
PARACHAT SHEMINI PESSAH (26) - HITAT DU JOUR 14 NISSAN 5786 - 01 Avril 2026
Paracha Pessa'h
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Transcription
Kind: captions Language: fr Bokerto les couam. Bonjour à toutes et à tous en ce Yom Ri mercredi 14 Nissan 5786 pessar de cette magnifique année miraculeuse nous enverra la délivrance le maskenou et le betig reconstruit Bratchem. Aujourd'hui, nous étudions pour le mérite de tout le clis Israël, le âme Israël, le peuple juif et en particulier en hérit Israël Kakadu donne du courage au Kayalim, qu'il console tous ceux qui ont perdu leurs proches et qui donnent beaucoup de force à tous ceux qui vivent ce moment si particulier. On remercie Haschem pour tous ces miracles et on prie chacun là où on est avec aujourd'hui le psaume 20 et le psaume 121. Chacun là où on est à un moment de la journée, nous allons faire tous ensemble ceilim là et penser à nos frères en les Israël penser à ces rayim qui se battent en hérit Israël et en dehors des rê israël maisem on passera cette fête de pessar avec Yeroualaimatem aujourd'hui c'est également le jour anniversaire de la naissance de Rambam Maimonid contrairement à la majorité des tsadikim de son époque ou des temps plus anciens dont nous ignorons l'heure exacte de leur naissance. Nous savons avec certitude que le Rabé l'après-midi après Ratsot peu avant le début de Pessar. Le Ramam entretient un lien spirituel très étroit avec Pessar et et la sortie d'Égypte. Ce lien est même dissimulé dans son nom Rambam et l'acronyme du verset Revot Moftaï Beeret mitraim. Multiples seront mes miracles au pays d'Égypte. Par ce verset, Akadwa annonce qu'il accomplira de nombreux miracles comme les diplay afin que les juifs puissent sortir d'Égypte et recevoir la Torah. Le Rambam qui était médecin fut d'ailleurs contraint de résider en Égypte durant de nombreuses années. C'est aujourd'hui une excellente journée pour encourager un autre juif à débuter l'étude du Rambam comme le Rabi de Lubavic le demandait afin que nous soyons tous unis par une étude quotidienne du Rambam. Dans les ilot, le ram affirme que lorsque les juifs font tchuva, la délivrance survient immédiatement. Israël aussi tchuva ou miad nigelin. Israël fait et aussitôt ils sont délivrés. Le rabi expliqua lors d'un farmengen que bien que ce lien entre la tchuva et la délivrance puisse être expliqué de manière logique pour être compris de tous, il est préférable de ne pas chercher à en saisir la raison. Il est plus élevé de s'appuyer sur notre emouna, la foi, et de suivre simplement les paroles de Rambam. En effet, la emouna émane d'une partie supérieure de la néchama, l'âme et notre chuva sera ainsi plus authentique et plus puissante. Et c'est ce qui va hâter davantage la guoua améti. Aujourd'hui, nous étudions des événements qui ont lieu le roch rodeschnissan, le jours où le michkan fut enfin érigé et inauguré. Nous avons vu comment Aaron et ses fils ont débuté là et comment le feu divin est descendu sur le misbiar. Cet événement-là apporta une joie immense au Israël car il prouvait qu'Akakadjou leur avait pardonné la faute du Vaudor. Nous avons également appris la disparition de Nadavou, les fils d'Aaron qui avaient tenté de s'approcher de Dieu par une offrande non autorisée. Et aujourd'hui, nous voyons que toute cette activité là du Michkan doit se poursuivre malgré le drame. Une fois les corps retirés du Michan, Aaron a poursuivi les corbanotes, les sacrifices de Rochrodèche. En effet, même lorsqu'un parent proche décède, le Cohen Gadol n'est pas autorisé à interrompre sa Avoda. Mosé Rabenou ordonna également à Elazar Tamar, les fils qui étaient survivants de Aaron, et de se comporter comme des coanimdolim, comme des grands prêtres ce jour-là. Et malgré le deuil, il durent consommé les portions de sacrifice de corbanot qui reviennent de droit. O coanim taim aujourd'hui nous sommes le you d'allet 72 jusqu'au 76 ce sont les théimes qu'il faut lire c'est-à-dire du ain b au ain va et dans le thé ain guimel David déclare maisot a imar je suis comme un animal avec toi et un verset suivant dit vaimar et je suis toujours avec toi que veut dire ce terme Est-ce qu'il faut vraiment se comporter comme un animal avec Rabal explique dans Letia que bien que nous devions utiliser notre intellect, notre serelle pour comprendre l'unité d'HM, notre connexion avec lui doit surpasser notre compréhension. Il doit y avoir une émuna pour les réalités que nous ne pouvons saisir. C'est la emouna qui nous tient. Et à cet égard, nous sommes comparés à l'animal Bema qui ne possède pas le raisonnement humain et qui agit de manière instinctive. Et c'est notre emouna qui doit être instinctif, qui doit être posé, assumé, sans réflexion, sans compréhension, sans analyse. À la consommation de la matsar enforce cette fois cette emouna. Les emouna. Le pain de foi nous aide à rester proche d'Akadu tout au long de l'année. Tania l'écouter marime. Aujourd'hui, nous sommes dans le chapitre même, le chapitre 40. Pourquoi la cavana, l'intention est-elle si cruciale ? Les mots de la tila ou de la Torah ne sont-ils pas assez sain par eux-mêmes ? Pourquoi est-ce qu'il faudrait également notre cavala, notre intention ? Il est vrai, nous le savons que le fait même de prononcer les mots, de les articuler avec les lèvres, de les prononcer déjà, c'est une mitva en soi. Cela crée des anges de dire des mots de Torah, des mots de tila. Ils ont une goucha propre et kakjouu ne s'y cache pas autant que dans le reste du monde matériel. Cependant, puisque nous prononçons ces paroles avec une bouche gachmite, matérielle, physique, la lumière divine peut briller avec force parce que la matière physique, sa grossièreté, elle crée un obstacle pour cela. Lorsque nous y ajoutons de la cavana qui elle est une énergie spirituelle qui vient de l'âme, de la nichma, du cerveau de l'intellect, les mot s'élève vers un plan spirituel là où la lumière d'Akadu peut resplendir intensément. Ayum yom 14 Nissan. La coutume desbéim des maîtres n'est pas de charger un rave de vendre le hamat sans leur nom mais de vendre directement leur hamet au rav. Ce dernier le vend ensuite à un nonjuif. Le jour des réflabas Rabichaam Dobbert se rendait à la boulangerie pour surveiller la cuisson des matsotes. Il récitait le allel durant ce processus s'interrompant parfois pour donner des directives techniques sur la cuisson. Rambam ilot chauffaruka velave perc va. Ici nous parlons des lois qui concernent le séjour dans la suka. On peut consommer certains encas hors de la soua mais celui qui s'abstient de boire même de l'eau à l'extérieur mérite des éloges harisé mais chouar. Chapitre 7. Les quatre espèces les dalettes minimes, le loulaave. Nous apprenons ici comment les lier, les tenir, les agiter. Et dès qu'un offensé agiter le loulaave, il a l'obligation par mesure de rinour d'éducation de le faire. Chapitre 8. Ici les critères qui nous sont donnés qui rendent les espèces invalides pas sou l'importance également de la joie durant la fête de souscotte et notamment lors de la simratit àoeva. Le ramam conclut en soulignant qu'il ne faut jamais avoir honte de manifester sa joie dans le service divin dans la vodachéem. On peut prendre exemple de David Meller qui dansait sans égard pour son propre prestige lors du retour de l'arche sainte. Il dansait dans la joie. Voilà pour le ram du jour. On se quitte en se rappelant qu'aujourd'hui nous allons célébrer également une certaine façon le corban pessard. Il existe une section particulière dans le sidour que nous ne récitons qu'un seul jour par an. Euh c'est aujourd'hui que cela se passe puisque la tila remplace les corbanotes. Norarami nous enseigne qu'étudier les lois d'un corban d'un sacrifice au moment où il devrait être offert et qui va l'offrir réellement. Le corban pessar a été offert uniquement cet après-midi, c'est-à-dire à l'heure de Minera. Le rabichman précise dans son sidour qu'il faut être vigilant et lire cette petite partie, c'est corban pessard que nous trouvons dans le sidour. Euh cela avant le coucher du soleil, c'est-à-dire avant la lisant ce texte, nous devons prier pour que Kadbou reconstruise le Bamigdash afin que nous puissions accomplir cet acte concrètement. Et bien sûr, on ne se quitte pas sans oublier de rappeler à tous de faire d'effectuer le hérouve tafchilin. Cette petite prière qui nous permet de faire cuire des repas pendant Yomtov. Et ceci doit être fait avant l'allumage des bougies de la fête du Yamtov. C'était le khit du jour. Je vous invite à le partager avec le plus grand nombre. Queou bénisse le Israël. Que nous puissions sortir de cet Égypte personnel particulier. mais global également celui du peuple maischem qu'il protège tous les Israël qu'il guérisse tous les malades et parmi eux Abraham disim ben Sultana David Ben Sultana vous pouvez nous envoyer encore aujourd'hui vos dédicaces pour les prochains jours de la fête de Pessar où nous publierons à l'avance le hit du jour que vous pourrez écouter sur les différentes plateformes sur les différents réseaux que Dieu vous bénisse. Envoyez-nous un message au 06 21 37 24 52. Participez financièrement avec un petit abonnement tous les mois, la somme qui vous convient. Mais de cette façonlà, vous faites partie, vous associez à la diffusion du ritat. Que Dieu vous bénisse. 06 21 37 24 52 pour avoir les les modalités. Et je vous dis à très très bientôt. Ramar, une belle fête de pessar dans la joieem. Mangeons de la matsa et sortons d'Égypte.



