énormément pourquoi est-ce que noir on l'appelle le sadique et avram leurs acides et condamne pas aussi un noir ce titre du racing il a fait énormément plus que sa deuxième question c'est que si on dit qu'on veut parlez nous de la piété donc dollar à 6 doute ce titre-là du président qu'est ce qu'on a vu tout à l'heure dans rachis brindille est george shinn ligue nay ça veut dire certains vont interpréter ce que l'on dit au sujet de noir comme étant un homme qui était un sadique durant sa génération pourquoi durant ces générations parce que s'il avait vécu à celle d'avram il aurait été rien mais ça vraiment je veux comprendre quelque chose noire qui l'a quand même fait son devoir même si hockey c'est le syndicat leur cave ram c'est un incident mais pourquoi rien c'est à dire qu'en fait la question qui requit qui qui qui qui découlent de ça c'est de comprendre mais jusqu'où est ce qu'on doit faire voilà en fait la question est-ce que je peux être un de sa vie qu sans être un rat side c'est à dire est ce que dans la vie qu'est ce qu'un cadeau beaucoup attendent de moi oublions un instant avram et nord moi aujourd'hui juif juif du 21e siècle j'ai un chagrin d'amour la torah elle m'a dit comment je dois faire le shabbat comment je dois mettre l'été feeling comment je dois faire tout les 613 me trotte de l'atome mais je veux comprendre quelque chose ces 613 me trotte si je les fait dans les règles telles que les rattraper me l'ont dit est-ce que ça et je peux vous dire que je m'appelle un sadique premièrement et ensuite comment pourrais-je arrivé à m'appeler aussie arachides je parle pour moi maintenant je parle plus daverat mais je pars plus de noirs moi j'ai envie d'être le meilleur possible qu'est ce qu'on attend de moi alors m'a dit tu dois étudier j'étudie tu dois apprendre comment tu fais le shabbat comme on a dit le raf et rem qui disait si tu apprends pas forcément du transgresse le chabot donc j'ai appris et je fais le chabot mais sur le shabbat je m'appelle quoi m'appelle tzadik où ils m'appellent où je peux m'appeler aussie un acide comment est ce que je fais et leurs armes ils vont nous dire quelque chose que je trouve extraordinaire pour revenir toujours comme ça a été fait par un média ou par nous mêmes au terme au langage employé par le rav eliahou descelers il va le dire en fait c'est parce tout c'est évident que nos arts dans la tv c'est dépassé si sur nos arbres à teva il n'a pas dormi union une année entière noir dans la tvas il avait s'évade haye que noir s'appelle en tout cas il a fait ce qu aurait fait un acide mais pourquoi est ce qu'on appelle le écoutez bien ce que dit le rêve d'esther parce qu'il nous dit nicole makom au rac à sarry nouveau s'y sont engagés parce qu'il n'a fait que son devoir hm quand il lui a dit à scélérates et va taxer govare construite et 20 il l'a construite quand j'ai mieux d'y faire entrer dans la tvas toutes les espèces il l'a fait quant à jaime l'habitude doit occuper pendant toute la durée du mahb houle il l'avait quand on dit occuper ça veut dire te dépasser il l'a fait aussi mais tout ce que nos arts se dépasse il le fait comme l'accomplissement d'un devoir devoir le leur même lorsqu ils génèrent sans que ce soit un devoir personne n'y a rien demandé comme on l'a dit twitter il recherchait ici 1 un conducteur au monde il recherchait un créateur personne ne l'a sollicité pour ça c'était comme le dit le métal mais là où c'était nova at me tordais mawthoh sa découlait de lui-même et là il ya une différence fondamentale ça veut dire que si je veux un petit peu résumé ce qu'on a dit ça veut dire que moi qui désiraient train de sadiques c'est déjà énorme ça veut dire que je dois moi faire ce qu'on me demande maintenant qu'est-ce que la torah me demande m ne manque pas de faire juste les mythes ce vote à la lettre comme c'est écrit m me demande dépasse toi aussi donc ça veut dire c'est un devoir d'être un cra side alors que ça veut dire être un principe puisque si chaque fois que je fais quelque chose je le fais pas ce qu'on attend de moi que je le fasse on l'a demandé on me l'a exigé donc le plus grand racid au monde ne dépassera jamais le niveau qui s'appelle alors comment je fais pour être un président comprenait la question puisque tout ce que je fais on me l'a demandé vous savez que dans créatine souffre la traverser la mer rouge la torah et dit que les bénéfices à l ils ont pointé du doigt en montrant qu'ils virent rôle à cadeaux joie ou roux et il disait szekely vnv vous qu'est ce que ça veut dire c'est kelly voici mon dieu comme si on pouvait le montrer du doigt et tellement ils étaient visibles flagrant pendant ces miracles de la traverser la mer rouge ont été capables de le pointer du doigt vais à neuf et vous verrez nous verrons ça veut dire quoi la gamma ray le comprend de deux façons la gamme comprend de neu qui ça veut dire des grenouilles c'est embellir la beauté et donc la caméra nous diras que tu dois essayer d'embellir à cadeaux joie au rouge dans les mythes ce vote par exemple à chez toi un beau et rogue par exemple tout mitzvah que tu vas faire fait là la plus belle possible ça veut dire que j'ai ici une mitzvah donc qui dit mitzvah dit lorsque je l'accomplis maximum le niveau du tzadik puisque c'est un ordre et dans cette mitzvah qu'est ce qu'on attend de moi que je la fasse la mieux possible donc dépense de l'argent dépenses de ta perte de ton temps dépasse toi tout ça ça reste dans le cadre de la mitsva c'est un sadique l'autre explication de l'agora anne v où on entend dans ce mot là que va nous dire ah annie vais vous à niveau en vue ou un niveau où est la grèce ça veut dire quoi ça veut dire que j'ai un devoir mois l'être humain de ressembler à mon créateur aq à dubaï où je dois être comme lui la grande dira ça veut dire quoi maura room à fatara room maura known as fattar hanoune c'est à dire même dans nos rapports avec les hommes pas plus de la mitsva honte on parle de thé échange avec autrui dépasse toi ça aussi c'est une huître alors comment je fais pour être acide comment je fais pour être un homme pieux le plus grand mieux qu'ils soient au fond n'est qu'un homme juste ce qui fait que ce qu'on lui demande vous avez compris le problème est là les rares amis ils vont nous dire et là j'aimerais passer à ma marque j'ai trouvé extraordinaire dans le à l'échelon le allées chaudes arrival béate salle que j'ai eus mérite d'entendre pas se marre mais à différentes reprise il ya de longues années où il voulait expliquer que dans la vie en fait il y à deux niveaux évidemment ça va rejoindre le sadique et leurs racines on va surtout comprendre comment ça nous parlons ne faut pas oublier une chose la gloire est nous dit comme ça que avant la naissance de la personne bien avant sa naissance au moment de la fécondation nous dit la gloire il ya un malade dans le ciel qui demande un cadeau joie aux roues type hazeaux cette goutte de semences qui va fécondé dans un moment matt et ray allen qu'est-ce que ça qu'est ce qu'elle va donner et l'agora détail les questions qui sont posées est-ce que cet enfant qui va bientôt naître est ce qu'il sera hachiro a ni riche ou pauvre est-ce qu'il sera razak aura lâche fort ou faible est ce qui te ra ra ra motti pêche intelligent ou non mais la grande roue dhivehi loots a dit qu'au rachat l'onema par contre est-ce que cet enfant sera sadique ou rachat c'est à dire un homme juste ou son contraire ça c'est pas dit avant la naissance pourquoi ça ça dépend de l'être humain ça dépend de moi dans ma vie qu'est ce que je vais faire on peut pas prédéterminer l'homme à être un sadique ou être contraire mais par contre la gouaille nous dit quelque chose d'extraordinaire c'est qu'au moment de la naissance ça c'est déjà bien après au moment de la naissance il ya un mal art qui vient vous savez tout ce qui frappe sur la lèvre de l'enfant et qu'est-ce qui lui disent mal à la gamme à nos dix matches bio le mâle harlange lui fait prêter serment le fait jurer cet enfant ou my magic bo qu'est ce qu'on lui fait promettre qu est ce qu on a tous promis ici avant notre naissance au moment de notre essence la gamme nous dit on a promis la chose suivante voilà ce que dit mme allard t yp sadique veal terry rachat jure promet d'être un homme plus tard une femme sadique mais par achat mais c'est pas fini v à philou cola aux larmes coulent au sommaire des rats sadiques at à a- et bénéjacq et rachat et si le monde entier se félicite de ce que tu es et sadique à tes yeux soit un rachat on a tous dit à notre naissance mais qu'est ce que ça veut dire ça ça veut dire déjà et ça ça doit être clair qu'on a tous juré un jour des d'état dit kim s'est engag ans quand on jure quand on promet on doit me des vaches eckert irak on doit s'éloigner du mensonge donc on doit absolument respecter notre parole j'ai promis d'être un tadic donc je peux pas faire autrement graves descelers va nous dire attention ça va plus loin que ça c'est que l'enfant quand on lui a donné tous etc et l'hymne c'est à dire on l'a fait en sorte qu'il soit en bonne santé qui sont intelligents qu'ils soient de bonne constitution fort on l'a des tout ce qu'il a c'est pourquoi c'est pour que tout ça soit mis au service d'un cadeau aux morts où si c'est pas le cas alors de la même façon qu'on dit qu'un homme qui mange sans berra s'appelle un gaz lane il a volé un homme qui use de tout ce qu'il a dans sa vie pour autre chose que pour servir son créateur aussi s'appelle un voleur parce que tu as utilisé les choses pour un but dans lequel elle n'était pas destinée alors les familles vont nous dire ça veut dire quoi ça veut dire que je reviens ici en révolte et il va nous dire la chose suivante il va nous dire un homme il doit être shalem comme on le dit au sujet de noir n'en arrive sadique tamim c'est quoi ta mine parfait entier l'homme doit être shalem mais il ya un autre terme et ça que j'ai trouvé vraiment génial de la part de rave hall b parce qu'on va le comprendre ensuite même dans des textes de la torah ou du canard ou un homme au delà d'être un châle m rappelez vous de qui le premier on a dit qu'il était shalem c'était de yakoma vinoux yakowa vie nous a pris toutes les années qu'il a passées à se sauver des save et à subir les assauts de la vanne dans sa maison avec tout ce qu'il a été trompé tout ce qu'il a été comme on dit exploité par la vanne la torah nous dit vas y avons ya'acov shalem y accueille les revenus shalem qu'est ce que ça veut dire shalem rachis nous dit shalem bégoux faux shalem b mamono shalem beto râteau il était entier dans son corps dans sa personne dans ces biens chem avait veillé à ce que la vague ne puisse rien lui prendre qui ne sont pas à lui à laval et chalets mais tu auras tu n'avais rien pour perdu de sa tour après toutes ces années et donc leurs amis vont nous dire notre devoir à nous déjà dans ce monde c'est d'être shalem c'est très très dur très dur d'être shalem parce qu'être entier ça veut dire quoi ça veut dire être capable dans ce monde qui est tellement agressive dans tout ce que le la matérialité et là comme une agression pour nous pour nos enfants dans nos vies du quotidien et non doit tenir bon tenir le cap rester droit tenir la barre et se dire j'avance et je reste shalem mais comme le dit révoltée ça suffit pas attention on est là vraiment dans l'exigence de l'exigence shalem c'est déjà énorme comme on l'a dit tout à l'heure alva ici seulement nous pouvions déjà être tous porteurs de ce titre qui s'appelle sadique mais ça va plus loin que ça ça va ensuite comme le dit leur avons levé dans son livre ça va aussi un deuxième niveau est celui là c'est la porte ouverte illimité à tous les niveaux les plus grands de nos travaux data scheme qui s'appelle pour prendre son terme à lui l'aga de loot la grandeur quand on parle du gazole adore on vient malheureusement de perdre un des rares à mym de cette génération est certainement de beaucoup d'autres générations rav ovadia yossef on l'appelait le gazole adore que ça veut dire le gazole adore ça veut dire c'est pas simplement devant sa génération qu'il était grand c'est que c'était tout simplement un homme grand qu'est ce que ça veut dire gadol et la révolte bay là trois mots et à mon avis pour le thème de la piété dont on veut parler ce soir ça doit être les trois mots qui sont en fait les trois directions qui sont nécessaires pour arriver à ce niveau duras side à ce niveau de piété il nous dit premièrement il ya ce qui s'appelle date qu'est ce que ces dates daas et la connaissance traduction littérale mais c'est bien plus que ça c'est comprendre que les choses dans la vie doit être fait avec équilibre et je c'est le mot le plus important pourquoi parce que dans la piété on peut tout imaginer un petit peu une personne illuminé vous savez le syndrome de jérusalem on a la chance d'habiter ici des hommes qui du jour au lendemain deviennent fous de dieu devienne se retrouve au kotel et puis vont passer des nuits blanches vont commencer à jeûner du matin au soir ont commencé à faire ce qui s'appelle dans des textes des rares à mym sigle fim des fois même se mortifier à eux mêmes tout ça au nom de quoi comme on l'a dit en introduction cette dévotion religieuse cette adoration pour dieu pourra kadosh bayrou mais çà çà çà besoin d'une certaine mesure tu dis même pas limites d'une mesure ya pas de limite à ça mais la mesure c'est quoi ce qu'on doit se connaître c'est ça le daad faire les choses qui nous correspondent et malheureusement tous les déséquilibres si on ouvre nos yeux autour de nous tous les déséquilibres viennent de ce que les gens ceux qui sont malheureusement et qui finissent par être malheureux veulent faire des choses qui ne leur correspondent pas savait qu'on dit toujours évidemment avec le sourire que le plus grand désespoir dans la vie c'est quand un homme croit qu'il est autre chose c'est-à-dire que imaginer quelqu'un qui sait pas chanter qui est sûre qui sait chanter c'est insupportable dans une synagogue intra than qui vient et qui vous fait des voix alors que c'est insupportable pour chaque personne présente quelqu'un qui veut faire quelque chose en pensant qu'il en est capable alors qu'il n'en est pas capable mais d'où ça vient ça c'est ça le date d'à hâte c'est la capacité à me connaître vous savez il écrit comme ça que mon cher à bennoo lorsqu'il était enfant tout petit rappelez vous un jour sa soeur et sa mère l'ont mis dans ce berceau et l'ont envoyé elle a été récupérée par ben attia la fille de parrot est écrit plus tard la torre passe rapidement au début du sévère chez motte vaïk dalle led l'enfant a grandi vaiete elle est grave il est sorti voir ses frères vaillard b civile au tam et il a vu leurs souffrances alors qu'ils étaient asservis par pharaon il ramène nous disent je cite ici rabanne armani d' qui dit c'est quoi vahid dalle on ne l'a dit deux fois dans la torah vaïk dalle au sujet de mme ochir bennoo quand il était un tout petit nourrisson et qu'il a un petit peu grandi qui était arrivé le moment de le renvoyer pas de l'envoyer plutôt chez sur le nil parce qu'il pleurait on avait peur qu'ils soient attrapés et c'était un peu la façon de le laisser partir à la bonne volonté d'un cador roux et ses deux sacs est sorti tout le salut du am israel bien plus tard et une autre fois une fois qu'il a grandi dans la maison de parrot on nous répète d'un travail etc dalle leur ambane nous dira qu est-ce que c'est vahid à l'écouté bien des termes raya les niches da at il est devenu un adulte déjà capable de réflexion capable de comprendre les choses voilà déjà par où commence la piété c'est à dire après avoir été shalem c'est dans cet ordre que leur avons levé dans son livre allait chauvat voulant nous dire après être un homme qui est déjà capable de faire ce que je suis censé faire ce que j'ai les deux voire de faire ensuite il faut atteindre une autre dimension qui s'appelle l'agad loot la grandeur comment je fais premièrement da apprends à te connaître ne fait pas les choses en dépit du bon sens ne fait pas les choses sans réflexion voilà pourquoi même si toi tu n'es pas capable alors adoptent toi un grave pour que tu sois capable d'aller le voir lui dire av est-ce que vous pensez que je dois faire ça ou je dois pas faire ça et le raf qui a justement ce qui s'appelle daha tall qui a la connaissance de la torah est capable d'entrer au plus profond de la personne de son élève et de le dire ça c'est pour toi ça c'est pas pour toi ça c'est bien ça c'est pas bien ça c'est le moment ça c'est pas le moment chaque chose dans la vie doit être fait avec mesure le deuxième mot que raven bennoo dit dans son livre après date c'est la guéguerre c'est à dire l'investissement l'effort faut savoir que la piété s'est pas non plus quelque chose qui vient dans la facilité dans les exemples qu'on a donnée d'hommes qui sont pris un jour on sait pas comment d'une d'un amour sans limites pour dieu qui est extraordinaire mais qui peut des fois déboucher sur un déséquilibre est ce qu'il ya véritablement un effort aux médias mais oui vous rendez pas compte sept personnes jeunes tous les jours oui mais c'est pas ça c'est pas de cet effort dont on parle savait que j'aimerais vous lire dans les terres labbadia les choses il nous parle là bas de ce que c'est l'effort et il parle par exemple de son maître hafsi brasicel et va nous dire comme ça qu'il avait pris sur lui les le cder du nid mood c'est à dire la régularité donc dans son étude qu'avait le gaul millvina le gall millvina ya 200 ans c'était quoi 2 darim de huit heures par jour on est con ce que ces deux fois huit heures sans interruption par jour c'est ça les gars là on peut parler de l'effort est là on peut parler de piété c'est à dire là on peut dire cet homme vous rendez compte qu'il a pris sur lui il a pris deux fois par jour quand je dis par jour c'est par 24 heures c'est à dire par par journée deux fois par jour il a huit heures sans interruption que dans l'étude ça fait 10 à 16 heures c'est à dire qu'il lui reste huit heures pour faire tout le reste et on dit de ravezies ghazi celle que chaque prière chaque hamid a duré une heure enlevez encore trois heures à 19 heures mais on dit plus que ça on dit que lui avait pris sur lui qui ne dormait pas plus qu'une demi heure d'affilée et sur 24 heures il dormait quatre fois une demi heure mais plus que ça c'est pas fini on dit que les vingt dernières années de sa vie il était malheureusement très malade très faible et il a tenu ce rythme très faible et il a tenu ce rythme mais il avait tellement l'angoissent de mourir écoutez bien que en fait tous les jours il faisait mine ragueneau la terminera juste après rate saute enfin une demi heure après à partir de la première heure on peut le faire parce qu'il disait préfère faire minera j'ai peur de ne pas tenir jusqu'à minera avant l'âge qui à côté bien de qui on parle c'est ça la ligue 1 c'est ça le travail c'est ça la fatigue il peut pas y avoir une piété autrement que comme ça donc déjà on a bien compris où on est tout à l'heure on a demandé je comprends pas apparemment tout ce qui est la piété rentrer dans le devoir du syndic mais là on comprend bien que on a dépassé un petit peu tout ça on a un petit peu dépassé le niveau 2 ce qui est exigé par la torah le problème n'est qu' on est à un niveau tellement bas malheureusement que déjà le sadique ça nous paraît une montagne et sans itunes mais là on est en train de parler de quoi notre ami chine jeunes nous a choisi un sujet qui le dépasse véritablement parce qu'on est loin d'être le syndic peut être qu'un jour il faudra faire un cours sur l'autre sadique qu'est ce que c'est on a sauté une étape on est passé déjà à la piété et cheikh raïd mintsa la femme vertueuse la femme pieuse ou qui peut la trouver c'est de ça qu'on parle premièrement date deuxièmement et guy à travail fatigue investissements dépassement de soi mais dans les limites qu'on a voulu dire et le troisième mot évidemment c'est ce qui s'appelle la saga la saga qu'est ce que c'est c'est atteindre des niveaux extraordinaires être capable grâce à ça de sentir nous mêmes qu'on s'élève et ça je pense que en fait c'est là on va comprendre que ça nous parlons nous je pense que chaque personne qui un jour s'est un petit peu mise côté et a fait un effort qui lui semblait difficile mais s'est dit bon allez je le fais quand même et bien juste après elle sent une satisfaction extraordinaire savez je pense j'ai déjà raconté dans plusieurs fois dans les chirurgies me raconte que havrais qui natale donc de aix les bains lorsqu'il était déjà bien nagé lorsqu'il était vraiment quelques années avant de décéder évidemment il était vieux et puis toutes ses nuits il avait toujours un élève qui passait des nuits à côté de lui et il dormait mal il se levait plusieurs fois dans la nuit et une nuits il est presque 4 heures du matin son élève qui est là présent l'entente se lever bon ils avaient l'habitude de se lever au milieu de la nuit pour aller aux toilettes et puis bon il se lève au bout de quelques minutes s'il en sort et puis l'élève y voit le raf qui se met à s'habiller et il sa vie msh minimes et sa cravate il mais ça va être l'élève se lève et dira veut c'est il est encore très tôt c'est pas encore la dfi là et laura vidal tu as pas compris j'ai juste réciter la brera 2h et ryad ça voilà ce que c'est plus que le syndic leurs acides c'est le comprend th et ryad savent c'est pas moins que le birkat amazon où on est mcpeak de mettre son chapeau de remettre sa veste de savoir que ça se fait pas comme mondiale régala crac c'est à dire à moitié déjà debout pour aller se coucher vous pourrez les jouets ou discuter avec les enfants le birkat amazon mitzvah des oreilles time it's been à tora ça se fait dans les règles de l'art pourquoi cheriet ça c'est moins que ça est ce que dans la chaire ya de ça je dis pas bahour apte à h m je parle à k2 bayrou comme le disent des rares à mym bellachonne nos rares comme si les vies visuellement face à moi à ta jeudi béni soit tu joues si je tutoie une proximité qui est fait dans toutes lés berra roth alors quoi parce qu il est 4 heures du matin parce que je suis malade parce que je suis fatigué ça me dispense de faire cette brera aussi bien si ce n'est mieux que toutes les autres voilà pourquoi je suis mac puis de mobilier jusqu'à mon chapeau pour faire 7 vera et ensuite me déshabiller me recoucher voilà ce que si la grandeur évidemment je laisse tout de suite à parole à mon ami le rav eliahou et j'aimerais peut-être après ce qui va nous dire tout de suite à moins qu'ils le disent à ma place peut-être vous donner un enseignement compte et sur ce que doit être la piété effectivement on est on est peut-être aujourd'hui dans d une terminologie qui sont un petit peu galvaudé parce que lorsqu'on ouvre le livre de missiles antichars hymne à birahim auchel août château qui a égrainé un petit peu les différentes me donne qualités morales qu'un homme doit travailler dans ce monde il les a il les a donc inscrite de manière graduelle et on voit que la notion de race y doute linson de piété selon leur amaral arrive au sommet de la pyramide ou souvent en vérité dans le monde dans lequel nous vivons on pense que c'est une étape entre guillemets peut-être primaire pour commencer à avancer dans le service d'à khaddouj bord ou à proximité d'un cadeau genou roues mais en vérité on oublie aujourd'hui c'est vrai que c'est un terme qui est un petit peu galvaudé on parle beaucoup de racines au dirt hassidim tracy di grassi doute effectivement et on voit en vérité selon ce qu'on vient expliquer et selon ce que nous explique nos maîtres que leurs acides ou tu viens en vérité c'est la couronne c'est la couronne et c'est le quasiment le but ultime qu'un être humain peut acquérir dans ce monde et ont vu un convoi combien d'efforts sa demande pour revenir un petit peu sur le cheminement dans mon développement je vous les comparez un petit peu pour rester un petit peu dans la pâte dans les paras chiottes que nous sommes en train de l'étudier en ce moment nous sommes en train de traverser on voit que ak d'auge mort ou a dû finalement en arriver à détruire la ville de ce dom malgré une fille lotte qui avait fait un vrai ma vie nous pour épargner la destruction de cette ville et on voit qu'il va détruire une ville sans avertissement alors qu'un petit peu plus tard on voit qu'il y aura la rive la ville de nineveh la ville de ninive quand on traduit en français où on voit que cette ville va bénéficier d'un avertissement par l'intermédiaire du fameux yona d'accord jonas yona qui va devoir donc qui va être donc commandité par à cadaujac gourou pour aller demander aux habitants de ninive de faire tes chauvat et nos maîtres se pose la question pourquoi finalement la ville de ce dom a été détruite sans avertissement alors que la ville de ninive va bénéficier d'un avertissement et d'une mise en garde une certaine manière pour que les gens puissent se repentir et bien tout simplement parce qu'on est encore dans cette notion de ré cède 2 rassis doute ici on nous explique que dans la ville de nineveh et bien les bonnes et israël faisait du résident il faisait durer z il se comportait pas bien par rapport à 4 jours on me faisait durer cède alors que dans la ville de ce dom malheureusement et bien il ne faisait pas dans précède il ne faisait pas très saines et ne se comporte pas bien par rapport à un cadeau moreau et on voit qu'en vérité comme c'est marqué dans l'est dans les pires cas vote il ya un fameux texte des pires cas vote qui nous disent que shelly shelly vaychis rachètera d'accord ce qui est à moi est à moi ce qui est à toi est à toi zoo midas d'hommes d'accord c'est lamidat des habitants deux hommes va à morat c'est une hmida caractéristiques des gens égoïstes des gens effectivement quand cultiver cette cet égoïsme au paroxysme et qu'ils ont apportée au paroxysme au point nous disent les rares amim que la fille de lot qui a voulu faire durer ce aide qu'est-ce qu'on fait les habitants ils ont pris ils ont badigeonné littéralement de miel et puis il en est dans un endroit où il y avait des abeilles et bien entendu je ne vous décrit pas la suite de l'histoire malheureusement donc on voit en vérité est que encore une fois toujours cette notion de deux précède que c'est une notion qui est lié effectivement au don de soi un don un engagement de soi on voit que la gamme arabe abattra que j'ai lu tout à l'heure en préparant le chiot à nous dit quelque chose de très intéressant au nom de rabiot khaled ben ça caille qui explique à à travers un paso de michel est un texte de shlomo mlr qu'est ce qui nous dit dans cette bras et me dit quelque chose d'intéressant je résume je viens directement à ce qui nous intéresse pour notre sujet est dit comme ça bataille maouche à maraka tuv qu'est ce que nous dit maintenant le texte et le texte nous dit comme ça c'est dacca terreau même goy d'accord la tsédaka l élève littéralement un peuple alors que précède les au mime ratatat et qu'un retrait cède pour les goïm c'est une faute alors c'est un texte sur au surprenant c'est une mare à un complexe n'est ce pas en réel et en vérité ici si on traduit en bon français on nous dit en vérité que la tsédaka ça élève un peuple et de qui on parle sedaka terreau même goy d'agbar alourdit on parle bien entendu dezeen israël des bonnets israël alors que quand on dit maintenant on dit que précède les au mime fatat le précèdent des peuples c'est une faute littéralement c'est une faute le reste est d'égoïsme c'est une faute pourquoi bien entendu parce que notre ami nous explique tout labonté tous leurs et cède que peuvent faire les goïm en vérité c'est marqué chez enam aussi médias delbo qu'en vérité tout ce qu ils le font ils ne le font que pour une certaine manière ce grand dire que pour une certaine manière se montrer et l'admr heures et vient nous dire en vérité est ce que c'est bien ce que font les goïm ou pas on voit qu'ils font le téléthon on voit qu'ils font les restos du coeur on voit qui est des grandes causes humanitaires humanitaires qu'ils sont qui sont menées de par le monde où ils ramassent d'aider des centaines de millions d'euros en vérité ils font des appels internationaux et c est ce que c'est une faute ou pas le maral le prague nous explique en vérité c'est quoi l'on dit faire la différence entre cdec et entre selon ce qu'on disait tout à l'heure racid cédait 4 à 6 dont l'expliquer selon le rap des salaires on va expliquer selon le mara de prague dit que de cdec c'est quelque chose comme on l'a dit tout à l'heure c'est quelque chose de droit c'est quelque chose de iasi a alors que précède en vérité c'est quelque chose mais la chose racid c'est quelque chose qui vient en plus on sait d'ailleurs que le reste c'est quelque chose qui est typiquement juif n'aura raimu nous disent qui a trois signes distinctifs qui sont imparables quand vous croisez une personne dans la rue si cette personne là ces trois caractéristiques forcément on sait qu'elle fait partie du club israël vous les connaissez je les rappelle nos rares amis me disent eh ben aicha nîmes armes à nîmes v gomme les traces a dit mme un juif cabaye chan qui éprouve toujours une certaine retenue certaine discrétion c'est pas le sujet de ce soir mais on le rappelle est bien une certaine manière on voit qui fait partie du club israël rares m'anime arman août c'est-à-dire et un avoir de la compassion pour son prochain s'inquiéter d'autrui s'inquiéter est toujours de 2 de son prochain c'est une caractéristique typiquement juive aussi et enfin le troisième un troisième hmida ces gobelets grâce à divers degrés cède s'occupait toujours d'autrui ça c'est quelque chose de typiquement juifs au point que la caméra nous dit que quand on voit précède leoumi mme patate les goïm quand ils donnent ils sont persuadés qu'ils font quelque chose de bien qui font quelque chose de grand âge étonné j'ai fait un acte extraordinaire j'ai fait un acte héroïque on dit ici j'ai pas de raison de donner parce que mon argent il est à moi je les ai gagnés à la sueur de mon front j'ai aucune raison finalement de donner cet argent et je le donne le porno dit ici que tout argent qui est dans tes mains et qui dépasse les besoins en vérité est bien landes il faut qu'il faut que tu saches qu'il est en dépôt chez toi qui t'appartient pas ça voudrait dire sous-entendu que tout un chacun donc nous devrions être les comptables les experts comptables et bien de notre propre situation pour savoir ce qui est ce qu'il nous faut et ce qui est en trop ce qui est en trop ça nous appartient pas un cadeau jour où nous la donner d'une certaine manière pour le redistribuer et ça c'est une notion également typiquement juive et on voit pourquoi dans un monde où tout est équilibré n'est ce pas tout équilibré dans le monde tout est équilibré à la perfection au point où si maintenant une petite molécule une petit à petit changement de température un petit changement climatique dans une région du globe eh bien ça se transforme par un soudain un tsunami ça se transforme par des centaines de milliers de morts un petit tremblement de terre dans une région également du globe on voit combien de catastrophes pourquoi parce qu'à la base tout est équilibré il ya un seul domaine où les choses ne sont pas équilibrées si vous avez remarqué c'est tout ce qui est relatif à l'argent là ça n'est pas équilibré il ya des gens qui gagnent énormément l'argent il ya des gens qui ont pas de quoi vivre il ya des gens qui ont fabriqué un petit 1 comme ça un jour par la tête ils ont uni leurs efforts les passé par la tête ils ont une idée ils ont fabriqué un incube je me rappelle il ya eu cette époque si vous souvenez du rubik's cube ça s'appelle comme ça un gars qui s'appelait rubik rubik's rubik's je sais qu il a fabriqué ce cube il est devenu milliardaire avec ça et à côté de ça il ya des gens qui travaillent de manière laborieuse du matin au soir sans relâche et qui arrivent même pas à joindre à joindre les deux bouts n'est ce pas pourquoi en vérité l'argent est un sujet de déséquilibre alors qu'on voit que dans le monde tout est parfaitement équilibré et leurs amis de nous expliquer on voit en vérité que nurse et une question qui a été posée dans la gamme art à l'ags mardi qu' on dit que césar il a demandé arabia qui va il a dit si ak d'auge bord où il aime tant les anime les pauvres bien qu'il leur donne de l'argent puisque tout est possible pour un cadeau jouer euros pourquoi maintenant il a fait qu'il ya des années ils n'ont pas d'argent et puis qui vivent avec beaucoup de difficultés qui leur donne de l'argent puisque c'est marqué dans les yvelines kaka deux bourgs où il affectionne particulièrement les pauvres l'arrêt pose la réponse de rabbi akiva est surprenante il a dit c'est pour sauver les riches du globe pour sauver les riches de l'enfer pourquoi parce que justement un juif doit réfléchir à ça c'est ma requête sedaka terreau même goy un juif qui doit comprendre que ça fonctionne comme ça c'est dacca terreau même goy qu'est ce que ça veut dire nous fassions durée cède et beaucoup de réserves de crise est sans limite et ça ça répond la première question que j'avais posé en introduction enfin dans la deuxième question qu'on l'avait posée pourquoi doit-on faire autant de récettes finalement est-ce qu'on doit pas s'occuper un petit peu de notre personne se construire faire en sorte de progresser dans le limousin thorax et bien entendu il faut le faire comme l'a le rav un ariel mais en vérité on nous dit ici en vérité kaka d'auge beaucoup il a il a créé une certaine inégalité dans le monde pourquoi pour que tu puisses faire partager à l'autre mais certaine manière le surplus que tu as reçu un cadeau joue beaucoup à doter de capacités pour plus recevoir pour que tu puisse partager avec l'autre et en vérité sans précèdent un homme n'arrive pas à se dépasser c'est uniquement faisons des actes de ray celle qu'on arrive à se dépasser on raconte une histoire comme ça qu'ils avaient un jour une personne qui est un grand ami trame tannique rares amis l'étudier beaucoup est bon pour h&m c'était c'était un très grand sage de la torah un jour il est tombé sur une question il n'arrivait pas à répondre il a cherché cherché cherché cherché l'a pas trouvé la réponse à cette question voilà qu'un jour il est devenu riche et shiva il a eu le titre de roche y va quand il est devenu riche et shiva pratiquement quelques jours après avoir été nommé au chiva il est la réponse à la question il a trouvé la réponse aux problèmes qu'ils n'arrivaient pas à résoudre depuis des années alors il s'est posé la question il a été voir son maître il à dire ah ben je comprends pas j'étais par au chiva j'ai pas trouvé la réponse à la solution de reposer maintenant julie ricci shiva j'ai trouvé la réponse le rav le dit c'est normal parce que maintenant tu es rocher shiva un cadeau je me revois modifié tes capacités pour parce que depuis que tu devais hiroshi vas tu as pris des responsabilités sur toi des responsabilités et cède vis-à-vis de thé élève vis à vis des enseignants vis-à-vis de tous les publics que doit maintenant taille et shiva dont tu doit occuper un petit peu comme noirs qui étaient dans la tvas tu vas mettre dans ta teva qui doit d'occuper de tous les gens qui sont dans ta teva un cadeau jour ou élargies tes capacités uniquement pourquoi parce qu'effectivement tu as fait durer cède ses marques et que le raf chargera chardon c'est dans les dernières années on s'occupait tellement bien de lui qu'il était triste on sait la scara aujourd'hui que nous ayons route au ghana nous que son mérite nous protège et bien le rap charron raconte de lui j'ai lu dans un dans un livre tout à l'heure en préparant le shour que à la fin de sa vie il est un petit peu triste parce qu'il n'arrivait plus à faire de ré cède c'était le gazole adore on s'occupait tellement bien de lui qu'il arrive peut faire de récettes et qu'est ce qu'il faisait on raconte que quand il recevait des invités la nuit en cachette il allait prendre les chaussures de l'invité il lui cirer les chaussures il cirer les chaussures de l'invité et un jour il y avait un barreau qui s'occupait lui à dire av qu'est ce que vous faites vous serrer le jeu sur ses pas c'est pas c'est pas de votre cas vote vous êtes le gars de la dore il a dit si si au contraire je cire les chaussures parce que je n'arrive plus à faire de rased on me prend tous mes actes de raisins dont s'occupe tellement bien moi je vais plus de respect alors il sert et les chaussures qui courent est littéralement après amassé dorée celle amassée précède et on voit effectivement que à cadeaux jour où nous a donné cette notion de race y doute pourquoi pour nous dépasser pas à tendre vers la racj et doute aidé on voit que malheureusement on va rester confinés dans notre petitesse sans être conscient de potentiel que nous avons 6 1 millions de personnes sont venues accompagnées d'une personne en sa dernière demeure bien entendu je parle du rabbin yossef c'est tout simplement parce que c'est un million de personnes tous cas la plus grande partie ont pris conscience de ce que pouvait faire un être humain lorsqu ils s'investissent il s'investissait dans un domaine donné lorsqu'il aller au bout des choses et lorsqu'il était vraiment persévérant dans la tâche qui s'était fixé et sans vérité c'est un acte de masse et précède extraordinaire parce que nous avons tous potentiel nous disent nos rares à mine de tendre vers ce niveau là nous avons tous mesdames vous avez tout en vous un potentiel de devenir haredim et non comme c'était la livrée à quelques jours de cela et nous avons tous le potentiel de devenir ovadia yossef en puissance simplement la différence entre 710 km où ces images hot c'est effectivement le radisson le râteau la volonté de se dépasser la volonté d'aller plus loin il ya des gens qui sont célibataires et qui dit j'arrive pas dans la vie à me débrouiller j'arrive à me débrouiller j'arrive pas jointes debout et on voit que quand ils vont se marier et bien finalement ça fonctionne alors qu'il pensait pas pour pouvoir y arriver après ils ont un enfant il ya là un enfant je vais pas y arriver et puis ils ont deux enfants et puis à deux enfants et que vous y arrive trois enfants on y arrive on voit qu'à deux bords en vérité quand on fait don de soi quand on fait des actes de ray cède à cabourg où il nous il nous donne des capacités que nous ignorions en vérité nous ignorons les capacités que nous avons nous ignorons nos propres capacités c'est la raison pour laquelle à cabourg où la demande est de faire du précèdent parce que par le biais du ressel en vérité eh bien tu vas prendre conscience de ce que dieu capable de faire 1 en baisse rattache m je vais donner la parole aura pour qu'ils continuent et pour qu'on puisse peut-être effectivement clôture et qu'on puisse faire un petit résumé de tout ce qu'on a pu dire pour ramener un petit peu à un autre monde où tous les jours à ce qui nous entoure comme j'ai dit tout à l'heure après tout tout ce développement et je tiens à féliciter et remercier mon ami lorrainville yahoo mais le lot pour tout ce qu'il a pu nous apporter tout ce qu'il a préparé la question revêt dans final qui me restait pour mon propos dans mon cas moi c'était savoir mais concrètement puisqu'on a dit que le syndic ne me doit tout faire et que même dans la mitsva du death a dit qu'il ya aussi une part de racid donc jusqu'où en fait ça doit aller où ça doit s'arrêter en fait vraiment beitia tadic moyens comme toujours avec l'aide de la shem j'ai trouvé un texte s'y rapportent dans la serre est cas là au début qui rapporte deux histoires deux histoires où on voit qu'un jour a bien qui va il était il était il était il est il marcher et puis il a rencontré quelqu'un qui portait une charge très lourde qui hommage qui est qui qui croule est comme ça sous une charge insupportable et il arrive du lit où vas tu es l'homme répondra via qui vas tu peux pas te parler je suis très pressé dit mais pourquoi qui es tu ou vas tu es l'homme lui dire yards en fait je t'explique je suis mort je suis arrivé dans le monde d'en haut et on m'a pas on n'a pas laisser entraîner dans les eaux l'âme le luganais den évidemment et on est même pas dans le game nam pourquoi parce que il n'ya pas une avéra sur terre que je n'ai pas fait durant ma vie toute la veyron toutes les vertus peux te les sites et une par une je les ai faites aridi comment je peux t'aider elumelu tissage que dans le ciel on a mis des mâles à rim qui me surveillent et qui me disent que je dois porter cette charge dans ce monde sans aucune censure aucune seconde de répit donc je t'en prie je peux même pas parler alors le rav a bien qui va demander à cet homme est ce que tu as laissé sur terre un enfant lui dit j'ai quitté ce monde en laisse et en laissant une femme enceinte il dit mais où tu habites et il lui dit juste de nom et l'homme continue parce qu'il a tellement l'angoissent d'être repris à l'ordre par ses malles à rim qui le surveille rabia qui va se met à chercher à chercher et finit par retrouver cette ville il est fini par demander donc est ce qu'il y a un fils à cet homme appelle il prononce le nom de cet homme il se fait insulter en disant mais c'était le plus grand rachat il fait doux faisait du mal à tout le monde il a fait du mal à lui-même il a fait mais quitte sort il se retrouve en situation très très gênante mais il finit par retrouver l'enfant il demande enfin l'enfant qui est déjà grand il dit qui es-tu qu'est ce que tu fais dit je sais rien et c ayant il arrive à le convaincre à s'asseoir avec lui pendant des heures et des heures et la première chose qui lui apprend c'est à réciter un caddie et en finale arrive le moment où l'enfant sait le faire il récite un kaddish et le lendemain de ce qu'a dit l'homme apparaît en rêve arabia qui va il dit je sais pas comment te remercier pour ce qu'a dit que mon fils a récité grâce à toi enfin on m'a laissé rentrer dans le monde d'en haut première histoire deuxième histoire la cma racontait cabaye et à bayac est déjà à l'époque de la gameboy il raconte qu'un jour à bâiller marcher dans la rue et il entend un homme et une femme discuter en disant regarde bien on va prendre la route cette nuit pour novembre dans tel endroit et à bayer s'est dit c'est dangereux de laisser un homme et une femme seule qui risquent de commettre une faute dans la nuit en chemin ils vont être isolé qu'est ce qui dit je vais les suivre discrètement et à bayer se met à les suivre toute la nuit à mâcher a marché derrière eux jusqu'à ce qu'il arrive à un moment c'est déjà le matin il arrive à un carrefour et y voit l'homme qui part d'un côté la femme de l'autre tout est bien qui finit bien ils n'ont pas fauté avaié rentrer chez lui rami devant tu comprends pas rabbi akiva on dit que sa vie en quelque sorte a commencé à l'âge de 40 ans rabbi akiva il a pas perdu dans sa vie une seconde appelée vous même lorsqu'il est venu au bout de 12 ans derrière la porte il entend sa femme qui dit si mon mari repartait pour encore 12 ans je le laisserais il prend même pas le temps de rentrer dire bonjour prendre des nouvelles voir un petit peu la famille repart il revient en bout d'encore 12 ans donc 24 ans avec 24 mille élèves raviat qui va il n'aurait pas pu demander à l'un de ses élèves je t'en prie occupe toi de sept enfants retrouvent le essayons de sauver son père il a pas de temps à perdre a bien qui va à l'âge déjà au lui a tous commencé et avec des responsabilités qu'ils avaient à bâiller cette équipe à bayer l'un des hameaux rahim les grands de la ghemara à bay hill axa affaires de passer une nuit en chemin pour surveiller un homme une femme pour pas qu'il ne faut tu comment comprends ça et j'ai vu dans un c'est faire une réponse extraordinaire on raconte qu'un jour à billes au crâne et il fa rabiot renato l'on connaît il fait un petit peu moins c'est lé compagnon d'études il étudiait c'est une gloire 1 on voit que dans la main dans tanit qui dit qu'ils étaient en train d'étudier et un jour les temps devenait difficile et ils se sont dit bonne et c'est l'ennemi sera bien on ferme la gué marin et on va travailler on n'a pas le choix on peut plus tenir comme ça et donc ils ont dit mais évidemment veine assez tôt raté nos qu'eva ou mal à retenir rail va d'ayew va die que même en partant dans le monde du travail l'essentiel est dans le temps mais surtout dans la dimension qu'on veut donner ça restera notre étude est l'accessoire de notre visera le travail mais il n'en reste que on a besoin de travailler pour gagner notre vie et donc qu'ils partent ensemble en chemin dans cette idée là d'aller et de se mettre dans le monde du travail et puis en chemin il s'arrête à un moment pour se reposer à l'ombre d'un arbre et puis ça soit comme ça donc il pose un petit peu leur dos sur cet arbre et paie un moment rabiola ni l'entendez mal à rim qui discutent entre eux et un mâle a redit à un autre comment tu peux comprendre ces deux jeunes schéma nirim rayé ol-om la assocs bétail et chats comment tu peux comprendre ces deux jeunes qui laisse tomber la vie d'éternité l'étude pour aller se plonger dans la vie du moment la vie du travail ravie rana ni l'entente ça il demanda il faut bien entendu ce que les mâles à rim viennent de dire est il facile ans j'ai rien entendu écoutez bien la phrase du rab uran rabieux ralenti ym car hélas jitka venu si toi tu as rien entendu et que moi j'ai entendu ça veut dire en fait que ça moi que ça concerne et il a dit alpha fais ce que tu veux moi je retourne étudier et quelques années après il est devenu le gadola d'or à berlin avec tout ce qu'on connaît sur lui on va pas raconter toutes ces histoires mais en fait ramer me le dire quand on se pose dans la vie la question de savoir mais il n'y a pas de limite entre guillemets à la piété qu'est ce que je dois faire qu'est-ce que je dois pas faire en fait il faut se dire à mon sens c'est peut-être pas par hasard si je suis tombé sur ce texte vraiment aujourd'hui fin hier soir c'est qu'en fait dans la vie tout dépend qu'est-ce qu'on rencontre sur notre chemin rabbi akiva c'est vrai il a pas de temps à perdre mais lui s'est dit lorsqu'il a vu cet homme et il a vu souffrir il s'est dit si il a été sur ma route c'est que et like it cave nous ça me concerne je peux pas déléguer un élève à bâiller s'il a entendu cet homme et cette femme qui revient à cette nuit on prend la route pour aller x ou y endroit il s'est dit et live id cave nous en fait la question qu'on doit tous se poser et ça je pense que c'est à deux de nos jours aujourd'hui c'est quand on se trouve n'importe quelle situation où on essaye d fois déjà laborieusement d'être ce sadique de faire ce que je dois faire et puis des fois on se dit mais peut-être pourrait en faire plus mais c'est quoi le précède est-ce que ça doit à sombrer dans le déséquilibre de certains ou des fois dans la retenue de beaucoup d'autres la question c'est de savoir en fait qu'est-ce qui passe près de moi et quand j'entends une occasion de faire plus doit être capable de dire comme radio ran et live id cave nous voilà ce que je voulais peut-être non l'analyse de ce thème qu'on essaye de se dire tous et chaque jour chaque instant de notre vie c'est qu'en fait rien n'est par hasard si quelqu'un tape à ma porte et l'aïd cave nous je peux pas fermer la porte un texte c'est toujours comme ça et lay it cave nous le monde est ainsi fait que en fait comme le dit le ramdam comment est-ce que les prophètes voyez une evo 1 à parme au cheikh ab nous ça a été le seul que ak d'abord fois dit de lui plp ahdab herbaut je m'adressais à lui face à face bouche-à-bouche littéralement à part lui et ça a été le seul tous les autres nous vîmes c'était bo toth berra l'homme b seaman béret mèze chaque instant avec un signe avec un rêve avec avec un avec avec une allusion il faut savoir que nous tous un potentiel nous sommes ses prophètes d'aujourd'hui et quel que soit des fois le signe que l'on voit l'allusion le rêve ou le texte qu'on va lire n'importe quel autre signe qu'on rencontre sur notre chemin on doit être capable à l'image de robert allan de se dire et l'ail et de caves nous et comme tout à l'heure avec yahoo a dit qu'il y avait dans la vie des preneurs et des donneurs évidemment moi je pouvais pas m'empêcher de vous remercier parce qu'en fait pas lorsqu on dispense un cours qu'on est le donneur est que ceux qui écoutent sont les preneurs je vais vous dire que grâce à le travail que m'a demandé de préparer secours en réalité ça est témoin le preneur et je vous en remercie je voulais dire on en guise de conclusion qu effectivement aujourd'hui nos rares amis nous disent les zorra cadeau je vous dis que il ya deux générations qui ont été ou qui seront des générations dépravés c'était la génération de noir c'est d'aller passer et le zohar à cadaujac nous disent également notre génération la génération dans laquelle nous vivons c'est une génération compliqué c'est une génération complexe et notre famille nous donne un conseil comment finalement arriver à être protégé de tous les affres des de la génération à laquelle nous vivons est bien c'est de se réfugier dans la tvas la tva ça veut dire c'est un bateau mais c'est veut dire aussi en hébreu un mot un mot c'est quoi bien entendu on parle de la torah nos rares amis me disent que la meilleure protection pour hayehoudi dans notre génération c'est se protéger en la tvas c'est à dire dans les mots de la torah c'est bien entendu débat technétium les baptêmes hydra shot et au delà de ça tous les foyers dans lequel est bien on a à coeur de justement de faire durer cède de faire des masses into vim d'étudier la torah et de développer en vérité le message donc de nos ancêtres depuis depuis mon cher à bennoo alors ramuz moody's en vérité leur et cède c'est pas ce que j'ai donné à l'autre c'est ce que je vais prendre de chez moi en vérité c'est pas donné à l'autre c'est savoir donner de soi prendre de chez soi pour donner à l'autre un baiser à sa chère que nous puissions multiplier macérer cède et puis donner pour faire en sorte qu'elles cadeau aux gourous et bien nous envoie le marcheur titre guaino dumas rabéa mélo à michael jackson