PARACHAT VAETHANAN (45) - HITAT DU JOUR 05 MENAHEM AV 5786 - 19 Juillet 2026

Kind: captions Language: fr Chavo les cou bonjour à toutes et à tous infiniment heureux de vous retrouver aujourd'hui pour partager avec vous le jour. Aujourd'hui nous sommes le A5 Mem 5786 et nous sommes le Yum Richon de la parachat va être à Nan. Pensez à nous envoyer vos dédicaces sur WhatsApp + 336 217 2452 mais également suritat.frhtitat.fr. Soyez bénis, abonnez-vous, vous êtes notre soutien. et vous vous associez à la diffusion de la Torah et vous avez pour cela un très grand mérite. Aujourd'hui, 5 memavev, c'est l'anniversaire du décès d'un très grand sadic, le Harrizal Rabi Itra Loria. Il y a beaucoup de choses que nous devons apprendre de la vie du Harrizal en ce jour du Yight. Le Harizal n'a pas vécu longtemps, seulement 38 ans, mais il enseignait tellement de secrets de la Torah qu'une grande partie de la rassidoute que nous étudions tous les jours en découle. Jusqu'à l'époque du Harrizal, seules les personnes initiées et assez évoluées spirituellement pouvaient étudier la Kabala. Mais aujourd'hui, le Rizal l'a dit d'ailleurs que nous étions désormais très proches de Masihiar et que maintenant il était permis. C une mitva d'enseigner les secrets de la Torah à tout le monde. Le Rabi de Lubab nous dit qu'il y a quelques points que nous devrions tous apprendre du Aizal et nous pouvons prendre de bonnes décisions concernant ces enseignements. Le Rabi nous dit que le Arizal mettait beaucoup d'énergie, beaucoup d'efforts physiques dans son étude de la Torah à tel point qu'il en transpirait. Nous devrions apprendre du Arizal comment fournir beaucoup d'efforts dans notre étude de la Torah. Ce n'est pas toujours facile mais l'effort de l'étude de la Torah. Le Harizal donnait beaucoup d'argent à l'adzaka également et nous devrions aussi apprendre de lui et prendre la décision en ce jour de son yite de sa ascara de donner beaucoup de tsdaka. Le rizal disait que tout ce qu'il possédait spirituellement provenait de la simra de la joie qu'il éprouvait en accomplissant uneva. Il faut donc apprendre le rabin nous dit à servir Dieu avec simhra avec joie. Et enfin le Harrizal disait que la néchama, l'âme que chaque juif a doit accomplir toutes les mitvotes et et que jusque là, il lui manque quelque chose tant qu'il n'a pas réussi à accomplir toutes les mitzodes. Donc on doit prendre la décision de respecter toutes les misodes de la Torah. Le rabi nous rappelle aussi que lorsque nous apprenons, nous étudions chaque mitzva comme par exemple quand on étudie le rambam et qu'on passe en revue tous les sujet de la Tour avec toutes les mitvotes qu'il faut respecter, c'est comme si nous les accomplissions toutes. Rizal Rabit Sraakloria disait que chaque personne devrait étudier les différentes parties de la Torah, le pchat, le remè le drache et le sod. Si c'est trop difficile à étudier seul, nous devrions essayer de trouver un enseignant pour nous aider. Le jour de la iloua dans Sadik, il y a une braha, une bénédiction d'HM pour aider les juifs dans leurs besoins. Et c'est particulièrement vrai pendant les 9 jours que nous sommes en train de vivre. Et nous recevons donc une aide supplémentaire qui est si nécessaire. La Iloula du Harrizal nous aide à surmonter les difficultés de la galoute et bien sûr à faire venir la guoula. Rouach parachat vaan. Nous sommes dans le richon. Mosché raconte auam Israël combien il l'aurait souhaité pouvoir rentrer en hérit Israël. Va être à Nan. Mosé Rabé nous raconte am Israël comment il a supplié va êtrean à Elashem de pouvoir rentrer en hérit Israël. Il savait que Dieu lui avait déjà dit non mais il espérait que cette Xera ce décret serait annulé. Après avoir capturé le pays de Siron et de Hog qui deviendrait plus tard une partie des Israël, il prit à Kadbau de le laisser lui aussi traverser le Jourdain pour rentrer en hérit Israël. quebou a encore dit non Moshi Benou a pu regarder Israël mais seul Yhoshua conduirait le Israël en Israël Mos va dire au Israel qu'il devrait réaliser à quel point que a été bon envers eux et bien qu'ils aient commis des avotes il pourrai quand même entrer en hérite Israël et on termine notre rache avec ceci le Israël doit être vigilant et de ne jamais retirer quoi que ce soit au milvot de Dieu ni ajouter quoi que ce soit en restant proche de Dieu Ils restent en vie et sont prêts à entrer en hérit Israël. Yom et nous lisons du raftet au lamedet. Nous lisons donc aujourd'hui du Time 29 au Tim 34 et dans le jour nous avons une très belle explication du mal Chemtov sur un verset des TIM d'aujourd'hui. Sour Merav écarte-toi du mal et fais-le bien. Une fois lors Brengen le rabi de Lobavic a enseigné une autre explication du Bal Chemtov sur ce même verset. Sourmera, détourne-toi du mal. Lorsqu'une personne veut faire quelque chose de mal pour que les autres la respectent ou par égoïsme, elle doit s'arrêter, elle va ass bien. Ensuite, elle doit utiliser cette même énergie qu'elle avait pour faire quelque chose de négatif, pour faire quelque chose de bien. Par exemple, une personne qui a la possibilité de se mettre en colère, c'estàd qu'elle a une énergie en elle. Si elle utilise cette énergie-là pour faire quelque chose de positif, elle va utiliser cette excitation euh cette colère, cette force qui est là, cette énergie qui est là pour quelque chose de positif. Alors, elle aura à ce moment-là transformé le mal, transformé une énergie qui était négative en énergie positive, saine, sainte pour Tania Igaret Kodch Simanalef. Nous avons appris hier qu'il y a un moment spécial pour renforcer notre amour et notre crainte du dieu et c'est le moment de la tila surtout durant shahar le matin. Aujourd'hui les robichon alman instaure une takanain décrit pour s'assurer que le temps de la prière de shahar soit utilisé comme il se doit. L'une des choses qui rend très difficile de prier comme nous le devrions c'est lorsque le khazan le responsable le chefard de cibour est pressé d'aller travailler. Il priera très rapidement et ne prendra pas le temps d'avoir la cavane à la bonne intention. Ici l'auteur du tiabisonalman instaure donc une takana dans le tan d'aujourd'hui. Le khazan pour shaharit et quand c'est la semaine doit être quelqu'un qui n'a pas à aller travailler tôt comme quelqu'un qui étudia lesiva ou un enseignant qui a plus de temps pour prier. Shabbat par contre ce ne sera pas du tout un problème car tout le monde a le temps de prier. Et le dit aussi que le jour de shabbat, tout le monde doit prendre plus de temps pour prier. Peu importe qui est Hazan ce shabbat, chacun doit avoir le temps d'avoir la cavana et de prier correctement. Le rabichman était très strict sur cette takana là. Il dit qu'il enverra des rassidim vérifier secrètement que tout le monde prie aussi longtemps qu'il le devrait. Sinon, ils ne seront pas autorisés à entendre les maamarimes, les discours rassidiques du Rabichonal quand ils viendront le voir. Aujourd'hui, nous apprenons une explication du baltov sur un verset d'Imim d'aujourd'hui, nous l'avons dit. David dit dans lesim reste loin du mal, fais le bien et cherche à faire la paix. C'est dans le dernier chapitre des TIM d'aujourd'hui. Le balhemtov, Rabi Israël Balchemtov explique que dans chaque élément matériel qui se trouve dans ce monde, il y a une partie qui est bonne et une partie qui est mauvaise. La partie mauvaise est le sentiment égoïste, c'est-à-dire la tava qu'une personne a pour cette chose, le désir et la partie bonne et la vitalité cette rayou que a mis dans cet élément là que nous tirons de cette gachemie, de cette matérialité. C'est ce que disent lesim. reste loin de la partie égoïste et cherche la bonne partie, la vitalité de Dieu qui s'y trouve. Bak shalom verot fou. Ensuite, nous devons faire la paix, c'est-à-dire entre la matérialité qui s'y trouve et la vitalité de Dieu qui s'y trouve entre les deux. Le matériel devient donc un moyen d'utilisation pour nous aider à servir Dieu. C'est une approche qui est particulière, qui est révolutionnaire même par le Rabi ici Israël Bal Schemtov. Jusque-là, les gens pensaient qu'ils devaient se détacher complètement du monde matériel et physique. Et ici, le balchemtov nous montre que nous n'avons pas besoin de nous en détourner entièrement, juste nous détourner de la partie mauvaise, de transformer cet élément là et de l'utiliser à bon en le sanctifiant, en l'élevant dans la spiritualité et ramotid. Dans le ramum d'aujourd'hui, nous apprenons davantage de sujets sur la façon d'apporter les corbanotes dans le périvave. Ce chapitre du ram ressemble à la lecture d'une histoire sur la façon dont les coanimes se réveillaient le matin et comment est-ce qu'ils accomplissaient leur avod. Dans le chapitre 7, ici nous apprenons à apporter le corban spécial pour Rochrodèche ainsi que les corbanotes de Pessar et le corban omer. Nous étudions comment est-ce qu'il coupaient l'orge pour le corbanomer. La veille de Pessar, ils attachaient l'orge en gerbe alors qu'elle poussait encore pour faciliter la coupe. Après Yomtov, tout le monde sortait pour regarder. Il posait chacune de ses questions trois fois à voix haute pour s'assurer que tout le monde comprenait ce qui s'est passé. Il demandait : "Est-ce que le soleil s'est-il couché ?" Tout le monde répondait oui. Est-ce une faussille ? C'est-à-dire un couteau spécial pour couper les plantes ? Et tout le monde répondait oui. Est-ce un panier ? Tout le monde répondait oui. Si c'était un shabbat, il disait est-ce que c'est shabbat ? Et là tout le monde répondait oui. Dois-je couper l'ange ? Oui, il coupe. Il posait chaque question trois fois et à chaque fois tout le monde répondait à haute voix. Le Rambx explique pourquoi on faisait tout ceci et pourquoi est-ce qu'il y avait tout ce cérémonial ? Parce qu'il y avait des Souukim qui expliquaient la Torah différemment. Et les sages voulaient s'assurer que tout le monde comprenait la manière correcte de suivre les mots de la Torah. Le Ramam nous dit ensuite exactement quand le corban était préparé. Et enfin dans le chapitre 7 chapitre 8 dans ce chapitre où le Ram nous enseigne les deux pains qui étaient constitués de Hamet et que nous apportons le jour de la fête de Chavouot. C'était le khitat du jour. Je vous invite de le partager avec le plus grand nombre. Que Dieu inonde de bonté, de grâce et de miséricorde votre vie. Apporte la guérison totale et complète à tous ceux qui en ont besoin. Qu'il donne beaucoup de dealim en Israël et en dehors des Israël qu'il reviennent tous saint et sauf qui nous envoie le masch avec la construction du 3è bet. À très bientôt.