RAV BENCHETRIT - Les limites du libre Arbitre

Kind: captions Language: fr Alors, bonjour à toutes. On a lu, je suis impressionné comment madame Sadoun, elle arrive à à ramasser tellement de dames. Je me doute que c'est pas pour ma barbe. Alors, grâce àour. Ah alors, c'est marqué dans la parachat qu'on va lire ce shabbat. [grognement] vaanimirba c'est un langage bizarre il se sont chamaillés ils se sont bagarés à bananimirba les enfants en son sein en elle donc on parle de quoi de rif on parle de rifkar vous entendez là-bas ou non pas beaucoup alors tous les malentendants alors Rifka, elle [grognement] est enceinteal pour elle et elle a deux enfants en elle. C'est marqué vaim ce sont quellés les enfants vaar elle a dit imen si c'est comme ça pourquoi pour moi ça veut dire à quoi ça me sert d'avoir ça vachem et alors elle est partie pour aller questionner Hashem aller voir un prophète pour lui poser la question qu'est-ce qui lui arrivait bah dans les commentaires, il dit mais pourquoi elle s'angoisse bon c'est bien quand le bébé il bouge ça veut dire queem il va bien mais elle elle avait un souci Pourquoi ? Parce que bon Rachid explique on va voir Rachid à langage de course que T lorsqu'elle passait devant les portes de la Torah devant une synagogue devant midrache de alors cour parce qu'il voulait aller rentrer étudier la Torah boug devant les portes de maison d'idolâtrie dit alors et save mes farcesqu là de et save [raclement de gorge] lui il bougeait il courait pour aller ça veut dire que que Yaakob était attiré vers la tor et ça il était attiré vers la vodazara vers l'idolâtrie. Maintenant on demande les commentaires pourquoi elle s'est angoissé ? Alors la question elle est que elle et en plus on quoi la réponse qu'on a arrêté ? On lui a dit "Tu sais tu as deux tu as deux enfants dans ton ventre il va y avoir deux peuples." Pourquoi elle s'est angoissé ? Parce qu'elle croyait qu'il y en avait qu'un. Vous me suivez ou ? Elle croyait qu'il y en avait qu'un. Il faut arrêter de faire du bruit. C'est impossible. Déjà ils entendent rien. Faut arrêter le bruit. Col la cab. Merci à vous. Et je suis désolé. Alors, elle croyait qu'il y en avait qu'un et elle a cru qu'il y en a un qui et qui en même temps il est de sad. Je sais pas si vous me suivez. Oui. Si l'enfant il est de sadic et benchem et s'il est pas de sadic il va faire tes chouva. Mais s'il est sad, c'est les plus dangereux ceux-là parce qu'il a pas choisi son bord. Très elle aura pour ça qu'elle a eu peur. Quand on lui a dit qu'il y en a deux, elle a dit "Ah c'est bienem. Ouais, un il va faire ce chemin comme ça et un il va faire ce chemin comme ça et c'est très bien. C'est un peu compliqué parce que finalement elle avait quand même quelqu'un qui était pas sérieux dans son ventre. Quand c'est marqué trop la rachon rita rit en hébreu ça veut dire courir la route c'est courir mais c'est la même racine que le mot ratson qui veut dire la volonté maintenant qu'est-ce qui fait courir tapis qu'est-ce qui fait courir une personne c'est son ratson vous me suivez ou le ratson c'est la définition de la personne parce que dit le raf d'ler ratson adame ou mauto le radson de quelqu'un C'est ça sa nature profonde, ça son essence. On a déjà expliqué quelques centaines de milliers de fois que on doit on doit apprendre à savoir au fond qui on est. Pas parce que les gens pensent qu'on est, pas l'impression qu'on a de ce qu'on est, pas l'impression qu'on donne de ce qu'on est, pas l'impression qu'on croit que les gens ont de nous, mais ce qu'on est. Ce qu'on est vraiment. Et ça, ce qu'on est vraiment, c'est ça notre définition. Et c'est ça aussi notre enracinement dans la dans la réalité. Qu'est-ce qu'on est comme un arbre là où il là où il pousse, d'accord ? Et ses racines, elles sont plantées quelque part. C'est ses racines. Maintenant toi, tu es racines à toi. Combien tu es impliqué dans ta réalité ? Combien tu tes parents qui sont tes racines ? Tes grands-parents qui sont tes racines, ton passé qui sont tes racines et faut à ta mouchrache. Où est-ce que tu es enraciné ? Ça c'est très important. Maintenant, les gens qui sont pas enracinés, ils flottent. Voyez, ils sont comme ça pendant 5 ans, ils pensent comme ça. Pendant 3 ans, ils pensent comme ça. Pendant 10 ans, ils pensent comme ça. Pendant 20 ans, il pensent que ça c'est c'est c'est ça sert à rien. Après, pendant 20 ans, ils pensent que c'est à cause des autres. Après, quand on les pousse à penser que c'est à cause d'eux, du coup, ils veulent plus rien entendre. Pourquoi ? Parce qu'ils flottent. Non, tu vas t'enraciner, tu vas te poser, tu vas te fixer et à partir de là, tu pourras faire quelque chose. Maintenant, les gens, ils veulent pas. Mais c'est dommage parce qu'il faut savoir que la vie, elle commence le jour où tu as décidé que tu as un rapport avec ta réalité. Avant ça, la vie n'a pas commencé puisque tu passais ta vie à penser que c'est à cause des autres ou alors que c'est dans le regard des autres. On a déjà dit un million de fois que panim en hébreu, ça veut dire la face et pn ça veut dire l'intériorité. Donc normalement ta face est censée refléter ton intériorité. Ça va ? Ah pourquoi c'est au pluriel ? Parce que malheureusement souvent ça reflète l'extériorité. C'est-à-dire que j'aurais réagis en fonction de ce que les gens pensent de moi. Et moi ça m'intéresse de savoir qu'est-ce que les gens pensent de moi. Donc au lieu de vivre dans le miroir de mon intériorité, je vis dans le miroir du regard de l'autre. Du coup je ne suis pas moi-même. Donc je ne vis pas ma vie. C'est que ta vie, elle commence le jour où tu acceptes d'être égal à toi-même. Ce qui peut arriver très tardivement chez beaucoup de gens. Ça va ? Voilà. Ça ça s'appelle la racine de la personne, s'appelle l'essence de l'être. Donc quand c'est marqué ici que elle avait deux enfants en elle et que un il était attiré naturellement, c'est un peu dur à dire naturellement parce que naturellement c'est la nature mais la spiritualité c'est pas naturel parce que tout entraîn les mains du ciel sauf la crainte du ciel. Donc tout est fixé par Dieu dans la nature sauf la crainte. Donc c'est dur de dire que quelqu'un a la crainte de Dieu naturellement. Vous me suivez ? D'accord comme le contraire. Pourquoi [raclement de gorge] on dit elle dit comme ça il a expliqué papa vous entends bien ? Vous entendez bien là-bas au fond ? C'est vrai. Alors dit comme ça àon cet ange-là qui est nommé pour la grossesse laila cheau il s'appelle laila nuit parce qu'en général ça se fait la nuit venel tipa que c'est un ange féminin laa c'est aussi l'ange féminin qui amène des mauvaises pensées aux hommes la nuit c'est c'est cet ange là mais c'est grâce à ça que les femmes tombent enceintes et comment on peut faire. Alors il dit comme ça cet ange là quand la la femme est enceinte quand l'enfant est conçu notel tip il va prendre une goutte cette goutte là c'est-à-dire de la semence qui s'est reliée entre l'homme et la femme la fécondation ouid qui va la déposer devantem les et il dit devant lui ribono maître du mondeo cette goutte là qu'est-ce qu'elle va être gib ou est-ce qu'il va être fort ou est-ce qu'il va être faibleche ? Est-ce qu'il va être intelligent ou est-ce qu'il va être bête ? Est-ce qu'il va être riche ou est-ce qu'il va être pauvre ? Mais est-ce qu'il va être sad ? Ça on dit pas. Pourquoi ? Qui rabi comme ce qu'il a dit Rabiina tout est entre les mains du ciel sauf la crainte du ciel. D'accord ? Maintenant venez on pose la question. On parle de quoi maintenant ? On parle de l'homme et la femme. Ils ont été ensemble. Quand ils ont été ensemble, alors les deux semences se sont rejoints. Ce moment là où les deux semences se rejoignent, l'ange il prend une goutte, il monte devant Hashchem. Et à ce moment-là, on va tout déterminer. Maintenant, quand on a dit on va déterminer s'il va être fort ou faible, donc vous avez compris qu'on va donner sa constitution physique. Est-ce que c'est quelqu'un qui va être d'une nature fragile ? Est-ce que c'est quelqu'un qui va être très fort ? Est-ce que quelqu'un qui va avoir un dérèglement de la thyroïde qui toute sa vie va le truquer ? Est-ce que c'est quelqu'un qui va avoir un handicap, une difficulté, un malaise ? Ouais. Un malaise psychique, physique, mental ou contraire qui va être très fort, qui va être de nature forte. Après, c'est marqué motiêche. Ça c'est les la capacité intellectuelle, le cuit. D'accord ? Est-ce que quelqu'un il va avoir des connexions incroyables ? Est-ce qu'il va avoir une mémoire ? Est-ce qu'il va y avoir une force de concentration, un intellect actif, une fonction imaginative prise en main par un intellect lui-même très fort ou le contraire Ahmar ? Quelqu'un qui réfléchit à la vitesse de la digestion lente. Ouais. Alors le cours particulier c'est 5000 €. Je rigole, c'est beaucoup plus cher. riche ou pauvre, est-ce qu'il va être riche ? Ouais, il il n avec une cuillère en argent dans la bouche ou pauvre ? Chaque chquel, chaque chquel, chaque chquel. Maintenant, pourquoi est-ce qu'on a besoin de fixer tout ça au même moment ? On aurait pu dire au bon dieu prends ton temps, réfléchis bien, regarde les choses. Alors on expliqué déjà beaucoup de fois que chaque personne elle est faite en trois parties. Une partie qui s'appelle le corps, une partie qui s'appelle le néfèche, le psychique, le moi, le jeu, appelez-le comme vous voulez et une partie qui s'appelle la néchama. Maintenant, ces trois éléments participent à trois aventures. L'aventure de la néchama, c'est que d'une d'un corps à l'autre, d'une personnalité à l'autre, la néchama, elle doit faire un certain tikoun. Ce tikoun, c'est quoi ? C'est qu'on on prend des éléments divins qu'on appelle les étincelles divines. On forme une silhouette qu'on appelle le tselemelokim. Et cette néchama, on la met dans un corps. Dans ce corps, elle doit faire les 613 mvotes. Tout ce qu'elle a été métaken, tout ce qu'elle a réparé parmi les étincelles qu'on lui a donné, puisqu'il y a autant d'étincelles que de jours à vivre et que chaque jour, il y a une étincelle qui se révèle et cette étincelle, elle a besoin des 613 misevotes puisqu'il sait pas exactement c'est quoi le ticun de cette journée-là. Donc elle va vivre cette journée dans la spiritualité et ensuite cette étincelle elle va monter dans le ciel pour devenir une partie du haaba de la personne ouv shalom si elle a pas utilisé elle a pas optimisé ou elle l'a utilisé pour faire une vera on va être obligé de reprendre cette étincelle de la remettre dans une autre âme qui va revenir dans une autre personne dans une autre vie ça va ça c'est la néchama en parallèle Il y a une autre aventure qui s'appelle le corps. Le corps, il est constitué d'éléments. Les éléments eux-mêmes, ils sont constitués d'éléments chimiques. Les éléments chimiques, ils sont constitués d'éléments atomiques. Maintenant, vous avez appris à l'école que rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme. Ça veut dire que les éléments qui font partie de mon corps, c'est possible que avant ça, ils étaient dans un arbre, avant ça, ils étaient dans des carottes, avant ça, ils étaient dans dans des pierres. Ouais. C'est une redistribution perpétuelle. de la matière. Maintenant, pour que la réalité elle existe, on est obligé d'imaginer que Hashem, il a un plan préétabli. Parce que pourquoi la nature qui se transforme tout le temps, elle reste harmonieuse ? Quand [raclement de gorge] vous sortez de la piscine, vous avez les cheveux mouillés. D'accord ? Et quand vous vous bougez dans dans je sais pas moi, dans dans une bagarre, vous avez les les cheveux décoiffés, vous pouvez pas avoir les cheveux coiffés après que vous les avez bourrifés ? Oui. Non. Oui. Non. Donc quand la matière elle se transforme, comment ça se fait que quand elle se transforme ? Elle se transforme à nouveau de manière harmonieuse. Si vous prenez un pétard, un pas un pétard, un pétard. Ouais. Donc vous prenez de la poudre, vous la roulez dans du papier, vous roulez très très fort le papier, vous serrez très fort avec une mèche au milieu, vous allumez. Donc le pétard, il est très beau, il est beau, il est rouge, il est harmonieux, il est magnifique. Vous l'allumez, il explose. Quand il explose, il a pas la même tête. C'est rare que quand il explose, il devient un oiseau ou un stylo ou un micro. C'est normal parce qu'il a explosé. Il peut pas exploser de manière harmonieuse. Maintenant, d'après la science, le monde il arrête pas d'exploser puisque rien sec, rien secret, tout se transforme. Donc comment ça se fait qu'il explose de manière harmonieux ? Ça veut dire qu'Hem, il a déjà calculé l'explosion. Il a déjà calculé dans quoi il va se transformer les éléments qui constituent cette cette matière pour devenir autre chose de manière harmonieuse. S'appelle la redistribution des particules dans l'univers. Ça va ? Maintenant, à l'intérieur de cette masse de particules, il y a mon corps. Donc donc c'estàd qu'au moment où les parents ont conçu mon corps, on ont conçu euh la semence, Hashem, il a déjà mis dans cette semence tout ce qui est nécessaire pour que la combinaison, elle donne cet homme là de 1,80 qui pèse 72 kg, qui a les eaux un peu plus lourds que la moyenne, qui a un cerveau de cette taille, qui a les yeux comme ça, qui a qui a la couleur des cheveux. D'accord ? Tout ça c'est déjà dedans. Mais ça veut dire que c'est déjà aussi dedans le corps qui va être après qui va être décomposé pour être autre chose. Bah oui parce que si le passé il est déjà inscrit à l'intérieur de la matière, le futur aussi il est inscrit à l'intérieur de la matière. Donc il y a une deuxième une deuxième aventure qui s'appelle que l'homme il est petit et puis il grandit, d'accord ? il il vient fort et après il grossit, après il maigrit, après il fait truc, il fait des enfants et après hop, il arrive, il vieillit, il flie, d'accord ? Il comprend plus rien, il il gaga il part. Tout ça c'est dedans, ça va toujours. Donc maintenant il y a une deuxième aventure qui s'appelle le corps et au milieu donc il y a une aventure qui est entièrement divine qui s'appelle le parcours la trajectoire de la nchama et un autre qui s'appelle le parcours de mon corps qui est comme un espèce de réceptacle comme quand vous achetez une voiture vous allez l'utiliser mais un jour elle va à la casse la voiture ça vous dérange pas vous dites pas la pauvre la non c'est une voiture. Et ben notre corps aussi c'est un véhicule qui va nous véhiculer. Nous ne sommes pas notre corps. On vous fait croire dans les instituts de beauté, d'accord, que vous êtes votre corps. Votre nutritionniste, il vous dit que vous êtes vous êtes en accord avec votre corps, vous êtes votre corps, vous êtes Mais en vérité, même si on est corps à corps, mais c'est que c'est ma personne, mon jeu, mon psychique qui utilise mon corps. Ça va toujours là ? Là, je vous parle, c'est pas ma bouche qui parle, vous le savez ? Non, j'espère. Restez poli s'il vous plaît. D'accord. Donc c'est quoi ? C'est incroyable cette trou de pas. Moi je suis marié hein. Déroyez-vous avec votre mari. Donc donc c'est quoi l'idée ? Allô ? Ouais c'est c'est ma personne. C'est Yahya Bya qui est en train de parler. Mais alors moi j'utilise ma ma bouche pour faire du bruit pour parler mais ma bouche c'est pas moi. Ça va ? Oui. Non. Oui. Très important. Donc vous avez compris que machama elle elle elle fait un certain travail. Mon corps, il fait un certain travail et moi à l'intérieur, ce qu'on appelle en français la personnalité, le jeu, le psychique, je vais suivre une certaine démarche, d'accord ? Je vais avoir une jeunesse et puis après je vais avoir un niveau de maturité et après je vais me développer au niveau de mon caractère. Je vais travailler mes midotes. Je vais je vais développer la maturité maritale, la maturité professionnelle, la maturité spirituelle et au fur et à mesure je vais utiliser mon corps et ma néchama pour devenir quelqu'un. Mais alors c'est quoi quelqu un ? Quelque un un c'est unique. Donc en fait je suis là pour développer le côté unique qui est en moi. S'appelle quelqu'un. Tout le monde essaie d'être quelqu'un de bien. La même qui le chante. D'accord. Donc quelqu'un de bien parce que un c'est unique. Maintenant quand on n'est pas quelqu un on est quelqu on Non c'est du français. Vous parlez français ? Non. J'ai pas tout oublié. Bon quelconque quelconque c'est quelconque. Ouais quelconque ça veut dire j'ai rien de spécial. C'est comme les gens il disent "Vous savez moi je suis comme tout le monde j'ai rien de différent. De toute façon, moi je me je me développe dans la masse." Mais c'est pas possible. C'est pas possible parce que tu es venu au monde pour apporter ton côté unique. [grognement] Maintenant, Haschem, il va t'envoyer une intervention divine unique. Il va t'envoyer des parents uniques. Il va t'envoyer un caractère unique pour que tu développes ton côté unique. Bant, ton côté unique, il va être à l'intérieur de toi en situation de compensation d'une tendance négative qu'on appelle yserara et d'une tendance positive qu'on appelle leérat. Pourquoi j'ai dit en en en compensation ? Parce que tu vas avoir des propositions à l'intérieur et des propositions à l'extérieur et c'est ces propositions qui vont faire que tu es ce que tu es. Donc le prof, il va donner à tout le monde la la dissertation, le sujet de la dissertation. Tout le monde reçoit la même dissertation et pourtant ils vont rendre chacun une copie différente. D'ailleurs, le prof se s'affole quand il voit que deux élèves donnent la même copie. Pourquoi ? C'est pas une question. Ouais, mais vous avez copié. Mais pourquoi ? Pourquoi ? Pourquoi on a on va pas faire la même ? C'est impossible. C'est impossible. Pourquoi ? Parce que la même manière que les visages sont différents, les esprits sont différents alors la personne qui copie c'est une personne justement qui est tellement quelconque qu'elle a rien d'unique à exprimer donc elle va se servir de la vie de l'autre pour exister. que tu existes par mimétisme parce que tu copies la vie de l'autre ou que tu existes par compensation, par réaction parce que tu as quelqu'un à haïir ou alors tu as quelqu'un à détruire ou tu as quelqu'un à manipuler ou tu as quelqu'un accusé mais en fait tu n'es pas toi-même. Tu es juste en train d'utiliser l'autre. Ouais. Pour éviter d'avoir être toi. Comme j'ai expliqué un million de fois l'intérêt quand on est deux dans une situation qu'on peut accuser l'autre. Parce que quand tu es seul, tu vas accuser qui ? Tu vas t'accuser toi. Donc les gens qui ont l'habitude de dire "C'est de ta faute, comment ils font quand ils sont seuls ?" Très embêtant. C'est pas une question, je répète pour les nouvelles que quand je pose une question, c'est vous pour vous mettre en situation intellectuelle d'écouter ma réponse. Je sais que vous êtes tenté de répondre, je sais parce que vous avez rarement le droit à la parole. Mais on verra les cas personnels après si vous voulez. D'accord ? Donc qu'est-ce qui est marqué ici ? Ici, c'est marqué ici marqué une chose incroyable que Hashchem, il doit fixer toutes les données de la personne, les données physiques, les données intellectuelles et les données matérielles. Parce que vous avez bien compris que quand on va dire Ashir ou riche ou pauvre, il va falloir qu'on lui donne aussi les opportunités, les gens qui vont rencontrer, la situation financière du pays, là où il est, la conjoncture mondiale, après les les bonnes rencontres, la braa dans le business, le que le magasin soit bien placé parce que Hashem il a dit qu'il va être riche. Donc il faut qu'il donne tous les éléments et tous les éléments pour rendre riche une personne, ça correspond à peu près à 340 millions de personnes. Parce que pour rendre riche une personne, il faut qu'il y ait 340 millions de personnes qui soient pauvres. Ah ben bien sûr, parce que si toi tu vends des jeans, ouais, il faut que le pays qui produit le coton, les gens, ils soient payés à 22 € de de par mois parce que s'ils sont payés au SMIG, ton jean, il va revenir à 1800 €. au prix d'achat. Donc s'il y a pas la misère dans ces pays-là, donc toi tu peux pas faire gagner ta vie. Vous me suivez ou non ? Maintenant, mais pour qu'il y ait la misère là-bas, il faut qu'il y ait une dictature. Pour qu'il y a une dictature, il faut qu'il y ait des arrestations. Il faut qu'il y ait des des souffrances. Il faut qu'il y ait de l'analphabétisme. Donc imagine qu'est-ce que qu'est-ce qu'elle génère comme conséquence ta parna ? Tu as pas pensé à ça. Ouais. Et dans tous les métiers, c'est comme ça. Ça veut dire que ça c'est que pour la parne. La santé, c'est pareil. Il y a des virus qui se baladent, d'accord ? Il y a des souffrances, il y a de la pollution, il y a de la il y a de l'influence. Après, il y a l'influence psychique du milieu, il y a l'influence de le laas du pays, il y a le stress du travail. Comment le bon Dieu il t'a promis telle telle santé, faut que tu traverses tout ça. Donc, il va falloir qu'il se débrouille. pour que tu atteignes ce niveau de de physique. Vous me suivez ? Comme des gens ils fument comme des pompiers à 94 ans, ils ont rien. Et l'autre en 2 ans il a un cancer de la gorge. Tu comprends pas tu colo je dis ou non ? Il y a des gens qui sont très fragiles, gens qui sont très solides. Il y a des gens qui qui qui tu les vois maigrichon comme ça, ils ont accouché 22 fois. D'accord ? Et l'autre, elle a fait une seule grossesse, elle a pas réussi à perdre les 82 kg. En plus, c'était une grossesse nerveuse, ce qu'on appelle l'aérophagie. D'accord. Donc donc c'est quoi l'idée que chaque personne elle a un rapport avec la matière différente. Chaque personne, elle a un rapport avec la nourriture différente. C'était développé par un livre du rais si vous l'avez lu. D'accord. Très bizarre. Ouais. Celle-là elle elle boit un verre d'eau, elle prend 4 kg. Celle- Celle-là, elle mange six pizzas, elle maigrit. Tu dis pourquoi ? Pourquoi ? Il y a pas de pourquoi. C'est la nature, c'est le téva de la personne, c'est la réalité de la personne. Donc chacun il a une elle a un rapport différent avec la réalité. Chacun a un rapport différent avec la nourriture. Chacun il a un rapport différent avec la lumière, avec l'air. D'accord ? Il y en a qui supportent pas le bruit. Il y en a qui ne peuvent se concentrer que dans du bruit. Ça, il y a tellement tellement de différences pour chacun, tellement de différences pour la réalité de chacun qu'en fin de compte, c'est très difficile de prendre un modèle sur quelqu'un d'autre et tu es obligé d'apprendre à savoir exactement comment toi tu fonctionnes. D'accord ? Chacun il essaie de trouver le régime qu'il faut. Chacun essaie de trouver, il lisent des bouquins. Mais en vérité, c'est toi qui doit te connaître. Il y en a, il faut qu'elles sachent que pour toute leur vie c'est fini. C'est pas je vais perdre 20 kg et après je vais me mettre il y a pas c'est fini pour toi. C'est terminé les sucreries, les trucs c'est terminé. Pourquoi ? Mais pourquoi ? Mais où tu acceptes ton 64 Ouais. Ou tu regrettes ton 38, c'est comme tu veux. Ouais. Mais la personne, elle est bien, elle est bien, elle est bien dans sa dans son corps. Comment elle est, elle est bien, elle est heureuse. Ouais. Et l'autre tout le long tout le temps en train de faire des trucs et des trucs et des trucs, elle crève, elle meurt, elle mange des des vapeurs de de de de fleurs de chou euh et et et des yaourts sans lait euh euh et et et du poulet au vin sans vin. D'accord. [rires] Et ben c'est dans tout c'est pareil. Toi tu sais que tu es sensible à ce à ce genre de personne. Alors ne va pas. Toi tu sais que ça te donne des boutons d'être dans un métier de stress. Alors, trouve un métier calme. Chacun il doit savoir se connaître. Chacun il doit savoir avec qui doit fonctionner, comment il doit qui doit côtoyer, dans quel milieu il doit être, dans quel paysage il doit être. Mais ça c'est c'est par rapport à ton intériorité. Maintenant, si tu attends que le monde pluriel t'explique ton côté singulier, tu vas prendre du temps. Alors que si tu prends le recul d'apprendre à te connaître toi, savoir qui tu es vraiment et ça ça remonte à ta racine. Ouais. Alors, tu as une source qui s'appelle tes parents parce que souvent on est le fruit de ses parents. D'accord ? Après, tu as une source aussi qui est comment tu ressens les choses. C'estàd que quand tu enlèves toute réaction, toute intériorité, toute influence, tu regardes comment tu réagis et ça c'est toi. D'accord ? Après tu regardes tes pôles d'intérêt. Qu'est-ce qui t'attire ? Est-ce que tu es plutôt attiré vers le matérialité, vers la spiritualité, vers les choses intelligentes, vers les choses bêtes ? Est-ce que tu fuis la remise en cause ? Est-ce que tu la recherches ? Est-ce que tu as besoin d'évoluer ? Au contraire, tu as besoin de l'immobilisme. Tout ça, ça va te donner ce qu'on appelle en français le portrait robot de ton intériorité. Alors encore une fois, tu peux essayer de le voir dans le regard des autres, [raclement de gorge] mais le regard des autres est un miroir déformant. Pourquoi ? Parce que déjà il te regarde en fonction de lui ou d'elle et pas de toi. Et même si tu dis qu'est-ce que tu penses de moi ? Combien il peut te connaître à toi J'arrive. Souvent les gens me demandent "Mais rav, qu'est-ce que vous sentez ?" Je dis "Écoutez, pour l'instant je sens votre haleine. Écartez-vous un petit peu, d'accord ? Non, je rigole. Mais moi je dis même le grand rave, même le grand psychologue, même le il peut pas te connaître mieux que toi. Ouais. Même que les couples, on doit les mettre en situation d'apprendre à se gérer eux-mêmes. Si tu vas leur dire "Bon, je vais m'occuper de vous mais quoi ? Mais combien tu les vois ? 2 heures par mois, 1 heure par semaine ? Mais ils sont tous les jours l'un avec l'autre. Donc qui c'est qui connaît le mieux son son son conjoint ? C'est l'autre. Qui c'est qui connaît le mieux ses enfants ? C'est les parents. J'espère pour ceux qui s'en occupent. Donc ça veut dire quoi ? Ça veut dire qu'ashem, il t'a donné la possibilité en te sondant toi-même de savoir qui tu es et qui tu es en face de toi. Puisque le fait qu'ashem il a mis en face de toi une personne, c'est qu'il y a une partie de toi qui va se retrouver chez cette personne puisque il y a une partie de toi qui ne pourra se révéler que dans le rapport avec cette personne. Ça va ? que si j'ai besoin de l'autre pour grandir et qu'hem dans les milliards de rencontres possibles, il m'a fait rencontrer certaines personnes, c'est que cette personne là, elle contient une facette de moi qui ne pourra se révéler que par le contact avec elle. Maintenant, des fois, c'est un rapport de mimétisme, encore une fois, des fois c'est un rapport de contradiction. Ouais. Des fois, c'est un rapport d'amour, des fois c'est un rapport d'épreuve, des fois c'est un stress. D'accord ? Et des fois c'est un encouragement. Les deux sont possibles. Maintenant, quand on comprend ça, ça veut dire qu'hem, il est obligé de calculer en même temps ma trajectoire à moi physique, ma trajectoire à moi euh de mon âme et ma trajectoire au niveau psychologique. En rapport avec quoi ? en rapport avec les gens que je vais rencontrer puisque avec has il crée les couples. Donc ça veut dire que c'est des gens que j'ai besoin de rencontrer et des gens qui ont besoin de me rencontrer. Donc les enfants ont besoin des parents, les parents ont besoin des enfants, l'homme il a besoin de la femme, la femme a besoin de l'homme. Toi tu avais besoin de rencontrer tel professeur, toi tu devais être renvoyé de telle école, toi tu devais avoir ce souci avec tel garçon, d'accord ? Et toi tu devais rencontrer uneara pendant 2 ans. Ouais. pour qu'à la fin tu dis "J'en peux plus, elle est hystérique, elle est folle, elle est malade." Pour qu'ensuite quand quand tu as rencontré la hnina, gentille religieuse mais un peu moins canon, tu as pu te marier avec elle par contraste avec la folle qui était magnifique mais qui était un monstre psychiatrique. Donc, tu vois bien qu'il fallait que tu rencontres la Hmara pour apprécier la la Hanina, ça va. Donc vous voyez ce jeul des rencontres et ce jeu des contrastes et ces jeux c'est comme le petit dépôt de bilan que tu as fait à 22 ans. Il t'a évité de faire le gros dépôt de bilan à 44 ans parce qu'à 22 ans, tu as compris qu'il fallait une compa, tu as compris avec qui on s'associe, tu as compris où est-ce que tu vas trouver l'argent, tu as compris combien il faut calculer la marge. Ouais. à part de calculer combien tu vas en vendre dans tes halomot et après quand tu étais en en phase avec une très très grosse société, tu n'as pas fait ces erreurs. Donc tes petites erreurs du début et tont de éviter les grandes erreurs de la fin. En toi tu dis oh quand même Haval pour les 18000 francs que j'ai perdu dans la première affaire. Oui mais Baoashem pour les 13 millions d'euros que tu as gagné dans la deuxè parce que tu aurais pu perdre 13 millions d'euros aussi. Donc on a jamais rien perdu. D'accord. Est-ce que tu as perdu ? S'appelle le prix des études puisqu'on paye pour apprendre. Et ben dans toute la vie, c'est pareil. Hashem, il a un certain projet pour nous. Il a un certain niveau de maturité à atteindre. Il a un certain niveau de maturité spirituelle à atteindre. Et pour ça, il a préparé un programme comme le prof de Math, il sait qu'à la fin de l'année, il doit te donner un niveau de terminal. Donc pendant toute l'année, il va donner des leçons avec des exercices. Maintenant toi, les leçons, tu vas les apprendre, les exercices tu vas les faire, les interroges, tu vas les passer. À la fin de l'année, tu as atteint un niveau de terminal en mathématiques. En fait, c'est quoi ? C'est un niveau de maturité intellectuelle sur un axe très précis qui s'appelle les mathématiques. Maintenant, le bon Dieu, c'est un professeur. Il a un certain niveau à te faire atteindre au niveau spirituel. Mais pour l'atteindre au niveau spirituel, il faut que tu l'abordes au niveau physique et que tu l'assumes au niveau intellectuel et de maturité. Et ça, ça te fait atteindre un niveau au niveau spirituel. Ça veut dire que Hashem, il ne va pas juger ce qu'on a fait, il va juger ce qu'on est devenu grâce à ce qu'on a fait. Pour ça que je rigole quand je vois des gens qui me montrent leur cahier de CM2. Mais ça sert à rien cahier de CM2. hein quand même la nostalgie. Regardez, j'ai la j'ai gardé mon livret de 5e admis en en 4e avec euh [toux] l'excellence ou là les il est en tableau d'honneur ou le tableau d'honneur mais rabotaï il y a un seul tableau d'honneur qu'on doit recevoir c'est celui de là-haut maintenant pour arriver à ce tableau d'honneur de là-haut il faut avoir tous les autres tableaux d'honneur mais les autres tableaux d'honneur ils servent à rien c'est pour atteindre le tableau d'honneur de là-haut maintenant il faut que tu réussis dans tes études il faut que tu réussis dans la Torah il faut que tu réussisses dans ton couple, il faut que tu réussis avec tes enfants, il faut que tu réussisses dans la société, il faut que tu réussis dans ta communauté pour atteindre le la réussite de là-haut. Donc, vous avez compris qu'en fait le hall s'appelle les à codesch le hall c'est pour le codèche. D'accord ? Donc quand tu as une épreuve de malhonnêteté avec un goil, en vérité c'est pour affermir la valeur de l'honnêteté spirituelle que tu as par rapport à la Torah. Donc si tu dis tout façon ça change rien de toute façon c'est un go mais tu as pas compris ok tu as volé un goil mais tu es devenu malhonnête ou tu étais conforté dans la malhonnêteté donc tu es malhonnête envers le go envers le juif tu es malhonnête par contre si tu es honnête tu es honnête selon laa avec le go ou avec le juif de façon tu es honnête donc qu'est-ce que tu as gagné tu as gagné l'honnêteté et dans tout c'est pareil quand shalom bait tu construis ton couple si tu dis vous la connaissez pas ça sert à rien j'ai pas la tête je suis trop jeune. Ça me saoule. Qui a dit que c'est de ma faute. Mais OK. OK. Mais pendant tout ce temps-là, le temps il passe. Maintenant, je vous le dis, hein. Écoutez bien ce que je vous dis. La tarte, elle met 40 minutes à cuire. Oui. À partir du moment où tu l'as mis au four. Maintenant, si tu as 50000 raisons pour expliquer pourquoi tu as pas mis la tarte au four, elle cuit pas. Tu dis "Mais attendez, mais j'étais occupé mais j'avais les nerfs mais je trouvais pas le bouton mais j'étais au téléphone avec ma belle- sœur." OK mais la tarte elle est pas cuite. Toi tu as un million de raisons d'expliquer pourquoi tu t'occupes pas de tes enfants. Bah ils sont pas éduqués. Toi tu as un million de raisons pour expliquer pourquoi tu tu n'as pas de dialogue avec ton mari. Et ben, il y a pas de dialogue. Ah mais pourquoi et comment ? C'est pas de ma faute. Je vais vous dire, j'en ai rien à Mais non, mais c'est pas le problème. J'ai déjà expliqué un million de fois que les enfants, ils ont des les adultes, ils ont des raisons et les et et les enfants, ils ont des prétextes. Mais je vous ai pas dit quel âge ils ont les enfants. Donc quand tu te mets en situation de prétexte, en fait, tu fais l'enfant. Quand tu te mets en situation de raison, tu fais l'adulte. Maintenant, raison, c'est raisonnable. Raisonnable, c'est que ta vie, elle dépend de ta raison. Donc il vont sublimer tes sentiments et qui vont sublimer tes intérêts et qui vont sublimer tes négotes, ta petitesse, ta misquinerie, ta lourdeur, ta névrose, ta peur, ta amma, tu es complexe. Si tu arrives pas à maîtriser tout ça, automatiquement tu tombes dans les prétextes. Parce que comment tu vas légitimer l'immobilisme alors que tout le monde est en mouvement ? Il faut que tu trouves. Mais ce qui est bizarre, c'est que tuas c'est que ton prétexte, tu le considères comme une bonne raison. C'est la connexion. Vous avez compris l'idée ou non ? Donc quand c'est marqué ici que Essav et Yaakob dans le ventre de leur mère, ouais, un il était attiré vers Betamidrach et l'autre il était attiré vers la la maison d'Abouazzara. On a un problème. On a un problème. C'est jusqu'à quel point est-ce que la personne elle n'a pas entre guillemets une nature prédéterminée qui va l'amener quelque part. Alors les goghimmes, ils appellent ça le déterminisme. Ouais. Alors avant c'était choquant parce que les gens il disaient "Oui, alors si il y a un déterminisme, il y a pas de liberté, il y a pas de libre arbitre, il y a pas de". Mais en vérité, on sait très bien que plus la science, elle avance parce que vous savez que la science a été créée pour lutter contre la religion. Quand les gens ont eu marre de la religion, ils ont dire "Tu sais quoi ? Pourquoi on est obligé de croire en Dieu ? Parce qu'on connaît pas le secret de l'univers. Donc si on arrive à trouver le secret de l'univers mais sans avoir besoin de la réponse divine, on aura plus besoin de croire en Dieu." Donc ils ont créé la science. D'accord ? Mais je je vous dire un truc tout de suite au niveau psychiatrique, c'est que quand tu cherches une réponse parce que tu veux la vérité, tu as des chances de la trouver. Mais quand tu cherches une réponse pour te débarrasser d'une vérité, tu trouves jamais la réponse parce que ta réponse ta parce que ta question déjà elle est orientée. Vous me suivez ou non ? Quand quelqu'un il dit je veux je veux je veux je sais pas moi je je veux travailler alors peut-être qu'il va réussir mais si quelqu'un il dit je veux pas aller à l'école il va pas réussir. Si quelqu'un il dit je veux me marier peut-être il va faire le chal bait mais si mais s'il dit j'en ai marre d'être chez mes parents. Un jour il va se réveiller il va dire en fin de compte je t'épousé juste pour quitter mes parents. C'est mauvais. Si quelqu'un il dit je fais laalia il va réussir en Israël. Mais si quelqu'un il dit "Je quitte la France", il va avoir des problèmes. Vous suivez la différence ou là ? Parce que quand on on va quelque part, on a le visage tourné vers là où on va mais quand on fuit quelque part on a le visage tourné vers ce qu'on fuit et on a le dos tourné là où on arrive. C'est pour ça que quand on fuit quelque chose, on sait pas où on arrive. C'est pour ça que je rencontre des gens à Paris qui me disent ça on fait la lia donnez-moi une braha et après un an après je les vois à Miami. Je dis je savais pas que la Floride avait été reconnue comme le territoire israélien. Il m'a dit non mais on est on n pas parti en Israël à cause de la langue. Je dis ah bon vous parlez anglais ? Il m'a dit non. Bon [rires] donc c'est quoi l'idée ? L'idée c'est que ici c'est marqué ça a l'air d'être que Essav entre guillemets il était préprogrammé pour être un rachat et que Yaakob il était préprogrammé pour être un sad parce que un nourrisson un roubar un fétus ça veut dire quoi ? Qu'il est attiré vers la synagogue. Est-ce qu'il sait ce que c'est une synagogue ? D'accord. Et l'autre il a tiré vers la Vodazara. Est-ce qu'il sait ce que c'est Vodazara ? C'est un fétus. D'un autre côté, de vous à moi, écoutez bien, ne vous énervez pas, ne prenez pas mal. Si je vais remonter à l'essence de moi-même, donc je dépasse la dimension superficielle de mon corps. Ouais. Je dépasse la dimension intérieure de ma personnalité. Je vais au bout de mon moi et juste avant ma néchama, je me demande qui je suis. Ça s'appelle en français ma nature profonde. D'accord ? Maintenant, la nature profonde, c'est ce qui reste quand on enlève tout le reste. Par exemple, on a créé ce qu'on appelle des laboratoires de l'essentiel. Par exemple, Aush Schwiitz. Vous avez entendu parler d'chwitz ? Les camps de la mort. Les camps de la mort. Ouais. C'était des laboratoires de l'horreur mais c'était aussi des laboratoires de l'essentiel. Pourquoi ? parce que les forces physiques, il y en avait plus. Parce [raclement de gorge] que 150 calories par jour, au bout d'un 6 mois, le gars il a plus rien. Les forces mentales, il y en avait plus. D'accord ? Les forces d'espoir, il y en a plus. Parce que le gars, il est en 1942 en train et on est à 10 minutes de là, les gens, ils sont en train de danser dans un dancing à Varsovie, d'accord ? Et le gars, on est en train de le traiter comme un rail, de le massacrer, de le tuer. Donc l'espoir, il y en a plus. Le physique, il y en a plus. Le moral, il y en a plus. La logique, il y en a pas. Il y a pas de logique. C'est complètement une haine aussi puissante, il y en a pas. Donc qu'est-ce qui reste ? Il restait que la foi. Pour ça qu'il y a deux genres de personnes qui sont sorties des camp de la mort. Les gens qui avaient foi en Dieu et les gens qui avaient foi en l'homme. Maintenant, tous les gens qui ont perdu la foi, ils sont morts. Même ceux qui sont sortis vivants. Vous me suivez ? Parce que si quelqu'un il est sorti vivant des camps et qu'il avait pas la foi, c'est qu'il a fait des choses pas cachèes. Ça va ? Ça veut dire qu'il a il a trop relevé le capot. Vous savez ce que c'est un capot dans les corps Voilà. Vous entendez vraiment rien là-bas ? Ils entendent rien. [raclement de gorge] C'est mieux là. On va se cotiser. Il y a un supplément. Bon alors ben c'est normal. Mais c'est normal. C'est normal puisque quelque part on a perdu le choa. Non, c'est pas une blague. Je parle très sérieusement et je vous le dis et je répète. Si vous croyez en Dieu, il y a un livre qui s'appelle Un chemin dans les cendres. D'accord ? C'est un livre qui a été écrit par des rabanes pour expliquer la vision de la choa par les religieux parce que les trois/4 des livres sur la choa ont été écrits par des noms religieux. Mais la meilleure explication que j'ai entendu, c'est un pasteur Goy. Quand on lui a demandé où il était Dieu à Aushwitz, il a répondu "Mais Dieu, il était à c'est l'homme qui était pas au suite. Si un juif avait dit ça, on aurait dit comment vous permettez ? Mais un go c'est pas grave. Dit bon s'appelle un clairvoyant. Mais maintenant moi encore une fois je sortais de l'émotionnel de la douleur de la souffrance que ça Hashem il nous donnera les réponses à 120 ans quand on arrivera là-haut. Mais prenez l'élément que les gens ils ont été au bout d'eux-même parce qu'il y avait plus rien. Ouais. il y avait plus rien. Il dit ça ça a donné des choses incroyables comme une personne au fond de c'est par comme un couple qui a été sauvé par exemple par la maladie d'un des deux parce qu'il a fallu que la personne s'accroche au plus aux fois un cousin il a attrapé la maladie quand il avait 15 ans et pendant 2 ans il a fait les chimix les chim les chim et aprèsem il s'en est sorti mais à cause de ça il y a eu des des dégâts collatéraux et des soucis pour avoir des enfants et tout et un jour il m'a attrapé il m'a Pourquoi le bon dieu il m'a fait ça ? Je dis toi tu mets pas les tépines. Comment tu sais ? Je dis bon alors je vous explique l'idée. Je lui dis quel âge tu as ? Il m'a dit j'ai 23 ans. Je dis qu'est-ce que tu fais dans la vie ? Il m'a dit bon j'ai quatre sociétés. fait du vêtement, fait de l'import export d'électronique, il gère une équipe de 60 vendeurs. Tu trouves pas bizarre qu'un gars de 23 ans, il a quatre sociétés que les gens à 62 ans, ils arrivent pas à tenir une ? J'ai ce qui s'est passé c'est que quand les jeunes de 14 ans ils jouaient avec leur PlayStation en se demandant s'ils allaient avoir plus de points, toi tu devais décider si il fallait faire une greffe de moelle. Ouais. ou alors de faire de de de changer le sang, sinon tu allais mourir. Un des deux choix, tu allais mourir. Donc quand tu es dans un questionnement de vie de mort à 15 ans, ça s'appelle en français un accélérateur de maturité. Pourquoi ? Parce que la maladie, elle te donne le rapport avec l'essentiel. Maintenant, j'ai pas dit has shalom maintenant qu'il faut souhaiter la maladie ou qu'on faut faire dire qu'il s'est rien passé dans les camps de la mort. Ouais. Parce que leonich il dit qu'à partir d'un certain niveau d'horreur, on n' plus le droit de réfléchir. Mais là, on n'est pas en train de parler, on n'est pas en train de juger, on est en train de dire que dans l'absolu, malheureusement une grande souffrance, elle fait sortir ou le meilleur de toi ou le pire de toi. Comme quelqu'un, il est dans un dans un stress, d'accord, avec une personne à la fin, elle arrive à dire c'est fini parce que l'autre il a été trop loin. Pourquoi tu as attendu tellement longtemps ? Je vous donne le secret. Vous savez, il y a ce qu'on appelle les qualités induites par les défauts. Et il y a les défauts induit par les qualités. Par exemple, nos enfants, on les éduque à être gentils. Mais quelque part, c'est dangereux parce que trop bon, trop long. Comme ils sont trop gentils, donc ils sont trop longs à réagir. Donc ils se font bouffer la tronche par des méchants. Donc on doit éduquer nos enfants à être gentils et en même temps à lutter contre les défauts qui sont induits par les qualités qu'on leur a donné. Que ils doivent dire "OK, je vais être gentil mais si je vois que l'autre abuse ou l'autre m'utilise ou l'autre me manipule, j'ai le droit de taper sur la date sur la table et de faire preuve de dignité pour dire ça suffit. Le contraire. Ouais. Il faut aussi réussir à profiter des qualités induites par les défauts. Par exemple, quelqu'un il a un défaut, il est entêté, c'est un défaut. Mais qu'est-ce qu'il va faire ? Il va en faire de la détermination. Donc il va aller au bout de ses choix. Donc c'est une qualité. Malheureusement Malheureusement. Ouais. Pour enlever les déchets du minerai, il faut l'amener à 1600°. Et des gens pour qui donnent le meilleur d'eux-même, il faut les pousser à bout comme à l'armée. À l'armée, les gens qui veulent faire les commandos, ils leur font des des stress des stress des stress des stress et tous les ans, il y en a certains qui survivent pas aux exercices. Aux exercices. Mais après le gars, il va partir à Gaza, il va rester là-bas pendant 2 semaines avec une tension 24 qui marche sur une mine. Pourquoi il a survécu ? Parce qu'il est passé par cet entraînement. Mais l'entraînement où il l'a amené, vous savez ce qu'il a amené ? Il l'a amené au bout, il l'a amené à craquer et après qu'il a craqué, il s'est relevé. Et ben, c'est pareil dans la vie. D'accord ? Nous, on pleure pour les épreuves qu'on a, mais en fin de compte, c'est les épreuves qui ont fait ce qu'on est. Donc celui qui a grandi dans un cocon, il a deux possibilités. Où il va sortir co on va sortir C'est ça le cocon ? Ouais, ça va. Il y a quand même un temps de réactivité assez long. Ben, c'est exactement pareil que en fin de compte la souffrance, elle va faire sortir le meilleur de toi comme l'amour il va faire sortir le meilleur de toi. Toujours je donne cet exemple. Un enfant, il est nul et toi tu as confiance en lui et tu l'encourages, il devient bon. Mais en vérité, objectivement, il était nul. Il était nul mais en fait il avait pas confiance en lui. Quand toi tu lui as fait confiance, bien ce qu' bien qu'il méritait pas puisqu'il était nul. Donc lui cette confiance elle l'a porté, il est devenu bon. Maintenant en devenant bon, il a révélé le bon qui était en lui. Maintenant toi, si tu avais regarder objectivement c'est son niveau, tu l'aurais cassé. Tu écoute tu es nul, tu es pas capable, tu es nul, tu es pas capable. Mais le le le cas casser quelqu'un, c'est pas quelqu'un qui est adapté à recevoir des coups. Par exemple, aujourd'hui, on est une génération où les enfants, ils peuvent pas recevoir les remontrances qu'on a reçu à l'époque. Ils peuvent pas recevoir les remontrances que nos parents ont vécu avant et que leurs grands-parents ont subi parce qu'ils sont fragiles. Aujourd'hui, un enfant, tu lui dis deux fois qu'il est nul, il fume du des joints. Tu es obligé de l'encourager, de l'aimer, de le de lui don des forces, d'être avec lui, de le protéger. Ils sont fragiles. D'accord ? Donc cette idée c'est quoi ? C'est que une personne elle vient au monde avec un certain potentiel. Le problème c'est qu'est-ce qu'elle va faire avec ce potentiel ? Maintenant, dans la dans la dans la complexité du rapport qui existe entre les personnes et entre les et les rencontres nécessaire qui vont faire que je vais devenir ce que je vais devenir. Ouais, parce que moi je vais rencontrer je vais avoir tel type d'enfant et moi je vais avoir tel type de conjoint et moi je vais avoir tel type de voisin et tel type d'amis et tel type d'ennemis et tel type de belle-mère. Ah, je me répète. D'accord ? Donc ça veut dire que la personne elle va elle va elle va rencontrer des gens qui vont la faire grandir. Maintenant c'est dans cet espace entre la personne que je suis et la personne que je deviens qui va s'appliquer le libre arbitre. Vous avez compris ou non ? Ouais. Maintenant, la personne que je vais rencontrer, on peut fixer ça. Mes capac physiques, on peut fixer ça. la la la la maladie, on peut fixer ça. L'orientation du bâtiment, on peut fixer la maison que tu auras, on peut fixer le nombre d'enfants, on peut fixer. Parce que la vraie question, c'est pas est-ce que ta réalité, elle est déjà fixée ? Ce qui est intéressant, c'est est-ce que la relation que tu auras avec la réalité, elle est fixée ? Maintenant, le degré de déterminisme d'une personne, ouais, il est seulement appliqué sur les données. Mais ce que tu fais avec les données, c'est ça la liberté. C'est qu'il faut accepter en fin de compte que la liberté, elle existe entre des limites. Comme un enfant en classe. Ouais. De toute façon, la classe de CM2, elle est à tel endroit, sa place à lui, elle est là. Le cahier, il est déjà là, on l'a acheté. Le stylo il l'a. Le programme, il est établi. Le livre, il est dans son cartable. Ouais. Le professeur, il est là. Les copains, ils sont là. Alors dis alors alors et si je voulais être à Rio maintenant ? Tu peux pas, tu peux pas. Tu as 7 ans et demi, tu es en classe. Ouais. Maintenant, la liberté, c'est quoi ? Est-ce que tu vas être un élève bon ou un élève mauvais ? Est-ce que tu vas te concentrer tu vas avoir la tête ailleurs ? Est-ce que tu vas donner le meilleur de toi-même ou non ? C'est ça ta liberté. La liberté, elle est dans dans l'espace concis de ton évolution personnelle. Ça va ? C'est ce qu'il dit Rashi. Rashi, il dit que il y a deux chemins devant toi, le chemin du bien, le chemin du mal. Et toi, tu décides si tu veux aller vers le bien ou si tu veux aller vers le mal. C'est la seule chose qui existe dans la liberté. C'est la seule chose. Ça s'appelle le ratson. Mais attention que le ratson, il prend racine dans la néchama et c'est une énergie extrêmement puissante qui sort de la néchama et qui traverse le néfèche. Et dans le néfèche, il y a le jeu. Et c'est le jeu qui va utiliser le vœu, la volonté pour aller vers le bien ou pour aller vers le mal. Maintenant, il n'est pas à l'origine de la volonté parce que la volonté c'est la vie. Donc c'est Dieu qui donne la vie. Mais c'est l'homme qui va orienter la volonté vers cela ou vers cela. Maintenant, quand le jeu il prend en charge le veux Ouais. et qu'il l'amène à cela, ça s'appelle en français je veux cela. Ça va ? Ça s'appelle en français la linéarité existentielle en psychologie. D'accord ? la réalisation de soi et dans le langageamim s'appelle beder chez roté molinoto dans le chemin dans lequel il veut aller on le fait aller maintenant le fait qu'il y a un prédéterminisme au niveau des rencontres un prédéterminisme au niveau des caractéristiques physiques, un prédéterminisme au niveau des capacités monétaires, financières intellectuelles, physique, ça n'enlève pas ta liberté. Même si non ? Ah, vous allez dire bah ça dépend parce qu'en fin de compte, si la personne a développé une autonomie existentielle donc elle va utiliser les données qu'on lui a imposé. Mais si quelqu'un n'a pas développé une autonomie existentielle, si son jeu n'est pas assez fort pour compenser la pression des données, et ben c'est les données qui vont être le déterminisme pour l' pour eux. Vous me suivez ou non ? Pour ça que les gens, ils vont dire "Ah, cette épreuve, elle est trop forte." Ils vont dire "Oui, mais moi j'ai pas assez de personnalité, je suis avec quelqu'un qui est qui me manipule." Ouais. C'est quelqu'un qui va dire le niveau de l'école il est trop fort. C'est quelqu'un qui va dire comme je suis dans un pays froid alors j'att tout le temps la grippe. Et ben, prends des vitamines C et mets un manteau. Donc, vous avez compris que est-ce que le décor va me déterminer ou est-ce que c'est moi qui va déterminer l'événement ? Ouais. Ça va dépendre si ma pression existentielle à l'intérieur, elle est plus forte que la pression de la réalité ou c'est la pression de la réalité qui est plus grande que ma personne. Donc en fait, il y a une espèce de compte à rebour que quand je suis sous la protection de mes parents, je dois développer ma personnalité pour qu'au moment où je vais rentrer dans la réalité, je sois capable de lutter contre le courant extérieur qui me pousse à être comme tout le monde au détriment d'être moi-même. Donc les gens qui te disent "J'ai subi la pression des parents. Euh il y avait une pression sociale très difficile. Je fais partie d'un groupe religieux où c'est impossible de faire comme ça. J'étais entouré d'idiots donc j'ai pas pu développer mes capacités d'écrivain. Euh j'étais dans un milieu défavorisé c'est pour ça que je me suis pas intéressé aux mathématiques. J'étais entouré de copains superficiels. C'est pour ça que j'ai pas approfondi les choses. J'étais dans un milieu très très éloigné de la Torah. C'est pour ça que j'ai pas pu aller chercher la vérité de la Torah. En vérité c'est c'est des bonneries. avec juste une lettre de décalage dans l'alphabet. Ouais. Pourquoi ça va ? Parce que encore une fois, si c'est la réalité qui fait de toi ce que tu es, ça veut dire qu'il y a personne à l'intérieur pour lutter contre cette pression. Mais s'il y avait quelqu'un, moi je dis toujours aux gens, les gens il me disent "Ouais, c'est très difficile. Moi moi si je me lève et j'essaie de vous étrangler, est-ce que vous allez vous laisser faire ? Vous avez vu la personne regarde est-ce qu'il est sérieux ?" Je dis "Voilà écoutez mademoiselle, je suis rave, je vais vous étrangler." Elle me dit "Mais d'abord, vous avez pas le droit de toucher les filles." OK, j'ai un coup de folie maintenant, j'ai envie de vous étrangler, d'accord ? Vous portez le même prénom que ma belle-mère, je vais vous étrangler, d'accord ? Ah, j'exagère, j'ai une belle- mère extraordinaire. Cachz la garde en bonne santé. Amen. Et en plus, elle habite dans cette ville. Alors donc ça veut dire quoi ? Restez calme. Donc j'ai si je me lève pour vous étrangler, vous allez vous laisser faire. Alors elle dit non. Alors qu'est-ce que vous allez faire ? Elle me dit bah je vais me défendre. Et quoi encore ? Bah je vais vous griffer. Je vais je vais vous mordre. Je vais je vais me battre. Ah bon ? Mais moi en vérité je suis resté assis sur ma chaise. Les deux mains qui vous étrangent c'est pas les miennes, c'est les vôtres. Regardez, c'est les vôtres. C'est pas les miennes. Vous me suivez ou non ? Donc quand quelqu'un te fait du mal, réfléchis bien que lui il va pas te faire du mal. Il ne peut te faire du mal que parce qu'il peut engendrer chez toi un complexe qui fait que toi tu t'étrangles à cause de la pression qui crée. Maintenant que lui il te met une pression ou que lui il te fait un chantage émotionnel ou que lui il te met en situation de culpabilité, il a fait ce qu'il voulait. Mais les mains qui étrangent, c'est les tiennes. C'est pour ça qu'à n'importe quel moment tu peux dire c'est fini. J'ai dit non pourquoi on sait jamais il faut garder espoir encore la semaine dernière une dame elle me téléphone ch j'étais avec un malade pendant 10 ans il a souffert irresponsabilité il a passé la moitié des 10 ans chez sa mère on est des enfants par accident parce que je les voulais lui il voulait rien savoir. Il est immature. Il est bipolaire il est il est dans dans la souffrance dans la lourdeur et dire on a réussi à avoir le get un miracle parce que quand quelqu'un n'est pas déterminé dans un état normal c'est pas évident d'avoir un guet. Je dis alors elle me dit "Bah maintenant, il me relance et il me dit qu'il a changé. Alors qu'est-ce que vous en pensez ? L'autre elle est tombée dans un avion, elle avait pas de parachute, il y avait 8000 m. Elle est tombée sur des arbres et de la neige, elle s'en est sortie. Elle me dira "Benchet, qu'est-ce que vous pensez si je reprends le même avion avec le même pilote et avec et sans parachute [rires] Non mais vous vous rigolez mais la personne elle souffre tellement de la solitude qu'elle envisage même de manger du chien cacher. Bien sûr, j'ai pas dit ça. Le cours n'est pas fini. Il faut pas anticiper. Est-ce que j'anticipe moi ? Mais moi je sais pas où je vais. Vous anticipez vous ? Donc ici, c'est marqué une chose extraordinaire. Ici, c'est marqué que la réalité est une proposition. Maintenant, moi si je pense que la réalité est une imposition ou que la réalité est une fatalité, ouais, c'est moi qui a créé le déterminisme. Maintenant, Hashem, il m'a créé libre. Ouais. Et et mais il me dit attention cette liberté, il faut se donner les moyens d'utiliser. C'est quand il tous les hommes naissent libres et égaux mais c'est des lourdeurs. C'est un truc qu'on a fabriqué pour faire rêver le peuple parce que le peuple il vivait dans la boue et dans la misère. Les nobles, ils étaient au-dessus de la race la race supérieure. Ouais. Et les bourgeois, ils étaient en train de rêver de devenir nobles. Qu'est-ce qu'ils ont fait les bourgeois intellectuels ? Ils ont poussé le peuple à faire la révolution. Ils ont décapité la noblesse, la bourgeoisie a pris la place de la noblesse et les et les pauvres, ils sont restés pauvres. Ce qu'on appelle un PAC en politique, c'estàdire un piège à D'accord. Donc et ben c'est exactement pareil qu'en vérité toi, tu dois savoir que le monde il fonctionne, le monde il bouge. Maintenant toi tu vas prendre ta place ou tu vas pas prendre ta place ? Est-ce que tu vas utiliser un système ou tu vas subir un système dans n'importe quel sujet ? Quand j'ai j'étais à yiva, alors une fois un barou il est venu, il m'a dit ri mais qu'est-ce qu'on va devenir plus tard ? On étudie de l'akbara, ça n'a aucun rapport avec la réalité. On apprend laa de faire du droit, on n pas de métier, qu'est-ce qu'on va devenir ? Il me dit tu as pas peur ? Je dis j'ai pas peur. Il dit pourquoi ? Je parce que nous on n'est pas là pour étudier la Torah. On est là pour devenir bon. Maintenant pour devenir bon, il faut de la Torah, il faut des midotes, il faut de la jamaim, il faut de l'équilibre. On est bon. Maintenant, si on devient bon, tuen fais pas le bon Dieu lui-même, il te prend, il te place. Et si tu es mauvais, grâce à Dieu que t'a pas placé parce que tu vas faire que des erreurs et des massacres. Si tu deviens avantin, tu vas tromper ta femme avec une une élève à toi. Si tu rentres dans le commerce, tu vas voler toute la journée parce qu'au fond, tu es tu es pas construit mentalement. Ouais. Donc c'est bien que si tu es nul, tu restes dans un un club de nul et si tu es bon, on va te mettre dans un endroit de responsabilité. Vous avez compris ou non ? Donc maintenant que tu fasses des études de droit, que tu développes, tu développes à laiva, que tu apprends à la chamaim à Saint-Jean de Morienne. Ouais. ou que tu deviens rachat dans une yeshiva abnérac. En fait, c'est pas le milieu qui va faire de toi ce que tu es, mais le milieu c'est un tremplin. Maintenant, un tremplin, tu peux l'utiliser et sauter 2 m ou tu peux te casser les deux chevilles. Si tu prends le tremplin avec assurance, il va te faire sauter 2,50. Mais si tu te dis "Est-ce que j'ai vraiment le droit de sauter ? Est-ce que ça sert à quelque chose de sauter ?" Et puis j'ai peur de tomber, me faire du mal. Tu as peur ? Elle va fragiliser tes deux chevilles trac qui se cassent les deux. Tu dis c'est le chirurgien, il dit c'est très rare de casser les deux chevilles en même temps. On sait que les chevilles c'est le bas des pieds. Les pieds c'est le soutien psychique parce que les jambes sont beaucoup plus musclées que les bras. Ce que vous pouvez pous tirer avec les bras n'a rien à voir avec ce que vous pous poussez avec les jambes. Si vous avez fait de la musculation, essayez un jour. Ouais. Vous êtes allongé, vous poussez avec les jambes, vous pouvez vous pouvez pousser sans 100 kg. Essayez de lever 100 kg avec les bras parce que les jambes c'est ton père et ta mère. Les jambes c'est ton soutien psychologique. C'est ta conscience et ta sensibilité. Les jambes, c'est tes valeurs morales et ton investissement dans la réalité. Les jambes, c'est très solide. Pour ça que l'ange de Essam, il a frappé en haut des jambes. Ça va ? Donc de la même manière, la personne encore une fois, elle va pas être déterminée par sa réalité, sauf sauf si elle a pas construit à l'intérieur une personne qui va être un déterminant. Donc vous avez compris ou tu vas être un déterminant ou tu vas être un déterminé. Maintenant, si tu es indéterminé, c'est parce que tu as rendu la réalité déterminante. Maintenant, si toi tu es un déterminant, c'est parce que tu penses que c'est toi qui détermine la réalité et et le le maximum c'est lead qui fixe et il accomplit. Tu dis mais attends mais Hashem il gère l'univers, il a que ça à faire d'accomplir la volonté du sad. Vous az compris ou non ? Hem il gère l'univers. Donc dans la dans l'immensité de l'univers avec les milliards de bilards de billions de milliards de connexions, il a calculé que cet argent, il va aller là-bas. Il a calculé que cette maison, elle va être là-bas. Que cette maladie, elle va être là-bas. Et le tsad qui vient, il dit "Non non non non non non non, c'est pas comme ça que ça va se passer." Ah bon ? Il dit non. Parce que [raclement de gorge] la gmar elle dit que les tsadikim sont comparés à la fourche parce que la fourche elle prend la paille et elle retourne la paille. La gmar elle dit de la même manière que la fourche elle retourne la paille, la même manière le tadic il enlève la xera. Je sais pas si vous me suivez. La xéa, c'est quoi une xera ? Non, c'est pas une belle sœur. C'est une xera. C'est la pire des choses. C'est un décret. Maintenant, ça peut être la pire des choses quand c'est une mauvaise xéra. Mais quand il y a une xéra que cette personne elle va elle va tomber enceinte, on dit pas que c'est mauvais. Non. Non. Parce que les gens ont l'habitude de l'utiliser dans un langage négatif. Ouais. D'accord. Mais si on reste dans une logique, c'est juste un décret divin. Et c'est quoi un décret divin ? C'est une décision divine. Donc c'est l'expression de la volonté d'Hachem. Or, il faut savoir que la volonté d'Hashem, elle crée des anges et elle véhicule des anges. Mais étant donné qu'Achem il a fait l'homme à son image et qu'on a dit au début du cours que l'homme c'est une dans sa nature, ça n'est qu'une volonté, d'accord ? Donc l'homme aussi il va déterminer des [grognement] volontés qui vont être véhiculées par les anges qu'il a créé pour amener la réalité là où elle doit être. Donc en fait Hashem et l'homme ils sont associés dans la création de la réalité. Il a créé un formidable système de d'illusion pour ça qui s'appelleon ce monde de mensonge m le roi de l'illusion qui s'appelle le yserara. Ouais. Qui en fin de compte tu peux tomber dans le piège de ce que tu vois. Ouais. Alors qu'en fait toi tu dois t'investir dans ce que tu crois. Maintenant, si tu vois, bah tu vois, tu dis écoute, je vois que le magasin il est mal placé, je vois que le marché de l'immobilier il est mort. Ouais. Je vois que euh mon mari il a un boulot qui est tellement spécialisé dans la finance que il y a un seul poste dans toute Israël. Donc on va être obligé de partir. Mais le bon dieu, il peut il peut faire que le le Suédois qui est venu pour tenir ce poste à la banque Leoui, il a un problème de dépression parce que sa maîtresse l'a quitté et il retourne à Stockholm et on te téléphone à toi et tu prends tu prends le poste. Pourquoi tu vas le prendre ? Parce que tu y crois. Pourquoi tu le prends pas ? Parce que tu dis "Mais c'est impossible. Mais grave, c'est impossible. La probabilité. Alors, je rappelle que la probabilité est une notion Ouais. de pluriel pour le non croyant. Mais pour le croyant, la probabilité, elle est pas plurielle, elle est singulier. Quand vous dites "Vous jouez au loto, il y a une chance sur 16 millions d'avoir le numéro dans l'ordre." Mais pour le bon Dieu, il y en a qu'une puisqu'il la connaît. [rires] Donc la probabilité s'appelle l'ignorance en mathématiques. Ouais. Et la non croyance en philosophie. Mais celui qui est croyant, il te dit "Mais il y a une seule il y a une seule probabilité, c'est que je vais gagner." Si vous allez dire que tout ça a pas de sens. Rabi Yakob à Berera. son son ancêtre Rabichmoel, il racontait que sa grand-mère, ils avaient rien à manger. Il était très très pauvre. Il vivait avec sa grand-mère, ils avaient rien à manger. Et tous les vendredis, sa grand-mère, elle lui donnait un sac, elle disait "Va faire le marché", mais elle lui donnait pas d'argent. Alors, il allait et tous les vendredis rencontrait quelqu'un qui disait "Tiens, voilà le shabbat pour toi et ta grand-mère." Et il revenait avec. Mais comme il était petit, il croyait que c'était normal. Un jour quelqu'un lui a dit "Mais dis-moi, je comprend pas ta grand-mère, elle travaille pas, tu travailles pas, vous avez aucun revenu, comment vous mangez tous les shabbats ?" Alors lui, il a dit, il a dit "Je vais au marché, il y a un monsieur qui me donne tout et je reviens avec." En fait, c d'accord ? Maintenant, la grand-mère, tu sais pourquoi elle recevait tous les vendredis ? Parce que c'é évident pour elle. Est-ce que je vais rester sans manger chabbat ? Maintenant, vous allez dire "Ah, c'est un petit peu tiré par les cheveux comme dit Bruce Willis". Non, en vérité ma mère, elle nous racontait aussi que le grand-père il avait l'habitude d'avoir de l'autre colonne. Il avait l'habitude mais quand il y a eu la guerre, il y avait tellement de restrictions, ils avaient du mal à avoir du savon. Alors, comment il va avoir de l'eau de cologne ? Mais son fils, il était à l'armée, il était en France et il il et et et tous les mois, il lui envoyait la bouteille d'autres colognes. Pourquoi ? Parce que lui il veut l'autre colonne. Lui c'est il a besoin, c'est son équilibre, c'est son cavol, il a besoin de l'autre colonne. Il était très très attentionné sur ce sur son extérieur et comment il se toujours la propreté et toujours de sortir. Bon, il a besoin l'autre colonne va lui envoyer. Ah, tu dis "Ah, c'est pas évident, c'est pas évident. Mais j'ai déjà dit un million de fois mais les gens ils croient que je me répète mais c'est que les gens comprennent pas du premier coup. Sinon, je répéterai pas." C'est que dans la vie, ce qui est pas évident, c'est ce qui est pas évident. Et ce qui est évident, c'est ce qui est évident. Il disent là, ça y est, il a fumé là. Et quand les autres il rendent pas évidence, mais j'ai déjà répondu à ça déjà tout à l'heure. C'est la pression intérieure qui doit être plus forte que la pression extérieure. Donc ça veut dire quoi ? Écoutez bien. Quand on dit ce qui est évident, c'est ce qui est évident. Ce qui est pas évident, ce qui est pas évident, c'est pas une vérité de la palise. C'est que ce qui est évident, c'est ce que tu crois, c'est ce que tu rends D'accord ? L'école, elle te dit "Votre fils, il a un retard mental, votre fils il est pas concentré, votre fils". Tu écoutez monsieur le directeur, moi c'est mon fils, d'accord ? Moi je sais peut-être à la naissance il a eu un petit problème de respiration. C'est possible que on est il y a une grande famille peut-être qu'il a une difficulté au de trouver sa place mais c'est mon fils il est unique mon fils. Je vais lui donner les cours les veilles les vitamines. Je vais allumer les veilleuses. Je vais prendre les brachotes. Il va être le meilleur de la classe. Mainant c'est vrai que dans l'absolu il démarre avec un retard. C'est vrai qu'il a une diminution. C'est vrai qu'il a une fragilité. Et alors la fragilité tu peux en faire une force maintenant. Pourquoi ? Parce que tu pouvais entendre le discours et dire "Bon bah écoute, baisse les bras, laisse tomber. Qu'est-ce que je te dise ?" Ouais. Ou alors tu peux faire le contraire, tu peux aller voir la personne, tu je comprends pas c'est quoi votre intérêt de me couper les bras ? Combien de fois nous avec ma femme cach la garde en bonne santé ? Non, elle va très bien. Mais si elle va mieux, combien on s'est battu avec les directeurs d'école ? On peut écrire un livre avec les professeurs, avec les psychopathes qu'on a nommé sous prétexte qu'ils ont quelques lettres de Torah, ils sont devenus directeurs. Mais d'où ? Directeur de quoi ? En Israël, il faut faire 12 12 diplômes pour être directeur et là-bas juste parce que tu t'appelles on te met directeur mais il faut de la pédagogie, il faut de la formation. Mais une fois, on était tellement à bout, on leur a dit mais on lui a dit mais je comprends pas. Vous savez que Dieu [raclement de gorge] il vous voit là toute cette souffrance. Ouais. que vous parlez mal et que vous regardez que les aspects négatifs et que vous dites que ça marchera jamais et que l'enfant il est pas normal. Mais c'est quand même bizarre que dans dans une classe de 24 élèves, il y a 23 élèves qui sont pas normaux, sauf votre neveu. La preuve, c'est que même la Goya qui qui la psychologue, elle dit "Mais écoutez, comme tous les enfants de la classe, on me les envoie parce qu'ils ont des problèmes de de maturité, peut-être qu'il faudrait que je vois ceux qui me les envoient parce que c'est pas normal que dans une classe, tous les gosses sont bizarres." Donc c'est sûrement que le mec il est juge, il est bizarre. La goya imagine non je veux pas faire du lonara sur les écoles, ils ont pas besoin de moi. D'accord mais c'est juste pour dire une fois il y a un arabe, il a inscrit son élève dans une école, son fils, il a dit "Écoutez, essayez de ne pas l'améliorer, mais essayez de ne pas l'abîmer." D'accord ? Mais c'est quoi l'idée ? Ça veut dire que nous on doit croire dans nos enfants. Obligé. Nous, on doit croire dans nos conjoints. Ah, ils sont spéciaux, ils sont difficiles. Maintenant, évidemment, attention, on a dit croire jusqu'au point de nos retour parce qu'après quand on voit que l'autre il profite de ma croyance pour ne pas devenir, là c'est l'inverse. Ouais. Michodat, celui qui n'a pas la conscience, il est interdit d'avoir pitié de lui puisque lui il te il se il te il se sert de ta raout pour rester inconscient. D'accord ? Mais alors si c'est comme ça, ça veut dire que quand les deux Essav et Yaakob, ils viennent dans ce monde, ils viennent avec un potentiel. Maintenant le potentiel il est finalité toujours bon. Mais est-ce qu'il va passer par le mauvais pour arriver au bon ou est-ce qu'il va passer par le bon pour arriver au bon ? Ça c'est le problème de chacun. Mais il va finir bon. Maintenant que que dans le potentiel il y a une il y a des il y a des des facettes négatives, c'est possible. C'est possible. D'accord. C'est comme vous voyez c'est comme si vous voyez le par exemple un terrain. Ouais. Et vous dites "Mais c'est moche." Et vous venez 2 ans après et voyez un bel immeuble en marbre tout magnifique tout. Tu dis "Mais attendants, mais c'est bizarre, il y avait un terrain." En plus, c'était un terrain qui manquait de netteté, ce qu'on appelle un terrain vague. D'accord Maintenant, il y a quelqu'un qui a vu là-bas, qui a vu l'immeuble et il y en a un, il a vu un terrain vague. L'autre, il a vu le potentiel du produit et l'autre il a vu la réalité du marché et l'autre, il a vu le potentiel de l'enfant et l'autre il a vu la réalité de l'enfant. Il dit maintenant le fait que on vienne avec une certaine réalité, ouais, ne condamne pas la réalité. Le présent ne condamne pas le futur. Ça dépend ce que tu vas en faire. Ça va ? Il y a un midrache incroyable quand àem a proposé un quart d'heure ça va moi quandem a proposé à pharaon de laisser sortir les béné Israël d'Égypte vous êtes au courant non hashem il a dit à Mosé Ramenou tu vas aller et tu vas dire à à Pharaon de laisser sortir les Bénés Israël d'Égypte. Maintenant, vous avez bien compris que à Pharaon, il est très embêté, d'accord ? Parce que il a un peuple gratuit qui travaille gratuitement depuis 210 ans. Il [raclement de gorge] est son souffre aux douleurs, il fait ce qu'il veut avec et on vient, on lui dit "Écoute, c'est fini maintenant, il faut libérer ce peuple." Donc lui, il est pas à l'aise. Ouais. C'est Pharaon Mosiramenou. lui, lui aussi c'est difficile pour lui parce que dit "Tu vas aller là-bas, c'est comme si tu dis euh va en Amérique et dis à Trump que maintenant toute la côeste elle fait partie de la Chine." J'ai dit "Attends, mais va chez ta mère, c'est pas possible." D'accord ? Donc il y a une épreuve pour pharaon d'accepter que maintenant les B Israël vont partir, c'est terminer l'esclavage gratuit. C'est une épreuve pour Moché d'aller convaincre quelqu'un d'une chose dont lui-même il a du mal à être convaincu parce que lui-même il a grandi en Égypte. Après, c'est une épreuve pour les B Israël d'imaginer que eux ils ont fait 210 ans de camp de la mort et que maintenant on leur dit vous allez sortir libre. C'est une épreuve. Alors que les gens qui ont fait 30 ans de prison, quand ils sortent de prison, ils sont tellement pas adaptés à en dehors de à vivre en dehors de la prison qu'il demandent à retourner dans la prison. C'est une habitude. D'accord. Après, c'est pas évident pour Mosé Rabenou d'aller convaincre les B Israël qui sont esclaves depuis des générations qu'ils ont le droit à la liberté. Vous suivez toujours ? Maintenant, ce rapport entre l'un et l'autre et ce rapport entre l'autre et l'un et la réalité, il dit ça. Hashem, il est venu, il a dit toi tu vas aller chez Pharaon, tu vas lui demander de sortir l'en Israël d'Égypte. Pharaon va refuser. Il va refuser une fois, il va refuser deux fois. Il va refuser trois fois. Ouais. Et après Hashem il dit va et être paro et moi je vais endurcir pharaon. Donc je vais le rendre psychoigide. Ouais. comme certaines personnes. Vous savez qu'il y a certaines personnes qui sont comme les avions. Les avions, il y a pas de marche arrière. C'est très bizarre qu'un avion, il peut faire 12 he de vol en allée simple, sans carburant, sans arrêt, mais si tu lui demandes de faire 3 m en marche arrière, il peut pas. Il faut qu'il y ait un tracteur qui passe en dessous pour le sortir de l'emplacement du garage. Toujours tu réfléchis à ça. Moi je prends pas mal d'avion. Ouais. Tu réfléchis qu'il y a des gens pour les faire avancer, ils ont une pêche de malade. Mais pour les faire reculer, ce qu'on appelle stbo, c'est un syndrome en psychiatrie. Ouais. Bouge pas, arrive pas. C'est marqué verti lève par eu. Moi, j'ai endurci le cœur de pharaon. Alors tu dis c'est pareil, il pose la question mais je comprends pas si Hashem il a endurci le cœur de pharaon donc en fait il lui enlève le libre arbitre donc en quoi ça à quoi ça sert de lui poser la question parce que de toute façon tu sais qu'il le fera pas ça va c'est pour ça que des fois quand les gens viennent me voir dis ch voilà mon mari il est comme ça ma femme elle est comme ça ça fait des anexats à Dieu moi je pose toujours moi je j'ai une ch une seule question est-ce que il ne veut pas est-ce qu'il ne peut pas s'il ne peut pas, je dis il peut être elle hein. S'il ne peut pas, alors c'est pas la peine de demander à un zèbre d'écrire une symphonie. C'est pas la peine d'y croire non plus et c'est pas la peine de d'être déçu du fait qu'il le fait pas puisque de toute façon c'est un zèbre. S'il ne veut pas alors il faut rentrer dans une ichadlout un effort de mettre en situation de parler de faire rencontrer des gens. de faire du chantage, de de de proposer le divorce sous condition pour essayer de faire bouger leur volonté. Mais il faut d'abord poser la question est-ce que la personne elle ne veut pas ou est-ce qu'elle ne peut pas ? Maintenant les trois/4 des gens ils espèrent que la personne ne veut pas alors qu'en fait ils savent très bien que la personne ne peut pas. Ah alors quand la personne elle peut pas, qu'est-ce qu'il faut faire ? Alors si c'est néfaste et ben il faut se séparer et si c'est pas néfaste il faut apprendre à aimer la personne telle qu'elle est parce que tant que tu lui imposes de devenir ce qu'elle peut pas être le chiposé tu as beau le mettre en costard il va pas faire un bartora tu lui allez chita lève-toi bon il hésite mais il va vous dire un truc important non c'est un panzé il va pas se lever pour faire le devar tora ça va comme cet enfant t'a tout donner, tu as tout fait, tu as tout truqué, il arrive pas. Et ben il va faire un petit travail manuel, il va être un menuisier heureux, épanoui, il va être responsable d'un rayon chez hyper cacher et c'est bien. Ah mais non, son frère il est avocat, son sa sœur elle est médecin. Mais on a essayé, c'est pas qu'on l'a pas fait, on a donné la confiance, les cours, les soutiens, les enveloppes, on a tout fait. Il arrive pas, il peut pas. C'est laisse-le tranquille le pauvre. Qu'est-ce que tu veux qu'il soit un médecin malheureux, un avocat frustré ? Ouais. un comptable menteur non va être un menuisier épanoui. Ça va alors maintenant c'est marqué ician quand c'est marqué lève par et moi j'endurcirai le cœur de pharaon le midrache il dit 30 la minim de là il y a une une ouverture de la bouche ça veut dire il y a un argumentaire pour les hérétiques les minimes. est mort pour dire comme il a dit je vais endurcir son cœur. Donc en fait pharaon ne pouvait pas avoir le libre arbitre de faire tchouva donc pourquoi il est puni parce que de toute façon on pouvait pas faire autre chose que d'empêcher les Israël de sortir. Pourquoi chez Neymar qui car moi j'ai endurci son cœur, j'endurcirai son cœur, je j'alourdirai son cœur. C'est le manque de réactivité de la personne, d'accord ? L'incapacité à se remettre en cause, la difficulté à prendre du recul sur un choix et à prendre un autre choix. Il ditad comme ça. Ça c'est Rab Hanan Rabakich. Il a répondu il qu'elle se se bouche la bouche des rchaim et laem avec les moqueurs il va moquer il va prévenir la personne une fois deux fois trois fois il ne se change pas il ne fait pas tchouvais alors Alors là Hashem il va fermer son cœur le cœur de la personne qui est pour le faire payer ce qu'il a fauté pas pour le punir plus que ce qu'il mérite. Donc il reçoit la Tha qui est adapté à ses avérotes. Maintenant ces avérotes là, il aurait pu se servir de ces avérotes pour voir la gravité de ces avérotes pour voir la bonté d'Hashem malgré les avérotes et pour faire tchuva grâce à cette prise de conscience de ces avérotes. Et donc la prise de conscience de la gravité des avotes et de la sauvegarde d'ashem malgré les avotes elle s'appelle une tchuva par amour et c'est de ta verot qui serait arrivé ta tchouva vous suivez toujours. Mais si toi tu dis non je veux pas je veux pas me remettre en cause c'est terot qui vont te condamner. Ça veut dire qu'une difficulté quand elle est utilisée elle te fait grandir et quand elle elle est subie elle te détruit mais c'est la même difficulté ça va alors il dit par la manière phaon le rachat aprèsem envoyé pl et qu'il a pas fait attention à ses paroles à lui a dit toi Tu as endurci ta nuque et tu as alourdi ton cœur. Moi, je vais te rajouter de l'impureté sur ton impureté. C'est quoi la touma ? Tou 5 minutes. La tuma en hébreu, tou ça veut dire impureté. D'accord mais c'est les mêmes lettres que atou. Et atou ça veut dire boucher. Ça veut dire que tous les choix qu'on fait en même temps qui nous font évoluer, en même temps qui nous font cumuler ce qu'on appelle le non retour. Par exemple, tu peux pas espérer apprendre à dire la vérité en t'entraînant à mentir. Tu peux pas ramasser de l'argent pack à cher en espérant faire des mvotes avec. Tu peux pas mettre une ambiance pourrie à la maison et te dire comment ça se fait que personne n'est détendu ? Bah parce que ce que tu fais c'est ce que tu crées. Vous me suivez ou non ? Donc quand pharaon il a fait le choix de refuser Ouais. les cinq premières fois, automatiquement il a il s'est mis en situation de refus. Maintenant Haschem il dit "Puisque je vais dans le sens de ce que tu veux, maintenant moi je vais t'aider à aller au bout. Maintenant quand toi tu veux aller au bout de la solution, on va t'aider à aller au bout de la solution. Et quand toi tu veux aller au bout du problème, on va t'aider à aller au bout du problème." Et si vous allez dire "Mais c'est grave Hashem, il devrait pas intervenir et laisser la chance à la personne." Mais tu as pas compris que quand la chance elle est pas dans le bien, la chance elle est dans le mal. Une fois, il y avait un rave, un admour, un rabi. Il était avec son son chamache et il parlait d'un juif. Il a dit le chamache, il a dit "Ah, c'est un racha, c'est un rachat, il fera jamais tes choua." Alors le rabi, il a dit au chamach, "Tourne-toi." Il s'est tourné, il a dit "Marche." Il écoute le rave, il marche. La pièce, elle fait 40 m². Il marche, il marche, il arrive au mur. Il dit "Continue à marcher." Il a dit "Non, je peux pas." Il dit "Pourquoi ?" Il dit "Un mur." Qu'est-ce que tu vas dire ? Je vais revenir. Il a dit lui aussi il va revenir. Ça veut dire que à taille, je sais pas si on diraille parce que la longueur de votre barbe est quand même assez insignifiante. Ouais. Chacun il va trouver son mur. Maintenant quelqu'un il a eu un mur parce qu'il a rencontré un arabe extraordinaire. Paf, il s'est réveillé. Celui-là, il y a lu un mur parce que quand il a vu que son fils, il lui a dit "Oh papa, tu es go, tu prends l'ascenseur." Du coup, le gars, il a fait tuva. Celui-là quand il a perdu son père, il a commencé à faire le kadich. Après, il a écouté des cours lesmato et à cause de ça, il est devenu hasid. Ouais. Et il y en a d'autres, c'est le contraire. Ils saisissent pas les opportunités, ils réfléchissent pas et au contraire, ils s'enfoncent. On lui dit "Mais attention, faut pas traîner avec ce gars-là", il continue. On lui dit "C'est pas ce genre de vitamine qu'il faut prendre. Si c'est pas légal, c'est que c'est un souci. Il continue. On lui dit "Attention ce business, tu as déjà mis 50000 € arrête les frais." Il dit "Non, il continue. C'est que le dépôt de vilan, c'est que la menace de la prison, c'est que l'accident cardiaque qui va lui faire comprendre qu'il faut qu'il arrête. Donc chacun, il va rencontrer le mur." Maintenant, il y a des gens malins, ouais. Ils ont pas besoin du mur, ils ont besoin de la menace du mur. Il y a des gens, ils ont même pas besoin de la menace du mur. Ils ont besoin de l'idée que le mur peut exister. Il y a des menace du mur. Ouais. Ça leur suffit de dire "Mais moi, je veux le bien. Qu'est-ce que j'ai besoin du mal pour comprendre que le bien est nécessaire ?" Une fois un gars il m'appelle, il me téléphone. J'étais à Genève. Téléphone il sonne et il commence à crier. Ouais, j'ai découvert que ma femme est une salle. Oh là là là là. J'ai dit doucement doucement doucement. Oui, j'ai reçu la la le truc du téléphone là. Elle est restée 17h au téléphone avec un gars. Ça veut dire quoi ? C'est quoi cette femme ? C'est honteux. Je veux qu'elle crève, qu'elle meure, qu'elle truc. Je dis je lu dis moi toi tu es toujours dans l'événementiel ? Il m'a dit oui. Je dis comment raconte-moi ta semaine ? Et ben toute la semaine je suis en dehors de la maison. Le samedi, je rentre, je suis cher shabbat. D'accord. Donc ça veut dire que je dors pendant 24 heures. Le dimanche soir, je vais au poker avec les copains. Le samedi soir, le dimanche matin, je vais au foot avec les copains. Et dimanche après-midi, il faut que je me détende un peu. J'ai une semaine de fou. Alors, je vais me promener un peu avec ma secrétaire ou quoi ? Je dis alors que alors c'est quand c'est quand tu tu t'occupes de ton couple ? La vérité, j'ai pas le temps. Je dis alors toi tuas tu as laissé un espace dans cet espace comme le vide n'existe pas quand vous videz une bouteille il y a de l'air Et quand vous êtes pas là à votre place quelqu'un prend votre place. Donc c'est toi qui a fait un appel d'air pour que l'autre il rentre dans la vie de ta femme. Maintenant elle a elle a pas pensé malin. Elle avait besoin de parler à quelqu'un d'accord ? Ils ont parlé en tout bien tout honneur. C'est l'autre qui a des idées bizarres parce que le jeu le han qu'il a en lui il se mélange avec le mal ça fait animal. Et c'est là qu'il voit que à part ta voix extraordinaire, tu as aussi les qualités morales qui sont nécessaires. Mais qui c'est qui a créé cet espace ? C'est toi en étant pas là. Alors au lieu de traiter ta femme de de saleté, tu devrais réfléchir que peut-être que si tu avais joué ton rôle de mari, ça serait différent. Et toute la vie c'est pareil parce qu'il y a des choix à faire. Dit ouais mais la parnasa peut-être peut-être que ta mère ta femme elle a pas besoin de de 6000 m² à chantilly. Ouais et un mari plus présent ou le contraire peut-être ton fils il a pas besoin que tu lui promettes que tu vas lui acheter une une Aston Martine à sa barb. Peut-être qu'il voudrait que tu sois plus proche. Peut-être. Ouais. Ah, tu dis "Ouais, mais moi ça m'aurait fait plaisir à l'époque." Oui, mais là, tu es en train de faire un transfert entre ses frustrations et sa vie à lui. Donc la logique c'est quoi ? C'est que si toi tu choisis un chemin qui est bon, Hashem il va t'aider dans le chemin qui est bon. Si toi tu choisis un chemin qui est mauvais, Hashem il va t'aider dans le chemin qui est mauvais. Pourquoi ? Parce que si toi la prise de conscience, elle est par le bon, donc tu comprends ce qui se passe, tu réagis. Si toi tu comprends pas, il faut que la vie elle t'explique. Comme l'autre il fume, il fume, il fume, il fume. C'est seulement quand il a vu la les radios des poumons qui s'est réveillé. Il y en a qui disent non non non. L'autre il se stresse, il se stresse, il se stresse, il se stresse. D'accord ? Il est stressé dans le dos, stressé dans l'estomac, stressé dans les brûlures, stressé dans dans les infections, stressé dans dans l'eczéma, stressé dans le zona. J'ai peut-être qu'il faut arrêter de mettre de la pommade et changer de rythme de vie. ou alors de changer le rapport que tu entretiens avec la réalité parce que ton problème c'est pas la peau, ton problème c'est pas les brûlures l'estomac, ton problème c'est le stress. Et le stress c'est le malaise créé entre la distance et la réalité que tu dois assumer. Le c'est le malaise qui est généré par la distance entre toi et la réalité que tu dois assumer. S'appelle le stress. Moi, j'ai soigné des psychiatres mais j'ai pas fait d'études. Ouais. Donc ça veut dire quoi ? Ça veut dire que si toi ta réalité elle est trop éloignée de toi ou si toi ta réalité tu la maintiens éloignée parce que tu n'as pas confiance en toi, cette distance entre toi et la réalité, elle est géniale de stress. Maintenant les choses que tu n'arrives pas à reconnaître avec ta bouche, ta peau, elle le dit. Les choses que tu n'arrives pas à reconnaître, ton estomac, il le dit. Les choses que tu n'arrives pas à reconnaître, ton dos il te le dit. C'est pour ça que quand le mal s'exprime en toi, on appelle ça le maladie. [raclement de gorge] Ça fait pas ça ça va pas. Tu as vu les grossesses que ça fait ? D'accord. Donc ça veut dire quoi ? J'exagère. C'est bien plus grave. D'accord. Mais mais qu'est-ce qui est marqué ici ? Ici, c'est marqué que on a [grognement] toujours on a toujours le libre arbitre. D'accord ? Faut juste accepter que Hashem il a un défaut majeur, c'est la précision. Hashem est précis, mais nous on aime le flou. Ouais. Et nous on aime le pluriel. Mais Hashem il est singulier. La réalité, elle est singulière. La question elle est singulière. La réponse, elle est singulière. Faut juste répondre à la question singulière dans une réalité. singulière pour une personne singulière et à ce moment-là c'est clair s'appelle rouet ouais s'appelle le sens de la vérité s'appelle mabata et s'appelle la vision de la vérité maintenant tu as pas besoin que le monde entier comprenne ce qui t'arrive mais toi tu dois savoir ce qui t'arrive toi tu comprends ce qui t'arrive ouais et si tu comprends pas le détail comprends le le global le global c'est qu'on on qu'est-ce qu'on attend de moi alors tu dois prendre le recul avec cet enfant-là ça fait 10 ans que tu essayes la pression tu vois que ça marche pas. Il faut trouver une autre solution. D'accord ? Avec taon ta ta femme, tu dis "Mais je comprends pas, elle comprends rien. Je répète, je répète, je répète." Peut-être c'est pas un problème de répétition. Peut-être qu'il faudrait que tu sois cohérent entre ce que tu dis et ce que tu fais parce qu'elle arrive pas à entendre ce que tu dis parce que tu le penses pas. Vous me suivez ou voilà ? Bah c'est exactement pareil que les les Essa et Yaakob, ils sont nés avec un potentiel mais c'était pas un potentiel qui était négatif dans l'absolu. C'est c'est tellement un un un outil. Maintenant comme on dit que Bilam il est né le Bemtov il dit que Bilam il est né avec la même racine de néchama que Moshi Rabenou. C'est pas par hasard si la gmara dansodazara elle dit que que quand ma va venir les anges les anges l'égoïme ils vont dire à hashem ouais mais nous on n pas fait la tor parce que tu nous as pas envoyé un prophète comme Mosé Rabenou les Israël ont eu Moabenou mais nous on n pas eu de prophète et Hashem il va répondre il a dit mais je vous ai envoyé Bilam la gmar elle répond pas mais est-ce que tu compares Bilam avec Bcher Rabeloou non Bilam il est adapté au Goï comme Mos Rabinou il est adapté au béné Israël ça va maintenant quand tu dis que Bilam etou ils sont nés avec la même choré à nchama ça veut dire avec le même potentiel maintenant le chorchéchama il est en haut en dessous du kissakavod après de là-bas le fil de la néchama il traverse les 10 firotes les 10 dimensions spirituelles. Après il traverse les 10 les se cieux après il rentre dans la matière après il rentre dans ton corps. Après il traverse ton psychique. Après il retrouve ta nchama. Vous suivez ou non ? Ça veut dire que ce que tu es dans ton essence, ça provient de la racine de ton âme. Maintenant, tu vas faire des grandes choses dans la Torah, mais par exemple, tu feras pas ce qu'il a fait le Rajba. Parce que le Rajba, par exemple, il avait une néchama schlima. Nous, on a des morceaux de néchamotes reconstitués. Ouais, c'est normal. Comme l'acier suédois, il est plus solide parce que c'est un aci d'origine. Alors que l'acier indien, c'est de l'acier de récupération donc il est plus mou et plus cassant. C'est normal. Donc nous en fait, on est on est que depuis le balchemtov, il y a plus de néchamot chemot, il y a que des morceaux. C'est pas grave parce qu'on va pas nous demander plus que ce qu'on est capable de faire. Vous en faites pas. Ouais. Donc on nous demande pas d'être le Rajas et on on nous oblige pas à être Hitler mais on doit être nous-même. Donc par rapport à ça, quand la personne de quoi je parlais avant ? Ah oui que quand on dit que Mosé Rabinou et Bilam ils avaient le même chma, ça veut dire que si vous imaginez qu'il y a une échelle de - 40 à + 40 qui passe par le zéro, ça veut dire que les deux ils étaient à - 40. D'accord ? Maintenant comment de - 40 Bilam il a atteint le - 49 ? parce qu'il était cupide, il était tordu, il était intéressé, il avait des murs très bizarres puisqu'il avait des relations avec son anè et on pense d'après les textes qu'il ne jouaient pas au monopoly tous les deux. Ouais. Et Moshi Rabinou, il a remonté du potentiel de Touma à zéro parce qu'il est né en Égypte, la terre la plus pourrie du monde puisque Las Vegas c'est un couvent à côté. Et de zéro, il est monté au 49e degré de Kedoucha pour être capable d'être le réceptable de la Torah pour tous les hommes du monde depuis la création du monde. Pour ça qu'il y a pas comme Moamelou. Comment quelqu'un qui peut venir avec un potentiel tellement bas, il peut arriver tellement haut ? Donc ça veut dire que les données entre guillemets les données qu'on a donné à quelqu'un au départ ne sont pas déterminantes pour ce qu'il en fait. C'est lui qui va décider qu'est-ce qu'il en fait. Maintenant l'autre, il est rentré avec un handicap. Mais c'est handicap, il a fait qu'il est devenu combatif. Et cette combativité a fait qu'il a réussi mieux que l'autre qui a grandi avec des facilités. Mais comme il a grandi avec des facilités intellectuelles, il a jamais fait d'efforts. Comme il a pas fait d'effort, ça a réussi tant qu'on l'a bien aimé. Mais le jour, on lui a demandé de faire un effort parce que lui il savait réfléchir mais sa pas faire d'efforts. Mais là, on lui demande pas de réfléchir. On lui demandé d'assumer et comme il a jamais assumé, il s'est planté. Donc celui-là, il a été planté par ses capacités positives et celui-là, il a été renforcé par ses capacités négatives. Donc c'est quoi le bien et le mal ? Donc vous avez compris, il y a pas de bien et de mal. Non, il y a que ce que tu fais avec le bien et qu'est-ce que tu fais avec le mal ? Maintenant la Torah, elle a demander qu'on fasse du bien avec tout, avec le bien et avec le mal. D'accord ? Parce que col Davidhamana les tave, tout ce que fait Dieu, c'est pour le bien. Ouais. Et bien, on a expliqué déjà un million de fois que ça veut dire complet. Donc ça veut dire que moi je dois sortir complet. Ce qu'on appelle en hébreu maassimovim. Imimtovim, ce ne sont pas des bonnes actions. Les bonnes actions, c'est du scoutisme, c'est des ba. Ouais. Non, un maov, c'est un acte qui est bien, donc qui est complet. Si tu fais une zaka et en même temps tu fais l'arches, c'est pas une zaka. Si tu invites des gens et tu les regardes quand ils mangent, tu dis combien il bouffe celui-là, c'est pas une invitation. Ouais. Donc tu dois, si tu fais une invitation, tu fais une invitation de bon cœur, avec amour, avec intelligence, avec finesse, avec sobriété. Donc qu'est-ce que tu as fait ? Tu as fait un maassé. Mais un maassé, c'est pas seulement une action qui est bonne en elle-même, c'est aussi une action qui te rend bon. Qui te rend bon, ça veut dire qui te rend complet. Ça veut dire que chaque acte bon, par résonance, il va faire de toi une personne complète. Maintenant, si tu fais des actes complets mais que tu ne grandis pas de tes actes, donc cet acte, il a serv à rien. Mais si tu fais un acte bon et que cet acte bon, il te rend bon, il te rend meilleur, donc tu justifiesim. Pour ça que Rachi, il a dit qu'au fond au fond, qu'est-ce qu'on fait dans la vie ? On fait que des actions. Pourquoi ? Parce que les maisons on va les laisser là. C'est rare que quelqu'un il se fait enterrer avec un six pièces. D'accord ? l'argent où tu vas le mettre dans le cercueil en lingot et les enfants ils vont rester, ils vont partir, ils vont se marier. Ouais. Qu'est-ce qui qu'est-ce qui va rester ? Il va rester la personne que tu es devenue grâce à ce que tu as fait. Maintenant, que tu sois parti de très loin dans la négation et que tu te sois battu pour devenir un sadic ou que tu sois parti de très loin dans le positif et que tu te sois battu pour devenir un plus grande sadic, ouais, dans les deux cas, tu avais le libre arbitre. tu avais mais encore une fois c'était une course contre la montre parce que avant que les événements soient plus [grognement] forts que toi, il faut que tu développes une personnalité pour pouvoir les assumer. Ça va ? Mais si toi tu te reposes sur tes leuriers quand je suis chez tes parents et qu'après que tu te maries tu accuses la personne qui est en face, donc en fait tu n'as jamais assumé parce qu'avant c'était eux qui portaient et maintenant c'est toi qui tient les béquill. Alors qu'est-ce qui qu'est-ce que tu as gagné ? Par contre, si le contraire c'est que quand ça va bien, on travaille pour devenir autonome et quand ça va mal, on est là pour assumer. Alors là, ça veut dire que le travail, il a été fait. Pour ça qu'on est marié pour le meilleur.