
RAV BENCHETRIT ET RAV TOUITOU - JE SUIS COLÉREUX ET CA M'ENERVE - DEBAT 17
Moussar
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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] je prends tout à cœur fais gaffe ça risque d'aller très loin attention tu mets déjà hors de moi parce que je suis coléreux et ça m'énerve quand tu regardes quelqu'un qui est vraiment en colère tu regardes ses yeux on dira un fond c'est très dangereux la colère parce qu'elle a deux facettes une négative et une positiveavou quand tu es en toi je sais où tu es mais quand tu es hors de toi tu es où bon maintenant que j'ai retrouvé mes esprits c'est les esprits étaient partis quand ta femme te parle c'est la cherina qui parle à travers la bouche de ta femme il est têtu il est méchant il est tendu il il est lourd il est bête il est obsédé il est malade il est r il est je dis qui vous parler d' elle me dit non c'est mon mari tu as entendu ce que je t'ai dit je suis coléreux et ça m'énerve pour qui elle l' preuve elle est pour toi ou elle est pour lui c'est c'est qui toi et toi c'est qui la verra c'est de se mettre en situation de colère chaque fois que la chose elle colle pas avec la réalité que tu attends tu t'énerves donc le problème de la colère c'est un problème d'adaptation il y a rien qui est gratuit les modes c'est du travail tu rendras des comptes pourquoi tu t'es pas mis en colère quand tu voyais des choses qui te faisaient la peine la colère devient un processus extraordinaire pour savoir vraiment ce que l'on vaut dans nos sentiments tu es énervé fais un téléphone au hasard et insulte je don des numéros pour ça si vous vouz c'est marrant à chaque fois je tombe sur le numéro de belleère bien ce que jeallais dire je suis coléreux et ça m'énerve un indispensable pour chaque famille c'est un exemple he détendez-vous hein face tout à l'heure il fait ça c'est contre la comme ça cont ettant donné que c'est un sujet qui est très moi moi de mon expérience personnelle pour la plusieurs fois que j'ai fait ce cours il est très très riche très intéressant et en même temps très dangereux très bien que y a bien sûr la partie de la colère qu'on va essayer de développer ensemble avec vous et il y a l'antidote c'estàdire la la patience des choses comme ça donc faut bien bien réfléchir deuxièmement que si vous comprenez bien bien la colère mais que vous comprenez pas l'antidote je sais pas si vous voyez un peu le genre de problème que ça peut créer donc il va falloir que soit en soit c'est pédagogi donc c'est marqué qui est en colère pas de VUR pour lui c'est bizar comment pe arriverre tell tell puissanteou plus plus c'est sûr que ces fautes sont plus nombreuses que ça veut dire que quelqu'un automatiquement s'il est coléreux c'est qu'il est Rach fait des fois qui se VO qui se voit pas donc c'est intéressant d'essayer de comprendre quel le lien qui peut exister dans la manière de se conduire entre ce comportement un peu spécialant évidment quand on fait secours on parle pas de la colère où la personne elle fait semblant pour impressionner ses patrons employé je veux dire ou ses patrons qui exagèrent ou ses enfants ou un rave qui va mettre un petit peu de colère pour calmer certains problèmes on parle de la colère hystérique la perte de contrôle complète la panique c'est celle qui a Soura et que lesamim ils ont comparé avec l'idolâtrie avec la VO d'Azara donc sur ce premier point et là je voudrais entendre un avis de mon de mon ami qu'est-ce que qu'est-ce qu'il pense de cette notion là pourquoi est-ce que la la la la colère elle est comparée à laazara quel rapport ça c'est l'idolâtrie et ça c'est c'est un problème personnel un dérèglement psychologique alors comment comment comment ça fonctionne ou expérience par d'abord avant tout j'aimerais aussi remercierim si je peux permettre très rapidement et te dire combien je suis flatté de pouvoir ctionner ce chour avec toi cette question là que le une question essentielle B on nous dit dans tout celui qui qui bien le faitreâché et le faireire la rép VI tout simplement de la personnalité de l'homme fait homme person personord pasord prant qui par lui qui est cette personne qui va Inter qui va réagirur on VI pas deç la mida du casas de la colère est une ma qui est exceptionnelle elle sort du l'eau je dire pourquoi en deux mots parce qu'elle vient avec deux jambes le toujours de jambes l'argent et les femmes dans le cas présent de la colère il vient avec deux choses essentielles celle de la stupéfaction c'est soudain on se prépare pas à se mettre en colère un mot peut verser la personne dans un état de colère absolu la colère est soudaine elle apparaît on nétait pas tu m'as mis en colère donc c'est quelque chose qui vient pas de face mais qui vient surtout par derrière la deuxième c'est ce qu'on est en train expliquer c'est que justement elle pousse l'homme à la je voudrais juste répondre pour te redonner la parole c'est que quand on se met en colère automatiquement même s'il y a des colères qui sont bénéfiques com on verra y a été puni parce qu'il ne s'est pas mis en colère sur la de Pharaon et de bilam de jeter les enfants dans le Nil il n pas eu de réaction donc il se mettra dans un état de réaction quand tout même sera frappé personnellement une cleur qui est positive une C qui est négative mais la qui est négative elle elle vient tout simplement dépenser du c'est pour ça que le nous dit la personne est connue 65 de quoi tu veux savoir qui est la personneement parlant et bien tu vas apprendre qui est l'objectivité de son cœur parce que la colère aveom deobjetivité à atindre c'est le une personne se met en colère et comme la vous NZ pason d'autres die comm dansigion av vu ilamère sont tu n pas é de ce FA intermédiaire c'est cette notion de alors pour compléter la app dans laatbas dit c'est un dieu étranger qui est à l'intérieur de la personne alors il explique que quand quelqu'un dans sa colère c'est celui qui déchire ses vêtements qui détruit des ustensiles dans sa colère alors qu'il l c'est comme si il serv l'idolâtrie c'est quoi le principe c'est quoi l'idolâtrie il faut bien réfléchir les gens il voient l'idolâtrieant quelqu'un un jour un matin il se lève il dit tiens je voudrais un Dieu alors il prend un bout de bois il le taille il lu met un visage il dit tu es mon Dieu ou alors il LCH tout de fait manifacture il achète une statue il dit tu es mon Dieu donc la force de l'idolatrie c'est quoi c'est qu'une personne en fin de compte elle va décider elle qui est Dieu après elle va décider qu'est-ce que Dieu il a dit après qu'est-ce que Dieu il veut donc en fait quand elle fait quand elle fait l'idolâtrie elle a divinisé sa propre volonté exactement pareil le coléreux qu'est-ce que le coléreux le coléreux moi j'ai le droit de crier toi tu as le droit de te taire moi j'ai le droit d'être nerveux tu as le droit de t'écraser donc c'est quoi ou coléreuse bien sûr il y a pas que des femmes battues il y a aussi des hommes battus lever la main bon donc ça veut dire quoi ma femme m'a pas dit lever la main moi donc dire quoi la personne la personne elle a elle a elle a elle a rendu Dieu ça sa propre volonté elle a mis sa volonté à un niveau tellement haut et c'est un peu normal pourquoi parce qu'on sait qu'à l'intérieur de la il a TR niveau le le gou le gou la viande le c'est le psychique le MO comm vous voulez plusurs fois que la Dubut le début la fin la frtière entre et est très flou tellement en perspective que quelqu'un il peut prendre son pour il peut prendre son moi pour le Hashem qui est en lui alors pourquoi hasem il a mischam à l'intérieur de l'homme parce que comment quelqu'un il peut avoir une une ambition infinie parce qu'il a une écham infinie mais d'un autre côté il doit être capable de dire attention ça c'est moi ça c'est Dieu je rappelle qu'il y a des gens qui sont pris pour Dieu on se rappelle d'eux d'accord il y a 2000 ans oui c'est une histoire qui a fait beaucoup beaucoup de problèmes au peuple juif il paraît que quand on lui annoncaé que c'était pas lui le bon Dieu il parat que ça la cloué mais bon on va pas mais c'est quoi l'idée c'est que quelqu'un il se prend pour Dieu ben de la même manière quelqu'un dans son idolâtrie il se prend pour Dieu et il se permet de casser des choses et de détruire et de faire du mal pourquoi parce qu'un Dieu il a besoin de sacrifice alors sur l'hôtel de sa Gava quelqu'un il va brûler des choses alors il déchire alors il dire en vérité il aurait préféré déchirer la personne elle-même mais comme il peut pas alors il va déchirer les objets qui sont chers à la personne mais B il offre des sacrifices maintenant il a fait un sacrifice abazara à ses ner il y en a qui sacrifient leurs enfants il y en a qui sacrifient leurs femmes d'autres leur mari l'autre leur entourage que personne veut plus leur parler ils ont sacrifié leur entourage et malheureusement c'est une rassitoute qui est très très développée qui n'est pas reconnu par le judaïsme c'est la rass de ne je sais pas si vous la reconnaissez oui c'est des gens qui font la tête du matin au soir ouais et c'est il r il r il r d'ailleurs ça leur coûte très cher comme le dit le mot RER raler raler d'accord c'est très cher pour rigolz c'est très sérieux les gens qui rent du matin au soir se lèv matin ils font la tête il se coucheent le soir ils font la tête oui chaque mot chaque angoisse chaque nerf chaque truc pourquoi alors je vous dis pourquoi mais ça reste entre nous c'est une carapace le coléreux il fait une carapace ou la coléreuse oui n jamais peur des GG ce qu'on appelle en psychologie les GG c'est ce que c'est un GG une grande ouais si écrit beaucoup c'est qui c'est qu' a rien à dire alors il se protège à l'intérieur il est fragile our comme il veut pas aborder la situation de front alors il crie pour garder la distance queenenux dans que la colère il rien foulé elle a crié elle a crié elle dit j'ai besoin de crier j'ai besoin de crier en vérité il y a rien jamais quelqu'un il a gagné quelque chose de la colère jamais ça a évolué les choses jamais ça fait du bien ça existe pas encore une fois on parle de la colère hystérique d'accord c'est bon sinon je vais faire toute la conférence c'est dangux c'est ce que j'avais compris j'aimerais juste venir sur un point important que tu as repris tu as cité tout à l'heure à propos de du ne et du rouir elle même à travers le qui VI justement sur la notion duas de la colère ce qu'on appelle la colère vous avez vu que dans la parach nous vons d'étudier pendant Shabbat on nous a parlé de anim des qure animaux qui étaient justement caractéristiqu non cachè qui ont possédé une et les autres non et on a la liste aussi des 10 espèces d'animaux qui eux par contre seront cachés il y a un détail que les gens oublient qui sera la base du judame c'est que avant de manger C il faut d'abord soême comme ça que il y a une façon de se rendre que personn ême devienent personne per le contrôle et laisse senvahir son corps par les forces du mal par colère comme marqué il perd son intelligence et de ce fait il y aelque chose d'impressionnant il y a un sang qui se caille c'estàd que le nefche réagit à la colère qui et comme on dit en français aussi d'ailleurs quand on se met en colère je sais pas ce qu' m'a pris le sang est monté à la tête il y a une notion du réchauffement du sang VI nous enseigner quelque chose de il n dit à propos de cela que étant donné que le nef est la base sur laquelle va se construire le roir qui F son pour transmettre tu pas ce s on tu l'animal on est pourang larere si tu nas pasé la be c'est dans ce monde la la faç de manger pour pouir pufier ton sang automatiquement tu person leôle et pour on rend paste mais quand on colère par rapport événement question savoir c'est pour qui est l'épreuve quelqu'un t'énerve pour qui est l'épreuve elle est pour toi ou elle est pour lui pour toi pour toi c'est c'est qui toi et toi c'est qui les cas personnels on verra après le alors c'est toi c'est toi facile à dire alors justement il y a un point essentiel à travers laquelle comm tous la jalousie le carace ASI de fais très attention parce que sur T les chemins tu do voir quand quelquun se met en colère quand ta femme te parle c'est qui parle à travers la bouche de ta femme une personne qui sur TER c'est FEM donc c'est très compliqué on accepte tout le mondeaccepte pas pourquoi beaucoup d'intimité beaucoup de par on voit con bien on acceptecoup Mo c'est pas les masquesou la mais c'est vraiment qui il est la faire très attention quand un homme est mis à l'épreuve qu'il sache que l'épreuve viendra lui montrer c'estàdire qu'est-ce qu'il vaut vraiment dans la vie ce qui fait que quand on a quelque chose qui vient comme par exemple tu es en voiture tu trompes de chemin la première personne qui t'énerve c'est ta femme qui est à côté exact très attention pourquoi parce que là tu V to à l'épru c'est celui qui se met en colère pour parceun dans ceond pasère qu'est-ce qu'il veut vraiment lui-même quand il se met en colère quand tu vienses du mous quand tu es un quand tu trves dans des situation et que tu es mis à l'épreuve la personne prend la place dans paring dit ce matin ce matin bien le CELI qui t'a pris la place c'est pas pour lui c'est pour toi comment maintenant toi tu vas réagir est-ce que tu vas déchirer les habits est-ce que tuas déchir Lesens estce que tu sans ê pour autant quelqu'un de passif même si lui il a fait un gaz ma parce qu'il voyait que tu faisais marche arrière la personne est capable de se rendre de se rendre compte de la l'efficacité du Casas avant de te donner la parole je vais juste faire un sou de ce que tu viens de dire à propos de Les Tam c'està-dire perdre cette signification de la cacheroute du corps humain par lesquel on voit que l'animal doit être cacher avant d'être consommé mais avant de vérifier ce qui rentre dans ta bouche vérifie déjà ce que toi toimême tu as fais de ton sang et surtout pass à l'épreuve le cas en réalité ne s'adresse qu'à celui qui se met en colère et non pas comme le Pr prétend ceux qui disent tu m'as mis en colère il est d'accord c'est incroyable parce que c'est la transition com tu as faitage j'ai vitesse de réaction de proche la vitesse de la lumière a dit une chose très très importante et ça je voudrais fa mettre au point ça avec vous une fois pour toute même si vous retenez que ça c'est que qui a dit que j'ai le droit de me mettre de m'énerver parce que l'autre m'énerve c'est une chose incroyable les gens il vienent disent sais je suis énervé parce qu'elle m'énerve et ben si j'ai crié c'est pas estce que il m'a poussé à bout bon déjà le bout il est assez court mais ça veut dire quoi pourquoi j'ai le droit de dire tu m'énerves tu m'énerves tu m'as mis en en colère qu'il a un état de passivité je donne une si moi je suis très fort je vois un type en face de moi je mis un coup de PO dans le nez de toutes mes forces et il Meur d'un arrêt cardiaque ouais c'est moi qui l'a tué si quelqu'un m'attrape il m'attache avec des cordes et il il me scotche le corps entièrement je peux plus bouger je je deviens un poids de 80 kg il me prend il me jettete sur quelqu'un est-ce que moi je suis coupable de meurtre non donc quand quelqu'un dit tu m'as mis en colère ça veut dire que moi j'ai rien fait je suis passif et toi tu m'as mis en situation de colère dans lequelle je voulais pas être comment on appelle ça en français on s'appelle ça réagir j'ai réagi et ben c'est vrai que je reconnais le coléreux il reconnaît grâce à Dieu mais après ouais donc tu m'as mis en colère j'ai réagi ça veut dire j'ai mal réagi j'ai une mauvaise réactionant la différence la beaille les hommes ils agissent les animaux ils réagissent c'est quoi réagir réagir c'est reagir à quelqu'un qui a agi lui il a agi et moi j'ai reagi maintenant moi quand je me mets en situation de passivité et de dire et ben tu m'as mis en colère ça veut dire quoi c'està dire que tu agis sur moi et moi je suis devenu ce que je suis devenu mais ça existe pas une palissade je la pein elle est peinte l'éponge je la mouille elle est mouillée mais toi tu es ni une palissade ni une éponge tu es une personne donc comment est-ce que moi je peux réfléchir je peux dire j'ai le droit de dire la colère est montée en moi ouais je je je tu m'as mis en colère ouais tu je me suis mis en colère on parle de manière pronominale comme si on on était absent de soi-même et il y a quelqu'un d'autre exactement le cité en làbas c'est marqué que quelqu'un c'est marqué il déchire son âme dans sa colère donc c'est pas par hasard qu'il a choisi le mot très parce que c'est vraiment ça que quelqu'un il déchire son âme dit ilracine son âme sainte et qui met à la place un dieu étranger c'est que quand quelquun se met en colère décide de ne plus être lui-même c'est pour ça qu'on dit en français quand tu regardes quelqu'un qui yeux on dirait un fou on dirait une folle c'est pas possible on sait qu'il a dit en deux mots tout à l'heure quand c'est un autre État qui n'a rien à voir il y a l'état avant la colère il y a l'état pendant la colère et il y a l'état après la colère le coléreux on dit en français on ne le reconnaît pas ouis lui-même il te dit je ne me reconnait pas d'ailleurs souvent les coléreux ou les coléreux sont susceptibles parce que au moment de la colère ils se rend pas compte qu'ils sont en colère après la colère il dit bon ça va j'ai rien fait mant tout est cassé dans la maison et dit écoute chérie il faut savoir tourner la page elle dit ou c'est moi la page comment on tourne c'est difficile pourquoi pourquoi il se sent pas coupable pourquoi parce que c'est pas lui c'est pas elle là tu dis c'est qui c'est c'est une expérience c'est V c'est du français quand tu dis quelqu'un tu sais tu m'as tellement énervé tu m'as mis hors de moi j'adore ce mot tu m'as mis hors de moi al toi tu réfléchis tu écoutes alors quand tu es là quand tu es en toi je sais où tu es mais quand tu es hors de toi tu es où à qui je parle mainant oui c'est compliqué hors de moi mais cette logique là principe c'est que tu te mets dans un état de passivité pourquoi parce que tu dis je lâche le volant je lâche les reenes et à partir de maintenant c'est le Satan qui qui qui mutilise c'est le Satan qui me fait réagir et ça c'est ça la verra pour ça que la verra c'est pas la colère ver c'est de se mettre en situation de colère c'est de se mettre en situation tu sens que ça monte oui tu sens que ça va pas tout de suite va sa dans un trou élotoi Metsi coup de marteau je la laiss monter je vais la kifferand qui tu vas parler maintenant c'est marqué que onessaie pas de calmer quelquun mon de sa colère tu sais pourquoi il est pas là il abonné absent allô allô personne ne répond et toi tu ch mais mon cœur mais ma vie c'est pas la peine de te mettre dans appareil pas là la preuve c'est qu'après qu'est-ce qu'il dit bon maintenant que j'ai retrouvé mes esprits c'est les esprits ils étaient partis ils sont revenus c'est très bizarre des gens qui se baladent comme ça ouais non non non non non la c'est la perte de contrôle c'est la perte de contrôle ouais c'est ça quand la personne elle dit je ne me reconnais pas mais je ne te reconnais pas mais j'ai découvert un nouveau visage une femme une femme elle est venue chez moi elle ditsieur le Rabin je sais pas ce qui se passe j'ai découvert le vrai visage de mon mari je sais pourquoi vous avez plus des Fantom je sais pas moi c'est exactement comment quelqu'un vont très loin ils disent que il per c'est grave en train de est on des par sympathique on vivial et tout ça mais les Mar qu'on vous rapportte ils sont très très graves si quelqu'un il fait le compte il réfléchit un peu il dit oh oui on dit comme ça est sympa on vous l'explique mais si tu réfléchis bien ce qui est en train de se passer c'est pas pour rien que ont dit que la colère c'est un des plus haut niveau de T qui existe c'est une t énorme ouisort raelez-vous que T et at c'est le même lettre et comment quelqu'un meurt parce que ça n Chama sort diff l'térieurriur le de to qui SPP plus laère un de colre pour par la suite tout le monde et bien on dit quelque chose de très difficile à analyser bienle cheséle que tu dis colère tu es de toimême tu sais pas ce que tu disaisentu laère comm préex comme la dis il aage 113 làbas il y a TR cas de personnes que Dieu aime tout particulièrement une des premières d'entre d'ailleurs c'est mich c'est celui qui se met pas en colère celui qui voit pas celui qui et bien que tu viens me dire que Dieu il aime les gens qui contrôlent leur esprit pourquoi parce que je vous le dis dès maintenant pour comprendre toutes ses d'esprit extérieur vant et bien prendre possession de cette personne c'est quand même je compis pas soir mais tu viens dans une porte tu viens une porte très importante en parlant de la gravité des choses c'est vrai que ce matin en vérifiant untit peu Mesotes avant de venir ce soir ici je suis rendu compte combien de é combien de référen on a ép pourquoi pour parler du Casas à tel point que dit qu'il y a de se trempé 150 fois dans 150 pour faire leoun itre il 150 fois50aboration temp pour il plus Luiz le cor composé ceonzie 26 la pied les tout ceous av les bras l'intérieur et les G on se met en colère alors tous les jours c'est ce qu'on vient de dire pour justement prendreôle de personnes tu as le contrôle de ta personne tu as en toi le col qu'est-ce qu' ESS faire la vanne dans sa sur ce qu'il essay de faire il a essayé de mettre en col c'était tout le but ver tuant travaille 7 ans ça s'appelle de la j'ai travaillé 7 ans pour elle tu m'arnaques et en plus fa que je travaille je te paye tu me dones pas ce qu'il faut je te REP la même somme qui a chose pare pour celui va le mettre en colère on voit que cette notion de déciner le il se trouve justement sur le contrôle du corps humain tous les jours nous disons comme ça dès qu'arve l'obscurité le temps temp de la justice on demande à Dieu d'être patient et de ne surtout pas se mettre en colère écoute bien les so Dei que pas multip de rappère plus de plus Simp qu'on parle ici des anges qui dirigent le ginam il ne faut pas que les anges du ginam quitent leur lieu pour venir dans ce monde parce que si c'est le cas alors c'est le T c'est l'extermination c'est le désastre ce qui VI curieux est incroyable c'est qu'est-ce qui les invite sur terre c'est la colère de l'homme c'est incroyable c'est tout les so qu'est-ce qu'on est en train de dire av vient faire la deut qui la colère par l'antithèse de la colère qui s'appelle la patience ou plus exactement pour arver à qu à pas réveiller c'est desm qui dans tout à l'heure tout celui qui se met en colère mais [Rires] que cette parenthèse là doit éveiller un peu parce que tu l'as dit je voulais pas en parler je voulais parler d'un autre sujet mais il faut savoir que la que que que que la colère c'est quelque chose qui est tellement grave queode dans le secret de l'étude elle tout simplement met en désordre le tétragramme c'està-dire que la tête qui est en haut passe en bas on a mis le youou en bas on a mis le V on l'a cassé en deux on l'a séparé parce qu'au niveau du cœur et la on a fait le travail de lavane à monim il lui dit tu m'as changé 1000 fois mes conditions quel était le but de la V dis écoute tu veuxes de filles tuépousesépous pour moi et encore 10 ans et je te laisse partir c'était clair toutes les preuves qu'on a c'était quoi de la VAN et de la tor de m à l'épreuve c'est pour ça passer la parole on arrive messieurs dames à la fête de et je vous l'ai dit avant que le fasse son apparition que Dieu le bénisse am aussi es sérieux et bien je vous le dis dès maintenant faites attention à Pessard parce que vous allez voir que par c'est la fête par excellence où on se met le plus souvent en colère sous prétexte qu'on est fatigué sous prétexte pourquoi parce qu'il faut retirer le Hamet et le Hamet du cœur de l'homme c'est parce qu'il faut arriver à Nissan comm c'est pas un de Kabala c'est de niveau de tout le monde c'est le seul mois des 12 mois où le tétragramme se replace parfaitement dans son entité donc il faut surtout pas casser ce mois là c'est le mois de la c'est le mois peux agir parce que c'est le MO les parfaiton pour proncerand on a dit vont lui est-ce qu'on parle de l'enfer après la vie on parle déjà de l'enfer dans ce monde c c'est un endroit espèou c'est toi vérité dans le langage il sappelle il s'appelle le monde du manque qu'est-ce que c'est le un homme toute sa vie il essaie de combler ses manqu vérité il faut les maîtriserten sachez que tous les qui ne sont pas maîtrisés qui ont été simplement comblés mais ils sont pas maîtrisés quand on arrive là-haut on peut pas les combler puisil y a rien pour les combler celui-là il a besoin de manger il y a pas de manger ouais celui il a besoin d'une cigarette le Chabbat la Dafina il y a pas ouais il y a la Dafina parce que il reste que des patates à gr mais mais il y a pas la cigarette celui-à il a besoin la colère il y a personne pour se mettre en colère donc c'est quoi le ginam c'est que tous les mens que tu n'as pas maîtrisé chez toi que tu n'as pas éliminé oui ils vont te faire souffrir un grand fumeur il arrive sur une y a pas de cigarette qu'est-ce qu'il va fumer il y a rien ouais donc il va mourir et ben c'est ça le guinam le guinam c'est le manque c'est pour ça qu'un homme toute sa vie il doit gérer son manque al qu'est-ce que c'est le manque il dit le mar Adam Adam un homme est toujours manquant et c'est quoi leass c'est leara maintenant leara c'est un manque maintenant un manque c'est très bizarre un manque il est fort il est puissant il dit je crève j'en ai besoin je veux je veux come un drogué voyez il est drogué donc lui il pense ussi il a besoin de la drogue donc quand il prend la drogue il dit ça m'a soulagé ça m'a fait passer mon besoin mais d'un autre côté ça augmente son besoin parce qu'il est dépendant celui-l il est drogué à la drogue alors dit il prend de la drogue celuià il est drogué au cavod donc il ve encore plus de cavode celuilà il est drogué à l'argent celui il est drogé au pouvoir celui il est drogué au regard des autres comment tu me trouves estce que je suis bien je suis bien suis bien al il crève il crève quand on lui fait une remarque il s'en vol qu'on lui fait un compliment c'est une drogue c'est quoi c'est qu'à la mort il rien donc la souffrance du manque s'appelle le Guam donc rabot celui qui est dans ce monde il ne manque de rien il sait qu' l' ganen mais celui qui manque de tout il sait qu'il va souffrir donc le manque tu le génères dans ce monde-ci maintenant la force c'est quoi il dit le Maral le mal n'a pas de réalité mais comment avec tout ce qu'on tout ce qui les il a pas a pas de Ren de mal je dis le mal c'est quoi les le mal c'est le le vide que tu en toi que tu maîtrises pas par exemple la peur quelqu'un il a peur c'est une peur c'est réel c'est la peur il a peur il a peur il peur il a peur mais la peur c'est un il faut pouvoir avir peur si tu nas pas le choix tu n'as plus peur imagine cel fait 108 kg d'accord il est champion du monde de boxille 1,95 mais depuis qu'il est petit il a peur des chi il a peur il peut tuer 74 personnes d'un seul coup de mais quand il voit un chien il a peur donc il est Chabbat matin avec son fils il v la synagogue tranquille et son fils de 6 ans il marche tous les deux il sont fiers un beau Chabbat manque de un de bulle avec son propriétaire ils sont là lesut ilar pas à distinguer l'un de l'autre ou ça se passe à Paris arrête Jean-Marie arrête Jean-Marie arrête il comme ça ça fait de PE mais c'est comme ça d'accord et alors il dit mais qu'estce que tu es en train de de et le type d'un ce coup il panique oui en plus il est espagnol donc il se panique facilement d'accord et il panique il commence à trembler per moyen maisut côté il est devant son fils comment il va faire il a deux solutions soit il se jette dans les bras de son fils c'est pas évident 6 ans je peux plus je vais mourir ou alors il va assumer et quand il assume la peur elle a disparu donc serara il n'existe que dans l'espace que tu lui donnes celuià il a une tarava pour sa secrétaire elle est belle elle est très belle a des argument magnifique ouais et est devant lui en plus ce jourl a oublié de mettre l'au alors il est nerveux ouais et il sent qu'il va faire une très très grosse bêtise il en peut plus il dit j'en peux plus mais ma ch me pardonnera c'est quoi ce c'est plus queph et à ce momentl ça rentre couir bonjour chéri tiens je te présente une représentant d' féminine qui est venu présenter ses produits comment il s'est calmé je pas allourir je vois les G il m'app' je peux pas je pourrais pas tenir un jour de je pourrais pas tenir donnez-moi une solution je dis j'ai un touritu cor la bêtise la lourdeur tout ça c'est N qui don la réalité tu prends qui est fatigué je suis fatigué il y en a comme ça le matin il se lève je CR le soir je suisme la femme j'a tu viens tu dis est 22h il est crevure dis j'ai000 € pêche C si on peut ça c'est ce que vous voyez pas nous on voit P les conférences il regarde bon allez de quoi je parlais000 ça veut dire à vot que pour 100000 € il oubli la fatigue non la fatigue c'est objectif c'est faux rien n'est objectif je vais dire pire encore écoute bien même la maladie elle n'existe des que dans l'espace que tu lui donnes même la tristesse combien une fois je vousi expliqué c'est quoi la tristesse la tristesse c'est l'espace que tu optroit ta douleur il ils ont pas le temps ils ont pas le temps al ils sont pas tristes ils avancent allez travaille travaille travaille travaille ouais et des gens non ils s'installent dans leur douleur comment on appelle la question et pourquoi pourquoi ça m'arrive pourquoi VI la Lama laama il tombe malade à la finme c'est un phomè il s'appelle Serge rigolez ils sont pas sérieux c'est très c'est très sérieux ce que je suis en train de vous dire c'est que les gens se rendent malades eux-mêmes les gens ils croient qu'ils ont un mais c'est eux qui le rendent fort parce que quand toi tu es un y lea c'est un gver et quand toi tu es un G lea c'est un Y donc quand tu te mets en situation tu crées ce manque et le manque il s'appelle leinam leinam il est dans ce monde pour ça qu' s'appelle la frustration pourquoi comm il a dit on a le roir à l'intérieur ce roir là quand vous l'utilisez s'appelle la vie s'appelle la force s'appelle la volonté mais quand vous l'utilisez pas il s'appelle la frustration c'est quoi la colère la colère c'est une explosion de frustration c'est une explosion de volonté qui est mal gérée c'est une puissance énorme la même énergie qui qu'il faut pour régler un problème c'est la même énergie que tu mets pour t'énerver pourquoi alors c'est où ton erreur je t'expliqué c'est très simple c'est que tu crois que l'autre il est obligé de rentrer dans ton projet par exemple tu disel rzv à 4h moi il vient pas donc toi tu dis tu commences à le M dire pourquoi parce que mon projet cétait à 4h j'ai besoin de lui oui tu t'es trompé de sortir d'autoroute tu t'énerves parce que tu dis je vais j'ai pas pris la bonne sortie chaque fois que la chose elle colle pas avec la réalité que tu attends tu t'énerves problème de la colère c'estadaptation lesant par c'est grand source deère lashme seordireme seordinaire c'est commineine c'est bon le c'est bon mais le mélange c'est un Satan puissant le l c'est un tissu très dur ENF c'est une une fibre très on fait les moutonnièr la laine c'est le contraire on dit dou comme un agneau larespond et le il correspond le mélange des deux ça fait c'estve donc la différence si tu l'utilises te fait grand dire si tu l'as subis elle te détruit on est tous différents pourquoi on va s'énerverutiliser la différence pour se rapprocher pourquoi tu l' épousisé à elle parce qu'elle était différente et pourquoi tu veux divorcer parce qu'on est trop différent al je comprends pas différent je comprends pas c'est bien c'est mavais alors de c'est sur et quand tu t'en pour faire pour une mise ça devient permis le CH c'est permis dans les Ch permis les avion ch je comprend pas donc regarde comment deux choses séparément elles sont bonnes quand tu les mets ensemble elles sont mauvaises mais quand tu les mets pour la mitv elle devient positive un homme et une femme c'est tous les deux Spar ils sont extraordinaires tu les mets ensemble dans une maison c'est le feu mais si c'est les CHV s'il font le Shalom vraiment les chva pas les Ch Gava pas les Ch k pas les taava lesva il y a plus chatise il y a plus il y a plus de Satan et ça c'est libre à chacun fa qu' une â tu peux te le faire toi-même tu te pourris la vie tout seul ou le contraire tu veux tu veux le bien tu veux le positif tu veux le bonheur c'est entre tes mains c'est toi qui décide tu peux avoir une maison de de joie comment il fois on reçoit des gens à la maison pour ch typique écoutez je suis un grand coléreux mais quand je suis chez vous je suis calme comment ça se fait je dis mais la maison c'est une soubière dedans tu mets de l'amour de l'intelligence de la finesse de la douceur de la kedoucha de la communication l'intelligence quand tu rentres dedans tu rentres waouh waouh ça détend comment elle est ta maison des nerves la gravité de la lourdeur de la bêtise l'entêement du mensonge de la et grand écran tu as donné ton sang pour acheter cette télé d'ailleurs c'est du PLMA d'accord ça veut dire la que le gu entre nos main et qui n' la réalité que celle qu'on lui donne et si tu es capable de maîtriser c'est le plus haut niveau de kedoua pour ça que dans les livres de Moussa la colère on l' mis en dernier dans la gravité ouis et le contraire on l'a mis au plus haut niveau parce que pour arriver au cas il faut passer par beaucoup de mauvais midotes donc pour arriver au contraire il faut passer par beaucoup de bonnes midot et c'est normal que c'est un très niveau d'impureté et au contraire celui qui se retient c'est un très haut niveau de pureté alors vous qui avez l'habitude il il a des mise positive il faut agir m il faut pas agir comment quelqu'un qui se retient de faire quelque chose il se retient de faire de la colère il produit la koua où est c'esti qui fait du bien il fin elle rentre dans le il faitabat je dis mais celui qui se retient de faire du mal il a rien fait alors comme il a rien fait o VI la mais où est la vous pas compr ex dit quand est-ce que tu m'ofes un cadeau et lui dit ah ça va j'ai rien fait justement c'est parce que tu as rien fait le problème je veux pas que tu fes rien je veux que tu fes donc là ici il faut faire quelque chose qu'est-ce que j'ai fait c'est un non destructeur doncelle rienite c'est non assist j'aurais détruire mais je l'ai pas fait compr je pouvais casser la maison je l'ai pas cassé d paye-moi parce que je l'ai pas cassé heureusement que tu l'as pas cassé c'est pas chaud la retenue c'est une énergie énorme pourquoi parce que ça crée un espace moi je sais que mon fils il a fait une bêtise lui il sait que moi je sais qu'il a fait la bêtise donc lui il sattend prend une tannée en plus il aimait bien que je mets la Tannée parce que si je lu mets la tanée qu'est-ce qu'il va dire il va dire ouais mon père il est méchant une tannée et moi qu'est-ce que je fais je lu mets pas de té et je regarde et il regarde je dit moi j'ai fil moi moi dans mes yeux je lui dis rien mais je lui M moi moi je t'aime et c'est dommage j'ai un grand garçon qui seu comme un gamin c'est dommage alors lui il sait plus quoi faire il se bat avec son satin qui lui dit vas-y vas-y qui te frappe comme ça tu t'énerves il peut pas donc il va être obligé de casser le gamin qui est en lui pour faire apparaître l'adulte maintenant moi comment je donné le droit d'être un adulte parce que moi j'ai cassé le gamin qui était en moi de pas de pas me construire avec lui comme un gamin donc moi on me retonant d'être un gamin j'ai fait naître un adulte chez moi et chez lui j'ai fait naître un adulte en l'empêchant d'être un gamin l'espace que tu crées pour que l'autre existe c'est ce qui fait exister c'est pour ça qu'em il se retient pour faire exister l'homme parce que si hasem il se reenait par bille onexisterait plus celui qui est perfectionniste c'est c'est perfectionniste les gens croi que le perfectionniste c'est celui qui va améliorer les choses en vité dans le perfectionniste c'est là où il regarde il voit l'imparfait c'est comme si quelqu'un il regarde la vie avec une loupe si tu regardes avec une loupe tu vois des Tach comme en voyant avec une VO t te conseille regarde de toi comm ça tu vas trouver t t vous savez qu' si vous rentrez chez un juif et qu'il a sur la table vous ne transgressez pas vous savez ça oui non oui c'est pas c'est luimeil a 10 t vous les voyezme vous les regardez c'est pas vousz pas ça va suz ou non arrê donc c'est pour ça qu'il faut arrêter de chercher le chez les autres ellig pour ce queis dire je expliqu la conception de l'homme princip dansqu plonger c'est la recherche lui confronte à dans ce monde c'est lealom quand on a avec une personne vendredi soirir qui a raison CELI qui trouver leorterom alom de la même façon cette malcontreuse mida du Casas c'est-à-dire cette chose qui est en nous et on est tous avec un cas à des niveaux différents à pour objectif de falsifier le ce qui fait que pour revenir sur ce que j'ai dit de façon très élogieuse tout à l'heure tu as dit que on a ce défaut de ne pas avir le M chez l'autre mais on le trouve toujours pour soi-même l'homme est proche de lui-même avec d'autres je sais plus exactement tu l'avais dit mais çapp l'idée et je trouve que avec Leem quand on a cette perfection de travailler C jusqu'à ce calmer jusqu'à trouver le le le robos qui est en soi comme c'est propos deama pourquoi les ont été fixés selon betel parce qu'il était il avait la patience d'écouter l'autre ce qui n'était pas le cas de chamaille et le don le monde à l'éc on qui est un absolu c'est le de celui qui sait contrôler son Casas sur ce je vous donner un exemple parler du du femme de de de la femme et de l'homme d' s'il y a une personne sur terre qui normalement de façon très logique devrait mettre une personne dans un état absolu de colère c'est le nourrisson c'estquique c'est blide mais on l'aime ça pleure tout le temps tu le changes cha cout tu en a plein les doigts et en plus tu l'embrasses le petit he laama laama parce que le vient de faire comprendre qu'il est dans cet état de choses c'est n' pas le choix est jeis ation il VI s comp pasés cours pourette situation dansobjeité du CAL proc tu AR àir pourquo il est dans cett d'être tout le tempsétique de de toutê ce qu'il est alorsi çaé plusieurs fois deunèsès en place je se depuis 2S je suorcé je suis dans une piè je pas et c'est vra que j'ai t toutéucation des enants des autr pourette situation t la réponse chez lui est je suis désolé mais je vis unu dans un médicament je me trouve un peu en famille ce qui que pour cettat de situation quand on arrive le soir une femme ses chaussures mari sa cravate on est fatigué on vient de de M différents Leme c'est que chacun perd l'objectivité parce que on veut prendre même le tir vers le côté qui le concerne ça veut dire que la vie de l'autre pour moi elle m'intéresse pas ce qui compte c'est que le il n'est que visuellement parlant que de nousmême on ne voit pas chezautres par contre nous apprenne une dimension différente c'est celle de yaob le plus colux des je crois que TR reprises m en colère et bien c'estob sa femme la lui dit écoute ça fait des anné mant j'ar pas avirenfant tu pries pour que les autres ont des enfants pourquoi tu pour moi est-ce que je suis en dessous par est-ce que nous sommes en Israël pour que je puisse prier ation chez lui pour le face à ta situation je vous dis la vérité quand j' dans le grand un des meilleurs que nous avions là-bas m'a mis une paire de GI le jour de 4hèsmidi sans aucune raison je prends uneque en plein visage je regarde comme ça et j'aurais bien vouluard Fédération des Ju de France on s les JEV personprs pardon alors je lui dit pouro dem pardon tu alorsér pas que je sais commant an tu veuxiroi tu veuxér pasérir que je dis c'est que je vais mériter ça c'est le m'intéresse pas pourquoi tu pas ton prochain si tuas éé chois par c'est un problème pourquoi tuas pas rendu j'étais sû rendre parce que tu qui est plus grand que moi c'est toi-même c'est ce que tu me dire tout à l'heure c'est que gens face à le situation pour prier à cette volonté de chercher le quand on est j'aié ici tu per doit pour chemin d'être colreux c'est un devoir seement une condition c'est que la la pyram c'est qui reste une colère qui reste contrôlé tu viens des ouvriou comme ça je dis la vérité pas trava une fois de fois fois FO fois fois alors très cal r compte que ça ne rendait pas service parce que vé le mari m'a dit je vous en priez pas la vendeuse on a besoin de conna alors je me suis mis en colère alors toi tu te mets en colère j'ai dit je devais me mettre en colère et ça je pense que c'est une très importante à développer ensemble pourquoi parce queil y a des moments où la colère à sa place la perfection des perfection lui-même se met en colère il y a une part de la colère où la femme dans le couple ça fait plus de 17 ans que je non un peu moins 15 ans que je su all chez je peux vous affirmer qu' a des femmes comme on prend d' l'éducation pour les enfants des fois l'enfant fait des bêtises pour exister aux yeux des parents mais mets-toi en colère arrête d'être passif et je pense qu'il y a un danger dans la notion du mot émette à savoir où est-ce qu'on doit placer les choses quand une femme des fois peu d'attention chez son mari elle rêve qu'il se mette en colère alors elle va faire des bêtise comme malheureusement j'ai eu un cas des gens qui sont partis VO des psychologue gâ la vie il tromper votre mari pour le rend jalou mais qu'est-ceattend cette femm de la réaction et fois cette réaction pasobé c'est la psychologie et la pédagie qui resta toujours dans depuis que le temple a été détruit la seule chose qui reste dans le Ray dans ce monde d'ici c'est les de le but c'est de savoir comment se servir deette qui est si négative au service effectivement on a je vois qu'on peu près de personn qui malheureusement laisse installer une situation et laisse pourir une situation et là il faut réagir des fois monsieur ain qu'est-ce que vous en pensez vous trouvez ça normal ma femme j'ai trouvé parce que c'est une femme qui recherchait le visage de son père alors elle allait sur un endroit où on trouve le visage de son père il s'appelle Facebook d'accord mais et elle fait des elle parle avec des gens elle trique avec des gens et maintenant je vois qu'elle a des contacts elle reçoit des coup de téléphone et j'ai trouvé j'ai d mais tu connais la personne il me dit oui et tu trouves des textos oui et tu vois des conversations oui j'ai déjà fait quelque chose il m'a dit non j'ai d mais tu t'as appé le type tu as crié tu t'es énervé il m dit non monsieur verbin c'est pas ma nature c'est pas mon genre je commence pas pas la nature mais fracasse la figure aprs tu dis excusez-moi j'ai eu un coup de colère mais est confortable et plusieurs cas j'ai comme ça plusieurs cas ou tranquille il dit comment faire la femme aussi ouais je dis Madame vousyz Y a une femme qui tourne autour de votre mari prenez le téléphone insultez la maudissez promettezi la mort pr le cancer qu' comprenne cet homme il est pas c'est incroyable c'est un pays où il y a beaucoup d'anges mais malheureusement donc c'est quoi l'idée mais j'ai eu plusieurs malheureusement même dans Paris ça veut dire que des gens qui en fin de compte ne ne ne ne pose pas les choses c'est cette colère là qui est qui est permise c'est de remettre les choses à leur place on doit savoir qui sont les parents qui sont les enfants une FO des MAM des parents dit ah vous savez c'est très difficile un mauvais caractère il s'énerve il me crie dessus je met quel âge il là 6 ans et demi un autre il me dit me mon frère vous savez il joue beaucoup d'argent et il me fait perdre de l'argent et je lui prêtais et je dis mais il faut arrêter de lui prêter j'ai quel âge il a 44 ans je dis il faut qu'il se prenne en main ah mais vous savez il est coléreux et j'ai peur de lui là c'est la c'est le terrorisme c'est vous par votre faiblesse qui le rendez comme il est il faut mettre les choses à le place une femme une fois m'appelle mme si monieur Mar tous les jours j'en peux plus je vais partir j'en peux plus je vais partir je veux plus te voir je plus sentir la tête la mort je vous sais ce que vous faites je dis ce soir vous lui mettez toutes les affaires dehors il rentre le soir il dit ah je vais n mettre une belle tranche ce soir ouais il voit toutes les valises rangées tout opposé sa can à pêche tout alors il tap à la porte comme ça qu'est-ce qui se passe dis voilà tu révis tellement de partir tout es prêt bienvenue ailleurs alors lui il disait mais je disais ça comme ça c'était pour rigoler ça fait 17 ans qu'il rigole il a beaucoup d'humour ouais il non tu parles tout le temps de partir attention c'est pas que je vous donne ce soir va y avoir beaucoup de c'est un exemple détendez-vous hein réfléchir des sacs à la voisine non d' le Shalom aès le les cousinsalom a mais c'est des choses des fois il faut remettre en place faut mettre à sa place et c'est normal cette personne là qui me dit mon fils de 6 ans et demi il m'impose il me prend de haut comment il vous prend de haut quelle taille vous faites d'accord parce que toi tu tu te baises tu te rames ta place cet après-midi j'ai fait un qui est venu me voir il m'a dit rien c'est très difficile j'ai un enfant il me dit des gros mot il m'insulte il m parle mal quâ il m'a dit 4 ans j'ai 4 ans père il est parti il y a 2 ans à 78 ans de ma vie entière j'ai même pas rêvé de mal lui parler rêvé je l'ai pas rêvé où il a trouvé cet espace dans sa tête de dire un gros mot les enfants c'est pareil depuis qu'ils sont petits je me rappelle ma fille la grand grâce à Dieu on était c'était l'aîné sa l'aîné et les beaux parents maintenant les grandsparents c'est leur premier petits enfant l'édolârie ouais je un shabbat là-bas on arrive et toujours toujours qui douche il y a un enfant qui fait une crise vous avez l'habitude m'a pris ma place c'est normal bon moi elle commence à faire la cris je la prends par la main je l'ène dans la chambre je dis écoute ah ou là je dis arrête calme-toi assis-toi et bien sû le papié d'accord c'est du latin on pouz pas comprendre d'accord donc il il lui a dit il dit c'est pas grave elle petite laissela laisse-la je l'ai pris j'ai minutes je l'ai pris dans la chambre c'est pas évident je suis le beau- père là des fois tu dis ouais je pris dans la chambre tu t écoute ici à la maison ailleurs au squir ou sur la lune c'est papa qui décide ou tu te calmes tu res dans la chambre tout Chabbat enfin tout Chabbat tout vendredi soir elle est rentrée à sa place alors le beau-père je le prter jusqu'à 120 ans et ma belle mère aussi et que fait alors c'est un pack ne vous énervez pas j'ai une belle mère de folie je touche du coin d'cord donc c'est il m'a dit mais enfin faut pas être dur avec elle faut pas être dur avec les enfants je dis écoutez monsieur lui il a une fille unique c'est celle que j'ai épousé votre expérience est extraordinaire mais enfin elle est limité prèrement je fais deuxièmement laissez-moi faire et vous serez fier d'elle plus tard c'est une fille magnifique et en plus l'îné c'est la locomotive donc imagin qu la locomotive des raill c'est tout le train qui suit ouais bon TR cher c'est quoi l'idée tu tu ta place de père et père c'est reère et la mère c'est la mertume puis que c'est ta mère non je rigole il y a le père et la mère Beille les enfants c'est comme l'eau quand vous mettez de l'eau dans le sable où il va l'eau il s'en va et quand vous mettez dans une bouteille en verre elle s'arrête et pourtant le le verre on fait du sable donc différence entre le sable et le vert c'est qu'on a fusionné les grains en un seul donc l'eau elle passe plus quand l'homme et la femme il font un l'au elle passe pas mais quand le couple c'est comme du sable je suis pas d'accord c'est ton point de vue on est pas d'accord sur le c'est un peu tard c'est un peu tard maintenant qu'il sont nés c'est fini les les désaccords parce que si on est en désaccord l'enfant il rentre dedans qui passe donc ça veut dire quoi ça veut dire qu'il y a de la fermeté il a de l'autorité il y a de la clarté il y a pas de la méchanceté attention il y a pas de la cruauté il y a pas de la violence la colère n' aucun la colère permise aucun rapport avec la violence pas gens qui crient qui cass tout fermeté c'est comme ça je t'ai promis tu travailles cette année si tu veux je te paye ton permis je t'ai promis tues cette année et vacan allez papa je t'en prie non non non c'est c'est comme ça jusqu'à la date et quand on arrive à la date c'est fini c'est comme ça il y a pas de vacances atttion aussi vous allez tous partir vous allez me laisser oui je vais te laisser au magasin tout seul c'est fini les vacances c'est une fermeté si tu craques tu dis le jeune le pauvre attention mich celui qui n'a pas de DA il est interdit d'avoir pitié de lui pourquoi parce que tu as pitié à toi elle lui permet à lui de par avoir de dat donc lui il a pas besoin de devenir un adulte puisquil sait que toi tu es adulte pour donc il va rester débile par que to Assur mais quand tu appliques cette philosophie extraordinaire qui a été énoncé par nos âges depuis plus de 2000 ans qui est qu'un enfant le plus tôt possible il faut lui dire de Brasque pour les Tunisiens ouis et ben l'enfant il va être obligé de s'assumer donc en vérité c'est quoi la fermeté la fermeté c'est de remettre la personne à sa place c'est une colère permise et l'autre automatiquement il va changer son rôle c'est ah ça fait un peu mal au ventre c'est un peu difficile oui parce qu'il est jeune parce qu'il est le formatage ça commence très tôt c'est pas 14 ans 15 ans quand il t' insulté tu vas commencer à dire il faut que je lui explique il est déjà c'est difficilez cette logi il s'annule dansim pendant il est s après il a sur les quand vous avez un problème avec quelqu'un avant P avant que la chose soit déclaré essayer de l'annuler dans la masse c'est quelqu'un de bien il a un défaut pou pas allumer dans la masse c'estant P quand vous avez déclaré le problème c'est déjà P attention il est pas bitlè ouais alors il faut brûler le Hamed il faut brûler le problème mais si vous le gardez dans votre cœured un sour donc vous avez un problème avec un enfant avec votre femme avec votre amis avec vous-même ou vous le réglez vous fixez une date pour le régler ou l'éliminez le problème bien sûr le problème sinon je vous aurais dit Vitel buvez tu le conditionnement un exemple très rapide avant d'attaquer sur le trème volet qui sera clôtura cette très belle soirée en votre honneur en l'honneur surtout de la cherina du peuple d'Israël pour toutes ces familles qui sont dans une situation précaire par rapport aux événements mamche surt le globe de la terre j'aimerais prendre un dernier exemple qui est celui de Yob comme on l'a dit tout à l'heure il a donné des très beaux exemples qui qui qui moi personnellement je vous dis la vérité c'est mon domaine vous savez vous me connaissez à J maintenant depuis 3 ans je suis parmi vous je suis révolté je ne le cache pas je travaille pas pour quiconque ici je ne tiens à personne je trava que pour Dieu et c lui m'intéresse que ça combien même je suis le cur des gens de la diplomatie don je fais part m'empêche de dire que je suis é je suis atteré de par le laxisme de l'éducation qu'on don no enfants aujourd'hui jeir dessus inadmissible mon fils mon filsè fois nrait parce que si c'est le se chemin que tu comprends on fait ce qu'on veut sous prétexte que c'est cette nouvelle génération ton père mon père quand il rentrait je sortais j'avais raison de le faire et donc de ce fait ce que je voudrais vous dire c'est de faire très très attention parce que la t on a une ordonnance de craindre ses parents je sais pas si vous le saviez je sais que vous l'avez étudié mais est- qu'on l'a vécu nous avons l'obligation m d'aimer notre prochain mais nous avons le devoir de de craindre nos parents et la T la mè en avant ça veut dire que quand je parlais tout à l'heure de la colère pour fermer juste petit volet très important pour moi en tout cas peut-être plus pour moi que pour vous j'en sais rien mais moi ça me fait du bien d'en parler c'est que faites attention sous prétexte de cet équilibre comme tu l'as très bien dit c'est très dangereux la colère parce qu'elle elle a de FA une négative une positive faites attention à l'éducation tu as dit quelque chose souvent ma communauté si tu veux réussir à éduquer ton fils jusqu certain âgeabat pourquoiom est sorti tordu et pourquoi sorti droit répond truc de fouèép pas ass parce que le RO édé la SA il est sorti droit jusqu'à un certain âge enfant plus frapperattend pas de se mettre en colère on l'objectivité il fait des bétises btises des bétises il il prend une qu'est-ce qu'il a compris lui fa toutes bêtises pas de problème le ver c'est plus grave surtout pas renversé parce que tu nes pas objectif tuas paser ton fils mais par contre là où je reprends ce que tu as dit c'est très important de le redire deire quand vous dites à un enfant quelque chose vous lu rendre service danséducation par le pied du je dis bien le B du Casas contrôler jouer alors une ch un une chose saz par quand Mo j'aies enants ça marche deux bououse Mons parlerav je peux vous dire que quand on est tous allé et que lu rest à la maison jusqu'à aujourd'hui il était petit ça l'a marqué il est marqué parce qu'il a raté la BIS de son fils depuis son cousin ce que je veuxro il n mettre en col simplement très important dire la vérité la vérité ça suffit faites attention la limite entre le laxisme si je me permet de l'enseigner j'espère que tu sera d'accord avec moi c'est très important c'est très dur la différence entre le laxisme et la colère interdite c'est la parole ne parlez pas si vous n'êtes pas sû d'assumer derrière parce que c'est le pire des service que vous allez rendre à votre enfant vous enfrez un menteur vous enferez quelqu'un de raté mais par contre apprenez à dire auos enfants écoute je t'ai demandé d'arrêter viens on va parler tu veux que je t'aide tu veux il y a pas de problème faut être patient comme il m' dit papa jusqu'à 100 il y a pas de problème avec ça tu peux être patient à partir du moment où faites une faites semblant d'être en colère pourquoi parce qu'un enfant n'aime ses parents que quand il connaî ses limites s'il en a plus alors il est perdu et il en veut à ceux qui l'ont V dans cet état c'est pour cela que juste je vais aller très très vite un des cas les plus éclatant du Tanar c'est vous savez que le personnage c'est le livre sers est qu'il exist exist pe importe c'est pas le sujet d'aujourd'hui mais ce qui est certain c'est qu'il soit une symbolique un myth ou vraiment exister est le personnage qui est le plus souffert de l'histoire juive il est le symbole de la souffrance ci qu'on va lire à pourquoi pourquoi autant de souffrance apporté plusieurses plusieurs explications aussi l'explication qu'on retient celle de mon en tout cas au col ce qu' m'a dit un jour ne s'est pas mis en colère parce qu'il travaille ses midotes ce là TR par bien pas d'acord il est quand il est parti lui a dit à une question écoutez bien c'est il lui a dit pourquoi tu n'as pas réagi vous savez ce qu' répondu a répondu messieur dames qu'est-ce que je pouvais faire devant pharaon est-ce qu'il m'aurait écouté il m'aurait pas écouté écoutez bien non ne le fais pas va mécouter il a l'occasion d'êtreif il va m'écouter moi ça va pas ensemble alors qu'est-ce qu'il nous disent il dit il a fait mal àob il a été touché par le problème et toute l'histoire de la souffrance de Yob va être le contrôle de sa colère avec ses trois amis est-ce qu'il va se Reb contre Hashem est-ce qu'il va dire c'est juste ou injuste est-ce que le sang va lui monter la tête ou pas écoute bien toutes les preuve de yov pour Dieu vis-à-vis de lui quoi qu'il rentre à tout après arrête de lui faire comprendre tu vois quand on est concerné par un problème alors on se met vraiment en colère pourquoi tu t'es pas mis en colère quand on a annoncé la perte des enfants d'Israël pourquoi messieurs dames nous ne sommes pas en colère dans nos demeur quand on sait qu'il a des Ju qui nont pas encore compris le message Laon la colère différence pour qui fait quel chose par contreand on est Touchon attent oui c'est pas plus grave je sais que je dire PL une FO de plus je tiens pas à au public mais c'est pas Mo grave d'avoir une bombe qui passe sur le trottoir qu'une bombe qui explose dans notre vie parceun bombe dans notre vie nous retire du monde d'icias mais une bombe je par d'une femme qui passe sur les trottoir qui vient des mariag dénud c'est des yeux qui n'auront pas le plaisir deondutur pour pas de ce don on parle judme c'estère don par c'est dans le monde de l'objectivité à savoir est-ce queon jug sur comme tu rendras des comptes pourquoi tu t'es pas mis en colère qu tu vois des choses qui Fa la peineire son nom 15 16 an quand il à par il fa il sur ave son il s à pleurer après jusevent son et il trouve le r sur le même banc Shabat en train de pleurer re vraie histoire il dit qu déjà il y a un an qui est passé vous êtes encore en train pleurer il lu a dit non mon fils pleur pleurez j'ai vu ma femme tout de suite la caméra oui il lui a dit le écoutez bien ce que répondu j'oubl son que je pardonne il a répondu non aujourd'hui je pleure parce que je ne pleure plus je pleure parce que je suis plus révolté je pleure parce que j'arrive plus à mettre en colère parce qu'il y a des J qui sont pas encore ch ch et c'était la raison pour laquelle ce Haide il pleurait sur son ban c'est vraie histoire le nom est donné la r donné séng où il était tout est donné il pleurait pendant Shabbat parce qu'il Arve en colère ça veut dire que la colère est un BIA nécessaire quand tu parlais d'Internet j'ai eu beaucoup de cas comme ça et je te dis on en a eu en rapport parce que je sais que on s'en occupé de de de pôles différents on a eu deux C s'occuper de façon différente et les deux de Los Angeles ça s'est passé sur internet et j'ai lui dit au mari tu te mets pas en colère il m'a dit euh je mais tu as pas compris que ta femme veut une seule chose c'est que tu tu réagisses et ça y il la comprendra à travers ce livre qu'on va l à pourquoi messieurs dames on n'est pas en colère vousvez compris pourquoi onitka pendant on aussi pendant pourquoi est-ce qu' y en a un qui est coléreux de voir la mosquée de Mar on prend des photos pourquoi on n pas en colère pourquoi parce que ça n touche pas parce que ça nous touche pas la colère devient un processus extraordinaire pour savoir vraiment ce que l'on vaut dans nos sentiments quand tu vois quelqu'un sa femme parle avec un homme en colère c'est une colère attention contrôle bien entendu pas débile comme touture par qu'il aime sa femme comm j'ai semaines mon mari est trop jaloux de moi pr qu' vous aime si c'est une mal possessive c'est vous êtes un jouet mais vraiment il est jalou de vous vous c'est une bonne nouvelle pasem plusard jalousie contrô on sur volus je qu' FAE pour faire c'est la racine de toutes les qualités et c'est la base la racine de tous les niveaux que quelqu'un peut dans sa vie qu'est-ce que c'est la patience letient c'est comme quelquun qui porte un poid très lourd très très lourd et bien qu' est très lourd continue aller sur son chemin il ne refuse pas de le porter c'est quoi le poid très lour qu'on porte c'est les autres ça s'appelle tu portes le poids des autres mais tu marches quand même je dis la vérité il y a des gens le poid des autres il sont écras il Mar plus est grand Est belligent est riche je peux plus il avance pas qui le poid il Mar pas il y a qui Mar très bien ils bien mais il porte pas j'en a Mar je fais jeis ce que je veux je les écrase je les tu CR tous ilès vel c'est normal ilte pas le poid il faut porter le poids et avancer tes parents ils sont comme ils sont ouais ils t'aiment maximum ils ont é malroit mais c'est tes PARENTS tu portes ta femme tu portes tes amis tu portes c'est normal ta communauté tu PES une très belle communauté qui une belle occasion de colère aussi mais tous les jours on trava essayer d'améliorer les choses et c'est normal mais on on s'aime on s'aime grâce à Dieu oui donc c'est quoi parce qu'on porte un poids maintenant le problème il est de savoir est-ce qu'un poids qu' porte il est lourd ou non Mo je dis c'est très simple si tu t'investis dans le poids le poids il est léger si tu t'investis pas le PO il est lourd quand tu aimes ton travail tu es jamais fatigué quand tu aimes ton mari tu acceptes tout quand tu aimes tes enfants tu les trouves magnifiques on a dit même leur saleté tu dis c'est mon fils ENF c'est la truc ça porte bonheur mais ouais avec C du voisin c'est pas pareil c'est la même couleur donc ça prouve que c'est c'est pas la même chose c'est pour ton enfant donc ça veut dire qu'en vérité porter oui et supporter c'est pas la même chose la veut que tu portes quand tu portes c'est facile pourquoi parce que porter c'est avec laéch c'est avec la volonté supporter c'est avec lesnerf quand tu portes avec lesé ner tu supportes alors tu craques dans toute ta vie tu peux mettre é ded quand tu mets Tach dans ta vie elle est légère parce qu'on dit un vivant il se porte lui-même quand tu t'investis pas dans ta vie ta vie elle est lourde ta famille est lourde même ton corps il est lourd tout est lourd parce que tu t'investis pas c'est pour ça quand onte une valise bras le corps elle est légère parce que le poids il est réparti sur tout le corps quand on porte la valise à de bras on TR pourquoi parce que c'est notre vie mais on la supporte pas c'est notre femme mais on supporte pas c'est nos enfants mais ils sont difficiles les gens qu'est-ce qu'ils font ils critiquent une fois une femme elle est venue chez moi elle m'a dit monsieur mon mari mais vraiment c'est pas m'a dit c'est pas du c'est pas du la c'est une chose qu' aurait m fait aux toilettes mais d'accord elle m'a dit il est têtu il est méchant il est tendu il il est lourd il est bête il est obsédé il est malade il est qui vous parler d'IT dit c'est monand je j c'est une formuleque ça ve dire écé Madame c'est TR mot écoutez bien une personne quion respecte pas un jour on ne l'admire plus et une personne qu'onadmire pas un jour l' plus donc toi tu te prépares à ne plus aimer ton mari tu aujourd'hui dire tu ve et tu casses l'autre tu casses tu carasses tu carasses tu carasses ou non qu'est-ce que tu dois faire les défauts c'est une occasion de travailler c'est pas une occasion de détruire tu veux mettre une étiquette et mtenant c'est marqué sur étiquette donc qu'est-ce que tu dois faire le contraire oui savlan j'accepte ta réalité et je ris avec je vais grandir avec ta réalité tout à l'heure ce qu'elle a ditahman tu vois laikina tu vois pas ta femme tu vois hasem derrière qui t'envoie un message tu vois pas ton mari tu voishem derrière qui t'envoie un message tu vois pas tes enfants tu voishem derrière maintenant dis-moi tu t'engueules avec Hashem toi des gens combi vous avezenantz ou 4 c'estre coupleant il d'amour de tendresse d'intelligence de fine de tout couple c'est 4 occupezv de votre coupleoccupz vous occupez pas va devenir h parce que la pâte tant qu'on la travaille elle devient c'est ça ça m'intéresse comment je peux évoluer pour te faire plaisir qu'est-ce que je peux faire encore pour grandir comment tu vas me donner plus à te comprendre et plus à t'apporter mais j'ai pas que ça à faire j'ai ma vie qu'est-ce tu fais tu mets ta tête ailleurs quand tu mets ta tête ailleurs ça pourit de ce côté donc tu fais l'inverse qu'est-ce que tu mets tu mets une énergie positive ouais donc la SAV laanoute c'est pas de prendre sur soi et de s'étouffer beaucoup de gens comme ça ah vous savez pour chalop je me tais je dis rien je suis pas comme ça moi je dis rien mais l'autre c'est une cocotte P quand tu dis rienelle tu dis lâche Laim pression laisse la parler ça sert à rien de parler tu sais quoi on parle pas on meurt en silence non seulement tu dois parler mais tu dois même prê te préparer à parler c'est il y a un type il va chez il va chez docteur il a un gros bouton comme ça bouton c'est un bouton connu en médecine s'appelle t le docteur écouté je vous dis tout de suite ce bouton c'est unuls il est donc je peux pas le soigner tant qu' le pu donc je vais insiser et le pu va couler vous avez compris ou bien sû monsieur qu'est-ce que vous allez faire jeiser qu'est-ce qui va couler du pu pu ah je suis pas d'accord je vous explique c'est du pu on le pu sort et après que le pu est sorti on nettoie la PL et après on peut traiter mais je peux pas traver iici le pu les gens il comprennent pas ta femme tu lu dis viens on va parler ton mari tu dis viens on va parler mais quand vous allez insciser la première chose qui va s'tir c'est du pu d'ailleurs il m mé leodie j'en peux plus après que le pu il est sorti de l'un et le puit il est sorti de l'autre alors on peut parler maisain moi si vous voulez un conseille le pu faisle sortir dehors chez le Rave chez le psychologue et a ton mari donne lui le meilleur tu dis NON je veux qu'il sache moi quand je vouris sur quelqu'un ça me plaisir le plus mauvais tu laisses dehors le meilleur tu lui donnes c'est pareil pour ta femme Dieu il a créé les pumching ball pourquoi tu t'es marié donc le plus mauvais tu nes pasass le meilleur tu le donnes pour ça que si vous avez remarqué quand on va aux toilettes on va seul quand on va la salle des bain on va seul c'est marqué toilette public pourtant il y a une seule cuvette il devrait mettre plusieurs avec des journaux là j'ai dit mais c'est pas possible ce des toilettes alors je comprends pas c'est un grand Moussard ça veut dire que quand tu vas te débarrasser de ta grass n'invite pas les gens que tu aimes va faire ton Moussard tout seul va faire ton travail va débarrasser ta Crass et quand tu reviens propre et bon tu donnes tu es tu veux pas que supporter la crasse de l'autre et ben imagine-toi que l'autre il a le même problème donc va travailler t va il y a des B rachot il y a des Spar il y a ce qu'il faut il y a des Raban il y a des des SOS tu es énervé fais un téléphone au hasard et insulte je vous donner des numéros pour ça si vous voulez c'est marant à chaque fois je tombe sur le numéro belleère nonir donc c'est quoi l'idée non j'exagère j'exagère mais la réalité bien donc la ouis c'est de faire exister l'autreant c'est vrai que pour faire exister l'autre il faut exister un peu moins on dit pour avoir la paix avec l'autre il faut faire la guerre avec soi-même mais les gens pour avoir la paix avec eux-mêmes il faont la guerre avec l'utard déjà 10h j'ai l'habit conférence à libér les gens à 10h30 dem main matin vous avez ch à donc tout à l'heure il a des pour éviter le cas parce queon pour l'instant on a parlé grand dans une très belle ambiance grâce à Dieu fa savoir que il y a des choses qui sont Mar personne dans la colère la première et avant tout c'est que dans le domaine de la psychologie l'homme a besoin de parler bien dit et l'écoute d'ailleurs c'est un métier qui prend beaucoup d'argent et qui donne pas beaucoup d'énergie c'est psychologue qu'est-ce que vont faire les gens qui sont nerveux les gens qui ont des problèmes il vont des psychologues et ils parlent et les autres se taisent Latic est un élément essentiel dans les réparation de la colère mais je rejo encore une fois de plus dans chaque élément le tu lui répond pas tu encore plus c'est sûr c'est sûr il faut savoir que une fois de plus quand on ne descend pas au niveau de l'autre et bien la shtika et des fois shtikaa la réponse à donné ça veut dire que quand une personne par exemple a du mal à se contenir dans sa colère il faut qu'il travaille chez lui non pas la lutte contre la colère de face mais passer derrière la colère et travailler le domaines de l'ashtica parce que je vous l'ai dit tout à l'heure en début de conférence avec vara je l'ai dit tout à l'heure au effort la colère elle a quelque chose d'exceptionnel dans ses dans sa façon de s'adresser à l'homme c'est qu'elle vient toujours par derrière donc il faut l'attaquer par derrière et donc il faut travailler la vertu du silence si tu arrives et j'aimerais pour cela vous donner un petitte aperçu d'une histoire que je dans le livre très rapidement d'un homme standard simple qui avait deses peut-être aussi certainement qui est décédé raconte le livre et quand il est monté dans les cieux et bien cet hommeis 3 jours il v voir son rave dans les rêve vêtu une grande lumière blanche un très très beau monton blanc une couronne d'or toutes sortes de T qu'on peut trouver dans le d'ailleurs et donc il est venu voir il a dit je ne comprends pas comment est-ce qu' aussi pasou que toi 3 jours après ton décès tu es déjà descendu dans les rêves avec unêtement il lui dit tu es un tu es ré c'est réellement moi je vous ven vous remercier pour la vous avvez enseigné vous dire que je suis monté au G et de transmettre un message pour les générations futures quel est le message écoutez bien ce qui marqué dans cette histoire pas Tchécoslovaquie é es bien rabotaille et bien il dit voilà c'est très simple quand je suis arrivé dans les cieux les anges noirs accusateurs se sont mis en colère contre moi ils appellent comment AB AB la Maba pourquoi papa tu m'as créé j'ai faim tu me donnes à manger mais seulement quand il venait Dieu leur a dit nous qu'est-ce que vous avez à dire ils arrivaient pas à parler ils arrivaient pas à parler il venent pour parler ils arrivaient pas à parler alors j'ai demandé la question à l'ange qu'est-ce qui se passe il était content lui il lui a dit étant donné que tu es quelqu'un qui n'a jamais réagi quand on te metta en colère quand on t'humilia quand on te cherchait tu toujours tu mesure pour mesure li dans lesux on CR par toi et qui on raison contre to peut pas les entend lesentend pas pascusationand on est capable de travailler je va pas réagir dans le sens de l'interdiction de réagir pas bien automatiement nous sommes les gag jour deous jour de parce que comm tu dans lesn leè c'est celui qui n pas cui quient pas sur pour s op beaucoup plus difficile beaucoup plus dur la deè chose c'est soit toujours comment qu'on fait plaisir à son nourritureuse pas TR la nourriture quand un HME mange bienil faitem avec dévotion l'homme atu sa colère mais surtout les plats de explique sache que la nourriture du shabbat il cou k écoutez bien de dire une chose parcoute il dit comme ça sache qu'une personne mange le shabbat pour réparer le cas de la semaine parce que le fait qu'il mange son domaine biologique on comprend queure est lourde donc il est fatigué ça fait dormir les enseignants ne mangent pas trop avant l'enseignement qu' avale de façon générale le fait de manger dans la koua sachez que ça tenu la notion du cas par contre manger dans la semaine étant donné que c'est vient du monde du le fait de trop manger la semaine renfou comme le dit le d'ailleurs les forces du est automatiquement qu'est-ce qu'on appelle uné celui qui r sa c on doit manger de quoi faire nos âmes et ne pas selon le le j'all dire le chien il y a deux PES mais c'est l' et le chien ne pas aller selon ce qui est bon à notre palais juste nourrir et de là on voit que la nourriture est un des des pied essentiels qui m ou à la colère s'il mange trop le ou si c'est le cas ou alors dans le sens contraire si c'est et pour finir avec nous en parons deç trèsre peut créer desâts dans lequel on vit on doit disparaître tant que notre colère c'est monou pour moi ce qui me concerne ce soir afin de vous libérer en remettant la parole au rave c'est que tant que nous avons une colère qui est dirigée par le sel c'est une colère qui en général est cachère ça veut pas dire qu'elle est forcément cachère parce qu' faut être B dans faut être fort je pour comprendre siêre on doit se mettre en colère ou pas mais de l'autre côté de l'autre côté il faut soctroyer la possibilité d'être un roi dans sa demeure de savoir dire d'il au niveau de la nourriture d'il au niveau de la cigarette quand on fait pas le shabbat on est coléreux et on dit oui parce que mquine il fume pas et Asma Asma moi ça me tue en MO je CIS je crois pourquoi parce que mon père il frappé sa FEM al je chappe la mienne je touyotte d'O vous mais d'où ça sort des telles règles d'où est-ce qu'on voit ça mec qui divorce par divorc mais d'où ça sort l'exemple c'est vrai qu' un père cherche son père et sa mère ok si on veut être un homme libre ça doit passer par le B d'étude du moussar et de la Torah et la liberté sexessenellement par le contrôle du cas cétait mon alorsard 8h du matin c'est Mo qui semain de mais le principal encore 20 minutes c'est vrai ou oui c'est ce qu'il vient me faire chim 20 minutes il est Besin de remplir le ah ou d'accord donc c'est donc ça veut dire à taille bien sû ça veut dire quoi unaille ça veut dire que la SERV la N c'est une qualité extraordinaire une qualité énorme alors puisqu'on a dit que la colère c'est un problème d'inadaptation donc c'est c'est sûr que la ça n c'est un problème d'adaptation maintenant je vais regarder la différence de l'autre je vais apprécier la différence de l'autre je vais créer un espace pour que l'autre existe je vais laisser de la place à l'autre et surtout je vais pas me sentir en danger à cause de l'autre c'est les TR qu des gens qui t'attaquent c'est des gens qui ont l'impression qu'il sont en danger parce que tu crois que l'autre en existant il t'empêche d'exister alors la première règle qu'il faut se rappeler c'est qu'il y a de la place pour tout le monde personne ne peut rentrer dans ta vie personne ne peut te faire de mal si ce n'est que toi tu nouvres la porte ou si toi tu tends une jou ou la deuxième selon la religion ouais mais si tu tu à ta place con il y a pas de problème chacun il doit faire ce qu'il a faire mais quand je suis pas à ma place je crée je génère chez l'autre une agressivité à ce moment-là elle risque de me retomber sur la tête donc que chacun un enfant il va être à sa place parce que les parents ils sont à leur place c'est un secret bizarre j'ai posé la question à des psychologue à des sociologues à des criminologues à des plombiers c'est un fomène bizarre un enfant il a fait une grosse bêtise il mérite une tanée d'accord vous lui mettez une tanée si vous lui mettez une tanée avec la haine parce que vous vous défoulez il va vous hair si voustez une tanée pour l'éduquer parce que vous l'aimez il va vous aimer c'est la même tanée après il vient vous voir papa excuse-moi je sais pas ce qu' m'a pris c'est la même c'est ça qui est incroyable la colère c'est pareil si tu fais une colère de défouloir ça va vener de la destruction tu mets une une colère qui est émette ça va amener du Shalom c'est incroyable donc faut bien faire attention quelle intention tu mets à l'intériur de la chose quel t tu donnes à la chose et et d'où elle vient à l'intérieur si elle vient d'un chche de tou de de bêtises de lourdeur ça c'est très très très très au niveau de tout je dis jeu c'est à la fin de l'écou late pas la dans il parlait de ça combien leas il peut faire perdre toute la parass à quelqu'un mais c'est bizarre parce que c'est marqué par exemple la débauche amène à la pauvreté d'accord la t elle enlève la ça emmène la parnasa et maintenant tu viens avec le Kas différence quelqu'un qui gaspille le Z c'est saama qui s'en va c'est son qui disparaît qui adame et le dame et le Z ils ont la même nature donc celui qui s'énerve il fait aussi sortir son c'estama donc c'est normal qu'il perd la parce que la c'est quoi c'est le moyen qu'on te donne pour exploiter ta vie mais si ta vie tu la gpill pourquoi vous donz vous donnez à manger un mort vous donc celui qui a choisi le Casas il a choisi la mort mais pas la mort physique les gens ont peur il voit les bougies il VO le cadich la mort psycholog ation deavenir paril détr quel chose pas laiss la place contraireit jour de J les jours estreei de porter le poid de la femme dui jusqupux ire jeler je sais pas pouroi on a parluis he et jamais d'enlever le jou de lui-même à un homme qui prend le jou de sa femme la femme prend le jou du mari qu' font les gens il prennent pas le jou d'accord ou alors ilenlève mais quand tu enlèves le jou tu veux pas le remettre un il a 80 kg sur son dos il peut s'appuyer sur un mour mais il ne pose pas le sac parce que T jour où tu poses le sac pourquoi tu vas le remettre il a gens j'en peux plus j'ai baissé les bras c'est trop dur vous la connaissez pas c'est un cas d'école mon mari est un fou et un psychopathe vous vous avez posé le sac faut pas poser le sac qui c'est qui t'a dit qu'on peut poser le sac il les enfants j'en peut plus et ben qui sort et qu' s'en aill tu sais on peut pas divorcer des enfants tu écris un gu tu dis voilà ce jour je divorce c'est ton fille c'est ta fille rien faire donc ça veut dire quoi ça ne sert à rien ça ne sert à rien de faire semblant de se débarrasser d'un problème auquel tu n'échapperas jamais d'accord donc qu-ce que tu fais tu le portes tu te tais et tu avances et tu travailles ouis c'est ça le secret de jamais s'arrêter jamais c'est trop dur vous rendez pas compte c'est pas que la vie qu' mène mais ce temps que tu passes à me parler de cette ala de la fè de la vie qu' mène ouais ce temps-là ce temps-là ouais il sert à quoi moi je dis franchement laissens qu'il se plaignent oui cette énergie qui sont mis à se plaindre ils l'ont plus pour pour pour assumer com ou non moi je vois des gens qui ont des problèmes il viennent chez moi mon qu'est-ce que je dois faire moi je leur dis faut faire ça regardez comment ils me disent ils me disent oui par respect parce que j'ai passé une demure à parler mais déjà il retourne l'histoire c'est évident je lu dit mais g ça veut dire je si CIT évident tu n'urais pas poser la question donc si savais que c'était pas évident alors que de dire que c'est pas évident quand c'est pas évident ça c'est à quoi alors il y en a qui disent ben ça me fait du bien bon je vais accepter mais c'est un défou droit c'est dur de prendre sur soi c'est dur donc c'est ça ton problème en vérité tu t'es pas préparé à prendre sur toi que la vie allait pas exactement être ce que toi tu croyais oui donc toi tu crois tu t' as compris que la vie c'est des surprises mais c'est faux po tu te prépares ouais quand tu dis à quelqu'un bonjour ou il te répond bonjour il te répond pas quand tu demandes un service ou il dit OUI ou il dit non alors pourquoi tu es déçu quand il dit non parce que toi tu pensais qu'il avait pas le droit de dire non avec tout le bien que je lui ai fait donc tu penses que tu peux utiliser la vie des autres et que les autres il sont une exence de toi et les gens ils ont une vie les gens ils ont des choix les gens ils ont des bonheurs ils ont des malheurs ils ont des occupations des fois le téléphone il sonne combien une fois à la maison il sonne il même problème allô j'arrive pas à vous joindre grâce à Dieu que tuares pas à me joindre comment mais j'ai des très gros problèmes vous êtes la dernière solution je dis tu crois que je suis toute la journée devant le téléphone comme ça attendre qu' sonne grâce à Die j'ai une famille j'ai une femme j'ai des amis j'ai des occupations j'ai des choix j'ai des obligations j'ai du travail et en plus je vais m'occuper de toi peut-être mais je dois êt votre priorité ils sont incroyables les gens alors qu'est-ce qu'ils veulent il qu'est-ce qui se passe bon disons on va t'écouter qu'est-ce qui se passe et ben voilà dans 15 jours je donne le guet euh il faut que vous sauviez mon couple je dis ça fait combien de temps que tu es marié il m'a dit 15 ans je dis comment veux-tu qu' qu'en 15 jours on répare ce que tu as détruit en 15 ans il me dit vous allez faire un miracle je dit tu sais quoi j'ai des clous et une croix j'ai envie de faire un miracle viens c'est pas possible ça mais ils son'en fous des gens pourquoi par que les gacceptent pas et c'est ça le princip message qu'oness faire passer en tout cas leprit c'est qu'il faut travailler rien grat c'est du travail mais aujourd'hui une générationù les gens il veulent pas des il pas ilent pas desocoles de travail ilent combien jeis pay dis qu' faut faire je m sranger si je prends une infusion de M tous les matins ça va s'arranger si je marche à pied jusqu'au Tibet est-ce que ma colère va se calmer mais dès que tuares c'est marqué Tibet ou quoi une FO un couple ils sont venus des couple il comme ça une femme une nerveuse et le mari un zombie je dis bonjour sassoit je vous promet jamais ça de ma vie sassoit un débile de parole pourant moi je suis rapide un débile mitraill les défut de son mari j'ai comme ça c'est la première fois quelqu'un arriv lu fermer sa bouche madame madame ça fait 2 minutes que je vous connais je suis déjà énervé alors le type que vous avezené avec vous espèce de zombie le Mor vivant là combien il prend déess pour supporter votre caractère ah vous avez pris parti bon au bout d'une heure j'ai réussi à lu prouver qu'elle avait un problème grave de colère ou la d'hystérie ou la de nervosité ou la pire elle m dit bon j'ai compris d'accord c'est possible que j'ai quelques tort alors qu'est-ce que vous allez faire qu'est-ce que qu'est-ce que vous me proposez j'ai un programme voilà je donne un cours à écouter sur la colère un cours sur le respect de l'autre un cours sur la maise de soin un cours sur la sérénité avec une méthode vous prenez des notes vous vous vous tirez les éléments vous appliquez les exercices et vous faites tous les jours tous les jours des cabalotes et des applications et vous nottez les résultats tous les jours et vous allez changer quand vous êtes devenu ce que vous êtes devenu par un conditionnement en faisant un conditionnement inverse vous allez changer combien de temps ça prend 6 mois au B mot c'est comm il est devenu président al plus for d'accord dit hein c'est pasol c'était la prononciationen c'est pas ce que j'allais direen exactement détendezv alors qu'est-ce qui est marqué ici c'est concentré en un se donc donc cette femme là je lui dis écoutez madame voilà Chach je savais que j'avais pas allé demeurer en face de moi qu'estce qui marqué iciendez-v qu'est-ce qui est marqué je dit à cette femme voilà le programme elle m'a dit c'est trop compliqué je voudrais jamais faire ça moi c'est trop si mois de travail qui crève qui divorce qui s'en j'ai dis sinon j'ai alors dit qu'est-ce que vous voulez elle me dit je veux une Soula Soula maroquin oui je cou là vous voulez cou là dit oui je v cou cou là il y a pas de cou madame je suis très nerveux je suis coléreux je frappe ma femme depuis 15 ans est-ce que vous pensez que si nous faisons n allons rgler problèm de colère dis bien s vous faites se plus de problème donc cette FEM je suis pas TR trava travail mes enfants de 6 ans 8 ans 18 ans 23 ans je les les les les les les et tu n'auras pas de problème dans ta vie dit non je ve sou son des fois tu tu jeé j'ai un truc pour vous votre mari 8h à 8h à 8h Mo vous buvez un L d'huile d'olive ça prends 7 minutes et demi vous allez dans un état de nausé qui éproch unee grossesse de 18 mois c'est plus des hormones c'est des mormones il vous reste 7 minutes et demi vous avalez une mèche en coton de 60 cm de vous laissez sortir le bout et à 8h P quand votre mari rentre vous l'allumez et vous la mettez en veilleuse m'a dit c'était quoi le programme déjà intelligent il fa les aider par autre fois il ma diti je j'aime Pasi donnez-moi moi je fais moi je donne 10000 20000 100000 mais dem changer votre femme elle souffre elle Meur elle a envie de se pendre voyez sa tête elle en peut plus elle sa per c'est norm elle plus de cheveux d'acord alors il m'a dit ça m'intéresse pas il m' une sou là j'ai trouvé une séou là j'ai plein de sou vous prenez un bocal vide vous mettez de N de l'huile de bidange d'un camion qui n'a jamais fait la bidange après 4 millions de kilmè je peux le retourné elle cou pas ouais après tu mets des excréments de chamou liophilisé du vinare qui a tourné la la pipie de l m ouais des crachat de de chien du venin de serpent tu mélanges bien c'est bien c'est ta mère attention et au moment où tu veux insulter ta femme au momentù tu veux lui crier dessus et tu demandes mais je me demande qu'est-ce qu'il ressem tu mets le Doig dedans tu mets dans la bouche et tu dis ah c'est ce goût là allez au MV allez-y mais travaill les M ouais prenez sur vous de MO manger et travaille c'est bien les deux ça ensemble ou ne comptez pas que Laou seelle ch si vous faites rien vous savez moi j'ai entendu mais je peux vous dire que c'est un travail qu'onit lu écraser pieds pour se retenir de manger de sacoup de beaucoup de de so beaucoup deidot donc il est évident que ça donc on est d'accorde qu'il a beaucoup Decoup de beaucoup de dans vos mais excusez-moi voici la suite rest minutes tout àheure je je mett mot dire en hébre un résumé quand on parle de P si on message transmettrefant par au cours de ce soir dans les stations qu'on va traverser dans le désert et bien c'est très dur à dire mais on se rend compte qu'il a beaucoup beaucoup de Révol beaucoup de colère quand on sort d'Égypte on passe à rouge et on dit est-ce qu'on manquait de en Égypte pour venir dans un endroituss on a fait de M on dit que on n pas d'eau alors qu'est-ce qu'on va faire on va tous mourir ici on na pas fait encore 100 m on dit qu'est-ce qu'on va manger on est en train de manger ça nous donne le goût de ce que l'on désire et on dit on veut de la viande on arrive là-bas et les stations sont nombreuses le explique quelque chose de fondamental qui est la PR du 4 chrez compris le problème de la colère le problème de la du sil le problème de tout cela vient d'un fait essentiel qui a été dit mais pour moi un peu rapidement c'est pour ça que j'insiste sur ce pilier essentiel de la situation dans laquelle on vit c'est que pour suppporter une situation sans se mettre en colère il faut tout simplement l'accepter zé c'est ce que je dans beaucoup de livres de Moussard c'est que pour pouvoir supporter une épreuve et bien faut être capable de l'affronter quand quelqu'un boî de l'AMB et qui doit boîter toute sa vie tout le mettra en colère jusqu'au jour où il l'aura accepté et ça je pense que vous serez tous d'accord avec moi on l'a vu grand-mère C fux dinosaur qui avait 15 enfants un mari qui éit pas spécialement évident un maître un roi à la maison et je su encore petit ma grand-mère disait à ma mère mich c'était pas nom de de mon père Michel mich ça veut dire c'est pasve c'est ton mari c'est la situation gr don des enfants du B côté je pas que c'est un exemple mais je dis simplement que par rapport à l'étude qu'on puisse étudier dans les livre de si onut supporter une situation et ne pas justifier la situation qui la colère il faut accep ce que nous donne qu'onelle la riche de ce monde ne pas V VO plus à C Go que le bidon d'huile par que je connaissais mais c je connaissais pas il a quelqu'un le de lui a dit est-ce que j'ai une part dans le monde futur et le G lui a dit raconte-moi ta vie il a passé son temps à se plaindre ma vie ma femme elle est comme ceci mes enfants comme cela on travaille il dit je fais quoi je suisal taxi donc il pr la marchandise et toute la journée ilemmène tout ça le lui a répondu alors il lu a dit pourquoi l'utre il lu si tu n'as pas dans est tell de richs si tu vois que le manque alors tuj pour de transition lui en colère la biographie exactement de la même façon si on veut mettre à baille surmonter la colère il y a une seule unique façon d'y arriver et moi j'entends souvent la bouche des anciens le choix qu'est-ce que disent les femmes pourquoi divorce pas à l'époque pourquoi on était là mon mari je sais qu'il est comme ça j'ai accepté la situation elle n'en souffre pas il y a pas besoin de divorcer il a pas besoin de se prendre la tête mais si onaccepte pas la situation si onter contre elle celui qui boite tant qu'il a pas accepté tant qu'onaccepte pas une situation quand on quelqu'un qui est malade et j'ai eu un cas il y a des gens quiici dans cette salle présente il le savent on n pas là pour les citer des gens qui sont malades dans la famille il un enfant qui à l'hôpital il y a des choses qui sont très difficile chacun son poids et à chaque fois je dis la chose suivante et j'ai dit récemment il y a de semaines j'ai dit une personne votre enfant est malade vous l'avez compris il aussi arver de dire à une personne quici à je donne vous êtes malade mental vous avez cette semaine vous avez besoin de médicaments est-ce que vous avez entendu ce que je viens de dire répétez mes mots s'il vous plaît vous avez un problème pourquoi parce que tout simplement C personne ne l'a jamais accepté et de ce fait depuis une semaine je vous promets je vous racte pas des Bar C personne va beaucoup mieux je sais pas pourquoi ça l'a pénétré il a compris qu'il Besin de calement ça faisait 16 ans que le psychiat demandait de prendre des calements il empoisonn la vie de tout le monde alors je parle pas de la famille et aujourd'hui il a accepté je sais pas comment s passé un miracle il a accepté ce qui fait que quand on veut une chose il faut l'accepter mais pas vivre dans la fatalité car le peuple d'israëludessus de tout on peut tout changer voilà cétait mon message merci pour de T et cet échange d'umour moment il plus que moi je pensais que j'étais numéro mais là franchementaimerais parler un peuelon le dicton qui dit que les fruits ne tombent pas trop trop loin de là j'aimerais parler de ala Shalom de ton regret père on regrett père vous habitiez Paris mais on habitait liyon et bien souvent quand on vous a des fête familiale il nous ait l'honneur et l'amitié de partager un peu toute cette fête et je peux vous dire que depuis minimum 20 à 30 ans il nous a appris un chant que chacun de nous peut entendre chantter un po que j'aimerais dédier à sa mémoire mais que le premier parard je vous assure que toutes les fois que j'ai je je chante ce P la VO c'est une première je toutes les fois que tous les Ch que die fait j'ai un souvenir ond vis bien de Monsieur en plus en plus de ça toutes les fois mon regrère également ton regr père le leurs tombes ne sont pas très loin et toutes les veilles de j'ai un grand plaisir d'aller veilleuse à Chac viment de tout cœur parce que accepter la situation entre 20 et 30 ans qui nous l'a inculqué j'ai un plaisir de dire à mon épous et mes enfants ce je l'ai appris ton y c'est Abraham c'est Abraham c'est Mo c'est pas gra j'aiour alors je vais si vous le permettez [Applaudissements] merci beaucoup je sais pas ça ta chaîne qui mon père qui passe les messag ça fait plaisir je suis incroyable bon euh juste ne pas oublier étant donné que cette soirée grâce à Dieu est elle est organisée beaucoup parim chimj et qui fait beaucoup d'effort pour mettre en place ce genre de chose ça c'est pas simple les publicités les choses les sponsors le travail la conviction beaucoup il est pas obligé de le faire il le fait entièrement de tout cœur il a mis en place une une dlication des cours voyez c'est filmé de très bonne qualité il y a des montage vous avez des extraits sur sur Internet et les cours ils sont à votre disposition ici devant donc je vous conseille de les acheter si les enseignements vous intéressé c'est pas des choses qu'il faont écouter une fois écouter deux fois tris fois il faut retravailler dessus a beaucoup de choix et ça sera ça fait avancer l'association et ça fait avancer les futures conférences merci à tous



